鲁迅作品(明天祝福药)比较阅读ppt

3.逃跑后有幸遇到革命先驱者，
觉悟之后参加革命。——
反映旧中国劳动 妇女的悲惨生活 及其觉醒
小说三要素与主题的关系
典型 环境
矛盾
故 事 情 节
典型 人物
典 典 型发展、完善、改变、 型 扭曲、毁灭 环 人 揭 境 物 示
问 题
主题
小结
不同的故事情节 安排是为了表现不同 的主题。
阅读与思考
《明天》的主题ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ什么？
４、宝儿吃了药，病仍然不见好转。午后， 宝儿断气了。单四嫂子嚎啕大哭，引来了 许多人。单四嫂子半现半赊地托咸亨掌 柜买了一具棺木，收 敛时候，给宝儿穿上 新衣，带上玩具， 烧了纸钱，下葬了。
单四嫂子知道她 的 ，鼻子老拱的小曲也早经 宝儿确实死了。不愿见 唱完；踉踉跄跄出了咸 这屋子。吹息了灯，躺 亨，却又尖着嗓子唱道： 着。她一边哭，一边想 “我的冤家呀—可怜你， 着宝儿活着时候的事情。 —孤零零的……” 她知道，她的宝儿 蓝皮阿五伸手揪住 是不能再见了。叹了口 气说“宝儿，你该还在 老拱的肩头，两人七歪 这里，你给我梦里见见 八斜地笑着挤着走去。 吧。”于是合上眼，想 赶快睡去，会她的宝儿。 单四嫂子终于朦朦 胧胧走入梦乡。这时红
作业 示例
13次描写眼睛，展现人 物精神受打击以至精神 崩溃的过程。
两次被领到鲁四家时的 肖像描写，同中见异。同— 先写服饰，再写面容，强调 静态和动态相结合 寡妇身份、处境和老实的性 地描写人物形象 格。异—表现人物受到越来 越大的打击。
明写：群众的愚昧麻木。 暗写：革命者的悲哀。 ——寥寥数笔，以形写神， 形神兼备。 《藤野先生》《阿Q 正传》中均有“看客” 形象。看客形象深深地 烙在鲁迅的脑海中，逼 他弃医从文。逼他以笔 为刀，刺向敌人 ；用笔 呐喊，唤醒民众。 你来试试，用其他 形式来画“看客”吧!
以现代意识观 照《明天》，你会 受到什么启迪？
《明天》的启迪
面对厄运，应当有“梦” ——希望明天会更好
homework 家庭作业 参考以下的题目，写一篇写短评： １、浓妆淡抹总相宜——试谈鲁迅作 品的人物肖像描写 ２、线索、情节与主题 ３、谈鲁迅三篇小说的夜景描写 4、标题与主题 5、环境、人物与情节
• 5. 可能遁入空门，削发为 尼。 • 因为单四嫂子也很迷信。 她也求签为儿子治病。但她 不相信还魂的事，不像祥林 嫂既怕入阴间被剖成两半， 又希望到阴间与家人团聚。 她可能会因今生无望，就出 家修炼以求来生一家团聚， 平平安安。
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她可能因为 思念死去的儿子 和丈夫，郁郁寡 欢，不久也就离 开人间去找寻她 所爱的亲人了。
写作要求
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写作 要求
1、以《祝福》 《药》 《 明天》为例作比较分析， 来说明你的观点。 • 2、在第一点的基础上，也 可以适当引进鲁迅其他作 品的一两个例子进一步说 明 观点。 • 3、600字左右。
• 浓妆淡抹总相宜
• • • • • • • • • —试谈鲁迅作品 的 人物肖像描写 1.多次静态或动态描写 主人公肖像。 2.简笔漫画勾勒或动态 描写次要人物肖像。 3.几笔漫画勾勒人物 群体形象，表现社会 环境。
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阅读思考题一
单四嫂子是个 什么样的人？她的 遭遇与祥林嫂、夏 四奶奶以及华大妈 有何异同处？
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答案提示
单四嫂子是旧中 国善良勤苦的劳动妇 女。 • 她与祥林嫂、夏 四奶奶以及华大妈一 样，都痛失儿子，与 祥林嫂一样，是个寡 妇。
阅读与 思考
单四嫂子最终的命运有可 能和祥林嫂一样吗？为什么？
祥林嫂不见容于社会
因此，旧中国的劳动妇女都 有可能成为“ 祥林嫂”
小结
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阅读与思考
单四嫂子的最终命运有可能 与祥林嫂不相同或不尽相同吗？ 请为单四嫂设计几种不同的 结局，并说明你的设计根据。
讨论归纳
有可能 与祥林嫂不相同或 不尽相同。
• １、可能改嫁，因为蓝皮阿五、红鼻子老拱们 早就有意与她。也可能会有夫家亲戚出来收房 子，逼她改嫁。因为两篇小说发表时间仅相隔 四年，可见单四嫂子与祥林嫂都生活在同一时 代的鲁镇。同样受到族权 • 的迫害 。 • 可能改嫁后生了孩子， • 与丈夫一起过着清贫的生 • 活到老死。
阅读与思考
提示
• 祥林嫂的命运悲剧结局： • 在“祝福”的联绵不断 的爆竹声中孤寂地死了。 • “祝福” ——集中反映 封建礼仪的典型场面。 • 热闹与孤寂，祝福与死 亡——强烈对比——揭 露了吃人的封建礼教。
《药》的故事结局
• 两个母亲墓地相逢。 • 夏大妈—想念儿子，却羞于上坟。相信儿子， 却不理解儿子— 革命者寂寞前行的悲哀。 • 华大妈—辛勤攒钱买“药”，却 • 无法救活儿子 — 群众麻木 • 愚昧的悲剧。 • 花圈 希望有人会记住革命者。
２、 可是天亮了，只 见宝儿病得快不行了。 她赶紧抱着宝儿去何 小仙那里去看病 。
何小仙伸出两个 指头按脉，指甲足有 四寸长，说“他中焦 塞。”先去吃两帖 ““这是火克金。”
有点侠气的蓝皮阿 五非要替单四嫂子抱孩 子不可。经过一翻推让 • ３、看完病，顺道 后，蓝皮阿五抱着孩子 抓了药，太阳早出 在前面走，单四嫂子在 来了。单四嫂子带 后面距离二尺五地跟着。 着药，抱着孩子回 家。孩子不住地挣 扎，单四嫂子越走 越沉重，路也越来 越长。刚好碰到了 蓝皮阿五。
