风水经典 星砂赋
风水经典 星砂赋
风水经典——星砂赋(目讲师著)夫一气既分,两仪奠位。
定四象而画八卦,分为二十四山。
推二气而变五行,布于东西南北。
人命禀乎五行,清者富而浊者贫。
地脉结于五星,正者灵秀而斜者贱。
山川有博换之殊,形状有变更之异。
相生则吉相克则凶,。
金宿头圆如半月;木星身耸似石碑;火星尖锐类似犁头;土同金柜;水如波浪之动,又似生蛇之行。
金有蛾眉、太阳;火分廉贞、扫荡;木辨冲天倒地;水形曲浪、垂帘;土名几案、天财,又等御屏、诰轴。
土星低小,莫类金身;木曜稍尖,难作火取。
火土金星,乃开窝面;水木体势,必结乳头;星辰端峙者为佳,形体偏斜者不美。
夫秀龙行度,先辨星形;佳穴气钟,当详分合。
抛踪闪迹,变化为奇;过脉穿珠,相生则吉。
木起火行土入首,金星作穴出公侯;水剥火换金到头,木星安坟生饿殍;受胎成土傍遮,忌见木星形;过峡如金夹从,宜现土生助。
文曲来龙木结穴,相如一举便成名;廉贞作主土为孙,王恺万金多致富。
龙腾马跃如水动,荣华从此而生;鸾翔凤舞入垣城,将相於斯而出。
分枝劈脉行千里,浪动平敷伏跌崇;耸峰拥万层,焰尖高卓。
冠盖宝盖华盖入穴,富弼职位可期;极星帝星尊星来龙,王旦功名可望。
一缠特起,犹如大将登台;诸曜拱迎,俨若雄兵屯卫。
雌枝低小脆嫩,必然金水而成;雄龙高大嵯峨,多是木火而结。
主山低小,偏宜父母高隆;穴处孤单,最要案砂培助。
水龙金穴,泄气力轻;火到木迎,助元身壮。
土体方横,贵出坤艮之地,决主生财。
木星身耸,喜居震巽之方,多能出贵。
离宫火宿,名坐本垣;兑上金星,体居原位。
木生于北,子入母宫;水到艮坤,身行囚地。
水澄坎上,雁塔题名;金秀艮方,蟾宫折桂;乾方水曜,御点秀衣;坤地金星,宫花插帽。
木虽端秀,得水滋、土养愈为奇;水既曲流,遇木泄、土克何足羡。
土居火地,白屋富翁;水旺金方,玉堂显客。
金居离地,财败人亡;木竦乾兑,男孤女寡;火炎坎位,横事常遭;土居巽宫,瘟惶頻染;坤艮遇水星,定生愚鲁;兑乾呈金像,必出贤良。
水东木南土西金北,被泄减力,东土南金西木北火,势盛可延。
风水砂形图解-九星篇
风⽔砂形图解-九星篇实⼭除了可根据其不同的形状来划分五⾏外,还可根据不同的⾼矮以及⼭峦的形状,结合相应的风⽔理论,分为贪狼、巨门、禄存、⽂曲、武曲、廉贞、破军、辅⼭、弼⼭九种,⽽这些实⼭作为住宅的后⼭或是靠⼭,其凶吉各有不同。
1、贪狼贪狼的⼭形有⼀种像古代⼤⾂上奏皇帝⼿⾥拿的拜笏,另⼀种则像把⽟尺或是像笋尖的⽂笔⼭。
总之,形状⼜尖⼜⾼的⼤⼭,就属贪狼。
贪狼多位于河川发源地的⾼⼭,也就是在太祖⼭之上,亦即⼭脉最⾼之处,属贪狼的⾼⼭⼀定要带⽔,⽔就是河流。
因为贪狼属⽊,不带为何⼈家说“桂林⼭⽔甲天下,阳朔⼭⽔甲桂林”?这是凶为桂林阳朔的⼭都是贪狼,⼭傍着⽔,⽽且群⼭列阵⽽⾏,⼭峰由⾼⽽低,⼀座接⼀座,看起来错落有致。
贪狼最忌讳缺⽔、倒塌、坡度太陡峭。
贪狼的⼭虽要⾼耸,但⼭势也应平稳圆滑。
贪狼形状的⼭会孕育艺术家或出⽂官。
⼭形若不正,则会出些会读书但⼀⽣不发达的穷酸儒⽣。
贪狼若没⽔,就适合僧道,⽐如说盖庙、做官观,适合去那⼉修⾏或当个穷苦的艺术家。
2、巨门巨门的位置位于次⾼⼭,也就是位于主峰下来的第⼆⾼峰,巨门是⾼⼜平的⼭,⼤致可分为三种形状。
①四⾓帐:就像搭⼀个平顶帐篷的样⼦。
以四⾓帐作为靠⼭的地理会出⼤将军。
②虎背:⼭形就像⽼虎⾏⾛时背后略有凹凸的样⼦。
以虎背作为靠⼭的地理会出⼤商⼈。
③象背:整个⼭形就像只⼤象。
以象背作为靠⼭的地理会出⼤商⼈。
值得注意的是,虽然以虎背和象背作为靠⼭的地理会出⼤商⼈,且是霸⽓⼗⾜的商⼈,不过巨门⼀旦⼭形倾斜,就会形成不好的风⽔,好的⼭形要对称,不对称的巨门会导致家破⼈亡。
3、禄存贪狼与巨门都是位于河川源头的⾼⼭,禄存则是坐落于⼭脉的中段。
在所有⼭形之中,禄存拥有最好的结⽳之地。
禄存通常位于丘陵,也就是从⾼⼭转⼊平地、较平坦的地带。
其中最好的禄存,就被称为“眠⽜吉地”。
顾名思义,这种⼭远远望过去就像⼀只⽜躺卧在那⾥的样⼦。
这名称有个典故,据东晋晋书《陶侃传》记载,陶侃是东晋的⼀名⼤将,他曾带领东晋北伐。
陈益峰:二十四山砂水全文
整编/陈益峰1、一白方凶水壬水没儿郎, 先绝是二房,形如一箭去,小口命难长,形如胡芦样,亦主腰脘伤,四季澄清蓄,尤主淋卵囊。
子水一条沟,流去不回头,无子身逃外,凶死一笔勾,形如项托袋,妇女把命休。
癸水妇不育,常为夫羞辱,亦主黄鸹怨,孤灯独伴宿,形若不齐正,犹被婆姑逐,形若一条枪,毒死夫常哭。
一白是汪洋,流若通两旁,流乾老父乖,流艮俊儿郎,聪明怕自误,身体算不强,流若通巽位,绝世长二房,形若七桠叉,财产不绵长。
2、一白方吉砂壬砂发武贵,秀峰高大位,出入佳备有,大名振海内,再得丙水照,儿孙以文会。
子砂定发富,家有金钱库,形若兼破军,兴家是寡妇,远近午水照,丑名亦不顾。
癸砂女当家,发在上元花,不问男和汉,惧内定数他,远近丁秀水,丁财足可夸,形若胡芦样,矮郎要怕他。
一白砂兼有,形要梭子样,不问阴阳宅,曲抱在其中,立向宜留意,不要逼压宫,隔溪并隔水,见之不为凶,形为中然断,名为寒透风,丁损财亦耗,定主不丰隆,若无离水照,孤苦又贫穷。
3、二黑方凶水未水出盗贼,事犯产收没,形若斜飞去,战场寻尸骨,坤水伤妻房,贤妇不久长,形若破军样,定主胀病亡,申水伤小女,亦主客路亡,形如团圆聚,定主是飞娘,二黑方当先,巫婆小姑仙,流神通丙午,儿郎死父前,水龙入兑位,阴邪一处眠,形如三叉口,飞刃妇身边。
4、二黑方吉砂未砂能发财,行为不正来,军贼与土匪,名臭通六街,形若朝夕秀,丑水照当怀,也可置田庄,农家乐和谐坤砂叠叠起,真是上元花,妇女持家政,把酒喝桑麻,女儿个个俊,发福庆万年,若得艮水照,血财发无涯,不许形破军,七叉与飞斜。
申砂儿女美,圆面与长腿,形若尖秀起,勤能通义理,若与寅水照,丹青化优美。
