《摆的秘密》PPT

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不过，“德”既有跨越时空的通达一 面，往 往又是 与时俱 进、随 地而异 的。能 历久不 衰而长 传的道 德典范 不多， 因“立 德”而 青史留 名的例 子也很 少。加 以中国 历代皇 帝都想 要作之 君作之 师，所 以士人 自然也 多朝立 功立言 的方向 努力。 大体上 ，真能 两者兼 具的读 书人， 重立功 仍胜于 立言。
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练习
4．你知道伽利略研究摆的故事吗？ 查阅资料了解更多关于他的知识。
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5．想一想为什么我们制作的摆会慢慢地 停下来？而摆钟的摆可以摆很长很长时 间？
普通的摆由于受到摩擦力以及空气阻力的作用， 能量损耗，因此摆会慢慢停下来；而摆钟的摆 虽然也受到摩擦力和空气阻力的影响，但是我 们定期上发条，储存了势能（弹性势能）补充 了摆的能量损耗，因此摆钟的摆可以摆动很长 时间。
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4. 就真正意义上的法律而言，不管在 哪个国 家，没 有法律 就没有 真正的 自由； 因此可 以说， 一个国 家制定 法律的 目的不 是废除 和限制 人民的 自由， 而是为 了保护 和扩大 人民的 自由。
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5.西方文化将“物性”表现得非常极致 ，他们 的物质 文化可 以非常 发达， 而物质 文化的 手段﹣ ﹣科技 ，也相 应的可 以非常 发达。 西方设 计的许 多制度 特征也 是“物性” 的，尽 量排除 人的情 感因素 。西方 所说的 “自由” 是指人 身及其 行为的 自由， 而中国 人的自 由更多 是“心 性”的自 由。
行驶的轮船、翱翔的飞机、奔驰的汽车、
飞行的子弹、发光的电灯、供热的锅 炉……任何物体工作时都需要能量，同时 释放能量，能量无处不在、无处不有。在 自然界中，能量存在的形式很多，如机械 能、电能、光能、热能、声能、磁能、电 磁能、化学能等。然而，这些能量从哪里 来，又到哪里去了？各种能量之间是怎样 相互转化的？让我们一起走进能量世界， 探究其中的奥秘，揭开心中的疑惑。
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1.真善美是人类判断是非的底线。巴 尔扎克 说他写 作的最 高使命 是：用 笔深刻 把握时 代的脉 搏和民 众的呼 声，反 映大众 的疾苦 和不幸 ，替他 们呐喊 ；揭示 社会的 美与丑 ，唤醒 正义感 和良知 。我想 ，这是 每个文 化工作 者都应 该时刻 牢记的 。
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2.“文学应该预见未来，用自己那最 鼓舞人 心的成 果跑在 人民的 前面， 就像它 是在拖 着生活 向前迈 进似的 。”然 而，在 “过度 商业化 ”的潮 流中， 文学逐 渐迷失 方向， 主动弃 置精神 属性。 一些写 作者为 迎合低 级趣味 ，不断 制造各 种刺激 感官的 垃圾文 字作品 。
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3.数学作为人类文化组成部分的另一 个特点 ，是它 不断追 求最简 单的、 最深层 次的、 超出人 类感官 所及的 宇宙之 根本。 所有这 些研究 都是在 极抽象 的形式 下进行 的。这 是一种 化繁为 简以求 统一的 过程。
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8.从 人 的 实 践 活动 看，“ 万物并 育而不 相害” 则涉及 不同的 个体、 团体、 民族、 国家之 间的共 处、交 往问题 ，它以 承认不 同个体 的差异 、不同 社会领 域的分 化为前 提。个 体的差 异、不 同社会 领域的 分化是 一种历 史演化 过程中 无法否 认的事 实，如 何使分 化过程 中形成 的不同 个体、 存在形 态以非 冲突的 方式共 处于世 界之中 ，便成 为“万 物并育 而不相 害”所 指向的 实质问 题.
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6强 调 “ 道 ” 和“人 ”之间 不可分 割、相 互联系 的重要 涵义之 一，是 肯定道 所具有 的各种 意义唯 有通过 人自身 的知和 行、认 识世界 和改变 世界的 过程， 才能呈 现出来 。正如 深山中 的花自 开自落 ，并无 美或不 美的问 题，只 有在人 的审美 活动中 ，它的 审美意 义才得 到呈现 。
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7.中 国 文 化 家 们所 说的“ 中”， 更多体 现为实 践过程 中处理 、协调 各种关 系的一 种原则 。在天 道的层 面，道 首先表 现为多 样的统 一。从 多样的 统一这 一视域 看，“ 中”就 在于使 统一体 中的各 个方面 彼此协 调。千 差万别 的事物 同处于 一个系 统，如 何恰当 地定位 它们， 使之各 得其所 ，这就 是“中 ”所涉 及的重 要方面 。
说说生活中类似摆的现象
做一个摆，研究它的秘密
摆在摆动时，摆出去，再摆回来，叫摆动一次。
摆为什么能长时间不停地摆动？过一 段时间，为什么会慢慢地停约在400年前，意大利科学家伽利略发 现了摆的秘密。
2 下面说法正确的是（B）。 A．同一个摆，摆动得快慢是没有规律的。 B．钟摆摆动得快慢取决于摆线的长短。 C．摆锤的轻重对摆动得快慢有很大影响。 3 说一说生活中类似摆的现象。