2018人教版七年级语文上册第11课《论语》
人教部编版教材七年级语文上册第11课《论语》课件
曾子曰：“吾日/三省/吾身：为人 谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习 乎?”《学而》
重点字词解释: (1)三省（xǐng）：多次检讨。 三，泛指多次。 (2)忠：指对人应当尽心尽力。 (3)信：真诚、诚实。 (4)传：老师传授的知识。
精神。
子曰：“知之者/不如/好之者，好 之者/不如/乐之者。”《雍也》
重点字词解释: （1）之：学问和事业。 （2）者：代词，......的人 （3）好（hào)：喜欢，爱好 （4）乐（lè)：以......为乐趣
翻译： 孔子说：“知道学习的人不如爱 好学习的人，爱好学习的人不如以学习 为快乐的人。”
重点字词解释: (1)十有五：指十五岁，“有”同“又”，用在整数
和零数之间。 (2)惑：迷惑，疑惑。 (3)天命：指不能为人力所安排的事情。 (4)耳顺：能听进不同意见。 (5)从心所欲：随自己心意想怎样就怎样。 （6）逾矩：逾，超过；矩，规矩。
翻译： 孔子说：“我十五岁，立志学习， 三十岁有所成绩，四十岁时不迷惑，五十岁 了解上天的意旨，六十岁能听得进不同的意 见，七十岁顺从意愿，又不超出法度。”
所适从。 （3）殆（dài）：本意是危险，这里指有害。
翻译： 孔子说:“只读书却不思考就会迷 惑，只思考而不读书就会疑惑。”
段解：学习方法。 阐述学习和思考的辩证关系，强调学
习与思考要相结合。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一 瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回/也不改其 乐。贤哉，回也！”《雍也》
重点字词解释: （1）哉：感叹语气，多用于句子末尾。
翻译： 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，曲 折着胳膊当枕头，快乐也就在这中间了。 不正当的手段得来的富贵，对于我像浮云 一样。”
人教版初中语文七年级上册第11课论语十二章PPT教学课件
孔子说：吃粗粮，饮冷水。弯曲 胳膊枕着它，
疏通文意
乐 亦 在其中矣。不义
而富且贵，
乐趣 也 这 啊 不正当手段
并且
乐趣也在这中间啊。（用）不正当手段得来的财富，
于我 如浮云。
对于 像
对于我像（天上的）浮云。
疏通文意
子曰：三人行，
必有我师焉，
泛指多数 走路
一定
于此，在其中
孔子说：学习并且 按时 温习
它，
不亦
说
乎？
也 通“悦”，愉快 语气词，吗
不 也是
愉快
吗？
有朋
自 远方来，不 亦乐 乎？
志同道合的人 从
有志同道合的人 从 远方来， 不也是快乐吗？
固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
疏通文意
人不知
而
不愠，
知道，了解 表转折，却
生气，发怒
人家不了解（我），（我）却 不生气，
《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
《论语》儒家经典著作，四书之一。据说为儒家门徒所 写，是记录孔子及其弟子言行的书。为语录体。共20篇。
读准字音
论（lún）语 愠（yùn ） 曾（zēng ）子 逾（yú） 殆（ dài ） 曲肱（gōng）
不亦说（yuè） 乎 三省（xǐng） 传（chuán ）不习乎 罔（wǎng） 一箪（dān）食 笃（dǔ）志
恳切的提问并且考虑当前的事，
仁在 其中 矣。
仁德 这 啊
仁德在这中间啊。
文言知识归纳 通假字
不亦说乎 说：同“悦” ，愉快 吾十有五而志于学 有：同“又” ，用于整数和零 数之间
古今异义
不亦君子乎
七年级语文上册第11课《〈论语〉十二章》课件
《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20 篇。 《论语》是研究孔子思想的主要根据，其内容有孔子的谈 话、答弟子问及其弟子间的相互讨论，集中体现了孔子的 政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
语录体 语录体，常用于门人弟子记录导师言行，有时也用于 佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，不重文采， 不讲篇章结构，不讲篇与篇、段与段及内容之间的必然联 系，故被称为“语录体”。
1、读、译、背、默全文，积累文言词
汇，掌握一些重点词语和句式。
学
1
2、进一步熟悉文言文，体会其与
习
2 现代文的不同。积累出自《论语》
目
的成语及名句。
标
3 3、结合对孔子生平思想的介绍，正确 理解文章内容，体会其中倡导的修身
和为学之道。
作品简介
孔子（公元前551-公元前479），名 丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（现山 东曲阜）人，春秋末期的思想家、教育 家、政治家，儒家思想的首创人，被誉 为“万世师表”、“千古圣人”，世界 十大思想家之首。相传他有弟子三千， 贤者七十二人。
导入
有人说，若中国人不知道有孔子，就不算是有思 想的人；知道了孔子而不知道《论语》，也不能算是 有思想的人。“半部《论语》治天下”，它形象地说 明了这部儒家经典对后世的杰出贡献。今天，就让我 们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习 方法、学习态度，以及如何修身做人。
论语十二章
Contents
将 恩 赁 麻 刃 魔 远 愚 夜 堕 悼 臣 蔼 枫 她 喜 巡 部
贤德
• 子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，
忍受
在陋巷，人∕不堪其忧，回也∕不改其
