未央宫——精选推荐
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未央宫
未央释义“未央”,原出⾃《诗·⼩雅·庭燎》,原⽂是“夜如何其?夜未央。
”后来的屈原在赫赫有名的《楚辞·离骚》中也有⽤到:“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。
”但是“未央”在这两处的应⽤,却有⼀点为⼩的差别。
下⾯列举⼏种“未央”的含义:⼀、“央”,会意字,⼩篆字形,从⼤,在⼌之内。
上像物体(⼌),⼀个⼈(⼤)站在它的当中。
本义:中⼼。
“未央”说明未到中⼼,即未过半。
《诗·⼩雅·庭燎》中的“未央”是未半的意思。
朱熹集传:“央,中也。
”另外,在以后的⼀些作品中⽤到的“未央”,也有这个意思,《汉书·外戚传上·孝武李夫⼈》:“托沉阴以圹久兮,惜蕃华之未央。
” 颜师古注:“未央,犹未半也。
⾔年岁未半⽽早落蕃华,故痛惜之。
” 苏轼《⽵间亭⼩酌怀欧阳叔弼季默》诗:“盎盎春欲动,潋潋夜未央。
” 柔⽯《别》:“夜未央,⼈声寥寂……于是青年叫了⼀叫,含糊地问:‘什么时候?’‘⼗⼀点四⼗五分,离半夜只差⼀刻。
”
⼆、《离骚》中的“未央”的意思是现在被⼈普遍认可的,也是它现在如此受宠的原因,它的意思是未尽,⽆已。
王逸注:“央,尽也。
”之后出现的《汉书·礼乐志》:“灵殷殷,烂扬光。
延寿命,永未央。
” 皎然《陇头⽔》诗之⼆:“ 秦陇逼氐羌,征⼈去未央。
” 秦观《虞⽒夫⼈墓志铭》:“惟夫⼈,胄东阳。
嫔德门,家有光。
命虽绝,庆未央。
” 屠隆《彩毫记·远谪夜郎》:“感吾皇,感吾皇,天恩⾼⼴……愿万岁千秋,圣寿未央。
”都是未尽的意思
以上所说的都是字⾯意思,未央这个词真正被⼤家所熟知,还是因为汉的未央宫。
西汉建⽴之后,在都城长安修建了⼏所⼤的宫殿,长乐、未央、建章⼗三所最有名的。
未央宫建于长乐宫修复后不久,是汉⾼祖称帝后兴建,由萧何监造。
⾃未央宫建成之后,汉代皇帝都居住在这⾥,所以它的名⽓之⼤远远超过了其他宫殿。
所以未央被世⼈熟知,是因为未央宫。
未央宫是历代皇帝居住的地⽅,西汉王朝的创始⼈将⾃⼰的统治中⼼以“未央”命名,其⽤意是和秦嬴政将⾃⼰称“始皇”,以便“传之万世”的愿望相⼀致的。
另外,汉代的宫殿把长乐宫和未央宫连在⼀起,简单的叫做“长乐未央”,”。
“长乐未央”意为永远快乐,没有穷尽。
清康熙间,曾在未央宫遗址⽴有⼀⽯碑,上刻“万寿⽆疆”四字,可说是“未央宫”涵义之注脚。
未央还有⼀种说法,我个⼈认为也是合情合理的。
另⼀种说法是上⾯提到的《庭燎》是个勤政诗,君⼦(宣王)以夜未央之时问夜早晚,夜未尽就来继续勤政,所以赞其勤于政事。
未央宫的修建,或多或少也包含了这个意思。
中国西汉宫殿。
位于今陕西西安西北约3千⽶处。
位于当初汉都长安城西南部。
因在长乐宫之西,汉时称西宫。
为汉⾼祖七年(前200)在秦章台基础上修建,惠帝即位后,开始成为主要宫殿。
《⼆京赋》突出地表现出驰骋想象、体物抒情、铺张扬厉、极尽夸张之能事的特点,篇幅更长,辞藻更华美,内容也更丰富。
