素芭小说学生读后感(3篇)

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素芭小说学生读后感(3篇)
素芭读后感1
这个故事能让你熟悉真实的生活。

仿佛一切都被这个故事道尽了,从生命中难以避开的损害,到心灵轻妙的芳香,再到现实的沉重以及它那果实的厚味。

由于造物主一时的吝啬,素芭失去了和常人沟通的一般途径。

虽然父亲很疼爱她,可是母亲却像厌烦自己身上的污点一样厌烦她。

她的婚事俨然成了一个难题。

村里的人甚至当着她的面谈论她,他们或许并没有恶意,只是忽视了她也是有感觉有知觉的人。

读到这里,难免会担忧,不知如何与这个世界相处,素芭会不会变得心神不宁?无法掌控自己的命运她会不会觉得无所适从?她将如何选择自己心灵的方向?我们可以从她的眼神中,渐渐地去寻求答案。

她那双垂着长睫毛的大黑眼睛,总是直接和她的灵魂深深相连,这是不经掩饰的深刻和动人。

于是我们看到,素芭其实并不孤独。

正如里尔克所说的:“假如你在人我之间没有和谐,你就试着与物接近,它们不会遗弃你。

”素芭在大自然的怀抱里得到了暖和和安慰。

小溪的微语、鸟儿的鸣唱、树叶的轻响,还有不需要语言就能互相了解、互相喜爱的牛、山羊和小猫……它们延绵着爱的永久,为素芭轻轻地分担着孤独。

假如素芭的生活始终就在这样安静的芳香中持续下去,那就是很美妙的童话了。

可是,泰戈尔要写的不是童话,而是真实的生活,现实的枝枝杈杈总是会在应当的时候扯你一下。

比方搬家,比方婚事。

素芭的父亲由于富有而遭到村人的仇视,他们不得不搬往加尔各答。

可是素芭舍不得离开,这里有她熟识的大地母亲,还有她喜爱的普拉达。

在写到素芭对普拉达的情感时,夹叙夹议的惯常笔法中加入了独白式的古典浪漫幻想,素芭在虚拟的时空中确定自己的存在,借以实现当下生活中难以达成的愿望。

在此,不得不再次感叹大师的宏大。

即便读到这里,此后故事如何进展仍旧难下定论。

结尾多少是有些出人意料的,可认真想想却又在情理之中。

结尾虽然只是简洁的两句话,却又绽开了无限的可能性。

于是我们停在那里,觉得仍旧未能从故事中走出。

也对,谁能从真实的生活中走出来呢。

素芭读后感2
素芭的悲剧,是泰戈尔所讲的故事的全部内容。

但泰戈尔的意图明显不是讲故事那么简洁。

他想表达什么样的观点呢?
明显,对女性,尤其是残疾女性的怜悯是本小说的主题之一。

素芭不会说话,因此备受卑视,而且很孤独,出嫁之后即遭抛弃,结局非常凄惨。

用细腻温顺的笔触描写了素芭的秀丽动人,而越是如此,越凸显出了男与女,健全与残疾之间的剧烈的不公平。

另一个主题也是批判不公平,即种姓、贫富之差异。

村人遣责巴尼康托家人,威逼要把他们赶出种姓,且他们的小康生活招来了不少仇敌,反映了在尚比较落后的农村地区深厚的封建意识和仇富心态。

这虽不是小说最大的主题,但也能从中看出些许意味来。

事实上种姓封建制度也是导致素芭悲剧的重要缘由。

文中还写到了帕勒达帕这一人物。

他是素芭的伴侣,一个懒散人,而素芭对他有一些情愫。

帕勒达帕可能没有意识到素芭在人类社会里只有他一个伴侣,由于他与素芭究竟是两种人。

文中写到这个人物是为了表现什么呢?我想主要是突出素芭的悲剧,写出哑巴在任何社会〔不管是否落后、封建〕都无法避开的孤独与不理解。

这样,文章就不仅是对传统社会不公平的批判,而上升为对全人类任何社会制度都要面对的残疾人问题的一种思索。

不过这种思索没有得出明确的结论。

素芭读后感3
第一次读泰戈尔的《素芭》,就有一种被打动的.感觉。

这种感动是源自于细腻笔触描摹出的素芭生活世界还是心灵世界,读了多遍之后还是拿捏不准。

读《素芭》,但我至少感受到一颗心灵的名贵,素芭心灵因纯洁而名贵;名贵的心灵被撕裂,我读出小说的悲剧美。

素芭心灵是敞亮的。

上帝为她关闭一扇门,同时也为她打开了另一扇窗。

“素芭不会说话,却有一双长长睫毛掩藏着的大黑眼睛;她的两片嘴唇,只要获得心灵心情的少许示意,就会像两片娇嫩的新叶,颤抖不已。

”“颤抖不已”的嘴唇让我们看到了她“颤抖”的心灵。

敞亮的内心没有任何掩饰,她总在把内心的一切表露出来,这个过程总是那么动人秀丽。

“一双又大又黑的眼睛,任何时候都不需要翻译,心灵自个儿会映照在这双黑眸子里。

心灵的感受在这黑眼睛的阴影里,时而伸展,时而蜷缩;这双黑眼睛时而炯炯有神,燃烧着;时而灰心丧气,熄灭了;时而犹同静悬的落月,目不转睛,不知注视
着什么;时而若同急疾的闪电,飞速地向四周放射光辉。

