茶文化纪录片的观后感
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茶文化纪录片的观后感
茶文化纪录片的观后感1
“茶,上面是草,中间是人,下面是木,这便是所谓的茶。
而茶道,不是用眼睛看得,也不是用鼻子闻得,更不是用嘴巴喝的,而是专心感悟的暖和。
”这是纪录片>中的语录
曾经告知过许多的朋友一个东西————茶道四要。
何为四要呢?即茶,艺,点,谈。
时至今日,还有好多人都未能理解其中真意。
茶,茶叶,不同的茶叶不同的味道;艺,不是所谓的茶艺展现,而是泡好茶;点,喝茶难免会饿,所以需要吃的,也就是茶点;谈,喝茶不是参禅,故不在于悟。
六类茶叶,喝什么种类在于自己,茶叶好坏也在于自己;泡茶手法好坏在于自己,或是功夫茶八道程序的一丝不苟,或是紫砂白瓷陶器玻璃各个容器的交辉相映;茶点或是苏州两百名点,或是野果奇葩;茶谈,或是相声说唱,或是私聊密语。
至于什么是茶道,>纪录片也不曾说明。
片中有这样画面,从乡下农家子孙三代齐聚一堂,以老碗啜着山茶,嗑着刚刨出的生花生,到深山古寺,僧人调来山泉,跪于凉席,火炉烧水,木制马勺缓缓加热水冲茶;从茶楼青年女子展现茶艺,顾客慢饮,到村落皮影戏,农人小童蹲做而观,
手中茶渍满是的玻璃杯中的茶,老翁慢啄慢饮,小童一把夺走,一饮而尽茶文化纪录片的观后感2
《茶,一片树叶的故事》就像茶专业学问传播和群众间的桥梁,以一般民众为主要观众,在普及茶的根本学问。
画面拍的特别美,描绘着暖和而缓慢的时间。
看到茶叶在水中沉浮,看到茉莉花蕊的绽放,看到少数民族的祭祷,看到英国精致的下午茶,看到日本繁复严格的茶道,都生出无限感动。
从最粗糙到最精细的画面,带给人一样的震撼,榜叔看完后也有几大感悟。
【用简洁的镜头展现茶学问】
整部纪录片,全部采纳简洁直白的拍摄手法向一般受众传播茶文化,让更多的人了解茶。
如:【全部茶类都来自一种植物】对于大多观众而言并非全部知道此事实,甚至还认为红茶有红茶树,绿茶有绿茶树。
又如:【采摘的“高度”】茶树有乔木(高的);有灌木(矮的),且采茶人的“高度”也不相尽同。
喝到的每一杯茶都经受了采茶人的千辛万苦。
主题说的特别好,“在不完善的生命中感知完善,哪怕,只有一杯茶的时间”。
茶是人与人的融合,是这片土地上,生命与生命的融合,榜叔盼望有更多的人接触到茶,了解到茶,喝起他们的第一杯茶,让茶不再只是个历史的代表符号或者小局部人的爱好,而是真正广泛存在于人们的日常生活中。
【在快节奏生活下茶的转变】
茶从发觉至今,不断变迁。
从最早咀嚼鲜叶到添加调料烹煮为羹,然后是唐代的煎茶法、再者宋代的点茶法,以及明代之后的沏茶法,无一例外表达了茶丰富的变迁历程。
《茶,一片树叶的故事》的纪录片中提到了分子食品。
所谓分子食品,是通过对人类可食用的自然物、生物生成物采纳工程技术加工制成的,这样的分子食品依据人体年龄与安康所需进展不同配制,更有易人体的汲取,也更加有利人类的安康长寿。
在现代生活的快节奏下,分子食品技术运用到茶行业中,诞生了即溶茶。
榜叔认为,对于茶,适合自己就好,不存在品饮的方式方法,只要是自己喜爱的饮茶方式就能感受到品茶的乐趣。
【古茶手工制作工艺的失传】
《茶,一片树叶的故事》中,一些古老的繁复的古茶传统手工制作工艺,已经慢慢不为人所把握,面临失传。
多少制茶老人欷歔,现在已经很少有年轻人可以耐得下心,吃得了苦,去学习这个并不算挣钱的手艺。
一些制茶工艺或被定位非物质文化遗产得以爱护,但也只是局部。
榜叔认为传统制茶工艺的爱护不能仅靠政府和官方组织,更为重要的是,民间必需积极参加。
片中榜叔尤其感动的一个故事,是在恩施,一个名叫徐凌的聋哑人学习制作玉露茶的故事。
妈妈担忧儿子由于聋哑会担心全,盼望他留在自己身边,一起做包子,但是徐凌特别坚决的选择了做茶。
徐凌的妈妈无奈的笑中透着隐隐忧虑:“喜爱,他就是喜爱没得道理可讲”。
徐凌也渐渐向
着镜头比划:“我耳朵听不到,但是我心里可以听到,玉露茶的声音”。
笑容里满是幸福和傲慢。
现在的茶业进展得越来越快,大多数设备齐全,制作便利,面对这样的局面,更多的.需要呼吁年轻一辈爱茶,从心里敬重制茶人,珍视古老的制茶工艺。
盼望那些珍惜的工艺,犹如珍宝,得到传承,发扬光大!
【异国的茶文化】
日本的茶道在记录片中有浓重的笔墨。
它有烦琐的规程,如茶叶要碾得精细,茶具要擦得洁净,插花要依据季节和来宾的名望、地位、辈份、年龄和文化教养等来选择。
主持人的动作要标准灵敏,既要有舞蹈般的节奏感和飘逸感,又要精确到位。
凡此种种都表示对来宾的敬重。
“和、敬、清、寂”四字是日本茶道的宗旨,使其成为融宗教、哲学、伦理、美学为一体的文化艺术活动。
榜叔认为,茶道在日本也已从单纯的趣味、消遣,前进成为表现日本人日常生活文化的标准和抱负。
在英国,下午茶文化更是享誉世界。
英国人重视早餐,午餐特别简洁,通常晚上8点以后才进晚餐,所以下午4点左右午后茶必不行少。
一杯茶,一碟甜点或几片饼干等,简洁又精巧,这样闲适浪漫的时间,榜叔是憧憬不已。
饮茶也是印度人民日常生活不行或缺的一局部。
榜叔觉得印度的茶尤为活泼热忱,可能是被茶师拉茶时候的笑容影响。
大家喝茶没有那么多器具,也不拘繁琐的礼节,简洁,欢乐,像印度的阳光一样让人觉得暖和幸
福。
【茶汤里的众生】
纪录片中,点点滴滴,无不透露着一个信息。
茶,影响着茶人,也影响着一般人。
“茶人”两字,最早见之于唐代诗人皮日休、陆龟蒙《茶中杂咏》诗中。
原本有两个解释,一是精于茶道之人;二是采茶之人或者制茶之人。
而榜叔认为,只要是爱茶惜茶的人,即使不够精于此道,都可以算作茶人。
茶占据着茶人生活很重要的一局部,茶人饮茶,制茶,宣传茶,也潜移默化影响着不喝茶的人们的生活。
除了茶人,茶叶也悄悄渗透在群众生活的千沟万壑中。
人们为了养身喝茶,为了解乏喝茶,民间还繁衍着各种茶的习俗,比方最常见的“客来敬茶“,古人对此有很多佳句描绘:“泛花邀坐客,代饮引清句”,“寒夜客来茶当酒,竹炉塘沸火初红”,这说明我国人民这一传统礼仪已深入人心。
总而言之,正如片中所言:“在不完整的生命中感知完善,哪怕只有一杯茶的时间。
“。