二黑砂完全,金城一照眠,上中丁财盛,家富积银钱,如得艮水照,福寿又双全,局大官清正,内助有名贤。
5、三碧方凶水甲水主贫穷,长房不兴隆,形若斜飞去,定主长绝踪,黄肿大等胀,都应长房宫。
卯水属同人,先富小财神,家物他人有,伯道在本身,形如方深聚,近时对城门,暂可不言凶,终久假与真。
二十八宿与九星拨砂及分金坐度吉凶
⼆⼗⼋宿与九星拨砂及分⾦坐度吉凶⼆⼗⼋宿与九星拨砂及分⾦坐度吉凶⼀、⼆⼗⼋宿与九星拨砂吉凶诀云: “峦头⽆理⽓不灵,理⽓⽆峦头不验。
”正是精神与物质,物质与精神两相合⼀之理。
故砂的形体、⽅位与星宿关系相连,祸福与共。
是以贪狼见贪狼,为⾄贵⾄吉之砂,主科甲,⼜富且贵。
贪狼见巨门亦为宝贵之砂;太阳⾦⽔之砂次吉,苟能精光拱⽳,亦主⾼官厚禄。
其次廉贞、破军、禄存等砂体,若在⽣旺奴之位,主武贵,威镇边疆。
若见⽂曲砂,低⼩⽽秀者,仅能⼩贵驰名。
所谓贪狼见贪狼者,九星中贪狼属⽣⽓⽊星,若⽊砂居⽕地,叫做⽊⽣⽕,须以坐⼟⽴⽳,是⽣我者贪狼⾷神,主⼤发富贵。
若分⾦坐度为“⽕”,则是⽊⽣⽕,⽽⽕星与⽕星,得其⽐助,故叫做“巨门遇贪狼”,亦主科甲,⽂学超群,富贵两存。
若分⾦为⽔“局,⽔克⽕为奴砂,乃是财帛星。
更砂峰明亮照⽳,叫做“禄储峰”,居官享⼤禄。
若分⾦坐“⽊”度,⽊去⽣⽕,叫做“泄砂”,虽⼈物秀美,⽂名并著,不免家徒四壁,龙弱⼀代即绝,如龙强⽔绕,则产⽂⼈学⼠后再绝。
若分⾦坐“⾦”度,是⽕度砂来克⾦,叫做“煞砂”,主⽴见伤残⼈⼝。
如他⽅带有⽣旺者,则出强盗,终遭刑戮。
如峦头甚佳,⽽分⾦坐度是⽣旺带煞砂者,主⼤发,为元戎将领,于显贵之际,突遭刺杀,或阵亡,或犯罪死于⾮命,或为敌所虏被杀,或⾃⾝⽆事⽽绝后⽆嗣。
皆拨砂之奥妙。
总⽽⾔之,九星贪狼、巨门、武曲,各星坐度属于⽣旺奴者,皆⽂武富资,富贵双全之⼠。
若是破军、廉贞、禄存星,坐度属于⽣旺奴者,则主武贵,异途成名显达。
如系辅弼、⽂曲等星,坐度为⽣旺奴者,⼈平洋结⽳,主⼤富薯⼘;平岗结⽳,仅⼩富⼩贵⽽已。
由此论之,得⼀低⼩的⽣砂,不若得⼀⾼⼤的旺砂,或奴砂为更美、更吉,发福也⼤。
⼆、分⾦坐度及房分拨砂吉凶房分拨砂诀云: “⼀⼦满盘皆他管,⼆⼦左六长房临。
前后右边皆是⼩,此处偏枯已不均。
三⼦分公位,朝坐⼆房轮。
六⼦排来三六右,四在孟前次第分,⼆房朝与案,五⼦得星凭。
从房分配挨次⽴,变换详砂难泥论。
二十四山砂法(分房)吉凶断
二十四山砂法(分房)吉凶断一、九星公位(分房)贪兴长子巨兴中,武曲三房家必隆,大败中房禄败季,破廉长子受贫穷。
收山出杀有何功,破禄文廉要坐空,贪巨武辅收入穴,何愁大地不相逢。
二、七曜配十二长生秘诀贪狼临位永无灾,紫草生从脚下来,二脸红颜犹尚在,棺内衣裳却以裁。
文曲星辰事若河,流来棺椁生水多。
.更住其中泥土聚,应知白蚁结成窝。
武曲朝来最是奇,儿孙名标金榜题,若见水流从吉位,钟鸣鼎食不须疑。
巨门干净起红藤,穴内祥烟瑞气新,应见儿孙多富贵,出人清秀更超群。
廉贞朝来蚁虫多,蛇鼠穿入自作窝,死骨损来多黑烂,房房子孙受灾磨。
破军临位不堪言,草木藤根绕棺缰,又主两头蝼蚁聚,死骨棺本两难存。
禄存若见水冲来,定主翻棺最可哀,不信请君开穴看,此中泥水便生灾。
三、劫煞秘诀壬乙二山劫在申,巳申未山劫癸阵,干山劫在卯。
子癸二山劫在巳,寅午劫居酉,丑山劫居辰。
艮卯二山劫丁位,丙山劫在辛,辛戌二山劫在丑。
丁酉二山劫在寅,巽辰二山劫在未,庚山劫在午。
甲山劫在丙,坤亥二山劫乙位。
四、劫杀断(分房)寅申已亥为上劫,上劫临门长子当。
儿孙扶杖曲背郎,子午酉卯为中劫。
中劫临门中子当,媳归个个人泉乡。
辰戌丑未为下劫,下劫临门小子当。
其家岁岁有人伤,拾个孩儿九人亡。
申山甲水主扛尸,媳妇生离人寄死。
旦伞就过别人家,巳山巳水是动星。
驼腰曲背什艺人,诬赖虎咬随娘嫁。
蛇人家中死外凶,亥中亥水因塘败。
定断州县打官方,鳏寡孤人食药死。
义子忤逆公事当,山中带劫山中死。
水中带劫水中亡,路上带劫路上死。
尖峰带劫枪刀亡,子午卯酉为中劫。
女人自吊不知情,子水军贼人自吊。
午水刑凶毒药死;花色投河作冤家。
卯乙雕妻遭产死,两位犯刑出癫狂。
辰见戌兮鬼生多,儿孙下水见阎罗。
丑未出水虎咬羊,寅申产药被虎伤。
巳亥狐狸蛇人屋,卯酉二位分劫位。
妾死癫狂足生疮,儿孙因贼公事退。
父带东边子归西。
五、二十四山凹风干山离风骨聚堆,坤山震风人蛇水。
艮山巽震坭水入,巽山离风人白蚁。
震山干风骨为灰,兑山干风蚁满材。
地理十富砂、十贵砂、十贫砂、十贱砂
地理十富砂、十贵砂、十贫砂、十贱砂
1、地有十富砂
一富明堂宽大,二富宾主相迎;
三富龙降虎伏,四富木雀悬钟;
五富五山高耸,六富四水归朝;
七富山山转脚,八富岭岭圆峰;
九富龙高抱虎,十富水口紧闭。
2、地有十贵砂
一贵青龙双拥,二贵白虎高耸。
三贵嫦娥清秀,四贵旗鼓圆峰。
五贵砚前笔架,六贵官诰覆钟。
七贵圆生白虎,八贵硕笔青龙。
九贵屏风走马,十贵水口重重。
3、地有十贫砂
一贫水口不锁,二贫水落空亡;
三贫城门破漏,四贫水去直流;
五贫背后仰瓦,六贫四水无情;
七贫水破天心,八贫潺潺水笑;
九贫四应不顾,十贫孤脉独龙。
4、地有十贱砂
一贱八风吹穴,二贱朱雀消索;
三贱青龙飞去,四贱水口分流;
五贱摆头挠尾,六贱前后穿风;
七贱山飞水走,八贱左右皆空;
九贱山崩地裂,十贱有主无宾。
辨别峦头风水吉砂三十三格与凶砂二十五格要诀
辨别峦头风水吉砂三十三格与凶砂二十五格要诀一、吉砂三十三格1、四神全:乾坤艮巽四神位,皆有峰峦高耸者主贵,缺一亦减福力,故曰四神全。
2、八将备:艮丙巽辛兑丁震庚曰八将,亦曰八贵,如有星峰齐起相应,主贵,如果得四神八将,都应位起,龙真**的确无疑。
3、三角峙:艮巽兑曰三角,有峰对峙,主贵富,'奇峰列笋有三角,黄金白壁尚华侈'。
