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上海中考课内文言文梳理
源记
晋
陶渊明
《陶渊明 集》
课文塑造了一个美好的世外桃源,反映了人民厌恶战争和追 求和平生活的愿望,表现了作者对现实的不满和对理想社会 的憧憬。
豁然开朗、无人 问津、世外桃源、 落英缤纷
14、周处
南北 朝
刘义庆
《世说新
语》
周处的为人先是“凶强侠气”、 “危害乡里”,到后来勇于 改过、痛改前非,告诉我们人是可以转变的, 只要痛下决心, 浪子也可以回头。
民疾苦的冋情。通过对比揭示了 “赋敛毒于蛇”这一中心。
19、岳阳
楼记
宋
范仲淹
《范文正 公集》
表达作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负 和生活态度。
谥号:文止。
20、卖油
习习
宋
欧阳修
《欧阳文 忠公文
集》
本文详写老翁酌油而略写陈尧咨射箭,形象说明了“熟能生
巧”、“实践出真知”的道理。
欧阳修,字永叔, 自号醉翁,谥号 是文忠
《孟子》是儒家 经典之一孟子是 战国时期儒家的 代表人物,有亚 圣之称,与孔子 合称为“孔 孟”。(一曝十 寒、专心致志)
7、孔孟论 学
“尽信《书》,则不如无《书》”的论断告诉我们读书要有 批判怀疑精神
学习要持之以恒专心致志
8、王顾左 右而言他
从作者三个角度设问中, 可以看出他是一个善于设问,敢于
批评时政的人。使齐宣王认识到把国家治理好是自己对人民 应负的责任的故事,赞颂了孟子的机智和勇敢,反映了他心 怀天下的民本、仁政思想。
从文中看,邹忌是一个有自知之明、善于思考的人。
齐威王最终使齐国“战胜于朝廷”,达到大治的原因:1) 有邹忌这样的敢于直谏且善于劝谏的良臣;2)齐威王善于 采纳群言
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上海中考课内文言文重点句子整理上海中考语文课内文言文翻译重点句子整理《为学》1、人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?译:一个人立志求学,难道还不如四川西部边境的那个穷和尚吗?2、吾数年来欲买舟而下,犹未能也。
译:多年来我想雇一条船顺流而下,尚且(还)没能做到。
3、子何恃而往?译:你凭什么去呢?4、贫者自南海还,以告富者。
译:贫穷的和尚从南海回来了,把自己的情况告诉了富有的和尚。
《橘逾淮为枳》1、齐人固善盗乎?译:齐国人本来就善于偷盗吗?2、吏二缚一人诣王。
译:两个官吏捆着一个人来到楚王跟前。
3、叶徒相似,其实味不同。
译:(它们)仅仅是叶子相似,(但)它们的果实味道(却)不一样。
4、所以然者何?水土异也。
译:这样的原因是什么呢?(是因为淮南淮北的)水土不一样啊。
5、得无楚之水土使民善盗耶?译:莫非是楚国的水土使老百姓变得善于偷盗吧!6、圣人非所与熙也,寡人反取病焉。
译:圣人是不可以随便戏弄的,我反而自讨没趣了。
《伤仲永》1、稍稍宾客其父。
译:(同乡人)渐渐地以宾客之礼接待他父亲。
2、其文理皆有可观者。
译:那诗的文采和道理都有值得一看的地方。
3、父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
译:他的父亲认为这样有利可图,(就)每天牵着仲永四处拜访同乡人,不让(他)学习。
4、令作诗,不能称前时之闻。
译:让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。
《周处》1、为乡里所患。
译:(他)被同乡人认为是祸害。
2、古人贵朝闻夕死。
译:古人认为“哪怕是早晨明白了道理,就是晚上死去也甘心”(的精神最为)珍贵。
3、并皆暴犯于百姓,义兴人谓为三横,而处尤剧。
译:(二者)一起侵害百姓,义兴的百姓称(他们)是三大祸害,而(这三害当中)周处最为厉害。
4、或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。
译:有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙,实际上是希望三个祸害(相互拼杀后)只剩下一个。
5、闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意。
译:(他)听说乡里人(以为自己已死)而互相庆贺,才知道自己也被世情当作了一大祸害,(因此,)就有了自我悔改的想法。
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张潮(编 辑) 清代 魏学洢
童“泯然众 人”的惋惜 之情
人是可以转 变的,只要 痛下决心, 浪子也可以 回头,并成 为一个有用 的人 自己被贬后 无法排遣的 忧伤凄苦
卖油翁:朴 实、沉稳。 陈尧咨:自 矜、傲慢。 熟能生巧, 实践出真 知。
通过介绍核 舟的形状、 构造以及舟 上的人和物
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山水游记 《永州八
记》
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口技 愚公移山
陋室铭
明代
《虞初新 林嗣环
志》
字铁崖
清代
《列子·汤 问》
列子 战国 道家学派代 表人物
《全唐 文》
刘禹锡 唐代 文学家,哲 学家
等,表现了 雕刻者的精 巧技艺和巧 妙构思,反 映出我国古 代民间工艺 的高超成 就。
