高中历史专题一中国传统文化主流思想的演变第1课百家争鸣教案(含解析)3
高中历史 专题一 中国传统文化主流思想的演变(教学案+备课资料)1.百家争鸣 人民版必修3
高中历史专题一中国传统文化主流思想的演变（教学案+备课资料）1.百家争鸣人民版必修3例1 胡适曾说：“吾意诸子自老聃孔丘并于韩非，皆忧世之乱而思有以拯救之，故其学皆应时而生。
”胡适对于社会变化与思想界状况之间关系的分析是（）A.完全正确的B.根本错误的C.相对片面的D.绝对表面的思路解析：解答此题的关键是明确材料的基本含义以及提取题干材料中“皆应时而生”等有效信息。
春秋战国时期，社会经济迅速发展、阶级关系剧烈变化、封建制度渐趋形成催生了百家争鸣的局面，既符合“一定的文化是一定时期社会状况的反映”这一基本原理，又与“其学皆应时而生”的观点相符，因而是完全正确的。
答案：A黑色陷阱：容易误选C项，主要原因有三个：一是没有真正理解题干中材料的基本含义，尤其是“皆忧世之乱而思有以拯救之”的内涵；二是没有明确思想文化与社会状况之间的本质关系；三是犯了思维定式的错误，从胡适属于资产阶级学者的阶级属性出发作出了错误的判断。
变式训练春秋战国时期，“百家争鸣”局面形成的原因不包括（）A.学术大师的开创性贡献B.传统礼法束缚日益削弱C.竞相改革潮流直接推动D.当时社会环境相对安定思路解析：此题属于否定式选择题，主要考查社会政治秩序、人才背景等与文化现象之间的内在联系。
B、C两项属于百家争鸣出现的直接原因，A项属于主观方面的原因。
D项表述与历史事实相悖，社会的动荡导致统一政治力量的缺失，客观上有利于百家争鸣局面的形成。
答案：D例2 阅读下列材料：材料一：为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之，子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。
——《论语》材料二：夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。
故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。
——《韩非子》请完成：材料一与材料二的相同目的和实现目的的不同方式是什么？你对此有什么认识？思路解析：本题实质考查春秋时期的孔子和战国时期的韩非在政治主张以及实现途径上的异同。
其中，“相同目的”应从阶级利益、最终目标等方面思考，“实现目的的不同方式”可依据材料中“为政以德”“夫严刑者，民之所畏也”等信息进行归纳，“认识”则应从思想主张的实质等方面分析。
高中历史 专题一 中国传统文化主流思想的演变 第一课 百家争鸣精品课件 人民版必修3
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孔子问道(wèn dào)于老子
相传一代宗师孔子曾长途跋涉、虚心求教于博学多才
的老子，这所表现出来的诚恳和严谨的治学态度，让后世
(hòushì)学者感叹羡慕不已，这也成了我国文化史上一个 第十九页，共38页。
儒家： 仁义、礼节、诚信、忠孝、以德治国、以人
为本、因材施教、有教无类等。
道家： 人与自然和谐、辩证看问题、淡泊名利、以
柔克刚、以弱胜强等。 依法治国、与时俱进等。
结合下面的材料以及所学知识，归纳老子的基本思想。
二、道老可道庄，(l非ǎo常道。 zhu道ā生n一ɡ)，之一学生二，二生三，三生万物。 1.老有子无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后
相随。 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。 ⑴“道”的哲学概念 ⑵辩证法思想 ⑶“无为而治(wú wéi ér zhì)”的政治思想
他73岁从去教世40。余年，三千弟子，72贤人， 一生(yīshēng)坎坷，无权无势，仅凭才 学、道德、精神赢得弟子深情爱戴。
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一、孔子和早期儒学
1.孔子
（1）“仁”与“礼”，“德治(dé zhì)”。
孔子提出哪些 思想主张？
（2）注重政治与人事(rénshì)，对鬼神之事敬而远之。
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三、法家(fǎjiā)思想
秦始皇佩服(pèi fú)的“韩非子”
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你知道(zhī dào) 吗？
