人教版三年级语文上册三字经
三年级语文上册课文必背内容汇总
三年级语文上册课文必背内容汇总一、《三字经》《三字经》是中国古代儿童启蒙读物之一，内容简洁、通俗易懂，是学习语文的基础。
下面是《三字经》中的几句话：•人之初，性本善，性相近，习相远。
•贵以专心，志道必定；定乎内外，心服外服。
•人能弘道，非道弘人，时迁则易，事干则成。
二、《弟子规》《弟子规》是明朝儒学家李毓秀所编的启蒙教材，是一本讲述儒家道德的教材。
下面是《弟子规》中的几句话：•君子务本，本立而道生；忠孝两全，上下信皆宁。
•所谓小人，斯所不为也。
所谓君子，所谓得其道也。
•有则改之，无则加勉；犯而不校，亦不足以为师也。
三、《千字文》《千字文》是中国古代教育的经典读物之一，由南北朝时期的周兴嗣所作。
下面是《千字文》中的几句话：•天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
•八五为常，六四则隅。
泰无止境，零有其首。
•笃守中正，以保此身。
偏胜偏灭，都不可取。
四、《格言联璧·卷一》《格言联璧·卷一》是唐代王懿荣所编的一部格言集。
下面是《格言联璧·卷一》中的几句话：•知音难觅，须臾惜别；慷慨赴义，不思其害。
•君子喻于义，小人喻于利；喻于义者忠于义，喻于利者忠于利。
•险道之行，苟悉车而不察周，则乘者虽迅，必有危车之虞。
五、《论语》《论语》是中国古代儒家学派的重要经典著作之一，以记录孔子及其弟子的言行为主。
下面是《论语》中的几句话：•己所不欲，勿施于人。
•学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？•人而无信，不知其可也。
大车无倪，小车无軏，其何以行之哉？六、《唐诗三百首》《唐诗三百首》是唐代各代诗人所作的代表诗篇，包括了唐诗的各种风格和流派。
下面是《唐诗三百首》中的几首诗：•春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
——《春晓》•红豆生南国，春来发几枝。
——《相思》•登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
——《登高》以上是三年级语文上册课文必背内容的汇总，这些内容不仅审美价值高，同时对学生的语言表达也有很大的帮助。
人教版小学语文三年级三字经
《三字经》人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂名句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸乃孔伋中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲堕逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世舆图广超前代九十年国祚废太祖兴国大明号洪武都金陵迨成祖迁燕京十六世至崇祯权阉肆寇如林李闯出神器焚清世祖应景命靖四方克大定古今史全在兹载治乱知兴衰读史书考实录通古今若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满嬴我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力。
人教版小学语文三年级《三字经》
人教版小学语文三年级《三字经》-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN《三字经》人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂名句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸乃孔伋中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲堕逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世舆图广超前代九十年国祚废太祖兴国大明号洪武都金陵迨成祖迁燕京十六世至崇祯权阉肆寇如林李闯出神器焚清世祖应景命靖四方克大定古今史全在兹载治乱知兴衰读史书考实录通古今若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满嬴我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力。
人教版三字经的正规全文
人教版三字经的正规全文如下：人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝弟，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。
右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
古九州，今改制。
称行省，三十五。
十百千万亿兆，为数目。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情俱。