4、四维列:四位列即四神,有峰高秀,主贵,低而重叠,主富,'催官之砂维四方,云宵屹立官爵强,四维低峰叠叠起,千仓万箱耀州里。
'5、三阳起:巽丙丁为三阳。
6、八国周:甲庚丙壬,乙辛丁癸,曰八国,皆有峰恋高峰周密极贵。
要八位具全,若缺一、二位,则不合格。
7、四势高:寅申巳亥曰四势,皆有高峰,主贵。
8、日月明:离为日,坎为月,故子午有峰对峙,名曰日月并明,主贵,火星少起日月明,亦主其家生贵子,或有午峰而无子峰,若得子水来亦吉。
9、禄马聚:禄马之砂,其例不一;有正禄,飞天禄,正马,又有借禄、借马,若得诸般禄马相聚极贵。
(1)正禄:子午卯西艮官样,丙壬庚甲癸回乡,乙辛丁癸阴处眠,十二神来坤上当,寅申巳亥乾为录,坤艮巽官山宜强。
(2)飞天禄:子午卯西在乾宫,辰戌丑未巽中逢,寅申巳亥居坤上,若得为官便立勿。
(3)食禄:巡山游禄要君分:乾兑搜求坎是尊,震巽寻乾为正路,坤离欲向巽宫论,要知坎艮推坤求,福德排来最可珍。
(4)亚马:乾来用甲为真马,坤来寻乙最为强,艮从酉上寻其位,巽向辛峰是马乡,若得双峰连不断,儿孙两府佩金章。
(5)驿马:申子辰山马艮寅,亥卯未山巽巳寻,巳酉丑山乾亥上,寅午戌山在乾坤。
(6)借禄借马:丙借巽为禄马场,壬借乾为禄马乡,申借艮为禄马地,庚借坤为禄马方。
以上各方位,有山峰簇集谓之'禄马聚'主贵,亦不必全俱有,只有数位亦吉。
10、子息宫:坎坤震为三男方,若多峰峦主人丁大旺。
11、子女高:巽离兑为三女,若是其方有高秀星峰,主女贵。
风水有术,杨公千金砂快,消砂入式歌!
风⽔有术,杨公千⾦砂快,消砂⼊式歌!砂法有两种:有⽤砂,有秀砂。
⽤砂者龙⽳之⽤神,所以护龙卫⽳,布局收⽔者也。
⽤砂不⼀,⽽⼤概俱欲其弯环向内,⽽掬抱有情。
秀砂者乃龙⽳之英华外发。
秀砂不⼀,⽽⼤概欲其尖利,向外⽽飞扬。
何谓护龙?从龙⾝分臂夹于龙之两傍者:⽈桡棹,两⼭峙⽴拱于龙于两傍者,⽈天⼄太⼄。
何为卫⽳?从主⾝分臂,夹于⽳之两傍者,⽈龙虎。
两峰侍⽴,拱于⽳之左右者,⽈夹⽿。
横于⽳前,以收堂⽓者⽈案。
耸于⽳后,以拥⽳星者⽈乐。
⽳后有端严太星,为⽳星之靠座者⽈照星,亦⽈盖座也。
案外有秀丽好峰,为主星之宾对者⽈应星,亦⽈朝⼭也。
此数者或近⽳,或当⽳之正⼱,为紧要⽤神也。
若远⽳之⽤神,则四围拱绕者⽈罗城,以环抱周为吉⽔。
⽔所去处⽈⽔⼝砂,以关锁紧固为奇。
若⽔⼝有特起之星峰,⼀星⽈华表,两星⽈捍门,⽔⼝有⼤圆⽯⽈罗星,亦⽈螺星,即禽星之落于⽔⼝者也。
有两⼭夹⽔⼝,如狮如象,如龟如蛇,⽈兽星。
⾄有⾼⼤嵯峨之⽯⼭正塞其⽔⼝者,⽈北⾠。
此则惟禁地始有也。
⼜有朝⼭外之远峰,⽈远秀,案⼭左右之杂⼭,⽈杂砂。
凡⽳中见者,虽⾮本⽳之⽤神,然皆有应验⽽不可忽者也。
此远近种种等砂,⾮卫⽳护龙,则布局收⽔,所以谓之⽤神。
秀砂则系龙⽳之旺⽓秀⽓发现于外者也。
尖锐⽽拖于案之背者,⽈官星。
耸起⽽⽳中见者,⽈现世官星,拖于龙虎之外者⽈曜,拖于⽳星之后者⽈⿁。
官⿁曜星,虽⽈尖锐,然亦有⽅圆横直之不同。
⼜龙⾝向后,迎龙之桡棹,亦⽈⿁,亦以其在⽳后也。
此三者主官贵,其发于龙峡之傍,⽳之前后左右。
体圆者为禽星,亦⽈禄星。
尖者即仓禀,单主富者也。
此四者有此,主富贵,⽆则仅为⼈丁庸常之结,故⽈秀砂也。
秀砂之中,曜为尤贵,最宜长远扬飞,则⼤贵。
在庸师乃以为反背顺⽔⽽不喜者,已上砂法。
⾮局局俱要具备,或此⽆彼有,或有此⽆彼,但要龙真⽳的,俱可扦作。
此因总论砂法,故备举⽿。
《消砂⼊式歌》⼤凡寻龙与点⽳,细把前砂别。
龙若住时的有情,不住乱纵横。
⽳若正者砂效⽤,不正⾃飞动。
三合风水术砂水挨星断诀
三合风水术砂水挨星断诀
闻道国学风欲起易学起落几多秋
中华沉浮五千年世人皆醒事自休
砂水挨星,挨得吉星则吉,挨得凶星则凶。
必须强调的是,十全十美的龙穴少之又少,大多是有吉有凶。
只要龙水相配,用坐向挨星权衡吉凶取吉多凶少即可。
挨星得贪巨武辅为吉,得禄文廉破为凶。
断诀如下:
贪狼星主出人聪慧得功名光宗耀祖、丁财均旺,精力旺盛;
巨门星主出人忠厚长寿,发财禄官贵,身体健康;
武曲星主出人长寿德高望重,科甲出仕,富贵双全、位高权重;
辅弼星主出人和蔼人缘佳,得位食禄,男为官而女嫁豪门。
禄存星主出人愚昧固执、自高自大、残疾、意外祸害、上门为婿、绝嗣、淫荡;
文曲星主出人淫乱、好色贪酒、游手好闲、狡诈好赌好骗、溺水、流浪离乡、体弱多病;
廉贞星主出人脾气暴躁、不知礼数、忤逆、强盗、横死、疾病;
破军星主出人争强好胜、凶残、杀人放火、疾病、子嗣稀少绝嗣;。
陈益峰:《雪心赋》论砂水不拘方位
陈益峰:《雪心赋》论砂水不拘方位整编/陈益峰根大则枝盛,源深则流长。
贵龙真而穴正,要水秀以砂明。
注解:祖山高大分枝必盛,水源深远分流必长。
贵龙穴的标准是龙真穴正,好砂水的标准是水秀砂明。
登山见一水之斜流,退官失职;入穴见众山之背去,失井离乡。
注解:登山见一水之斜流,官主失职,庶人因官而败;入穴见众山之背去,失井离乡无救助。
若见文笔孤单,砚池污浊。
枉凿匡衡之壁,徒关孙敬之门。
注解:孤单为欹削左右无从之孤峰,污浊为斜返污浊之池塘。
汉匡衡少时家贫无烛,凿壁借邻之光读书,后官至宰相。
楚孙敬常开户读书,十年不出,睡则以绳糸头发。
此言穴前文笔虽秀而孤,池塘有水而浊,虽有匡衡孙敬之笃学,最终还是不能成功。
财山被流山之返牵,花蜂酿蜜;怀抱有圆峰之秀异,蜾嬴负螟。
注解:财山是左右砂圆而伏者,欲其拱抱为吉,若被流水反牵向外去者,如蜂之酿蜜为人取去。
蜾嬴为一种青翠色的土峰,螟蛉是桑树上的青虫。
蜾嬴负桑树上,青虫教悔七日,说类我类我,变为己子。
凡龙虎抱一小圆山在内,主有过房之子应之。
一岁九迁,定是九流九曲;十年不调,盖因山不十全。
注解:一岁九迁,定是面前水流九曲;十年不调,盖因山水不十全。
水若屈曲有情,不合星辰亦吉;山若欹斜破碎,纵合卦例何为。
