望江南温庭筠背景

望江南温庭筠背景大全
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一.望江南温庭筠背景
梳洗罢，独倚望江楼。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。

肠断白苹洲。

这首词以空灵疏荡之笔塑造了一位深情希望丈夫（抑或情人，于理解词意并无大碍）归来的思妇形象，意思直白，很简单理解。

但是要读出它的精妙之处，还是需要认真琢磨一番的。

“梳洗罢，独倚望江楼”，是写这位女仆人公早上起来，匆忙梳洗后，独自倚在望江楼上远眺。

从这了了的八个字中，应当可以读出几层意思：①“梳洗”点明白时间是早上，对下文的傍晚（斜晖）来说也是个伏笔。

唐圭璋先生在《唐宋词简释》中说这是午睡后的梳洗，时间短去了半天，则下文的“过尽千帆”极言等待之久便无着落，似不行取。

②“梳洗罢”，隐含着女仆人公盼归的期望，假如不是有这份心情在，她可能就会象温庭筠在他的《菩萨蛮·小山重叠金明灭》词中所说的“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”了。

“女为悦己者容”，这容是为了心上人才有意义的，正由于她期望中丈夫会回来，盼望他发现自己的美妙容貌，所以她才会仔细梳洗。

③一个“罢”字之后，紧接“独倚”，反映了女仆人公急迫的心情――她黎明即起，刚一梳洗完毕就匆忙的赶去江楼了。

④从她一早就去江楼远眺绽开一点，就应当还会想到，她的思念应当不会是早上起床后才突然产生的，她昨天夜里可能是长夜不眠，一夜相思，
受尽煎熬；抑或昨夜她梦见吉兆，所以她才急不行耐地早早赶去望江楼。

⑤再进一步，由今日而昨天，由昨天而前天，她是不是日日如此都来这江楼上盼归呢？
⑥一个“独”字，不仅说出了她的孤独，隐含着她与心上人的分别，而且也与下面象征分别的“白苹洲”（详解见下）遥相呼应。

“过尽千帆皆不是”，写出了她盼望与绝望交替的过程。

远处每有一船现影，她便引颈长望，心儿随着船的渐行渐近而慢慢紧急，盼望也慢慢高涨，可是船到楼头无情地连续前行，当她意识到这并不是她等待的船儿时，她的绝望情何以堪！
可是这时的她还没有完全绝望，幻想促使她把目光再次投向远方……就这样，在很多盼望与绝望的交替中，她内心的摧伤越来越惨重。

同时，这一句也表明白她希望的时间之久，她的痴情和执着。

“千帆”是“千船”的代指，但是这又不仅仅是修辞方法的差别。

船在水上，越向远处，越是只能发现帆而不是船。

李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”写的是去船，把它倒过来，不就是这位思妇希望来船的过程么？所以，一个“帆”字把读者的目光引领到了远处，使读者也像词中的思妇一样极目远望，企盼人归。

“斜晖脉脉水悠悠”，已是夕阳西下的时候了，早上满腔的期望都随落日慢慢黯淡。

这斜晖尚且脉脉含情，无限怜悯女仆人公不幸境遇，为什么她希望的人却如此薄情寡义，弃她于不顾呢？那悠悠流去的水，是女仆人公心中不尽的柔情，是她一日日逝去的青春年华，不也是她绵绵不绝的无限愁情么？
“肠断白苹州”，在愁情满怀、斜晖渐去的时候，女仆人公的目光偏偏又遇到了他们当年分手的白苹州，这怎么能叫她不肝肠寸断呢？朱光潜认为“把‘肠断白苹洲’五字删去，意味更觉无穷。

”因前几句已写出一个倚楼等待离人归来却一再绝望的思妇形象。

“斜辉”句景中有情，足以给人无限联想的空间，再以“断肠”涂饰，便一泻无余，神形俱失，遂成败笔。

这是很有道理的。

此外，需要留意的是，“望江楼”和“白苹洲”都确有其处，望江楼在四川成都东门外的锦江河畔，白苹洲是唐代的称呼，今称莲花庄，在浙江湖州东南的苕溪之畔。

但是在本词中，两者都不是确指。

望江楼在这里指江畔思妇远眺之楼，不能单单理解成一个地点。

白苹洲，是指江中长有白苹的小渚。

白苹是水中一种浮草，色白，古时男女常采苹花赠别，故古诗词中常用白苹洲指代分别之处。

全诗的另一个特色是情感张弛的运用，①“过尽千帆皆不是”里面蕴含了千百个小的情感张弛；②从这一日来说，又是一个大的张弛过程--从早上第一帆满怀期望的紧急远眺，到斜晖中令人断肠的失落；③限于篇幅，词人撷取的只是思妇一日的希望镜头，但是思妇与情人的分别当不是一日，那么她的思念自然也非一日。

