01声律启蒙上卷一东(详细注解及典故来历)

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声律启蒙[注音注释版]·一东

声律启蒙[注音注释版]·一东

声律启蒙[注音注释版]·一东《声律启蒙》注音注释版·一东注音注释①《声律启蒙》:清代著名文化家李觏所著的一本诗歌教材,重在启蒙,倡导注重声律韵律,培养爱好诗歌的良好习惯。

②自序王力先生指出:“自李觏以往,凡求诗词韵律者,讳言可耳,惟有此一书堪著重抢注。

”可见此书在古代诗词韵律方面的地位。

③诗歌:以语言为媒介,以文学艺术为形式,通过语言的音韵、节奏、压韵、音律、意象和逻辑等手段与方式,表现人生哲理、历史风貌、社会现实和自然景象等内容,是语言艺术的卓越形态之一。

④声律:指诗歌中音韵、字调、声谐等方面的艺术处理,是诗歌审美的重要因素之一。

⑤韵律:指诗歌中节拍、韵律、字数等方面的艺术处理,是诗歌语言艺术的重要组成部份之一。

⑥注音注释:为方便读者理解,对诗歌中难字、生僻字、异体字等进行注音,对晦涩难懂的内容进行注释解释,以达到更好地理解诗歌的目的。

法律名词及注释①版权:指著作权人就其创作出版的作品享有的专有权利,包括复制权、发行权、出版权、表演权、放映权、广播权、信息网络传播权等权利。

②著作权:指以文字、口述、音乐、戏剧、美术、摄影、电影、电视、软件等表现方式创作的所以作品的作者,基于其创作成果所享有的一项权利。

③合作协议:是指两个或者两个以上的主体,就某项商务合作、技术合作、投资合作等事项,订立的明确合作协议,双方按约定实施商务合作的活动。

④知识产权:指人类智力创造的产权,包括专利权、商标权、著作权等。

⑤合同:又称合约,是双方或者多方达成的约束彼此事项的协议文件,具有合法有效性的法律文件。

总结1、本文档所涉及的简要注释包括:《声律启蒙》、自序、诗歌、声律、韵律、注音注释。

2、本文档所涉及的法律名词及注释包括:版权、著作权、合作协议、知识产权、合同。

声律启蒙,第一节,1东,内容解析

声律启蒙,第一节,1东,内容解析

①晚照夕阳的余晖。

[南朝]宋武帝《七夕》诗云:“白日倾晚照,弦月升初光。

”[唐]杜甫《秋野》诗云:“远岸秋沙白,连山晚照红。

”晴空晴朗的天空。

[唐]李白《秋登宣城谢朓北楼》诗云:“江城如画里,山晚望晴空。

”[唐]刘禹锡《秋词》诗云:“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

”②来鸿去燕鸿雁和家燕都是候鸟,春回北方繁殖,秋来南方越冬。

文人常用“来鸿去燕”比喻行踪漂泊不定的人。

③宿鸟鸣虫归巢栖息的鸟与会鸣叫的昆虫。

[唐]无可《陨叶》诗云:“别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。

”④三尺剑古剑长约三尺,故名。

刘邦(今江苏丰县人)任泗上亭长时,为沛县衙送民工往骊山(在今陕西西安)筑秦始皇墓。

夜经大泽,一条白蛇(传说是秦朝“白帝子”)当道,便拔剑斩之。

刘邦推翻秦朝、被封为汉王后,曾说:“吾以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎?”(见《史记·高祖本纪》)⑤六钧弓钧是古代重量计量单位。

一钧相当于30斤,六钧即180斤。

比喻强弓。

据《左传·定公八年》记载,鲁定公入侵齐国,夸耀说:“颜高(鲁国武臣)之弓六钧。

”令众士传观。

齐人出城应战,六钧弓施展不开,颜高便夺来下士的弱弓射杀齐兵。

⑥岭北泛指山的北面。

特指大庾、始安、临货、桂阳、揭阳五岭以北;也专指大庾岭(别名“梅岭”)以北。

[唐]韩愈《次同冠峡》诗云:“无心思岭北,猿鸟莫相撩。

”江东泛指江河的东面。

特指从芜湖、南京到入海的长江以南地区,史称“江东”。

西楚霸王项羽(今江苏宿迁人)领江东八千子弟西渡打天下,最后兵败乌江(在安徽和县东北),“无一人还”,项羽仗义自刎,而“不肯过江东”。

(见《史记·项羽本纪》)⑦人间清暑殿东晋孝武帝司马曜太元二十一年(396)春在今南京市鸡鸣山南建造清暑殿,“殿前重楼复道,通华林园,爽垲奇丽,天下无比;虽暑月,常有清风,故以为名。

”(见《晋书·孝武帝纪》、王琦《景定建康志》)南北朝的北魏时期,洛阳华林园的主体建筑也叫“清暑殿”。

声律启蒙原文带详细注释版

声律启蒙原文带详细注释版

《声律启蒙》上平声一东1————————注释————————1一东:“东”指“东韵”,是宋金时期的“平水韵”(也叫“诗韵”)中的一个韵部。

“东”叫韵目,即这个韵部的代表字。

东韵中包含有许多字,它们的共同点便是韵母相同(当然是指隋唐五代两宋时期的读音),像下面的三段文字中,每个句号之前的那个字,即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字,尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同,但都同属于东韵,如果是作格律诗,这些字就可以互相押韵。

“一”,是指东韵在平水韵中的次序。

平水韵按照平、上、去、人四个声调分为106个韵部,其中因为平声的字较多,故分为上下两个部分,东韵是上平声中的第一个韵部。

后面的“二冬”、“三江”等情况也相同,不再一一说明。

云对雨,雪对风。

晚照对晴空。

来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。

三尺剑,六钧弓1。

岭北对江东。

人间清暑殿,天上广寒宫2。

夹岸晓烟杨柳绿,满园春色杏花红。

两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁3。

————————注释————————1这一联是两个典故。

上联出自《史记·高祖本纪》。

汉朝的开国君主刘邦曾经说:我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。

下联出自《左传》,鲁国有个勇士叫颜高,他使用的弓为六钧(钧为古代重量单位,一钧三十斤),要用 180斤的力气才能拉开。

2清暑殿:洛阳的一座宫殿。

广寒宫:《明皇杂录》说,唐明皇于中秋之夜游月宫,看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额,后代便以广寒宫代指月宫。

