5-3《人皆有不忍人之心》课件(24张PPT)统编版高中语文选择性必修上册第二单元

孟子的“仁政”思想
孟子主张入世，认为君子应“穷则独善其身，达则兼善天下”（《孟子·尽心上》）。
孟子思想的核心是“仁政”，其进步性和认识论上所达到的高度在先秦诸子中都是罕见的。 “仁政”思想的具体内容有以下几个方面。
（1）政治上主张“保民而王”，认为“民为贵，社稷次之，君为轻”，这是孟子思想中最光 辉的部分。
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《孟子》书
《孟子》是儒家的经典著作，现存七篇十四卷，总字数三万五千余字，260章。是战国 时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸 侯等内容，由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、 政治策略(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻)和政治行动， 成书大约在战国中期。
（5）恻隐之心，仁之端也
（6）羞恶之心，义之端也
（7）辞让之心，礼之端也
（8）是非之心，智之端也
状语后置
（1）非所以内交于孺子之父母也
（2）非所以要誉于乡党朋友也
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二、再读课文并翻译全文
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孟子说：“每个人都有怜悯体恤别人的心情。古代圣王由于怜悯体恤别人的心情，所以
才有怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心情，施行怜悯体恤百姓的政治，治理天
其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》 合在一起称"四书"。自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。
《孟子》是四书中篇幅最长，部头最重的一本。《孟子》这部书的理论，不但纯粹宏博， 文章也极雄健优美。直到清末都是科举必考内容。
篇目有:(一)《梁惠王》上、下，(二)《公孙丑》上、下，(三)《滕文公》上、下，(四) 《离娄》上、下，(五)《万章》上、下，(六)《告子》上、下，(七)《尽心》上、下。7
（2）抨击虐政，反对残民。《孟子·梁惠王上》十分深刻地揭露了“庖有肥肉，厩有肥马； 民有饥色，野有饿莩”的尖锐阶级矛盾，怒不可遏地谴责甚至破口大骂统治者“率兽而食 人”“罪不容于死”。
（3）经济上主张“省刑罚，薄赋敛”，民有恒产，使之丰衣足食，幼有所养，老有所归，
即“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣，鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食
肉矣，百亩之田，勿夺其时，树口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁
白者不负戴于道路矣”《孟子·梁惠王上》）。
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（4）主张以仁义争取民心，反对暴力改革，反对兼并战争。痛斥各国统治者“争 地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死” （《孟子·离娄上》）。
孟子的“仁政”理论是在不改变封建生产关系的前提下提出来的，所以其愿望虽有利 于人民，但在封建社会不可能完全实行。
(连词，表示因果关系，用在上半句，由果探因） (连词，表示因果关系，用在下半句，由因及果) (介词，用来……的、的凭借)
(指示代词，此) (判断词，同今义)
(动词，侍奉) (名词，事情)
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（4）特殊句式 判断句
（1）无恻隐之心，非人也
（2）无羞恶之心，非人也
（3）无辞让之心，非人也
（4）无是非之心，非人也
下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心
情，是因为，如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了，必然会产生惊惧同情
安定
（9）苟不充之，不足以事父母 侍奉，赡养
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（二）积累文言实词、特殊句式
（1）通假字 1、非所以内交于孺子之父母也 2、若火之始然 （2）古今异义
自贼者多
（同“纳”，接纳，交纳） （同“燃”，燃烧）
古义：伤害 今义：偷东西的人
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（3）一词多义 1、所以 （1）所以谓人皆有不忍人之心者 （2）非所以内交于孺子之父母也 （3）所以传道受业解惑也 2、是 （1）人之有是四端也 （2）斯是陋室 3、事 （1）不足以事父母 （2）今日之事何如
孟子宣扬"仁政"，最早提出"民贵君轻"思想， 被韩愈列为先秦儒家继承孔子"道统"的人物， 元朝追封为"亚圣"。
孟子的言论著作收录于《孟子》一书。其中 《人皆有不忍人之心》《鱼我所欲也》《齐 桓晋文之事》《得道多助，失道寡助》《寡 人之于国也》《生于忧患，死于安乐》和 《富贵不能淫》等篇编入中学语文教科书3中。
人皆有不忍人之心
《孟子》
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学习目标
1、积累重要文言实词、虚词和常见文言句式。 2、学习孟子运用层进、对比和比喻说理的方法。 3、领会孟子的性善论、四端说，学有所用，达到“修养受用”的目的。 4、弘扬“仁义礼智”的传统美德，提升自己的道德境界。
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孟子，名轲，字子舆(约公元前372年-公元前
289年) ，邹国(今山东邹城东南)人。相传是 鲁国贵族孟孙氏的后裔。战国时期哲学家、 思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀 子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称" 孔孟"。
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一、初读课文
（一）解释下列句子中划线的词。 （1）所以谓人皆有不忍人之心 ……的原因
（2）今人乍见孺子将入于井
突然、忽然
（3）非所以内交于孺子之父母也 用来……的方法
（4）非恶其声而然也
厌恶
（5）无辞让之心，非人也
谦逊推让
（6）恻隐之心，仁之端也
萌芽，发端
（7）谓其君不能者，贼其君者也 伤害
（8）苟能充之，足以保四海
孟子哲学思想的核心是性善论，认为恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心， 人皆有之。
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了解背景
春秋之后，也就是周朝的后半期，进入了七国争雄的时代，西汉末年刘向编著的 《战国策》记载了这一时期的历史，所以人们称之为战国。战国始于周元王元年（公 元前475年）或者韩赵魏三家分晋（公元前403年），至公元前221年（秦始皇元年） 秦并六国。战国时期，齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦这七个诸侯强国混战不休，斗争 十分激烈。文化上，战国延续百家争鸣的文化潮流，战国时期主要思想流派有儒家、 道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、兵家、小说家等。
孟子生活在动荡不安的战国中期。当时，七个大国的诸侯“争地以战，杀人盈野； 争城以战，杀人盈城”；君贵民轻，人民生活在水生火热之中，《孟子·梁惠王上》深 刻地揭露了这种“庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿莩”的不平等的悲惨现象。 面对这种情况，孟子质疑不义战争，主张以“仁政”一统天下，这在当时是具有积极意 义的。