高中高一议论文：道德经
道德经心得体会感悟作文(通用8篇)
道德经心得体会感悟作文(通用8篇)道德经心得体会感悟作文篇1此章之后节皆为老子从修身之虚静感悟展开对天道、人道常理的延伸分析，万变不离其踪，这才是“道”的至理呵!致虚极，守静笃;万物并作，吾以观复。
夫物芸芸，各复归其根。
归根曰静，静曰复命。
复命曰常，知常曰明。
不知常，妄作凶。
知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
此章历代的释意无数，而我以为皆难着边际，无以更深刻的对老子思想与道德经进行阐释。
我从道家修身根本出发，得出新论如下：此章重点为“致虚极，守静笃”，全文以此而展开，不理解“致虚极，守静笃”，后面的文字解释也只是牵强。
老子是从道家修炼“返观内照”而得之境界来引申对世间常道的解释。
首先“虚”与“静”是既对立又统一的，是一种状态，你中有我，我中有你。
“虚”为空灵，体会为散发状;“静”为沉静，呈收敛状。
“致”往之意，可从“虚其心”来体会，道家修习养身的过程，以虚其心开始，虚至四肢百骸，而四肢百骸皆空灵，无时空地域限制，无往而不至，真空无象，能够满屋、满天地、满宇宙，而今日而远古。
过程或潜移或发散，以至无我无身无世界。
此“极”为无极，或为八极，或为宇宙洪荒。
而“静”的过程从守开始，“守”者，抱元守一，让思想沉静，从时空与外界空间收敛至自身至一点，而到达某种衡定、稳定、笃定的境界。
此“笃”为笃定，为极细小，或如针尖，无缝隙如无物般恒定。
于是，老子方有“万物并作，吾以观复。
夫物芸芸，各复归其根。
”的感慨。
“复”与“归其根”才是此篇的点题。
“虚”与“静”是道家修身中必习的两手，如“阴阳、有无”既对立又统一。
虚至极为无，静到笃是有。
虚为展开，至极为空灵为“作”;静是回归，回到此刻，是“复”，静到笃定属回归本原为“归根”。
从养性功夫来说，“虚静”的过程如佛家心的起灭过程，虚为心起，静为心灭，有无相生，互有你我之佛道原旨。
此章之后节皆为老子从修身之虚静感悟展开对天道、人道常理的延伸分析，万变不离其踪，这才是“道”的至理呵!由此，我独推崇清之宋常星说：“造其极曰致，真空无象曰虚，虚而至虚曰极。
道德经读后感高一话题作文1000字5篇
道德经读后感高一话题作文1000字5篇《道德经》只有五千余字，后人分其八十一章。
虽然字数不多，却是章章锦绣，字字珠玑。
可谓旷世奇书。
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道德经读后感高一作文1000字1学习了《道德经》，感触很深。
所以有感而发，谈谈自己学《道德经》以来自己的感悟和所获。
老子通过《道德经》这本书向我们展现了老子圣哲的形象，老子在书中拓展了古人的世界观，丰富了辩证法思想，用深邃的哲思洞察了宇宙的本质，他的形象只有圣哲二字方能相称。
这本书所谈论的很多的东西，也足以表达古人的智慧。
首先谈论关于“无为”的问题，很多人第一次看《道德经》，会认为这是一个消极的态度。
但是如果你认真品读《道德经》，就会发现它并非我们理解的无为。
“为无为，事无事，味无味。
”以无为的态度去有为，以不滋事的态度去处理事务，以恬淡无为当做有味。
老子反对以繁琐的禁令去扰乱人民的生活，要想有所作为，就必须采取顺应自然的态度，必须以平静的思想行为对待生活。
他提醒人们注意，做任何事情都是从小到大，由少到多，由易到难得。
所谓“不尚贤，使民不争。
不贵难得之货，使民不为盗。
不可见欲，使民心不乱。
”说的就是这个道理。
第二点，《道德经》可以看出老子是反战的倡导者，《道德经》也是老子的反战意识的载体。
老子强调：夫兵者，不祥之器。
早在很久之前的纷乱年代，老子就认识到和平才是时代发展的主题，也看出我国人民对于和平的渴望与崇尚。
有道者不处，尊从道的人会崇尚和平而厌恶战争。
德国的科学家说《道德经》是一部超越时间的书，它的内容远远超越了它的字面意思。
真正读懂它的人可以看见整个世界，它蕴含的生命的所有可能。
老子在几千年前的一部作品影响着几千年后科技如此发展的整个世界，《道德经》在现代仍然具有强大的生命力。
第三点，功成不居。
“天下皆知美之为美，斯恶已;天下皆知善之为善，斯不善已”。
当天下人对“美”这个名称有点定论，有了这种好恶之心，那就糟糕了。
最新道德经(高一作文)
道德经（高一作文）
路可以是路，非常路一个名字可能是一个名字，而不是一个名字。
无名世界的开始；著名的万物之母因此，人们往往不想看到它的美丽。
常常渴望，去观察它的付出这两个，用不同的名字，用玄神秘是通向所有美好事物的大门。
全世界都知道美丽就是美丽，邪恶已经发生了。
众所周知，好是好，但不好。
因此，不管有没有相互生成，难度和难度是相辅相成的，长度和长度是矮化的，度和度是倾斜的，声音和声音是结合在一起的，并且它们彼此前后跟随。
它是基于圣人无为而教。