2018年七年级语文上册 第三单元 11《论语》十二章课后习题 新人教版
11 《〈论语〉十二章》课后习题一、下列句子都是关于修身的，参考课文注释，理解其意思。
1.人不知而不愠，不亦君子乎？2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？3.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
4.不义而富且贵，于我如浮云。
5.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
参考答案：1.别人不了解自己而自己又不生气发怒，不也算得上君子吗？2.我每天多次地反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？3.一小竹筒饭，一瓢冷水，住在偏僻狭窄的街巷里，别人不能忍受这种贫苦，颜回却一直乐观并无改变。
4.用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
5.军队的主帅可以改变，但平民百姓的志向却不可改变。
二、孔子及其弟子在学习方法和学习态度上有哪些观点？选择其中一点谈谈你的体会。
参考答案：学习方法：“学而时习之”“温故而知新”“学而不思则罔，思而不学则殆”“博学而笃志，切问而近思”。
学习态度：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”“三人行,必有我师焉”“逝者如斯夫，不舍昼夜”。
例如：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”这句话讲的是学习方法，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。
三、理解下列句中加点词的含义。
1.人不知而不愠，不亦君子．．乎？2.为人谋而不忠．乎？与朋友交而不信．乎？3.不义．而富且贵，于我如浮云。
4.博学而笃志，切问而近思，仁．在其中矣。
参考答案：1.指有才德的人。
2.竭尽自己的心力。
诚信。
3.正当的手段。
4.仁德。
四、背诵全文。
点拨：本题旨在检查同学们对课文的背诵情况。
五、《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，如“温故知新”“不耻下问”“诲人不倦”“后生可畏”“当仁不让”等。
你还知道哪些？课外搜集一下，与同学分享。
点拨：本题旨在培养同学们搜集资料、积累成语的好习惯。
参考答案：安贫乐道、精益求精、三思而行、举一反三、择善而从、见义勇为……。
2018年人教部编版七年级语文上册第11-12课《窃读记、论语十二章》ppt课件
9、童年时代的林海音积累了哪些 行之有效的“窃读”方法？
①假装问价钱 ②贴在大人身边 ③以雨天避雨为借口 ④饥肠辘辘的时候以花生来充饥 ⑤到几家书店读完一本书 ⑥藏在书店一角避免引人注意 总结：作者童年时代真是煞费苦心， 想方设法地去阅读那些名著。
读书名言积累
1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 4、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 5、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 6、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 7、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 8、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌 德 9、书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基 10、“理想的书籍是智慧的钥匙。”——托尔斯泰
祭祀孔子的地方
孔林：
是孔子 及其家 族的专 用墓地
相传孔子出生地——山东曲阜尼山全貌
孔
•
子
孔子（公元前551-公元前479），名 丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（现山东 曲阜）人，春秋末期的思想家、教育家、 政治家，儒家思想的创始人被誉为“万世 师表”、“千古圣人”，世界十大思想家 之首。相传他有弟子三千，贤者七十二人。 孔子被后世统治者尊为“圣人”，战 国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔 孟”。
7、文中的“我”是个: 渴望读书而不怕艰辛并懂得感恩
的女孩，我们应该以她为榜样:
热爱读书、勤奋刻苦、学会感恩。
8、“记住，你是吃饭长大，读书 长大，也是在爱里长大的”，你对 这句话怎样理解？ 答：日常生活中融入了浓浓的爱， 不经意的细节往往给人巨大的力 量，我们应该善于感受和发现生 活中的美好与爱。
1、孔子一生大体可分为五个阶段：
• （1）30岁前，位卑而能 “鄙事”，有志于学。 • （2）30—50岁，欲仕不能。 • （3）50—55岁，在鲁从政。 • （4）55—68岁，周游列国， 历尽艰辛。 • （5）65—73岁，安居鲁国， 办教育，理六经。
《论语》十二章 阅读练习及答案(5)(部编人教版七年级语文上册第11课)