韩非出生于韩国的贵族世家，可是他的法家治国理论虽经 多次推荐依然不被韩王采纳，却被当时韩国的敌国秦国的秦 始皇所赏识(shǎngshí)，并专门发兵韩国将韩非这个治国人 才夺了回去。为了得到一个人才而专门发动了一场战争， 这 在古今中外的历史上恐怕也是绝无仅有的。由此我们不难看 出秦始皇是多么重视韩非的法家思想理论。秦始皇也正是全 面、彻底、果断地实施了韩非的这一法家治国理论，才终于 统一了七国，建立了高度集中统一的中央集权秦王朝。
高中历史专题1中国传统文化主流思想的演变1百家争鸣教案人民版必修3
一百家争鸣教学目标：1)知识目标:通过本科学习,掌握诸子百家的思想特色以及其代表人物的主要主张;认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义,以及现实影响。
(2)过程与方法:通过分组收集资料、角色扮演等学生活动,使学生学会团结协作。
提高从历史材料中最大限度地获取有效信息,分析问题、提炼观点的能力。
(3)情感、态度与价值观:通过讲述百家争鸣的具体内容与意义,表现我国的悠久历史文化,增强学生民族自豪感与爱国热情,从而更加热爱祖国的历史文化,有志于继承中华名族的的优秀文化传统,并树立自主创新意识及正确对待人类文化遗产的科学态度。
教学重难点：本课重点:诸子百家的代表人物及其主要思想本课难点:联系相关史实,判断百家争鸣局面形成的重要意义教学过程：一)故事介绍:地点:咸阳城百家争鸣的时代背景:当时社会动荡不安,各国纷纷变法,以壮大自己的力量,各诸侯统治者四处网罗人才,文士们对社会问题提出不同看法和治国主张。
因而出现了“百家争鸣”的局面。
事件:秦国君为统一天下,向六国发了招贤榜,经过层层海选最后剩下四位,儒、法、道,墨四家的代表。
到底谁能帮秦一统天下。
秦王又会选择谁?敬请期待,那就要各组的才艺展示如何,各组的演讲能否迎合秦王的心理。
最终花落谁家,精彩还在后头!导入新课:下面我们就有请四家代表人物上场。
通过预习很多历史人物我们都有印象,现在让我们猜猜他们分别是谁?1、[活动]“猜猜我是谁?”──角色扮演,创设情景:由各组选一个代表说这四家具有代表性的一句话。
然后,有观众来猜,看是哪家代表。
例如:角色1:玉不琢,不成器,人不学,不知道。
是故,古之王者,建国君民,教学为先。
请问我是哪一家的代表?角色2:“兼相爱,交相利”(学生讨论后作出判断并回答)......(设计意图:意在营造愉快、轻松的学习氛围,凸现人物形象,调动学习热情,激发学习兴趣,达到“课伊始,趣亦生”的效果。
)[答辩阶段]:由各代表队用幻灯片角色扮演等形式展示各派主要人物图片及治国主张播放百家争鸣视频,加深学生对诸子百家的了解,使课堂更生动丰富。
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6．(山东文综)有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是( )
A．儒家B．道家
C．墨家D．法家
解析：根据材料信息可知，这一学派有三个特点：第一，反对分封制度；第二，主张抑商；第三，反对学者。由此，可以判断该学派是法家。
答案：C
3．(四川文综)战国中后期，思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是( )
A．克己复礼B．礼法兼用
C．民贵君轻D．选贤举能
解析：春秋战国时期出现百家争鸣局面，儒、墨、道、法等学派各执主张，互相诘难、批驳，又彼此吸收、融合。题干关键信息为“融合倾向”，礼法兼用体现了法家思想与儒家思想的融合倾向，故B项正确。A、C两项为儒家主张，D项为墨家主张，均不符合题意，排除。
解析：注意题干中的关键信息：“教育公平”。孔子教育思想中的“有教无类”，认为不分贫富贵贱，人人都有接受教育的资格。这体现了教育的公平原则。
答案：D
2．孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是( )
A．社会长期动荡不安B．“百家争鸣”趋于合流
C．奴隶制度全面崩溃D．封建经济逐步兴起
高中历史专题一中国传统文化主流思想的演变1-1百家争鸣学案人民版必修3
编 辑：__________________
时 间：__________________
1.1 百家争鸣
[基础巩固]
1．下列有关孔子的思想中，对于今天倡导教育公平有借鉴意义的是( )
A．温故知新B．当仁不让于师
C．因材施教D．有教无类
答案：A
5．(海南单科)朱元璋认为，“礼乐者，治平之膏粱；刑政者，救弊之药石”，“刑政二者，不过辅礼乐为治耳”。这表明他( )
