朗香教堂案例解析 ppt课件
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大师作品分析——朗香教堂
朗光 香与 影 教的 梦 堂幻
教 堂
在朗香教堂的设计中，勒.柯布西耶的创作 风格脱离了理性主义，转到了浪漫主义和神 秘主义。
这是一座位于群山之中的小小天主教堂，它突破了几千年来天主教 堂的所有形制,超常变形，怪诞神秘，如岩石般稳重地几立在群山环 绕的一处被视为圣地的山丘之上，朗香教堂建成之时，即获得世界 建筑界的广泛赞誉它表现了勒氏后期对建筑艺术的独特理解、娴熟 的驾驭体形的技艺和对光的处理能力。无论人们赞赏与否，都得承 认勒.柯布西耶的非凡的艺术想象力和创造力
设计 —— 分析
来设计这座建筑运用抽象的特征来表达对“个性”和“象征”的追求。乍看之 下人们无法识别它究竟是何建筑，因为它的形体着实难以形容。在宗教徒看来， 教堂是人与上帝对话之处，故设计师将教堂作一个听觉器官似的东西，以便上帝 能听到教徒的祈祷。可见，此教堂本身即具有明确的象征意义。柯布西耶还在教 堂的各部分运用了许多特殊的象征手法，如向上翻起的大屋顶象征指向苍天；沉 闭的房屋暗示它是一个安全的庇护所；墙体倾斜，大小形状各异的窗洞，室内光 线暗淡神秘，墙面弯曲、屋顶下垂等，都易使精神上本不稳定的宗教失去衡量大 小、方向、及水平竖直标准，从而进一步增强他们的宗教信仰。 在创作朗香时，动笔之前勒氏便试图深入了解天主教的仪式及活动，深 讨关于宗教艺术的方方面面，查阅各种信息。之后他去现场 看查，并在山头上 画了些简单速写，那时他便已有想法，他说他要把朗香搞成一个“视觉领域的听 觉器件”，这可以说是勒氏设计朗香的一个别开生面的巧妙立意。
细节
勒·柯布西耶
勒· 柯布西耶于1887年10月6日出生在 瑞士小镇 Chaux- des-Fonds，查尔 斯· 艾都阿德· 吉纳瑞特 (Charles· Edouard Jeanneret)是他出生 时的姓名。 1920年，在他还是一名艺 术家的初期，他就意识到自己的一生即 将从事建筑而非严肃的艺术，因此，他 更名为勒· 柯布西耶。尽管他从未接受 过任何正规的教育，但柯布西耶受到过 很多专家的影响。最初影响他的是著名 的建筑大师奥古斯特· 贝瑞（Auguste Perret），并教会他如何使用钢筋混凝 土。 1910年，他又受到与他一起工作 的建筑大师彼得· 贝伦斯（Peter Behrens）的影响。然而，对他最大的 影响来自他经常的旅行，同时他还从所 从事的立体油画和着色等工作中得到相 当多的启示。
朗香大教堂
7 设计解读
七 设计解读
• 勒氏在朗香教堂 的形象处理中最 大限度地利用了 “陌生化”的效 果。那屋顶仍在 通常放屋顶的地 方；门和窗尽管 不一般，但仍然 叫人大体猜得出 是门和窗。
7 设计解读
• 它同建筑史书上著名的宗 教建筑都不一样，人们的 眼光不能对之漠然。同时， 朗香的形象也还有熟悉的 地方。它们是陌生化的屋 顶和门窗。正在所谓的似 与不似之间。最大限度然 而又是适当的陌生化的处 理，是朗香教堂一下子把 人吸引住的第一关键。
2 设计师简介
勒·柯布西耶的其他作品
1928年 萨伏伊别墅 （Villa Savoy）
1946-1957年 马赛公寓大楼 （L’unite d’Habitation ,Marseille）
2 设计师简介
勒·柯布西耶的贡献
• 1926年柯布西耶就自己的住宅设计提出著名的“新建筑五 点”，它们是： • * 底层架空； • * 屋顶花园； • * 自由平面； • * 横向的长窗； • * 自由立面。 • 柯布西耶的建筑设计充分发挥了框架结构的特点，由于墙 体不再承重，可以设计大的横向长窗，他的有些设计当时 不被人们接受，许多设计被否决，但这些结构和设计形式 在以后被其他建筑师推广应用，如逐层退后的公寓，悬索 结构的展览馆等，他在建筑设计的许多方面都是一位先行 者，对现代建筑设计产生了非常广泛的影响。
3 设计简述
设计简述
• 勒.柯布西耶当初接受这个 重建朗香教堂的工程时， 采用了一种雕塑化而且奇 特的设计方案。Le Corbusier Corbusier有意的將教堂隱 喻為"聲學器件"，藉由声 音，联系信徒与上帝之間 的距离，达成沟通的渠道。 他突破了历来的天主教堂 惯用的模式， 用一个曲率复杂的黑色屋顶覆盖在弯曲的墙面上，由于 它的曲面卷曲向上，于是好像是飘浮在墙面上一样。
朗香教堂案例解析 ppt课件
然而有一点要指出的，也是朗香的好处：它的复杂性 与中世纪哥特式教堂不同。哥特式的复杂在细部，那细部 处理达到了繁琐的程度，而总体布局结构倒是简单的，类 同的，容易查清的。朗香的复杂性相反，是结构性的复杂， 而其细部，无论是墙面还是屋檐，外观还是内里，其实仍 然相当简洁。
PPT课件
13
洋
有关设计和观感
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16
贡
PPT课件
17
的一 帽种 子修
女
一 艘 航 空 母
舰
两攀 个肩 修并 士立
的
究竟朗香教堂有多么奇特，你是PP否T课件已经迫不及待地想要了解了呢1 ？
贡
朗香教堂
——勒·柯布西耶
PPT课件
制作团体：城规10-1 贡梦琼 刘洋 范旭颖 肖丽
2
目录
• 勒·柯布西耶简介 • 朗香教堂简介 • 布局结构 • 设计构思 • 设计过程 • 设计解读 • 设计观感 • 尾声
对于朗香教堂的形象，人们观感不 一。概括起来，认为它优美、秀雅、高贵、 典雅、崇高的人很少，说它怪诞的最多。 晚近的美学家认为怪诞也是美学的范畴之 一。朗香教堂可以归入怪诞这一范畴。陌 生感和复杂性，似乎就包含了怪诞，不必 再单说。可是三者既有联系，又互相区别。 譬如看人，陌生者和性格经历复杂之人并 不一定怪诞，怪诞另有一功。
怪诞就是反常、超越常规、超越常
理，以至超越理性。对于朗香教堂，用建
筑的常理常规，无论是结构学、构造学、
功能需要、经济道理、建筑艺术的一般规
律等等，都说不清楚。我们面对那造型、
那模样，一种莫名其妙、匪夷所思的感想
立即油然而生。
PPT课件
14
范
朗香教堂的怪诞同它那原始风貌 有关。它兴建于1950—55年间，正值 20世纪的半中间，可是除了那个金属 门扇外，几乎再没有什么现代文明的 痕迹了。那粗粝敦实的体块、混沌的 形象，岩石般稳重地屹立在群山间的 一个小山包上。“水令人远，石令人 古”，它不但超越现代建筑史、近代 建筑史，而且超越文艺复兴和中世纪 建筑史，似乎比古罗马和古希腊建筑 还早，……它很象原始社会巨石建筑 的一种，“白云千载空悠悠”。朗香 教堂不仅是“凝固的音乐”，甚且是 “凝固的时间”永恒的符号时间。时 间都被它打乱了，这个怪诞的建筑物!