3次:军队临时驻扎,引申为一般的短暂停留。

途次,旅途的意思。

沿对革,异对同1。

白叟对黄童2。

江风对海雾,牧子对渔翁。

颜巷陋,阮途穷3。

冀北对辽东。

池中濯足水,门外打头风4。

梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫5。

尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜6 ————————注释————————1沿:沿袭、遵照原样去做。

革:变化、变革。

2黄童:黄口之童,即儿童。

声律启蒙一东的解释

声律启蒙一东的解释

声律启蒙一东的解释
嘿,你知道里的“一东”吗?那可真是超级有意思的玩意儿啊!就像打开了一扇通往奇妙语言世界的大门。

“云对雨,雪对风,晚照对晴空”,你瞧,这云跟雨多配呀,就像面包和牛奶一样,是天生的一对儿呢!下雪的时候呼呼刮着风,这场景是不是一下子就出现在你眼前啦?晚上的阳光照下来,和那晴朗的天空相对,哇,简直美极了。

“来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫”,飞来的大雁和飞走的燕子,它们就像是天空中的过客,一个来一个去,多有意思呀!还有那些在窝里睡觉的鸟和叽叽喳喳叫着的虫子,一个安静一个吵闹,这对比多鲜明呀!这不就跟咱们人一样嘛,有的人喜欢安静,有的人就是爱热闹。

“三尺剑,六钧弓,岭北对江东”,哇塞,三尺长的剑,那得多威风啊!六钧重的弓,肯定能射得老远老远啦!岭北和江东,这两个地方可完全不一样呢,一个可能是高山峻岭,一个说不定是水乡泽国。

“人间清暑殿,天上广寒宫”,人间有清暑殿这样凉快的地方,那天上还有广寒宫呢!广寒宫啊,那可是嫦娥住的地方,多神秘呀!这就好像我们有自己温暖的家,而天上的神仙也有他们漂亮的宫殿。

的“一东”啊,真的是让我们感受到了语言的韵律之美,就像一首动听的歌曲。

它不仅仅是一些简单的文字组合,更是能在我们的脑海中构建出各种各样的画面,让我们陶醉其中。

这难道不是超级棒的吗?
所以啊,我们可得好好去欣赏、去体会它的美妙之处,别错过了这么好的东西呀!。

声律启蒙上卷一东沿对革

声律启蒙上卷一东沿对革

声律启蒙上卷一东沿对革沿对革,异对同,白叟对黄童。

【译文】:沿续和变革相对,差异和相同相对,白发老翁和黄口小儿相对。

【注释】:沿:继承;革:改变。

现在沿和革组成一个词,即沿革,指事物发展和变化的过程。

白叟:指白发老人。

唐朝韩愈的《元和圣德诗》:“卿士庶人,黄童白叟,踊跃欢呀,失喜噎欧。

”宋朝苏辙的《代三省祭司马丞相文》:“白叟黄童,织妇耕夫,庶几休焉,日月以须。

”明朝王錂的《寻亲记?惩恶》:“白叟休猜,黄童莫覩,违者断无轻恕。

”清朝洪昇的《长生殿?改葬》:“黄童白叟共相扶,尽欢呼,天颜重覩。

”清朝陈康祺的《郎潜纪闻》卷十:“按部民保留地方官,例所不许。

而贤有司善政所逮,黄童白叟,卧辙攀辕,亦实有出於至诚者。

”黄童:幼童,幼童发色黄,故称。

晋葛洪《抱朴子?杂应》:“金楼玉堂,白银为阶,五色云为衣,重叠之冠,锋鋋之剑,从黄童百二十人。

”黄童另外还有一个意思是指汉时的黄香,但该意不能用在此处,因为此处是老与少的相对,都是泛称,而不是专某人。

江风对海雾,牧子对渔翁。

【注释】:江和海相对,风和雾相对。

江风取其飘渺之韵,海雾取其浩大之境。

所以杜甫的《赠花卿》里描写歌曲音韵之美就有江风一词。

“锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。

此曲只应天上有,人间能得几回闻?”而张若虚的《春江花月夜》里描写月的朦胧意境,用的是“斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。

牧子:指牧童。

《唐律?厩库》:“诸牧畜产,準所除外,死失及课不充者,一牧长及牧子,笞三十。

”《新五代史?杂传十七?刘岳》:“《兔园册》者,乡校俚儒教田夫牧子之所诵也。

”渔翁:指老渔人。

唐朝杜甫的《秋兴》诗之七:“关塞极天惟鸟道,江湖满地一渔翁。

”《水浒传》第一○三回:“五个人一径摇到那打鱼船边,李俊问道:'渔翁,有大鲤鱼吗?’”。

这里是从事不同职业的老和少的相对,一个是放牧为生的小童,一个是养鱼糊口的老翁。

江风对海雾,牧子对渔翁颜巷陋,阮途穷,冀北对辽东。

【注释】:颜巷陋:说的是孔子弟子颜回所居的陋巷,后用以指简陋的居处。

(完整版)《声律启蒙》最全注解与译文(一东).doc

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上:一“ ”指“ 韵”,是宋金期的“平水韵”(也叫“ 韵”)中的一个韵部。

“ ”叫韵目,即个韵部的代表字。

韵中包含有多字,它的共同点便是韵母相同(当然是指隋唐五代两宋期的音),像下面的三段文字中,每个句号之前的那个字,即、空、虫、弓、、、、翁、同、童、、、通、融、虹等15 字,尽管在代中的韵母并不完全相同,但都同属于韵,如果是作格律,些字就可以互相押韵。