高中历史人民版必修三1.1《百家争鸣》课程教学设计
简单地分析了教学目标，表述没有错误
教学内容欠全面，未能体现教学的重点、难点
教学方法选择(20)
能够体现新课程标准的要求，并根据教学目标及学生特点，采用灵活多样的学习方式
采用的教学方法适度，符合学生特点
教学方法单一，在调动学生学习积极性方面需努力
教学媒体选择(20)
能根据教学内容及教学方法利用媒体，媒体整合恰当，有效地解决了重点、难点
选用的教学媒体恰当，对教学方法的支持恰当
对媒体的作用欠考虑，或没有很好地考虑媒体与方法之间的关系
教学评价设计(15)
针对目标，评价方式灵活
针对目标，以测验为主要评价方式
评价形式单调，对目标体现不准确合计得分
七、教学板书
八、教学反思
中国两千多年以前出现的以儒、墨、道、法等四派为代表的诸子百家在相互辩难中形成的“百家争鸣”，不仅对中国传统文化产生了深刻的影响，而且对后世中国人的心理、观念、习惯、行为方式产生了巨大影响，形成了汉民族独具的文化传统。但是，教材在这方面的结构安排上存在着一定的缺陷，几乎只是在介绍各派学说的观点，而没有能够很好体现地“争鸣”这一内容，因此在教学的过程当中如何体现“争鸣”这一重要的内容也是本节课的一大难点。另外，关于百家争鸣的原因和意义，教材中并没有涉及到这一块的内容，这就要求教师必须要在教学的过程中深入地挖掘这方面的内容；进而体现整节课的深度。
2、思考问题，回答问题。
掌握儒家孟子与荀子的主要思想。
区分三位思想家的不同主张。
呈现三
展示写有老子言论的PPT，提出老子和庄子的主要思想。
图片文字
提出老子和庄子的主要思想。
思考理解老子与庄子的思想主张。
掌握道家老子和庄子的主要思想。
高中历史 专题一《中国传统文化主流思想的演变》教案 人民版必修3
"北京市第二十四中学高中历史专题一《中国传统文化主流思想的演变》教案人民版必修3 "[课标内容]1、知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
2、知道汉代儒学成为正统思想的史实。
3、列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。
4、列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。
[学习要求]第一课百家争鸣第二课儒学的兴起第三课宋明理学第四课明末清初的思想活跃局面知识与能力了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成过程。
掌握诸子百家的思想特征及其代表人物的主要主张；认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的原因及重要意义。
过程与方法学生学会用观察法、比较法等方法学习有关问题。
能对所学内容进行较为全面的比较，概括和阐释。
情感、态度与价值观通过对春秋战国时期思想活跃而繁荣的文化盛况的学习，使学生对祖国文化有深入的认识，从而更加热爱祖国历史与文化，有志于继承和发扬中华民族的优秀文化传统；逐步培育起民族精神，激发对祖国历史与文化的自豪感，培养爱国主义情感。
教学重点：诸子百家的代表人物及其主要思想。
教学难点：百家争鸣与儒学发展之间的关系。
☆补充：百家争鸣的有关知识第二，在政治上，周王室衰微，士大夫崛起。
春秋战国时期是社会大变革时代，各种力量在争衡、较量。
对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案，就必然会出现观点各异的现象；加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。
第三，在阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。
各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别地礼贤下士；“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。
第四，在思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”。
私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。
高中历史第一单元中国传统文化主流思想的演变第一课从百家争鸣到独尊儒术教案2北师大版必修3
第1课从百家争鸣到独尊儒术教学目标：知道诸子百家中的儒家、道家、墨家、法家等代表人物及他们的主要观点。