在这常年累月的思念中，她的情感不又是一个更大的张弛过程么？
二.望江南温庭筠背景
梳洗罢，独倚望江楼。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。

肠断白苹洲。

这首词以空灵疏荡之笔塑造了一位深情希望丈夫（抑或情人，于理解
词意并无大碍）归来的思妇形象，意思直白，很简单理解。

但是要读出它的精妙之处，还是需要认真琢磨一番的。

“梳洗罢，独倚望江楼”，是写这位女仆人公早上起来，匆忙梳洗后，独自倚在望江楼上远眺。

从这了了的八个字中，应当可以读出几层意思：①“梳洗”点明白时间是早上，对下文的傍晚（斜晖）来说也是个伏笔。

唐圭璋先生在《唐宋词简释》中说这是午睡后的梳洗，时间短去了半天，则下文的“过尽千帆”极言等待之久便无着落，似不行取。

②“梳洗罢”，隐含着女仆人公盼归的期望，假如不是有这份心情在，她可能就会象温庭筠在他的《菩萨蛮·小山重叠金明灭》词中所说的“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”了。

“女为悦己者容”，这容是为了心上人才有意义的，正由于她期望中丈夫会回来，盼望他发现自己的美妙容貌，所以她才会仔细梳洗。

③一个“罢”字之后，紧接“独倚”，反映了女仆人公急迫的心情――她黎明即起，刚一梳洗完毕就匆忙的赶去江楼了。

④从她一早就去江楼远眺绽开一点，就应当还会想到，她的思念应当不会是早上起床后才突然产生的，她昨天夜里可能是长夜不眠，一夜相思，受尽煎熬；抑或昨夜她梦见吉兆，所以她才急不行耐地早早赶去望江楼。

⑤再进一步，由今日而昨天，由昨天而前天，她是不是日日如此都来这江楼上盼归呢？⑥一个“独”字，不仅说出了她的孤独，隐含着她与心上人的分别，而且也与下面象征分别的“白苹洲”（详解见下）遥相呼应。

“过尽千帆皆不是”，写出了她盼望与绝望交替的过程。

远处每有一船现影，她便引颈长望，心儿随着船的渐行渐近而慢慢紧急，盼望也慢慢
高涨，可是船到楼头无情地连续前行，当她意识到这并不是她等待的船儿时，她的绝望情何以堪！可是这时的她还没有完全绝望，幻想促使她把目光再次投向远方……就这样，在很多盼望与绝望的交替中，她内心的摧伤越来越惨重。

同时，这一句也表明白她希望的时间之久，她的痴情和执着。

“千帆”是“千船”的代指，但是这又不仅仅是修辞方法的差别。

船在水上，越向远处，越是只能发现帆而不是船。

李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”写的是去船，把它倒过来，不就是这位思妇希望来船的过程么？所以，一个“帆”字把读者的目光引领到了远处，使读者也像词中的思妇一样极目远望，企盼人归。

“斜晖脉脉水悠悠”，已是夕阳西下的时候了，早上满腔的期望都随落日慢慢黯淡。

这斜晖尚且脉脉含情，无限怜悯女仆人公不幸境遇，为什么她希望的人却如此薄情寡义，弃她于不顾呢？那悠悠流去的水，是女仆人公心中不尽的柔情，是她一日日逝去的青春年华，不也是她绵绵不绝的无限愁情么？“肠断白苹州”，在愁情满怀、斜晖渐去的时候，女仆人公的目光偏偏又遇到了他们当年分手的白苹州，这怎么能叫她不肝肠寸断呢？朱光潜认为“把‘肠断白苹洲’五字删去，意味更觉无穷。

”
因前几句已写出一个倚楼等待离人归来却一再绝望的思妇形象。

“斜辉”句景中有情，足以给人无限联想的空间，再以“断肠”涂饰，便一泻无余，神形俱失，遂成败笔。

这是很有道理的。

此外，需要留意的是，“望江楼”和“白苹洲”都确有其处，望江楼在四川成都东门外的锦江河畔，白苹洲是唐代的称呼，
今称莲花庄，在浙江湖州东南的苕溪之畔。

但是在本词中，两者都不是确指。

望江楼在这里指江畔思妇远眺之楼，不能单单理解成一个地点。

白苹洲，是指江中长有白苹的小渚。

白苹是水中一种浮草，色白，古时男女常采苹花赠别，故古诗词中常用白苹洲指代分别之处。

全诗的另一个特色是情感张弛的运用，①“过尽千帆皆不是”里面蕴含了千百个小的情感张弛；②从这一日来说，又是一个大的张弛过程--从早上第一帆满怀期望的紧急远眺，到斜晖中令人断肠的失落；③限于篇幅，词人撷取的只是思妇一日的希望镜头，但是思妇与情人的分别当不是一日，那么她的思念自然也非一日。