“一”,是指韵在平水韵中的次序。

平水韵按照平、上、去、入四个声分106 个韵部,其中因平声的字多,故分上下两个部分,韵是上平声中的第一个韵部;“二冬”、“三江”等情况相同。

云雨,雪。

晚照晴空。

来去燕,宿虫。

三尺,六弓①。

岭北江。

人清暑殿,天上广寒②。

两岸烟柳,一园春雨杏花。

两霜途次早行之客,一蓑烟雨溪晚之翁③。

【注】一是两个典故。

①上出自《史 ?高祖本》。

朝的开国君主刘邦曾:我以普通百姓的身份提着三尺的宝而取了天下。

下出自《左》,国有个勇士叫高,他使用的弓六(古代重量位,一30 斤),要用180 斤的力气才能拉开。

【原文】云雨,雪。

晚照晴空。

来去燕,宿虫。

三尺,六弓。

岭北江。

【文】云和雨相,雪和相,晚上的夕阳和晴朗的天空相。

来的大雁和离去的燕子相,回巢的儿和低的虫子相。

三尺的,六重的弓,岭北和江相。

② 清暑殿:洛阳的一座殿。

广寒:《明皇》,唐明皇于中秋之夜游月,看大上挂着“广寒清虚之府”的匾,后代便以广寒代指月。

【原文】人清暑殿,天上广寒。

两岸烟柳,一园春雨杏花。

【文】人有消夏的清暑殿,天上有凄冷的广寒。

两岸晨弥漫,柳翠,一园春雨霏霏,杏花。

③ 次:扎,引申一般的短停留。

途次:旅途的意思。

【原文】两霜途次早行之客,一蓑烟雨溪晚之翁。

【文】两斑白,清晨就有急于赶路的人了。

傍晚烟雨迷蒙,老翁身披蓑衣在溪水垂。

沿革,异同①。

白叟黄童②。

江海,牧子翁。

巷陋,阮途③。

冀北。

池中濯足水,外打④。

梁帝同泰寺,皇置酒未央⑤。

心,七弦;霜,羞看百青⑥。

【注】① 沿:沿、遵照原去做。

《声律启蒙》最全注解与译文(一东)(精品文档)

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上:一东“东”指“东韵”,是宋金时期的“平水韵”(也叫“诗韵”)中的一个韵部。

“东”叫韵目,即这个韵部的代表字。

东韵中包含有许多字,它们的共同点便是韵母相同(当然是指隋唐五代两宋时期的读音),像下面的三段文字中,每个句号之前的那个字,即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等15字,尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同,但都同属于东韵,如果是作格律诗,这些字就可以互相押韵。

“一”,是指东韵在平水韵中的次序。

平水韵按照平、上、去、入四个声调分为106个韵部,其中因为平声的字较多,故分为上下两个部分,东韵是上平声中的第一个韵部;“二冬”、“三江”等情况相同。

云对雨,雪对风。

晚照对晴空。

来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。

三尺剑,六钧弓①。

岭北对江东。

人间清暑殿,天上广寒宫②。

两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。

两鬓风霜途次早行之客,一蓑烟雨溪边晚钓之翁③。

【注释】这一联是两个典故。

①上联出自《史记•高祖本纪》。

汉朝的开国君主刘邦曾经说:我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。

下联出自《左传》,鲁国有个勇士叫颜高,他使用的弓为六钧(钧为古代重量单位,一钧30斤),要用180斤的力气才能拉开。

【原文】云对雨,雪对风。

晚照对晴空。

来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。

三尺剑,六钧弓。

岭北对江东。

【译文】云和雨相对,雪和风相对,晚上的夕阳和晴朗的天空相对。

飞来的大雁和离去的燕子相对,回巢的鸟儿和低鸣的虫子相对。

三尺长的剑,六钩重的弓,岭北和江东相对。

②清暑殿:洛阳的一座宫殿。

广寒宫:《明皇杂录》说,唐明皇于中秋之夜游月宫,看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额,后代便以广寒宫代指月宫。

【原文】人间清暑殿,天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。

【译文】人间有消夏的清暑殿,天上有凄冷的广寒宫。

两岸晨雾弥漫,杨柳翠绿,一园春雨霏霏,杏花艳红。

③次:军队临时驻扎,引申为一般的短暂停留。

途次:旅途的意思。

【原文】两鬓风霜途次早行之客,一蓑烟雨溪边晚钓之翁。

《声律启蒙》最全注解与译文(一东)

《声律启蒙》最全注解与译文(一东)

《声律启蒙》最全注解与译文(一东)《声律启蒙》最全注解与译文(一东)《声律启蒙》是中国古代文学宝库中璀璨的明珠,是清代儿童启蒙读物的极佳选择。

本书旨在为读者提供一份全面的注解与译文,帮助读者深入理解其中蕴含的丰富内涵,并欣赏到其美妙的音韵之美。

第一部分注解第一章介绍《声律启蒙》是清代儿童启蒙读物的代表之一,由袁枚所著。

本章将介绍这本书的背景和作者的创作动机。

第二章内容概述本章将对《声律启蒙》的内容进行概述,包括主题、结构和风格特点等。

读者通过本章可以对整本书有一个整体的把握。

第三章音韵系统《声律启蒙》以教授声律知识为目的,本章将详细解释其中涉及的音韵系统,并解释其中一些特殊的技巧和用法。

第四章词语解释本章将对书中出现的一些生僻和古怪的词语进行解释,帮助读者理解其中的意思并拓宽词汇量。

第二部分译文第一章歌谣本章将给出《声律启蒙》中的各个歌谣的正确译文,以帮助读者领会其中蕴含的哲理和情感。

第二章诗词本章将为读者提供《声律启蒙》中各首古诗的准确译文,旨在使读者能够欣赏其中优美的格律和婉转的意境。

第三章故事本章将翻译《声律启蒙》中的各个故事,并附上详细的注释,以便读者理解其中的寓意和道理。

第四章语言示范《声律启蒙》是儿童启蒙读物,注重教授正确的用词和表达方式。

本章将为读者展示书中的一些语言示范,帮助他们提高写作和表达的能力。

结语《声律启蒙》是中国古代文学的瑰宝,也是清代儿童教育领域的巅峰之作。

本书提供了一个全面的注解与译文,希望能帮助读者更好地理解和欣赏这本经典之作。

注:本文所述内容皆为虚构,仅供参考。

声律启蒙一东注音注释及译文

声律启蒙一东注音注释及译文

yīdōng一东注音:云yún对duì雨yǔ,雪xuě对duì风fēng,晚wǎn照zhào对duì晴qíng空kōng。

来lái鸿hóng对duì去qù燕yàn,宿su鸟niǎo对duì鸣míng虫chóng。

三sān尺chǐ剑jiàn,六liù钧jūn弓gōng,岭lǐng北běi对duì江jiāng东dōng。

人rén间jiān清qīng暑shǔ殿diàn,天tiān上shàng广guǎng 寒hán宫gōng。

两liǎng岸àn晓xiǎo烟yān杨yáng柳liǔ绿lǜ,一yī园yuán春chūn雨yǔ杏xìng花huā红hóng。

两liǎng鬓bìn风fēng霜shuāng,途tú次cì早zǎo行xing之zhī客kè;一yī蓑suō烟yān雨yǔ,溪xī边biān晚wǎn钓diào之zhī翁wēng。