《秋声诗自 序》的一部
分
带有神话色 彩的寓言故
事 记叙一个年 近九十的老 人带领子孙 挖山不止, 最后被感动 的天帝命山 神把山背走
的故事
托物言志 铭,古代刻 在器物上用 来警戒自己 或称述功德 的文字,后 来发展成为 一种文体
爱莲说
王顾左右而 言他
公输 曹刿论战
《周元公 集》
《孟子》
《墨子》 《左传》
主旨&感情 其他
人贵立志, 事在人为, 勉励人们立 志求学,努 力上进
原题《为学 一首示子 侄》
本文强调了 战争中“人 和”的作 用,提出 了“天时不 如地利,地 利不如人 和”的观 点,主 张“施仁 政,得民 心”
《孟子》是 孟子和他的 弟子所著
楚王从洋洋 自得到尴尬
/
自嘲的表现
上海中考课内文言文整理归纳(30篇)正规版
上海中考课内文言文整理归纳(30篇)(可以直接使用,可编辑优秀版资料,欢迎下载)上海中考考纲课内文言文(总结)六上1.《为学》彭端淑,清代文学家原题为《为学一首示子侄》选自《白鹤堂集》中心:本文以两个和尚去南海的故事为例,生动形象地说明了难与易之间的辩证关系,勉励人们立志求学,努力上进。
六下2.《天时不如地利》孟子,名轲,字子舆,战国思想家,被称为“亚圣”选自《孟子》,《孟子》是孟子和他弟子所著。
中心:强调了战争中“人和”的重要性,提出了“天时不如地利,地利不如人和”的观点。
3.《橘逾淮为枳》晏子,名婴,字平仲,春秋时期齐国政治家选自《晏子春秋》中心:文章叙述了晏子出使楚国,挫败了楚王的诡计,维护了个人和祖国的尊严,表现了一个爱国,机智,善于辞令的晏子和平庸愚昧的楚王形象。
故事告诉我们在羞辱别人的同时也在羞辱自己;待人要随和,心胸狭窄往往会搬起石头砸自己的脚;不要用小人之心去度君子之腹。
七上4.《伤仲永》王安石,字介甫,号半山,北宋政治家,文学家。
选自《临川先生文集》中心:通过描写方仲永的事迹,流露出对一个神童“泯然众人”的惋惜。
提示人们要重视后天教育,勤奋努力地学习。
5.《周处》选自南北朝文学家刘义庆编辑的《世说新语》周处,字子隐,晋朝义兴(今江苏宜兴)人中心:人是可以转变的,只要痛下决心,浪子也可以回头,并成为一个有用的人。
6.《小石潭记》柳宗元,字子厚,唐代文学家选自《柳河东集》中心:作者时而欢乐,时而忧伤,思想感情随景而变,借景抒情,情景交融,含蓄的抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情。
7.《卖油翁》欧阳修,字永叔,谥号文忠,号醉翁、六一居士,宋代文学家选自《欧阳文忠公文集》中心:卖油翁以高超的酌油技艺表演征服对方,用事实证明熟能生巧的道理。
8.《核舟记》魏学洢,字子敬,明末嘉善人选自清朝人张潮所编的《虞初新志》中心:通过介绍核舟的形象、结构、主题,表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思,反映出我国古代工艺的高超成就。
上海中考语文备考之课内知识重点与课外文言文备考
上海中考语文备考之课内知识重点与课外文言文备考根据考纲,重点分析了课内默写和课内文言文应重点复习的一些篇目;并对翻译和课外文言文需要注意的一些方面给予了指导,为你的中考助力!二模备考之根据考纲,重点分析了课内默写和课内文言文应重点复习的一些篇目;并对翻译和课外文言文需要注意的一些方面给予了指导,为你的中考助力!根据考纲,重点分析了课内默写和课内文言文应重点复习的一些篇目;并对翻译和课外文言文需要注意的一些方面给予了指导,为你的中考助力!默写备考重点一、通过和去年的默写篇目对比,今年新增了10篇默写篇目(8首诗2首词):六上:《观沧海》《迢迢牵牛星》六下:《钱塘湖春行》《雨晴》七下:《蝶恋花》《绝句》《题都城南庄》八上:《丑奴儿》九上:《十一月四日风雨大作》九下:《竹枝词》既然是新增默写,想必会在即将到来的二模及中考中有所体现,所以,在教学中,应有所强调。
根据考纲,重点分析了课内默写和课内文言文应重点复习的一些篇目;并对翻译和课外文言文需要注意的一些方面给予了指导,为你的中考助力!二、今年默写篇目共有40篇(包括10篇新增),其中文言文默写篇目共12篇:七上:《小石潭记》七下:《陋室铭》《爱莲说》《曹刿论战》八上:《生于忧患,死于安乐》《孔孟论学》(前四则)八下:《黔之驴》《狼》九上:《岳阳楼记》《醉翁亭记》九下:《桃花源记》《捕蛇者说》根据考纲,重点分析了课内默写和课内文言文应重点复习的一些篇目;并对翻译和课外文言文需要注意的一些方面给予了指导,为你的中考助力!近三年默写比例:09年中考10年中考11年中考诗歌323词\曲121文言文222根据考纲,重点分析了课内默写和课内文言文应重点复习的一些篇目;并对翻译和课外文言文需要注意的一些方面给予了指导,为你的中考助力!作为中考前演练的二模考,在无论在形式上还是内容上都是最贴近中考的。
所以通过以上的分析,我认为,我们在备考诗歌默写时,尤其是针对这方面比较薄弱的学生进行复习时,可以注意以下方面:1、可以按新增篇目文言文剩余篇目,这样的顺序进行复习。
上海中考文言文原文整理
中考文言诗文考试篇目一、《天时不如地利》《孟子》(六下背诵篇目)孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
”二、《橘逾淮为枳》《晏子春秋》(六下)晏子将至楚,楚闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行,王曰:‘何为者也?’对曰:‘齐人也。
