高中语文人教版必修三文档：第3单元 9 劝 学 学业分层测评含答案

学业分层测评(九)
[基础巩固层]
1．下列加点词语的解释，不正确的一项是( )
A ．吾尝跂．
而望矣 跂：提起脚后跟 B ．声非加．
疾也 加：增加 C ．而绝．
江河 绝：横渡 D ．锲．
而舍之 锲：刻
【解析】 B 项，加：更加。

【答案】 B
2．下列句子中加点词的用法及意义，判断正确的一项是( )
⎩⎨⎧①取之于．蓝，而青于蓝②水为之，而寒于．
水 ⎩⎨⎧③君子博学而．日参省乎己④吾尝终日而．
思矣 A ．①②相同，③④不同
B ．①②不同，③④相同
C ．①②不同，③④不同
D ．①②相同，③④相同 【解析】 于：①介词，从；②介词，比。

而：③连词，表递进；④连词，
表修饰。

【答案】 C
3．找出与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项是( )
【导学号：39282070】
A ．微斯人，吾谁与归
B ．青，取之于蓝，而青于蓝
C ．马之千里者，一食或尽粟一石
D ．非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也
【解析】 C 项，与题干中的句式相同，都是定语后置句。

A 项，宾语前置
句；B 项，状语后置句；D 项，判断句。

【答案】 C
4．下列有关原文内容的理解与分析，不正确的一项是()
A．作者用了人们生活中常见的靛青的提取、车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”的道理。

B．“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”，几个不同的比喻连用，使读者加深对同一道理的理解。

C．荀子认为只有通过学习才能提高自己，改变自己，而思考则是可有可无的。

D．荀子提出的“君子生非异也，善假于物也”的观点，富有深刻的哲理性，它启发和鼓励人们利用外物来提高人的能力。

【解析】C项，作者并没有否定思考的重要性，“日参省乎己”本身就是思考。

【答案】 C
5．将下面的句子翻译成现代汉语。

(1)假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

译文：
(2)积善成德，而神明自得，圣心备焉。

译文：
(3)锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

译文：
【答案】(1)借助船只的人，并不是善于游泳，却能够横渡江河。

君子的资质禀性同一般人相比没什么特别之处，(只是君子)善于借助外物罢了。

(2)积累善行养成高尚的品德，就会得到最高的智慧，也就具有了圣人的精神境界。

(3)(如果)刻一下就放弃它(不刻)，(即使是)腐朽的木头也不能刻断；(如果)
不停地刻下去，(即使是)金属和石头也可以雕刻(成功)。

[阅读提升层]
阅读下面的文言文，完成6～9题。

劝学(节选)
荀子
学恶乎始？恶．乎终？曰：其数①则始乎．诵经，终乎读《礼》；其义则始乎为士，终乎为圣人。

真积力久则入，学至乎没②而后止也。

故学数有终，若其义则不可须臾舍也。

为之，人也；舍．之，禽兽也．。

故《书》者，政事之纪也；《诗》者，中声之所止也；《礼》者，法之大分③，类之纲纪也。

故学至乎《礼》而止矣，夫是之谓道德之极。

《礼》之敬文也，《乐》之中和也；《诗》《书》之博也，《春秋》之微也，在天地之间者毕矣。

君子之学也，入乎耳，箸④乎心，布乎四体，形乎动静。

端而言，蠕⑤而动，一可以为法则。

小人之学也，入乎耳，出乎口。

口、耳之间则．四寸耳，曷．足以美七尺之躯哉？古之学者为己，今之学者为人。

君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。

故．不问而告谓之傲⑥，问一而告二谓之
⑦。

傲，非也；
，非也；君子如向⑧矣。

学莫便乎近其人《礼》《乐》法而不说《诗》《书》故而不切．《春秋》约而不．．．．．．．
速方．．⑨．其人之习君子之说则尊以遍矣周于世矣故曰学莫便乎近其人．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
【注】 ①数：术，即方法、途径，这里引申为“科目”。

