祝福学案答案

《祝福》导学案

（第一课时）

一．学习目标：

1、训练学生概括小说情节的能力。

2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。

3、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。

4、品味文章细节。

二．知识积累

1、字音积累

钝（dùn ）响寒暄（xuān ）朱拓（tà）间（jiàn ）或悚（sǒng ）然踌蹰（chóu ）（chú）不更（gēng ）事谬（mi ù）种淡（dàn ）然俨（yǎn ）然雪褥（rù）瑟（sâ）瑟有声尘芥（jiâ）堆形骸（hái ）脸颊（jiá）沸反盈（yíng ）天贺家墺（ào ）荸荠（bí）（qí）絮絮（xù）呜咽（yâ）驯（xún ）熟桌帏（wãi ）讪讪（shàn ）咀嚼（jǔ）（júe ）赏鉴渣滓（zhā）（zǐ）瞥（piē）拗（niù）不过蹙（cù）缩门槛（kǎn ）窈（yǎo ）陷惴惴（zhuì）歆享（xīn ）（xiǎng ）牲醴（shēng ）（lǐ）蹒跚（pán ）（shān ）

2、字形积累

寒暄（喧哗）烟霭（和蔼）走投无路（回头）形骸（惊骇弹劾）惴惴（揣摩湍急）

3、字义识记

俨然∶形容庄重严肃。讪讪：不好意思的样子

怔怔：呆愣的样子。怨府：大家怨恨所集中的对象。沸反盈天：沸：滚翻；盈：充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片。

三、文学常识：

1、《祝福》选自《彷徨》，作者是鲁迅，他的另两部小说集是《呐喊》和《故事新编》，散文集是《朝花夕拾》，散文诗集是《野草》，还有杂文集17本。

2、“四书”指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，“五经”指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五部经典著作。四、文本整体感知，梳理情节：

１．这篇小说所写的人物有几个，请大致给他们分类。

点拨：1、封建礼教的代表、害死祥林嫂的罪魁：鲁四老爷祥林嫂婆婆

2、害死祥林嫂的帮凶：四婶、刘妈、鲁镇其他冷漠麻木的民众

3、敏感、有良知，但软弱，退缩，圆滑世故的知识分子：“我”

4、封建礼教的受害者：祥林嫂

２．小说采用什么记叙顺序

点拨：

倒序

3．小说中哪一句在结构上起承上启下的作用，显示由倒叙转为顺叙的？

点拨：

“然而先前所见所闻的她的半生事迹的片断，至此也联成一片了。”

4．作者在结构上采取倒叙的手法有什么作用？

点拨：

造成悬念；形成对比，突出主题。

5．本文以祥林嫂的悲剧一生为主线安排的，请列出小说情节结构。

情节内容顺序

序幕：鲁镇祝福的气象和鲁四老爷

结局：祥林嫂寂然死去倒序

开端：祥林嫂初到鲁镇

发展：祥林嫂被迫改嫁

高潮：祥林嫂再到鲁镇

尾声：祝福景象与“我”的感受

6．本文什么地方给你感受最深？说一点理由。

点拨：

开放话题畅所欲言

四、合作探究：

1．小说主要采用什么描写方法描写主人公的，文中有几处突出的肖象描写，写出她什么性格特点，请找出并分析。

点拨：

第一次初到鲁镇：“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的”——年轻寡妇，生活贫困，但身体还健康。

第二次再到鲁镇：“她仍然头上扎着白头绳子，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”——生活更为贫困，精神上也受到更大打击，健康状况不如从前了。

第三次被鲁家赶出大门，沦为乞丐：“五年前的花白的头发，即今已全白，全不像四十上下的人，脸上瘦削不堪……表示她是一个活物”——精神已完全麻木，风烛残年，濒临绝境。

"画眼睛"－－－要极俭省的画出一个人的特点，最好还是画她的眼睛－－－－〈我怎样做起小说来的》

跳读三次描写，比较其异同，体会用肖像变化表现人物命运的变化和性格特征2．是什么使她的命运如此悲惨直至死去？而她对自己的命运又采取了怎样的态

度与行为？从其态度和行为可看出其怎样的性格特征？

点拨：

①、封建礼教以及相关的封建迷信思想。四叔、四婶、柳妈是典型代表。他们嘲笑和歧视再嫁的祥林嫂，给祥林嫂造成了巨大的精神压力，并最终导致精神崩溃。

②、导致祥林嫂成为封建礼教的迫害对象的事件之一是被迫改嫁，这件事的主谋是祥林嫂的婆婆。婆婆这种做法，不是在维护封建礼教，如果是维护封建礼教——一女不事二夫，她就应该让祥林嫂守节，她可以把祥林嫂抓回去，但不能强行出卖。因此，婆婆是一个封建礼教的破坏者，她使用了十分野蛮的手段来达到自家