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两攀 个肩 修并 士立
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——勒·柯布西耶
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2
目录
• 勒·柯布西耶简介 • 朗香教堂简介 • 布局结构 • 设计构思 • 设计过程 • 设计解读 • 设计观感 • 尾声
对于朗香教堂的形象，人们观感不 一。概括起来，认为它优美、秀雅、高贵、 典雅、崇高的人很少，说它怪诞的最多。 晚近的美学家认为怪诞也是美学的范畴之 一。朗香教堂可以归入怪诞这一范畴。陌 生感和复杂性，似乎就包含了怪诞，不必 再单说。可是三者既有联系，又互相区别。 譬如看人，陌生者和性格经历复杂之人并 不一定怪诞，怪诞另有一功。
怪诞就是反常、超越常规、超越常
理，以至超越理性。对于朗香教堂，用建
筑的常理常规，无论是结构学、构造学、
功能需要、经济道理、建筑艺术的一般规
律等等，都说不清楚。我们面对那造型、
那模样，一种莫名其妙、匪夷所思的感想
立即油然而生。
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朗香教堂的怪诞同它那原始风貌 有关。它兴建于1950—55年间，正值 20世纪的半中间，可是除了那个金属 门扇外，几乎再没有什么现代文明的 痕迹了。那粗粝敦实的体块、混沌的 形象，岩石般稳重地屹立在群山间的 一个小山包上。“水令人远，石令人 古”，它不但超越现代建筑史、近代 建筑史，而且超越文艺复兴和中世纪 建筑史，似乎比古罗马和古希腊建筑 还早，……它很象原始社会巨石建筑 的一种，“白云千载空悠悠”。朗香 教堂不仅是“凝固的音乐”，甚且是 “凝固的时间”永恒的符号时间。时 间都被它打乱了，这个怪诞的建筑物!
朗香教堂光影分析ppt正式完整版
朗香教堂光影分析
优选朗香教堂光影分析ppt
La Chapelle de Ronchamp
朗香教堂，又译为洪尚教堂，位 于法国东部索恩地区距瑞士边界 几英里的浮日山区，坐落于一座 小山顶上，1950—1953年由法国 建筑大师勒·柯布西耶设计建造， 1955年落成。朗香教堂的设计对 现代建筑的发展产生了重要影响， 被誉为20世纪最为震撼、最具有 表现力的建筑。 朗香教堂的白 色幻象盘旋在欧圣母院朗香村之 上，从13世纪以来，这里就是朝 圣的地方。教堂规模不大，仅能 容纳200余人，教堂前有一可容 万人的场地，供宗教节日时来此 朝拜的教徒使用。
四光影分析——“每个角落都隐藏着光辉……”
你抓过一支铅笔，一根碳条，一些色笔（颜色很关键），在纸上画来画去，想法出来了。 黑色的钢筋混凝土屋顶如诺亚方舟； Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. 然后，到某一天，喀哒一下，内在的自然创造过程完成。 这一切，使建筑外形和室内弥漫出一种浓厚而神秘的气氛。 在朗香教堂的设计中，形、光、色、材融为了一体，一切建筑造型只为一个目的：艺术的、超凡的表现一种精神。 La Chapelle de Ronchamp 黑色的钢筋混凝土屋顶如诺亚方舟； 一项任务定下来，我的习惯是把它存在脑子里，几个月一笔也不画 。 La Chapelle de Ronchamp 四光影分析——“每个角落都隐藏着光辉……” 朗香教堂，又译为洪尚教堂，位于法国东部索恩地区距瑞士边界几英里的浮日山区，坐落于一座小山顶上，1950—1953年由法国建筑 大师勒·柯布西耶设计建造，1955年落成。 创造了令人震撼的圣光…… 基地含义：位于视觉中心 Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamcea commodo consequat. 光与影塑造的内在氛围有着西方宗教神学的神秘与空灵，地中海的地域文化和斯泰纳的“灵的空间”都完全体现在建筑的固有氛围之 中。 朗香教堂的屋顶东南高西北低，显出东南转角挺拔奔昂的气 势，这个坡度很大的屋顶有收集雨水的功能，屋顶的雨水全部流向西北水 口 ，经过一个伸出的泻水管注入地面的水池。
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La Chapelle de Ronchamp
朗香教堂，又译为洪尚教堂，位 于法国东部索恩地区距瑞士边界 几英里的浮日山区，坐落于一座 小山顶上，1950—1953年由法国 建筑大师勒·柯布西耶设计建造， 1955年落成。朗香教堂的设计对 现代建筑的发展产生了重要影响， 被誉为20世纪最为震撼、最具有 表现力的建筑。 朗香教堂的白 色幻象盘旋在欧圣母院朗香村之 上，从13世纪以来，这里就是朝 圣的地方。教堂规模不大，仅能 容纳200余人，教堂前有一可容 万人的场地，供宗教节日时来此 朝拜的教徒使用。
四光影分析——“每个角落都隐藏着光辉……”