【注释】晚照:傍晚的阳光,夕阳。

宋朝宋祁在《木兰春》里有“为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照”的句子。

鸿:大雁。

大雁秋天迁徙到南方,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。

古人认为大雁能够传递信息,传递书信,所以有“鸿雁传书”的典故。

李清照词《一剪梅》中有“云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼”的句子。

另外,古人用鸿鹄,比喻志向远大的人。

秦朝末年的陈胜曾经说“燕雀安知鸿鹄之志哉!”宿鸟:傍晚归巢栖息的鸟。

唐朝吴融《西陵夜居》一诗中有“林风移宿鸟,池雨定流萤”的句子。

唐朝贾岛《题李凝幽居》中“鸟宿池边树,僧敲月下门”,是一种变形的说法。

鸣虫:能鸣叫发声的一类昆虫。

我国的三大传统鸣虫分别是“蛐蛐(又叫蟋蟀、促织等。

《声律启蒙》注解与译文东

《声律启蒙》注解与译文东

上:一东“东”指“东韵”,是宋金时期的“平水韵”(也叫“诗韵”)中的一个韵部。

“东”叫韵目,即这个韵部的代表字。

东韵中包含有许多字,它们的共同点便是韵母相同(当然是指隋唐五代两宋时期的读音),像下面的三段文字中,每个句号之前的那个字,即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字,尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同,但都同属于东韵,如果是作格律诗,这些字就可以互相押韵。

“一”,是指东韵在平水韵中的次序。

平水韵按照平、上、去、入四个声调分为 106个韵部,其中因为平声的字较多,故分为上下两个部分,东韵是上平声中的第一个韵部;“二冬”、“三江”等情况相同。

云对雨,雪对风。

晚照对晴空。

来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。

三尺剑,六钧弓①。

岭北对江东。

人间清暑殿,天上广寒宫②。

两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。

两鬓风霜途次早行之客,一蓑烟雨溪边晚钓之翁③。

【注释】这一联是两个典故。

①上联出自《史记?高祖本纪》。

汉朝的开国君主刘邦曾经说:我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。

下联出自《左传》,鲁国有个勇士叫颜高,他使用的弓为六钧(钧为古代重量单位,一钧30斤),要用180斤的力气才能拉开。

【原文】云对雨,雪对风。

晚照对晴空。

来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。

三尺剑,六钧弓。

岭北对江东。

【译文】云和雨相对,雪和风相对,晚上的夕阳和晴朗的天空相对。

飞来的大雁和离去的燕子相对,回巢的鸟儿和低鸣的虫子相对。

三尺长的剑,六钩重的弓,岭北和江东相对。

②清暑殿:洛阳的一座宫殿。

广寒宫:《明皇杂录》说,唐明皇于中秋之夜游月宫,看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额,后代便以广寒宫代指月宫。

【原文】人间清暑殿,天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。

【译文】人间有消夏的清暑殿,天上有凄冷的广寒宫。

两岸晨雾弥漫,杨柳翠绿,一园春雨霏霏,杏花艳红。

③次:军队临时驻扎,引申为一般的短暂停留。

途次:旅途的意思。

【原文】两鬓风霜途次早行之客,一蓑烟雨溪边晚钓之翁。

《声律启蒙》详解全文及歌词

《声律启蒙》详解全文及歌词

《声律启蒙》详解全文一东11一东:“东”指“东韵”,是宋金时期的“平水韵”(也叫“诗韵”)中的一个韵部。

“东”叫韵目,即这个韵部的代表字。

东韵中包含有许多字,它们的共同点便是韵母相同(当然是指隋唐五代两宋时期的读音),像下面的三段文字中,每个句号之前的那个字,即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等15字,尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同,但都同属于东韵,如果是作格律诗,这些字就可以互相押韵。

“一”,是指东韵在平水韵中的次序。

平水韵按照平、上、去、人四个声调分为106个韵部,其中因为平声的字较多,故分为上下两个部分,东韵是上平声中的第一个韵部。

后面的“二冬”、“三江”等情况也相同,不再一一说明。

云对雨,雪对风。

晚照对晴空。

来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。

三尺剑,六钧弓1。

岭北对江东。

人间清暑殿,天上广寒宫2。

两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。

两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁3。

————————注释————————1这一联是两个典故。

上联出自《史记·高祖本纪》。

汉朝的开国君主刘邦曾经说:我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。

下联出自《左传》,鲁国有个勇士叫颜高,他使用的弓为六钧(钧为古代重量单位,一钧三十斤),要用180斤的力气才能拉开。

2清暑殿:洛阳的一座宫殿。

广寒宫:《明皇杂录》说,唐明皇于中秋之夜游月宫,看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额,后代便以广寒宫代指月宫。

3次:军队临时驻扎,引申为一般的短暂停留。

途次,旅途的意思。

沿对革,异对同1。

白吏对黄童2。

江风对海雾,牧子对渔翁。

颜巷陋,阮途穷3。

冀北对辽东。

池中濯足水,门外打头风4。

梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫5。

尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜6————————注释————————1沿:沿袭、遵照原样去做。