• ２、可能为躲避被抓去改嫁的命运， 逃亡他乡，去当用人；或者四处漂 泊，居无定所。 • 因为当时的妇女都受封建礼教 迫害，有从一而 • 终的思想，不愿 • 改嫁。
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３、可能 逃跑后有幸遇到革命者，逐渐接受 革命思想，参加 革命。因为单四嫂子在遇到噩 运时候，总是想着明天会好起来。她可能会在革 命者启发下，为了明天 好起来而努力。 而且小说结尾说“暗 夜想变成明天 ，却仍在 这寂静里奔波”。这可能 预示着一个更好的明天。
小说单元复习
比较阅读
综合训练
福州一中学
学习重点
• 1. 分析小说《明天》的三要素，进而 理解小说的主旨。 • 2.通过鲁迅 三篇小说的比较 ，进一步 明确 社会环境描写、人物描写 和情节 安排的关系及其对揭示小说 • 主题的重要作用。 • 3.学会运用 比较 • 阅读的方法来评 • 析小说。
根据下面的漫画，复述小 《明天 》的故事情节
• ４、可能仍然住在咸亨 • 酒店隔壁。继续靠纺纱 度日，孤寂艰难地走完 一生的道路。 • 因为宝儿下葬时，没 有亲戚帮忙。可能她没 有长辈逼她改嫁。 • 而且她住在酒店隔壁， 酒店是鲁镇与外界沟通、 商业往来的窗口，可能 是封建礼教传统较
薄弱的地方。她可能 不像祥林嫂那样在封 建礼教的卫道士鲁四 老爷的家备受歧视， 也没有柳妈一类深受 封建礼教毒害的人使 她再受精神恐吓。她 可以苟活到老。

漫画勾勒人物
看客
漫画制作：林秋人
动态中描写人物
神色、姿态。
不像——夸张和变 形，不是照相。 像——突出“圆规” 姿态 ——肉体被蹂躏 、精神被 毒害、性格被扭曲的旧中 国农村妇女形象。 ——用漫画手法，以形写 神，控诉了旧社会。
符合国画形象塑造法 则— “似与不似” 。
夸 张 一 变 个 形 人 ， 物 一 肖 个 像 词 。 勾 画
《明天》主题思想
通过寡妇单四嫂痛失独子的 故事，表达了作者对旧中国劳动妇 女悲惨命运的深切同情，并希望她 们的明天会好起来。
•
明天将走向科学、民 主和进步!
小 结
在相同或相似的社会环境之下， 由于人物个性差异（文化、兴趣、 家庭）或者境遇（经历、周围环 境等）不同，人物的命运也会有 所不同。
阅读与思考
再见！
66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……—— 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 —— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 —— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。—— 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论��
参考材料一： 人生最痛苦的是梦醒了无路可 走。做梦的人是幸福的；倘没有看 出可走的路，最要紧的是不要去惊 醒他。------假使寻不出路，我们所 要的倒是梦。《娜拉走后怎么样》
参考资 料二
但既然是呐喊，则当然须听将令的了， 所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜 儿的坟上凭空添上一个花环，在《明天》 里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的 梦，因为那时的主将是不主张消极的，至 于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞， 再来传染给也如我那青年时候似的正做着 好梦的青年 。 《呐喊.自序》
索性撞个死…… 把你锯开…… 捐门坎… 婆婆 逼嫁 为什么 又肯了？ 放着罢！ 不如…… 不留她 不干不净 大伯 收房 谬种！ 还不是穷 死的？
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封建社会的 政权、神权、夫 权和族权是套在 政权 祥林嫂脖子上的 绳索。 神权
夫权
族权
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祥林嫂周围的环境是经过典 型化的，它集中反映旧中国封建 礼制对妇女的迫害。 祥林嫂的悲剧命运也是经过 典型化的，也集中反映了旧中国 劳动妇女的悲剧命运。
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林秋人绘制 ３
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复述提示
• １、夜深了，咸亨酒 店里的蓝皮阿五等酒 肉朋友正吃得高兴。 红鼻子老拱手里擎着 一碗黄酒，说：“没 有声音，—小东西怎 样了？” • 原来，隔壁的寡 妇单四嫂子家的纺车 这几天破例没有了纺 纱的声音。她正抱着 她的生病的宝儿。她 •为儿子的病求神签、许愿、 求单方，但儿子的病更重 了。单四嫂子盼望明天快 点到来，因为宝儿的病日 轻夜重。到了明天 ，也许 病就好些了。
想象单四嫂的几种结局 所反映的社会问题
１.流浪他乡，逃避改 嫁，四处漂泊，居无 定所。 ——消极反抗，苦海 无边。
遁入空门，削发为尼
——逃避现实，
以虚幻极乐的世 界，安慰找不到 出路的劳苦妇女
• ２.被迫改嫁后丈夫 能劳动，孩子健康。 可以苟活到老死。 • ——淡化矛盾冲突， 说明寡妇再嫁是合乎 人性的一种做法。