凡是人，既有情。
六亲安，不相离。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋；君则敬，臣则忠；此十义，人所同；当顺叙，勿违背。
斩齐衰，大小幼；至缌麻，五服终；礼乐射，御书数；古六艺；今不具；惟书学，人共遵；既识字，讲说文；有古文，大小篆；隶草继，方块演；三才者，智愚勇；身外物；俱不为；但令身有道；何用富与贫；日春月；夏秋冬；此四时；运不穷；日南北；日西东；此四方；应乎中；日水火；木金土；此五行；本乎数；日仁义；礼智信；此五常；不容紊；稻粱菽；麦黍稷；此六谷；人所食；马牛羊；鸡犬豕；此六畜；人所饲；曰喜怒；曰哀惧；爱恶欲；七情俱；曰生民；曰夫妇；曰父子；曰君臣；曰仁义；礼智信；此九族；人所伦；高曾祖;父而身;身而子;子而孙;自子孙;至玄曾;乃九族;人之伦;父子恩;夫妇从;兄则友;弟则恭;长幼序;友与朋;君则敬;臣则忠;此十义;人所同;凡训蒙;须讲究;详训诂;明句读;为学者;必有初;小学终;至四书;论语述;六经文;玉石金;二三子;丘仲尼;开我兹;圣门径;述圣事;叙王道;包羲氏;始制字;在上皇;黄帝五;号有熊;号轩辕;唐有虞;号二帝;相揖逊;称盛世;夏有禹;商有汤;周文武;称三王;夏传子;家天下;四百载;迁夏社;汤伐夏;国号商;六百载;至纣亡周武王;始诛纣;八百载;最长久;周共和;始千岁;嬴秦氏;始兼并传二世楚汉争高祖兴汉四十号征伐为元朔孝平王莽篡光武帝重振兴号建元几二百年唐高祖起义兵除隋乱创国基二十传三百载梁唐晋及汉周称五代皆有由辽兴金?盛极?宋祖兴开皇业号。
三年级上册：三字经、语文要点和示范作文
【三字经1～20课】供三年级上册使用【1】人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟gǒu不教jiào，性乃迁。
教之道，贵以专。
【译解】每个人刚出生的时候，本性都是善良的，彼此间的差异不大。
但是随着后天所处的环境以及所受教育的不同，以及自我实践的不同，人与人之间的差异会越来越大。
如果不对孩子进行良好的教育，那么他善良的本性就会改变。
教育孩子最重要的是教导他专心致志，始终如一。
【周处chǔ除三害】晋jìn朝有个叫周处的人，父母死得早，从小没人管教，成了村里惹是生非的不良少年。
当时，危害村里的还有长河里的一条独角蛟、南山上的一只白额虎，人们就连同周处，把他们称为“三害”。
后来，有人劝说周处去射虎斩蛟，其实是想让这“三害”自相残杀。
周处不明就里，真的除去了猛虎与恶蛟。
他满心欢喜地回去邀功，却发现乡亲们正庆贺他与蛟龙、猛虎同归于尽。
周处这才知道大家这么憎zýng恨自己。
于是他痛改前非，努力求学，终于成为晋朝的一代名臣。
【2】昔xÿ孟mâng母，择邻处chǔ，子不学，断机杼zhù。
窦dîu燕yün山，有义方，教jiào五子，名俱扬。
【译解】古时候，孟子的母亲为了给儿子创造一个良好的成长环境，曾经三次搬家。
有一次，孟子逃学回家，孟母气得剪断了织布机上织了一半的布，让孟子知道半途而废将一事无成。
五代时，有个名叫窦禹钧的人，他教育子女很有方法，五个儿子长大后都很有成就，名扬四海。
【孟母三迁】孟子很小就没了父亲，是母亲辛辛苦苦地把他抚养长大。
孟母特别重视对儿子的教育。
起初，母亲带孟子住在墓地附近，他就学人家哭丧。
母亲发现后就把家搬到了集市边，结果孟子又学人家做买卖的样子。
母亲只好把家搬到学堂附近。
那里书声琅láng琅，学习气氛浓厚，人们的言谈举止都遵守礼仪。
孟子从此成为一个热爱学习、举止文明的孩子。
【3】养不教jiào，父之过。
人教版小学语文三年级三字经
人教版小学语文三年级三字经文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-《三字经》人之初? 性本善? 性相近? 习相远? 苟不教? 性乃迁教之道? 贵以专? 昔孟母? 择邻处? 子不学? 断机杼窦燕山? 有义方? 教五子? 名俱扬? 养不教? 父之过教不严? 师之惰? 子不学? 非所宜? 幼不学? 老何为玉不琢? 不成器? 人不学? 不知义? 为人子? 方少时亲师友? 习礼仪? 香九龄? 能温席? 孝于亲? 所当执融四岁? 能让梨? 弟于长? 宜先知? 首孝弟? 次见闻知某数? 识某文? 一而十? 十而百? 百而千? 千而万三才者? 天地人? 三光者? 日月星? 三纲者? 君臣义父子亲? 夫妇顺? 曰春夏? 曰秋冬? 此四时? 运不穷曰南北? 曰西东? 此四方? 应乎中? 曰水火? 木金土此五行? 本乎数? 曰仁义? 礼智信? 此五常? 不容紊稻粱菽? 麦黍稷? 此六谷? 人所食? 马牛羊? 鸡犬豕此六畜? 人所饲? 曰喜怒? 曰哀惧? 爱恶欲? 七情具匏土革? 木石金? 丝与竹? 乃八音? 高曾祖? 父而身身而子? 子而孙? 自子孙? 至玄曾? 乃九族? 人之伦父子恩? 夫妇从? 兄则友? 弟则恭? 长幼序? 友与朋君则敬? 臣则忠? 此十义? 人所同? 凡训蒙? 须讲究详训诂? 名句读? 为学者? 必有初? 小学终? 至四书论语者? 二十篇? 群弟子? 记善言? 孟子者? 七篇止讲道德? 说仁义? 作中庸? 乃孔汲? 中不偏? 庸不易作大学? 乃曾子? 自修齐? 至平治? 孝经通? 