先秦思想流派及代表人物

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3、孔子学说的影响:
成为中国古代社会的正统思想,对 后世影响极大。
汉武帝接纳董仲舒提出的 “罢黜百家,独尊儒术”的建 议,在全国大力推行儒学教育, 之后,儒家思想成为中国古代 社会的正统思想。
• 在中国孔子被尊为“至圣先师、万世 师表”,联合国教科文组织宣布从 2006年起设立首次以中国人命名的国 际奖项“孔子教育奖”, 用于奖励在 全民教育领域取得突出成就的政府机 构、非政府组织和有突出贡献的个人。 为什么孔子会受到国际教育界如此的 重视?
儒家
孔子的学说被历代统治者利用和改造, 成为我国2000多年的封建社会的正统 思想,对后世影响很大。
儒家思想在当时的社会背景下 有没有成为主流思想呢?
古为今用
四、诸子百家的思想在今天大放异彩:
* 儒家的“仁政”——“以德治国”“以人为本 • 法家的法治思想—— “依法治国” • 孔子的教育思想——全平)民教、育素(质教教育育公、职
百家争鸣
(春秋战国时期)
中国历史上的第一次思想大解放
一、出现百家争鸣局面的原因(背景)
1、春秋战国时期,原来垄断在贵族手中的 文化教育逐步扩展,形成了一个相对独立 的文士阶层,为百家争鸣提供了人才。
2、社会动荡和变革,带来了人们思想的解 放。
3、士人们为实现自己的治国理想四处 游说、讲学,他们针对社会问题提出 了不同的见解,形成了百家争鸣的局 面。
3、宣扬“富贵不能淫,贫贱不 能移,威武不能屈”的道德准 著则有。《孟子》一书。后世把孔子 和孟子合称孔孟。
(二)道家:
A、老 子
老子 ,姓李,名耳,
又称老聃,春秋末期人,
道家学派的创始人。
主要观点:
(1)一切事物都有相互矛盾的两个对立 面,对立双方可以互相转化;(辨证思想)
(2)主张“无为”,要求人们顺应自然, 反对统治者侵扰百姓。
(2)要“克己复礼”,即加强个 人修养,使自己的言行举止符合社 会规范。 (3)主张以“德” 教化人民,以 “礼”治理国家。
2、教育思想:
(2)广开私学,主张“有教无类”,不 论贫富贵贱,人人都有受教育的机会; (3)注意“因材施教”,善于启发学生 思考问题。 (4)注重启发式教育,强调温故而知新, 不耻下问、学思结合等。
• 反映了孟子主张君主实施仁政。
• 《孟子》:“老吾老,以及人之老;幼吾 幼,以及人之幼,天下可运于掌。”
• 《孟子》:“人皆有不忍人之心。先王有 不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍 人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌 上。
• 反映了孟子主张仁政
• 他吸收了其老师荀子的“性本恶”理论, 认为民众的本性是“恶劳而好佚”,要以 法来约束民众,施刑于民,才可“禁奸于 为萌”。因此他认为施刑法恰恰是爱民的 表现。主要著作:《孤愤》、《五蠹》、 《内外储》、《说林》、《说难 》
业教育等 • 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱
和平、反对战争、 和平崛起……
孔子 孟子 墨子 韩非子 老子 孙子
当今的思想观点 思想渊源
尊敬师长,公民都有享 “礼治” 、 受教育的权利和义务 有教无类
主张和平,反对战争 “非攻”
富贵不能淫、 廉正、廉洁、自律 贫贱不能移、
威武不能屈
依法治国
“法治”
• 孔子在教育方面功绩卓著:
பைடு நூலகம்
子曰:
“己所不欲,勿施于人。” “学而时习之,不亦说乎?” “三人行,必有我师” “学而不思则惘,思而不学则殆。”
知之为知之,不知为不知
孟子名轲,战国时期。
B、孟子
主张:1、实行“仁政”,要 求统治者减轻对人民的剥削, 轻徭薄赋。
2、提出“民为贵”、“君为轻” 的君民关系思想;
2、强化中央集权和君主权力, 用严酷的刑罚镇压人们的反抗, 以维护国家统治。
(五)兵家:A、孙武
春秋末期杰出军事家。
提出: “知彼知己,百战不殆”、
孙 子
“避实击虚”、
“攻其无备,出其不意”
等军事名言。
著有《孙子兵法》。
B、孙 膑
著有《孙膑兵法》。 主张“事备而后动”。
诸子百家中对中国影响最 大的是哪家?
B、庄 子
战国时期,庄子 (庄周)继承和发 展了老子的道家思 想,著有《庄子》 一书,后人把他和 老子合称为老庄。
(三)墨家:墨子
墨翟,战国时期人, 主 张“兼爱”、“非攻”。
爱一切人,视人 如己,互助友爱
反对战争, 主张和平。
(四)法 战国末期法家学派的主要 家:韩非 代表。

主张: 1、“法治”:君主应凭借权力 和威势,保证法令的贯彻执行, 以巩固君主的地位。
以不变应万变
无为而治,顺
应自然。
知己知彼,
了解市场行情,确定投 资方向
百战不殆
诸子百家简表
学派
代表人物
时代
主要主张
孔子 春秋晚期 ?
儒家
孟子 战国时期 提出“民贵”“君
道家
轻”|?
老子
春秋晚期 一切事物有对立面且可互相转
墨家
庄子 战国
化、主张“无为”认为要顺应 自然,反对统治者侵扰百姓。
法家
墨子 战国前期
“兼爱”“非攻”、节

韩非子
战国时期
“法治”、加强中央集权和君主 权力、主张变法革新
兵家
孙子 春秋末期 “知己知彼、百战不殆”
孙膑 战国时期 “事备而后动”
• 孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而 听之,使子贡问之, ··曰:“子之哭也,壹似重 有忧者。”而曰:“然。昔者吾舅死于虎,吾 夫 ·又死于虎焉,今吾子又死焉。”夫子曰: “何为不去也?”曰:“无苛 ·政。”夫子曰: “小子识之,苛政猛于虎。”
• 孔子提出“德治”,“为政以德,譬如北辰,居 其所而众星共(拱)之”
• 说明了孔子反对苛政主张仁政,主张“以德治 国”。
孟子见梁惠王
• 王曰:“叟!不远千里而来,亦将有以利吾国 乎?”孟子对曰:“王!何必曰利?亦有仁义而 已矣。王曰:‘何以利吾国?’大夫曰:‘何以 利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交 征利而国危矣。万乘之国,弑其君者,必千乘之 家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。万取千 焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利, 不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其 君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”
二、主要学派及其代表人物 儒家: 孔子、 孟子 道家: 老子 庄子 墨家: 墨子 法家: 韩非子 兵家: 孙武 孙膑 ……
(一) 儒家: A、孔 子
姓孔,名丘,春秋晚期鲁国人。 中国历史上著名的大思想家、大 教育家,儒家学派的创始人。
1、治国思想:“仁”的思想。
(1)爱人,要求统治者关心和爱 护百姓;
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