’王曰:‘何坐?’曰:‘坐盗。
’”晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王,王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。
”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。
所以然者何?水土异也。
今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。
”三、《伤仲永》宋·王安石(七上)金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之;父异焉,借旁近与之。
即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父;或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰:“泯然众人矣!”四、《周处》《世说新语》(七上)周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。
又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓,义兴人谓为“三横”,而处尤剧。
或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。
处即刺杀虎,又入水击蛟。
上海中考课内文言文归纳篇
上海中考课内文言文归纳篇Revised as of 23 November 2020上海中考考纲课内文言文(总结)六上1.《为学》作者:彭端淑,清代文学家原题为《为学一首示子侄》选自《白鹤堂集》中心:本文以两个和尚去南海的故事为例,生动形象地说明了难与易之间的辩证关系,勉励人们立志求学,努力上进。
六下2.《天时不如地利》作者:孟子,名轲,字子舆,战国思想家,被称为“亚圣”选自《孟子》,《孟子》是孟子和他弟子所着。
中心:强调了战争中“人和”的重要性,提出了“天时不如地利,地利不如人和”的观点。
3.《橘逾淮为枳》作者:晏子,名婴,字平仲,春秋时期齐国政治家选自《晏子春秋》中心:文章叙述了晏子出使楚国,挫败了楚王的诡计,维护了个人和祖国的尊严,表现了一个爱国,机智,善于辞令的晏子和平庸愚昧的楚王形象。
故事告诉我们在羞辱别人的同时也在羞辱自己;待人要随和,心胸狭窄往往会搬起石头砸自己的脚;不要用小人之心去度君子之腹。
七上4.《伤仲永》作者:王安石,字介甫,号半山,北宋政治家,文学家。
选自《临川先生文集》中心:通过描写方仲永的事迹,流露出对一个神童“泯然众人”的惋惜。
提示人们要重视后天教育,勤奋努力地学习。
5.《周处》选自南北朝文学家刘义庆编辑的《世说新语》周处,字子隐,晋朝义兴(今江苏宜兴)人中心:人是可以转变的,只要痛下决心,浪子也可以回头,并成为一个有用的人。
6.《小石潭记》作者:柳宗元,字子厚,唐代文学家选自《柳河东集》中心:作者时而欢乐,时而忧伤,思想感情随景而变,借景抒情,情景交融,含蓄的抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情。
7.《卖油翁》作者:欧阳修,字永叔,谥号文忠,号醉翁、六一居士,宋代文学家选自《欧阳文忠公文集》中心:卖油翁以高超的酌油技艺表演征服对方,用事实证明熟能生巧的道理。
8.《核舟记》作者:魏学洢,字子敬,明末嘉善人选自清朝人张潮所编的《虞初新志》中心:通过介绍核舟的形象、结构、主题,表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思,反映出我国古代工艺的高超成就。
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中考语文课内文言文整理1、刘禹锡—唐代文学家、哲学家,字梦得①《陋室铭》选自《全唐文》2、周敦颐—北宋哲学家,字茂叔,号濂溪①《爱莲说》选自《周元公集》※3、晏婴—春秋时期齐国政治家,字平仲;善于辞令①《橘逾淮为枳》选自《晏子春秋》4、王安石—北宋政治家、文学家,字介甫,号半山;唐宋八大家之一①《伤仲永》选自《临川先生文集》②《答司马谏议书》选自《临川先生文集》5、刘义庆—南朝文学家,字季伯①《周处》选自《世说新语》(编撰)6、孟轲—战国时期政治家、思想家,字子舆;被誉为“亚圣”,与孔子并称“孔孟”(儒家学派)①《生于忧患,死于安乐》选自《孟子》—儒家学说之经典——仁政※②《王顾左右而言他》选自《孟子》③《孔孟论学》后两则选自《孟子》7、欧阳修—北宋文学家,字永叔,号醉翁、六一居士;唐宋八大家之一①《卖油翁》选自《欧阳文忠公文集》※②《醉翁亭记》选自《欧阳文忠公文集》※8、魏学洢—明朝散文作家,字子敬①《核舟记》选自《虞初新志》—清张潮(编辑)※二、三段9、柳宗元—唐代文学家,字子厚;唐宋八大家之一,与韩愈并称“韩柳”①《黔之驴》选自《柳河东集》※②《小石潭记》(《永州八记》之一)选自《柳河东集》※③《捕蛇者说》选自《柳河东集》※第四段10、苏轼—北宋文学家、书画家,字子瞻,号东坡居士;唐宋八大家之一①《黠鼠赋》选自《东坡全集》②《记承天寺夜游》选自《东坡志林》11、蒲松龄—清代文学家,字留仙,号柳泉①《狼》选自《聊斋志异》—短篇文言小说集※12、墨翟—春秋时期思想家、政治家①《公输》选自《墨子》—墨家学派之经典——非攻、兼爱13、庄周