发挥本土资源优势,丰富幼儿园美育活动——以清流县李家五经魁为例

文化教育
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《幼儿园教育指导纲要（试行）》中指出：“艺术是实施美育的主要途径，充分利用自然环境和社区的教育资源，扩展幼儿生活和学习的空间。

”《3—6岁儿童学习与发展指南》中也提道：“在大自然和社会文化生活中萌发幼儿对美的感受和体验”“带幼儿观看或共同参与传统民间艺术和地方民俗文化活动......与幼儿一起讨论和交流对美的感受。

”由此可见，在当前的幼儿园美育活动中，开发具有本土特色的幼儿园美育活动，具有非常深远和现实的意义。

本土资源应该并且能够成为幼儿园美育活动重要的内容与教材。

在教学内容的选择方面，我园一直选用省编教材内容，园本课程的开发较少，基于园本的美育活动课程更是缺乏。

因此，近一年来，本人依托市级立项课题的研讨，分三个步骤，对发挥本土资源优势，丰富幼儿园美育活动进行了有益的尝试。

一、选择适宜的本土内容
我园所处的清流县，地处闽西北，水美、山奇、地灵、人杰，客家文化氛围浓厚，自然资源和人文资源都很丰富，传统民间艺术非常丰富多彩，如：五经魁、三角戏、十番锣鼓、长校剪纸……各式各样，种类繁多。

为了更深入地了解我县较为知名的传统民间艺术，为选用本土资源入教材做准备，我们来到五经魁的主要流传地——清流县李家乡，实地走访、观摩，与民间老艺人面对面交流。

他们详细介绍了五经魁的历史渊源、表演形式、表演内容及传承价值，让我们更加全面地了解了五经魁。

李家五经魁表演来源于生活，既是孩子所熟悉的，喜闻乐见的，又符合人们传统的价值取向，具有传承的意义。

作为清流县的一份子，作为一名教育工作者，我们有责任也有义务将本土资源中优秀的民间艺术向大众宣传，对幼儿传播。

因此经过商议，我们一致认为李家五经魁可以入选我们的美育活动内容。

二、挖掘适宜的美育元素
选择了适宜的本土资源，但并不是全部的内容都适合开展美育活动，还需挖掘其所蕴含的适宜的、符合孩子身心发展规律的美育元素，从而设计美育教学活动。

（一）挖掘美育元素
幼儿园阶段美育教育中，幼儿对美的感受主要来自听觉与视觉，进一步延伸，就是音乐教育和美术教育。

我们对李家五经魁文化的系列内容作了详细的解读、整理，从中挖掘出比较明显的艺术元素。

在美术方面，有服装、面具、道具等。

在音乐方面，有舞蹈动作和伴奏鼓点等。

（二）遵循幼儿发展特点进一步筛选
我们遵循《3—6岁儿童学习与发展指南》的精神，对梳理出的这些艺术元素进行进一步的筛选。

在让全园幼儿观看了李家五经魁的表演视频后，我们组织幼儿讨论，并向幼儿投放了调查卡，内容为：你最想了解和最喜欢五经魁表演中的哪些方面的内容？请幼儿与家长充分讨论。

孩子们在幼儿园进行讨论时，有的孩子说：五经魁的服装上面有漂亮的花纹，我喜欢；有的孩子说：咚咚锵锵的鼓点很热闹，我也想试一试；有的孩子说：他们跳的动作很奇怪，以前都没看过；有的孩子说，五经魁的面具好凶啊！我有点怕......在听取孩子的意见，整理调查卡后，我们发现，孩子对服饰、鼓点、舞蹈动作特别感兴趣。

而对相对比较凶恶状态的面具则敬而远之。

根据调查卡显示的结果，我们最后选中了服饰、鼓点、舞蹈动作作为我们本土化美育活动“五经魁”的活动设计元素。

三、设计、开展本土特色美育活动
五经魁的服饰特点、鼓点节奏、各人物的经典动作是我们设计本土特色美育活动的基本素材。

首先，我们将五经魁的表演视频、鼓点节奏卡、人物图片投放到区域活动中，让幼儿自由观察、欣赏、感受，引起幼儿兴趣。

教师引导孩子们梳理、发现五经魁表演主要 特点。

人物形象及服饰道具特征：雷震子：身穿红色彩衣，左手执铜锣，右手拿九节锣锤，鸣锣开道；钟馗：身穿绿色衣裙，手握铁笔，手舞足蹈；包拯：身穿黑袍，手摇一把铁骨绸扇，仪态威严，凛然不可侵犯；寇准：身穿黄色蟒袍，手持特制拐杖，老成持重；李广：身穿甲胄，手挥大刀，威武雄壮。

发挥本土资源优势，丰富幼儿园美育活动
——以清流县李家五经魁为例
雷凤英
（福建省三明市清流县实验幼儿园，福建　三明　365300）
摘　要：文章以清流县实验幼儿园在利用本土资源中的民间艺术、民风民俗等人文资源，开发幼儿园特色美育活动中，以清流县李家五经魁为例，指出挖掘本土资源中的美育元素，既要符合传统审美，又要符合幼儿年龄特点，对如何生成音乐与美术活动，融入幼儿的艺术领域教学中，进行了有益的尝试和探索。

