文化视点你说我说赵本山现象

文化视点你说我说赵本山现象“世俗”才是文化基础
著名学者余秋雨特别针对“赵本山现象”说：“赵本山是一个立
足民间的喜剧表演艺术家，也许会有人因为他那人的过于世俗、文化
层次不高而轻视他，曾经有人建议，是否让宋丹丹去到戏剧学院进修
一下，我却指出认为他应该是戏剧界研究的对象。

赵本山的表演艺术
来源于他深厚的东北农村生活根基。

他把中国农民的朴素、机智、小
狡猾、大的善良演绎得惟妙惟肖。

”
余秋雨说：“我给出在用几年时间走了很多对人类文明做出过贡
献的国家后发现，大凡原先文化程度不高的国家和民族所追慕的文化
大抵有两个方面：要么国际气派，要么古雅蕴藉，但是，用现代‘大
文化’的观念来看，这种追慕不仅是狭隘的，也是肤浅的。

世俗文化
是全部文化构架体系结构的根基，也是推动精雅文化不断沿革的动力，它比精雅文化更天然，更贴近民族的生态，因此也更能深入人心。

好
多大艺术家都是由民间产生的，他们起点从自己的文化起点起程，不
断实验提升，然后达到一个新高度。

”
余秋雨认为，有人说赵本山的网剧是“小品的堆砌”，其实，喜
剧本身是一种“笑的链接”，就像杰奎琳卓别林的电影也是笑的摄影
艺术集成。

赵本山将东北小品、二人转等艺术配色样式与影视艺术结合，忧心来呼唤一种遇到尴尬和艰难的民间艺术，这种勇气应当受到
鼓励。

”(生活日报)
需要反省其得失
艺界，赵本山已经有望成为一个品牌。

单说表演吧，过去人们张
口闭口赵丹，而今天则无名小辈赵本山。

恕我直言，赵本山的表演不
能算是虽说艺术，小品也称不上是艺术成品，但是，我们的媒体不新
闻媒体对艺术表演与庙会杂耍之间的本质区别加以划分，在以国家形
象和民族形象出现的大型电视文艺晚会上，抖落那些连准文化、准艺术都还称不上的小品。

引导艺术取向，提倡高雅情趣，培养审美眼光，提高欣赏口味，是国家主流文化的主要功能，不可一日偏废。

而赵本山在演艺界的突兀崛起，说明我们社会的文化艺术至少在鉴赏这个层面上，不但处在无序的状态。

在发达国家，虽然没法对于雅文化与俗文化的歧视，但是，它们的演出巡回演出新叶村是截然不同的。

吃菜肴去王府井小吃街，前往国宴到人民大会堂，这叫有序经营。

艺术同理。

日本电视台并不排斥粗俗搞笑的综艺节目娱乐节目，但是，在国家电视台nhk的节目里，你别想看到一个歌星、笑星露面，文艺栏目除了交响乐乐团的演奏，就是歌剧、舞剧、话剧的演出，清纯高雅之至，他们的电视人懂得，濡染世风，浸润心灵，非高贵的画作莫属。

没有电视，就没有赵本山；没有小品，就没有剧作之父赵本山。

但是，小品是什么？它是艺术院校表演专业学生的习题高等学府或作业。

有戏剧评论家痛心疾首地说：小品把话剧观众的胃口胃口即使给弄坏了。

他们以再说小品的习惯来品话剧，真是风马牛不相及。

赵本山现象，需要反省其得失。

(北京日报)。