在这常年累月的思念中，她的情感不又是一个更大的张弛过程么？。

三.温庭筠的背景资料
温庭筠，古籍上记载的有两位：一位是唐代闻名文学家，另一位是五代十国晋丞相桓文之门客。

[编辑本段]1、唐代温庭筠[编辑本段]人物简介温庭筠（约801—866），唐代诗人、词人。

本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县）人。

唐初宰相温彦博之后裔。

《新唐书》与《旧唐书》均有传。

年轻时苦心学文，才思灵敏。

晚唐考试律赋，八韵一篇。

据说他叉手一吟便成一韵，八叉八韵即告完稿，时人亦称为“温八叉”、“温八吟”。

诗词兼工，诗与李商隐齐名，并称“温李”；词与韦庄齐名，并称“温韦”。

[1] 温庭筠虽为并州人，但他同白居易、柳宗元等名诗人一样，一生绝大部分时间是在外地度过的。

据考，温庭筠幼时已随家客居江淮，后定居于鄠县（今陕西户县）郊野，靠近杜陵，所以他尝自称为杜陵游客。

早年以词赋知名，然屡试不第，客游淮间。

唐宣宗朝试宏辞，温庭筠代人作赋，因扰乱科场，贬为隋县尉。

后襄阳刺史署为巡官，授检校员外郎，不久离开襄阳，客于江陵。

唐懿宗时曾任方城尉，官终国子助教。

性喜讥刺权贵，多触忌讳；又不受羁束，纵酒放浪。

因此一生坎坷，终身潦倒。

其诗词工于体物，有声调颜色之美。

诗辞藻华丽，多写个人遭际，于时政亦有所反映，吊古行旅之作感慨深切，气韵清爽，犹存风骨。

词多写女子闺情，风格秾艳精致，清爽明快，是花间词派的重要作家之一，被称为花间鼻祖。

现存词数量在唐人中最多，大都收入《花间集》。

原有集，已散佚，后人辑有《温庭筠诗集》《金荃词》。

另著有传奇小说集《乾巽子》，原本不传，《太平广记》引录甚多。

[2] [编辑本段]生平事迹温庭筠的生年，史籍无载。

温集旧注断为唐穆宗长庆四年（824年），夏承焘《温飞卿系年》以为生于元和七年（812年）。

近年陈尚君《温庭筠早年事迹考辨》云生于德宗贞元十七年（801年）。

梁超然《唐才子传校笺》同意陈尚君所考。

以温庭筠生于贞元十七年算，卒于咸通七年（866年），则他享年66岁。

温庭筠少敏悟，同其他有成就的诗人一样，自幼好学，苦心研习，除了善
鼓琴吹笛外，尤长于诗词。

《旧唐书》本传中说他“士行尘杂，不修边幅，能逐弦吹之音，为侧艳之词”。

词有《握兰集》、《金荃集》，今不传。

唯《花间集》中尚存有其词六十六首。

《北梦琐言》说温庭筠“才思明丽，工于小赋，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成”。

在我国古代，文思灵敏者，有数步成诗之说，而像温庭筠这样八叉手而成八韵者，再无其次人。

这样有才华的人，却数举进士不第。

今可考者，唐文宗开成四年（839年），温庭筠将近40岁时开头应举，未中，只在京兆府试以榜副得贡，连省试也未能参与。

究其缘由，大约是受宫中政治斗争之害。

由于杨贤妃的谗害，庄恪太子左右数十人或被杀，或被逐，沙汰殆尽，随后庄恪太子不明不白地突然死去。

温庭筠被卷进这起政治斗争中，没受灾祸已算不错了，哪还希望中进士。

在他步入科场前，便注定了不能及第的命运。

开成四年应举不第后，温庭筠在鄠郊住了两年，用他自己的话说，是“二年抱疾，不赴乡荐试有司”。

当时是真病，还是畏祸待在家里，不得而知。

唐武宗会昌元年（841年），温庭筠41岁时，到淮南与李绅相见。

早在温庭筠8岁时，便与李绅相识，可谓自幼为友。

到唐懿宗大中九年（855年），温庭筠又去应试。

这次应试是沈询主春闱，温庭筠却由于搅扰场屋，弄得满城风雨。

大事的起因，是温庭筠有“救数人”的外号，即在考场关心左右的考生，因此这次沈询将温庭筠特殊对待，特召温庭筠于帘前试之。

温庭筠因此大闹起来，扰乱了科场。

据说这次虽有沈询严防，但温庭筠还是暗中帮了八个人的忙。

当然，这次考试又没能中。

从今之后，也就是说从55岁起，温庭筠便绝了这门心思，不再涉足名场。

考场救人，虽属不该，但从这里可看出温庭筠的才能。

同考场救人一样，温庭筠还帮过相国令狐绹的忙。

温庭筠出入令狐馆中，待遇甚厚。

当时唐宣宗喜爱曲词《菩萨蛮》，令狐绹暗自请温庭筠代己新填《菩萨蛮》词以进，叮嘱温庭筠千万不要泄漏出去，而温庭筠却将此事传了开来，令狐绹大为不满。

