高中作文：无视_14

无视
雅斯贝尔斯在《时代的精神状况》中说：“我们的时代特征就是虚伪与谎言代替了真实的存在，喧闹和永不停息的吵嚷代替了真正知识的传播。

”亦或可以说，现代性无可避免的悲哀便是盲目的无视。

盲目的无视，使这片《荒原》中的英格兰只剩下腐朽与冷漠。

让毛姆的瓦帕什大街充斥空幻与烦躁，同样也意味着个体的单调与趋同。

每个鲜活的生命于世间的情感，乃至愤懑，挣扎，都是对生活与生命最深沉的感受。

而碎片化与商业文明的时代正无视这些，无视“小”，无视不幸人群中的个体，无视世上的每一份痛苦。

“人群中的面容如幽灵般呈现，他们游荡，茫然，彼此雷同，拥挤的容不下梦想的空间。

”波德莱尔的预言是终将到来了。

人们盲目地无视，直至失去了存在的意义，成为机械时代流水线上无奈的螺丝钉。

究其原因，则是欲望主义的滥觞与工具理性的肆意蔓延。

整个世界随科技革命的渗透，资本主义的泛化弥漫着纸醉金迷的贪婪与公式套路的肤浅。

生活在这个最美好却又最悲哀的时代的人们因此而成为没有灵魂的行尸走肉，只是一味地敛财、逐权，用罪恶的物质定义生命的存在。

他们无视生活丰满的细节，无视世间细微的情感，而陶醉于霓虹灯盏。

当诗与远方消逝，当怀旧的温情废失，当细节与思考无存，整个世界便如阳光下的机织布一般，显露出复杂但空洞的织纹。

盲目的无视作为狂乱时代的恐怖诅咒，是工业化与商品经济的阴暗面，也是娱乐文化的伴生物，终将带来自然史上精神荒芜的废墟。

但我们全部的危机不在于无力抵抗现代性对无视的盲目扩展，而在自我的逐渐冷漠与腐败，丧失了对细节的感知和对自我内心的关注。

无视应当作为我们更好生存的手段，被理智而谨慎的使用。

浑浊无趣与空洞的生活环境可以被无视，但那些因思考而存在的细节与需要勇敢挣扎的困难不应被无视。

恰如普鲁斯特，一个忧郁的随波逐流的阔少，怀着浓郁的历史的乡愁，无视这个颓唐的世界与空洞而乏味的沙龙闲谈，却将他全部忧郁的温情灌注于玛德琳小蛋糕。

还有那个名叫艾莫斯特的修女，可以无视任何现代化的娱乐，却不会无视一枝素菊、一只蜂。

他们正确地选择无视，是因为他们在思考。

帕斯卡尔说：“宇宙囊括了我，犹如质点，而我因为思考，却囊括了宇宙。

”当我们的思想安于欢愉，那世界便轻易奴役了我。

“宇宙发窍之最精处”只会在时代洪流的奔涌下无视生活与生命。

当我因不断思考而无视华而不美、光而不明的“液态世界”后，才终于看清了内心的荒芜。

进而我又想起了京都十字云影下未眠的海棠，那是一种对生活与生命喜爱的展现。

村上春树正因为选择了细节，才获得了对这个世界的美好感知。

他可以无视那难眠的痛苦而珍惜生活中的细节，并为之激动万分。

这正是我们对于无视最好的认知，也应是我们最后的实践。

一种真理指导下的选择性无视。

我只是尘世一书生，可以无视诱惑，可以无视死亡，却不愿无视这人间大多。