每件事都在努力工作，生来就没有它，不为自己而依赖它，为自己的成就而快乐地生活。
付伟府居，是不去的
不商贤，使百姓不争；不贵的稀有商品，使人不偷；没有欲望，使心不乱它是基于圣人的规则，即掏空一个人的心，加强一个人的腹部，削弱一个人的意志和加强一个人的骨骼。
往往使人无知无欲，使丈夫聪明的人不敢也对于无所作为，没有治愈的方法。
车道，或不袁是万物之祖。
失意其锐，解其纷，而其轻，与其尘，湛Xi或存我不知道谁的儿子，像皇帝第一
大腹便便的人能容忍世界上难以容忍的事情，不会嘲笑世界上可笑的人！进入QQ，只是为了理由，为了朋友，为了好心情，为什么要在乎那些琐碎的事情？为什么你需要爬到顶端，认真对待事情？微笑，十岁一个微笑可以让一千个悲伤消失！！。
高考作文素材：《道德经》整理
《道德经》素材整理道可道，非常道。
名可名，非常名。
理解：万物的道理可以感悟，但不能用一般的语言讲明，只可意会不可言传。
一切事物都有它的本质，但物质本身不能用文字阐述。
适用观点：适度的表达比喋喋不休更重要。
山的存在，让我们知道，这个世界上有一些事物必须仰视。
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
是以圣人处无为之事，行不言之教。
万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。
夫唯弗居，是以不去。
理解：天下都知道美所以为美，于是厌恶就呈现出来了；都知道善所以为善，于是不善就呈现出来了。
有无相互转化，难易相互对立，长短相互成形状，高下相互倾向，音声相互协调，前后相互跟随，这是自然永恒的状态。
所以圣人用无为的方法来处理事情，实行不用言语常阐述的教导。
万物运作却不宣告已经开始，生养却不占有，有利于一切的作为却不倚仗它，功业成就了却不居功。
万物只有不居功，所以功迹才不被泯没。
适用观点：对立与统一矛盾在一定条件下可以互相转化利益与道义不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
常使民无知无欲，使夫智者不敢为也，为无为，则无不治。
理解：不推崇贤才，使人民不为“贤才”争斗；不贵重难以得到的珍物,使人民不为珍物而进行盗窃；不让引发人欲望的欲望物显现出来，使人民的思维不混乱。
因此，圣人的治国方法是：空虚百姓心里所想要的念头，使百姓的肚子得到充实，削弱百姓过分追求的意志，强壮百姓的筋骨。
常常使人民没有妄知妄欲，使那些有智谋的人不敢有所作为。
这就是无为之道，所以没有治理不了的国家。
适用观点：为而不争防患未然心态与状态道冲而用之或不盈。
理解：本体心性不断运作而且自然使它又不会停止。
适用观点：事物的客观规律来而不拒，去而不留平常心多言数穷，不如守中。
理解：人说的话多，往往会使自己陷入困境，还不如保持虚静沉默，把话留在心里。
《道德经》读书感悟优秀作文10篇（3）
《道德经》读书感悟优秀作文10篇(3)《道德经》读书感悟作文8对于那些有大智慧的中国古代先贤，我一向非常敬佩。
在如今这个物欲横流的社会，有的时候会感觉身处现代化科技都市的我们，在对待生活的态度上还远远不如生存条件极其落后的古人。
一个人只有内心充实，精神才愉快，生活才和谐。
怎样才能充实呢?人的志向就是一个杯子，他用追求到的东西，比如知识、智慧、品德、成就等东西来填充这个杯子。
少了不行，但是也不宜太满，好比倒茶，有个六七分就好。
如果太满，一个人会因为拥有了太多失去了追求，生活就会变成一潭死水;太浅了也不好，杯子很大，里面的东西寥寥无几，那么你的生活和精神都会很贫乏，这叫做眼高手低。
有智慧的人，总是看到别人的长处，反省自己的不足，养成一种谦虚的心态。
人们觉得自己了不起，是因为眼睛只放在自己的身上，看不到别人的高明之处。
登泰山之高虽是“小天下”，但是如果之后又登上珠穆朗玛峰，那泰山的高度与之相比又是小巫见大巫了。
即使真的比别人强，也不必时时显摆你的过人之处，气势太盛容易显得咄咄逼人，这样并不利于与他人和谐相处。
锋芒毕露并不是坏事，但是与人交往的时候，懂得“藏拙”，多展露一点你和别人的相同之处，别人会从心底认同你、接纳你，从而更容易和别人融洽相处。
在别人面前显示太多的不同，就会让人觉得格格不入，认为你跟他不是同一路人，并且疏远你，这对你的人际关系不利。
我们生活在这个世界上，一定要具备创造价值的能力，才会成为别人信服和倚重的人。
但是，用语言证明自己的价值，不如付诸行动。
一公斤事实胜于一吨自我表白，只要拿出实实在在的成果，我们有无价值，价值有多大，别人一目了然，又何须说得太多?真正有本事的人不会整天无聊的强调自己做到了什么，他们会默默的拿出自己的创造。
老子以“清静为天下正”，“清静无为”为修道之本。
静心，才不会因为名利得失、进退去留而困扰;静心，才守得住清贫，耐得住寂寞。
总之，静心是安心工作之本。