注解:水若屈曲有情,不合星辰学说亦吉;山若欹斜破碎,纵合卦例解释也不起作用。
覆宗绝嗣,多因水尽山穷;灭族亡家,总是山飞水走。
注解:断宗绝嗣,多因水尽山穷无气之地;灭族亡家,总是山飞水走。
不问在何方位,都为凶兆。
——风水堪舆学传人陈益峰整理。
论穴之所忌、地理神砂经、九星配卦诀、明堂要诀篇
论穴之所忌、地理神砂经、九星配卦诀、明堂要诀篇论穴之所忌夫穴之所忌,亦于形而察之耳。
盖塟者乘生气也。
而气囿于形,因形察气。
故山粗恶者其气暴,山单寒者其气微,散漫则气亦散漫,虚耗则气亦虚耗。
及夫巉岩、陡泻、臃肿、凹缺、幽冷、峻急、顽硬等类,皆莫不以形而见其气之吉凶。
是穴之所当忌避而不可忽者,辑之。
粗恶粗恶者,山势粗雄丑恶,或带石蛮大,而不嫩媚细巧者也。
凡结穴处,贵其穴星嫩媚、光彩、细巧,忌其粗蛮、丑恶。
盖相山亦似相人。
人之粗恶丑陋者,其心亦必凶狠不良,即所谓貌陋心险,如卢蓝面而奸险者是也。
故山形清秀,则出人清秀;山形丑恶,则出人丑恶。
不可不慎。
不但立穴欲其清奇,忌其粗恶,凡至一县一乡,其山形丑恶、粗蛮,亦必其地多凶险之人,嗜杀好勇,民多争闘。
此亦气相召感之理耳。
峻急峻急者,山势峻急而不能立步也。
凡立穴处,贵其平坦柔缓,忌其峻急直硬。
盖峻急本无容受,不融结。
若于峻急处勉强凿穴,谓之斗煞,法主伤人及官讼、军配,立见兵火,至凶,不可不慎。
若峻急中忽有平坦,却是贵穴,不以此论。
或上峻急而下平坦,则穴就平坦中扦,用抛、离等法下之,亦吉。
惟是初塟亦不免有凶,凶应之后方发福也。
如廖金精下乐平山下朱氏祖地,课云“半夜夫妻八百丁”。
又董德彰为徽州歙县景春程氏下一虎形地,课与朱氏同。
又休寕县山斗程氏一虎形地,亦合此格,相传亦是董德彰下。
三地皆峻急,点粘穴,以离杖下之而吉,是其格也。
单寒单寒者,孤山独垄,四面无从,或临穴孤露而不藏聚者也。
杨公云:“龙怕孤单穴怕寒。
”故立穴处贵其周密暖固,而忌其单露孤寒也。
凡孤寒之穴,主贫穷孤寡,渐以絶灭,不但门户衰薄而已。
此最为凶,不可不慎。
其有大龙独高,入首结穴,而穴间开窝钳,自能卫穴,不受风吹,所谓登穴煨聚者,又不以此拘。
臃肿臃肿者,星辰粗臃肥肿,而不开钳窝头面也。
凡穴,贵其星辰开面,如人眉目光彩。
忌其臃肿粗饱,弥漫蛮丑。
若悞下之,主祸立至,不可不慎。
虚耗虚耗者,龙气虚弱,而蛇、鼠因得之以伤耗者也。
《入地眼全书》砂法卷四
《入地眼全书》砂法卷四砂说古人论砂详矣。
有以形体而辨吉凶者,如尖圆方正,结成珍贵之物类者为吉,歪斜破碎,生成凶恶之器品者为凶是也。
有以方位而定吉凶者,如震庚、巽辛、兑丁、艮丙等方为吉,寅甲、坤申、辰戌、丑未等方为凶是也。
有以理气而辨吉凶者,如金、木、水、火、土各星俱喜于生、旺之垣,不喜于克泄之地是也。
又有以某龙应配某砂、某砂当配某向,此亦理气之说,如文俊《催官》之书是也。
凡论砂,各有师传,坚持一说,应用形骸为是,应用方位是高,应审理气为妙,而砂法遂无不合一之致矣。
衲得师传,全在拨砂法内应用。
阅古今墓,乃知砂以形体为主,而方位亦未始不重,理气亦未尝不灵,故砂形吉而在于吉方,则应验愈速;若凶砂而居吉位,福未必全。
砂形吉生于凶方,则休祥减力。
若凶砂而居凶位,祸不旋踵。
龙向之喜而吉砂森列,则富贵愈盛。
故拨砂之法,全在作者善于体认形体、方位,理气必运用精细,拨吉则吉,拨凶则凶。
合观而趋避之,则庶为全美耳。
凡二卷。
看砂法静道和尚曰:凡看砂,先认星体为主。
砂分三等看法:富、贵、贱。
肥圆正主富,尖丽秀主贵,斜臃肿主贱。
又认星体形象所属何星,方知其富贵之大小、寿夭与穷通。
总之,在天看缠舍,在地看情势,则吉凶在掌握中矣。
(缠舍即二十八宿所属)。
如火星体尖而利,稍示偏欹,其焰欲动,正火体也,一名廉贞,又名燥火。
其焰不动,两峰并出者名曰双荐,砂名文笔。
此等星体,屹立云霄,居正印,产宰辅三台。
如木星体圆而直,身耸而起,正木体也,一名贪狼,又名紫气,砂名贵人。
此等星体,冲天入云,定主状元宰辅。
如金星体高而圆,金之正体,一名太阳,又名左辅,砂名大武金、献天金、云中金。
惟金星最多,各变不同:方而带圆,金变土肩,土之变也,一名右弼,又名太阴,砂名主釜;低而长者名娥眉,曲则带圆,金变水腰,水之变也,一名武曲,又名金水,砂名三台。
尖起为华盖,圆起为宝盖,两翅垂下为飞凤,糊而小者为席帽。
若高金身圆头亦圆,亦金正体,但比大武金加文秀,砂名覆钟。
看二十四方砂定富贵
看二十四方砂定富贵看二十四方砂定富贵下列各砂为干支卦位定名乾砂:乾峰冲天秀入云,龙头独步黄金门。
若见低圆小而丽,定主功名成富豪。
坤砂:坤峰端立正如圭,定卜功名夺占魁。
形似旗旌将军做,乳峰低小郡衙官。
艮砂:艮峰如笔到三台,一峰独秀魁多士。
若见高低与大小,便于此中分消息。
巽砂:一峰秀出二登科,陡起凌云出经界。
参军司户小峰峦,低圆方正仅主富。
震砂:震庚二峰入云表,英雄将相掌军权。
亥峰高照出武将,乾巽齐拱生文官。
坎砂:坎峰高冲入青云,秀丽步进黄金门。
艮峰如笔到二台,丙午丁方对照来。
离砂:离峰独出当星马,丙丁二峰起无价。
午方砂水若朝穴,龙虎抱卫出公卿。
兑砂:巽峰相照到云霄,辛峰相辅同友僚。
更兼西峰山拱抱,定为武将立功高。
壬砂:叠叠壬砂见坎方,阳龙阳向儿孙昌。
切忌亥峰高照穴,鼓盆之戚克妻房。
喜得午水壬水来朝,更得午砂高耸,必然发贵。
癸砂:子午卯酉喜相逢,甲庚丙寅是为尊。
以卯诸方都相忌,又忌生于沐浴方。
丑砂:乙辛二峰高且圆,丑未主富艮震贵。
四金朝流并坐山,定出痼疾与游荡。
寅砂:寅甲峰高势力雄,尖秀肥员出三公。
甲砂:甲峰甲龙出富贵,坤砂如笔状元生。
巽山双朝宰相位,印居寅甲出师巫。
辰砂:丁峰高卓癸山尖,坤艮二峰相夹辅。
西龙见之出暗哑,缺唇露嘴含糊声。
(多寿)(主富贵)巳砂:四维之峰高叠起,八将朝来真可喜。
己砂:巳砂如笔似火星,能文能武产贤英。
