哲学教育在培养新型政工人才中的作用

哲学教育在培养新型政工人才中的作用
我院政工人才的培养不仅要注重培养学员的专业能力，提高学员的实践素质，而且要注重培养综合能力，提高学员的综合素质。

哲学教育作为素质教育的一个重要方面，在提高学员综合素质方面发挥着不可替代的作用。

这是由哲学本身的功能以及哲学对于新型政工人才的作用所规定的。

一、哲学素养与新型政工人才。

从哲学具有的功能来看，哲学既是世界观，又是方法论。

通过哲学教育，可以树立正确的世界观，就会掌握具体分析问题解决问题的方法论。

哲学的许多理论，比如唯物主义理论、辩证法、历史哲学以及哲学本身所具有的精神特质，都具有普遍性的特征、具有普遍的方法论的功能。

通过合理的哲学教育，可以把哲学理论转化为学员合理的观念和活的思维方式，成为政工人才思维不断创新、军队注重官佐不断发展的精神动力。

从新时期新阶段我军历史使命对新型政工人才的要求来看，政工人才的能力素质与知识结构之中需要哲学素养作为基础。

新时期的政治工作对政治工作者提出了更高的要求。

政治工作者不仅要具有丰富的政治工作知识素养，具有实践能力，而且需要用哲学的思维去分析、把握和处理问题，而且需要具备哲学所具有的基本精神。

可以预见，哲学素养将在新型政工人才的培养中具有越来越重要和基础性的地位。

二、哲学教育与新型政工人才的素质能力
哲学教育对于政工人才的培养是重要的，而要实现对学员培养的上述功能，需要对哲学教育进行改革。

笔者认为，除了在哲学教育上理论联系实际，教学方法上的讨论式互动式等等之外，还应该特别注重两个方面：一是哲学精神的培养，二是哲学教育内容和途径的拓展和创新的问题。

其中哲学精神的培养有为重要。

哲学精神是一个国家兴旺发达的形上力量，是一个民族创新意识的核心。

哲学教育是造化哲学精神的必然途径。

哲学教育应着力培养人的怀疑精神、批判精神、实践精神、和问题意识。

1、怀疑精神。

怀疑是哲学的一种基本精神，是哲学思想发展的动力之一。

敢于怀疑权威、敢于怀疑被人们普遍认同的流行的思想，怀疑一切现存事物的合法性，才能去创造，才能大胆地进行探索。

只有怀疑，才能超越才能创新。

政工人才不是要对一切事物抱怀疑主义的态度，但是怀疑精神可以激发政工人才的创造力。

2、批判精神。

这是哲学最基本的精神。

哲学本身的发展历史就是不断批判和否定的历史。

特别是在西方哲学的发展过程中，始终贯穿着批判精神。

它最显著地体现在一个学派的开创者和后继者之间，即弟子对自己老师理论的批判。

哲学的批判精神具体表现在：第一，对以前权威理论的批判。

第二，对以前权威理论的前提批判。

第三，对旧思维方式的批判。

第四，自我批判。

第五，对社会现实的批判。

哲学素质的培养，批判精神的培养，有助于政工人才在以后的创造性工作中，不盲从权威，不畏强权，敢于批判错误的理论，敢于追求和坚持真理，敢于从实际出发创造出正确的理论。

3、实践精神。

哲学不只是一种抽象的理论，而且更重要的是一种实践的精神理论。

中外哲学讨论的一个重要问题，就是理论与实践、知与行的关系问题。

相当多的哲学家都主张，实践、行动比理论、知识更为重要，行先知后，实践高于理论。

人生中的一切问题都是在行动中产生，也只有通过行动，才能兑现人生的要求。

所以，人首先是行动者，人正是用自己的行动创造自己的一生。

实践是理论的来源，是理论发展的动力和最终目的，是检验真理的唯一标准。

对于一个具有创新能力的政工人才而言，关键的是敢于积极行动，勇于实践，使主观见之于客观，并在实践中去修正、补充、丰富、发展自己的理论。

具有了强烈的实践意识，政工人才才能充分发挥主观能动性，切实体现政治工作的作用和重要性，为军队建设做出实际贡献。

4、哲学家精神。

哲学史是人类一幅幅色彩斑斓的思想图画，是人类精神的探险史。

古往今来的哲学家们超脱于世俗利害之外，沉思万物真谛，潜心于内在精神和外部世界关系的探究。

为了追求智慧，坚持真理，他们有的被杀害，有的被监禁，有的被放逐，有的终其一生贫穷交加他们博大宽广、深刻睿智。

哲学家精神对于学员人文情怀和
人格理想最为具体的熏陶。

哲学家精神有益于培养学员健全坚韧的品质和人格。

5、问题意识。

人们在各种实践活动中，会遇到各种各样的问题，问题的出现就是研究的起点。

正是在这个意义上波谱说“科学开始于问题”。

有了问题，人们才会有猜测性理论的大胆提出。

所以他又断言“理论开始于问题”。

实用主义也认为，一切都开始于问题即疑难境地的出现。

然后再去设定问题，并提出解决问题的各种假设性理论，创造出新的方法，最终使问题得以解决。

在哲学教学过程中，让学生不断发现问题，并试图通过自己的探索去解决问题，让学生们带着问题而来，带着问题而听课，带着问题从事研究性学习，培养他们对待问题的真正态度，而不是带着问题而来，得到统一标准答案而归。