温庭筠看不起令狐绹的才学。

唐宣宗赋诗，上句有“金步摇”，未能对，让未第进士对之，温庭筠以“玉条脱”对之，宣宗非常愉快，予以赏赐。

令狐绹不知“玉条脱”之说，问温庭筠。

温庭筠告他出自《南华经》，并且说，《南华经》并非僻书，相国公务之暇，也应看点书。

言外之意说令狐绹不读书，又尝对人说“中书省内坐将军”，讥讽令狐绹无学。

令狐绹因此更加恨他，奏他有才无行，不宜与第。

由此可知温庭筠始终未中第，非其才学不高，皆因当权者所嫉也。

不仅才高不第，反倒落下了品德不好的坏名声。

又相传温庭筠在传舍遇到微行至此的唐宣宗，因不识为皇帝，曾傲语诘之。

温庭筠搅扰场屋后，贬隋州隋县尉，当了一个小得不能再小的官。

大中十一年（857年），徐商镇襄阳，辟为巡官，此时温庭筠已56岁。

在襄阳，温庭筠与段成式、周繇等交游酬唱。

在襄阳待了几年时间，唐僖宗咸通二年（861年），徐商诏征赴阙，温
庭筠随后也离开襄阳，去了江东，此时已经61岁了，次。

四.秦淮的诗词
一、烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。

——《泊秦淮》唐朝·杜牧
解释：浩渺寒江之上充满着迷漫的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。

二、问秦淮旧日窗寮，破纸迎风，坏槛当潮，目断魂消。

——《折桂令·问秦淮》清·孔尚任
解释：曾经的秦淮两岸画船窗寮，窗户上，破纸迎风瑟瑟作响，朽门外，潮水拍打空城阵阵传来，这风声，潮声反衬了人声寂寂，一片萧条冷落。

三、年来肠断秣陵舟，梦绕秦淮水上楼。

——《秦淮杂诗二十首·其一》清·王士祯
解释：秦淮河流贯南京城中，明末河畔歌馆舞榭特盛。

四、晚凉天净月华开。

想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。

——《浪淘沙·往事只堪哀》五代·李煜
解释：傍晚的天气慢慢转凉，这时的天空是那样的明净，月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。

五、秦淮有水水无情，还向金陵漾春色。

——《春江花月夜词》唐·温庭筠
解释：秦淮的水是多么的无情啊，还向着金陵荡漾着春色。

六、昨夜渡江何处宿，望中疑是秦淮。

——《临江仙·昨夜渡江何处宿》宋·苏轼
解释：昨夜度过扬子江查找住宿的地方时，远望中疑似来到秦淮河畔。

七、睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发。

伴人无寐。

秦淮应是孤月。

——
《酹江月·驿中言别友人》宋代·邓剡
解释：虽然后来失败被俘，但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样，勇敢坚韧地同敌人斗争究竟，保持崇高的民族气节。

这样想着，我再也难以入睡。

四周是那么安静，只有秦淮何上的孤月，在地陪伴着我啊。

五.泊秦淮这首诗的解释和写作背景
写作背景
唐朝闻名诗人杜牧游秦淮，在船上听见歌女唱《玉树后庭花》，绮艳轻荡，男女之间相互唱和，歌声哀伤，是亡国之音。

当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，最终丢了江山。

陈朝虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧特别感慨。

他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音！其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。

秦淮一隅，寄予如此肤浅的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的状况下，影响仍旧很大。

杜牧前期颇为关怀政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他发现统治集团的腐朽昏庸，发现藩镇的拥兵自固，发现边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。