—战国时期哲学家、文学家①《庄子钓于濮水》选自《庄子》—道家之经典14、左丘明—春秋时期史学家①《曹刿论战》选自《左传》—我国著名编年体史书——《资治通鉴》可与其相提并论(司马光,宋代著名文学家、历史学家)※第三段15、刘向—西汉史学家(编订),字子政①《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》—我国著名国别体史书16、孔丘—春秋时期思想家、教育家,字仲尼;儒家学说创始人,被誉为“圣人”①《孔孟论学》前四则选自《论语》—儒家学说之经典※17、郑燮—清代书画家、文学家,字克柔,号板桥;扬州八怪之一①《潍县署中寄舍弟墨第一书》选自《板桥家书》18、袁枚—清代文学家,字子才,号简斋、仓山居士、随园主人、随园老人;著有诗歌评论集《随园诗话》等①《黄生借书说》选自《小仓山房文集》19、刘开—清代散文家,字明东(方来),号孟涂;桐城派古文的重要作家①《问说》选自《孟涂文集》20、刘基—明朝军事家、政治家、文学家,字伯温①《卖柑者言》选自《诚意伯文集》21、范仲淹—北宋政治家、文学家,字希文,号文正①《岳阳楼记》选自《范文正公集》※22、司马迁—汉朝史学家、文学家、思想家,字子长①《陈涉世家》选自《史记》—我国第一部纪传体史书;鲁迅:史家之绝唱,无韵之离骚。
沪教版中考语文课内文言文复习
沪教版中考语文课内文言文复习-中心思想:全文借物抒情,托物言志,通过对陋室的描写和赞颂,抒发了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情,表现了不慕富贵、不与世俗同流合污的高尚节操。
文体知识:铭,古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成一种文体.写作特点:借物抒情,托物言志2、爱莲说《周元公集》周敦颐宋哲学家ﻭ中心思想:全文托物言志,以莲喻人,通过对**的描写和赞美,歌颂了君子出淤泥而不染的美德,表达了作者洁身自好、不与世俗同流合污的和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。
文体知识:说,一种文体,可以叙述事情,可以说明事物,也可以发表议论,目的都是为了说明道理,表明作者对生活中的某个问题或某种现象的看法。
ﻭ写作特点:托物言志,以莲喻人ﻭ3、橘逾淮为枳《晏子春秋》晏子春秋治家ﻭ中心思想:文章记叙了晏子出使楚国,凭着机智善辩,挫败楚王的诡计,维护个人和祖国尊严的故事,表现了晏子机智善辩、善于辞令的才能和热爱祖国、不辱使命、维护国家尊严的精神。
文体知识:古代散文写作特点:比喻说理,类比说理4、伤仲永《临川先生文集》王安石宋号半山治家、文学家ﻭ中心思想:文章记叙了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段,以反面的事例来证明后天教育的重要性,提醒人们要重视后天教育,勤奋努力地学习。
文体知识:古代散文ﻭ写作特点:对比,反面事例唐宋八大家:唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏辙、苏洵.ﻭ5、周处《世说新语》刘义庆南北朝文学家中心思想:文章记叙了周处接受批评、勇于改过自新,终于成为国家有用之材的故事,告诉我们人是可以转变的,犯了错误的人,只要勇于改正、弃恶从善,同样可以成为对有用的人。
文体知识:志人ﻭ写作特点:对比6、生于忧患,死于安乐《孟子》孟子战国思想家、治家亚圣中心思想:文章采用列举历史事例和讲道理相结合的方法,层层深入地论证了生于忧患,死于安乐的观点.文体知识:古代散文ﻭ写作特点:事实论据,理论论据;正面论证,反面论证儒家经典:四书:《论语》《孟子》《大学》《中庸》;五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》7、卖油翁《欧阳文忠公文集》欧阳修宋谥号文忠号醉翁、六一居士文学家、古文运动领袖。
上海中考课内文言文必背篇目
爱莲说(周敦颐)水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!卖油翁陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。
尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。
见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。
”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射?”翁曰:“以我酌油知之。
”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。
因曰:“我亦无他,惟手熟尔。
”康肃笑而遣之。
黔之驴(柳宗元)黔无驴,有好事者船载以入。
至则无可用,放之山下,虎见之,庞然大物也,以为神。
蔽林间窥之,稍出近之,慭慭然,莫相知。
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
然往来视之,觉无异能者。
益习其声,又近出前后,终不敢搏。
稍近益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。
虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大,断其喉,净其肉,乃去。