革:变化、变革。

2黄童:黄口之童,即儿童。

黄,黄口,雏鸟的喙边有一圈黄色的边,长大就消失,故以黄口喻指年龄幼小的。

声律启蒙一东全文解释

声律启蒙一东全文解释

声律启蒙一东全文解释引言《声律启蒙》是明代音韵学家杨时所著的一部著名著作。

其中的一篇《声律启蒙一东》是全书的开篇之作,内容极为丰富。

本文将对《声律启蒙一东》进行全文解释,帮助读者更好地理解其中的概念和思想。

一、东有九规1. 一曰声在杨时的《声律启蒙》中,声指的是音韵。

九规则是指音韵的九个规范,第一个规范是声。

音韵是语言的重要组成部分,通过声音的使用来表达意义和传递信息。

2. 二曰宜宜指的是音节的合理性和适宜性。

在杨时看来,宜是指音节的发音上应符合一定的规范和要求,以使语言清晰明了。

3. 三曰韵韵是指音节的音调和音位。

在《声律启蒙一东》中,提到了七声的划分,即平上去入四声和上去入合翘杂降七声。

4. 四曰同同是指音节中音调的统一性。

在发音上,同一个音节在不同的环境中可能表现出不同的音调,这就需要注意统一和合理使用。

5. 五曰先先指的是音节的先后顺序。

语言是有一定的语序和顺序的,合理的语序可以使句子更加通顺和易懂。

6. 六曰犯犯指的是音节的错误使用。

在《声律启蒙一东》中,强调了音节的准确和正确使用,犯错可能会导致语义混淆或误解。

7. 七曰别别是指音节的区分和辨别。

在不同的语境中,不同的音节可能会产生不同的意思,需要注意区分。

8. 八曰利利指的是对语言运用的灵活性和恰当性。

语言的运用要适应不同的情况和需求,以实现有效的沟通和交流。

9. 九曰中中是指音节的中立性和中性的使用。

在使用语言时,要注意保持中立,尽量避免出现主观色彩或情感色彩过于强烈的表达。

二、总结《声律启蒙一东》是《声律启蒙》的开篇之作,通过九个规范阐述了在语言中音韵的重要性和应遵循的规则。

其中声、宜、韵、同、先、犯、别、利、中九个规则对于使用语言和进行沟通交流都具有重要的意义。

读者通过对这些规则的理解和应用,可以提高语言表达的准确性和清晰度,增强沟通的效果和交流的效率。

以上就是对《声律启蒙一东》的全文解释。

通过深入理解其中的概念和思想,读者可以进一步掌握声律启蒙的精髓,并在实际应用中取得更好的效果。

《声律启蒙》全文翻译及详细解读

《声律启蒙》全文翻译及详细解读

《声律启蒙》全文翻译及详细解读前言——《声律启蒙》是清朝进士车万育所做,是古代儿童关于韵律学习的启蒙读物。

关于韵律的学习我们今天不需要了,因为不用去作诗,但是此书中包含很多典故和文化内涵,很多典故在古代诗词中反复出现,成为经典。

他们就像一颗颗宝石,车万育缀玉连珠,把它们织成一段段珠光闪闪的锦缎,熟悉它们对我们学习古诗词有很大的帮助。

而如今关于《声律启蒙》的注解,往往缺少详细的内容,特别是和传统文化相关内容,今天就帮助孩子们对《声律启蒙》中的成语典故以及文化内涵进行详细解读。

我们先来看第一篇,《一东》云对雨,雪对风,晚照对晴空。

来鸿对去雁,宿鸟对鸣虫。

三尺剑,六钧弓,岭北对江东。

人间清暑殿,天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。

两鬓风霜,途次早行之客。

一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。

云对雨,雪对风,在成语里面云和雨往往一起出现,比如“朝云暮雨”、“翻云覆雨”。

有个典故叫“巫山云雨”,说的是楚襄王游巫山遇到神女的故事,所以李白有诗云:“襄王云雨今安在,江水东流猿夜声。

”毛泽东也有首词说,“更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。

”还有王昌龄的“青山一道同云雨,明月何曾是两乡。

”这里都是借指自然风光。

风和雪在成语里也是一起出现,如“风花雪月”、“流风回雪”。

古诗词中也经常写到风雪,比如刘长卿的“柴门闻犬吠,风雪夜归人。

”辛弃疾的“长安路远,何事风雪敝貂裘”,风雪在此借指恶劣的环境。

晚照对晴空,这一句的意境太美了,晚照就是夕阳西下之景,往往不免消极失落之感。

但是晚照一词又让人觉得大气磅礴,有“大漠孤烟直,长河落日圆”的气概。

怪不得黄霑要在《笑傲江湖》片头曲《沧海一声笑》里用到这个词,“清风笑,竟惹寂寥,豪情还剩了一襟晚照”,何其潇洒豪迈,何其英雄气概。

“一襟晚照”太爱这个词了。

宋代词人王诜的一首词开篇一句“小雨初晴回晚照。

”写得也特别有意境。

晴空,这个词与晚照相对,晴空万里,长烟一空让人的心情无比舒畅,特别是秋天的晴空,所以也就有了刘禹锡的“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

声律启蒙[注音注释版]·一东

声律启蒙[注音注释版]·一东

声律启蒙[注音注释版]·一东编者按:《大学诗词写作教程》2007年初版,后曾更名为《禅心剑气相思骨——中国诗词的道与法》,先后在内陆与香港出版。

2015年3月恢复原名在浙江古籍出版社出版。

十年来,本书深受读者喜爱,每一次书店断货,二手书价格都会上涨数倍,甚至数十倍,无愧为当代最实用最有效也最能带来阅读快感的诗词写作教材。

十年中,徐老师为求尽善尽美,多次修订此书,终于我们将在下个月迎来本书的增订第五版。

这次新版,徐老师新写了《吟诵与歌唱》一章,重写了原书第十二章《填词概说》,部分章节作了少量的增补或改订。

为了不增加已购买2015年增订第四版读者的负担,国学正典公众号会全文推送《吟诵与歌唱》《填词概说》二章。

另外,我们将陆续推送本书所附的音频资料及相关文本,供本书读者学习使用。

声律启蒙[注音注释版][清]车万育著[清]夏大观笺徐晋如 补订序自骈pián 偶之体兴,而著述家多捃jùn 摭z h í故实,俪l ì白妃pèi 黄,以为能事,若《编珠》《岁华》《丽记》之类,洵为征引宏博,穷计《四库》矣!邵陵车万育先生,尝取对、偶,自一二字以至十余字,叶xíe 以上下平三十韵,所用故实,多取习见,且细为评注,分为二卷,名曰《声律启蒙撮要》。

余得其写本,见其切近,易于记诵,思付剞j ī劂j u é,遍授童蒙。

且今功令凡大小试以及考课馆阁,莫不以声律为殿最。

是书也,匪仅为幼学切要之功,且可俾bǐ操觚gū之士,就是书所习见故实,进而求之。

因以穷讨《四库》,备极宏博,用谐声律,以鸣当代之盛,岂不休哉!则即以是书为《编珠》《岁华》《丽记》之羽翼,殆无不可。

书刻成,用题数语以弁biàn 其端。

金竹蒋允焄hūn题于郡署存朴斋〖骈偶之体〗即骈文,又称四六、俪(丽)体,是以对仗之句为主的文章,讲究声律对仗词藻,是与古文相对的中国文章的另一大宗。

最新《声律启蒙》最全注解与译文(一东)

最新《声律启蒙》最全注解与译文(一东)

“东”指“东韵”,是宋金时期的“平水韵”(也叫“诗韵”)中的一个韵部。

“东”叫韵目,即这个韵部的代表字。

东韵中包含有许多字,它们的共同点便是韵母相同(当然是指隋唐五代两宋时期的读音),像下面的三段文字中,每个句号之前的那个字,即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字,尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同,但都同属于东韵,如果是作格律诗,这些字就可以互相押韵。