②没：同“殁”，
死亡。

③大分：大的原则、界限。

④箸：通“著”，明。

⑤蠕：微动。

⑥傲：浮
躁。

⑦
：形容言语繁碎。

⑧向：通“响”，
回音。

⑨方：仿效。

6．下列加点的词，解释不正确的一项是( )
A ．学恶乎始？恶．
乎终 恶：哪里 B ．为之，人也；舍．
之，禽兽也 舍：放弃
C．曷．足以美七尺之躯哉曷：怎么
D．《诗》《书》故而不切．切：恳切
【解析】D项，“切”，贴近，切合。

【答案】 D
7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()
A．学莫便乎近其人/《礼》《乐》法而不说/《诗》《书》故而不切《春秋》/约而不速/方其人之习君子之说/则尊以遍矣/周于世矣/故曰/学莫便乎近其人/ B．学莫便乎近其人/《礼》《乐》法而不说/《诗》《书》故而不切/《春秋》约而不速/方其人之习君子之说则尊/以遍矣/周于世矣/故曰/学莫便乎近其人/ C．学莫便乎近其人/《礼》《乐》法而不说/《诗》《书》故而不切《春秋》/约而不速/方其人之习君子之说/则尊/以遍矣/周于世矣/故曰/学莫便乎近其人/ D．学莫便乎近其人/《礼》《乐》法而不说/《诗》《书》故而不切/《春秋》约而不速/方其人之习君子之说/则尊以遍矣/周于世矣/故曰/学莫便乎近其人/ 【解析】首先通读画波浪线部分，了解大意。

然后根据标志词、词语的语法关系和对语意的理解，逐步排除错误选项。

“《礼》《乐》法而不说/《诗》《书》故而不切《春秋》/约而不速”是三个结构相同的句子组成的一组排比句，“切”后要断开。

排除AC两项。

“尊/以遍”意思是“既能培养出崇高的品质又能学到广博的知识”，“以”表并列，中间不能断开，排除B项，故选D。

【答案】 D
8．下列有关文意的理解，不正确的一项是()
A．荀子认为，从学习的科目来说，是有尽头的，但如果从学习的意义来说，人应该终身学习。

B．学习不应该停留在表面，不是为了向别人炫耀，应该入耳入心，贯彻到行动中，表现在举止上。

C．在荀子看来，《礼》是基础，《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》涵盖了天地之间所有学习的内容。

D．最好的学习方法是接近贤师，这样也就能养成崇高的品德并获得广博的知识，也能通晓世事了。

【解析】C项，“《礼》是基础”说法不当，原文说“终乎读《礼》”。

【答案】 C
9．把文中画线的语句翻译成现代汉语。

(1)故学数有终，若其义则不可须臾舍也。

译文：
(2)君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。

译文：
【答案】(1)所以从学习的科目来说，是有尽头的，但如果从学习的意义来说，那么学习是片刻也不能丢的。

(2)君子的学习，是用它来完美自己的身心；小人的学习，只是把学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。

【参考译文】
学习从哪里开始？到哪里终结？答案是：从学习的科目来说，是从诵读《尚书》《诗经》等经典开始，到阅读《礼记》为止；从学习的意义来说，是从做一个读书人开始，到成为圣人为止。

诚心积累，长期努力，就能深入，学到老死然后才停止。

所以从学习的科目来说，是有尽头的，但如果从学习的意义来说，那么学习是片刻也不能丢的。

致力于学习，就成为人；放弃学习，就成了禽兽。

所以说，《尚书》，是政事的记载；《诗经》，是和谐的音乐所附丽的篇章；《礼记》，是行为规范的要领、具体准则的总纲。

所以学到《礼记》就到头了，这可以叫作达到了道德的顶点。

《礼记》的肃敬而有文饰，《乐记》的中正而又和谐；《诗经》《尚书》的内容渊博，《春秋》的词意隐微，存在于天地之间的道理都包括在这些典籍中了。

君子的学习，有益的东西进入耳中，记在心中，贯彻到全身，表现在举止上。

所以他稍微说一句话，稍微动一动，都可以成为别人效法的榜样。

小人的学习，
只是从耳中听进去，从口中说出来。

口、耳之间才不过四寸罢了，怎么能够靠它来完美七尺长的身躯呢？古代的学者学习是为了提高自己，现在的学者学习是为了给别人看。

君子的学习，是用它来完美自己的身心；小人的学习，只是把学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。