如《东京赋》中描写洛阳的宫殿、飞阁、楼榭、湖苑的壮丽宏伟,⽓魄浩⼤,真是江⼭雄峻,城市繁荣,商业发达,物产丰饶,⼗步⼀楼,五步⼀阁,宫阙巍峨,服饰奢丽,湖光⼭⾊,奇树异果,描写出极尽奢华艳绝巧夺天⼯的图景。
描写宫殿楼台游苑湖⼭的富丽堂皇、绝妙幽深、动中有静、静中有动、有点有⾯、有声有⾊,竟是⼀幅全景式的丹青长卷。
写景状物,栩栩如⽣,飞鸟鸣泉,跃然纸上。
且聚散有致,层次鲜明,语⾔清新,⾔简意赅,显⽰了艺术技巧上很⾼的成就。
从这些描写⾥,既可以看出汉代都城和宫廷建筑艺术已达到很⾼⽔平,也客观地反映了汉帝国经过长久的统治,物质⽣产进⼀步发展所造成的那种物⼒的富裕和国⼒的强⼤。
班固《西都赋》描写长安宫室:“树中天之华阙,丰冠⼭之朱堂。
因瓌材⽽究奇,抗应龙之虹梁。
列棼寮⽽布翼,荷栋桴⽽⾼骧。
雕⽟瑱以居楹,裁⾦璧以饰珰。
发五⾊之渥彩,光爓朗以景彰。
”当时宫室之盛,“焕若列宿,紫宫是环”。
张衡的《⼆京赋》之所以是赋的精品,是与他创作态度的严肃、认真分不开的。
《⼆京赋》始草于汉和帝永元⼋年(公元96年)张衡19岁时,完成于安帝永初元年(公元107年)张衡30岁在南阳主簿的任上,所以说他精思10年才完成。
⽣活实践是⽂艺创作的源泉,《⼆京赋》的写成与他青年时期出武关、游三辅、观京师、察民风、登⼭临⽔、考察游历积累了⼤量的⽂学写作素材有着密切的关系。
《⼆京赋》在结构谋篇⽅⾯完全模仿《两都赋》,以《西京赋》、《东京赋》构成上下篇。
《西京赋》描写长安的奢华⽆度,《东京赋》描写洛阳的俭约之德、礼仪之盛,以为对⽐;歌颂东汉,是要他们汲取西汉的教训,悔⽽改之。
《西京赋》假托凭虚公⼦对长安繁盛富丽的称颂,叙长安地势的有利,建都的必然,然后逐次描绘宫室的辉煌、官署宿卫的严整、后宫的侈糜,离宫苑囿,华美壮丽。
纵猎上林苑,⽔戏昆明池,⽆不纵情杀戮以为快事。
其间⼜穿插商贾、游侠、⾓抵百戏、嫔妃邀宠等⽅⾯的描写,展现出⼀幅繁荣富贵、穷奢极侈的京都景象。
作品中所铺叙的品物之盛,⼈们对待物质享乐的态度,都在极度夸张的描写中见出
其荒谬的⽅⾯,见出作者的否定之意。
《⼆京赋》突出地表现出驰骋想象、体物抒情、铺张扬厉、极尽夸张之能事的特点,篇幅更长,辞藻更华美,内容也更丰富。
如《东京赋》中描写洛阳的宫殿、飞阁、楼榭、湖苑的壮丽宏伟,⽓魄浩⼤,真是江⼭雄峻,城市繁荣,商业发达,物产丰饶,⼗步⼀楼,五步⼀阁,宫阙巍峨,服饰奢丽,湖光⼭⾊,奇树异果,描写出极尽奢华艳绝巧夺天⼯的图景。
描写宫殿楼台游苑湖⼭的富丽堂皇、绝妙幽深、动中有静、静中有动、有点有⾯、有声有⾊,竟是⼀幅全景式的丹青长卷。
写景状物,栩栩如⽣,飞鸟鸣泉,跃然纸上。
且聚散有致,层次鲜明,语⾔清新,⾔简意赅,显⽰了艺术技巧上很⾼的成就。
从这些描写⾥,既可以看出汉代都城和宫廷建筑艺术已达到很⾼⽔平,也客观地反映了汉帝国经过长久的统治,物质⽣产进⼀步发展所造成的那种物⼒的富裕和国⼒的强⼤。
⼜如《西京赋》⾥写城市⾥⼯商业发达的情况⼀段,列举了许多的客观、具体现象和实际的例⼦,描写了长安商市的繁华和商业经济的发展,还愤慨地指责了那些见利忘义欺骗农民的奸商的不道德⾏为。