既丰富了幼儿园的美育活动，又能让幼儿感受家乡文化的悠久历史，培养爱家乡的情感，同时对五经魁这一省级非物质文化遗产的传承也起到了积极的推动作用。

关键词：本土资源　美育活动　五经魁DOI ：10.12319/j.issn.2096-1200.2020.12.103*本文系三明市2018年立项“三明市中小学名师名校长培养对象”专项课题“利用本土资源，开发幼儿园特色美育活动的实践研究”课题成果（编号：ZXKTM-1862）。

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丝 路 视 野
燃料排放的气体进行处理，脱硫的效率较低。

（三）排放的烟气脱硫技术
等到煤炭燃烧，产生的气体时，利用对烟气的脱硫，在烟气中，二氧化硫是以气体的形态来展示的，我们可以利用液体吸收剂对其烟气进行洗涤。

或者使用粉末状态的吸收液喷入气体中，对二氧化硫进行净化，脱出气体中存在的硫，不造成大气的污染。

例如：氯酸氧化工艺，主要是在促使氯酸转为喷雾状的一种强氧化剂，完成NO和SO 2之间的全方位氧化。

（四）干、湿气脱硫
1.干法：可以利用电子束，利用有能量的电子束来进行转化气体，把电子束射入，把气体内NOx以及SO 2之间互相 转化。

2.湿法：可以利用SCR机械，当我们把气体传到这个机械内部去时，加入相应的催化剂，使得把NO转为N 2，在之后加入改质器，让它SO 2在催化剂影响基础上被转为SO，最后让它冷却，可以提炼到硫酸。

五、结语
由于火电厂排放物大气污染物的排放新标准改变，新的排放标准更加适用目前社会的发展，但是技术的应用与发展也提出了相应的要求，因此，需要多数技术人员的努力，减少大气污染，降低社会的压力。

参考文献
[1]杨刚.《火电厂大气污染物排放标准》(GB13223-2011)对热电项目设备选型的影响[J].科技传播,2013,5(01):24—25.
[2]康彭.低温烟气脱硝技术在火电机组灵活性改造中的运用浅析[J].机电信息,2020(36):93—94.
[3]武作民.火电厂烟气脱硫脱硝技术的节能环保问题研究[J].电力设备管理,2020(12):113—115.
仅只有小幅下降，有一些城市甚至没有降低。

加上其他的有害气体都没有减少，对空气污染的影响还是很大。

由于二氧化硫导致的酸雨，对我国有很大的危害，很多城市，大多数时间都是降酸雨，对城市损失也大。

据调查，火电厂燃烧燃料所排放的二氧化硫中含量较高，占全国工业二氧化硫排放物中的42%，而且观测每年都存在着在上升的节奏。

（二）脱硫市场分析
由于我国二氧化硫的排放较高，可以使用工业脱硫等很多环保技术进行二氧化硫的处理，降低二氧化硫的排放，亦可以从里面取得关于硫的资源。

目前国家提倡“绿水青山就是金山银山”，生态环境的重要性不言而喻。

在火电厂行业中降低二氧化硫等排放物的污染，是国之趋势。

对我国而言，硫这一资源十分短缺，由于硫的供应不足，会影响其他化肥的生产，最终造成氮磷化肥的比例严重下降，影响农业市场。

因此，如果在治理火电站污染大气的过程中，可以利用其他环保技术，如脱硫、脱氮等，使火电厂的污染能够被提炼，从而获得我们需要的硫资源，这样就可以很大程度地解决硫资源的缺乏问题，也可以促进农业发展。

当然我们可以在改变污染环境的同时利用废物，朝着这个趋势可以不断地开阔市场。

四、火电厂大气污染物环保技术（一）使用硫含量低的煤炭
减少二氧化硫的排放，首先得从根源上解决硫的含量，所以，火电厂在使用燃烧煤炭时，选择低硫的煤炭进行燃烧，最终从根本上减少二氧化硫的排放，但是世界上存在的低硫燃料不多，需要进行煤炭燃料的处理，工艺很复杂。

（二）燃烧过程中脱硫
在煤炭燃料燃烧的过程中，我们就可以对其脱硫，在燃烧时，加入相关的脱硫剂。

再或者，可以把脱硫剂放入，让它和燃料一起燃烧，最后对煤做出脱硫。

但是都需要对煤炭
服饰花纹汇总：寿字纹，回字纹，鱼纹，云纹，龙纹，海水纹，山纹，龙鳞纹。

鼓点打击乐器：鼓，大锣，小锣，钹主要配乐鼓点节奏型：
锵锵 锵锵 | 锵锵 锵锵 | 七哐 七哐 |七七　哐0 ：||仓七　台七　|仓七　台七 | 咚咚　咚咚 | 锵—：||
在语言区、音乐区、美工区里，幼儿对五经魁服饰、鼓点节奏、舞蹈动作有了充分的感知，在此基础上，我们生成了五个艺术领域活动，分别是剪纸《五经魁服饰的纹样》、手工拼贴《我设计的五经魁表演》、韵律活动《我是小小五经魁》、欣赏活动《钟馗的铁笔舞》、节奏活动《咚咚锵锵的
快乐》。

这几个活动在试点班教学时，受到了孩子们的热烈 欢迎。

五经魁系列区域和领域活动的开展，撩开了这一清流传统民俗活动神秘的面纱，使之真正进入孩子们的视野，独特的艺术魅力让我们老师和孩子都深深着迷，相信通过我们的努力，对五经魁这一省级非物质文化遗产的传承也能够起到积极的推动作用。

由此积累的本土资源在幼儿园特色美育活动的开发经验，会让我们挖掘出更多更适宜的本土美育教育资源，从而加快形成园本化美育特色课程。

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