《论语》十二章阅读练习及答案（2018年四川省广元市中考）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”——《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”——《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”——《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”——《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”——《雍也》子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”——《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”——《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”——《子罕》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”——《子罕》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”——《子张》8.下列加点词语解释不正确的一项是（）A.饭疏食饮水水：热水B.传不习乎传：老师传授的知识C.不亦说乎说：通“悦”，高兴D.人不堪其忧堪：能忍受9.下列加点词语用法意义相同的一项是（）A.知之者不如好之者辍耕之垄上B.学而不思则罔则有去国怀乡C.其不善者而改之其真不知马也D.于我如浮云皆朝于齐10.下列说法错误的一项是（）A.《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”，都是儒家经典著作。
B.孔子、孟子是儒家代表人物，庄子是道家代表人物，墨子是墨家创始人。
C.“六十而耳顺”一句中“耳顺”可理解为听得进不同意见。
D.有很多成语源自《论语》。
如温故而知新、任重而道远、舍生取义等。
11.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）.人不知而不愠。
（2分）（2）. 吾日三省吾身。
（2分）12.请从“学习”和“修养”两方面，在第Ⅰ卷《〈论语〉十二章》中个选一句，写出对你的启示。
人教部编版七年级上册语文第11课《论语》十二章课件
• 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益， 不如学也。”(孔子说：“我曾经整天不吃，整晚不 睡，用来思考，却没有长进，不如去学习。”
孔庙 祭祀孔子的地方
四书：《论语》、《大学》 《中庸》、《孟子》
五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》 《周易》、《春秋》，
简称为“诗、书、礼、易、春秋”
《论语》简介
《论语》属语录体（也叫格言体）散文，成书于春秋战 国之际，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录， 共20篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨 论。是孔子的学生及其再传学生所记录整理的孔子及其弟 子言行的书。
礼：礼节（即今德育） 射：射箭技术 书： 书法（书写，识字，文字）
乐：音乐 御：驾驭马车的技术 数：算法（计数）
“五音不全”中的“五音”是指什 么？
五音又称五声。最古的音阶，仅用五音，即中把宫、 商、角jué、徵zhǐ、羽 。
【宫】通常相当于今首调唱名中的do音
【商】相当于今首调唱名中的re音。
【角】 通常相当于今首调唱名中的mi音。
知识归纳
通假字
• 不亦说乎 • 说：同悦，喜悦、愉快
• 吾十有五而志于学 • 有：同又，放在整数与零数之间
古今异义
• 不亦君子乎 • 古：道德上有修养的人 • 今：泛指品德高尚的人
• 可以为师矣 • 古：可以、凭借 • 今：可能、许可
古今异义
• 饭疏食饮水 • 古：粗劣 • 今：疏通、疏散
• 饭疏食饮水 • 古：冷水 • 今：无色无味无臭的液体
人教版七年级语文上册第11课《论语》十二章课件
者：代词，……的人。好：喜欢，爱好。
饭：吃饭。水：冷水。肱：胳膊。于：对，对于。
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者改之。”子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
重点词语
译文：孔子说：“几个人一同走路，
其中必定有（可以做）我的老师（的人），我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”
引用《论语》中的话，是:_
___________________________________
_。
（2）“学习”与“思考”的辩证关系是
_
__________________________________
。
（3）文中阐述读书求学的三种境界并以求学为快乐的句子是：
______________________________。
《论语》十二章
1
掌握文言词语解释的常见方法，积累常用的文言词语，能用现代汉语翻译课文。理解课文思想内容，理解每一则语录的意思，分清哪些是讲学习态度的，哪些是讲学习方法的，哪些是讲修身做人的。了解孔子及儒家学说的概况，积累成语、格言、警句等语言材料。
1
孔 子
春秋时期鲁国人思想家、 教育家，儒家学派的创始人“ 有教无类”和“因材施教”倡导施行“仁政”。“ 圣人 ”“ 万世师表”、“千古圣人”、 “至圣”、“圣人”世界十大文化名人之首孔。孟
18
故：旧知识以：凭借罔：迷惑殆：疑惑（有害）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
重点词语
译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
部编版七年级上册语文第11课内容部编版七年级上册语文第11课《论语》十二章课文原文及教案