曹刿论战“夫战,勇气也。
一鼓作气,再而衰,三而竭;彼竭我盈,故克之。
夫大国,难测也,惧有伏焉。
吾视其辙乱,望其旗靡(mǐ),故逐之。
”孔孟论学子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。
君子务本,本立而道生。
孝弟也者,其为仁之本与!”子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”醉翁亭记环滁(chú)皆山也。
其西南诸峰,林壑(hè)尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊(láng yá)也。
山行六七里,渐闻水声潺(chán)潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。
历年上海中考语文课内文言文学习资料
历年上海中考语文课内文言文02年核舟记(节选)明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。
尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
中轩敝者为舱,篛篷覆之。
旁开小窗,左右各四,共八扇。
启窗而观,雕栏相望焉。
闭之,则右刻”山高月小,水落石出”,左刻”清风徐来,水波不兴”,石青糝之。
……通计一舟,为人五;为窗八;为篛篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。
而计其长曾不盈寸。
盖简桃核修狭者为之。
嘻,技亦灵怪矣哉!1.用现代汉语解释文中画线的句子(4分)i圄(1)尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
_______________________________________________________________________________ (2)启窗而观,雕栏相望焉。
_______________________________________________________________________________ 2.上文通过列数字的说明方法说明了核舟的___________________赞美了____________________________________(3分)答案:(1)曾经送给我一个核舟,刻的是苏轼赤壁(的情景)。
(2)开窗观望,雕花的围栏相对而望。
9.精美、精致,核舟雕刻者技艺之精湛。
03年爱莲说水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观,而不可亵玩焉。
于谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!1.用现代汉语解释文中画线的句子。
(4分)(1)予独爱莲之出淤泥而不染……译文:__________________________________________________________________________ (2)菊之爱,陶后鲜有闻。
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江城子·密州出猎
《东坡乐府》
苏轼
北宋
字子瞻,号东坡居士
文学家,书画家
“唐宋八大家”
抒发了为国效力疆场、抗击侵略者的雄心壮志和豪迈气概。
聊:姑且
擎:举,向上托住
尚:更
霜:白
会:会当,将要
蝶恋花
《乐章集》
柳永
宋代
原名三变,字耆卿
词人
“伊”既是思念深爱的女子也暗寓词人的人生理想和远大目标。
伫:久立
危楼:高楼
《三戒》之一
“黔驴之技”“黔驴技穷”
狼
《聊斋志异》
蒲松龄
清代
字留仙,号柳泉(居士)
世称“聊斋先生”
文学家
像狼一样的凶残、贪婪、狡猾的恶人,不论怎样狡诈,终归要失败的;面对像狼一样凶残、贪婪、狡猾的邪恶势力,只有敢于斗争、善于斗争,才能取得最后的胜利。
《聊斋志异》是短篇文言小说集,通过谈狐说鬼,对当时的社会、政治多有批判与讽刺
留:居
送友人
《李太白全集》
李白
唐代
字太白
诗人
作者通过描写清丽如画的送别环境,渲染深情美好的送别气氛,表达出对友人的依依惜别之情。
孤蓬:喻指远行的朋友
班马:离群的马。这里指载人远离的马
卖炭翁
《白氏长庆集》
白居易
唐代
字乐天,晚号香山居士
诗人
描述卖炭翁辛勤劳动所得终被掠夺一空的经过,揭露宫市带给劳动人民的不幸,同时也表现了对下层劳动人民,希望得到皇帝的注意。
萧瑟:草木被秋风吹的声音
洪波:汹涌澎湃的波浪
澹澹:水波摇动的样子
望岳
《杜少陵集译注》
杜甫
唐代
字子美,自称少陵野老
上海中考文言文整理
河东集
学家
蛇者
说宗元
厚
初
》
无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。
稍近,益狎,荡倚冲冒。
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。
途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。
一狼得骨止,一狼仍从。
复投之,后狼止而前狼又至。
骨已尽矣。
而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。
顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下,弛担持刀。
狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径,其一犬坐入。
号呼而转徙,饥渴而顿踣。
触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者,相藉也。
曩与吾祖居者,今其室十无一焉。
与吾父居者,今其室十无二三焉。
与吾居十二年者,今其室十无四五焉。
非死则徙。
上海中考考纲课内文言文30篇
20XX年上海中考考纲课内文言文30篇及文言文中的成语20XX年上海中考考纲课内文言文(总结)六上1.《为学》作者:彭端淑,清代文学家原题为《为学一首示子侄》选自《白鹤堂集》中心:本文以两个和尚去南海的故事为例,生动形象地说明了难与易之间的辩证关系,勉励人们立志求学,努力上进。
六下2.《天时不如地利》作者:孟子,名轲,字子舆,战国思想家,被称为“亚圣”选自《孟子》,《孟子》是孟子和他弟子所著。
中心:强调了战争中“人和”的重要性,提出了“得道者多助,失道者寡助”的观点。
3.《橘逾淮为枳》作者:晏子,名婴,字平仲,春秋时期齐国政治家选自《晏子春秋》中心:文章叙述了晏子出使楚国,挫败了楚王的诡计,维护了个人和祖国的尊严,表现了一个爱国,机智,善于辞令的晏子和平庸愚昧的楚王形象。
故事告诉我们在羞辱别人的同时也在羞辱自己;待人要随和,心胸狭窄往往会搬起石头砸自己的脚;不要用小人之心去度君子之腹。
七上4.《伤仲永》作者:王安石,字介甫,号半山,北宋政治家,文学家。
选自《临川先生文集》中心:通过描写方仲永的事迹,流露出对一个神童“泯然众人”的惋惜。
提示人们要重视后天教育,勤奋努力地学习。
5.《周处》选自南北朝文学家刘义庆编辑的《世说新语》周处,字子隐,晋朝义兴(今江苏宜兴)人中心:人是可以转变的,只要痛下决心,浪子也可以回头,并成为一个有用的人。
6.《小石潭记》作者:柳宗元,字子厚,唐代文学家选自《柳河东集》中心:作者时而欢乐,时而忧伤,思想感情随景而变,借景抒情,情景交融,含蓄的抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情。
7.《卖油翁》作者:欧阳修,字永叔,谥号文忠,号醉翁、六一居士,宋代文学家选自《欧阳文忠公文集》中心:卖油翁以高超的酌油技艺表演征服对方,用事实证明熟能生巧的道理。
8.《核舟记》作者:魏学洢,字子敬,明末嘉善人选自清朝人张潮所编的《虞初新志》中心:通过介绍核舟的形象、结构、主题,表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思,反映出我国古代工艺的高超成就。
历年上海中考语文课内文言文.docx
年上海中考文内文言文2年核舟()明有奇巧人曰王叔,能以径寸之木,室、器皿、人物,以至、木石,罔不因象形,各具情。
余核舟一,盖大泛赤壁云。
舟首尾八分有奇,高可二黍。
中敝者,篛篷覆之。
旁开小窗,左右各四,共八扇。
启窗而,雕相望焉。
之,右刻”山高月小,水落石出” ,左刻”清徐来,水波不”,石青糝之。
⋯⋯通一舟,人五;窗八;篛篷,楫,炉,,手卷,念珠各一;、名并篆文,字共三十有四。
而其曾不盈寸。
盖桃核修狭者之。
嘻,技亦灵怪矣哉!1.用代解文中画的句子( 4 分) i 圄(1)余核舟一,盖大泛赤壁云。
_______________________________________________________________________________(2)启窗而,雕相望焉。
_______________________________________________________________________________ 2 .上文通列数字的明方法明了核舟的___________________美了____________________________________ ( 3 分)答案:( 1)曾送我一个核舟,刻的是赤壁(的情景)。
( 2)开窗望,雕花的相而望。
9.精美、精致,核舟雕刻者技之精湛。
3年水草木之花,可者甚蕃。
晋陶渊明独菊。
自李唐来,世人甚牡丹。
予独之出淤泥而不染,濯清而不妖,中通外直,不蔓不枝,香益清,亭亭植,可,而不可玩焉。
于菊,花之逸者也;牡丹,花之富者也;,花之君子者也。
噫!菊之,陶后有。
之,同予者何人牡丹之,宜乎众矣!1.用代解文中画的句子。
(4分)(1)予独之出淤泥而不染⋯⋯文:__________________________________________________________________________(2)菊之,陶后有。
文:__________________________________________________________________________ 2.作者将与壮丹作比,表达了作者__________品行的追求,__________________世的。