你抓过一支铅笔，一根碳条，一些色笔（颜色很关键），在纸上画来画去，想法出来了。 黑色的钢筋混凝土屋顶如诺亚方舟； Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. 然后，到某一天，喀哒一下，内在的自然创造过程完成。 这一切，使建筑外形和室内弥漫出一种浓厚而神秘的气氛。 在朗香教堂的设计中，形、光、色、材融为了一体，一切建筑造型只为一个目的：艺术的、超凡的表现一种精神。 La Chapelle de Ronchamp 黑色的钢筋混凝土屋顶如诺亚方舟； 一项任务定下来，我的习惯是把它存在脑子里，几个月一笔也不画 。 La Chapelle de Ronchamp 四光影分析——“每个角落都隐藏着光辉……” 朗香教堂，又译为洪尚教堂，位于法国东部索恩地区距瑞士边界几英里的浮日山区，坐落于一座小山顶上，1950—1953年由法国建筑 大师勒·柯布西耶设计建造，1955年落成。 创造了令人震撼的圣光…… 基地含义：位于视觉中心 Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamcea commodo consequat. 光与影塑造的内在氛围有着西方宗教神学的神秘与空灵，地中海的地域文化和斯泰纳的“灵的空间”都完全体现在建筑的固有氛围之 中。 朗香教堂的屋顶东南高西北低，显出东南转角挺拔奔昂的气 势，这个坡度很大的屋顶有收集雨水的功能，屋顶的雨水全部流向西北水 口 ，经过一个伸出的泻水管注入地面的水池。
朗香教堂
• 但是，柯布西耶本人是非常矛盾的，他的观 念和它的实践中存在大量的知识分子理性主 义的成分，甚至是空想主义的，乌托邦式的， （朗香教堂的出现就是最好的证据）但他在 现代主义设计运动刚刚萌芽时提出的这些重 要见解，对于推动运动的整体发展，的确起 到了非常重要的作用。
• 事实正如此，1927年柯布西耶在瑞士拉萨拉兹发起 “现代建筑国际会议”，成为国际风格现代建筑的 中心组织。勒· 柯布西耶的建筑思想可分为两个阶段： • 50年代以前是合理主义、功能主义和国家样式的主 要领袖，以1929年的萨我伊别墅和1945年的马赛公 寓位代表，许多建筑结构承重墙被钢筋水泥取代， 而且建筑往往腾空于地面之上； • 50年代以后勒· 柯布西耶转向表现主义、后现代，
光之教堂 光之教堂是日本最著名的建筑之一。它是日本建筑大师安藤忠雄的成名代表作。 光之教堂位于大阪城郊茨木市北春日丘一片住宅区的一角，是一个面积颇小的教 堂，大约113 平方米，能容纳约100 人，但当人置身其中，自然会感受到它所散 发出的神圣与庄严。光之教堂的魅力不在于外部，而是在里面。教堂内部的地面 越往牧师讲台方向越呈阶梯状下降。前方是一面十字形分割的墙壁，嵌入了玻璃， 以这里射入的光线显现出光的十字架。那光影交叠所带来的震撼力就像朗香教堂 一样。然而朗香带来的是宁静，光之教堂带来的却是强烈震动。在内部，教堂里 只有一段向下的斜路，没有阶梯；最重要的是，信徒的座位位置高于圣坛，这有 别于大部分的教堂（圣坛都会位于高台之上，庄严而冷酷地俯视着信徒），此乃 打破了传统的教堂建筑，亦反映了世界上每个人都应该平等的思想。
朗香教堂与光之教堂在光线设计上的对比
这是两座教堂在设计中最大的亮点。 朗香教堂的一处外立面墙壁上开了大大小小矩形的小窗并镶嵌了彩色玻璃， 光线的射入令人产生无尽的想象力。这是一座以光为主题的成功建筑。柯布 西耶突破了历来天主教堂惯用的模式，用一个曲率复杂的黑色屋顶覆盖在弯 曲的墙面上，由于它的曲面卷曲向上，于是好像漂浮在墙面上一样，南面的 墙上六有一些很不规则的空洞，室外开口小，室内开口打，靠外墙的部分装 上彩色玻璃，同时，墙体和屋顶的连接并不是无缝的，而是有 一定间隙的，它的三个弧形塔吧屋顶的自然光引入室内，使得室内产生非常 奇特恶光线效果，而产生一种神秘感。 光之教堂在礼拜堂正面混凝土墙壁上， 留出十字形切口，呈现出光的十字架。建筑内部尽可能减少开口，限定在对 自然要素“光”的表象上，十字形分割的墙壁产生了特殊的光影效果，是信 徒们产生了一种接近上帝的奇妙感觉，设计的重点转移到了内部，空间以坚 实的混凝土墙围合， 创造出绝对黑暗的空间，镂空的十字语言、外界之间有玻璃隔断，阳光从墙 体上留出的垂直和水平方向的开口渗透进来，从而形成了著名的“光的十字 架”。
经典建筑分析光之教堂 ppt课件
4
设计思想 • “以人为本”的设计理念 • 人与自然的不可分性 • 素混凝土材料作为建筑文化的表达和
对纯粹空间的要求
5
建筑必备三要素
1．可靠的材料：也就是真材实料，如朴实无华 的水泥或未刷漆的木头等物质。安藤在其作品中 所 运用的建材以混凝土为主，以玻璃、木材、 钢材为辅。
2．几何形式：这种形式为建筑提供基础和框架， 使建筑展现於世人面前；它可能是一个主观设想 的物体，也常是一个三度空间结构的物体。 3.自然
这种精准、纯粹的特质，正符合日本人的审美特性。 安藤把混凝土表现得如此细腻，会让你感受到混凝土“母性” 的一面。墙面上的圆孔好像是“手的痕迹”，并非工业化的 产物，仿佛由手工触摸捏合而成的，通过我们的触摸，感受 到“母性”的安全。
◇带圆孔的混凝土
17
纯净的几何形体
安藤忠雄认为单纯的 几何是建筑的基础或框架，几 何形相对于自然是纯理性产物， 也是人类历史运用在建筑空间 上最为基础的，光之教堂，由 简单的长方体和一道与之称15 度角的贯墙体组成，简单的长 方体因墙体的穿插形成了独特 的空间转折。
11
光的演出
西のベルグソン香教会の地平を開いた私は朗(光に対する認識を今更追求光も高 めることができると建物が、あるはずだ。は光の公演で表現空間、模索空間の原 型を自分なりに創作のテーマの一つはその後の建物だった。例えば、「光の教会」 の中で、私は意识的に自然なさまざまな要素に限定して光を極端な抽象の自然な 方法や実現した触れられる人の精神の震源地という空間だ。建物だけで表現しな ければならない精神化素材の一つだ。