了解孔子、孟子与荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献;培养材料阅读能力,归纳思想家的主要观点。
认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的意义。
知道董仲舒新儒学的主要思想,理解董仲舒的新儒学是为了适应汉武帝在政治上和思想上加强中央集权的需要,把诸子百家中的道家、阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,具有时代特色。
教学重难点：重点:了解孔子、孟子、荀子的主要观点,了解儒家思想的形成;了解董仲舒新儒学的主要观点,以及儒学在西汉成为正统思想。
难点:本课涉及多位思想家的观点,不仅内容多,而且比较难以理解教学过程：从单元标题“第一单元中国传统文化主流思想的演变”和单元概述导入本课的学习。
李泽厚先生曾说:“即使广大农民并不读孔子的书,甚至不知孔子其人,但沉浸和积淀在他们的行为规范、观念模式、思维方法等意识和无意识底层的,主要仍是孔子和儒家的东西。
”由此看来,儒家文化已渗透到中国人思维意识的深层,体现于中国人的言谈举止之中。
因此,现实生活中的很多现象与儒家思想存在着千丝万缕的联系。
提问:中国传统文化的主流思想是什么思想?(儒家思想)中国的思想文化源远流长,蓄积深厚。
儒家思想是中国传统文化的主流思想,是中华民族的宝贵精神财富。
对今日中国和今日世界都有深远影响。
展示图片:“奥运开幕式”和“国学热”。
本单元“中国传统文化主流思想的演变“可以说是一部儒学简史。
在第1课中,我们将学习儒家思想的形成和正统地位的确立;第2课学习儒学的变异——“宋明理学”;第3课学习儒学的新发展——“明清之际的儒家思想”。
讲授新课对照课程标准的要求阅读教材内容:内容标准本课内容知道诸子百家,掌握春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的原因、意义一、百家争鸣(含义、原因、流派、意义)了解孔子、孟子和荀子等思想家,以及儒家学派的形成二、儒家思想的形成(儒家思想以及其他流派思想)知道汉代儒学成为正统思想的史实三、董仲舒的新儒学和“罢黜百家”中国后世思想文化发展的源头,当然也包括儒家思想的形成,都要追溯到春秋战国时期“百家争鸣”局面的出现。
高中历史专题一中国传统文化主流思想的演变第1课百家争鸣教案(含解析)人民版必修3
高中历史专题一中国传统文化主流思想的演变第1课百家争鸣教案（含解析）人民版必修3专题一中国传统文化主流思想的演变课程标准：知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
一、孔子和早期儒学1．背景(1)春秋战国时期，社会经济、政治和文化发生剧烈变化。
(2)思想家相互争辩，相互学习，各自提出关于自然、社会和人生的主张，形成百家争鸣的局面。
2．孔子(1)思想主张：①政治思想：提出“仁”与“礼”的学说，希望统治者“克己复礼”，推行“德治”，从而建立一个礼乐文明的社会。
②自然观：注重政治与人事，对鬼神敬而远之。
③教育方面：开创了中国古代私人讲学之风，主张“有教无类”，注重人的全面发展。
(2)贡献：①孔子的言论被编纂成《论语》一书。
②开创儒家学派。
③基本文献：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，史称“六经”。
3．孟子(1)提出道德规范有四种，即仁、义、礼、智。
(2)发挥孔子的“德治”思想，提倡“仁政”学说。
(3)提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的学说，“君轻民贵”的原则成为中国早期民本思想的基础。
4．荀子(1)主要思想：①强调“天行有常”，提出了“制天命而用之”的重要思想。
②认为学习的最高目标是把握“礼”。
(2)地位：广泛吸收各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容。
二、其他主要学派的代表人物及主要思想学派代表主要思想地位与影响道家老子“道”是世界的根本；朴素的辩证法思想；“小国寡民”社会主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响庄子宣扬天道与自然无为；追求“逍遥”法家李悝在魏国变法：奖励耕战，主张严刑峻法对中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国，起到了重大作用；两汉后，其法治思想被吸收到儒家体系中，成为维护专制政权的工具商鞅在秦国两次变法：废旧制度、重农抑商、加强中央集权韩非将法家理论系统化；主张加强君主集权、厉行赏罚、奖励耕战；主张“事异则备变”墨家墨子“兼相爱、交相利”；提出了非攻、尚贤、尚同、节用等主张汉代以后，逐渐湮没失传1．图解孔子的思想2．老子“无为而治”思想的理解(1)“无为”不能理解为消极的无所作为。