这⼀段,不但很⽣动再现了那时的商市、街道、丰富的货物和买卖双⽅热闹的经营活动吗!从表现⼿法上说,也从汉赋主要是赞颂扬厉⽽趋向于客观描述的写实⼀路了。
再如《西京赋》中关于“⾓抵百戏”的描写,写天⼦驾⾄平乐馆观看演出的情景。
⽣动地描述记载了汉代时的杂技艺术已发展到很⾼⽔平,节⽬精彩,千变万化。
张衡所作《⼆京赋》,在颂扬汉朝国势隆盛社会繁荣的同时,⽂词中含着浓厚的“恤民”⽓息,他仗义执⾔,指责官僚豪绅们的昏庸腐朽,黎民百姓的痛苦和仇恨。
《⼆京赋》在汉赋中规模最为宏⼤。
司马相如曾说:“赋家之⼼,包括宇宙,总揽万物”。
张衡正是⾝体⼒⾏的作到了。
他的赋讽谏的是奢侈淫逸,寓意应节之以礼。
听其⾔⽽观其⾏,张衡以⾃⼰的实际⾏动表明了是⼀个知⾏合⼀的⼈。
《⼆京赋》是运⽤⽂学⼿法的社会剖析,其中有政治⽅⾯的讽谏、社会事物的描述,历史的反思、哲理的寓含、感情的抒发、意境的想象,诸景毕现,⽂思泉涌,洋洋洒洒,蔚为⼤观。
《⼆京赋》的传播,使张衡名声⼤振。
除了它⽂字典雅,取材翔实,更由于它改变了辞赋专⼀阿谀颂德的陋习,开⼀代新风。
后被南朝·梁昭明太⼦萧统收⼊《昭明⽂选》。
《两都赋》是汉代⽂学家、史学家班固创作的⼤赋,分《西都赋》、《东都赋》两篇。
据其⾃序,⾃东汉建都洛阳后,“西⼟耆⽼”希仍以长安为⾸都,因作此赋以驳之。
《西都赋》由假想⼈物西都宾叙述长安形势险要、物产富蔗、宫廷华丽等情况,以暗⽰建都长安的优越性;《东都赋》则由另⼀假想⼈物东都主⼈对东汉建都洛阳后的各种政治措施进⾏美化和歌颂,意谓洛阳当⽇的盛况,已远远超过了西汉⾸都长安。
《西都赋》写长安都城的壮丽宏⼤,宫殿之奇伟华美,后宫之奢侈淫靡,也极尽铺排之能事,使作者着实表现出了写骋辞⼤赋的才能。
但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬,⽽是折之以法度,衡之以王制。
《东都赋》写洛阳,虽也写宫室、⽥猎的内容,但⽐较概括,⽽从礼法制度出发,宣扬“宫室光明,阙庭神丽,奢不可逾,俭不能侈”,“顺时节⽽蒐狩,简车徒以讲武,则必临之以王制,考之以风雅”。
班固《两都赋》由于创作的⽬的在于表述⼀个政治问题上的个⼈见解,甚⾄是为了参与⼀场争论,故它不似《⼦虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以⽓争胜,⽽更多实证。
它主要不是抒发⼀种情感,表现⼀种精神,⽽是要表现⼀种思想,体现⼀种观念。
这也可以说是同时代风⽓有关,是当时⽂风和社会风⽓的体现。
另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相⼀致,赋的语⾔典雅和丽(马积⾼先⽣《赋史》即已指出这⼀点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓⾦声⽟振,有庙堂朝仪的风度。
尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现⽅式、结构⽅式结合⽽形成⼤赋的⼀种门类,乃有赖于《两都赋》取得的成就。