四书熟如六经? 始可读? 诗书易? 礼春秋? 号六经? 当讲求有连山? 有归藏? 有周易? 三易详? 有典谟? 有训诰有誓命? 书之奥? 我周公? 作周礼? 着六官? 存治体大小戴? 注礼记? 述圣言? 礼乐备? 曰国风? 曰雅颂号四诗? 当讽咏? 诗既亡? 春秋作? 寓褒贬? 别善恶三传者? 有公羊? 有左氏? 有谷梁? 经既明? 方读子撮其要? 记其事? 五子者? 有荀杨? 文中子? 及老庄经子通? 读诸史? 考世系? 知终始? 自羲农? 至黄帝号三皇? 居上世? 唐有虞? 号二帝? 相揖逊? 称盛世夏有禹? 商有汤? 周文武? 称三王? 夏传子? 家天下四百载? 迁夏社? 汤伐夏? 国号商? 六百载? 至纣亡周武王? 始诛纣? 八百载? 最长久? 周辙东? 王纲堕逞干戈? 尚游说? 始春秋? 终战国? 五霸强? 七雄出嬴秦氏? 始兼并? 传二世? 楚汉争? 高祖兴? 汉业建至孝平? 王莽篡? 光武兴? 为东汉? 四百年? 终于献魏蜀吴? 争汉鼎? 号三国? 迄两晋? 宋齐继? 梁陈承为南朝? 都金陵? 北元魏? 分东西? 宇文周? 与高齐迨至隋? 一土宇? 不再传? 失统绪? 唐高祖? 起义师除隋乱? 创国基? 二十传? 三百载? 梁灭之? 国乃改梁唐晋? 及汉周? 称五代? 皆有由? 炎宋兴? 受周禅十八传? 南北混? 辽与金? 皆称帝? 元灭金? 绝宋世舆图广??超前代? 九十年? 国祚废? 太祖兴? 国大明号洪武? 都金陵? 迨成祖? 迁燕京? 十六世? 至崇祯权阉肆? 寇如林? 李闯出? 神器焚? 清世祖? 应景命靖四方? 克大定? 古今史? 全在兹? 载治乱? 知兴衰读史书? 考实录? 通古今? 若亲目? 口而诵? 心而惟朝于斯? 夕于斯? 昔仲尼? 师项橐? 古圣贤? 尚勤学赵中令? 读鲁论? 彼既仕? 学且勤? 披蒲编? 削竹简彼无书? 且知勉? 头悬梁? 锥刺股? 彼不教? 自勤苦如囊萤? 如映雪? 家虽贫? 学不辍? 如负薪? 如挂角身虽劳? 犹苦卓? 苏老泉? 二十七? 始发愤? 读书籍彼既老? 犹悔迟? 尔小生? 宜早思? 若梁灏? 八十二对大廷? 魁多士? 彼既成? 众称异? 尔小生? 宜立志莹八岁? 能咏诗? 泌七岁? 能赋棋? 彼颖悟? 人称奇尔幼学? 当效之? 蔡文姬? 能辨琴? 谢道韫? 能咏吟彼女子? 且聪敏? 尔男子? 当自警? 唐刘晏? 方七岁举神童? 作正字? 彼虽幼? 身已仕? 尔幼学? 勉而致有为者? 亦若是? 犬守夜? 鸡司晨? 苟不学? 曷为人蚕吐丝? 蜂酿蜜? 人不学? 不如物? 幼而学? 壮而行上致君? 下泽民? 扬名声? 显父母? 光于前? 裕于后人遗子? 金满嬴? 我教子? 惟一经? 勤有功? 戏无益戒之哉? 宜勉力。
人教版小学语文三年级上册第七单元教案：认识《三字经》
人教版小学语文三年级上册第七单元教案：认识《三字经》。
而在小学三年级的语文课程中，也开始接触学习《三字经》。
那么，在学习这本书时，我们应该样去理解它，如何培养孩子对古代常识和文化的兴趣呢？今天我为大家带来了一个人教版小学语文三年级上册第七单元教案：认识《三字经》的具体内容。
一、《三字经》的起源和内容《三字经》最初出现在清朝雍正十年，即公元1732年，作者是明朝的王宏。
当时王宏撰写这本书是为了教育自家的儿子，后来通过刘墉等人的推荐，成为了广为流传的儿童启蒙读物。
《三字经》的内容主要围绕着人类生活、社会伦理、道德法则、天地自然以及历史典故等方面展开。
全书共一百篇，每篇三百字左右，总共三千多个字。
书中用到的语言虽然简单易懂，但是却包含了深厚的哲学思想和人文精神。
二、如何教授《三字经》在学习《三字经》之前，老师可以通过简单的了解确认孩子是否已经掌握了基本的常识知识，并帮助他们理解常识的应用和种类。
1.先通读全文让孩子先通读全文，理解书中的大意、主旨和基本理念。
2.生字词学习接下来，孩子可以从中学习生字词、古诗词以及字音。
3.加深理解老师还可以通过点播、朗读等方式进一步深入学生的理解，启发他们的思考，引导他们进一步了解生活中的道德法则以及日常行为习惯。
4.设计讲述活动通过集体课堂讲述活动，让学生分组发表意见，引导大家从其中总结出人类生存的道德法则，传递古人智慧，提高学生的语文能力和道德素质。
三、注意学习方法作为中小学生，他们的认知水平以及语文能力还不够成熟，因此在学习《三字经》时需要注意：1.通过音频直接来学习生字。
那么，在学习《三字经》时，老师可以为学生提供一些音频课件，让他们直接听课，学习生字知识，这样可以更加深刻、快速的学习知识点。
2.放慢学习进度。
另外，老师应该让孩子可以慢慢地学习，不能让他们一下子就把这些内容全部掌握。
因为对于刚刚接触《三字经》的孩子来说，大量的知识点和原则可能会让他们感到困扰。
三年级上册朝读经典第五课
三年级上册朝读经典第五课
《三字经》是中国古代的一本启蒙读物，被广泛用于教育孩子们学习基础知识和培养品德。
以下是《三字经》第五课的内容：
人之初
性本善，
性相近，
习相远。
苟不教，
性乃迁，
教之道，
贵以专。
昔孟母，
择邻处，
子不学，
断机杼。
窦燕山，
有义方，
教五子，
名俱扬。
养不教，
父之过；
教不严，
师之惰。
子不学，
非所宜，
幼不学，
老何为？
玉不琢，
不成器，