人们的心境达到虚静的状态，才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风。
申论作文道德经
申论作文道德经道德经——修身齐家治国平天下中国古代文化中一部重要的经典之一是《道德经》，它被誉为中国古代文化的瑰宝，集中体现了道德伦理的深刻智慧。
道德经的核心思想是修身齐家治国平天下，它从个人修养到国家治理、社会和谐都提供了宝贵的指导。
首先，修身是道德经的基石。
它告诫人们要树立正确的道德观念，注重提高自身的道德修养。
一个人如果无法约束自己的行为，便难以懂得如何去关心他人、尊重他人、帮助他人。
只有通过不断地反思自己的行为、思考自己的内心，才能实现真正的修身之道。
其次，齐家是道德经的重要内容。
道德经强调家庭的和谐与稳定对于一个人道德修养的重要性。
一个人如果不懂得如何与家人和睦相处，如何承担家庭责任和义务，那么他将难以在社会中做出正确的价值判断。
作为一个家庭的成员，我们要始终保持对家人的关爱和尊重，与家人和睦相处，建立温馨和谐的家庭氛围。
除了个人修身和家庭和谐外，道德经还关注国家治理。
它提倡在国家治理中要以德为先，以诚为本。
在现代社会中，一个国家的治理能力直接影响到国家的发展和社会的稳定。
一个良好的国家治理，需要有一批有道德修养的政府官员，以及诚实守信的商业社会各界人士。
只有通过以德治国，才能实现国家的长治久安。
最后，治国平天下是道德经所呼吁的目标。
治理整个社会需要依法治国、以公平正义为导向。
一个人的道德能力如何，往往可以通过他对外界和社会的态度来体现。
只有坚持公平正义的原则，才能营造和谐稳定的社会环境。
综上所述，《道德经》是中国古代文化的瑰宝，它以修身齐家治国平天下为核心思想，提供了人们在日常生活中如何做人、如何经营家庭，以及社会治理的伦理指导。
在现代社会，我们依然可以从道德经中汲取智慧，将其融入到我们的生活和工作中，倡导诚实守信、关爱他人、追求公平正义的道德风尚，共同创造一个和谐美好的社会。
道德经心得体会作文(精选8篇)
道德经心得体会作文(精选8篇)道德经心得体会作文篇1世界上的各种文明都有自身一脉相传的文化传统，而每一种文化传统都有自己的代表性经典，这些经典体现了民族的智慧，凝聚了文化的精华，形成了思维的范式，并在历史的时空中长久传承，积淀为整个民族的文化传统，从而在人类文明的历史上书写下厚重的一页。
在中华民族五千年的历史中，《道德经》就是这样一部重要经典。
《道德经》形成于中华文明的“轴心时期”即春秋战国时代，原是先秦道家学派的代表著作，后来在汉代被奉为中国本土文化孕育产生的宗教——道教的经典。
它同中国传统文化的另外一部重要经典《易经》一样，天、地、人三才无所不包，其内容涵盖了哲学、伦理、经济、养生等各个方面，言简意赅，含义深邃，体现了中国古代思想家的杰出智慧。
关于《道德经》的产生和形成，长期以来有着众多的记载和传说，但从文化史的角度来考察，大体应以西汉时期司马迁《史记》的记载为坐标，即“老子著书上下篇，言道德之意五千余言”，如此较为接近历史的真相。
即使是后来考古发掘出来的汉墓帛书本和战国楚简本的文字与传世本略有出入，应该说也大体与太史公记载的老子思想主旨相去未远。
《道德经》虽然仅有五千多言，而两千多年以来的注疏诠释文本则多达千种以上，文字超过数千万言。
近代西风东渐，东西方两种文明发生碰撞和交流以后，《道德经》又被翻译为多种外国文字，在西方世界广为流传。
这本简短的中华文明经典，为何有着如此广泛的影响以及历久弥新的历史魅力?它的思想内涵与价值意义究竟应该如何理解和诠释?它对中国古代的宗教文化产生了怎样的影响?又对近现代以来人类文明产生的诸多难题有着怎样的启示?这些都是值得我们关注和思考的重要问题。
这里，笔者仅就人类文明与宗教经典的关系，探讨和发掘《道德经》中“和谐”思想的内涵与价值，以寻求其对当代社会的启迪与借鉴意义。
在老子的思想中，国家的治理方式从高到低有四种等级，即“太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之”。
道德经的议论作文
道德经的议论作文示例文章篇一：《道德经》啊，这可真是一本神奇的书。
你翻开它，就像打开了一个深不见底的宝盒，里面藏着无穷的智慧和真理。
我读完这本书，感觉自己像是穿越了一个时空隧道，回到了古代，和老子这位智者面对面地交流。
你知道吗，这本书里说的不仅仅是道德，更是生活的哲学。
它告诉我们，做人要有道，做事要有德。
这“道”啊，就像是大自然里的规律，你看那日出日落，花开花谢，都是按照这个规律来的。
咱们人也一样，得顺应这个“道”，才能活得自在、活得明白。
《道德经》里还说，要“无为而治”。
这可不是说咱们啥都不干，而是说咱们得学会放手，让事情自然而然地发展。
你想啊，你要是老是插手干涉，就像是把树苗绑在竹竿上，它还能长直吗？所以啊，有时候咱们得学会信任，信任自己，也信任别人，让大家都能在“道”的指引下，自由地成长。