部编版七年级上册语文第11课内容部编版七年级上册语文第11课《论语》十二章课文原文及教案曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”《雍也》子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”《子罕》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”《子罕》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”《子张》曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。
”孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。
”孔子说：“只是学习却不思考就会望文生义，迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。
”孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。
”孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。
用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。
人教部编版语文七年级上册第11课论语十二章课件
人教部编版语文七年级上册第11课《 论语十 二章》 课件 (共44张PPT)
温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。 ” （《为政》）
翻译： 孔子说：“温习旧的知识时，能有新体会、新发
现，就可以做老师了。”
人教部编版语文七年级上册第11课《 论语十 二章》 课件 (共44张《 论语十 二章》 课件 (共44张PPT)
多次进行自我检查。三，泛指多次。 一说，实指，即下文所说的三个方面。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？
每天。省，自我检替。竭尽自己 查、反省。 的心力。
11《论语》十二章
有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想 的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算 是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象 地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让 我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习 方法、学习态度以及如何修身做人。
孔子(前551--前479)，名丘,字仲尼， 春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。 春秋末期思想家、政治家、教育 家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十 二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位 古文献整理家，曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》， 序《周易》，作《春秋》。
《论语》
《论语》是儒家的经典著作之一， 由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。 它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。 《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为 “四书”。共20篇。
《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子 关于孔子言行的记录，共20篇。内容有孔子谈话，答弟 子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依 据。南宋时，朱熹把它列为“四书”（《孟子》《中庸》 《大学》《论语》）之一，成为儒家的重要经典。宋朝 宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。本文十二 章是儒家修身之言，讲的是做人之道。
2018年七年级语文上册 第三单元 11《论语》十二章课件 新人教版
整体感知
阅读课文，疏通文意，概括本文主要讲述哪 几个方面的内容。
◆通假字 不亦说乎（ 同“悦”，愉快 ） 吾十有五而志于（ 同“又”，用于整数和零数之间 ）
◆古今异义
学而时习之（ 时：古义：按时 今义：时间 ） （习：古义：复习；温习 今义：学习 ）
有朋自远方来 （ 古义：志同道合的人 今义：彼此有交情的人 ） 不亦君子乎 （ 古义：指有才德的人 今义：人格高尚的人 ）
吃粗粮
冷水 弯着胳膊
不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
章解：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头， 乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对 于我来讲就像是天上的浮云一样。”
简要评析这章孔子要阐述的观点。
孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有 志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的， “饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人 来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符 合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这 些东西，如天上的浮云一般。这种思想深深影响了 古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。
指平民中的男子，
指军队
这里泛指平民百姓
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志 气却不可改变。”
运用对比来说明，即使是普通人，也是有些坚定志 向的。要改变一个人的坚定意志是很困难的。
请试着解读“三军可夺帅也，匹夫不可夺 志也”中的“夺”字。
人教统编版语文七年级上册第11课《论语》十二章课件
一则，就是《论语》中的 一章，其中第一，二则见 于《学而》篇，第三、四 、五则见于《为政》篇， 第六，七则见于《雍也》 篇，第八，九则见于《述 而》篇，第十，十一则见 于《子罕》，第十二则见 于《子张》，其内容都与 学习和为人处事有关，是 孔子教育思想中最有价值 的部分。
叁
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儒家创始人孔子的政治思想核心是"仁"、"礼"、"义"。《论语》作为孔子及门人的言行集 ，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到过 重大影响。直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读 之书。作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言 论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止;或启发论辩，侃侃 而谈;富于变化，娓娓动人。而且论语教给了后人如何为人处世的道理。《论语》与《易经 》、《黄帝四经》、《老子》、《庄子》，共为中华民族的几部源头典籍，它们不仅是道 德跟文化的重要载体，而且是古代圣哲修身明德、体道悟道的智慧结晶。
，联合国教科文组织把他列为世 界十大名人之一。
孔子是我国古代著名的思想 家、教育家、儒家学派创始人。 孔子还是一位古文献整理家，曾 修《诗》、《书》，定《礼》、 《乐》，序《周易》，作《春 秋》。孔子的思想及学说对后世 产生了极其深远的影响。
作品介绍
《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语 录体为主，记录了孔子及其弟子的言行。
【翻译】子夏说:“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的 志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。 ”
字词翻译
①三军:指军队。夺:改变。
②匹夫:指平民中的男子，这里泛指平民百 姓。
2018年七年级语文上册 第三单元 11《论语》十二章课时练习 新人教版
11《<论语>十二章》1.解释下列画线词语的意思。
(1)学而时习之，不亦说乎？（）(2)吾日三省吾身。
（）(3)七十而从心所欲，不逾矩。
（）(4)好之者不如乐之者。
（）(5)博学而笃志，切问而近思。
（）2.请根据以下提示，从课文找出相对应的句子。
（1）孔子认为学习要时常复习的句子是：“_________________________，_______________________”。
（2）在全国中学生夏令营开营仪式上，主持人说：“_____________________，_____________________。
对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴，欢迎大家来这里！”（3）孔子强调虚心学习别人的长处，克服自己的短处的句子是：“_____________________，_____________________”。
3．看谁填的对。
(1)《论语》中阐述学习与思考关系的句子是(2)面对不义之财，孔子的态度是(3)在生活中，表示应当向有长处的人学习的句子是(4)别人不了解自己却不生气，也是有道德修养的人的句子是4.孔子学识渊博，但从不自傲。
有一次他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。
一个问题是：鹅的叫声为什么大。
孔子答道：鹅的脖子长，所以叫声大。
孩子说：青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？孔子无言以对。
他惭愧地对学生说：“我不如他，他可以做我的老师啊！”这个事例证实了课文中的哪一句话？5.翻译句子。
(1)有朋自远方来，不亦乐乎？(2)三十而立，四十而不惑。
(3)温故而知新。
6. 选择题。
（1）子曰：“三人行，必有我师焉”中，“三”的意思是( ) A．数字，表示具体数量 B．表示多数 C．表示少数（2）“三人行，必有我师焉”中，“必”的意思是（）A．必须 B．一定 C．必然7.阅读《<论语>十二章》（节选），回答问题。
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
人教七年级语文上册(部编版)11课《论语十二章》背景、文言知识、内容分析、注释、译文