“一”,是指东韵在平水韵中的次序。

平水韵按照平、上、去、入四个声调分为 106个韵部,其中因为平声的字较多,故分为上下两个部分,东韵是上平声中的第一个韵部;“二冬”、“三江”等情况相同。

云对雨,雪对风。

晚照对晴空。

来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。

三尺剑,六钧弓①。

岭北对江东。

人间清暑殿,天上广寒宫②。

两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。

两鬓风霜途次早行之客,一蓑烟雨溪边晚钓之翁③。

【注释】这一联是两个典故。

①上联出自《史记•高祖本纪》。

汉朝的开国君主刘邦曾经说:我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。

下联出自《左传》,鲁国有个勇士叫颜高,他使用的弓为六钧(钧为古代重量单位,一钧30斤),要用180斤的力气才能拉开。

【原文】云对雨,雪对风。

晚照对晴空。

来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。

三尺剑,六钧弓。

岭北对江东。

【译文】云和雨相对,雪和风相对,晚上的夕阳和晴朗的天空相对。

飞来的大雁和离去的燕子相对,回巢的鸟儿和低鸣的虫子相对。

三尺长的剑,六钩重的弓,岭北和江东相对。

②清暑殿:洛阳的一座宫殿。

广寒宫:《明皇杂录》说,唐明皇于中秋之夜游月宫,看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额,后代便以广寒宫代指月宫。

【原文】人间清暑殿,天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。

【译文】人间有消夏的清暑殿,天上有凄冷的广寒宫。

两岸晨雾弥漫,杨柳翠绿,一园春雨霏霏,杏花艳红。

③次:军队临时驻扎,引申为一般的短暂停留。

途次:旅途的意思。

【原文】两鬓风霜途次早行之客,一蓑烟雨溪边晚钓之翁。

声律启蒙一东全文解释(声律启蒙全文注音版及解释是什么)

声律启蒙一东全文解释(声律启蒙全文注音版及解释是什么)

声律启蒙一东全文解释(声律启蒙全文注音版及解释是什么) 声律启蒙一东全文解释声律启蒙,康熙年间的一本讲述韵律和发音的教材,是清代著名的语言学家李卓敏撰写的。

本文主要对其第一篇《声》中的一部份进行注音和注释解释。

注音版声是语言中的最基本元素,是语音的载体。

本章主要讲述声的来源、性质、分类等问题。

一、语音的产生1、人类声带振动产生的声音称为声。

声的产生是通过声带的振动来实现的。

2、口腔中的空气在声带振动的作用下振动,产生共振,形成语音。

二、语音的性质1、语音具有发音单位的两个基本特点:(1)音量;(2)音高。

音量是指语音强弱的大小,音高是指语音的频率高低。

2、语音在发生过程中,除了音量和音高以外,还表现出一些其他的特点,例如音色、音调、语调等。

三、语音的分类1、语音根据发音单位的不同,可以分为元音和辅音。

2、元音是指无妨碍发音的音素,通过嘴唇、舌、颚等部位调整出不同的音高、音色和音量。

3、辅音是指通过口腔的阻挡而产生的音素,例如音位和语音的调音。

4、元音和辅音的结合产生了各种不同的音节和词语,从而形成为了语言。

注释1、声带:人类喉部的一种器官,位于气管入口处的前部。

声带在受到空气振动的刺激后,产生声音。

2、共振:一种声波的现象,当一个声波通过一个物体时,它会引起物体共振,从而使声波产生共振。

3、音色:指声音的独特特征,例如男声、女声等。

4、音调:指语音各音节的升降变化。

5、语调:指整句话语音的升降变化。

法律名词及注释1、知识产权:指知识产生的人享有的权利,例如专利、著作权、商标等。

2、商标:商标是指标识商品来源的符号,例如商号、商品名称等。

3、著作权:著作权是指在创造性思维的基础上所产生的所有类型的作品的独特的表现形式。

4、版权:版权是指文化作品在任何形式上的使用权和协助权。

01声律启蒙上卷一东(详细注解及典故来历)

01声律启蒙上卷一东(详细注解及典故来历)

目录声律启蒙一东之一 (1)声律启蒙一东之二 (3)声律启蒙一东之三 (8)声律启蒙一东之一yún duì yǔ,xuě duì fēnɡ云对雨,雪对风wǎn zhào duì qínɡ kōnɡ晚照对晴空lái hónɡ duì qù yàn来鸿对去燕sù niǎo duì mínɡ chónɡ宿鸟对鸣虫sān chǐ jiàn,liù jūn ɡōnɡ三尺剑,六钧弓lǐnɡ běi duì jiānɡ dōnɡ岭北对江东rén jiān qīnɡ shǔ diàn人间清暑殿tiān shànɡ ɡuǎnɡ hán ɡōnɡ天上广寒宫liǎnɡ àn xiǎo yān yánɡ liǔ lǜ两岸晓烟杨柳绿yì yuán chūn yǔ xìnɡ huā hónɡ一园春雨杏花红liǎnɡ bìn fēnɡ shuānɡ两鬓风霜tú cì zǎo xínɡ zhī kè途次早行之客yì suō yān yǔ一蓑烟雨xī biān wǎn diào zhī wēnɡ溪边晚钓之翁【解析】【词义】鸿:指大雁;鸿雁,指雁属中体形大,个体重的鸟类。

宿鸟:归巢栖息的鸟。

鸣虫:鸣叫发声的昆虫。

三尺剑:出自《史记高祖本纪》汉朝开国君主刘邦曾经说:“我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。

六钧弓:古时三十斤叫「钧」,六钧弓指的是拉力较强的一种弓。

出自《左传》,鲁国有个勇士叫颜高,他使用的弓为六钧,要180斤的力气才能拉开。

清暑殿:宫殿名,在洛阳宫中有清暑殿。

广寒宫:唐明皇于中秋之夜游月宫,看见大门上悬挂着“广寒青虚之府”的匾额,后代便以广寒宫代指月宫。

《声律启蒙》卷一一东详解

《声律启蒙》卷一一东详解

《声律启蒙》卷一一东详解云对雨,雪对风。

晚照对晴空。

来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。

三尺剑,六钧弓。

岭北对江东。

人间清暑殿,天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。

两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。

三尺剑:《汉书·高帝纪下》:“高祖击黥布时,为流矢所中,医曰:‘疾可治。

’高祖骂曰:‘吾以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎?命乃在天,虽扁鹊何益!’”六钧弓:《春秋左传·这公八年》:“公侵齐,门于阳州,士皆坐列,曰:‘颜高之弓六钧。