再说说“德”吧。
这“德”啊，可不是咱们平时说的那个“品德”，它更像是一种内在的力量，一种能够让我们在困难面前不屈不挠、勇往直前的力量。
你看那些成功人士，他们哪个不是有着坚定的信念和强大的内心？这就是“德”的力量啊！我觉得《道德经》里最让人感动的一句话是：“大道甚夷，而民好径。
”意思是说啊，大路其实很平坦，但人们总是喜欢走小路。
这就像咱们的生活一样，有时候明明知道该怎么做才能更好，但总是因为各种各样的原因选择了捷径。
结果呢？往往是走了弯路，甚至跌入深渊。
所以啊，咱们得学会坚持自己的原则，走自己的路，哪怕这条路再难走，也要坚定地走下去。
读完《道德经》，我深深地感受到了它的魅力。
它不仅仅是一本关于道德的书，更是一本关于人生、关于世界的哲学宝典。
它让我明白了做人要有道、做事要有德，让我明白了“无为而治”的真谛，更让我明白了“德”的力量。
我觉得这本书值得每一个人去读，去品味，去实践。
因为啊，它里面藏着的，可不仅仅是一些文字，更是咱们中华民族几千年来的智慧和精髓。
所以我的观点很简单，就是希望大家都能去读读《道德经》，去感受一下它带给我们的启示和力量。
各地以道德经内容话题的作文
各地以道德经内容话题的作文各地以道德经内容话题的作文篇一《道德经》是一本关于宇宙人生哲理的书，包含唯物主义，自然无为，天地不仁的哲学思想，被誉为“道学之精髓，哲学之先本”。
《道德经》能启迪人生智慧，就算是放到今天，依然能从中得到一定的借鉴。
《道德经》全书只有五千字，所以又名《五千言》，主要围绕着“道”、“德”来详细阐述各个学科的深刻道理。
内容非常丰富，可谓包罗万象，上到天文地理，下到社会人生。
古时候很多思想的基础都来自老子的思想，我们现在社会的很多人都喜欢读《道德经》，这也体现了这本书的极大的魅力。
《道德经》中阐述了很多思想、理论，其中物极必反的道理给我留下了深刻的印象。
想想几千年前的老子能理解的这么透彻，这着实让我吃惊。
物极必反指的是事物发展到了极端就会朝相反的方向发展，这是亘古不变的真理，也是人生的大智慧。
古代王朝每一个都经历了初期创立、巅峰和没落，这跟帝王的统治有很大的关系。
当帝王穷奢极欲到一定的程度时，人民被欺压到一定的程度，都纷纷起来反抗，推翻统治。
同样的，当一个人恃才傲物到了极点的时候，往往会招来祸患。
老子告诉我们，做人做事要有分寸，不可过分，一旦过度就会出问题。
这是历史规律，人生哲理。
我们读《道德经》就是想从先哲那里学习人生的智慧，提高个人的格局，走好自己人生路。
是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
故去彼取此。
各地以道德经内容话题的作文篇二老子的《道德经》，自古以来被视为一部奇书；奇就奇在：没有人真正读懂了它，但每一个读它的人，庄子读它，将它变成一双承载大梦的翅膀，游戏于江海；为什么这么多人读这本书，理解的方向、运用的方式；答案只有一个：这本书太超前了；它不仅远远超越了古人的理解程度，即使到了今天，它；这种现象，不禁使我想起了一个老印第安人的故事；这位走运的老先生读书报告之《道德经》。
老子的《道德经》，自古以来被视为一部奇书。
它奇在哪里呢?奇就奇在：没有人真正读懂了它，但每一个读它的人，都会受到某种影响，都能从中有所收获。
道德经的作文
道德经的作文有关道德经的作文（通用10篇）在平时的学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。
那要怎么写好作文呢？以下是小编精心整理的有关道德经的作文（通用10篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
道德经的作文1爷爷一辈子喜爱读书，尤其看一些经典著作。
近几年爷爷总爱看老子的《道德经》，有时还讲给我听，开始我听不懂，他就用白话给我解释。
自从我有了《道德经》这本书，我就慢慢开始对它产生了兴趣，虽然还是看不懂，但是有了爷爷的帮助，我还是觉得挺有意思的。
爷爷说《道德经》浩浩五千言，包罗万象，博大精深，充满了智慧，充满了哲理，是一部大百科全书。
我们都知道孔子是圣人，可孔子却特别崇拜老子。
孔子曾对他的学生说：“我知道天上的鸟会飞，水里的鱼会游，地上的兽会走，可它们都会被捉住。
而天上的龙我不知它会乘风而上天。
我见到老子，它就象龙哇！”这段话爷爷读的原文，经他一句一句解释，我听得津津有味。
爷爷说《道德经》充满了做人的道理，有着很深的爱民思想，特别是讲了人和自然怎样和谐相处，社会如何发展的深刻道理。
我觉得《道德经》就应该是讲道德的，一定对我们有教育意义，有空我就看看，实在看不懂而字典里面又找不到的，我就翻看爷爷的那本《词源》，那是一本厚厚的大书，里面有一百多万个词汇，天文地理、古今中外、人物典故应有尽有，这样再看书就会方便多了。
于是我对读经典著作就产生了浓厚的兴趣。
