《红楼梦》手帕意象的解读

《红楼梦》手帕意象的解读
对于《红楼梦》中的故事情节中复杂的人设以及情节你是否还存在疑虑，下面就让我
们一起来解读它吧!
贾府的四个女儿，曹雪芹用心良苦地将她们命名为“原应叹息”，着墨稍多的是探春。

“才自精明志自高，生于末世运偏消。

清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

”这个女子聪
明有志气，但仍强不过命运，被录在“薄命司”中。

探春的出场以黛玉的视角描绘：“削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼
神飞，文彩精华，见之忘俗。

”其实黛玉初涉贾府时不过六七岁，而探春也至多五六岁，
外形离谈不上“削肩细腰，长挑身材”。

但是第一印象至关重要，曹雪芹不择手段使用了
将来时，在读者的头脑里绣上这个美而上佳的身影。

探春的上佳还整体表现在审美上。

她
塞宝玉回家拎些“柳枝儿编的小篮子，T5800竹子根剪的香盒儿”之类的小玩意儿，宝玉
指出这些军需交予小厮就行及。

探春听说：“小厮们晓得什么。

你挑那朴而上佳、直而不
拙者，这些东西，你多多的替我拎了去。

”她的建议就是“朴而上佳、直而不拙”，挑民
间艺术的精髓，当然不是小厮们能懂的。

刘姥姥第二次进贾府时，有幸参观了大观园中各路主子的房间。

房间的布置除了体现
主人的审美情趣，更能从中窥察主人的性格。

“探春素喜阔朗，这三间屋子并不曾隔断，
当地放着一张花梨大理石大案，案上堆着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海
内插的笔如树林一般。