北师大版学高中历史中国传统文化主流思想的演变从百家争鸣到独尊儒术教案必修含解析
一、教案概述本教案为北师大版高中历史必修课程《中国传统文化主流思想的演变：从百家争鸣到独尊儒术》的第一章，主要内容为春秋战国时期的百家争鸣。
通过本章的学习，学生将了解春秋战国时期社会背景，掌握诸子百家的主要思想及其代表人物，理解百家争鸣对中国传统文化的影响。
二、教学目标1. 知识与技能：（1）了解春秋战国时期的社会背景；（2）掌握诸子百家的主要思想及其代表人物；（3）理解百家争鸣对中国传统文化的影响。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，分析诸子百家的思想特点；（2）运用比较法，分析各家思想的异同；（3）运用历史唯物主义观点，分析社会背景与思想发展的关系。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对中华优秀传统文化的自豪感；（2）培养学生敢于质疑、勇于探究的精神；（3）使学生认识到思想多样性对社会发展的意义。
三、教学重点1. 春秋战国时期的社会背景；2. 诸子百家的主要思想及其代表人物；3. 百家争鸣对中国传统文化的影响。
四、教学难点1. 诸子百家的思想特点及其异同；2. 社会背景与思想发展的关系。
五、教学过程1. 导入新课教师简要介绍春秋战国时期的社会背景，引发学生对这一时期的关注。
2. 自主学习学生自主学习教材，了解诸子百家的主要思想及其代表人物。
3. 合作探讨学生分组讨论，分析诸子百家的思想特点及其异同。
4. 教师讲解教师针对学生的讨论，进行讲解，引导学生深入理解百家争鸣的意义。
5. 课堂小结6. 课后作业学生根据本节课的学习内容，完成课后作业，巩固所学知识。
7. 教学反思六、教案概述本教案为北师大版高中历史必修课程《中国传统文化主流思想的演变：从百家争鸣到独尊儒术》的第六章，主要内容为秦汉时期的法家思想与独尊儒术。
通过本章的学习，学生将了解秦汉时期法家思想的特点，掌握董仲舒的新儒学，理解独尊儒术对中国传统文化的影响。
七、教学目标1. 知识与技能：（1）了解秦汉时期法家思想的特点；（2）掌握董仲舒的新儒学；（3）理解独尊儒术对中国传统文化的影响。
《百家争鸣》精品表格教案
一背景
1，经济上，井田制崩溃。
第二，政治上，周王室衰微，诸侯纷争。。
第三，阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。
第四，思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”
第五大变革、大动荡、大发展的局面。
二各派主张
学派
代表的思想家
所处的时代
主张或观点
儒家
孔子
春秋晚期
“仁爱”，以“德”教化人民，以“礼”治理国家；“有教无类”、“因材施教”
第二从这次讲课中认识到，在历史教学中激发学生的学习兴趣非常重要。我认为，在六加一模式下可以从三个方面入手：（一），要让学生感受到历史知识的价值。很多学生感觉历史“无用”，若教师把课上得枯燥乏味，就很难使学生产生主动学习的热情。所以以后在导学提纲设计上应设计更多的学生感兴趣及与现实有联系的问题，以激发学生参与讨论的积极性。（二）充分将多媒体和导学提纲结合起来。提纲跟课件相呼应，用多媒体把死的提纲变活。（三）课堂导入一定更要吸引学生，使学生带着浓厚的兴趣进入课堂学习。
2、孟子和荀子的思想：
*①孟子主要是继承了孔子的“仁”，并将其发展为系统的“仁政”思想。孟子还提出“民贵君轻”的思想，“民为贵，社稷次之，君为轻。”他认为君主只有得到人民的拥护，才能取得和保持统治地位，因此他主张国君要实行“仁政”，与民“同乐”。民本思想是孟子哲学思想中的精华，也是对孔子民本思想的发展孟子把道德规范概括为四种，即仁、义、礼、治。为了说明这些道德规范的起源，孟子提出了人性本善的思想。。
②荀子在政治上主张“仁义”、“王道”，以德服人。荀子认为要统一中国，必须实行“王道”，要使国家强盛，则要实行“霸道”。这样既实行德治教化，用仁义争取人心，实现“王道”政治。在君民关系上，荀子说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟。”这就是著名的“君舟民水”的观点，对后世的政治思想影响很大，为后来历代有见识的封建帝王所采纳，对封建时代“治世”局面的出现起了一定的促进作用。荀子主张“性恶论”，认为人生来本性是恶的，强调用礼乐来规范人的行为，使人向善。虽然和孟子观点截然相反，却和孟子一样主张后天学习，通过学习成贤成圣，“涂之人可以为禹”，可谓殊途同归。
