清华教授谈中国人对科学的三大错误解读！

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清华教授吴国盛
一、国人对科学的3大误解及由来
第一大误解：科、技不分；
汉语里讲科学时，语义很容易指的是科技，而讲科技的时候，指的是技术。

所以当我们问，什么是科学？往往得到的答案是什么是科技。

当问什么是科技的时候，得到的答案常常是什么是技术，科学这个概念就被忽略了。

这是我们中国人的汉语里潜在的一个用法。

第二大误解：中国人对科学的认识功利性太强；
由于我们科、技不分，所以我们所理解的科学，还是救国救民、治国安邦。

总而言之，在我们的认知中，科学是作为工具出现的，而不是作为目标。

第三个误解：过分强调字面的“分科”意思。

我们常常说，科学乃分科之学，比较强调“分科”。

所以，我们的科学教育里，就特别注重分科教育。

我们在读大学的时候，就有文科、理科之分。

而且通常从小学开始，我们就会说：这个孩子将来学理科合适，那个孩子将来学文科更合适。

这三种误解从何而来？我认为有以下两个原因：
第一、中国传统文化中缺少科学的因素。

自古以来，我们都有自己一套对知识的看法。

古代对知识的看法是什么？就是：知识要有用。

我们叫“学以致用”，这是我们经常说的一句话。

如果你问一个孩子：读书干什么？他若是说我就喜欢读书，我们会称他“死读书，读死书”。

知识分子没有独立地位，知识也没有独立地位，只具有功能性，这是第一个原因，中国文化本身并不鼓励对知识持有一种超功利的立场。

第二、中国人接受近代西方科学的路径和历史遭遇很特别。

第一波“西学东渐”在明末清初。

中国近代有两次机会了解西方的科学，被称为两波“西学东渐”。

第一批传教士来中国传教，带来了西方的科学。

这是西方科学第一次到中国来，结果是什么呢？
中国人民对宗教没有兴趣，对科学也没有兴趣。

所以西方的传教士在中国，混了大概100年，用了很多手段，最后被乾隆皇帝全部赶走了。

第二波“西学东渐”是1840年以后。

1840年以后的“西学东渐”，不再是由传教士来中国，而是商人，背后跟着的是坚船利炮。

中国不想跟对方建立平等贸易关系，对方就拿枪炮打开国门，逼迫你做。

鸦片战争炮轰开中国大门！
所以，中国人这一次学习西方的科学，首先是不情愿的，但又无可奈何；其次，我们看上了西方人的坚船利炮。

所以，在中国人心目中，典型的科学家是谁？
比如钱学森，两弹一星，增强国防实力，可以保卫国家。

民间流传，一个钱学森抵五个师，那才是我们中国人心目中真正的科学家形象。

两弹元勋之一钱学森
还有袁隆平，他解决了我们的粮食问题，因为我们认为民以食为天，他也是典型的科学家形象。

杂交水稻之父袁隆平
国人对科学的理解，要么要为国争光，要不然就解决吃饭，要么可以保家卫国。

既不能保家卫国、不能解决吃饭的问题，又不能为国争光，那是不是科学？我们不清楚。

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