他的墙不用挂画，因为有太阳这 位画家为他作画。
20
抽象自然
安藤建筑作品的关键是经常是有关建筑和自然的关系。对安藤来说建筑师人 与自然之间的中介，是一个脆弱的、理性的庇护所。安藤一直在有意地缩小 他的建筑词汇调色板，并在许多建筑中反复使用，从而形成安藤建筑空间的 集合单纯性和可识别性。安藤的建筑语汇也并非创举，例如，来自柯布的方 盒子，平屋顶和“阳光、空气、绿化”原则，来自赖特草原式住宅的空间回 转、曲折入口，来自粗野主义的“素混凝土”等等，经过他的整合，形成了 他自己独特的建筑认知和精神追求。安藤建筑的单纯并不是单调，它通过严 谨的比例关系，严格有序的空间，形体的穿插来表现安藤建筑的内涵。
设计思想 • “以人为本”的设计理念 • 人与自然的不可分性 • 素混凝土材料作为建筑文化的表达和
对纯粹空间的要求
5
建筑必备三要素
1．可靠的材料：也就是真材实料，如朴实无华 的水泥或未刷漆的木头等物质。安藤在其作品中 所 运用的建材以混凝土为主，以玻璃、木材、 钢材为辅。
2．几何形式：这种形式为建筑提供基础和框架， 使建筑展现於世人面前；它可能是一个主观设想 的物体，也常是一个三度空间结构的物体。 3.自然
这种精准、纯粹的特质，正符合日本人的审美特性。 安藤把混凝土表现得如此细腻，会让你感受到混凝土“母性” 的一面。墙面上的圆孔好像是“手的痕迹”，并非工业化的 产物，仿佛由手工触摸捏合而成的，通过我们的触摸，感受 到“母性”的安全。
◇带圆孔的混凝土
17
纯净的几何形体
安藤忠雄认为单纯的 几何是建筑的基础或框架，几 何形相对于自然是纯理性产物， 也是人类历史运用在建筑空间 上最为基础的，光之教堂，由 简单的长方体和一道与之称15 度角的贯墙体组成，简单的长 方体因墙体的穿插形成了独特 的空间转折。
11
光的演出
西のベルグソン香教会の地平を開いた私は朗(光に対する認識を今更追求光も高 めることができると建物が、あるはずだ。は光の公演で表現空間、模索空間の原 型を自分なりに創作のテーマの一つはその後の建物だった。例えば、「光の教会」 の中で、私は意识的に自然なさまざまな要素に限定して光を極端な抽象の自然な 方法や実現した触れられる人の精神の震源地という空間だ。建物だけで表現しな ければならない精神化素材の一つだ。
他的墙不用挂画，因为有太阳这 位画家为他作画。
20
抽象自然
安藤建筑作品的关键是经常是有关建筑和自然的关系。对安藤来说建筑师人 与自然之间的中介，是一个脆弱的、理性的庇护所。安藤一直在有意地缩小 他的建筑词汇调色板，并在许多建筑中反复使用，从而形成安藤建筑空间的 集合单纯性和可识别性。安藤的建筑语汇也并非创举，例如，来自柯布的方 盒子，平屋顶和“阳光、空气、绿化”原则，来自赖特草原式住宅的空间回 转、曲折入口，来自粗野主义的“素混凝土”等等，经过他的整合，形成了 他自己独特的建筑认知和精神追求。安藤建筑的单纯并不是单调，它通过严 谨的比例关系，严格有序的空间，形体的穿插来表现安藤建筑的内涵。
朗香教堂解读ppt课件
岛上某个圣所、一个飞机机翼覆盖的洞穴，
它插在地里，指向天空，实体在崩裂、在飞
升……（Le Corbusier，1987，Princeton，
NJ，P.53）。一座小教堂的形象能引出这么
Hale Waihona Puke 多（或更多）的联想，太妙了。而这些联想
、意象、隐喻没有一个是清楚肯定的，它们
在人的脑海中模模糊糊，闪烁不定，还会合
并、叠加、转化。所以我们在审视朗香教堂
，朗香教堂则使人想到近代力学，非欧几何
。总之，就复杂性而言，昔非今比。
9
外观
朗香教堂的形象就是这样的，有位先生
曾用简图显示朗香教堂可能引起的五种联想
，或者称作五种隐喻，它们是合拢的双手、
浮水的鸭子、一艘航空母舰、一种修女的帽
子，最后是攀肩并立的两个修士。
。V·斯卡里教授又说朗香教堂能让人联想起
一只大钟、一架起飞中的飞机、意大利撤丁
8
在朗香，勒氏放弃了往日的追求，
走向简化的反面——复杂。试看朗香教堂的
立面处理，那么一点的小教堂，四个立面竟
然那样各个不同，你初次看它如果单看一面
，绝想不出其他三面是什么模样，看了两面
,也还是想象不出第三面第四面的长相，四
个立面，各有千秋，真是极尽变化之能事，
与萨伏伊别墅几乎不可同日而语。再看那些
窗洞形式，也是不怕变化，只怕单一。再看
教堂的平面，那些曲里拐弯的墙线，和由它
们组成的室内空间，也都复杂多变到家了。
当年勒氏很重视设计中的控制线和法线的妙
用，现在都甩开了，平面构图上找不出什么
规律，立面上也看不出什么章法。如果一定
说有规律，那也是太复杂的规律。萨伏伊别
墅让人想到古典力学，想到欧几里得几何学
朗香教堂解析
当年柯布西耶很重视设计中的控制线和法线的妙用，现在 都甩开了，平面构图上找不出什么规律，立面上也看不出什么 章法。如果一定说有规律，那也是太复杂的规律。萨伏伊别墅 让人想到古典力学，想到欧几里得几何学，朗香教堂则使人想 到近代力学，非欧几何。总之，就复杂性而言，昔非今比。
朗香教堂采用的传统教堂元素
• • • • • • •
•
•