历史上很多优秀的作品,尤其具有某⽅⾯划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚⾄摹拟的范本。
班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
[1] 《两都赋》在结体与⼿法上完全仿效司马相如《⼦虚赋》。
《⼦虚赋》分《⼦虚》、《上林》两部分,《两都赋》则分《西都》、《东都》;《⼦虚赋》虚拟亡是公针对楚之⼦虚、齐之乌有先⽣互相炫耀,⽽明天⼦之义,《两都赋》由虚拟东都主⼈针对西都宾赞扬长安,望朝廷西顾,⽽盛称洛⾢制度,以折西宾淫侈之论;《⼦虚赋》前后两部分转接⽤亡是公听然⽽笑⽈,《两都赋》则⽤东都主⼈喟然⽽叹⽈.两相⽐较,如出⼀辙,在总体风格上缺乏艺术创新,未能越出西汉藩篱,不过是以超过《⼦虚赋》近⼀千⼆百字的篇幅,更加典丽宏⼤⽽已。
⾸先,《两都赋》所描述的具体内容,已不再像司马相如那样重在帝王宫苑、游猎,⽽是借鉴扬雄《蜀
都赋》,创造性地发展为京都⼭河形势、表⾥布局和雄伟⽓象,虽然不能全免⼤赋夸张渲染失实之病,但由于采
⽤了不少实际的历史地理资料,⽽不显过分虚浮,有真切的现实感。
如对长安城内及郊野的介绍:建⾦城⽽万雉,呀周池⽽成渊,披三条之⼴路,⽴⼗⼆之通门。
内则街衢洞达,闾阎且千,九市开场,货别隧分,⼈不得顾,车
不得旋,阗城溢郭,旁流百廛,红尘四合,烟云相连。
于是既庶且富,娱乐⽆疆,都⼈⼠⼥,殊异乎五⽅。
……
若乃观其四郊,浮游近县,则南望杜、霸,北眺五陵,名都对郭,⾢居相承,……下有郑、⽩之沃,⾐⾷之源,堤封五万,疆埸绮分,沟塍刻镂,原隰龙鳞,决渠降⾬,荷臿成云,五⾕垂颖,桑⿇敷棻。
⽆论是都城形胜、街市繁华,还是郊野⽓象、农桑丰硕,都有具体⽽⽣动的艺术表现,确实⽂赡⽽事详,
引⼈遐想。
另外,在语⾔的运⽤上,排偶之中,⾳调和谐,极少奇僻的异体字,明畅顺达,⽆汉赋常见的臃肿涩
滞之弊,⼜确实使读之者娓娓⽽不厌.正因如此,班固赢得了与司马相如、扬雄以及稍后张衡并称汉代四⼤赋家
的盛誉,《两都赋》所开创的京都⼤赋体制,也直接影响了张衡《⼆京赋》以及西晋左思《三都赋》的创作,不
仅蜚声⽂坛,⽽且被萧统《⽂选》列为第⼀篇,刘勰也称其明绚以雅赡.尽管《两都赋》在艺术上取得了相当的
成就,历来为⼠⼤夫所重,但是总体来看,没有也不可能从根本上⾰除早已被扬雄针砭的散体⼤赋⾃⾝具有的通弊,从⽽扭转其衰竭之势。
就赋体⽂学发展的趋势⽽⾔,当⼤赋已经定型为以穷泰极侈的笔墨达颂圣之旨,即
便有讽谕,也不过劝百讽⼀,⽽以骚体为代表的抒发内⼼情怀之赋,正越来越成熟,在显⽰出强劲的艺术⽣命
⼒之时,仍要恪守⽼路,企图重新振兴,毕竟是违反客观规律,逆历史潮流⽽动,断不会成功。
以下便是描述西京长安的⽂字,洋洋洒洒,两千多⾔,再⽆⼀句对话。
⼈们读赋之时,根本就忘掉了有⼀个东都主⼈在睁⼤两眼呆呆地听着,也忘记了这是⼀个叫西都宾的在向⼈讲述,只觉得在读⼀篇⽂章。
其未尾⽈:若⾂者,徒观迹于旧墟,闻之乎故⽼,⼗分⽽未得其⼀端,故不能偏举也。