《论语》十二章先秦：孔子的弟子及再传弟子原文子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”《雍也》子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”《子罕》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”《子罕》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”《子张》成语1、不亦乐乎：不是很愉快吗?2、三十而立：人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向.3、从心所欲：和随心所欲的意思差不多.随自己的心意和爱好,想怎样便怎样.4、温故知新：经常复习学过的知识,从而能获得新的知识.也指吸取历史经验,更好地认识现在.5、三省吾身：原指每日从三个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己.6、择善而从：采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行.7、三人行必有我师：三人同行,其中一定有可做我老师的.8、不舍昼夜：日夜不停.9、逝者如斯：流失的时光就像这个流水.10、匹夫不可夺志：男子汉不可被夺去志气.11、不堪其忧：不能忍受那样的愁苦.12、不改其乐：不改变自有的快乐.指处于困苦的境况仍然很快乐.文言知识一、通假字1.不亦说乎说：同悦，喜悦、愉快2.吾十有五而志于学有：同又，放在整数与零数之间二、古今异义1.不亦君子乎古：道德上有修养的人今：泛指品德高尚的人2.可以为师矣古：可以；凭借今：可能、许可3.饭疏食饮水古：粗劣今：疏通、疏散4.饭疏食饮水古：冷水今：无色无味无臭的液体5.匹夫不可夺志也古：普通人今：无学识、无智谋的人6.吾日三省吾身古：多次今：数词，三三、词类活用1.学而时习之时：名词--状语，按时2.吾日三省吾身日：名词--状语，每日3.温故而知新故、新：形容词--名词，旧的知识、新的体会4.传不习乎传：动词--名词，传授的知识5.饭疏食饮水饭：名词--动词，吃饭6.好之者不如乐之者乐：名词--意动。
2018年秋人教版七年级上册语文《11 《论语》十二章》教案
11 《论语》十二章*教学导航*【教学目标】1.了解古代大教育家孔子及《论语》的有关情况。
2.积累文言词汇。
3.熟练背诵并正确翻译这篇课文。
4.理解课文的思想内容，批判吸收儒家哲学思想。
【重点难点】1.理解文中重要实词的意思以及相关句子的含义。
2.在反复诵读的基础上归纳每则语录的中心意思。
第一课时教学过程【导入新课】同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，他们为我们留下了极其宝贵的文化遗产，《论语》就是其中一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。
即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。
现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分——《<论语>十二章》。
【作品简介】《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
它以语录体为主，记录了孔子及其弟子的言行。
《论语》共二十篇，东汉将其列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
【人物介绍】孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人。
相传他有弟子三千，贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“圣人”。
【新课讲授】1.教师朗读课文，学生听读，体会语气、语调、停顿等。
2.学生自由朗读课文，然后齐读。
3.掌握重点词。
（1）第一章：时：按时。
说：同“悦”，愉快。
知：了解。
愠：生气，发怒。
（2）第二章：日：每天。
三：泛指多次。
一说，实指，即三个方面。
省：自我检查，反省。
为：替。
谋：谋划。
忠：竭尽自己的心力。
信：诚信。
传：传授，指老师传授的知识。
（3）第三章：有：同“又”，用于整数和零数之间。
立：立身，指能有所成就。
惑：迷惑，疑惑。
耳顺：对此与多种解释，通常认为是能听得进不同的意见。
逾：越过。
矩：法度。
（4）第四章：温：温习。
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品质高尚
• 子曰：“ 贤
哉，回也！一箪食，一瓢饮，
能忍受
古代盛饭用的圆形竹 器，相当于现在的碗
在陋巷，人 不堪其忧，回也 不改其
乐趣
乐。贤哉，回也！”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢 水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦， 颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚 啊！”
孔
•
子
孔子（公元前551-公元前479），名 丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（现山东 曲阜）人，春秋末期的思想家、教育家、 政治家，儒家思想的创始人被誉为“万世 师表”、“千古圣人”，世界十大思想家 之首。相传他有弟子三千，贤者七十二人。 孔子被后世统治者尊为“圣人”，战 国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔 孟”。
11、子曰：“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也.”
