古诗词中常见意象的象征意义

古诗词中稀有意象的意味意义之相礼和热创作
一、草木类：
1、草木的繁盛(以草木繁盛反衬荒凉，以表达盛衰兴亡的感慨.)
如《乌衣巷》（刘禹锡）
朱雀桥边野草花,乌衣巷口旭日斜.旧时王榭堂前燕,飞入寻常苍生家.
朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草，开满野花，乌衣巷已失往昔日的富丽堂皇，旭日映照着破败苍凉的巷口，点出了期间更替、物是人非的盛衰兴亡之感.
2、草( 离别、荒凉、思乡怀人)
如《赋得古原草送别》（白居易）
离离原上草，一岁一枯荣.野火烧不尽，春风吹又生.远芳侵古道，晴翠接荒城.又送王孙往，萋萋满别情.
3、黄叶、枫叶、落叶(凋谢，成熟，美人迟暮，光阴飞逝，流浪.)
如《苏幕遮》（范仲淹）碧云天，黄叶地，春色连波，波上冷烟翠.山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外.黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡.明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪.
黄叶就是勾起游子思乡的东西，异旅家乡，仰看苍穹的碧蓝，只见黄叶飘飞，不由使游子联想本身流浪异乡的怅惘，勾起寂寞乡愁.
4、松柏(端正，高洁、立崖岸，常青、坚强的生命力)诗歌经
常运用松柏意味孤傲端正耐冷的操行.如：《青松》（陈毅）大雪压青松,青松挺且直.要知松高洁,待到雪化时.
5、竹(时令、端正、客气、高洁、积极向上、坚强的生命力)亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的操行，博得古今墨客的喜好和称颂.
《竹岩》（郑板桥）咬定青山不放松，立根原在破岩中.千锤百炼还坚劲，任尔东东北冬风.本诗称赞了立于岩石之中的翠竹坚定坚强、不平不挠的风骨和不畏顺境、如日方升的禀性. 张九龄的《和黄门卢侍御咏竹》诗三言两语地赞道“高节人相重，客气世所知.”苏轼的《於潜僧绿筠轩》有咏竹名句：“宁肯食无肉，不成居无竹”.
6、梅花(时令、高洁、坚韧、坚强的生命力，不与世俗随波逐流.)
如《白梅》（王冕）
冰雪林中著此身,分歧桃李混芳尘. 忽然一夜幽香发,散作天地万里春.
《墨梅》（王冕）我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕.不要人夸颜色好，只留清气满天地.
梅花已成为一种高洁品德的意味.陆游：“零落成泥碾作尘，只要香仍旧.”他们都在对梅花的描写中寄托了一种高洁的操行.写出了不怕打击波折借梅花来比方本人备受摧残的不幸遭遇和不肯随波逐流的高尚情操“不要人夸颜色好，只留清气满天地.”也是以冰清玉洁的梅花反映本人不肯随波逐流的操行，言浅而意深.
7、柳(送别，留恋，思乡伤感)汉代以来，常以折柳相赠来寄
托依依惜别之情，由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，每每折柳相送，以表达依依惜此外深情.
如《渭城曲》（王维）：渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.
二、花卉类：
8、落花(光阴飞逝，青春不在、对美妙事物的留恋、追怀)
《浪淘沙》（李煜）帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更冷.梦里不知身是客,一晌贪欢.独自莫凭阑，有限关山,别时容易见时难.落花流水春往也,天上人世.
9、菊(高洁，隐士，坚强的生命力)菊花，作为傲霜之花，有人称赞它坚强的操行，有人欣赏它清高的气质.
屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英.”墨客以饮露餐花意味本人操行的高尚和纯洁.表达了墨客对坚贞、高洁操行的追求.其他者如“宁肯枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《冷菊》）；“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝.”都借菊花来寄寓墨客的精神操行，这里的菊花无疑成为墨客一种品德的写照.
10、兰(高洁，耿耿劲节、高贵)
如《咏幽兰》（陈毅）婀娜花姿碧叶长,风来难隐谷中香.不因纫取堪为佩,纵使无人亦自芳.
11、莲花高洁、恋爱的意味
与“怜”音同，以是古诗中有很多写莲的诗句，借以表达恋爱.如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头.低头弄莲子，莲子青如水.”采取谐音双关的修辞，表达了一个男子对所爱的夫君
的深长缅怀和恋爱的纯洁.
12、丁香(哀愁、高贵、高洁、脆弱、纯洁)
如《浣溪沙》（李璟）手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼.风里落花谁是主，思悠悠.青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁.回首绿波三楚暮，接天流.
三、动物类
13、子规（杜鹃、杜宇）(凄惨、凄恻、思乡怀回)
杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃.古代传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇.后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃.杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一同.李白诗云：“杨花飘落子规啼，闻道龙标过五溪.”又如李白《蜀道难》：“又闻子回啼夜月，愁空山.”白居易《琵琶行》：“杜鹃啼血猿哀叫.”秦观《踏莎行》“可堪孤馆闭春冷，杜鹃声里斜阳暮.”杜鹃的啼叫又好像是说“不如回往，不如回往”，它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思，宋代范仲淹诗云：“夜入翠烟啼，昼寻芳树飞，春山有限好，犹道不如回.”
14、猿猴(难过，凄厉)
如《登高》（杜甫）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回. 无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来.万里悲秋常作客，百年多病独登台. 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯.
