透过《红楼梦》解读清代服饰文化

透过《红侬》艮饰文化
摘要：《红楼梦》是一部百科全书式的古典文学著作，也是一部集服饰文化之大成的著作。

《红楼梦》人物服饰无论是在颜色、用料还是款式上都具有较高的审美价值，对于解读清代社会的服饰文化具有较大的帮助。

本文透过《红楼梦》的任务服饰描写，对清代服饰文化进行了小议。

关键词：红楼梦；清代；服饰文化
《红楼梦》作为一部古典文学作品，不仅仅具有较高的文学价值，同时也具有较高的社会价值。

该著作中对古代人民的生活方式、社会结构、伦理道德、民俗风情、庭院建筑、生活饮食、诗词歌赋、服饰文化等方面均有详细地描述，其中对人物服饰的描述尤为精彩，书中有多处直接描写人物服饰的部分，作者借用服饰描写来刻画不同人物的个性特征和心理状态，淋漓尽致。

不仅如此，《红楼梦》中的人物服饰在体制、款式、色彩等方面都折射出了清代服饰方面的礼仪体制和审美思想。

一、透过《红楼梦》解读清代服饰的审美标准
透过《红楼梦》中对贾府各色人物的服饰描写可以看到，它们代表了清代服饰是文化的最高审美价值，显示了极高的审美品位和美学追求。

首先，透过《红楼梦》中人物服饰的描写能够清晰的看到清代服饰文化所具备的特征：那时的社会对于服饰追求的是一种华丽繁复之美，具体衣现在将•些吉祥祝福之词融入到服饰图案之中，增加服饰的华贵审美氛囤。

其次，从《红楼梦》的描写中可以看到，清代的服饰更加注重繁缗的艺术样式和风格，因此这一时期的服饰更加强调其用料、装饰的精致和细密。

最后，透过《红楼梦》能够看到清代服饰充分体现出了满汉融合的特征，曹雪芹在书中基本是以明代服饰和清代服饰混合法来进行人物塑造的。

例如书中主要人物贾宝玉、薛宝钗、王熙凤等人的服饰，均是具有鲜明时代特征的服饰，都是均有镂金错彩的富丽堂皇之美的服饰。

而林黛玉的服饰则是也清新淡雅为主，给人以莲花出水、翠竹沐风之感。

这样的描写是出于人物个性塑造的考虑，同时也是特定人物的审美需求。

二、透过《红楼梦》解读清代服饰颜色
《红楼梦》中王熙凤的首次出场曹雪芹是用了浓墨重彩进行描写的，尤其是对∙其服饰的描写：“项上戴着赤金盘螭瓒珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄幅袄，外.器五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋纳裙。

”（见《红楼梦》第三回）。

通过王熙风服饰的色彩搭配可以看到，不仅彰显出了她作为贾府当家人的高贵与娇媚，同时也清楚地刻画出了王熙凤的富贵姿态。

这一描写宣示着封建等级制度的社会现实，同时也体现出了清代服饰文化的内涵。

基于“阴阳五行说"的影响，古代将红、青、白、皂、黄五色作为正色，而正色只有贵族及官宦之家才能够使用，寻常百姓只能用间色,而清代亦受到了这一观念的深刻影响①。

从《红楼梦》中也可以清晰的看到这一点，曹雪芹在服饰描写中红色的出现频率是极高的，在当时社会也是十分流行的，是清代贵族服饰的主流色彩，这一点在其他一些典籍中也是有相关记载的。

因此，通过对•《红楼梦》服饰色彩的解析可以清晰地看到清代社会对服饰颜色的审美和追求。

三、透过《红楼梦》解读清代服饰材料
满族在未入主中原之前其服装材料的获取途径主要是狩猎和农耕，这就决定了其服装材料主要包括兽皮、树皮、麻布和粗毛布。

当满族入主中原建立清王朝之后，由于其社会地位的提升，其服饰材料也逐渐将棉织品、丝织品、裘皮制品等多种材料运用到服饰制作中来。

在《红楼梦》中，曹雪芹也多次提及了皮毛、丝织品、毛呢、棉织物等服饰材料。

而在清代丝织品的种类是卜分多的，也是当时贵族社会制作服饰的主要材料②。

例如《红楼梦》中第二十五回中贾母所提到的“雀金呢”是用孔雀羽毛拈了线织成的，以及第四十回中王熙凤所穿的大红棉纱袄子，第五十八回中芳官穿的海棠红小棉袄等等，均体现出了当时清代社会服饰用料的情况。

四、透过《红楼梦》解读清代服饰款式
《红楼梦》中最具有时代特征的服饰款式就是“箭袖”，文中多次提到贾宝玉的“箭袖”并有详细的描写。

在清代，礼服的袖端都会裁剪成马蹄形，且清代的男女均能够穿这种服饰。

《红楼梦》中贾宝玉穿箭袖款式的服^一共出现5次，包括了“二色金百蝶穿花大红箭袖"、“白蟒箭袖”等。

同时从贾宝玉的头上的装饰物可以看到，清代服饰款式呈现出了较明显的满汉合流特征。

不仅如此，从书中其他部分的描写也可以看到清代服饰满汉合流的这一特征，例如“那晴雯只穿葱绿院绸小袄，红小衣红唾鞋，披着头发，骑在雄奴身上。

麝月是红绫抹胸，披着一身旧衣，在那里抓雄奴的肋肢”等描写③。

五、结语
总而言之，《红楼梦》中的人物服饰是按照清代社会的服饰审美标准，遵循了清代社会的美学规律设计出来的，并且对不同的人物赋予了不同服饰，彰显了不同的人物个性。

因此可以说《红楼梦》是一部清代服饰文化著作，深刻解读和剖析《红楼梦》中的服饰文化，对于了解清代服饰文化具有重要意义。

注释：
①陈东生，廿应进，周丽艳，覃惹.解读《红楼梦》服饰的社会制约因素［』.武汉科技学院学报，2006(10)：51-
54.
②陈东生，甘应进，周丽艳，草蕊.清代满族风俗与《红楼梦》服饰［J］∙太原大学学报，20067(03)：8-11.
③陈东生，周丽艳，尉晓娟.清代满、汉服饰的演变与交融宁波服装职业技术学院学报，2004(02)：
32-34.。