便算是收尾。
这种开头结尾的办法,全是学了《⼦虚赋》的⼀套。
第⼆,风格上都有“极声貌以穷⽂”(《⽂⼼雕龙·诠赋》)的特征。
列举物事,铺采chī@③⽂,也即司马相如说的“合綦组以成⽂,列锦绣⽽为质”。
由于《⼦虚》、《上林》、《两都》等赋的影响,这成了汉⼤赋的共同特征。
追求壮美,以⼤、以多、以穷尽为上,有时其描述纯粹成了⼀种表现精神、⽓概、愿望的⼿段。
第三,都是葫芦形的结构⽅式:两⼤部分⾃具⾸尾,但⼆者⼜有⼀定的联系。
这种结构⽅式(体制)如再向上追溯,乃是来⾃宋⽟《⾼唐赋》、《神⼥赋》,但不能说这当中没有司马相如的创造。
其中最明显的⼀点,便是司马相如⽤宋⽟写男⼥之情的⼀种特别的形式,表现了⼀个现实性很强的主题,因⽽《⼦虚》、《上林》后来成为写⽥猎、京都题材的⼤赋的范本。
《两都赋》之前明确以京都为名的赋作,当推扬雄的《蜀都赋》。
扬雄赋多因袭模仿之作,但也有变⾰与创新,其由司马相如的游猎赋⽽受启发创作《蜀都赋》,即为⼀证。
明张溥《汉魏六朝百三名家集》中未收此篇,今⼈或疑其⾮扬雄之作,以其韵不叶。
实际上此赋押韵与汉时韵部⼀致,并⽆不合(参罗常培、周祖谟合著《汉魏晋南北朝韵部演变研究》)。
严可均《全汉⽂》于扬雄赋中则列为第⼀篇,盖以为扬雄早期之作。
后⼈依托的说法似不能成⽴。
《两都赋》扩⼤⾄写京都,包括宫殿、苑囿、⽥猎、礼俗、⽂教等,内容的历史⽂化蕴含更为丰富,从⽽使它获得了永久的艺术⽣命⼒和不朽的价值。
班固的《两都赋》则学习了《⼦虚》、《上林》的结构⽅式,合⼆为⼀,⼜相对独⽴成篇。
上篇只写西都,下篇只写东都,内容划分清楚,结构较为合理。
从主导思想上说,他不在规模和繁华的程度上贬西都⽽褒东都,⽽从礼法的⾓度,从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度,⽆益于天下。
《西都赋》写长安都城的壮丽宏⼤,宫殿之奇伟华美,后宫之奢侈淫靡,也极尽铺排之能事,使作者着实表现出了写骋辞⼤赋的才能。
但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬,⽽是折之以法度,衡之以王制. 班固《两都赋》由于创作的⽬的在于表述⼀个政治问题上的个⼈见解,甚⾄是为了参与⼀场争论,故它不似《⼦虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以⽓争胜,⽽更多实证。
它主要不是抒发⼀种情感,表现⼀种精神,⽽是要表现⼀种思想,体现⼀种观念。
这也可以说是同时代风⽓有关,是当时⽂风和社会风⽓的体现。
另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相⼀致,赋的语⾔典雅和丽(马积⾼先⽣《赋史》即已指出这⼀点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓⾦声⽟振,有庙堂朝仪的风度。
五、从《⼆京赋》等看《两都赋》的影响
因为《两都赋》写长安与洛阳两都的形胜、制度、⽂物等,同《⼦虚》、《上林》的仅写⽥猎者相⽐,内容要更