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中考语文课内文言文整理1、刘禹锡—唐代文学家、哲学家,字梦得①《陋室铭》选自《全唐文》2、周敦颐—北宋哲学家,字茂叔,号濂溪①《爱莲说》选自《周元公集》※3、晏婴—春秋时期齐国政治家,字平仲;善于辞令①《橘逾淮为枳》选自《晏子春秋》4、王安石—北宋政治家、文学家,字介甫,号半山;唐宋八大家之一①《伤仲永》选自《临川先生文集》②《答司马谏议书》选自《临川先生文集》5、刘义庆—南朝文学家,字季伯①《周处》选自《世说新语》(编撰)6、孟轲—战国时期政治家、思想家,字子舆;被誉为“亚圣”,与孔子并称“孔孟”(儒家学派)①《生于忧患,死于安乐》选自《孟子》—儒家学说之经典——仁政※②《王顾左右而言他》选自《孟子》③《孔孟论学》后两则选自《孟子》7、欧阳修—北宋文学家,字永叔,号醉翁、六一居士;唐宋八大家之一①《卖油翁》选自《欧阳文忠公文集》※②《醉翁亭记》选自《欧阳文忠公文集》※8、魏学洢—明朝散文作家,字子敬①《核舟记》选自《虞初新志》—清张潮(编辑)※二、三段9、柳宗元—唐代文学家,字子厚;唐宋八大家之一,与韩愈并称“韩柳”①《黔之驴》选自《柳河东集》※②《小石潭记》(《永州八记》之一)选自《柳河东集》※③《捕蛇者说》选自《柳河东集》※第四段10、苏轼—北宋文学家、书画家,字子瞻,号东坡居士;唐宋八大家之一①《黠鼠赋》选自《东坡全集》②《记承天寺夜游》选自《东坡志林》11、蒲松龄—清代文学家,字留仙,号柳泉①《狼》选自《聊斋志异》—短篇文言小说集※12、墨翟—春秋时期思想家、政治家①《公输》选自《墨子》—墨家学派之经典——非攻、兼爱13、庄周—战国时期哲学家、文学家①《庄子钓于濮水》选自《庄子》—道家之经典14、左丘明—春秋时期史学家①《曹刿论战》选自《左传》—我国著名编年体史书——《资治通鉴》可与其相提并论(司马光,宋代著名文学家、历史学家)※第三段15、刘向—西汉史学家(编订),字子政①《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》—我国著名国别体史书16、孔丘—春秋时期思想家、教育家,字仲尼;儒家学说创始人,被誉为“圣人”①《孔孟论学》前四则选自《论语》—儒家学说之经典※17、郑燮—清代书画家、文学家,字克柔,号板桥;扬州八怪之一①《潍县署中寄舍弟墨第一书》选自《板桥家书》18、袁枚—清代文学家,字子才,号简斋、仓山居士、随园主人、随园老人;著有诗歌评论集《随园诗话》等①《黄生借书说》选自《小仓山房文集》19、刘开—清代散文家,字明东(方来),号孟涂;桐城派古文的重要作家①《问说》选自《孟涂文集》20、刘基—明朝军事家、政治家、文学家,字伯温①《卖柑者言》选自《诚意伯文集》21、范仲淹—北宋政治家、文学家,字希文,号文正①《岳阳楼记》选自《范文正公集》※22、司马迁—汉朝史学家、文学家、思想家,字子长①《陈涉世家》选自《史记》—我国第一部纪传体史书;鲁迅:史家之绝唱,无韵之离骚。
23、陶渊明—晋朝诗人,字元亮,名潜,号五柳先生;田园风格①《桃花源记》选自《陶渊明集》※24、姚鼐—清代古文家,字姬传;桐城派古文家①《登泰山集》选自《惜抱轩诗文集》课内文言文—中心思想1、《陋室铭》作者借物抒情,托物言志。
文章通过对陋室的描写和赞颂,抒发了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情,表现了不慕富贵、不与世俗同流合污的高尚节操。
2、《爱莲说》本文托物言志,用莲花比喻君子,通过对莲花的描写和赞美,歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德,表达了作者不与世俗同流合污、洁身自好的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。
3、《伤仲永》作者在为方仲永惋惜的同时,也提醒人们重视后天教育,勤奋努力地学习。
4、《周处》人是可以转变的,只要痛下决心,什么时候改都来得及。
5、《卖油翁》通过两件事的记叙,形象地说明了熟能生巧,实践出真知的道理。
6、《核舟记》通过文章,抒发了作者由衷地赞美雕刻者的精巧技艺和巧妙构思的情感。
7、《黔之驴》文章旨在讽刺当时统治集团中官高位显,又无才无德、外强中干的人物。
后演化为成语——黔驴技穷,黔驴之技。
从老虎上得到的启示:要看清事物的实质,要善于观察、分析,做出正确判断,最终取得胜利。
8、《黠鼠赋》作者认为被老鼠欺骗的真正原因是:不能看清事物本质,被假象所迷惑。
(自己不能专心致志,反而受外物左右——未出现的后文)9、《狼》揭示了狼贪婪、凶残、狡猾的本质,赞扬了屠夫的机智勇敢,也告诉我们:对待像狼一样的恶人,要敢于斗争、善于斗争。
10、《曹刿论战》本文阐述了要取信于民及善于掌握战机才能取得战争胜利的道理。
11、《小石潭记》作者借景抒情,含蓄地抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤、凄苦的思想感情。
12、《孔孟论学》①反映了人生经验不断积累的规律。
②强调了学习与思考必须紧密结合。
③要敢于向地位比自己低,学识比自己浅的人请教。
④劝人自强不息,成功与否关键不在于力量大小,而在于意志是否坚定。
⑤学习不能一暴十寒,必须坚持不懈,持之以恒;不能三心二意,必须集中精力,专心致志。
⑥读书要有批判怀疑精神13、《潍县署中寄舍弟墨第一书》批驳“读书以过目成诵为能”,表明:①只有深入研读才能真正读懂书中真谛。
②读书应该有所选择,取其精华。
14、《卖柑者言》托物言志,揭露了统治者的腐败弊政,抒发了愤世嫉俗之情。
金玉其外,败絮其中——徒有其表,内无实际。
15、《岳阳楼记》表达了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。
即是自勉,又是与友人共勉。