爷爷常说一个人有德无才不行，有才无德更不行，他会做坏事危害社会的。
而要做一个德才兼备的人就必须要好好读书，特别是象《道德经》这样的经典著作，从小就注重培养自己的德行，长大才能做一个对社会有用的人。
道德经的作文2虽然《道德经》博大精深，难以听懂，但是这两千年的《道德经》有着深刻的哲理，在生活中学以致用，对自己的人生产生另一个体会。
一个18岁小女孩却对这难懂的《道德经》有了浓厚的兴趣，当我在20xx年5月22日听了西北大学夏教授讲的这堂课，首先老师做了充分的准备，从历史、科学、建设三个方面给我们讲述了《道德经》其中的道理，我们通俗易懂理解了《道德经》的内涵。
道德经心得与感悟作文(精品10篇)
道德经心得与感悟作文(精品10篇)道德经心得与感悟作文篇1刚读完《道德经》，我从中遭到很多启迪。
作者老子是我国古代的著名思想家，哲学家。
这本书是老子的乱世之道和人生哲学，而非我原以为的道德教材。
固然只要20多页，可是由于领悟力有限，通读全书，能了解的必须有十之二三。
首先，老子概括了当时自然现象和社会现象的变化，事物都向它相反的方向变去。
指出“物极必反”的通则，简直无论在哪一方面皆是如此的。
老子认识生活世界，看待生活的态度，主张贵柔、守雌，反对坚强和进取，老子的思想是无为。
如今的人普通都以为他的思想十分消极，其实他的思想更多的包含了对广阔劳动人民的酷爱。
他期望经过它的思想来影响统治阶级，让老百姓能够得到更多涵养生息，让老百姓安居乐业。
我以为“无为”包含着顺其自然不勉强去做的指导思想，因而能够浸透到生活的各个方面。
就比方说教育理念中也能够自创。
俗话说“强扭的瓜不甜”，学习是一件盲目自愿的事情，学生只要主动的学习，把学习当成一件欢乐的事，才干够学有所成，这就需求我们教育者在教育理论中引导学生欢乐、简便、盲目、自愿的学习。
教育中的无为而治，不是不论，而是因势利导，绝不拔苗滋长。
不顺应自然规律，滥施各种生长激素，不尊重孩子的意愿自觉参与各种奥数，学钢琴，拉小提琴等培训常常适得其反。
同时老子的“物极必反”的思想似乎在预言今日的社会。
人类所追求的所谓文化，所谓科技，现代化，都应当是为人类效劳的，可是环境污染，能源耗尽，消费率提高，失业率上升，贫富差距的拉大，似乎又和所谓高科技有着密不可分的关系。
人们为了保住工作而工作，无暇关注本身和家庭，有时间的时分没钱，有钱的时分没时间。
又或者说两者都没有。
这样的社会又怎能说是美妙的呢在高度兴旺之后，人类当有所回归，以免到达极致走向另一面，走到无法挽回的地步。
老子不愧是我国古代十分巨大的思想家，并且在如今，他在全世界的影响力远远超越孔子。
老子的学说“玄之又玄”，可是我却没有能发现“众妙之门”，自古以来研讨老子的人太多太多，但我总以为体会到“物极必反”，“无为”之类的人生哲学，对个人来说更有意义。
道德经心得精选5篇800字高中范文
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道德经 议论作文
道德经议论作文什么是道德？道德就像一个人的脸面，即使你穿得再华丽，没有道德也是没用的。
道德要从点滴做起，诚实守信就是一点。
我们曾听过一个故事：有一位妈妈，她有一天要到市场上去买菜，她的孩子闹着要和她一起去。
她说：“孩子，妈妈一个人去，我买猪肉回来给你烧红烧肉吃。
”孩子不闹了。
妈妈回来后，孩子爸爸发现她并没有带猪肉回来，就要去杀猪，妈妈拦住爸爸问：“为什么？”孩子爸爸说：“孩子要跟父母学的，你骗了他就是骗了他的人生。
”看呀，道德就是这样，要从点滴做起。
三年级：170302736篇二《道德经》的智慧：深邃之道，自然之理在中华文化的璀璨星河中，《道德经》犹如一颗熠熠生辉的明珠，其深邃的哲理与独到的见解，影响了无数追求真理与智慧的灵魂。
它以简洁而富有韵味的语言，揭示了宇宙间的自然法则，引导我们走向内心的宁静与和谐。
《道德经》主张“道法自然”，这是其核心理念之一。
它告诉我们，宇宙间的一切事物都有其自然的运行规律，我们应当顺应这些规律，而非强行干涉。
这种顺应自然的态度，不仅有助于我们更好地理解世界，更能使我们在面对困境时，保持内心的平和与冷静。
同时，《道德经》也强调了“无为而治”的思想。
这并不是指消极怠工，而是指以无为的态度去应对世事，以达到更好的治理效果。
这种思想体现了对个体与集体、人与自然和谐共生的深刻洞察。
当我们学会以无为的心态去面对生活，就能减少许多不必要的纷争与烦恼，使生活变得更加简单而美好。
此外，《道德经》还倡导了“上善若水”的品德修养。
水，至柔至刚，能包容万物而不争。
这种品质正是我们应当追求的。
在人际交往中，我们应当学会像水一样，以柔克刚，以包容化解矛盾，以无私成就他人。
这样，我们不仅能赢得他人的尊重与信任，更能使自己在人生的道路上越走越宽广。
然而，正如任何一部伟大的作品都有其局限性一样，《道德经》也并非完美无缺。
它的某些观点可能在现代社会看来过于理想化或难以实践。