所以通过哲学素质教育，使学员们认识到，在学习和各种实践活动中问题的出现并不可怕，可怕的是没有问题。

出现问题，才能促使我们去想方设法去解决问题，才能进行理论和实践的创新。

新型政工人才无疑需要这种问题意识，带着问题，带着发现问题的眼光去思考和处理问题，在不断的发现问题和解决问题中促进政治工作的发展。

三、我院哲学教育的困境和出路。

有一个事实我们无法回避，就是基础教育中人文社会科学的地位的衰落。

哲学教育在我院也面临着同样尴尬局面。

通过笔者的亲身经历和调查，哲学基础教育在我院的困境主要有以下几个表现：
1、教学内容问题，也就是人们所批评的“众口一词”、“陈旧过时”、“讲坛哲
学”大大落后于“论坛哲学”等等。

由于目前教材、教学大纲以及考评机制等等因素的制约，我院哲学基础教育的内容相对比较单一。

在哲学专业情况比较好，但是在哲学基础教育中暴露的问题比较多。

一方面是所讲的东西没有新意。

很多学员说大学的《马克思主义哲学原理》跟高中知识重复太多，学起来没有引人之处。

一方面是所讲授的内容单调划一，一般都是课本上已经写的明明白白的东西，都是一些条条框框的东西，不能激起学习的热情。

2、教学层次和课程设置问题。

哲学基础教育不仅仅要使学员学到
哲学的基本知识，而且要针对不同层次、不同专业的学员有针对性地开展教育。

一方面是对于非学历教育的学员没有相对成熟的哲学教育课程或教学经验；另一方面对于进行基础学些的学员来说，哲学课程只有《马克思主义原理》，相对于哲学教育来说比较狭隘，没有丰富的其他哲学的学习课程。

面对存在的问题，我们应该有清醒的认识，也应该采取有力的措施，充分发挥我院哲学教育的深厚基础和巨大优势，提高哲学教育的质量和效率，使新型政工人才的综合素质有实质性的提高。

1、在哲学教育的内容方面，应该在进行马克思主义哲学教育的同时，尽可能地介绍中国传统哲学和西方哲学内容，以便使学生了解马克思主义哲学产生和发展的中西哲学背景，从而深入了解马克思主义哲学本身的来龙去脉，了解马克思主义哲学批判继承了西方哲学的哪些优秀成果，做出了哪些崭新贡献，在中国现当代的发展中怎样吸收了中国传统哲学的合理内容，怎样把马克思主义哲学发展到了新的高度。

同时，这也能够使学生了解整个人类哲学发展的基本面貌，形成博大宽广的哲学视野。

2、把哲学教育到公共基础课的地位。

学界在哲学教育的问题上一直存在着大众化和精英化的争论，前者认为我们目前不需要哲学的本科教育，而是要把哲学的基础课比如《马克思主义哲学史》《中国哲学史》《西方哲学史》等列入大学教育的公共科目之中。

而后者则主张教育的重点转向研究生的培养，重点实施哲学专业高素质研究人才的培养。

笔者无意赞赏那个前者的看法，我院的哲学教育的重点不仅仅是哲学专业的本科生和研究生，而更应该把哲学资源用在哲学的教育的普及和大众化上。

具体实践层面上说来，就是把哲学课程列为必修课，提高学员的重视程度。

3、普及哲学导论课程。

许多大学已经把《哲学导论》或《哲学通论》作为大学生的必修课，课程不仅涉及了哲学原理，而且包含了西方哲学、中国哲学、哲学精神、热点问题等诸多内容，为我院的哲学教育提供很好的借鉴。

我院哲学研究在全国都有很得影响力和地位，应该凭借这一优势，加大哲学导论类教学的研究和实践。

4、把哲学作为选修课的必选大类之一。

一是加大哲学选修课的种类和数量，二是规定哲学为选修课的大项，必须在这一大类中修满一定学分。

总之，哲学教育的功能具有普遍性和一般性，对于我军新型政工人才的培养，对于提高政工人才的综合素质具有巨大的促进作用。

至要我们在坚持马克思主义哲学基本原理的基础上，大力进行哲学教育的创新，使哲学教育与新型政工人才的培养密切结合起来，就能有效地发挥哲学的普遍性功能，使我院的教育质量和政工人才的整体素质和思维水平有实质性的提高。

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