人不学，
不知义。
这一课主要强调了教育的重要性。
文中提到，人从小就有良好的天性，但如果没有教育的引导，人的性情会发生变化。
教育的关键在于专注和坚持。
教育不仅是父母的责任，也是老师的责任。
如果父母不教育孩子，就是对孩子的失职；如果老师不严格教育学生，就是怠散教育之责。
文章最后强调了学习的重要性，认为像玉石没有经过琢磨就不会成为美丽的器物一样，人如果不学习，就无法知道什么是正义。
朝读这篇经典，可以帮助孩子们树立正确的教育观念，明确教育的目标和重要性。
同时，也激发了孩子们对学习的兴趣，让他们明白只有通过学习才能获得知识和理解真理。
三年级三字经
三年级三字经
《三字经》是中国古代的一本启蒙读物，也是中国古代最著名的儿童读物之一。
它以三字一句的形式，以韵文的方式来阐述中国传统文化、历史知识和伦理道德。
以下是《三字经》的开头部分：
人之初，
性本善。
性相近，
习相远。
苟不教，
性乃迁。
教之道，
贵以专。
昔孟母，
择邻处。
子不学，
断机杼。
窦燕山，
有义方。
教五子，
名俱扬。
养不教，
父之过。
教不严，
师之惰。
子不学，
非所宜。
幼不学，
老何为。
童子困，
老学成。
责有所，
亦责人。
《三字经》通过简洁明了的语言和易于记忆的形式，让儿童能够轻松理解并记忆其中的知识和道德观念。
这本书广泛流传至今，被视为培养儿童品德和教育他们的基础读物之一。
《三字经》原文及全文解释
《三字经》原文及全文解释《三字经》原文及全文解释经过读《三字经》，你知道三字经里面讲了什么内容呢？小编今天为大家带来三字经全文，一起来看看吧！三字经全文解释1、人之初，性本善。
性相近，习相远。
解释：人生下来的时候都是好的，每个人都是一张白纸，不知害人，既为善。
只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
2、苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
解释：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
3、昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
解释：战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
4、窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
解释：五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
5、养不教，父之过。
教不严，师之惰。
解释：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。
只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
6、子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
解释：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？7、玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
解释：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
8、为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
解释：做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
9、香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
解释：东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
10、融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。
解释：汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
“弟”通“悌”，尊敬友爱。
11、首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
解释：人生急当首务者，莫大于孝悌，故人事亲事长，必要尽其孝悌。
人教版小学语文三年级三字经