但这并不影响我们从中汲取智慧与启示。
道德经 议论作文
道德经议论作文：智慧之光，生活之镜说起，这可真是一部让人又爱又头疼的经典之作。
爱它，是因为其中蕴含的智慧如同璀璨星辰，照亮了我们前行的道路；头疼呢，则是因为想要真正理解并运用其中的道理，还真不是一件容易的事儿。
我还记得有一次，我和朋友一起去爬山。
那山啊，可不是一般的高，山路崎岖，杂草丛生。
刚开始的时候，我们俩都兴致勃勃，觉得这是一次充满挑战和乐趣的冒险。
可是，走着走着，问题就来了。
朋友性子急，一心想着赶紧爬到山顶，看到最美的风景。
他三步并作两步，一会儿就把我甩在了后面。
我呢，倒是不紧不慢，按照自己的节奏一步一步往上爬。
我欣赏着路边的小花，感受着微风的轻抚，觉得这爬山的过程本身就是一种享受。
朋友在前面冲得太快，没多久就累得气喘吁吁，不得不停下来休息。
而我，虽然速度不快，但是一直保持着稳定的状态，反而没有那么疲惫。
这时候，我就想到了里说的“企者不立，跨者不行”。
意思就是说，踮起脚尖想要站得更高的人，反而难以站稳；跨大步想要走得更快的人，反而难以远行。
朋友这不就是典型的例子吗？他一心求快，想要一下子就到达山顶，却忽略了自己的体力和耐力，结果适得其反。
而我呢，遵循着自己的节奏，不急于求成，反而能够更加从容地应对这爬山的挑战。
就像里讲的“少则得，多则惑”，有时候，我们追求的太多、太快，反而会让自己陷入困惑和疲惫之中。
再往上爬，山路越来越陡峭。
朋友因为之前消耗了太多的体力，开始有些力不从心，甚至打起了退堂鼓。
我鼓励他说：“别着急，咱们一步一步来，总会爬到山顶的。
”这又让我想起了中的“千里之行，始于足下”。
再远的路，只要我们勇敢地迈出第一步，并且坚持不懈地走下去，就一定能够到达目的地。
终于，经过几个小时的努力，我们爬上了山顶。
那一刻，眼前的美景让我们忘记了所有的疲惫和辛苦。
连绵的山脉、飘荡的白云，还有那灿烂的阳光，构成了一幅绝美的画卷。
朋友感慨地说：“要是我一开始不那么着急，也许这一路上会更轻松、更愉快。
”我笑着说：“这就是教给我们的道理啊，做事情不能急功近利，要顺应自然的规律。
道德经论文范文3篇
道德经论⽂范⽂3篇肠道环境论⽂:果胶对肠道环境的影响作者：吕娇苏昕峰⽅国珊刘雄单位：西南⼤学⾷品科学学院⼤量的研究表明，果胶作为肠道益⽣因⼦，有利于肠道中乳酸菌、双歧杆菌的⽣长，产⽣丰富的SCFAs（short-chainfattyacids）改善肠道pH，促进肠细胞⽣长，抑制结肠癌等[5-8]。
前⼈研究结果暗⽰果胶可能具有改善辣椒素引起的肠道环境的不适症状。
薛荔做为⼀种野⽣常绿攀援植物常见于我国各省，适应⼒强，易于种植。
并且瘦果籽中含有丰富的果胶，研究表明薛荔籽果胶酯化度为38.57%，属于酸性低酯果胶[9]。
因此，本实验选择薛荔籽果胶作为添加物，考察果胶添加是否会改善辣椒素引起的肠道不适。
由于体外发酵作为动物实验的补充有很多优点：它可以跟踪发酵过程中物质的变化及研究发酵产物的形成过程，弥补了体内发酵不能实现动⼒学检测的缺点；它还可以实现标准化操作，实验的重复性强。
因此，本⽂拟采⽤体外发酵试验观察果胶与辣椒素对肠道发酵环境的影响，以期为辣椒的科学消费提供理论指导。
1材料与⽅法1.1材料与试剂薛荔果胶由实验室研究⾃制。
天然辣椒素(辣椒碱含量为95.7%)由河南倍特⽣物科技有限公司提供。
氯化钠（分析纯）、氢氧化钠（分析纯）、硫酸（优级纯）、亚硝基铁氰化钠（分析纯）、苯酚（分析纯）、次氯酸钠（分析纯）、冰⼄酸（分析纯）、吐温80（分析纯）、氯化铵（分析纯）、咔唑（分析纯）成都市科龙化⼯试剂⼚；⼄酸(⾊谱级)AJohnsonMattheyCompany；巴⾖酸（⾊谱级）、丙酸(⾊谱级)、丁酸(⾊谱级)、异丁酸(⾊谱级)梯希爱(上海)化成⼯业发展有限公司；EMB培养基（⽣化试剂）北京奥博星⽣物技术有限公司；BS培养基（⽣化试剂）、LBS培养基（⽣化试剂）青岛海博⽣物技术有限公司；D-半乳糖醛酸（分析纯）北京索莱宝科技有限公司；⾼纯⼆氧化碳⽓体（99.999%）重庆朝阳⽓体有限公司。
1.2仪器与设备Sepctrumlab22可见分光光度计上海棱光技术有限公司；WH-1微型旋涡混合仪上海沪西分析仪器⼚；JA2003A 电⼦天平上海精天电⼦仪器有限公司；DHG-9070电热恒温⿎风⼲燥箱上海齐欣科学仪器有限公司；PHS-3C精密酸度计上海⼤普仪器有限公司；HH-6数显恒温⽔浴锅⾦坛市富华仪器有限公司；5810型台式离⼼机德国Eppendorf公司；SIGMA低温离⼼机德国SIGMA公司；ARI14紫外分光光度计上海爱朗仪器有限公司；GC-2010⽓相⾊谱⽇本岛津公司；KQ-100超声波清洗器昆⼭市超声仪器有限公司；SW-CJ-1FD洁净⼯作台苏州安泰空⽓技术有限公司；HH-B11电热恒温培养箱上海跃进医疗器械⼚；BC-J160S⼆氧化碳细胞培养箱上海博迅实业有限公司医疗设备⼚；ES-315⾼压蒸汽灭菌锅KAGOSHIMASEISAKUSYOINC；ZHWY-100C恒温培养振荡器上海智诚分析仪器制造有限公司；Stabilwax-DA⽑细⾊谱柱美国RESTEK公司。