为丰富、开阔,也更能集中地、多⾓度、多⽅⾯地展现⼀个时代政治、经济、⽂化的发展状况,因⽽后世时有⼈加以摹拟,形成“京都赋”的类型。
《昭明⽂选》分赋为⼗五类,“京都赋”列在第⼀。
《⽂苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都⾢”⼀类。
最早摹拟《两都赋》的作品,是张衡的《⼆京赋》。
《后汉书·张衡传》说,张衡年轻时曾“游于三辅,因⼊京师、观太学”。
然后说:永元中,举孝廉不⾏,连辟公府不就。
时天下承平⽇久,⾃王侯以下,莫不逾侈。
衡乃拟班固《两都》作《⼆京赋》,因以讽谏。
精思傅会,⼗年乃成。
则《⼆京赋》的创作动机同⼆京本⾝⽆关,作者是要借此反映当时的社会,并表现讽谏之意。
汉和帝在位计永元16年,元兴1年,共17年(89-105年)。
其后为殇帝,仅⼀年。
安帝在位25年。
按其“⼗年乃成”之说,则当作于殇帝延平(106年)前后。
正如《后汉书·张衡传》所指出,《⼆京赋》的意义正在于对统治者奢侈腐朽⽣活的细致描写和对这种现象的抨击。
如其中在展现后宫之豪华之后说:惟帝王之神丽,惧尊卑之不殊。
虽斯宇之既坦,⼼犹凭⽽未摅。
思⽐象于紫微,恨阿房之不可庐。
有的地⽅还带有讽刺的⼝吻。
如写苑囿之美和汉武帝迷信⽅⼠炼仙丹之后说:若历世⽽长存,何遽营乎陵墓?对最⾼统治者荒唐⾏为的揭露,可谓⼀针见⾎。
这表⾯看来是写西京,实际上是借西京以表现作者对当时京都奢侈的看法,是将⼀地⽽分为两地来写。
因为作者并不⽣活于前汉。
如果说班固写《两都赋》时长安还⼤体存有当时的规模与形胜,也能从乃⽗及其他长者听到有关西京为都城时的繁盛景象,到张衡之时,能看到的西京旧貌就要失⾊得多;其所听闻,也只是传闻之辞,⾮亲见者所述。
然⽽,张衡《西京赋》的篇幅⼜将近班固《西都赋》的⼆倍!可见,作者是将本应放在《东京赋》中讲的话策略地放到《西京赋》中去讲,本应在《东京赋》中加以描述的场⾯,放到《西京赋》中去描述。
要不然,他是有感于东汉中期“⾃王侯以下,莫不逾侈”,⼜何必如此⽤⼒去铺写西京呢?所以,在⼀定程度上说,《西京赋》是对《东京赋》的补充;其中所写西京,实为东京的影⼦。
张衡的这种艺术处理的办法,却为后代作家写现实⽣活中有所禁忌的题材,开了⼀个法门. 与建武年间抒情寄慨的骚体赋承传前世⽽继续发展活跃的势态相反,到明帝永平时,由于政权的巩固,出现东汉⼀代的太平盛世,统治者需要歌功颂德,点缀升平,所以早在西汉成、哀之际,就被刘向、扬雄否定并逐渐消歇的散体⼤赋竟再次抬头,这其中著名的代表⼈物就是班固。
班固(公元32- 92年),字孟坚,扶风安陵(今陕西省咸阳市)⼈。
东汉杰出的历史学家和⽂学家。
他的《汉书》是我国第⼀部断代史,为后世封建王朝官修正史的楷模(对此将有专章介绍)。
作为赋家,他的创作活动
主要表现在⾝体⼒⾏地提倡散体⼤赋上。
班固有浓厚的忠于皇室的正统思想。
长安城,未央宫,中国西汉皇家宫殿,如今位于今陕西西安西北约3千⽶处,当年位于西汉都城长安城的西南部。
因在长乐宫之西,汉时称西宫。
为汉⾼祖七年(前200)在秦章台基础上修建,同年⾃栎阳迁都长安。