1926年柯布西耶就自己的住宅设计提出著名的“新建筑五点”，它们是： 底层架空：主要层离开地面。独特支柱使一楼挑空。 屋顶花园：将花园移往视野最广、湿度最少的屋顶。 自由平面：各层墙壁位置端看空间的需求来决定即可。 横向的长窗：由立面来看各个楼层像是个别存在的楼层间不互相影响。 自由立面：大面开窗，可得到良好的视野。 按照“新建筑五点”的要求设计的住宅都是由于采用框架结构，墙体不再承重以后产生的建筑 特点。勒· 柯布西耶充分发挥这些特点，在二十年代设计了一些同传统的建筑完全异趣的住宅建 筑。萨伏伊别墅是一个著名的代表作。柯布西耶的建筑设计充分发挥了框架结构的特点，由于 墙体不再承重，可以设计大的横向长窗，他的有些设计当时不被人们接受，许多设计被否决， 但这些结构和设计形式在以后被其他建筑师推广应用，如逐层退后的公寓，悬索结构的展览馆 等，他在建筑设计的许多方面都是一位先行者，对现代建筑设计产生了非常广泛的影响。 勒· 柯布西耶还对城市规划提出许多设想，他一反当时反对大城市的思潮，主张全新的城市规划 ，认为在现代技术条件下，完全可以既保持人口的高密度，又形成安静卫生的城市环境，首先 提出高层建筑和立体交叉的设想，是极有远见卓识的。他在20和30年代始终站在建筑发展潮流 的前列，对建筑设计和城市规划的现代化起了推动作用。 第二次世界大战期间，他避居乡间，后来又到印度和非洲工作，战后他的建筑设计风格明显起 了变化，从注重功能转向注重形式；从重视现代工业技术转向重视民间建筑经验；从追求平整 光洁转向追求粗糙苍老的有时是原始的趣味。因此他在战后的新建筑流派中仍然处于领先地位 。他的设计理念直到去世，都对世界各国的建筑师有很大的启发作用。他的设计经常引起很大 的争议，他设计的朗香圣母院教堂的怪异外观，令守旧派异常愤怒，但被革新派奉为经典。他 为日内瓦国际联盟总部设计的方案引起评审团长时间的争论，最后由政治家裁决否定。他的马 赛公寓，被法国风景保护协会提出控告，到后来，又成为当地的名胜；他为阿尔及尔市做的规 划和建筑设计被市政当局否决，但后来其中的逐层后退设计方法却被许多非洲和中东的沿海国 家采纳。
朗香教堂案例分析ppt课件
扇外，几乎再没有什么现代文明的痕
迹了。那粗粝敦实的体块，混沌的形
象，岩石般稳重地屹立在群山间的一
个小山包上。“水令人远，石令人
古”，它不但超越现代建筑史，近代
建筑史，而且超越文艺复兴和中世纪
建筑史，似乎比古罗马和古希腊建筑
还早，……它很象原始社会巨石建筑
的一种，“白云千载空悠悠”。朗香
6
表现手法
教堂造型奇异，平面不规则；墙体
士边界几英里
的浮日山区，
பைடு நூலகம்
坐落于一座小
山顶上，
1950—1953年
由法国建筑大
师勒·柯布西耶
（Le
4
设计理念
在朗香教堂的设计中，勒·柯布西耶把
重点放在建筑造型上和建筑形体给人的感
受上。他摒弃了传统教堂的模式和现代建
筑的一般手法，脱离了理性主义，转变到
浪漫主义和神秘主义，建筑外形和室内弥
漫出一中浓厚而神秘的气氛。它突破了几
几乎全是弯曲的，有的还倾斜；塔
楼式的祁祷室的外形象座粮仓；沉
重的屋顶向上翻卷着，它与墙体之
间留有一条40厘米高的带形空隙；
粗糙的白色墙面上开着大大小小的
方形或矩形的窗洞，上面嵌着彩色
玻璃；入口在卷曲墙面与塔楼的交
接的夹缝处；室内主要空间也不规
则，墙面呈弧线形，光线透过屋顶
与墙面之间的缝隙和镶着彩色玻璃
千年来天主教堂的所有形制，如岩石般稳
重坐落在群山环绕的一处神圣的小山丘上，
朗香教堂建成之时，及获得世界建筑界的
广泛赞誉，他表现了勒氏后期对建筑艺术
的独特理解、娴熟的驾驭体型的技艺和对
光的运用能力。
5
朗香教堂的怪诞同它那原始风貌有
建筑学朗香教堂分析
15
总结
◆ 神秘、怪诞、惊奇感、奇崛、突兀、困惑、复杂、 变化多端等艺术形象，其中也包括建筑形象，在 今天更能引人驻目，令人思索，耐人寻味，予人 刺激和触发人的复杂心理体验。因为当代有更多 的，愈来愈多的人具有这样的审美心境和审美要 求。朗香教堂满足这样的审美期望，于是在这一 部分人中就被视为有深度、有力度、有广度，有 烈度，从而被看作最有深意，最有魅力的少数建 筑艺术作品之一。
9
10
分析复杂结果
◆ 朗香的复杂性相反，是结构性的复杂，而 其细部，无论是墙面还是屋檐，外观还是 内里，其实仍然相当简洁 ◆ 人对简单格式建筑的知觉和组织比较容易， 从而不费力地得到轻松、舒适感，但这种 感觉也就比较浅淡。视知觉对复杂的格式 建筑的感知和组织比较困难，它们唤起一 种紧张感，需要进行积极的知觉活动。可 是一旦完成之后，紧张感消失，人会得到 更多的审美满足。所以简单格式平淡如水 复杂格式浓酽如茶如酒
8
2复杂的形象结构
◆ 在朗香，勒柯布西耶放弃了往日的追求， 走向简化的反面——复杂。试看朗香教堂 的立面处理，那么一点的小教堂，四个立 面竟然那样各个不同，你初次看它如果单 看一面，绝想不出其他三面是什么模样， 看了两面，也还是想象不出第三面第四面 的长相，四个立面，各有千秋，真是极尽 变化之能事！
分析朗香教堂如何吸引人
一个建筑给人感觉
2
神秘？
惊奇感？
怪诞？
复杂？变化多端？奇源自？突兀感？困惑？3
朗香教堂
4
1陌生引人注意
朗香教堂像人们习见 的房屋吗? 不象！ 像人们见过的那些基 督教堂吗? 也不象！ 它太“离谱”了，因 此反倒引人注意。
5
曲线屋顶？
窗户？
6
门？
总结
◆ 神秘、怪诞、惊奇感、奇崛、突兀、困惑、复杂、 变化多端等艺术形象，其中也包括建筑形象，在 今天更能引人驻目，令人思索，耐人寻味，予人 刺激和触发人的复杂心理体验。因为当代有更多 的，愈来愈多的人具有这样的审美心境和审美要 求。朗香教堂满足这样的审美期望，于是在这一 部分人中就被视为有深度、有力度、有广度，有 烈度，从而被看作最有深意，最有魅力的少数建 筑艺术作品之一。
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分析复杂结果