12、子夏曰：“博学而笃志,切问而近思,仁在 其中矣.”
通假字
• 不亦说乎 • 说：同“悦”，喜悦、高兴。 • 吾十有五而志于学 • 有：同“又”，放在整数与零数之间。
古今异义
• 不亦君子乎 • 古：道德上有修养的人 • 今：泛指品德高尚的人
• 可以为师矣 • 古：可以、凭借 • 今：可能、许可
5、子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”
6、子曰：“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷, 人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!” 7、子曰：“知之者不如好之者,好之者不如 乐之者.” 8、子曰：“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在 其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”
9、子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而 从之,其不善者而改之.” 1 0、子在川上曰：“逝者如斯夫,不舍昼夜.”
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
注意朗读节奏
3、子曰：“吾十有五/而志于学，三十 /而立，四十/而不惑，五十/而知天命， 六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不 逾矩。” 4、子曰：“温故/而知新，可以/为师 矣。” 5、子曰：“学而不思/则罔，思而不学 /则殆。”
注意朗读节奏
6、子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮， 在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。 贤哉，回也！” 7、子曰：“知之者/不如好之者，好之者/ 不如乐之者。” 8、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之， 乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我 /如浮云。”
迷惑、疑惑 不能为人力所支配的事情 而不 惑，五十 而知 天命，六十 而耳顺，七十
能听得进不同意见
越过、超过 规范
而从心所欲，不逾
矩。”
•我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十 岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六 十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所 欲，又不会超出规矩。
古今异义
• 饭疏食饮水 • 古：粗劣 • 今：疏通、疏散
• 饭疏食饮水 • 古：冷水 • 今：无色无味无臭的液体
古今异义
• 匹夫不可夺志也 • 古：普通人 • 今：无学识、无智谋的人
• 吾日三省吾身 • 古：多次 • 今：数词，三
词类活用
• 学而时习之 • 时：名词-状语，按时
• 吾日三省吾身 • 日：名词-状语，每日，天天
xǐng
yú jǔ
论语 罔
说 殆
愠
dān
传
三省
逾矩
hào
wǎng dà i
箪食 知之者不如好之者
gōng dǔ
n huì juà
zāi
诲人不倦
曲肱
笃志
哉
听读课文
温馨提示：
1、注意生字的注音 2、注意朗读的节奏
注意朗读节奏
1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？ 有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/ 而不愠，不亦/君子乎？” 2、曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋 /而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/ 不习乎？”
• 温故而知新 • 故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会
词类活用
• 传不习乎 • 传：动词-名词，传授的知识
• 饭疏食饮水 • 饭：名词-动词，吃饭
• 好之者不如乐之者 • 乐：名词-意动。以……为乐
一词多义
• 为： • 可以为师矣 • 为人谋而不忠乎 • 知 • 人不知而不愠 • 温故而知新
1、孔子一生大体可分为五个阶段：
• （1）30岁前，位卑而能 “鄙事”，有志于学。 • （2）30—50岁，欲仕不能。 • （3）50—55岁，在鲁从政。 • （4）55—68岁，周游列国， 历尽艰辛。 • （5）65—73岁，安居鲁国， 办教育，理六经。
2、孔子思想
（1）、政治思想 孔子创立了以“仁”（即仁爱、爱人） 为核心的道德学说，政治上主张“仁政” （ “仁者爱人”、“克己复礼”。）他自
注意朗读节奏
9、子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善 者/而从之，其不善者/而改之。” 10、子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼 夜。” 11、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺 志也。” 12、子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思， 仁在其中矣”
