古代文学作品鉴赏思维与视角转换的实践研究

古代文学作品鉴赏思维与视角转换的实践研究
发布时间：2021-10-29T01:42:21.637Z 来源：文化时代2021年3期作者：张桓箫
[导读] 摘要：古代文学文化可以追溯到中国历史文化和文学的发展过程中，在整个发展过程中起着重要的作用。

在古代文学文化中，学者们把自然观视为直观的对象，并给予极大的赞扬。

文学作品产出所形成的独立审美观和鉴赏观念更符合自然观。

引言：在中国文化史上，古代文学文化具有鲜明的时代特征和传承精神。

古代学者和诗人将古代文学文化作为一种特殊的文化重构模式。

通过对基本史料的分析，不难发现古代文学文化中适用的人分为三种类型：一是由于政治观点的不一致，一些政治家退出国事，或者朋友没有参加基本的政治讨论。

这些人形成了古代文学的政治存在。

其次，有些学者追求物质欲望是理性的，消除了生活中名利的成分。

基本的生活模式是优雅的。

第三，人们在生活中亲近自然，热爱自然。

他们无意间表现出对自然的感情，形成了以景致表达情感的基本生活态度。

1.古代文学文化对鉴赏思维的影响
本文通过对中国传统文化的研究，从时代的变迁中总结出古代文学文化在中国学者中盛行的社会背景。

由于传统封建社会的本质，当时的政治环境并不明朗。

因此，一些封建士大夫不能充分表达他们的感情。

在整个封建伦理礼节和政治氛围的影响下，士大夫们深感生活和文娱活动的残缺，开始意识到这是一个不可能独立建设的时代。

对当时的学者来说，用现实的情感来安慰老百姓，就会受到社会的冲击，只有世俗化，才能使自己在那个时代有所建树。

正是由于这样的社会背景和文学发展方向，许多学者开始了多元化的发展结构，并产生了基本古代文学文化的雏形。

这就是在自然的基础上，在情感寄托的支持下，实现基本的感觉-风景的结合，实现全心全意的奉献。

他们表现出了对自然的恐惧，并与自然一起建立了一个和谐的模型。

这种情感充分影响了学者们的基本文学作品[1]。

首先，“诗经”中的自然描写是美德在场景中的传播和隐喻。

对自然景观的客观描述是为了更好地表现美德和行为的隐喻，山川的基本形象也被个性化了。

随着时代的变迁，黎凡特学者开始了情感与风景的描绘。

他们对自然的道德审美转变为对自然观的描写。

最著名的是陶渊明，他是格鲁吉亚学派的代表。

虽然他早年担任政府官员，但由于政治因素，他因隐居而辞职，并以田园诗表达情感开始创作[2]。

2.古代文学文化的直观表现
在中国文学作品中，对古代文学文化的集中阐释主要表现在三个方面，即场景的真实反映、场景的丰富情感表达和场景描写的创新视角。

首先是场景的真实反映。

在真正的隐居文化的建立和发展时期，大多数文学创作者认为现实是对自然的本质描述和本质的自然方式。

人类必须确保人类心灵的真实面貌是真正的道德情感。

而相关的实录和文学作品则是生活方式的跌落，对审美对象的描写具有根本的兴趣。

相关的文学创作者赋予文学作品以真实情感投入的观念，将自然观和情感结合到文学创作生活中，构成文学创作生活的组成部分。

另外，在陶渊明的作品中，对风景的真实描写也是用相关的情感来描绘的。

对于文学创作者来说，在文学创作过程中，他们会根据个人的情感和意图来安排和输出文字。

与自然情感的结合，是使文学创作者把自己的人生思想表达到山水田园诗中，从而达到一种自然、纯粹的境界。

陶渊明直接描写了田园、桃子、梅树，将他的真情记录在相关的风景中，形成了一种特殊的意味深长、真实的景象。

另外，在古代文学发展的发展中，真实的场景反映是保证自然情感的基本方式。

通过语言将自然和生命融入整个精神世界，可以使人们完全摆脱奴隶制精神的时代困境。

因此，古代文学文化是作家小说创作场景和心理状态的集中表现。

这种表达方式的基本依据在于对自然物体的基本感知。

自然不仅可以提高整个乡土文化的景观内涵，而且可以为文学创作者提供基本的主题和创作时机。

二是场景的丰富表达。

表达技术可以是明亮的，有线的，和谐的。

但在古代文学文化中，最值得推荐的是用文字来表达真实的情感。

整个文学风格没有一致的措辞或陈腐的表达。

最著名的是陶渊明，在他的作品中，对自然风景的描写和表达是最能充分表现他个人表达情感和心理状态的句子。

后人在评论古代文学诗时，认为只有保证古诗的基本简约和朴素，才能感受到诗人内心最挥之不去的世界。

从最丰富的角度审视，确实可以帮助文学走向更自然的创作领域[3]。

最后，场景描述的创新视角在任何艺术的过程中都不可能不变，只有相应的创新和发展才能产生更多的激励动力，从而促进相关文学形式的进步。

在古代文学文化的文学创作中，引入并取代了新的结构。

对传统文化模式进行了一些探索，形成了创新的创作思维，并以不同的方式探索了表达的基本途径。

对于古代文学文化的基本发展而言，这一新的视角是以基本的审美理念为基础的，不仅要构建文学创作内容的新模式，而且要从整体创作的角度进行突破。

这就要求相关的文学创作者在实际创作过程中更新主题和观念，确保他们在任何时候对自然的正面感知，并在景观场景中感受到更深层次的情感体验。

对于古代文学文化的文学创作者来说，创新的创作思维是从最普通的自然观中提炼出来的，或者是从某些观点中提炼出来的，具有特殊的感知力。

只有保证对自然基本感知范围的拓展，才能深刻认识自然的本质，形成丰富的文学创作素材。

场景描述的创新视角，可以保证古代文学文化的创新发展。

只有在这种发展模式和状态下，古代文学文化才能形成自然情结[4]。

结束语：本文对古代文学文化的自然背景进行了简要的分析，具体阐述了古代文学文化与个性化文学美学的整合，并在整个审美范围内形成了情景分析。

参考文献：
[1]谢方艺. 古代文学作品鉴赏思维与视角转换的实践探索[J]. 青年文学家,2017(15):75.
[2]孙艳辉. 古代文学作品鉴赏思维与视角转换的反思与探索[J]. 北京印刷学院学报,2020,28(z2):103-105.
[3]杨兰. 古代文学作品鉴赏思维与视角转换的实践探索[J]. 北方文学（下旬刊）,2018(8):63.
[4] 张爽,陶瑛,张黎. 古代文学作品鉴赏思维与视角转换的实践探索[J]. 黑龙江教育学院学报,2014,33(1):54-55.。