◆ 朗香的复杂性相反，是结构性的复杂，而 其细部，无论是墙面还是屋檐，外观还是 内里，其实仍然相当简洁 ◆ 人对简单格式建筑的知觉和组织比较容易， 从而不费力地得到轻松、舒适感，但这种 感觉也就比较浅淡。视知觉对复杂的格式 建筑的感知和组织比较困难，它们唤起一 种紧张感，需要进行积极的知觉活动。可 是一旦完成之后，紧张感消失，人会得到 更多的审美满足。所以简单格式平淡如水 复杂格式浓酽如茶如酒
8
2复杂的形象结构
◆ 在朗香，勒柯布西耶放弃了往日的追求， 走向简化的反面——复杂。试看朗香教堂 的立面处理，那么一点的小教堂，四个立 面竟然那样各个不同，你初次看它如果单 看一面，绝想不出其他三面是什么模样， 看了两面，也还是想象不出第三面第四面 的长相，四个立面，各有千秋，真是极尽 变化之能事！
分析朗香教堂如何吸引人
一个建筑给人感觉
2
神秘？
惊奇感？
怪诞？
复杂？变化多端？奇源自？突兀感？困惑？3
朗香教堂
4
1陌生引人注意
朗香教堂像人们习见 的房屋吗? 不象！ 像人们见过的那些基 督教堂吗? 也不象！ 它太“离谱”了，因 此反倒引人注意。
5
曲线屋顶？
窗户？
6
门？
朗香教堂案例分析ppt课件
5
朗香教堂的怪诞同它那原始风貌有关。它兴建于1950— 55年间，正值20世纪的半中间，可是除了那个金属门扇外， 几乎再没有什么现代文明的痕迹了。那粗粝敦实的体块， 混沌的形象，岩石般稳重地屹立在群山间的一个小山包上。 “水令人远，石令人古”，它不但超越现代建筑史，近代 建筑史，而且超越文艺复兴和中世纪建筑史，似乎比古罗 马和古希腊建筑还早，……它很象原始社会巨石建筑的一种， “白云千载空悠悠”。朗香教堂不仅是“凝固的音乐”， 甚且是“凝固的时间”永恒的符号时间。
朗香教堂 案例分析
1
作家介绍 建筑简介 建筑理念
2
作家介绍
勒·柯布西耶（1887年－ 1965年，），法国建筑师、城 市规划师、作家、画家，是20 世纪最重要的建筑师之一，是 现代建筑运动的激进分子和主 将，被称为“现代建筑的旗 手”。
出生于瑞士的勒·柯布西耶是 现代建筑里程碑式的人物，其 设计作品显示了同时代的绘画 与雕塑到建筑的概念转换，在 其努力变革并逃离历史风格束 缚的过程中，建筑和其他视觉 艺术共享了进入抽象的旅程。
3
建筑信息
朗香教堂，又名译 尚教堂，位于法国东部 索恩地区据瑞士边界几 英里的浮日山区，坐落 于一座小山顶上， 1950—1953年由法国 建筑大师勒·柯布西耶 （Le Corbusier）设计 建造，1955年落成。
朗香教堂的设计 对现代建筑的发展产生 了重要影响，被誉为20 世纪最为震撼、最具有 表现力的建筑。
7
勒氏在朗香教堂的形象处理中最大限度地利 用了“陌生化”的效果。它同建筑史书上著名的宗 教建筑都不一样，人们的眼光不能对之漠然。同 时，朗香的形象也还有熟悉的地方。那屋顶仍在 通常放屋顶的地方；门和窗尽管不一般，但仍然 叫人大体猜得出是门和窗。它们是陌生化的屋顶 和门窗。正在所谓的似与不似之间。最大限度然 而又是适当的陌生化的处理，是朗香教堂一下子 把人吸引住的第一关键。
朗香教堂的怪诞同它那原始风貌有关。它兴建于1950— 55年间，正值20世纪的半中间，可是除了那个金属门扇外， 几乎再没有什么现代文明的痕迹了。那粗粝敦实的体块， 混沌的形象，岩石般稳重地屹立在群山间的一个小山包上。 “水令人远，石令人古”，它不但超越现代建筑史，近代 建筑史，而且超越文艺复兴和中世纪建筑史，似乎比古罗 马和古希腊建筑还早，……它很象原始社会巨石建筑的一种， “白云千载空悠悠”。朗香教堂不仅是“凝固的音乐”， 甚且是“凝固的时间”永恒的符号时间。
朗香教堂 案例分析
1
作家介绍 建筑简介 建筑理念
2
作家介绍
勒·柯布西耶（1887年－ 1965年，），法国建筑师、城 市规划师、作家、画家，是20 世纪最重要的建筑师之一，是 现代建筑运动的激进分子和主 将，被称为“现代建筑的旗 手”。
出生于瑞士的勒·柯布西耶是 现代建筑里程碑式的人物，其 设计作品显示了同时代的绘画 与雕塑到建筑的概念转换，在 其努力变革并逃离历史风格束 缚的过程中，建筑和其他视觉 艺术共享了进入抽象的旅程。
3
建筑信息
朗香教堂，又名译 尚教堂，位于法国东部 索恩地区据瑞士边界几 英里的浮日山区，坐落 于一座小山顶上， 1950—1953年由法国 建筑大师勒·柯布西耶 （Le Corbusier）设计 建造，1955年落成。
朗香教堂的设计 对现代建筑的发展产生 了重要影响，被誉为20 世纪最为震撼、最具有 表现力的建筑。
7
勒氏在朗香教堂的形象处理中最大限度地利 用了“陌生化”的效果。它同建筑史书上著名的宗 教建筑都不一样，人们的眼光不能对之漠然。同 时，朗香的形象也还有熟悉的地方。那屋顶仍在 通常放屋顶的地方；门和窗尽管不一般，但仍然 叫人大体猜得出是门和窗。它们是陌生化的屋顶 和门窗。正在所谓的似与不似之间。最大限度然 而又是适当的陌生化的处理，是朗香教堂一下子 把人吸引住的第一关键。
朗香教堂
的创 作风格脱离了理性主义，转到了浪漫主义 和神秘主义。
这是一座位于群山之中的小小天主教堂，它突破了几千年来天主教堂的所有形制,超常变形， 怪诞神秘，如岩石般稳重地几立在群山环绕的一处被视为圣地的山丘之上，朗香教堂建成之时， 即获得世界建筑界的广泛赞誉它表现了勒氏后期对建筑艺术的独特理解、娴熟的驾驭体形的技艺 和对光的处理能力。无论人们赞赏与否，都得承认勒.柯布西耶的非凡的艺术想象力和创造力.