翻 译 句 子
先生，指孔子
复习， 也、也是 按时 温习
对于
云。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头， 乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富 贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
几个 走路
一定
选择
表顺承
• 子曰：“三人行，必有 我师焉。择其善者 而
跟从、学习 在其中
好的方面， 优点
从之，其不善者 而改之。”
•孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作 我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他 不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”
代词，学问
……的人
喜欢、爱好
• 子曰：“知
之
者 不如
好之者，
以……为乐趣 名词意动
好之者 不如乐之者。”
孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如 爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为 乐的人。”
• 子曰：“饭
乐趣
吃饭 名词作动词
粗粮
冷水
弯着胳膊 表顺承
疏食 饮水，曲肱
正当手段
而枕之，
乐 亦在 其中矣。不义 而 富且贵，于我 如浮
当、做
替
了解 懂得
一词多义
• • • • 而 人不知而不愠 温故而知新 博学而笃志
转折 顺承 并列
• 其 • 仁在其中矣 • 其不善者而改之
它的 他人
特殊句式
• 省略句： • 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” • 其不善者而改之。句首省略动词“择” • 判断句： • 贤哉，回也！ • 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于
助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施 于人”、“君子成人之美，不成人之恶” ， 都是他的做人准则。
2、孔子思想
• （2）教育思想 • 重视教育的作用 • 提倡“有教无类” （一视同仁） • “诲人不倦” • “因材施教”
学习目标
①掌握常用的文言实词，能用现代 汉语翻译课文。 ②理解课文思想内容，能流畅地朗读、 背诵课文。 ③积累成语、格言、警句。掌握其中 的学习方法和态度等，并联系自己的生 活体验，深入感受《论语》精髓。
每天
我 忠心，尽心
反省 wèi 自己
谋划，商量办法
曾子曰：“吾日 三省吾身：为人谋 而不
泛指多次
老师传授的知识
忠乎？与朋友交 而不信乎？传 不习乎？”
真诚，诚实 复习
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽 心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识 是不是复习过呢？”
独立做事情 同“又” 表顺承，就 • 子曰：“吾十有五 而志于学，三十 而立，四十
成语归纳
• • • • • • • • • 不亦乐乎 三省吾身 三十而立 温故知新 不舍昼夜 三人行，必有我师 择善而从 逝者如斯 匹夫不可夺其志
学习方法：
1、学而时习之，不亦说乎？（第一章）
2、温故而知新，可以为师矣。（第四章）
3、学而不思则罔，思而不学则殆。（第五章） 4、博学而笃志，切问而近思（第十二章）
温习
得到新的体会,悟出新的道理
做,成为
子曰:“温故 而知新,可
旧的知识
以 为师矣.”
凭借
可以
表承接，就
孔子说：“温习旧的知识，从而得到新的体 会与理解，可以凭借这一点成为老师。”
表转折，却
表转折，却
迷惑
疑惑
• 子曰：“学而不思 则罔，思而不学则殆。”
孔子说：“只学习却不思考，便会迷惑 而无所得。只空想却不学习，就会有 害。”
河、河流
流逝
这
舍弃
• 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
•孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像 这河水一样，日夜不停。”
军队
普通人
• 子曰：“三军 可夺帅也，匹夫 不可夺
志也。”
•孔子说：“军队的主帅可以改变，普 通人的志气却不可改变。”
广泛 表并列 坚守
恳切
表并列
• 子夏曰：“博学 而
学习态度：
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （第七章） 2、三人行，必有我师焉。择其善者而从之， 其不善者而改之。 （第九章） 3、逝者如斯夫，不舍昼夜。 （第十章）
修身做人
1、人不知而不愠，不亦君子乎（第一章）
2、吾日三省吾身（第二章） 3、吾十有五而志于学……不逾矩（第三章） 4、人不堪其忧，回也不改其乐（第六章） 5、不义而富且贵，于我如浮云（第八章） 6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（第十 一章）
仁德
笃志，切问 而近思，
仁在其中矣”
•子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向， 遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前 的问题，仁德就在其中了。”