2024年高考历史总复习考点梳理与培优第32单元 源远流长的中华文化

第6页
返回层目录 返回目录
第三十二单元 源远流长的中华文化
高考·历史
3．(2022·浙江1月选考，8，2分)中国古代有位思想家在论及君臣关系 时说，“夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许，君与臣，共曳木之 人也”。该思想家还提出( )
A．“愚夫愚妇与圣人同”
B．“以天下之权，寄之天下之人”
C．“天地之化日新”
第1题 第2题 第3题 第4题 第5题 第6题 第7题 第8题
第9题 第10题 第11题 第12题 第13题 第14题 第15题 第16题
第17题 第18题 第19题 第20题
第2页
返回目录
第三十二单元 源远流长4，4分)西周分封制下，诸侯国君爵位由高到低 称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周初被封以“子男之田”，春秋 时期，楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主，孔子编撰《春秋》， 仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是( )
A．实录历史事实
B．提升周王权威
✔C．维护等级秩序
D．强调文化差异
第3页
返回层目录 返回目录
第三十二单元 源远流长的中华文化
高考·历史
答案：C 解析：据材料“楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主”并结 合所学知识可知，孔子编撰《春秋》是为了明确等级尊卑关系，稳定社会 秩序，而楚国国君自立为王并没有得到周天子的册封，所以孔子编撰《春 秋》时一直称楚王为“楚子”，以此维护等级秩序，C项正确；《春秋》 是中国古代史类文学作品，孔子此举目的并非实录历史事实，排除A项； 材料中孔子做法无法达到提升周王权威的效果，排除B项；材料中没有将 各诸侯国的文化进行对比，无法得出强调文化差异的结论，排除D项。
A．汉武帝推崇儒学，设五经博士
✔B．《诗》奠定了中国文学浪漫主义传统的基础
C．五经等儒学经典后来成为科举考试的重要内容 D．吐蕃赞普松赞干布派贵族子弟到内地学习《诗》《书》
第11页
返回层目录 返回目录
第三十二单元 源远流长的中华文化
高考·历史
答案：B
解析：《诗》即《诗经》，是我国第一部诗歌总集，奠定了中国文学 现实主义传统的基础，B项符合题意；A、C、D三项都是关于五经的正 确表述，不符合题意。故选B项。
✔A．反映了民本思想倾向
B．质疑了祭祀功用
C．强调了宗法伦理关系
D．否定了君权神授
第5页
返回层目录 返回目录
第三十二单元 源远流长的中华文化
高考·历史
答案：A 解析：结合所学知识可知，春秋末期，晋国太祝认为中行氏在纷争中 失败，是中行寅不修德义，引发一国民众怨恨所致，其观点反映了民本 思想倾向，A项正确；质疑祭祀功用的是中行寅而非太祝，排除B项；材 料并未体现宗法伦理关系，排除C项；太祝的观点并未否定君权神授， 排除D项。故选A项。
第12页
返回层目录 返回目录
第三十二单元 源远流长的中华文化
高考·历史
6．(2022·广东选考，8，3分)1918年，挪威作家易卜生的名作《娜拉》 在中国出版，主人公娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”而离家出走的行为被称 赞为体现了“女性的自觉”。后来鲁迅发表《娜拉走后怎样》，则作如下 比喻：“因为如果是一匹小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面 便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类……也诚然是无路可以走。”以 下解释正确的是( )
✔D．“天下为主，君为客”
第7页
返回层目录 返回目录
第三十二单元 源远流长的中华文化
高考·历史
答案：D 解析：根据材料“夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许，君与 臣，共曳木之人也”及所学可知，这是黄宗羲提出的思想，“天下为主， 君为客”也是其主张，D项正确；“愚夫愚妇与圣人同”是王守仁的思想， 排除A项；“以天下之权，寄之天下之人”是顾炎武的思想，不符合题意， 排除B项；“天地之化日新”是王夫之的思想，不符合题意，排除C项。
第10页
返回层目录 返回目录
第三十二单元 源远流长的中华文化
高考·历史
5．(2022·浙江1月选考，2，2分)孔子整理编订的古代文化典籍《诗》 《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，除《乐》毁于秦火，其他五部经典 传承至今，奠定了中国封建社会传统政治的理论基础，也成为中国古代传 统文化的核心内容。下列关于五经的表述，不正确的是( )
A．“小鸟”代表尚未觉醒的女性 B．“笼子”是指落后的经济形态
C．“无路”源于君主专制的压迫 ✔D．“鹰”等是指社会上的旧势力
第13页
返回层目录 返回目录
第三十二单元 源远流长的中华文化
高考·历史
答案：D
解析：本题考查新文化运动。1918年正值新文化运动时期，新文化运动 提倡新道德，反对旧道德，材料中“小鸟”代表反对传统礼制的新思想女性， 跑到外面的世界依然会遭到社会上旧势力的反对，因此“鹰”“猫”等指 社会上的旧势力，故D项正确；材料中“小鸟”代表已经觉醒的女性，排 除A项；“笼子”是指落后的封建礼制，排除B项；当时君主专制制度已 经被推翻，排除C项。
第8页
返回层目录 返回目录
第三十二单元 源远流长的中华文化
高考·历史
4．(2022·浙江6月选考，2，2分)“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”， 出自一首政治抒情长诗。作者毕生追求“美政”，其作品充满对家国的 炽热情感和深切忧念。他是( )
A．墨子 B．韩非 ✔C．屈原
D．杜甫
第9页
返回层目录 返回目录
第4页
返回层目录 返回目录
第三十二单元 源远流长的中华文化
高考·历史
2．(2022·辽宁选考，1，3分)春秋末期，中行氏在晋国内部纷争中失败， 中行寅因此怪罪太祝祭祀用的牺牲不肥美且斋戒不敬，太祝则认为中行寅 不修德义而招致民怨，“一人祝之，一国诅之，一祝不胜万诅，国亡不亦 宜乎！”太祝的观点( )
第三十二单元 源远流长的中华文化
高考·历史
第三十二单元 源远流长的中华文化
课题1
C1. 中华优秀传统文化的内涵 与特点
课题2
C1.中华文化的世界意义
第1页
返回总目录
第三十二单元 源远流长的中华文化
C1. 中华优秀传统文化的内涵与特点
高考·历史
命题者说：①了解中华文化的发展历程，尤其是阶段特征；②结合史料分析中华 优秀传统文化的内涵；③从包容性和生命力的角度认识中华优秀传统文化的特点和 价值。
第三十二单元 源远流长的中华文化
高考·历史
答案：C 解析：本题材料中的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”出自屈原的 《离骚》，表达了他对百姓艰苦生活的关心，反映出屈原对楚国炽热情感 和深切忧念，故C项正确；墨子是战国时期墨家学派的创始人，韩非是战 国时期法家的代表人物，杜甫是唐朝时期的诗人，都不是材料诗句的作者， 故A、B、D三项错误。