设计解读
勒氏是有灵感的建筑师，但灵感不是凭 空而来，它们也有来源，朗香教堂就是他 毕生不懈、广泛收集、储存在脑海中的巨 量资料信息。研究者从他生前的创作资料 中了解了一些，看法自然仍是此时此地的 一孔之见。
教堂造型奇异，平面不规则；墙体几乎全是弯曲的，有的还倾斜；塔楼式的祁祷 室的外形象座粮仓；沉重的屋顶向上翻卷着，它与墙体之间留有一条40厘米高的带形 空隙；粗糙的白色墙面上开着大大小小的方形或矩形的窗洞，上面嵌着彩色玻璃；入 口在卷曲墙面与塔楼的交接的夹缝处；室内主要空间也不规则，墙面呈弧线形，光线 透过屋顶与墙面之间的缝隙和镶着彩色玻璃的大大小小的窗洞投射下来，使室内产生 了一种特殊的气氛。
朗香教堂 朗香教堂
——勒•柯布西耶
作者介绍
勒柯布西耶是瑞士画 家、建筑师、城市规划 家和作家，20世纪最著 名的建筑大师。他丰富 多变的作品和充满激情 的建筑哲学思想深刻的 影响了20世纪的城市面 貌和当代人的生活方式。 柯布西耶是现代建筑一 座无法逾越的高峰，一 个取之不尽的建筑思想 的源泉。
朗香教堂介绍
个墙体很厚，上面留有一些不规则的空洞，室外开口小，而室内开口大，比例奇特，靠外 墙的部分装上教堂里常用的彩色玻璃，同时，墙体和屋顶的连接并不是无缝的，而是有一 定间隙的，她的三个弧形塔把屋顶的自然光引入室内，这些做法使室内产生非常奇特的光 线效果，而产生了一种神秘感。
这是一座位于群山之中的小小天主教堂，它突破了几千年来天主教堂的所有形制,超常变形， 怪诞神秘，如岩石般稳重地几立在群山环绕的一处被视为圣地的山丘之上，朗香教堂建成之时， 即获得世界建筑界的广泛赞誉它表现了勒氏后期对建筑艺术的独特理解、娴熟的驾驭体形的技艺 和对光的处理能力。无论人们赞赏与否，都得承认勒.柯布西耶的非凡的艺术想象力和创造力.
设计解读
勒氏是有灵感的建筑师，但灵感不是凭 空而来，它们也有来源，朗香教堂就是他 毕生不懈、广泛收集、储存在脑海中的巨 量资料信息。研究者从他生前的创作资料 中了解了一些，看法自然仍是此时此地的 一孔之见。
教堂造型奇异，平面不规则；墙体几乎全是弯曲的，有的还倾斜；塔楼式的祁祷 室的外形象座粮仓；沉重的屋顶向上翻卷着，它与墙体之间留有一条40厘米高的带形 空隙；粗糙的白色墙面上开着大大小小的方形或矩形的窗洞，上面嵌着彩色玻璃；入 口在卷曲墙面与塔楼的交接的夹缝处；室内主要空间也不规则，墙面呈弧线形，光线 透过屋顶与墙面之间的缝隙和镶着彩色玻璃的大大小小的窗洞投射下来，使室内产生 了一种特殊的气氛。
朗香教堂 朗香教堂
——勒•柯布西耶
作者介绍
勒柯布西耶是瑞士画 家、建筑师、城市规划 家和作家，20世纪最著 名的建筑大师。他丰富 多变的作品和充满激情 的建筑哲学思想深刻的 影响了20世纪的城市面 貌和当代人的生活方式。 柯布西耶是现代建筑一 座无法逾越的高峰，一 个取之不尽的建筑思想 的源泉。
朗香教堂介绍
个墙体很厚，上面留有一些不规则的空洞，室外开口小，而室内开口大，比例奇特，靠外 墙的部分装上教堂里常用的彩色玻璃，同时，墙体和屋顶的连接并不是无缝的，而是有一 定间隙的，她的三个弧形塔把屋顶的自然光引入室内，这些做法使室内产生非常奇特的光 线效果，而产生了一种神秘感。
朗香教堂的分析
灵感来源
雅典卫城
帕提农神庙
朗香教堂
——精神上的诗意 • 简介：朗香教堂，又译为洪尚
教堂，位于法国东部索恩地区 距瑞士边界几英里的浮日山区 的朗香村，坐落于一座小山顶 上，1950—1953年由法国建筑 大师勒·柯布西耶（Le Corbusier）设计建造，1955年 落成。朗香教堂的设计对现代 建筑的发展产生了重要影响， 被誉为20世纪最为震撼、最具 有表现力的建筑。 朗香教堂的 白色幻象盘旋在欧圣母院朗香 村之上，从13世纪以来，这里 就是朝圣的地方。教堂规模不 大，仅能容纳200余人，教堂前 有一可容万人的场地，供宗教 节日时来此朝拜的教徒使用。
• 沿建筑行进的概念设 计，这受到古希腊帕 提农神庙、雅典卫城 驿车旅行思路的影响。
四个立面各有特点
• 南立面，也是正立面，通 过彩色玻璃窗洞来烘托教 堂神秘的气氛。窗洞的进 深不一，用来营造光与影 的不同变化。彩绘双手的 铁门。 • 东立面，把室内外相结合， 扩充为一个室外的礼拜堂
朗香教堂的解读
• 设计目的：柯布西 耶希望创造一个诗 意的、雕塑般的空 间。——“一个强烈 ——“ 的集中精神和供冥 想的容器”
设计构思
• 从自然景观的声学出 发 • 建筑作为四条水平线 的出发点（索恩平原、 阿尔萨斯山、另外一 侧的两个山谷） • 与地平线相吻合
布局结构
• 把重点放在建筑造型上和建筑形体 给人的感受上。他摒弃了传统教堂 的模式和现代建筑的一般手法，把 它当作一件混凝土雕塑作品加以塑 造 教堂造型奇异，平面不规则；墙体 几乎全是弯曲的，有的还倾斜；塔 楼式的祈祷室的外形象座粮仓；沉 重的屋顶向上翻卷着，它与墙体之 间留有一条40厘米高的带形空隙； 粗糙的白色墙面上开着大大小小的 方形或矩形的窗洞，上面嵌着彩色 玻璃；入口在卷曲墙面与塔楼的交 接的夹缝处；室内主要空间也不规 则，墙面呈弧线形，光线透过屋顶 与墙面之间的缝隙和镶着彩色玻璃 的大大小小的窗洞投射下来，使室 内产生了一种特殊的气氛。
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PPT课件
5
肖
朗香教堂简介
朗香教堂，又译为洪尚教堂，位于法国东部
索恩地区距瑞士边界几英里的浮日山区，坐落于 一座小山顶上，1950—1953年由法国建筑大师 勒·柯布西耶（Le Corbusier）设计建造，1955年 落成。朗香教堂的设计对现代建筑的发展产生了 重要影响，被誉为20世纪最为震撼、最具有表现 力的建筑。 朗香教堂的白色幻象盘旋在欧圣母院 朗香村之上，从13世纪以来，这里就是朝圣的地 方。教堂规模不大，仅能容纳200余人，教堂前有 一可容万人的场地，供宗教节日时来此朝拜的教 徒使用。
在介绍朗香教堂之前，让我们先来看看对于它造型的几种联想。
合 拢 的 双 手
浮 水 的 鸭 子
的一 帽种 子修
女
一 艘 香教堂有多么奇特，你是PP否T课件已经迫不及待地想要了解了呢1 ？
贡
朗香教堂
——勒·柯布西耶
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制作团体：城规10-1 贡梦琼 刘洋 范旭颖 肖丽