丙砂:巽峰高卓丙水朝,定主贵显长寿考。
丙与丁方三砂拱,亦主食禄在朝中。
丁砂:四维八将丙丁水,射策金门朝第一。
丙丁正配得亥艮,富贵双全福寿长。
未砂:辰戍丑未四高峰,翰林进士状元公。
阳龙无我难作势,阴龙欠我少祖宗。
申砂:申峰高卓入云霄,玉堂金马显文章。
庚砂:兜鍪剑戟出庚兑,将军威武镇边关。
辛砂:巽辛二砂如文笔,曜气高腾功名显。
戍砂:辰戍砂高双照穴,富贵双全夸巿朝。
亥砂:己亥山高似插旗,寅申夹照富贵齐。
卯酉巽艮四龙结,富主百万更有余。
倘遇离龙来结局,倾家荡产人丁绝。
三僚名著指迷赋
2020-2-7 10:59
先看入首五星,次看八方罗列
大看星体,小看土角;
阳煞多主贫寒,阴煞多主败绝;
方正则出人忠厚,低斜则出人狡猾; 山坑相射,室女贪花;
小金生石,室女怀胎;
青龙摆手,叔嫂同眠;
披廉带火,兽产人形;
峰峦侧斜,癫狂天术之人;
灵龟横笛,医卜如神;
雁塔峰峦起身照,决主旺人丁;
假贵虚名峰太杂,奸雄柔恶破尖多;
山秀明堂水不回,断定人家少财帛;
阴风地漏绝人丁,翻棺倒椁从此断;
无气绝气养尸地,阳风天白主孤寒,
天白有土初代兴,地漏有土后代荣;
尖峰休旺多产贵,圆满出富无疑也;
抖煞立见丧亡,离脉定主绝嗣;
前山露顶,男女奸偷;
龙虎擎拳,一家狼恶;
来短去长促逼穴,父不父兮子不子;
太阴星伴廉贞为婢身荣,金星微微中抽出脉初代承继; 太阳金星葬土角男为驸马,太阴金星见金箱女做宫妃; 龙枉峰峦得位年少登科,阴穴山砂得位白手兴荣;
猪肚芒槌,扛尸入物,棕榈破伞客死江湖;
辰戌崩冲驼背謦目,丑未风吹缺唇大脚;
山忌瘦小砂忌斜飞,凡此断例用意琢磨;
山去人离,
鹅茎断淫欲, 头棰判罗法;
开脚断女淫,
要断科甲时绵,龙脉与峰属定也; 所推二四八金星三六九木局,
一代明堂二代穴,三代球?四代脉, 八九十步逐步移,更看龙身长短别。
老挨星诀二十八宿风水消砂纳水
老挨星诀二十八宿风水消砂纳水老挨星诀甲癸申贪狼一路行(一),坤壬乙巨门从头出(二);子未卯三山禄存到(三),戌乾巳古例文曲是(四);辰巽亥尽是武曲位(六),艮丙辛位位是破军(七);寅庚丁依例作辅星(八),午酉丑右弼山山守(九)。
龙上起星,龙上收星。
向上起星,向上收星。
起星排气皆不入中宫。
如八运戌龙丑山未向,山龙先天七艮入中,八到乾宫,先天八坤即后天坎宫壬子癸,戌是地元,坎宫地元即壬,依诀坤壬乙巨门从头出(见钤诀图)。
即八运山龙戌上是巨门。
以戌上巨门顺逆24山,再回戌上收星即为真正的起星数。
如图戍上巨门2,西顺行乾3亥4壬5子6癸7丑8艮9寅1甲2卯3乙4辰5巽6巳7丙8午9丁1未2坤3申4庚5酉6辛7戌8.戌上收星得8左辅星。
以逆行戍上巨门2,辛3酉4庚5申6坤7耒8丁9午1丙2巳3巽4辰5乙6卯7甲8寅9艮1丑2癸3子4壬5亥6乾7戌8.戌上收星还是得左辅8. 以上顺逆行,颠颠倒,巨门起数都是8.其它同推。
同理贪狼1顺行或逆走24山皆收星得7。
巨得8,禄得9,文得1,武得3,破得4,辅得5(辅代廉职),弼得6。
2北斗运转起星。
以北斗本宫数顺行七位,如贪狼1→2→3→4→5→6→7得破军7,如巨门2→3→4→5→6→7→8得左辅8.依次类推。
乾坤天地定位而生六子,老少皆得性情之偏,惟中男中女即坎离独得乾坤性情之正,人禀天地正气而生,此坎离所以为人生立命之根也。
河图由北向东顺行相生,然对待之位,则北方一六水克南方二七火,西方四九金克东方三八木。
而洛书由北向西运行相克,然对待之位则东南四九金生西北一六水,东北三八木生西南二七火。
河洛皆由坎北开始运转,而先天坎位6,以九星加6即成。
贪1+6=7,巨2+6=8,禄3+6=9,文4+6=10,1+0=1武6+6=12,1+2=3,破7+6=13,1+3=4,辅8+6=14,1+4=5,弼9+6=15,1+5=6 也可逆行四位。
如贪1→9→8→7,贪狼逆四位也得7.故玉函通秘中有:“下卦起星有耒由,逆转四位收。
水钳星钤赋(水法经典作品)
水钳星钤赋(水法经典作品)风水经典著作,静下心来吟读领会,不是所有内容都以视频图片才能明白的,有些视频图片也说不清,道不明的。
天壤浩渺,三辰显晦。
一气循环,五行荣悴。
江河以流,山岳以峙。
暄阳为生,阴寒为死。
是以哲人象天,则物因地察义,气以载理,磅礴无疆。
理萃气聚,阴谷生阳,地出川岳,天垂斗星,本乎一气,情同异名。
真穴龙形,更宿耀明,天施顺播,地德上承。
葭管灰飞,孕怀百灵。
铸以形气,剖以吉凶。
阴阳相禅,五运森联,举一遗二,巧术之编。
欲识其地,先观其天。
欲识其形,先观其玄。
禹迹茫茫,哲人大观,不察其流,孰知其源。
滔天漫衍,叠叠渊渊,乘气而行,子母相援。
夫妇交度,剥换蜿蜒,气缓为吉,激射为凶。
见水非水,五星真伪。
土水厚重,金水圆清,木水挺直,火水飞腾,临涯眺望,不失其形。
金木相攻,变水则吉;水火相战,木旺尢忌;土神生金,最畏逢木;木星带火,邦家倾覆。
趋蓄之位,各有关轴,胞胎死绝。
生旺官禄。
冲克刑伤,灾祥迅速。
吉凶本乎消长,五行运乎生死。
信耳不如信目,信目不如信心。
景纯虽死。
精神尚存。
乃若长江、鸭绿,天海无涯,波澜汹涌,蛟龙夜栖,界之罔极,察之俞疑,虽有曲折,不忌逶迤,运启天钥,君子勿题。
下迨淮泗,江峡汉水,巨脉纵横,沿洪触瀷,州邑乡村,龙神所据。
旋垣转屏,脉随气聚,扬眉远眺,精神来会。
洲涧洋洋,穿江入河,三十六穴,景纯所图。
晋末之时,仙音既殂。
扬廖以来,水法虚无。
青乌石匮,发自何年?九天玄女,混元一气,无极太极,太乙三才,四象列阵,武候八阵,九宫循环,周天列宿,鬼神相照,人应天地。
不载地物,惟说水钳。
龙额藏珠,贤辅所生,上应华盖,葬随曲衡。
河汉交度,东西二藩,真穴奠下,近侍官班。
天府壎箎,曜通天苑,穴点龙睛,名扬翰苑。
虹飞饮海,将军气扬,帷幄内穴,威镇边疆。
蟠龙饮乳,轸宿气氛,穴点京堂,旁为骠骑。