那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球的白菊。

西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》。

左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹。

其联云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。

案上设着大鼎，左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘，盘内盛
着数十个娇黄玲珑大佛手。

右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，傍边挂着小槌。

”这一段
描写，所用形容词最多的是“大”，而作者一上来就抛出一句“探春素喜阔朗”，再看书帖、砚台、笔都是多的，就连花囊中插着的白菊也是“满满的一囊”。

可以看出探春的大气。

米芾与苏轼、黄庭坚、蔡蘘，书法史称“宋四大家”。

他的山水画自成一家，Montoire“米家云山”，其人个性诡异，世称“米颠”，后改
信了佛门。

而颜真卿的墨宝端庄壮丽,气势开业，从中不但可以窥见探春的艺术修养，还
可以窥见她的阳刚气和若即若离的降生思想。

其实每个受到中国传统文化熏陶的人心里都
会存有一个孔子，也绝对少不了一个老子。

贾府下人兴儿是这样评论探春的：“三姑娘的浑名是‘玫瑰花’。

玫瑰花又红又香，
无人不爱的，只是戳手。

也是一位神道，可惜不是太太养的，‘老鸹窝里出凤凰’。

”这
寥寥数语不但勾勒出探春的轮廓，而且击中她的命门。

庶出的身份在她阔朗的天性中投下
挥之不去的阴影。

探春是自卑的，所谓名不正言不顺，又所谓尊卑有别。

在贾府这个弱肉
强食的'圈子里，探春将骨子里的自卑化为强烈的自尊。

在凤姐抄检大观园时，得力爪牙
王善保家的小觑探春，以为她一个姑娘家“又是庶出，他敢怎么”，于是上前掀探春的衣襟。

探春自然是大刀向鬼子的头上砍去——毫不留情地掴了她一个耳光。

骂：“你是什么
东西，敢来拉扯我的衣裳!”“你搜检东西我不恼，你不该拿我取笑。

”还拉着凤姐到她
身上翻，说，“省得叫奴才来翻我身上。

”
在她的心里，奴才主子就是泾渭分明的，而她这个奴才生出的主子则须要时时警惕旁
人拎她那一半卑微的血统作法。

当软弱的迎春努瓦雷塔人霸凌时，探春东站出替她骂人。

给平儿谈的理是“物伤其类，唇亡齿寒”。

迎春也就是庶出，探春为其抱不平，不但出自
于姊妹之情，更关键的就是保护庶出女儿的自尊。

可知探春已将这种保卫意识复杂化了。

这种意识对旁人变得“刺及”，对自己的亲生母亲则变得寡情。

庶出的身份无可奈何己，
探春指出填补这个先天不足的办法就是划清界线。

她塞宝玉卖东西，许他的好处就是送来鞋。

宝玉说道赵姨娘心里可以存有“想要头”(即为探春搞的鞋不给亲兄弟贾环，而给宝玉。

)，探春说道：“他只管这么想要，我只管知道老爷、太太两个人，别人我一概不管。

就是姊妹弟兄跟前，谁和我不好，我就和谁不好，什么略偏的庶的，我也不晓得。

”她不
但是这么说道也就是这么搞的。

在五十五回去中，赵姨娘的兄弟死去了，探春当家，按官
中规矩赏银二十两。

赵姨娘不依，大闹一场。

她满心眼里拿探春当自己人，指望探春“拉扯”。

探春说：“我拉扯谁?谁家姑娘们拉扯奴才了?”赵姨娘提醒她，死的可是舅舅。

这一提，等于是当
众揭她庶出的伤疤。

果然探春“气的脸白气噎”，一面哭一面问：“谁是我舅舅?我舅舅
年下才升了九省检点，那里又跑出一个舅舅来?我倒素习按理尊敬，越发敬出这些亲戚来了。

”几个回合下来，探春奉行的是理和礼，祖宗的规矩是理，尊卑有别是礼。

其实赵姨
娘有这些个“想头”原本是人之常情。

她的地位尴尬，正经主子把她看成奴才，奴才又不
拿她当正经主子。

好容易熬到女儿出息了，沾点光，扬眉吐气一把也无可厚非。

可是女儿
不买账，众人赖她混闹，平儿也说她“颠三不着两”，这里众人皆依着一个评判标准，即“礼不下庶人”。

反正就是奴才，管及他存有脸没要。

这样表述就是批评封建礼教，替众人得罪，探春
却不攻自破干系。

与其说她就是受到封建思想的毒害，倒不如说就是人性中的虚荣心作怪。

庶出身份所引发的不单是“刺及”、寡情种种，它还是探春的动力，唤起她出人头地的性欲。

可以看成就是自身利益私欲的雄心勃勃，但何不认知为鸿鹄之志，因为不是每个人直
面逆境都能够这样雄心勃勃，与宝钗力劝宝玉研习些仕途经济的动机就是不一样的。

探春
在与赵姨娘吵架时说：“我但凡是个男人，可以去下回去，我必早跑了，公一番事业，那
时自建我一番道理。

略偏我就是女儿家，一句多话也没我胡说的。

”凤姐和平儿闲话家常
时也说道过，庶出虽然名义上不想遭到性别歧视，但身兼女儿又比男人必须差劲，因为终
南捷径时男方也许可以存有讲究，不要庶出的。

这个压制对封建社会的侯门千金而言就是
可怕的。

儒家讲究“五育”、“齐家”、“治国”、“平天下”，治国和平天下没有女人
介入的份，因此探春怨不是男儿身;幸亏“齐家”就是“贱内”、“拙荆”们的专业课。

探春在这方面的造诣，王熙凤给予了高度评价：“他虽是姑娘家，心里却事事明白，
不过是言语谨慎;他又比我知书识字，更利害一层了。

”王熙凤那是一万个男人都不如她的，她敬服的人可不会是泛泛之辈。

探春在与李纨、宝钗共同当家时，确实展现了高超的
管理才能。

她主要干了两件事：裁减冗费和充分利用资源。

贾府日常开销庞杂，费用重叠
无法避免，这其中滋生了多少腐败弄权不是这儿讨论的。

探春看清这一点，着手裁掉学堂“爷们”每人八两和丫头们每人二两，省下的钱对贾府而言不过九牛一毛，但开风气之先
的魄力却是值得称道。

此外，探春还将大观园实行私人承包责任制，省下一应管理费用四
百两。

钱不多，但封建经济本来是自给自足，贾府又是官宦人家，不会去搞投资经营赚钱，合理的理财便是生财了。

而且下人也都利益均沾，确实是个高明的“双赢”结局。

值得注
意的是探春和宝钗关于朱熹的一番评论。

探春指出朱夫子的〈〈不无识文〉〉就是虚比浮词。

宝钗立刻正色说道探春“利欲熏心，把朱子都看看媚俗了。

再过来见到了那些利弊大事，越发把孔子也看虚了!”探春苦
笑以姬子的文章为自己辩解“尼里利禄之场，处艾氏林之界者，窃尧舜之词，腰孔孟之道。

”可以窥见探春并不是封建制度正统思想调教出的合格品，那些东西只逗留在她的有
意识层面，没深入细致她的灵魂沦为息息相关的一部分。

一旦事出来忽然，她的第一反应
仍可以就是自己的能力和自己的是非观，而不是求助于孔孟之道。

这就是我指出她的寡情
不是自身利益封建礼教而是自身利益虚荣心的原因。

尽管如此，仍使人深感欣喜，就算就
是一个真实的探春。

活在现世，再怎么超脱也无法对别人的评论无动于衷。

而别人的评论往往又是建立在
对评论对象不理解的基础上。

正因为如此，人才会活得艰辛。

正是本着心中的是非观，
在管理家政时，探春才有强烈的责任感，不怕得罪众人而裁减冗费。

为贾府兴利除弊，真
心诚意地为这个行将朽木的家族倾注自己的心血。

正是本着心中的是非观，在凤姐抄检大
观园时，探春才会痛心疾首地说：“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地!”此时庶出嫡出都已不重要，重要的是她是贾府的一员，而她生于斯养于斯的家族正面临末
世的命运。

她敏锐地看见了这一点，可是她复以生平所学也无法挽狂澜于即为好像，牵大厦于将
复以，因为她与之角力的就是彪悍的命运，这就是怎样的一种可悲!探春的结局就是嫁到
蛮夷，虽便宜为王妃，面子上风光，但“把骨肉家园魏去甩手挥”就是悲凉的。

元春还能
够一年半载问问家人，播发发脾气说道送来她“至那严禁见到人的好去处”，探春就是不
能了。

虽维生距，怎晓得这不是死去别?纵然还能够见面，那也将就是多年以后、物是人非。

贾府的一切从此可以不必惦念，错综复杂的人际关系，波诡云谲的命运都可以招女，
黯然离开的探春，独自一人且行及且演唱“高情不入世人眼，拍掌凭他苦笑路旁。

”。