人民版高二历史上专题一中国传统文化主流思想的演变第一课百家争鸣教学设计
3.针对以下问题，进行小组讨论并形成一份300字左右的讨论报告：
a.儒家思想在现代社会中的价值与应用；
b.道家思想对于人与自然和谐共生的启示；
c.墨家兼爱思想在现实生活中的体现；
d.法家法治观念在当代中国的实践与发展。
4.请同学们运用所学知识，分析以下案例，并回答相关问题：
案例一：《论语》中的“己所不欲，勿施于人”在现代生活中的应用；
案例二：道教思想在中医学中的体现。
要求：结合案例，回答问题，并给出自己的观点。
5.拓展阅读：推荐阅读《中国古代思想史》等相关书籍，深入了解先秦诸子百家的思想内涵，拓宽知识视野。
1.作业提交时，请确保书写规范，字迹清晰；
4.鼓励学生开展课堂讨论，激发学生的学习兴趣，提高学生的口头表达能力和逻辑思维能力。
（三）情感态度与价值观
1.培养学生对我国传统文化的热爱，增强民族自豪感，树立文化自信。
2.倡导尊重多元文化，培养学生具有包容、开放的心态，认识到各种思想观念都有其存在的价值。
3.通过学习先秦诸子百家的思想，引导学生树立正确的价值观，如仁爱、忠诚、诚信、正义等。
4.激发学生对社会问题的关注和思考，培养他们具有责任感和使命感，为构建和谐社会贡献自己的力量。
在教学过程中，教师应关注学生的学习需求，充分调动学生的积极性、主动性和创造性，使他们在掌握知识的同时，提高自己的综合素质。同时，教师还应注重培养学生的历史思维和历史素养，使他们成为具有独立思考能力和创新能力的新时代人才。
-采用形成性评价和终结性评价相结合的方式，全面评估学生的学习成果。
-关注学生在课堂上的表现，如提问、讨论、思考等，及时给予鼓励和指导。
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四、墨家的主张 1.创始人：战国初期的 墨翟 。 2.学派特点：具有苦干和自我牺牲的精神；其主张贯穿着讲求实际功利的 精神。 3.主要思想 (1)思想主旨：“ 兼相爱 、交相利”。 (2)具体主张：非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用等。 4.主要贡献：主要表现在认识论和逻辑学方面。
归纳总结
——摘自邹逸麟《中国历史地理概述》 应用 根据材料概括春秋战国时期中国学术文化发展的主要特点。
提示 特点：具有多样性和地域差异性。
家国情怀
孔子经世济民的情怀 孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不 仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知 勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之， 少者怀之”“修己以安人”“修己以安百姓”。
针对练 “民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行。”这体现了“百家
争鸣”时期
A.墨家“尚贤”思想 C.法家改革思想
√B.儒家民本思想
D.道家“无为而治”思想
解析 “民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”反映了关注民生的早
期民本思想，与儒家的思想吻合，故选B。
达标检测
1.很多成语典故源自春秋战国时期，如卧薪尝胆、围魏救赵、奇货可居、唇亡
知识结构
核心素养
时空观念
百家争鸣的时空分布 解读 从时间上看，百家争鸣发 端于春秋时期，活跃于战国时期， 终止于秦始皇的焚书坑儒。从空 间上看，其主要代表人物主要分 布于齐鲁一带与中原地区。
针对练 春秋战国时期，鲁国尚儒，齐地阴阳、道家、儒学相当发达，楚地
道学与词赋最具特色，三晋以法家与游说之士为盛，秦地主要接受三晋学术。
——《孟子·梁惠王上》 应用2 材料二反映了孟子主张给予百姓一定生产生活资源以满足基本温饱， 缓和社会矛盾，维护统治秩序。这体现了孟子的“仁政”思想，具有很强的 民本 意识。
北师大版学高中历史中国传统文化主流思想的演变从百家争鸣到独尊儒术教案必修含解析