锦屏挂镜,上辉天钱,穴藏中宿,主宾贵贤。
金钩挂月,天钓入垣,饵穴居内,可钓显官。
天衢献印,渐台垂应,穴居中毂,贵拥万乘。
五行金木水火土的细批与《星砂赋》
五行金木水火土的细批与《星砂赋》1五行金木水火土的细批与星砂赋耕田的山里人(2012年整理)2五行金木水火土的细批五行者,金木水火土,其数有五,并往来乎天地这间,而不穷者也,故谓之行。
金原始西方阴止以收而生燥,燥乃生金。
性属少阴,沉下而有所止。
体至阴中含至阳,故光明可照。
质坚刚。
天干庚辛属金。
地支申酉属金。
支藏申酉戌巳丑中皆藏金。
生克受土之生;生水;为火所克;克木。
种类金分六类,各有喜忌。
(一)强金,当令或繁为强,喜木分力,火煅练,水吐秀,忌土生金,金加重。
(二)弱金,失令或頹少为弱,喜土生金,金比助忌水分力,火克制水泄气。
(三)埋金,土多易埋,喜木制土,忌火助土(四)沉金,水多易沉,喜土克水,水泄木,忌金助水泛。
(五)缺金,木多易缺,喜土生金,忌木加重。
(六)熔金,火多易熔,喜水制火存金,土泄火生金,忌木助火积。
四季金之喜忌春值囚令。
喜未尽,贵乎火气为荣,性体柔弱,爱得薄土之资生,既见火,由喜金来比助。
3忌水盛则金寒,有用等于无用,木盛则金折,至刚转为不刚。
夏值死令喜性柔,遇薄土则资生有益,形未充,得金比,则扶持精壮。
时方在炎,逢水滋则金润泽。
忌火多则销熔,木盛则伤身,土厚则埋没无光。
秋值旺令喜当权得令,遇火煅练,则成钟鼎之材;见水吐秀,则精神发越;逢木斫削,则施威逞才。
忌金助愈刚,刚过必缺,土再资生,反为顽浊。
冬值休令喜形寒性冷,土能制水,金体不寒,火土并来,温养更妙。
忌木多则难施斫削之功水盛则不免沉潜之患。
木原始东方阳散以泄而生风,风乃生木。
性属少阳,腾上而无所止。
体阳中含阴,故枝叶繁荣于外,而内空虚。
质柔和。
天干甲乙属木地支寅卯属木支藏寅卯辰亥未中皆藏木生克受水之生;生火;为金所克;克土。
种类木分六类,各有喜忌。
(一)强木令当,或繁盛为强,喜土分力,金斫削,火吐秀,忌水生木,木加重。
(二)弱木,失令或稀少为弱,喜水生木,木比助,忌土分力,金克害,火泄气。
4(三)浮木,水多易浮,喜土制水,忌金助水。
风水峦头贵人砂
风水峦头贵人砂大贵人砂者:木星高耸而尊严秀丽也。
凡贵人砂皆是木星,凡文笔砂皆是火星贵人,不宜破碎、歪斜、丑恶。
上格龙:主文章贵显,典大郡。
中格龙:有文名,不显贵。
贱龙:主僧道,孤独无子。
大小贵人者:一峰高大,一峰低小也。
上一格主父子同贵,下一格主兄弟同贵,皆要砂形秀丽。
上格龙:主父子、兄弟、叔侄同科同朝。
中格龙:主父子兄弟有文名,无显贵。
贱龙:主僧道,师徒有名。
龙楼凤阁贵人:乃木星居于水星之上、火星之下耳。
盖自下生上以水生木,木生火,故为最贵。
要星辰特异,各各合形,尊严光彩,方合格局。
上格龙:主高科显贵,功在社稷,泽及生民,恩深奕世。
中格龙:主论声价,日进天颜。
贱龙:主富有声。
玉堂金马贵人者:乃贵人之后有御座,前有马山也。
要清秀端正,忌砂破碎、走窜,宜左右均匀。
上格龙:主文章冠世,高科及第,玉堂显贵。
中格龙:主典大藩。
贱龙:主富贵,多仆马盖下贵人者:华盖之下有木星也。
要清秀端正,忌粗恶,须三盖不同。
三盖者,华盖、宝盖、冠盖。
上格龙:主尚书、侍从、台谏。
中格龙:主出镇大藩。
贱龙:主出僧道。
殿上贵人者:聚气火星之下有木星,木星之下又有水星,要三星皆清秀端正,忌破碎飞走。
上格龙:主宰相秉国,证系安危。
中格龙:主有文章名誉,出典大藩。
贱龙:主僧道蒙恩。
台阁贵人者:聚气火星之下有土星,土星之下又有木星也。
要三星秀丽端正,忌破碎歪斜。
上格龙:主拜相,宠遇独隆。
中格龙:主尚书、侍从,一人兼数职之禄。
贱龙:主僧道入朝面圣观榜贵人者:水星之傍有木星也。
要端正秀丽,忌歪斜不正。
榜高贵人低者是正格,或榜低贵人高亦吉,但低者不宜太低。
上格龙:主科第高登,翰林荣贵。
中格龙:主郡邑之官,高冠乡邑贱龙:主僧道,奴卒之属。
玉堂贵人者:聚气火星之下有木星也。
火星明,木星秀,贵人玉堂,忌破碎、歪斜、飞走、浪痕、崩赤。
上格龙:主翰林院知制诰、经筵讲官。
中格龙:主文章名誉,升朝之职。
贱龙:主僧道得贵人扶持。
临轩贵人者:木星在侍从之前也。
九星砂水断决
九星砂水断决论砂一白方:后天坎卦,方位壬子癸。
壬砂发武贵秀峰高大位出入佳备有大名振海内再得丙水照儿孙以文会子砂定发富家有金钱库形若兼破军兴家是寡妇远近午水照丑名亦不顾癸砂女当家发在上元花不问男和汉惧内定数他远近丁水秀丁财足可夸形若葫芦样矮郎要怕她坎卦砂兼有形要梭子样不问阴阳宅曲抱在其中立问宜留意不要逼压宫隔溪并隔水见之不为凶形如中然断名为寒透风丁损财亦耗定主不丰隆若无离水照孤苦不贫穷二黑方:后天坤卦、方位未坤申朱砂能发财行为不正来军赋与土匪名臭通六街形若名夕秀丑水照当怀也可置田庄农家乐和偕坤砂叠叠起真是上元花妇女持家政把酒喝桑麻女儿个个俊发福庆万年若得艮水照血财发无涯不许形破军七权与飞斜申砂女儿美圆面与长腿形若兼秀起勤能通义理若与寅水照丹青画优美坤砂砂完全金城一照眠上中丁财盛家富积银钱如得艮水照福寿又双全局大官清正内助有名贤三碧方:后天震卦、方位甲卯乙一马不断甲龙宫上中时势大吉风若得庚酉波浪起管教顺利运不穷苦在湖中连天涌定是交鹅影雁中卯砂能致富血财发无涯长子风四海性好采野花形若几案拱威名振三通形如鸡爪样军贼产其家若照单酉水多生女娃娃乙砂发文章几个读书郎形势朝篇起为官名振扬形如笏笔样翰墨字亦香若遇辛水照尤主内贤良震方全体砂文武共兴家若配乾兑水上中一鲜花形要贪狼样人秀分外嘉四绿方:后天巽卦、方位辰巽巳。
辰砂虽发富匪人其家住财源不正来名臭也不顾六亲均无助相逢似行路形若破碎斜怕遭非命故巽砂女主家村邻赞许她形如贪狼样男女大名鼎苦得乾水照定发上元花巳砂文书发中子称美豪形如赤蛇绕官清似尔曹形若葫芦样有子有方丈形若尖峰起财高名声大巽位砂完全正助上中大为人吉幸福此处卜中眠若得乾午水父子名声贤为官官也正不贪人民钱六白方:后天乾卦、方位戌乾亥。