’”钧,古代重量单位,三十斤为钧。

清暑殿:《洛阳宫殿簿》:“内有清暑殿”。

广寒宫:《明皇杂录》:“(唐)明皇与申天师中秋夜游月宫,见榜曰:广寒清虚之府。

”本为虚构,后遂以为月中仙宫名。

沿对革,异对同。

白叟对黄童。

江风对海雾,牧子对渔翁。

颜巷陋,阮途穷。

冀北对辽东。

池中濯足水,门外打头风。

梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。

尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜。

黄童白叟:白叟,白发老人;黄童,儿童,幼童发色黄,故称。

唐韩愈《元和德圣诗》:“黄童白叟,踊跃欢呼。

”颜巷陋:《论语·雍也》:“子曰:‘贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!’”颜渊,又名颜回,孔子弟子。

阮途穷:《晋书·阮籍传》:“阮籍率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。

”冀北:古幽都地。

辽东:《广舆记》:辽东,契丹东胡旧地,后号盛京,又曰辽东。

濯足:《孟子·离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。

”濯:洗涤。

打头风:《韵府群玉》:“石尤风,打头逆风也。

”又:《琅環记》载,商人尤某之妻石氏,思夫成疾,死前曰“我欲变成逆风,阻止天下商人远行”。

同泰寺:《梁书·武帝纪下》:“大通元年三月,舆驾幸同泰寺舍身。

”后常在同泰寺讲经,传有天雨宝花而下。

寺在金陵,今不存。

未央宫:西汉宫殿名。

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宿鸟:归巢栖息的鸟。

鸣虫:鸣叫发声的昆虫。

三尺剑:出自《史记高祖本纪》汉朝开国君主刘邦曾经说:“我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。

六钧弓:古时三十斤叫「钧」,六钧弓指的是拉力较强的一种弓。

出自《左传》,鲁国有个勇士叫颜高,他使用的弓为六钧,要180斤的力气才能拉开。

清暑殿:宫殿名,在洛阳宫中有清暑殿。

广寒宫:唐明皇于中秋之夜游月宫,看见大门上悬挂着“广寒青虚之府”的匾额,后代便以广寒宫代指月宫。

晓烟:早上水汽弥漫,如同烟一样。

两鬓:两个鬓角。

途次:旅途;途中停留;旅途中住宿的地方。

一蓑:一件蓑衣。

烟雨:像烟雾那样的细雨。

【文义】云对雨,雪对风,晚照对晴空。

来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。

三尺剑,六钧弓,岭北对江东。

人间有(消夏的)清暑殿,天上有(凄清的)广寒宫。

河两岸晨雾缭绕,杨柳碧绿;花园中春雨迷蒙,杏花艳红。

两鬓斑白,饱尝风霜,在旅途清晨匆匆赶路的旅人;身披蓑衣,冒着细雨,在溪边傍晚静静垂钓的老翁。

声律启蒙一东之二yán duìɡé,yì duì tónɡ沿对革,异对同bái sǒu duì huánɡ tónɡ白叟对黄童jiānɡ fēnɡ duì hǎi wù江风对海雾mù zǐ duì yú wēnɡ牧子对渔翁yán xiànɡ lòu,ruǎn tú qiónɡ颜巷陋,阮途穷jì běi duì liáo dōnɡ冀北对辽东chí zhōnɡ zhuó zú shuǐ池中濯足水mén wài dǎ tóu fēnɡ门外打头风liánɡ dì jiǎnɡ jīnɡ tónɡ tài sì梁帝讲经同泰寺hàn huánɡ zhì jiǔ wèi yānɡ ɡōnɡ汉皇置酒未央宫chén lǜ yínɡ xīn尘虑萦心lǎn fǔ qī xián lǜ qǐ懒抚七弦绿绮shuānɡ huá mǎn bìn霜华满鬓xiū kàn bǎi liàn qīnɡ tónɡ羞看百炼青铜【解析】沿革沿袭和变革,意指事物变迁的过程。

“载怀沿革,事有不同”。

——《隋书·高祖记》【延伸故事:萧规曹随】说到沿袭,有个成语,叫做“萧规曹随”讲的就是汉朝的首任相国萧何创立了规章制度,死后,曹参接班做了相国,仍照着施行。

曹参上位后没有“烧三把火”,好像没做啥事儿,就连汉惠帝都有些想问责他的不作为了。

曹参面对惠帝的质疑说:“请陛下好好地想想,您跟先帝相比,谁更贤明英武呢?”惠帝立即说:“我怎么敢和先帝相提并论呢?”曹参又问:“陛下看我的德才跟萧何相国相比,谁强呢?”汉惠帝笑着说:“我看你好像是不如萧相国。

”曹参接过惠帝的话说:“陛下说得非常正确。

既然您的贤能不如先帝,我的德才又比不上萧相国,那么先帝与萧相国在统一天下以后,陆续制定了许多明确而又完备的法令,在执行中又都是卓有成效的,难道我们还能制定出超过他们的法令规章来吗?”接着他又诚恳地对惠帝说:“现在陛下是继承守业,而不是在创业,因此,我们这些做大臣的,就更应该遵照先帝遗愿,谨慎从事,恪守职责。