教案：北师大版高中历史中国传统文化主流思想的演变：从百家争鸣到独尊儒术一、教学目标1. 知识与技能：（1）了解百家争鸣的背景、主要派别及其代表人物；（2）掌握儒家思想在春秋战国时期的形成及发展；（3）了解董仲舒改造新儒学的背景、主要思想及影响。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，分析百家争鸣各家思想的异同；（2）运用比较法，探讨儒家思想在春秋战国时期的地位变化；（3）利用资料分析法，了解董仲舒新儒学的主要观点及其对后世的影响。
3. 情感态度与价值观：（1）认识百家争鸣对中国古代文化发展的影响；（2）理解儒家思想在中国传统文化中的主流地位；（3）树立民族自豪感，增强弘扬传统文化的责任感。
二、教学重点与难点1. 教学重点：（1）百家争鸣的背景、主要派别及其代表人物；（2）儒家思想在春秋战国时期的形成及发展；（3）董仲舒改造新儒学的背景、主要思想及影响。
2. 教学难点：（1）百家争鸣各家思想的异同；（2）儒家思想在春秋战国时期的地位变化；（3）董仲舒新儒学的主要观点及其对后世的影响。
三、教学过程1. 导入新课：（1）引导学生回顾上一课的内容，了解中国古代早期文化的发展；（2）提问：“百家争鸣”这一时期为何会出现众多学派？2. 自主学习：（1）让学生自主阅读教材，了解百家争鸣的背景、主要派别及其代表人物；（2）引导学生关注儒家思想的形成及发展。
3. 合作探讨：（1）分组讨论百家争鸣各家思想的异同；（2）组织学生分享讨论成果，进行全班交流。
4. 课堂讲解：（1）讲解儒家思想在春秋战国时期的地位变化；（2）分析董仲舒改造新儒学的背景、主要思想及影响。
5. 资料分析：（1）展示相关资料，让学生了解董仲舒新儒学的主要观点；（2）引导学生分析新儒学对后世的影响。
6. 课堂小结：对本节课的内容进行总结，强调儒家思想在中国传统文化中的主流地位。
四、作业布置1. 总结百家争鸣各家思想的主要观点；2. 阐述儒家思想在春秋战国时期的地位变化；3. 分析董仲舒新儒学的主要思想及其影响。
高中历史第1单元中国传统文化主流思想的演变第1课从百家争鸣到独尊儒术教案含解析北师大版必修3
第1课 从百家争鸣到独尊儒术知识点一 老子和孔子的思想 1．老子 (1)主张①思想体系的核心和派生万物的根源都是“道”。
②朴素的辩证法思想：万物都有对立面，对立的双方相互依存，相互转化。
③政治主张：“无为而治”。
(2)地位：道家学派的创始人。
2．孔子 (1)主张①思想体系的核心：“仁”“礼”。
②政治主张：强调统治者要“为政以德”。
③人际关系倡导“己所不欲，勿施于人”。
④教育：兴办私学，主张“因材施教”“有教无类”等。
(2)地位：儒家学派的创始人。
1．背景春秋战国是社会大变革的时期，各派政治势力按照各自的利益和要求积极发表意见，提出治国济世的主张，从而形成“百家争鸣”的局面。
2．主要学派及代表人物(1)儒家①孟子继承并发展了孔子的学说，以“仁”“义”为核心，主张性善论，认为仁、义、礼、智是人先天固有的；提倡“仁政”“保民”，他的学说主要反映在《孟子》一书中。
②荀子沿袭儒家的重民思想，持性恶论，他的学说主要反映在《荀子》一书中。
(2)道家：庄子著有《庄子》一书。
相对主义是庄子哲学的主要特点。
(3)墨家：主张“兼爱”“非攻”“节用”“薄葬”，反对浪费。
墨家信徒多为劳动人民出身，生活较为艰苦朴素。
(4)法家：是反映战国时期新兴地主阶级利益的思想流派。
韩非子是法家思想的集大成者，主张以“法”治国。
3．影响(1)春秋战国时期的百家争鸣，大大促进了思想学术的活跃和繁荣。
(2)对中国封建社会的政治和文化都产生了深远影响。
董仲舒的新儒学和“罢黜百家”1．新儒学体系的形成董仲舒以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行等学说，把神权、君权、父权、夫权贯穿起来，形成新的儒学体系。
2．内容(1)宣扬“君权神授”，提出“天人合一”“天人感应”学说。
(2)提出“三纲五常”的道德准则。
(3)提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。
3．影响(1)董仲舒的新儒学，适应了汉武帝加强中央集权的需要，对巩固封建国家的统一有积极作用。
高中历史第一单元中国传统文化主流思想的演变第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成学案新人教版必修3
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成学习本单元，一要从宏观上把握我国古代传统文化主流思想的演变；二要学会“经济基础和上层建筑”“社会存在与社会意识”的辩证关系和“一定时期的 文化是一定时期政治、经济的反映”等唯物史观来指导学习。
[学习目标]一、“百家争鸣”局面的出现 1．背景(1)时代背景：春秋战国时期，中国社会发生重大变革。