对于朗香教堂的形象，人们观感不 一。概括起来，认为它优美、秀雅、高贵、 典雅、崇高的人很少，说它怪诞的最多。 晚近的美学家认为怪诞也是美学的范畴之 一。朗香教堂可以归入怪诞这一范畴。陌 生感和复杂性，似乎就包含了怪诞，不必 再单说。可是三者既有联系，又互相区别。 譬如看人，陌生者和性格经历复杂之人并 不一定怪诞，怪诞另有一功。
2
目录
• 勒·柯布西耶简介 • 朗香教堂简介 • 布局结构 • 设计构思 • 设计过程 • 设计解读 • 设计观感 • 尾声
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3
勒·柯布西耶简介
• 勒·柯布西耶(Le Corbusier1887年 10月6日-1965年8月27日)，是20世 纪最重要的建筑师之一，是现代建 筑运动的激进分子和主将，是现代 建筑派的主要代表。
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12
范
设计解读
在朗香，柯布西耶放弃了往日的追求，走向简化的反 面——复杂。试看朗香教堂的立面处理，那么一点的小教 堂，四个立面竟然那样各个不同，你初次看它如果单看一 面，绝想不出其他三面是什么模样，四个立面，各有千秋。 再看那些窗洞形式，也是不怕变化，只怕单一。再看教堂 的平面，那些曲里拐弯的墙线，和由它们组成的室内空间， 也都复杂多变到家了。当年勒氏很重视设计中的控制线和 法线的妙用，现在都甩开了，平面构图上找不出什么规律， 立面上也看不出什么章法。
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11
范
第一次到现场时，柯布西耶也在山头上画了些极简单 的速写，记下他对那个场所的认识。他写下了这样的词句： “朗香与场所连成一气，置身于场所之中。对场所修辞， 对场所说话。”
在另一场合，他解释说：“在小山头上，我仔细画下 四个方向的天际线，……用建筑激发音响效果——形式领 域的声学”。 把教堂建筑视作声学器件，使之与所在场 所沟通。进一步说，信徒来教堂是为了与上帝沟通，声学 器件也象征人与上帝声息相通的渠道。这可以说是柯布西 耶设计朗香教堂的建筑立意，一个别开生面的巧妙的立意。
然而有一点要指出的，也是朗香的好处：它的复杂性 与中世纪哥特式教堂不同。哥特式的复杂在细部，那细部 处理达到了繁琐的程度，而总体布局结构倒是简单的，类 同的，容易查清的。朗香的复杂性相反，是结构性的复杂， 而其细部，无论是墙面还是屋檐，外观还是内里，其实仍 然相当简洁。
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洋
有关设计和观感
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4
肖
• 勒·柯布西耶是一名想象力丰富的建筑 师，他对理想城市的诠释、对自然环 境的领悟以及对传统的强烈信仰和崇 敬都相当别具一格。作为一名具有国 际影响力的建筑师和城市规划师，他 是善于应用大众风格的稀有人才-----他能将时尚的滚动元素与粗略、精致 等因子进行完美的结合。
• 他丰富多变的作品和充满激情的建筑 哲学深刻地影响了20世纪的城市面貌 和当代人的生活方式，他不断变化的 建筑与城市思想，始终将他的追随者 远远的抛在身后。柯布西耶是现代建 筑一座无法逾越的高峰，一个取之不 尽的建筑思想的源泉。
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洋
布局结构
在朗香教堂的设计中，勒·柯布西 耶把重点放在建筑造型上和建筑形体给 人的感受上。他摒弃了传统教堂的模式 和现代建筑的一般手法，把它当作一件 混凝土雕塑作品加以塑造。
教堂造型奇异，平面不规则；墙体 几乎全是弯曲的，有的还倾斜；塔楼式 的祈祷室的外形像座粮仓；沉重的屋顶 向上翻卷着，它与墙体之间留有一条40 厘米高的带形空隙；粗糙的白色墙面上 开着大大小小的方形或矩形的窗洞，上 面嵌着彩色玻璃；入口在卷曲墙面与塔 楼交接的夹缝处；室内主要空间也不规 则，墙面呈弧线形，光线透过屋顶与墙 面之间的缝隙和镶着彩色玻璃的大大小 小的窗洞投射下来，使室内产生了一种 特殊的气氛。
• 勒·柯布西耶是现代主义建筑的主要 倡导者，机器美学的重要奠基人， 1923年出版了他的名作《走向新建 筑》，书中提出了“住宅是居住的 机器”。1926年提出了新建筑的5 个特点：1.房屋底层采用独立支柱； 2.屋顶花园；3.自由平面；4.横向 长窗；5.自由的立面。1928年他与 瓦尔特·格拉皮乌斯、密斯·凡·德·罗 组织了国际现代建筑协会。
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7
洋
东立面 北立面 西立面 南立面
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贡
建筑细部
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贡
设计构思
勒·柯布西耶关于自己的一般创作方 法有下面一段叙述：“一项任务定下来， 我的习惯是把它存在脑子里，几个月一 笔也不画。 人的大脑有独立性，那是一 个匣子，尽可往里面大量存入同问题有 关的资料信息，让其在里面游动，煨煮、 发酵。然后，到某一天，喀哒一下，内 在的自然创造过程完成。你抓过一只铅 笔，一根炭条，一些色笔（颜色很关 键），在纸上画来画去，想法出来了。” 这段话讲的是动笔之前，要作许多准备 工作，要在脑子中酝酿。
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10
贡
设计过程——创作思想和立意的形成
在创作朗香时，在动笔之前柯 布西耶同教会人员谈过话，深入了 解天主教的仪式和活动，了解信徒 到该地朝山进香的历史传统，探讨 关于宗教艺术的方方面面。柯布西 耶专门找来介绍朗香地方的书籍， 仔细阅读，并且作了摘记。大量的 信息输进脑海。
过了一段时间，柯布西耶第一 次去到布勒芒山现场时，他已经形 成某种想法了。柯布西耶说他要把 朗香教堂搞成一个“视觉领域的听 觉器件”，它应该象听觉器官一样 的柔软、微妙、精确和不容改变”。