中国西汉
皇家宫殿。
今址位于今陕西西安西北约3千⽶处。
当年仲夏夜之未央,位于西汉都城长安城的西南部。
因在长乐
宫之西,汉时称西宫。
为汉⾼祖七年(前200)在秦章台基础上修建,同年⾃栎阳迁都长安。
汉惠帝即位后未央
宫基本建成,开始成为主要宫殿。
惠帝元年⾄五年(公元前194~前190)修筑城墙。
未央宫位于今陕西西安西北约3千⽶处,建于长安城西南⾓,为长安城地势最⾼之处。
因在长乐宫之西,汉
时称西宫。
为汉⾼祖七年(前200)在秦章台基础上修建,惠帝即位后,开始成为主要宫殿,成为西汉诸帝的⽇
常起居和办公场所。
其周回⼆⼗⼋⾥。
前殿五⼗丈,深⼗五丈,⾼三⼗五丈。
宫内有宣室、麒麟、⾦华、承明、
武台、钩⼷殿等,另外还有寿成、万岁、⼴明、椒房、清凉、永延、⽟堂、寿安、平就、宣德、东明、岁⽻、凤凰、通光、曲台、⽩虎、猗兰、⽆缘等殿阁32。
其殿台基础是⽤龙⾸⼭的⼟作成,殿基甚⾄⾼于长安城。
由于其
处西南,命名很可能是位于未(西南⽅)的中央宫殿之意。
宫名出处.未央⼀词出⾃诗经:"夜如何其?夜未央"。
未央:未尽、未深之意。
《长恨歌》:归来池苑还依旧,太液芙蓉未央柳。
唐亦有宫名未央宫,然此未央划⼊长安
城中,乃宫苑中之宫苑。
长安是中国西汉的都城,它是在秦朝兴乐宫的基础上增扩⽽成。
北墙依渭⽔⽽建,南
墙也依宫墙变化。
城内的主要建筑是宫殿,其中长乐宫和未央宫最为著名。
汉未央宫是汉朝君⾂朝会的地⽅。
总体的布局呈长⽅形,四⾯筑有围墙。
东西两墙各长2150⽶,南北两墙
各长2250⽶,全宫⾯积约5平⽅公⾥,约占全城总⾯积的七分之⼀,较长乐宫稍⼩,但建筑本⾝的壮丽宏伟则
有过之。
据记载,四⾯建宫门各⼀,唯东门和北门有阙。
宫内有殿堂四⼗余屋,还有六座⼩⼭和多处⽔池,⼤⼩门户近百,与长乐宫之间⼜建有阁道相通。
今⽇发现的建筑遗迹,有位于中央的前殿,前殿基坛东西宽约200⽶,南北长约350⽶,最⾼处15⽶,的所在。
据勘测,前殿居全宫的正中,其基坛是利⽤龙⾸⼭的丘陵造成的。
第⼆号宫殿遗址在前殿之北,第三号宫殿遗址在前殿之西北,均为建于夯⼟台上的组群建筑,各有门殿多重。
据出⼟遗物推断,前者为后妃居住的后宫,后者属宫廷的官署。
较为特殊的是,⼆号宫殿的夯⼟基下掘有地道多条,其墙⽴壁柱,墙⾯则涂草泥抹⽩灰,地⾯铺以条砖。
据史料记载,未央宫建于长乐宫修复后不久,是汉⾼祖称帝后兴建,由刘邦的重⾂萧何监造。
⾃未央宫建成之后,汉代皇帝都居住在这⾥,所以它的名⽓之⼤远远超过了其他宫殿。
在后世⼈的诗词中未央宫已经成为汉宫的代名词。
整个宫殿由承明、清凉、⾦华等40多个宫殿组成。
南部正门以北偏西建未央宫前殿,现在汉未央宫的遗址仍存有当时⾼⼤的夯⼟台基。
未央宫,宫内的主要建筑物有前殿、宣室殿、温室殿、清凉殿、麒麟殿、⾦华殿、承明殿、⾼门殿、⽩虎殿、⽟堂殿、宣德殿、椒房殿、昭阳殿、柏梁台、天禄阁、⽯渠阁等。
其中前殿居全宫的正中,基坛南北长约350⽶,东西宽约200⽶,北端最⾼处约15⽶,据说是利⽤龙⾸⼭的丘陵造成的。