(2)阶级关系：士在社会生活中活跃起来，他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。
(3)文化基础：贵族垄断教育、学术的局面被打破，出现了私人讲学，平民百姓也开始接受教育。
2．表现(1)诸子百家：春秋战国时期，在社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。
这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。
(2)代表人物3．影响(1)是中国历史上第一次思想解放运动。
(2)是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。
(3)各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。
[思维点拨] “百家争鸣”局面的出现 一个根源：生产力的发展。
两个阶段：春秋、战国时期。
三个阶级：(1)新兴地主阶级；(2)没落奴隶主贵族；(3)小生产者。
四个派别：儒、墨、道、法。
1．孔子思想的核心是什么？他在教育上有哪些贡献？提示 “仁”；首创私学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
二、孔子和早期儒学 1．儒学创立：孔子。
(1)思想核心：“仁”，即爱人；实现“仁”，要做到待人宽容。
(2)政治思想：统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀；主张“克己复礼”，使每个人的行为都符合礼的要求。
(3)教育思想：首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
2．儒学发展：孟子和荀子。
(1)思想主张(2)历史影响：使儒学体系更加完整，更能适应社会的需要。
战国后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。
[知识拓展] 对孔子思想中“仁”和“礼”的认识(1)“仁”：①主要内容：“仁者爱人”。
人民版历史必修三专题一中国传统文化主流思想的演变第一课百家争鸣导学案
人民版历史必修三专题一中国传统文化主流思想的演变第一课百家争鸣导学案【学习目标】1•知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。
2.了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
【自主学习】知识点一百家争鸣局面的形成1■背景：春秋战国时期，社会经济、政治和文化都发生了剧烈变化，涌现出了一批杰出的________________________ ，他们相互争辩，相互学习，形成_______________ 的局面。
2■影响：百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和之后中国社会历史的发展起了巨大的推动作用。
概念阐释百家争鸣中的“百家”和“争鸣”(1)“百家争鸣”中的“百家”意指其多，在当时主要有儒家、墨家、道家、法家、兵家等；“争鸣”意指各学派根据自己对社会现实的理解发表自己的看法。
(2)墨、儒、道、法诸子百家的争鸣，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。
百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展都有巨大的推动作用。
思维点拨：“仁”与“礼”的关系孔子思想中的“仁”和“礼”关系密切。
仁是良好的道德，礼是社会的规范；仁是内在自觉，礼是外在约束。
只有具备了仁的内在品德，才能自觉地遵守礼制。
反过来，只有礼制的规范，人们才能追求仁的境界。
易混易错：孟子的“仁政”不是对孔子“仁”的简单继承，从纵向来说，孟子的政治思想是对孔子“为政以德”思想的继承与发展。
孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神即是“爱人”。
孟子从孔子的“仁学” 思想出发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，即是“仁政”。
思维点拨儒、法、道三者有互补性，在发展中表现出融合趋势。
战国时期荀子吸收法家和道家思想中的积极合理成分，使儒家思想更能适应社会的需要。
后来儒学的发展也是以儒家思想为基础，以法家思想为辅助，兼采道家合理思想，形成了“外儒内法，剂之以道”的统治模式。