老子与苏格拉底观

老子的主要思想
老子的思想主张是“无为”，老子的理想政治境界
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是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往
来”。
《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为
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客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不
殆”的永恒意义。
老子的主要思想
《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切 事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立 而转化，“正复为奇，善复为妖”，“火气福之所倚， 福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无” 之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下 万物生于有，有生于无”。“天之道，损有余而补不 足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥， 以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”； “民之不畏死，奈何以死惧？”。
苏格拉底
从哲学思想的发展看，苏格拉底提出精神实体和物质 实体的区分，使唯心主义和唯物主义的对立脱离了早 期哲学的朴素状态，进入更加成熟的阶段；他将早期 希腊哲学家们格言式的伦理思想提到了哲学的高度； 他以逻辑辩论的方式启发思想、揭露矛盾，以辩证思 维的方法深入到事物的本质 。这一切对哲学思维的发 展都有贡献。但是，他作为西方哲学史上第一个系统 的唯心主义哲学家，开始了夸大主体和理性、夸大抽 象思维，以哲学唯心主义的神话代替宗教神话的时代。
老子的主要思想
其学说对中国哲学发展具有深刻影响， 其内容主要见《老子》这本书。他的哲 学思想和由他创立的道家学派，不但对 我国古代思想文化的发展作出了重要贡 献，而且对我国2000多年来思想文化 的发展产生了深远的影响
苏格拉底简介
Socrates；(公元前469— 公元前399），著名的古希 腊的思想家、哲学家，他 和他的学生柏拉图及柏拉 图的学生亚里士多德被并 称为“古希腊三圣” 。他 被后人广泛认为是西方哲 学的奠基者。
自然界的因果系列是无穷无尽的，如果哲学只去寻求这种因 果，就不可能认识事物的最终原因。他认为事物的最终原因 是“善”，这就是事物的目的性。他以目的论代替了对事物 因果关系的研究，为以后的唯心主义哲学开辟了道路。
助产术和揭露矛盾的辩证法
他认为知识并不是由他灌输给人的，而 是人们原来已经具有的；人们已在心上 怀了“胎”，不过自己还不知道，苏格 拉底像一个“助产婆”，帮助别人产生 知识。
看来，人的行为之善恶，主要取决于他是否具有 有关的知识。
造成老子与苏格拉底观点不同的原因
东西方文化差异 中国是大河文化 西方国家是海洋文化 中国农业发达 西方国家经商业发达 地理位置与语言思想都不一样
老子与苏格拉底的对比
相同之处
一、中国的老子、古希腊的苏格拉底与印度的释迦摩尼等圣哲先后 诞生奠定了人类文化的基础，展开了东西方两大文明系统的鲜明脉 络。老子是东土民间第一位大道，与释迦、耶稣具备同等智慧的伟 大圣者。老子像赫拉克利特一样经常被看作是“令人困惑的”、 “深不可测得”。同样，五千言的《老子》展示道的境界，留下道 的文化，其言极简极易，极玄极奥，使后人终难悟会。
苏格拉底的主要思想
苏格拉底的学说具有神秘主义色彩。他认 为，天上和地上各种事物的生存、发展和 毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他 反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的。 他提倡人们认识做人的道理，过有道德的 生活。他的哲学主要研究探讨的是伦理道 德问题。
苏格拉底的哲学思想主要体现在以下几个方面：
不同之处
苏格拉底则是研究人类的伦理问题，如什么是正 01 义，什么是非正义；什么是勇敢，什么是怯懦；
什么是诚实，什么是虚伪；什么是智慧，知识是 怎样得来的；什么是国家，具有什么品质的人才 能治理好国家，治国人才应该如何培养。
美德即知识”是苏格拉底伦理学的最重要的命题， 02 也可以说是苏格拉底道德教育思想的核心。在他
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观点的异同点
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老子简介
我国古代伟大的哲学家和思想家、 道家学派创始人老子，其被唐皇 武后封为太上老君，世界文化名 人，世界百位历史名人之一，存 世有《道德经》（又称《老 子》），其作品的精华是朴素的 辨证法，主张无为而治，其学说 对中国哲学发展具有深刻影响。 在道教中老子被尊为道祖。
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老子强调后天道德教化，认 为无礼乐法度之修饰，人性 不能臻于完美
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儒家的人生观，以成就道德 人格和救世事业为价值取向， 内以修身，充实仁德，外以 济民，治国平天下，这便是 内圣外王之道。其人生态度 是积极进取的．对社会现实 有强烈的关切和历史使命感， 以天下为己任，对同类和他 人有不可自己的同情，己所 不欲，勿施于人
老子与苏格拉底观点的异同
道家思深远的影响
相同之处
老子与苏格拉底都在思 考人的本质问题。
二者都极力推崇教育
对于人生，都是追求真 善美的真理
不同之处
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世安民为己任，富于理想， 谆谆教人，死而后已。老子 作为道家的至人，给后世树 立了智慧大师形象，具有高 度的悟性相思维能力，以宁 静淡泊为操守
从苏格拉底开始 ，自我和自然 明显地区别开来；人不再仅仅 是自然的一部分 ，而是和自然 不同的另一种独特的实体。
灵魂不灭说
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在苏格拉底看来，事物的产生与灭亡 ，不过是某种东西的聚
合和分散。
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他将精神和物质这样明确对立起来，成为西方哲学史上唯心
主义哲学的奠基人。
寻求事物的普遍定义
他反对智者们的相对主义，认为“意见”可以有各种各样， “真理”却只能有一个；“意见”可以随各人以及其他条件 而变化，“真理”却是永恒的，不变的 。
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灵魂不灭说
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心灵的转向
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助产术和揭露矛 盾的辩证法
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寻求事物的普遍 定义
心灵的转向
苏格拉底要求作“心灵的转 向”，把哲学从研究自然转向 研究自我。
他感觉世界常变，因而得来的 知识也是不确定的。苏格拉底 要追求一种不变的、确定的、 永恒的真理，这就不能求诸自 然外界，而要返求于己，研究 自我。