这种忧时伤世的思想，促使他写了好些具有现实意义的诗篇。

《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。

当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上，听到酒家歌女演唱《后庭花》曲，便感慨万千，写下了这首诗。

诗中说，金陵歌女“不知亡国恨”，还唱着那《后庭花》曲。

其实，这是借陈后主（陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国
的历史，讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中吸取教训，表现了对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

译文
迷漫的烟雾、银色的月光覆盖着寒江、小舟白沙，
夜晚我停靠在秦淮河岸，正接近酒家在的地方。

正在唱歌的歌女不知道什么是亡国之恨，
依旧在对岸吟唱《玉树后庭花》。

六.泊秦淮写作背景
一、创作背景杜牧前期颇为关怀政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他发现统治集团的腐朽昏庸，发现藩镇的拥兵自固，发现边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。

这种忧时伤世的思想，促使他写了很多具有现实意义的诗篇。

《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。

六朝古都金陵的秦淮河两岸历来是达官贵人们享乐游宴的场所，“秦淮”也渐渐成为奢侈生活的代称。

诗人夜泊于此，眼见灯红酒绿，触景生情，又想到唐朝国力日衰，当权者昏庸荒淫，便感慨万千，写下了这首诗：《泊秦淮》。

二、全诗烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

三、解释迷离月色和轻烟覆盖寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。

卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水还高唱着《玉树后庭花》。

⑴秦淮：即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间，经南京流入长江。

相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。

历代均为繁华的游赏之地。

⑵烟：烟雾。

⑶泊：停靠。

⑷商女：以卖唱为生的歌女。

⑸后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。

南朝陈皇帝陈叔宝（即陈后主）溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。

七.梦江南（温庭筠）写作背景
温庭筠精通音律，熟识词调，在词的格律形式上，起了规范化的作用。

艺术成就远在晚唐其他词人之上。

他的诗与李商隐齐名，世称“温李”。

其词题材较狭窄，多红香翠软，开一派“花间词”香艳之风。

有些词在意境的制造上，表现了他杰出的才能。

他擅长选择富有特征的景物构成艺术境界，表现人物情思，文笔含蓄，耐人寻味。

有《温庭筠诗集》、《金奁集》，存词70余首。

《梦江南》是温庭筠的名作。

写思妇的离愁别恨。

第一首，写思妇深夜不寐，望月怀人。

其次首，写思妇白日倚楼，愁肠欲断。

两首词以不同场景塑造同一类人物。

一个是深夜不寐，一个是晨起登楼，都写得朴实自然，明丽清爽，没有刻意求工、雕琢辞句，但却能含思凄婉，臻于妙境。

刻画人物，形象、生动、传神，揭示人物心理，细腻、逼真，足见技巧纯熟，既擅雕金镂玉的瑰丽之作，又有凝练的绝妙好词。

八.温庭筠的《望江南》的写作背景是什么
1、背景：
这一首闺怨词，写的是思妇楼头，望人不归。

只有二十七个字，为词中的小令。

“词之难于令曲，如诗之难于绝句”，“一句一字闲不得”（《白香词谱笺》）。

起句“梳洗罢”，看似平平，“语不惊人”。

但这三个字内容丰富，给读者留了很多想像的余地。

这不是一般人早晨起来的洗脸梳头，而是特定的人物（思妇），在特定条件（预备迎接久别的爱人归来）下，一种特定心情（喜悦和感动）的反映。

2、原文：
望江南
梳洗罢，独倚望江楼。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。

肠断白苹洲。

3、译文：
梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝视着滔滔江面。

上千艘船过去了，所希望的人都没有消失。

太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水渐渐地流着，思念的柔肠萦绕在那片白苹洲上。

4、：
《望江南·梳洗罢》是唐代文学家温庭筠的词作。

这是一首写闺怨的小令。

此词以江水、远帆、斜阳为背景，截取倚楼顒望这一场景，以空灵疏荡之笔塑造了一个望夫盼归、凝愁含恨的思妇形象。

全词表现了女仆人公从盼望到绝望以致最终的“肠断”的感情，情真意切，语言精练含蓄而余意不尽，没有矫饰之态和违心之语，风格清丽自然，是温词中别具一格的。

5、：
温庭筠，唐代诗人、词人。

本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）
人。

富有天才，文思灵敏，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，故有“温八叉”“温八吟”之称。

精通音律，诗词兼工。

诗与李商隐齐名，时称“温李”。

其诗辞藻华丽，秾艳精致。

其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的进展影响较大。

在词史上，与韦庄并称“温韦”。

现存诗三百多首，词七十余首。

后人辑有《温飞卿集笺注》等。

,带你见识更多诗文化。