人教版小学语文三年级三字经TTA standardization office【TTA 5AB- TTAK 08- TTA 2C】《三字经》人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂名句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸乃孔汲中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼着六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲堕逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世舆图广超前代九十年国祚废太祖兴国大明号洪武都金陵迨成祖迁燕京十六世至崇祯权阉肆寇如林李闯出神器焚清世祖应景命靖四方克大定古今史全在兹载治乱知兴衰读史书考实录通古今若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满嬴我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力。
人教版小学语文三年级《三字经》汇编
《三字经》人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂名句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸乃孔伋中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲堕逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世舆图广超前代九十年国祚废太祖兴国大明号洪武都金陵迨成祖迁燕京十六世至崇祯权阉肆寇如林李闯出神器焚清世祖应景命靖四方克大定古今史全在兹载治乱知兴衰读史书考实录通古今若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满嬴我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力。
小学三年级上册园地八三字经
人之初性本善性相近习相远
人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
子不学非所宜幼不学老何为
小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
玉不琢不成器人不学不知义
玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
为人子方少时亲师友习礼仪
做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
人教版小学语文三年级《三字经》
人教版小学语文三年级《三字经》(总4页)-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1-CAL-本页仅作为文档封面，使用请直接删除《三字经》2人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂名句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸乃孔伋中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求3有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲堕逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世舆图广超前代九十年国祚废太祖兴国大明号洪武都金陵迨成祖迁燕京十六世至崇祯4权阉肆寇如林李闯出神器焚清世祖应景命靖四方克大定古今史全在兹载治乱知兴衰读史书考实录通古今若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满嬴我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力5。
人教版小学语文三年级《三字经》精编版
《三字经》人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂名句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸乃孔伋中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲堕逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世舆图广超前代九十年国祚废太祖兴国大明号洪武都金陵迨成祖迁燕京十六世至崇祯权阉肆寇如林李闯出神器焚清世祖应景命靖四方克大定古今史全在兹载治乱知兴衰读史书考实录通古今若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满嬴我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《三字经》
————语文活动课
一、活动目的：
通过这次语文知识活动课，充分调动学生学习兴趣，培养自主学习的积极性，让学生在动口说一说，背一背，讲一讲的过程中，帮助学生，自觉在课外进行经典阅读和积累，使学生能丰富自己的语言，积累知识，提高能力。
二、活动准备：
1、布置学生背诵三字经。
2、阅读三字经故事，并试着讲一讲。
3、多媒体课件。
三、活动过程：