”眼睛是心灵的窗户,这句话用在素芭身上是再贴切不过了。

她欢乐与悲伤、强烈与沉闷,都通过眼睛语言毫不掩饰说给众人听,圆满的是这颗敞亮的心却很少有人听得懂,更没有谁情愿听。

素芭的心灵是细腻的。

一条乡村的拉克什米小河是素芭工作之余必需的去处,这条小河与其说与琼迪普尔乡村始终保持着无法言说的亲热关系,倒不如说是与素芭保持着无法言说的亲热关系。

“大自然好像弥补了她不会说话的缺陷。

”“小溪的絮语、村人的喧哗、船夫的哼唱、鸟儿的鸣叫、树叶的簌簌声,都汇合在一起,与四周的抖动融合在一起,如同大海波涛,拍打着那位姑娘永久孤寂的心灵的彼岸。

大自然的各种响声、不同语言和多彩运动,就是这位哑巴姑娘的语言,就是长着大黑眼睛和长长眼睫毛的素芭的语言。

这种语言包罗万象,从蟋蟀鸣叫的草地到星空无言的世界,只有手势、表情、音乐、哭泣和叹息,充盈在那宽阔的语言世界。

”素芭语言是丰富的,是常人难以企及的。

与其说是素芭语言的丰富倒不如说是她心灵的丰富,是她细腻的心灵感受到的奇异的外部语言世界。

许很多多人有眼睛看不见美景有耳朵听不到奇妙的声音,这不是外部世界少秀丽风景和奇妙音乐,而是他们没有感受外部奇妙世界的灵动的心灵。

在很多人眼里,物质世界是死的,而在素芭眼里,一草一木一山一水无不布满活力和生气。

大自然给了素芭极大的心灵劝慰,这主要是由于她有一颗细腻的心。

素芭的心灵是憨敦的。

素芭这颗憨敦的心灵几乎近于完善。


种憨敦使素芭与她的知心伴侣——牛、山羊、猫心心相印,心心相吸,彼此亲近,互相爱护,互相依恋。

“当素芭钻进牛栏,用双臂抱住萨劳的脖子,把自己的脸颊紧紧贴在它的耳旁,亲热地磨蹭,那时班劳就用爱抚的目光凝视着她,用嘴舔她的身子。

”“小猫无论是白天还是黑夜,都毫不迟疑地占据素芭暖和的怀抱,美美地睡上一觉。

每当素芭用松软的手指,轻轻地抚摩它的颈脖和脊背时,它的内心仿佛得到示意,很快进入了梦乡。

”有人说:“人非草木孰能无情。

”可是在素芭的世界里,树木是有情的,动物也是有情的。

在人的世界里,你赐予他太多,你或许得到的是相反的报复,而在非人的世界里,你赐予他许多,你肯定得到相同的回报。

素芭的心灵是秀丽的。

帕斯达帕是个被家人嫌弃的人,但酷爱钓鱼,两人因此常常在河岸边相间。

“她心里总想让他明白,她在这个世界上不是一个毫无用途的废物,但这里真的没有什么可安排给她做的。

于是,她从内心祈求造物主赐予她非凡的力气,她借此一念咒语,就会消失奇迹,让帕斯达帕一看到就会惊呼起来:‘哎哟!素有这么大的本事!我真的没有想到,小看了你!’”她期望施展自己的魔术让帕斯达帕到水晶宫看到秀丽的自己,多么想给帕斯达帕一个惊喜:“这位坐在金床上的人,不是巴尼康托家的那位哑女吧!是素!我的素!”秀丽的心灵慢慢萌发了纯美的爱意,也仅仅只是亲昵的称呼而已。

素芭心灵是纯正、和善、秀丽的,可是内心又是苦痛的。

这种苦痛其实很大程度上愿于她内心那颗细腻敏锐的心。

更主要是素芭内
心的苦痛在于家人既当她存在又当她不存在。

她存在于家人眼里,那是由于她是一个哑巴女儿,是作为母亲“胚胎的污点”而存在;她不存在于家人眼里,也是由于她是一个哑巴女儿,是“谁也不晓得,素芭不会说话,但能感受一切。

”所以,她盼望“众人把她遗忘掉,那就该万事大吉了。

”不要由于自己给众人带来苦痛这是她的企愿,这也是她内心的苦痛所在。

她内伤心苦又正反映出她的和善,纯净。

有这么一天,她感觉到了无边的恐惊。

父母要把她嫁到加尔格答去。

“她像是一头无言的牲畜,怀着一种无可名状的恐惊心理,紧紧跟随着父母;她睁大了自己的黑眼睛,目不转睛地死盯着他们,似乎企图探听到一些消息似的,但父母没有作任何开导,没有作任何劝慰。

总之,什么也没有对她说。

”是父母一步步把她推动到“那无限孤寂的边缘,甚至是超越了那边缘。

”她内心的孤寂与永久的静默远远超过了大自然的“安静”与“静默”。

此时,任何人任何物都帮不了她。

牛无语,大地无语。

“尽管装扮得花枝招展,但她的自然美丢失殆尽。

”她的人生结局我们可想而知:“这次,她的丈夫用自己的双眼和双耳,特别认真地察听,相了亲,娶了一位会说话的姑娘。


我们读小说,就像是一条优美的纱,被人渐渐地撕裂。

我们亲眼看到的是美妙的事物被毁灭。

名贵的心灵,获得的是凄惨的结局。

越是凸显她的美,就越是扩大她的悲剧颜色。

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