道德经的议论作文
道德经的议论作文示例文章篇一：在浩如烟海的中国古代文化中，《道德经》无疑是一颗璀璨的明珠。
这部古老的经典，虽然篇幅不长，但字里行间却蕴含着深邃的哲学思想和生活的智慧。
一提起《道德经》，很多人可能首先想到的是“道可道，非常道；名可名，非常名”这样的开篇语。
这几句话，咋一看似乎有些晦涩难懂，但仔细品味，却能感受到其中蕴含的深意。
它似乎在告诉我们，真正的道理并不是那么容易被说出来的，能被轻易说出的道，或许并不是真正的道。
这种思想深度，让人在初次接触时就能感受到《道德经》的不凡。
说到《道德经》，就不得不提“无为而治”的思想。
这不是说我们要无所作为，而是强调一种顺势而为、不强行干涉的自然态度。
就像水一样，它总是顺应地势而流动，不强求、不抗拒，却能达到自己的目的。
这种思想在现代社会依然有着重要意义。
在快节奏、高压力的生活环境中，我们往往想要掌控一切，却忽视了顺其自然的智慧。
再来说说《道德经》中关于“柔弱胜刚强”的观点。
这并不是说软弱就一定能战胜强大，而是强调了一种以柔克刚、以退为进的策略。
有时候，硬碰硬并不是最好的选择，适当地退让和妥协，反而能取得更好的效果。
这种思想在日常生活中同样适用。
比如，在处理人际关系时，我们不必总是针锋相对，有时候以柔克刚，用温和的方式解决问题，会收到意想不到的效果。
《道德经》还告诉我们“知足不辱，知止不殆”。
在这个物欲横流的社会里，我们总是想要得到更多，却往往忽视了已经拥有的。
学会知足，不仅能让我们更加珍惜现在，还能避免许多不必要的纷争和烦恼。
同时，“知止不殆”也提醒我们要有底线思维，知道什么时候该停下来，这样才能避免陷入危险的境地。
当然，《道德经》中的智慧远不止这些。
它还提到了“上善若水”的境界，告诉我们应该像水一样包容、谦逊、低调；还有“反者道之动”的哲理，提醒我们要看到事物的两面性，学会从反面思考问题。
这些思想都是我们在日常生活中可以借鉴和应用的。
说到这里，你可能会觉得《道德经》离我们的生活很远，其实不然。
【高三作文】高三作文1300字 老子道德经读后感
【高三作文】高三作文1300字老子道德经读后感《道德经》是先秦时期的哲学经典，是中国文化传统的重要组成部分。
而《道德经》的作者，老子，则是中国史上最杰出的哲学家之一，他的思想在中国的文化史上产生了深远的影响。
我在读完《道德经》后，深受其思想的启迪和感动。
下面，我将从三个方面对《道德经》的感受加以阐述。
一、“道”为至高无上的观念“道”是《道德经》的核心概念，也是老子思想的重要内容。
《道德经》中曾云：“道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始，有名万物之母。
”这儒雅慷慨的语言，告诉我们“道”的神秘，高深，莫测，人类无法竭尽其妙。
在老子的哲学中，“道”是一种母体、万物的源头。
“道”不动，而一切事物从中自然而然地生长发展，最后又回到“道”的怀抱中。
因此，“道”是超越一切的、宇宙万物的、超越时间和空间的至高无上的观念。
通过对“道”的探究和思考，我们可以感知到人类思想的深邃和宇宙本源的神秘。
二、“不为”的深邃哲理“不为”是老子思想的另一个深刻内涵。
在人类自身的进化过程中，“为我”思想的冲突不断发生，“劫财”，“害人”等行为屡见不鲜。
所以，老子提出了“不为”的思想。
“不为”的道理是：当我们丢掉自我的欲望，追求宇宙万物的和谐，我们的行为就会自然而然地合乎“道”的机理，我们就能做到一个有趣、有目的和有质量的人生。
在此，我想起了一句名言：“一个自由的心灵，无论面对怎样的境遇，都可以保持平静。
”无欲则刚，不抱己见，这也是我们在真正走近正确的发展方向时，应持有的态度。
三、“高深”的观念——“用兵”在《道德经》中，老子对人类社会上的一些问题如用兵的思想给出了自己的解答。
在其“用兵”思想中，老子强调“不战而胜”的原则，讲究“以柔克刚”，以“委曲求全”的思想解决战争问题。
这不仅是一个道德问题，而且是一个哲学问题。
在现实生活中，我们应该坚持“和平共处”的理念，要在合理使用武力的前提下，探求更加合适的解决冲突和危机的方式和方法，真正实现人类社会的和谐、共同发展和共赢。
老子《道德经》作文1500字
老子《道德经》作文1500字老子《道德经》作文1500字在孩提时代的我就曾经接触过圣人老子的《道德经》，大家可以轻而易举猜到当时懵懂孩童的我，对于这本书可谓是“丈二和尚摸不着头脑”。
我对老子以及《道德经》的初步认识还得追溯到我爷爷跟我讲的故事。
爷爷跟我讲了很多的古代传说，其中就有关于圣人老子的传说——相传老子一夜间就写出了流传千古的《道德经》，骑着青牛，西出函谷关而去，成为神话传说中的太上老君。