的功利目的，这反映的是她恃强凌弱，唯利是图，道德沦落。婆婆代表了族权，但是封建礼教并不允许家长都会做出这样卑劣的事，这种行径应当受到当时社会舆论的谴责，但是却没有受到，这反映了社会道德的沦落。

③、导致祥林嫂成为封建礼教的迫害对象的事件之二是祥林嫂回到鲁镇，原因是祥林嫂被大伯赶了出来，无路可走，生计无着。房子是祥林嫂和第二人丈夫的共有财产，丈夫死后，祥林嫂本来应有居住权，但是却被大伯给赶了出来。这里面没有道德可言，只有封建家族的恃强凌弱，唯利是图，道德沦落，只是赤裸裸的掠夺。

④、导致祥林嫂成为封建礼教的迫害对象的事件之三是祥林嫂对封建礼教和迷信思想的接受认同。这个问题可以一分为二的看待，一方面是祥林嫂的愚昧，另一方面当时的环境缺少让祥林嫂可以对抗封建礼教和迷信思想的精神资源，这种精神资源可能是一种比较先进的思想意识，也可能是更加友善的人际关怀和精神安慰，可以减轻祥林嫂的不安的程度，而这两种精神资源祥林嫂都没有得到，所以在听信了柳妈的灌输之后，精神惶恐不安，苦闷异常。最后在捐门槛无效之后，精神不能自持，彻底崩溃。

⑤、有一些自然的因素，但是绝对是次要的。

综合以上分析，一步步把祥林嫂推向绝路的是这个黑暗的社会环境，吃人的封建礼教和迷信思想，和毫无道德可言的封建家族内的恃强凌弱，以及周围人的淡漠麻木，加上祥林嫂自身的愚昧，最终葬送了祥林嫂。鲁迅表现祥林嫂的悲惨命运的用意，就是批判当时社会的腐朽与黑暗，也揭示了（包括祥林嫂在内）广大民众的病态灵魂。

祥林嫂是个勤劳淳朴、身体健壮、意志坚韧的劳动妇女，在封建四权的重重束缚下，经济上受尽剥削，政治上备受压迫，精神上惨遭摧残，虽经一系列反抗最后仍不免沦为乞丐，冻饿致死。她是我国封建社会千千万万个妇女悲惨命运的缩影，她的结局是对中国吃人的封建社会的血泪控诉。

3、祥林嫂悲惨的一生就是旧中国广大劳动妇女辛酸生活的缩影，请速读课文，从课文中整理出祥林嫂的生平事迹，为祥林嫂写篇小传。

祥林嫂小传

祥林嫂（生卒年不详），卫家山人，一生艰辛坎坷。早年嫁给比她小十岁的丈夫，有婆婆和一个小叔子，家中以打柴为生。××年春，丈夫不幸去世，祥林嫂孤身一人来到鲁镇，后在鲁四老爷的家中作女工。祥林嫂虽然是一个寡妇，但她模样周正，手脚都壮大，又常常顺着眼，是一个安分耐劳的人。试工期内她干活勤快有力，很快就成为了鲁四老爷家中正式的女工。日子一天一天的过去，但是祥林嫂的做工却丝毫没有懈怠，到年底，筹备福礼，全是一人担当。然而好景不长。新年刚过不久，祥林嫂的婆婆突然来到了鲁镇，强行带走了祥林嫂。哪知道祥林嫂的婆婆为了给小叔子筹办结婚的彩礼，竟然将祥林嫂强行嫁到了里山。在众人的迫使下，祥林嫂又嫁给了第二个丈夫。

年底，祥林嫂的儿子出世了，一家人的生活倒也平静了一段时间。时隔不久，厄运又一次降临，先是丈夫死于风寒，接着儿子又惨死狼口，生活的重创彻底击垮了祥林嫂。为维持生计，祥林嫂又一次来到了鲁镇给鲁四老爷家做工。但是这一次，祥林嫂不但没有先前的灵活，记性也坏了许多，脸上死尸似的没有一丝笑容。她逢人便讲起儿子的死和自己的悲惨遭遇，渐渐的被乡里人所厌恶。鲁四老爷以为祥林嫂的作风败坏了风俗，于是从此祭祀时便不再让她插手。这对祥林嫂来说犹如一记重锤，精神越发的不济了。后来，祥林嫂听信了旁人迷信的说道，去庙