16、《醉翁亭记》全文以“乐”字贯穿,表现了作者寄情山水和与民同乐的思想。
17、《记承天寺夜游》在描写月色美景的同时,抒发了作者在政治上失意后的压抑、无奈的苦闷心情。
文末借“闲人”自嘲、自解、自矜。
18、《陈涉世家》本文记述了陈胜起义的原因和过程,赞扬了陈胜、吴广的反抗精神(不畏强暴),卓越的政治才能和杰出的组织领导才能,反映了农民起义军的雄伟力量和浩大声势。
19、《桃花源记》以虚构世外桃源表现出他理想中和平、宁静、恬然,没有战争的美好社会。
通过故事反映了人民厌恶战争和追求和平生活的愿望,表现了作者对现实的不满和对理想社会的憧憬。
20、《捕蛇者说》文章通过对蒋氏三代宁可冒死捕蛇而不愿受苛政暴敛之害的描写,深刻揭露了封建社会横征暴敛的残酷,反映了作者对劳动人民疾苦的同情以及对当时苛捐杂税政治制度的不满和批判。
21、《登泰山记》记叙了自己与友人在气候恶劣的条件下一起登泰山观日出的经过,描绘了在泰山顶上所见的壮丽雄浑的景象,表达了作者热爱祖国河山的思想感情。
诗词赏析(不包括每周一诗)1、《望洞庭湖赠张丞相》唐孟浩然※表达了作者积极入世的思想和希望在政治上得到引荐的心情。
颔联—夸张、对偶2、《望岳》唐杜甫※描写了诗人眼中泰山的巍峨壮丽,抒发了诗人不甘平庸、奋力攀登人生高峰的雄心壮志。
首联、颔联、颈联—对偶3、《饮湖上初晴后雨》宋苏轼※首联和颔联表现出西湖晴雨多变的特征;颈联和尾联运用比喻手法,形象生动地描写出西湖无时不美的绰约丰姿。
抒发了作者对西湖美景的赞美之情。
首联、颔联—对偶4、《黄鹤楼》唐崔颢※首联和颔联中,诗人发出世事茫茫,思乡恋故的感叹。
颈联—对偶5、《山居秋暝》唐王维※在描绘山水的诗情画意之中寄托了作者追求淡泊、恬静生活的情怀。
颔联写作者高洁的追求与心志。
颔联前半部分—静,后半部分—动;颈联以动致静。
6、《送友人》唐李白※首联以山水的一动一静凸显出送别之时的依依不舍的心情,情景交融。
颈联—对偶、比喻,抒发作者离别的感伤,对友人的依恋不舍及关切之情。
7、《登高》唐杜甫※前四句写深秋之景,透出秋天的肃杀、空寂、凄凉,烘托了诗人愁苦悲凉的心境。
后四句融入了诗人对病困潦倒生活的慨叹,对终生壮志难酬的悲愤,有暗含了忧国伤时(报国无门)的情绪。
颔联、颈联—对偶8、《卖炭翁》唐白居易※叙述了卖炭翁辛勤劳动所得终被掠夺一空的经过,揭示了封建“宫市”制度的罪恶,表达了诗人对劳动人民的同情。
9、《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐刘禹锡※颔联—此番回来,恍如隔世,觉得人事全非,感慨万分。
颈联—对偶,一反前四句的低沉郁结,表现出对世事变迁和仕宦升沉的豁达情怀。
10、《题破山寺后禅院》唐常建※描写禅院静穆的环境气氛和美好的自然山水,表达了诗人对出世生活的喜爱和追求清静隐逸的情感。
颈联—情景交融11、《江城子》宋苏轼※上片描绘打猎的壮阔场面,下片表现了作者志在杀敌卫国的爱国热情和英雄气概。
12、《如梦令》宋李清照(宋代女词人)※作者以与侍女对话的形式表达了爱春惜花的真情。
13、《一剪梅》宋李清照※全词移情入景,通过各种景色的描绘,抒发了词人对丈夫的思念之情。
14、《诉衷情》宋陆游(南宋爱国诗人)※上片再现了作者当年壮志凌云、勇赴国难的情景,流露出对前线的关切,对脱离军队的遗憾。
下片转入悲愤感情的直接抒发,最后一句是作者内心矛盾的自白,也表现出对南宋统治者的强烈不满。
15、《破阵子》宋辛弃疾(南宋爱国词人)※全词首尾写实,中间写梦境,现实与梦境形成了鲜明对比,表现了词人报国壮志难酬,只有无限感慨和悲愤的情怀。
16、《青玉案》宋辛弃疾※词人借“那人”形象抒发了自己自甘寂寞、不慕繁华的孤高情怀,表明众人皆醉我独醒的心迹,以及不愿贪图安逸和世俗安乐、不愿随波逐流的美好品格。
17、《四块玉·别情》元关汉卿后三小句情景交融,表现了想见而不可得。
后四句,景中含情,表达了多情的女主人公真切、深切的离愁。
这首小令主要表现了恋人分离、依依不舍的情绪。
18、《天净沙·秋》元白朴※结尾描绘出一幅色彩绚丽的秋景图,有先前的萧瑟、寂寥变为明朗、清丽了。
19、《天净沙·秋思》元马致远※首句展现了一派秋天毫无生气的萧索景象,恰与游子悲凉的心景相吻合。
第二句生意安然、充满人间温情的“家”的景象,激起了游子向往的情感。
第三句,悲凉的画面—游子凄苦的神情。
这首小令表现了流浪在外的游子对家乡的思念,充满凄苦、悲凉情感。
20、《水仙子·咏江南》元张养浩前两句—对偶。
这首小令动静结合,把远近的景物交错来写,富有变化;着重描写了江南水乡特有的景象,表达了对江南真切的喜爱。
常识积累1、韩柳——韩愈、柳宗元(倡导古文运动)2、元白——元稹、白居易3、李杜——李白、杜甫4、小李杜——李商隐、杜牧5、三苏——苏洵、苏辙、苏轼6、苏黄米蔡——苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄7、唐宋八大家——韩愈、柳宗元(唐);王安石、欧阳修、曾巩、苏洵、苏辙、苏轼(宋)8、文体:①说——可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物,为了说明道理。
②记——散文的一种体裁;可叙事,可写景,可状物,目的往往在于抒发作者的情怀和抱负,阐述作者的某些观点。
③铭——古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字。
④赋——讲求文采、韵律,兼具诗歌和更接近散文的性质;侧重于写景,借景抒情。