小时候听着这些传说比较神秘、玄奥的东西，都是和老子相关的，但是老子是谁，什么是老子的学说，他所著作的《道德经》讲述的是什么又有什么意义，却知之甚少，而且那时根本看不懂。
读懂一本书，首先读懂一个人。
这是我阅读书籍的座右铭，若光看一本书所讲的内容，而不去深入了解作者为何做此书的种种原因，那就与作者做此书献于世的真正目的了。
我不乏有些人著书纯粹是为了赚取稿费或者立名，那样的人不配叫作者，只能勉强称为写作工作者罢了。
老子生活在春秋末期，那时天下大乱，诸侯纷争，广大百姓生活在水深火热之中。
范文写作时代造英雄，时代也会造就文化精神上的佼佼者。
如今很多人称《论语》为做官必学，《道德经》为做人必学，想必有一定的道理可遵循，但便不是如如今说法那样的片面。
一本《道德经》涵盖了政治、经济、军事、为人等多方面的内容。
换一种比较概括的话说可算为一本百科全书，但是《道德经》真正的分类还得算为哲学著作。
老子道家的学术充满着辩证法，从探讨宇宙天地、自然规律的变化入手，提出“道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉。
”真正地以人为本，直接从关注明民生，关注社会弱者，弱势群体出发，老子之道算是弱者之道，对社会人事有重要的现实意义。
《道德经》揭示宇宙万物、自然天地、社会与人等及其运动规律，因而是一个博大的哲学思想体系，提出了很多反映事物运动一般规律的`哲学概念，对中国文化以及整个世界都产生了极大的影响，黑格尔曾经感慨：世界的哲学故乡在中国！在老子《道德经》诸多哲学概念中，我最熟透的算是立身处世这方面知识。
【高三作文】高三作文1300字 老子道德经读后感
【高三作文】高三作文1300字老子道德经读后感《道德经》是中国古代伟大的哲学著作之一，它的作者是我国古代思想家老子。
老子是道家学派的创始人之一，他通过他独特的思考和对人生的思索，创作了这部深奥而博大精深的著作。
这部作品以其博大的智慧和深刻的思想而闻名于世，在道德哲学领域里具有重要的地位和影响力。
《道德经》中的思想内容非常丰富。
其中最引人注目的是老子的思想观念，他强调“无为而治”，即通过欣然接受者自然的规律和阴阳平衡的作用，从而达到社会和个人的和谐。
他反对强权主义，主张让万物自然而然地发展，不做强制干预。
道家思想的核心是依循自然规律，并通过顺势利用人的特性，而不是逆势而动。
在这部著作中，与其他经典作品相比，老子的语言十分简洁且意味深长。
他以简短精练的词句表达了他的思想，以至于有时候读者需要多次阅读才能真正理解他的意思。
《道德经》的第一章中，他写道：“道可道，非常道。
名可名，非常名。
”这句话看似简单，但传达的思想却十分复杂。
他通过这样的方式激发读者的思考，迫使他们超越表面意义，寻求更深刻的理解。
读完《道德经》后，我深深地被老子的思想触动。
他的思想观念具有鲜明的个性和深刻的内涵，让人们对追求和谐、追求内心自由有了新的认识。
他的思想更是与现代社会发展相契合，引导人们反思现实社会存在的问题，寻找解决问题的办法。
在现代社会，人们普遍面临着各种各样的压力和困扰。
无论是在学习、工作抑或是生活中，都会有种种困难和挑战。
而老子的思想观念，让我们意识到不要过分抵抗外在的影响，而要顺势而为，适应环境的变化。
在面对挫折和困难时，我们应该学会放松心态，用更开放和包容的心态来面对困境，正如老子在《道德经》中所说：“抱养其雄，既白若黑。
”即在事物的困难和挫折中，去寻求逆势而为的方法，才能获得真正的解脱和和谐。
在现代社会中广泛存在着一种“功利主义”的价值观念，许多人追求个人的短期利益而忽视了长远的利益。
老子的道家思想提出“无为而治”的观念，通过自然的规律和内心的平衡，实现个人与社会的和谐发展。
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道德经
本文作文是关于高一的议论文道德经，欢迎阅读。
道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
天下皆知美之为美，斯恶已。
皆知善之为善，斯不善已。
故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。
夫唯弗居，是以不去。
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。
为无为，则无不治。
道冲而用之，或不盈。
渊兮似万物之宗。
挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。
吾不知其谁之子，象帝之先。
大肚能容天下难容之事，开口不笑天下可笑之人！进入QQ，只为缘而来，为朋友而来，为美好的心情而来，又何必去计较那些鸡毛蒜皮之事？又何必上纲上线，轻松事要严肃为？笑一笑，十年少。
一笑泯千愁！！。