所以别人没问就去告诉的叫作急躁，别人问一件事而告诉两件事的叫作唠叨。

急躁，是不对的；唠叨，也是不对的；君子回答别人，就像回声应和原声一样。

学习没有什么比接近良师益友更便利的了。

《礼记》《乐记》虽记载了法律制度，却没有详细阐明其中的道理，《诗经》《尚书》虽记载了古代的事理，却不能切合今天的实际，《春秋》文字简约，因而不能使人很快明白其中的道理。

效法良师益友并且学习君子的学说，就能培养出崇高的品质，学到广博的知识，通晓天地人间的事理。

所以说，学习没有什么比接近良师益友更便利的了。

[语言运用层]
10．把下列句子组成意思完整、前后衔接恰当的一段话。

(只填序号)
①读书，是智慧的行为。

②从春花读到秋月，从夜雪初霁读到朝暾甫上。

③在起起伏伏中，或悟人生至理，或叹人生苍凉，都不失为人生之快事。

④在春秋默默交替里，在岁月寂然运行中，心灵因书时而大恸，时而微喜，时而塞霜彻骨，时而微风拂面，一波三折，百转千回。

⑤把读书作为生活的常态，是生命最好的习惯。

【解析】“读书”是全段的中心话题。

①⑤句是一种因果关系，因为读书是一种智慧的行为，所以把读书作为生活的常态，是生命最好的习惯，故先①后⑤。

②④句阐述第⑤句，从读书的时间或内容谈到读书的感受，故先②后④。

第
③句“都不失为人生之快事”总结全段。

【答案】①⑤②④③
11．(2016·全国甲卷)在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。

每处不超过15个字。

气候是一种复杂的自然现象，不仅决定着土壤、植被类型的形成，改变着地表形态，__①__。

人们的生活、生产、建设无不需要考虑气候的影响。

气候已成为一种自然资源，供人类充分利用，为人类造福。

但是，__②__，有时会带来某些灾害。

所以，人们会利用一些方法，在一定区域内改变气候状况，__③__。

①
②
③
【解析】本题考查补写句子。

首先要准确理解所给材料的基本意思：气候影响着人类的生活，既能为人类造福，也能给人类带来灾害，所以，人类要设法改变气候，使它有利于人类。

①处根据上文的“不仅”与下文语意，可推导出气候“而且还影响着人类的活动”句。

②处根据上文“但是”与下文语意，可推导出“气候对人类也有不利的一面”句。

③处根据上文“人们会利用一些方法，在一定区域内改变气候状况”及文段意思，可推导出“使它向着有利于人类的方向发展”句。

【答案】(示例)①而且还影响着人类的活动②气候对人类也有不利的一面③使它向着有利于人类的方向发展
12．把下面的几句话整合成一个长单句，可适当增删词语，也可根据需要变换叙述角度，但不得改变原意，也不能遗漏内容要点。

【导学号：39282071】荀子是我国古代的思想家和教育家，是先秦儒家学派的代表人物，是朴素唯
物主义思想的集大成者。

韩非和李斯都是他的学生。

他提出了治理天下既要靠“法治”又要重视教化同时兼用“礼治”的思想。

“制天命而用之”的人定胜天的思想也是他提出的。

【解析】本题考查句式变换的能力。

将几个短句改写成长单句，首先要找出句子的主干成分，“……荀子提出了……思想”，然后将其他句子进行压缩，变成主句的附加成分即可。

【答案】我国古代的思想家和教育家、先秦儒家学派的代表人物、朴素唯物主义思想的集大成者、韩非和李斯的老师荀子提出了治理天下既要靠“法治”又要重视教化同时兼用“礼治”和“制天命而用之”的人定胜天的思想。