对已经制定并执行过的法令规章,就更不应该乱加改动,而只能是遵照执行。

我现在这样照章办事不是很好吗?”汉惠帝听了曹参的解释后说:“我明白了,你不用再说了。

”这是无为而治,垂拱平章的典型,代表了好的沿袭。

而在中国的历史上,改革变法则往往意味着风险。

除了少数几次由雄才大略的君主发起的变法个性之外,由大臣主导的变法,绝大多数难得善终。

商鞅、王安石、张居正、谭嗣同等名臣,最终都以悲剧收场。

尤其是以变法强秦,为秦国一扫六合奠定基础的商鞅,最后竟落得车裂身死,堪称改革家中的悲剧性代表人物。

白叟黄童白发老人和黄毛儿童。

[唐]韩愈《元和圣德》诗云:“卿士庶人,黄童白叟,踊跃欢呀(欢呼)。

”[宋]蔡肇《大港即事次韵》诗云:“村落家家有酒沽,黄童白叟醉相扶。

”【延伸典故.江夏黄童】一般来说,黄童是对小孩子的泛称,但特指的黄童,则应该是“江夏黄童”黄香。

黄香绝对是封建社会的“全国青少年楷模”。

他是江夏安陆(今湖北云梦)人。

东汉时期官员、孝子,是“二十四孝”中“扇枕温衾”故事的主角。

《三字经》中,“香九龄,能温席”说的就是这位老兄。

他年方九岁时,便知事亲之理,名播京师,号曰“天下无双,江夏黄香”。

成年后,后官至尚书令,任内勤于国事,一心为公,调度军政有方,受到汉和帝的恩宠。

出任魏郡太守期间,曾于水灾发生时以自己的俸禄赏赐来赈济灾民,官声民望都是极佳。

[宋]苏轼《送杨孟容》:“后生多高才,名与黄童双。

”颜巷陋颜回,字子渊,是孔子的得意门生。

颜氏家族到颜路、颜回父子时,除了保有祖传的贵族身份及颜路的鲁卿大夫头衔外,便只有陋巷简朴的住宅及五十亩郭外之田,十亩郭内之圃了。

些许田产难以维持一个贵族家庭的生计,颜回父子不得不省去作为贵族家庭的一般性开支,简居于陋巷。

“一箪(dān,古代盛饭用的圆形竹器)食,一瓢饮,在陋巷;人不堪其忧,回也不改其乐。

”(见《论语·雍也》)孔子认为颜回虽然生活困顿但乐观豁达,是为贤。

这也是了儒家思想所宣导的“安贫乐道”的代表。

阮途穷三国魏文学家、思想家阮籍,是魏晋“竹林七贤”之首,曾任东平府相、步兵校尉。

他藐视世间礼俗,他是三国时期的“自驾越野狂人”,常独自驾车,不走常道,无目的地漫游,车到穷境,就“恸哭而返”。

(见《晋书·阮籍传》)阮籍是有官职的,文化地位也高,却一生郁郁不得志,好友嵇康被杀他也无力阻止,他正是以诸多“放浪形骸”、荒诞不经的行径,表达着对现实的不满与无奈。

这两句的对立主要是从二人心境上“安”与“哀”的相对来展开的。

此外,颜渊是典型的儒家圣贤,而阮籍颇有道家风采,在文化调性上也堪为对应。

冀北指河北、山西、辽宁地区。

有一个比喻善用人才的“马空冀北”典故。

故事说:善识良马的伯乐将冀北之良马搜选一空,无所遗漏。

[唐]韩愈《送温处士赴河阳军序》云:“伯乐一过冀北之野,而马群遂空。

”辽东指辽河以东的地区,即辽宁省的东部和南部。

有一个比喻少见多怪的“辽东白豕”典故。

故事说:有一户人家,母猪产下一头“白头豕”,十分惊喜,以为是罕见之宝,想要进贡给皇上。

他路过河东,见到这样的“白头豕”遍地皆是,于是败兴而归。

(见《后汉书·朱浮传》)这两个地名,除了方位上的对应之外。

暗蕴的这两个典故,也在珍稀和普遍性上有相对之处。

池中濯足水濯足水:洗脚的水。

战国时期楚国诗人屈原《楚辞·渔父》云:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨(系帽的带子);沧浪之水浊兮,可以濯吾足。

”门外打头风打头风:顶头风。

[唐]白居易《小舫》诗云:“黄柳影笼随棹月,白蘋香起打头风。

”梁帝讲经同泰寺南朝梁武帝萧衍,少年英才,在位早期政绩显著,晚年崇尚佛教,大兴寺庙。

曾下令在皇宫(今南京)旁修建同泰寺,还曾亲赴同泰寺,脱御服、换法衣出家当和尚,连日讲经。

甚至上演了三度出家,三度让朝廷和群臣花费数亿巨资,“赎回皇帝菩萨”的奇葩剧情。

为显示虔诚,梁武帝还不近女色,不吃荤,并要求全国效仿,从此开了中国佛教禁食荤腥的先河。

痴迷佛教后,使得他没有精力再理朝政,重用的人也出现了奸臣,造成朝政昏暗。

汉皇置酒未央宫汉高祖刘邦九年,长安未央宫建成,高祖大朝诸侯群臣,置酒未央前殿。

高祖捧玉杯向其父(太上皇)敬酒,说:“以前大人说我是个无赖汉,治产业不如我哥哥刘仲;现在我所取得的业绩,与仲哥相比,谁的多?”殿上群臣皆呼“万岁”!大笑为乐。

这两句,以两个皇帝的逸闻进行对比,一个是少年英才,晚年昏聩;一个是少时无赖,却终成大业。

尘虑萦心,懒抚七弦绿绮尘虑:思虑尘世之事。

绿绮:名琴。

相传汉朝司马相如作玉如意赋,梁王赐给他绿绮名琴。

[唐]李白《听蜀僧浚弹琴》“蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰。

为我一挥手,如听万壑松……”这一句表达的是,俗世烦恼萦绕心间,纵然有名贵古琴,也懒得抚弄,不足以娱乐心怀。

正如宋朝抗金名将岳飞在《小重山》里写到,“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?”霜华满鬓,羞看百炼青铜霜华:花白发鬓。

青铜:指青铜镜,古时用青铜炼制的镜子。

[元]贯云石《凭栏人·题情》诗云:“冷落桃花扇影歌,羞对青铜扫翠蛾。

”[唐]罗隐《伤华发》诗云:“已衰曾轸虑,初见忽沾巾……青铜不自见,只拟老他人。

”这两句是同以“不愿作为”的行为,进行心境上的失落对应。

声律启蒙一东之三pín duì fù,sè duìtōnɡ贫对富,塞对通yěsǒu duìxī tónɡ野叟对溪童bìn pó duì méi lǜ鬓皤对眉绿chǐ hào duì chún hónɡ齿皓对唇红tiān hào hào,rì rónɡrónɡ天浩浩,日融融pèi jiàn duìwānɡōnɡ佩剑对弯弓bàn xī liúshuǐlǜ半溪流水绿qiān shù luòhuā hónɡ千树落花红yě dù yàn chuān yánɡliǔyǔ野渡燕穿杨柳雨fānɡ chí yú xì jì héfēnɡ芳池鱼戏芰荷风nǚzǐ méi xiān女子眉纤é xià xiàn yìwān xīn yuè额下现一弯新月nán ér qì zhuànɡ男儿气壮xiōnɡzhōnɡtǔ wàn zhànɡchánɡhónɡ胸中吐万丈长虹鬓皤对眉绿,齿皓对唇红。

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