人教新课标版语文高一-河北安平中学人教版高中语文必修三教案 第8课寡人之于国也2

3.8《寡人之于国也》教学设计
背景资料介绍、文化知识简介及比喻说理的分析方面教师须对学生进行点拨指导，避免学生囫囵吞枣。

3、讨论法。

应与诵读同步进行，充分体现学生的主体地位。

三、学习者特征分析:
学生喜欢朗读，但是对于文言文的鉴赏能力还有待提高。

可以通过学生反复的朗读，在教师点拨的同时，一步步加深对文言文的理解。

四、教学过程第二课时
（一）师生共同分析课文
1、分析第一部分
（1）选一学生朗读第1段
（2）师生问答
提问：梁惠王说：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。

”梁惠王觉得自己对国家政务尽心尽力了。

他的具体做法有哪些？
明确：河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。

提问：通过与邻国相比，梁惠王感觉如何？
明确：邻国之民不加少，寡人之民不加多。

提问：梁惠王面临怎样的困惑？
明确：于国尽心，但民不加多。

（3）板书：
2、分析第二部分
（1）选一学生朗读2、3、4段。

（2）师生问答
提问：孟子对梁惠王的疑问是如何思考的?
明确：他充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传“仁政”思想。

提问：孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别的?
明确：孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的“战”设喻，这样便于启发对方。

提问：对“五十步笑百步”的喻义如何理解?
学生思考、讨论，请一学生回答。

教师明确：孟子通过设喻——设圈套，诱使对方在不知不觉中说出：“不可，直不百步耳，是亦走也。

”这正好走进“圈套”，所以孟子说：“王如知此，则无望民之多于邻国也”，回答了“民不加多”的原因。

梁惠王移民移粟与邻国统治者治国不尽心实质上没什么区别，只是形式上或数量上不同而已，从而引出要使民加多，必须施仁政，行王道。

提问：同学们，有谁能够举出现实生活当中的一个例子，来帮助我们理解“五十步笑百步”的寓意呢？
学生回答。

（3）板书：
3、分析第三部分
（1）请一学生朗读5、6、7段
（2）师生问答
怎样才能使民加多呢？孟子自然而然引出自己的“仁政”主张。

那么，孟子的“仁政”思想的具体内容是什么？包括几个方面？
学生看课文，思考。

明确：两方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理。

提问：怎样才能做到“王道之始”？（要求学生找出三组排比句回答）
明确：“不违农时，谷不可胜食也。

数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

”
提问：当采取了这些合理发展生产的措施后，产生的效果是什么?
明确：“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

”
提问：要想“王道之成”还需采取哪些措施?
（要求学生找出排比句，进行回答）
明确：孟子用了四组排比句：“五亩之宅，树之以桑 ，五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

”
前三组排比是孟子养民的主张，后一组是教民的主张。

这四组排比句为梁惠王展现出一幅美好的前景。

顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，即“王道之成”了。

（3）板书：
（a ）措施 效果
不违农时， 谷不可胜食也。

养生丧死无憾
数罟不入洿池， 鱼鳖不可胜食也。

斧斤以时入山林， 才木不可胜用也。

王道之始
（b ）措施 效果
王亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣
鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣
百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路也
提问：孟子从“王道之始”和“王道之成”两方面详细阐述了使民加多的办法，但这还不够。

君王对此还应有什么态度呢？孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的呢？
明确：孟子采用对比的手法，揭示了社会的不平等，另一方面也是对梁惠王自认为“于国尽心”的驳斥。

此外，孟子还用了比喻，否定了梁惠王的自我辩护，劝勉梁惠王施仁政，除虐政。

（4）板书：
七十者衣帛食肉， 黎民不饥不寒， 然而不王者，未之有也 王道之成
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