（一）导入课程：
同学们，今天在我国汉语广阔的土地上，有一个奇妙的古文世界。
这节课，我们将在这里再次一起走进这既熟悉又陌生的知识宝库。
这知识宝库就是《三字经》
他告诉我们教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；
他告诉我们儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；
告诉我们生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、
四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了；
还向我们介绍了中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这
部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，；
又讲述了从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌
尽在其中；
最后强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的
学习基础，长大才能有所作为，“上报效祖国，下造福百姓”。
所有这些让人目不暇接，耳目一新；那里至理名言，言简意骇，
意味深长，让人受益匪浅，终身难忘。
我说的这些同学们都已有所了解，因为同学们背三字经，已经
超过了老师和家长。
下面我们把两个学期以来，同学们的收获向家长和老师做一个汇报。
分组要求，加分规则
热身：让学生开火车背三字经开头32 行。
（每人说一
行）没有出差错的小组加十分。
（二）三字经接龙
1、根据给定的三字经接龙。
（分四个小组进行）不会接可有其
他组员接，但要扣一分。
太祖兴，国大明。
号洪武，都金陵。
蚕吐丝，蜂酿蜜。
人不学，不如物。
四百年，终于献。
魏蜀吴，争汉鼎。
自羲
农，至黄帝。
号三皇，居上世。
2、根据其他组员考问内容进行接龙。
答对加分，答不对出题者加分。
（三）三字经知识园
1,教我们认识植物的一句。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
2,教我们认识动物的一句。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲
3,包含历史知识的一句
汤伐夏，国号商。
六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣。
八百载，最长久。
4,认真学习的感人故事
头悬梁，锥刺股。
彼不教，自勤苦。
如囊萤，如映雪。
家虽贫，学不辍。
如负薪，如挂角。
身虽劳，犹苦卓。
（四）三字经听说园
1、听三字经意思说句子。
始春秋，终战国。
五霸强，七雄出。
【译文】东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。
春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。
我周公，作周礼。
著六官，存治体。
【译文】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫
的官制以及国家的组成情况。
孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义。
【译文】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。
内容也是
有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。
魏蜀吴，争汉鼎。
号三国，迄两晋。
【译文】东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形
成三国相争的局面。
后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马炎篡夺了
帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期。
2、听同学讲三字经故事说句子。
苏洵(1009~1066)，字明允，自号老泉，北宋眉山人，北宋著名散文家。
在妻子程氏的劝告下，27岁才开始发奋读书，经
过十多年的闭门苦读，学业大进。
嘉祐元年，携子苏轼、苏辙到汴京，以22篇文章谒见欧阳修，受其赏识，由此名声大振。
后人因其二子苏轼、苏辙均以文学闻名，故称他为老苏”将他们
父子三人合称为三苏”均列入唐宋八大家。
苏洵为文见解精辟，语言锋利，纵横捭阖，很有战国纵横家的风度。
著有《嘉祐集》十五卷。
(五)总结：一共才一千五百字左右的《三字经》，包含了许多内容？
在看似浅显的词句中，蕴含了深刻的道理。
古人认为，熟读《三字经》便可知天下事，通圣人礼？而对于现代人来说，《三字经》很强的教育意义。
同学们在课外背了三字经。
并按他告诉我们的方法和要求学习和做人，定会越来越优秀。
请同学们进一步阅读经典，不断进步。