据历史书籍的记载,未央宫的四⾯各有⼀个司马门,东⾯和北⾯门外有阙,称东阙和北阙。
当时的诸侯来朝⼊东阙,⼠民上书则⼊北阙。
汉长安宫殿是中国历史上存在时间最长的宫殿:在汉⾼祖刘邦之后,王莽政权、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周都以此作为中央政府的⾏政枢纽,直⾄隋末被毁.。
⽽西汉的许多重⼤历史事件曾经发⽣在这⾥:张骞从这⾥出发开辟丝绸之路;美⼥王昭君在这⾥⾃愿⾏出塞,和亲匈奴;赵飞燕曾居住于此。
京都赋的由来两汉之际的社会动荡,导致东汉初期的社会⽣活乃⾄⽂化思想发⽣了较⼤变化。
作家的审美情趣和艺术视野同汉赋发展的⿍盛时期相⽐产⽣了明显的差异。
光武帝定都洛阳,⽽不回迁长安,引起朝野震动,成了牵动全社会的中⼼问题,也为⽂学家普遍关注。
杜笃《论都赋》是这些转变的重要标志,它把以往天⼦、王侯⽣活的题材转化为关乎国家、社会的重⼤问题,作品中所表达的思想感情也具有更⼴泛的社会题材。
京都赋代表作《两都赋》前有序,说明作赋原委和宗旨:⼀⽅⾯则是“海内清平,朝廷⽆事,京师修宫室,浚城隍,起苑囿,以备制度”,另⼀⽅⾯则是“西⼟耆⽼咸怀怨思,冀上之眷顾”。
于是,他作《两都赋》,“以极众⼈之所眩曜,折以今之法度”。
这说明他作⽐赋的背景同杜笃是⼀致的,只是两⼈的观点、感受正相反。
他把西都、东都的选择,⼈们感受、主张的差异,归结为法度的不同,从⽽赋予作品以较强的理性⾊彩。
《两都赋》对天⼦风范的向往和描绘,带有鲜明的理想化的⾊彩。
然⽽这正来⾃他对京都和京都⽣活的认识和感悟,也是他赋予作品的较⾼的宗旨。
这⼀宗旨与其同时代的杜笃、傅毅等⼈的有关作品相⽐,⽆疑要远胜⼀筹。
在以都会或京都为题材的作品中,具有⼀定的成就并在赋史上占有⼀席之地的还有张衡(78-139)的《⼆京赋》。
张衡是东汉中期著名的科学家和⽂学家,他见天下承平⽇久,⾃王侯以下莫不逾侈,乃拟班固《两都赋》,创作了《⼆京赋》。
《⼆京赋》在结构谋篇⽅⾯完全模仿《两都赋》,以《西京赋》、《东京赋》构成上下篇。
《西京赋》假托凭虚公⼦对长安繁盛富丽的称颂,叙长安地势的有利,建都的必然,然后逐次描绘宫室的辉煌、官署宿卫的严整、后宫的侈糜,离宫苑囿,华美壮丽。
纵猎上林苑,⽔戏昆明池,⽆不纵情杀戮以为快事。
其间⼜穿插商贾、游侠、⾓抵百戏、嫔妃邀宠等⽅⾯的描写,展现出⼀幅繁荣富贵、穷奢极侈的京都景象。
作品中所铺叙的品物之盛,⼈们对待物质享乐的态度,都在极度夸张的描写中见出其荒谬的⽅⾯,见出作者的否定之意。
《⼆京赋》中安处先⽣的两句话:“苟好剿民以媮乐,忘民怨之为仇”,凝聚了作者的创作宗旨。
这是较为宽泛的讽喻,意在突出奢与俭的对⽐。
这同班固的《两都赋》及其前后产⽣的以京都为题材的作品相⽐,都有所不同。
作者务求在作品的体制、规模⽅⾯超越前贤,在铺陈过程中⾯⾯俱到,⽽不追求素材的代表性与典型意义。
尽管如此,《⼆京赋》以规模宏⼤被称为京都赋之极轨,紧随班固之后,推动了以京都、都会为题材的⽂学创作的发展。
京都赋的影响在以京都、都会为题材的作品中,较具特⾊的作品还有王延寿的《鲁灵光殿赋》。
《两都赋》、《⼆。