戌砂号大星定主回禄惊形若兼破碎亦怕鼓盆吟形如反门背为资不投军若遇辰水照逆水乱胡行乾砂老父伤小子泪汪汪形若破军样亦主非命亡形若单胀路人巽私去娘巽水勺井样公媳共一床亥砂天皇皇家生夜啼郎形若十丈起发富不久长巳水方形照僧人入香房夫君配秃子丑名不可扬乾方一体砂上中时败家老父心无主行事乱如底再遇辰巽水杏仁野挑花子媳长少绝定是砂飞斜七赤方;后天兑卦。
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风水经典——星砂赋(目讲师著)夫一气既分,两仪奠位。
定四象而画八卦,分为二十四山。
推二气而变五行,布于东西南北。
人命禀乎五行,清者富而浊者贫。
地脉结于五星,正者灵秀而斜者贱。
山川有博换之殊,形状有变更之异。
相生则吉相克则凶,。
金宿头圆如半月;木星身耸似石碑;火星尖锐类似犁头;土同金柜;水如波浪之动,又似生蛇之行。
金有蛾眉、太阳;火分廉贞、扫荡;木辨冲天倒地;水形曲浪、垂帘;土名几案、天财,又等御屏、诰轴。
土星低小,莫类金身;木曜稍尖,难作火取。
火土金星,乃开窝面;水木体势,必结乳头;星辰端峙者为佳,形体偏斜者不美。
夫秀龙行度,先辨星形;佳穴气钟,当详分合。
抛踪闪迹,变化为奇;过脉穿珠,相生则吉。
木起火行土入首,金星作穴出公侯;水剥火换金到头,木星安坟生饿殍;受胎成土傍遮,忌见木星形;过峡如金夹从,宜现土生助。
文曲来龙木结穴,相如一举便成名;廉贞作主土为孙,王恺万金多致富。
龙腾马跃如水动,荣华从此而生;鸾翔凤舞入垣城,将相於斯而出。
分枝劈脉行千里,浪动平敷伏跌崇;耸峰拥万层,焰尖高卓。
冠盖宝盖华盖入穴,富弼职位可期;极星帝星尊星来龙,王旦功名可望。
一缠特起,犹如大将登台;诸曜拱迎,俨若雄兵屯卫。
雌枝低小脆嫩,必然金水而成;雄龙高大嵯峨,多是木火而结。
主山低小,偏宜父母高隆;穴处孤单,最要案砂培助。
水龙金穴,泄气力轻;火到木迎,助元身壮。
土体方横,贵出坤艮之地,决主生财。
木星身耸,喜居震巽之方,多能出贵。
离宫火宿,名坐本垣;兑上金星,体居原位。
木生于北,子入母宫;水到艮坤,身行囚地。
水澄坎上,雁塔题名;金秀艮方,蟾宫折桂;乾方水曜,御点秀衣;坤地金星,宫花插帽。
木虽端秀,得水滋、土养愈为奇;水既曲流,遇木泄、土克何足羡。
土居火地,白屋富翁;水旺金方,玉堂显客。
金居离地,财败人亡;木竦乾兑,男孤女寡;火炎坎位,横事常遭;土居巽宫,瘟惶頻染;坤艮遇水星,定生愚鲁;兑乾呈金像,必出贤良。
水东木南土西金北,被泄减力,东土南金西木北火,势盛可延。
土主火宾,富齐猗顿。
金山火案,贫比范丹。
水动木清,智过颜子。
金斜木侧,巧夺公输。
印财得位者兴家,劫刃相逢者退产。
山结金星,只要明堂宽阔,流神喜见土星。
穴成木体,尤宜水去之玄,水口要生金像。
独木倒地,孤露者无生。
单金在洋,零散者为死。
土宜方厚,身怕欹斜。
水木绳阴,体防柔。
火喜秀尖,头斜侧必为军伍。
水宜曲动,脚摆定出颠狂。
星贵端正秀明,龙爱超群特达。
火旺木废,家遭回禄之危。
木寡水多,人被玄冥之厄。
金如破体,女怀月下之情。
木若形斜,男恋阳台之梦。
金角出火,克子害妻;木头带金,败家绝嗣。
金体融结,三方忌见火明;水宿聚钟,四正怕逢土照。
土畏木神作合,火愁水宿相冲。
土合火而人豪富,木冲金而女孤寡。
火遭水克,逢土定作解神。
木被金伤,遇火乃为救主。
土见木位是杀,八方喜见金朝。
水居墓地为殃,四畔愁逢木显。
杀衰有救,纵然三合亦灾。
主弱见恩,虽在四冲何虑。
金低火高应有祸,土上木下不为凶。
杀少救多,反为吉庆。
泄多补小, 吉作凶危。
水七火三,遭官哑害;土八水二,癞疾麻疯。
多火单金,贫穷彻骨;二水一火,痨瘵传身。
木盛遇弱金,岂能为祸?金旺遇衰火,未可云凶。
火旺水清,公私搅扰;水强土旺,淫乱风声。
金得木为财,金见火成鬼。
土得火为父母,木见火为子孙。
山头有意,各禀星辰;体势无情,不结宿曜。
众山撩乱,纵然屈曲何奇。
恶石峻斜,虽有湾环何用?龙无起伏,倒竿竹样,子孙败绝离乡。
穴少分合,覆斗杓形,兄弟贫穷散外。
摆旗拽袖,翻花之龙。
拖蔓牵藤,花假之形。
或龙单而无送,穴弱而露风。
下砂反牵,朝案欹斜;此等贫贱龙脉,必主败绝子孙。
山谷之龙,一起一伏;平洋之龙,相绊相牵;荷叶金盘,乃为金体。
龟鱼蛇蚓,即为水星;横板平牌,认水无异。
铺毯展席。
认土无疑。
火若拖枪,尖如直笔。
或开钳而出口。
或起突而成窝。
灰线草蛇,高低尺寸,层层云雁,上下分毫。
且观砂案之横拦,龙神必止。
水城之湾绕,气脉定钟。
釜顶盆心,则英豪之子顿出。
鱼腮蛇额,则俊杰之子頻生。
高处点窝。
决产富翁才子。
平洋取突,定育贵子贤孙。
无突无窝,不堪劳思。
无根无蒂,何用举眸。
五星祸福,既己详明。
九曜吉凶。
亦当辩理。
贪狼如顿笔;武曲似侧盘;辅曜觅覆钟;廉贞寻破伞;破军俨似棕榈叶;禄存犹比破衣衫;弼星仿佛铺毯;文曲依稀撒网;其或巨门体势,犹如半月弦形。
武曲扦窝;弼星取角;贪狼结穴,父子接踵在朝;巨门到头,兄弟联芳拜职;武曲坤艮,一举脚踏鳌头;文曲壬癸,几代连登凤阁;贪狼居于金地,枉费青灯;巨门行到木宫,徒观黄卷;破军兑位,必配边疆;离火廉贞,定遭瘟火;禄存破碎,相边递翰崔莺;文曲摆斜,桑下献金胡子。
辅秀得福,弼斜见殃。
出阵贪狼行龙,决是状元之地,归朝武曲作案, 必生榜眼之男。
文曲遇禄存,风声破败;廉贞逢武曲,瘟火退田。
破廉起祖出东西,准拟内侯外伯;辅弼朝案居左右,定主前武后文。
廉火换金,子孙飘荡;禄存转水,家业销亡;巨门南地,位列鼎台。
文曲水乡,身居漏地,辅星入首弼星扦,定有公侯之可望;巨门行龙武曲穴,必为王者之都。