15、鸿雁(理想，追求，思乡怀回、思亲、音信，音讯)
如《思乡》（岑参）渡口欲黄昏，回人争流喧.近钟清野寺，
远火点江村.见雁思乡信，闻猿积泪痕.
鸿雁是大型候鸟，每年春季奋力飞回故巢的景象，经常惹起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因而墨客经常借雁抒情.如李清照《一剪梅》中“雁字回时，月满西楼”.哀鸿意味流离失所的苍生，孤鸿是孤单、孤傲的意味.
16、鹧鸪(离愁别绪，思乡怀回.)
鹧鸪的抽象在古诗词里也有特定的内蕴.鹧鸪的叫声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪.如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》）等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟.
17、马( 流浪思乡，奔跑，追求)
如《天净沙•秋思》（马致远）枯藤老树昏鸦,小桥流水人家.古道西风瘦马.旭日西下,断肠人在天涯.
18、燕子(春光的美妙，惜春、离别缅怀亲友、光阴飞逝、世变乱迁亡国破家的感慨和悲忿、羁旅情愁，流浪流浪)如《乌衣巷》（刘禹锡）朱雀桥边野草花，乌衣巷口旭日斜.旧时王谢堂前燕，飞入寻常苍生家.
燕子经常出如今古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时势.以委婉伎俩，写燕子仍旧，但屋主易人，来表示昔日豪门贵族不成防止的衰败命运，概况是感慨，实为辛辣的讽刺.宴殊的“无可怎样花落往，素昧平生燕回来，小园香径独倘佯”（《浣溪沙》）.“燕燕于飞，差池其羽，之子于回，远送于野”
（《诗经•燕燕》），正是由于燕子的这种成双成对，才惹起了无情人寄情于燕、渴看凤凰于飞的缅怀. “罗幔轻冷，燕子双飞往”（《破阵子》）的孤苦凄冷和缅怀.燕子的栖息不定留给了墨客丰富的想象空间，或流浪流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦《满庭芳》）……凡此种种，纷歧而足.
四、自然风霜雨雪水云类
19、烟雾（哀愁、情感的模糊、暗澹、出路的怅惘、渺茫，理想的落空、幻灭.）
《饯别王十一南游》刘长卿看君烟水阔，挥手泪沾巾.飞鸟没何处，青山空向人.长江一帆远，落日五湖春.谁见汀洲上，相思愁白蘋.
诗中借“烟雾”写友人一往出路的茫茫，“飞鸟”隐喻友人的南游，写出了友人的远行难以意料，倾注了本人的关切和担心.
20、雨（难过、春景、盼看、活力、残暴的环境（风雨，人生的波折）
定风波（苏轼）莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任一生.料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎.回首一直萧瑟处，回往，也无风雨也无晴.
21、江水（光阴的流逝、光阴的短暂、绵长的愁苦、历史的进展趋向）
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（李白）故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.
22、秋、西风（秋风）（难过、游子思回、衰落、落寞）
如“自古逢秋悲寂寥”，秋，成了愁的词.无论是秋瑾诗中的“秋风秋雨愁煞人”，还是“万里悲秋常作客，百年多病独登台.”都赋予秋独特的涵义.
23、霜（人生易老、社会环境的恶劣、恶权力的跋扈狂、人生坎坷波折 .）
《秋菊》（陈毅）秋菊能傲雪,风霜重重恶.赋功能耐冷,风霜其怎样?
24、云（游子飘泊、自在自在）
《答齐高帝诏问》（陶弘景）山中何全部?岭上多白云.只可自怡悦,不堪持赠君.
《送友人》（李白）青山横北郭，白水绕东城. 此地一为别，孤蓬万里征.浮云游子意，落日故人情. 挥手自兹往，萧萧班马叫.
25、冰雪（心志高洁美妙、环境的恶劣、恶权力的跋扈狂）
《芙蓉楼送辛渐》（王昌龄）冷雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.
以冰雪的晶莹比方心志的忠贞、操行的高尚.如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.”冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比方一个人光明磊落的心性.再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪.”岭南一年的仕途生涯中，本人的品德操行像冰雪一样晶莹、高洁.
26、玉轮（思乡盼回、思亲怀人、故国之悲）
《月夜忆舍弟》（杜甫）戌鼓断人行,秋边一雁声. 露从今夜白,月是故乡明.有弟皆分散,无家问死生. 寄书长不达,况乃未休兵.
对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁.如“举头看明月，低头思故乡.”（李白《静夜思》）如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中.”（李煜《虞美人》）看月思故国，标明亡国之君特有的伤痛.如“碛里征人三十万，一时回首月中看.”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一工夫都仰面看着东升的玉轮，抑制不住悲苦的思乡之情.
27、旭日（思乡怀回、光阴易逝人生的短暂）
登乐游原（李商隐）向晚意不适，驱车登古原.旭日有限好，只是近黄昏.
《从军行》（王昌龄）烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋.更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁.
“烽火城西百尺楼”这首写的是一位处于战役空隙之中的唐军战士戍楼独坐，旭日西下，晚风轻拂.他吹的是寄托着“伤离别”之情的《关山月》曲调.经过“旭日”与“笛声”，表达战士缅怀家同乡人的感情.
28、天地（人类的微小人生的短暂心胸的广阔情感的孤单）
《登幽州台歌》（陈子昂）前不见古人, 后不见来者.念天地之悠悠, 独怆但是涕下.
作者纵观广阔宇宙，浩浩苍空，茫茫旷野，不由发生人生微小、出路无看的哀痛，由此而感到本人的不遇，心中诞生了有限烦闷凄惨之感.。