水口罗星,形成九曜;穴前流水,体别五星;金曜湾环,抱身如带;木星来去,对穴若绳;一字平横,名曰土体;之玄屈曲,唤作水城;尖角欹斜,火星体势。
金多富贵,火乃凶神,水主荣华,木乃恶煞;土星推断,此星中平。
阴地以紧凑为奇,阳地以宽平为美。
山秀水深堂局大,久居富贵名家;龙孤水浅地险局单,暂住小人陋室。
认星曜,在阴阳二字无疑,观形势,则聚散二字宜识。
总之以反背为虚,向朝为美星宿已详,穴法可定;势顺局逆,真结无疑;山真穴横,曲当可取。
支龙入首,气聚於巅;垅龙到头,穴结於麓。
水星成龟蛇二体,脉种颡眉;水火分男女两形,气聚脐腹;金为禽舞,或尾或翼可扦;土象兽眠,或鼻或口可取。
金含有水,窝内为奇;土腹藏金,钳中为美;木取节而有气;土取角而得生。
或弃土而寻金,或挨金而剪火。
阳龙缓止,顺杖而裁;阴脉直来,逆杖而取;横担横落,急取毬中;直送直奔,粘宽檐内;盖粘倚撞,金木二曜可扦;水火星辰,倚撞二穴可下。
土星端正,盖撞情真。
穴有三才之论,名为天地与人。
诗云:“金木宜下四穴法,水星粘撞倚为良;水火不取当头盖,土曜天人二穴详。
”星穴各分,玄微证佐;细看上分下合,半口金鱼;当详左翼右窝,虾须界止。
球檐有上下之殊,明暗有东西之别。
定十道之纵横,挨下穴之生死。
穴处高低,切忌伤龙伤脉;棺挨左右,须当就气就生。
四山高而穴宜浅,八方低而穴宜深。
阴以一合为凭,阳以二交为度。
垅龙土厚,气沉可深;支穴势低,气浮当浅;高低尺寸,规矩权衡。
穴法即精,剪裁贵定。
山川无定体,人事有制方。
不及者则当壅培,有过者须当裁减。
或凿池而成河沼,或积土以作墩堆。
经云:“融结在天,修装在我.”天成莫损, 合理须宜; 山水补裁, 须当推论。
若明砂法,须辨性情;向则如臣面君,背则如仇见敌;向者为吉,背则为凶。
三方锦嶂堂堂,授职忠臣报国;四畔奇峰耸直立,为官济世安民。
几案横拦,名题虎榜;笔山尖耸,身跳龙门;旗马甲盔,列三军之武土;楼台殿阁, 钟万石之名臣。
太阴太阳照东西,琼林身显;天禄天马分左右,翰苑名扬。
文士笔近财官,官居一品;贵人连禄马,位至三公。
行龙死贱带刀枪,代代有梁上君子;到头生旺朝笔架,世世生出窦燕文人。
贵人正而禄马偏,守节牧羊北海;主气强而凶砂见,出入暴虎冯河。
旗耸剑横,囊沙大将;笔低案小,绛帐骚人;王带冕旒, 渭水钓翁逢周帝; 兜鍪旗鼓, 南阳隐土遇刘皇。
祈制香炉,神祗巫祝;钵盂锡杖,舍利浮屠。
龟甲铜钱,青田投业。
葫芦药饵,橘井传芳;笔侧案偏,丹青画士。
财单禄薄,水陆工商;角尺钳锤,诸般巧匠。
锡牌藤棍,杂职官员。
砂脚摆斜,跎腰跛足;墩头破碎,瞎眼伤胎。
体势歪斜而混杂,内外人伦无序;星辰端正而清奇,尊卑礼义有分。
舞袖斜身,男子好荡;献花露体,女子贪淫。
白虎身上有兀峰,女多淫欲;青龙手上无恶凸,男立纲常。
禽兽守门,贵如钱起;龟鱼上水,贤似冯京。
文星武星挟东西,奕世威扬四海;天乙太乙排左右,历代名播万邦。
真符真武立坟前,管取乌纱冠首;卧龙卧虎拦水口,须知玉带缠腰。
祖宗贵而到头孤,尧帝产丹朱之不肖;来龙薄而入穴厚,瞽瞍生虞舜而多贤。
金楼五凤来山,蜀中二龙齐出;华盖三台列向,河东三凤并生。
穴被风摇,少年必损; 主冲汉表, 老寿可享.印笏圭璋;青云得路;诰轴金榜,黄甲有名。
前嶂后屏,才压天下。
东箱西库,富敌江南。
宝盖珠帘,官加极品。
金箱玉匣,家进万金。
贯玉连珠,资财满室。
重屏列嶂,朱紫盈门。
有贵无财,赵忭弹琴入蜀;有财无贵,石崇万宝藏家。
文曜近案,二陆甘罗早第;贵星隔远,八十梁灏晚成。
半月向金龙,宿留野夫再出;太阳朝玉马,禁鸾谢琨复生。
龙口衔珠,长房富贵;虎头带库,幼子财荣。
龙虎比和,兄弟有夷齐谦让;东西相斗,骨肉有普郎论争。
虎利冲坟,男恐鼓盆之叹;龙尖射穴,女伤舟柏之诗。
水走砂飞,离乡背井;山欹案反,退产破家。
枪刺胸前,頻遭国法;刀生腋下,常见横亡。
负袋提箩,求衣乞丐;披蓑顶笠,寄食从人。
砂反水斜,伤残逆子;龙拳虎踞,悖义凶徒。
砂如弓背反牵,家扦别处;墩似人形顺水,客死他乡。
利剑锤枪,充军守戍;牢狱枷锁,犯法徒刑。
诸砂逆水,名曰进田,众水倾流,号为退产。
文笔显震巽,少年一举登科;玉带居艮坤,老景三场必中。
印方象土,若生东地不为官;珠圆似金,如在南方安得贵。
仓库居木位,成财须臾;贮钱在火方,废兴容易。
财库俱备,龙贱亦贫;笔印两全,穴假何用。
堂中最嫌水直,穴内大忌凹风。
随龙水会穴前,喜其大聚;夹从山交水口,贵其总关。
明堂有窝坪者,富贵千秋;水口无关者,贫穷数世。
大忌明堂陡泻,务要宽平广圆。
最嫌二水散流,惟爱静深曲抱。
冲心射胁,男伤女亡;割脚穿肩,家业退散。
捍虎捍犀镇地户,韩愈名高;仙桥仙鹤应天门,壶公道重。
横踞虎势,所喜天外关拦;仰卧尸形,最忌坟前见出。
若见何方尸出,当推何命遭殃。
震兑方来,拟定木伤刀割;乾寅位出,必然天折虎伤;其或在於艮离,定是遭石赴火;若然居於坎巽,必主落水悬绳。
劫煞临位主伤财,刑害到方多绝嗣。
子午卯酉吉星见,鼠马兔鸡四人荣;乾坤艮巽恶形临,猪猴蛇虎四人辱。
此理必然,自当审避。
秀遇三吉之地,应喜弥臻;凶在四冲之方,为祸立见。
推太岁何年到,断祸福何年来。
心当静思,目宜细察;大抵来龙踊跃雄壮,结穴分明;水喜如带抱朝;砂贵似弓湾抱;向对宜峙峰之秀丽;明堂要蓄水之聚凝;水口交牙而牢固;罗城排列以周廻。
三阳(三阳即三个名堂)无陷,六建有情;四神聚会者,允是名山;八将列迎者,诚为大地。
至如龙孤穴寡,水直砂飞,脉零无聚,水口阔低,此等凶形,必无秀气可取。
历观各郡之名墓,以验后人之吉祥。
艮宫太阴辅阳,新昌何公居太保;兑地金龟朝玉印,卜江童氏出神童。
灵柘列九象之排衙,太宗名门多将相;瑞竹有三龙之聚会,当年吕宅发公卿;塍蛇水口聚金鱼,罡中许公为学士;飞鹭案台双玉瓮,南朝黄度拜尚书;葛池喜龙穴之相生,雪溪董公居乌府;蟠龙禀星形之正气,华堂黄氏任黄堂。