不学礼-无以立
不学礼,无以立
不学礼,无以立古人说,“不学礼,无以立”。
就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。
那么,什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。
更是城市的脸面,更是国家的脸面。
所以,学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。
作为具有50XX年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
我们身在社会中,身份、角色在不停地变化之中。
我们这一刻讨厌别人,下一刻往往成了别人讨厌的对象。
这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身为游客的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候,又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们和同学相处的时候,总会埋怨同学的“不拘小节”,无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。
当我们乘坐公共汽车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候,总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候,站在晃晃悠悠的车上,总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。
随着社会的发展和进步,人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高,就越来越希望得到理解、受到尊重。
毫无疑问,在当前的形势下,礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求,而是全民所需。
火车跑得快,全凭车头带。
在家里,如果家长能够带好头;在学校,如果师长能够带好头;在单位,领导如果能够带好头;在窗口单位,窗口工作人员如果能够带好头……推而广之,要在全中国推广、普及文明礼仪,如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起,从现在做起……毫不疑问,我们的文明礼仪推广和普及工作,就会更加容易。
那么我们的精神文明建设,就会和物质文明建设一样,取得飞速发展。
不学礼无以立
不学礼无以立不学礼无以立,这是一句中国的古训,意为没有学习礼节,一个人难以立足于社会。
在中国的传统文化中,礼仪是十分重要的,它不仅是一种文化传承,更是一种道德准则。
通过学习礼仪,人们能够规范自己的行为,增进自己的修养,提升自己的文化素养。
一直以来,礼仪在中国就被视为是一种美德和品德的象征。
受到传统文化和家庭教育的影响,我们都知道,不管是在家庭、学校还是社会上,行为要守规矩,做人要守礼仪。
礼节不仅是一种行为方式,更是一种态度。
通过学习礼仪,我们会逐渐养成优雅、绅士、谦逊的习惯,懂得尊重他人、尊重传统、尊重规则,以及保护自己和他人的尊严。
礼仪不是一种简单的表面功夫,也不是仅仅形式上的一些礼节,而是一种内心的修炼。
只有通过内心的修炼才能真正领悟到礼仪的精髓。
范仲淹在《岳阳楼记》中曾经说过:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自厚遇之,每与臣言,辄及前言所未及。
”这是一位王朝高官的带着警醒和自省的话语。
在范仲淹看来,自己做好本分工作,不图名利,只求做一个有良心的人,内心才能真正富有修养。
除此之外,礼仪还能够帮助我们建立良好的社会关系。
在社会交往中,礼仪的正确运用可以轻松化解矛盾和冲突。
礼节可以使我们更加尊重他人,从而得到他人的认同和尊重。
当我们彼此尊重,信任和友好的关系就会建立起来。
在一个具有良好礼仪的社会中,人们之间的交往就会变得和谐,社会也将更加和平。
最后,学习礼仪还能够提升我们的文化素养。
礼仪是一种文化的传承,是一种古代文明的瑰宝。
学习礼仪,我们不仅能够理解和认识传统文化,更能够体会到古人智慧和精神的传承。
通过学习礼仪,我们能够更好地领会传统文化中的感性和理性,从而丰富自己的文化内涵。
总之,不学礼无以立,只有通过学习礼仪,才能真正领悟到礼仪的内涵和精髓。
通过学习礼仪,我们可以规范自己的行为,提高自身修养,建立和谐的社会关系,丰富自己的文化素养。
在今天这个人际交往日益复杂、社会文化日趋多元的时代,学习礼仪显得更加必然和有意义。
中学礼仪校本教材《不学礼-无以立》
目录
• 中学礼仪教育的重要性 • 中学生应掌握的基本礼仪 • 《不学礼-无以立》教材内容介绍 • 如何有效实施中学礼仪教育 • 中学礼仪教育的未来发展
01
中学礼仪教育的重要性
礼仪教育对中学生个人成长的影响
01
02
03
塑造良好形象
通过礼仪教育,中学生可 以学会如何得体地待人接 物,塑造出良好的个人形 象。
02
中学生应掌握的基本礼仪
课堂礼仪
课堂秩序
中学生应遵守课堂秩序,按时到 校上课,不迟到、不早退,保持
安静,不随意打断老师讲话。
认真听讲
在课堂上,中学生应认真听讲,集 中注意力,积极思考,做好笔记, 不私下交流。
回答问题
在老师提问时,中学生应积极回答 问题,态度自信、声音洪亮。
校园礼仪
尊重师长
中学生应尊重师长,见面问好, 态度谦恭。
提升学校形象
学生良好的礼仪行为能够 提升学校的社会形象和声 誉。
礼仪教育对社会文明进步的贡献
促进社会和谐
通过培养具有良好礼仪素养的公民, 有助于减少社会矛盾,促进人际关系 的和谐。
提升社会文明水平
传承中华美德
礼仪是中华传统美德的重要组成部分, 通过礼仪教育可以传承和弘扬中华美 德。
礼仪教育有助于提升全社会的文明程 度,推动社会文明的进步。
内容形式
除了文字描述,教材还配以插图、图表和实际案例,使得内容更加生动、形象, 有助于激发学生的学习兴趣。此外,每个章节都设计了练习题和思考题,帮助 学生巩固所学知识。
教材中的案例分析与实践活动
案例分析
教材中穿插了许多真实的案例,通过对案例的深入分析,引 导学生理解礼仪在日常生活和工作中的重要性。这些案例不 仅具有代表性,而且具有很强的现实意义,能够帮助学生更 好地将理论知识应用于实际。
不学礼,无以立
礼仪主题演讲:不学礼,无以立各位评委老师,各位来宾,大家好!我是来自XXXXX的选手,我的演讲题目是:不学礼,无以立。
“不学礼,无以立”,出自《论语·季氏》。
它的意思是:不学礼就不懂得怎样立身。
自古以来,我们国家都非常重视“礼仪”的教育。
我们现在提倡的“礼仪教育”,我认为是发展了的“礼”和“仪”。
并且现在的“礼仪教育”更多的侧重于“仪式”。
为什么这么说呢?“礼仪”总的来说,是人们在社会交往活动中约定俗成的的行为规范。
而分开来看,“礼”是一种思想意识,是对人,对己,对事物所表达的尊重、敬畏或祈求等的思想意识;“仪”表面意思就是“仪表”“仪式”,是人们为了表达思想意识而产生的各种惯用形式和行为规范。
而现在我们对于“礼”的学习,严重不足,并因此导致了“仪”的表达非常的混乱。
比如,校园当中一句简单的“老师好”,就能被同学们叫出各种味道。
虽然有了尊师的“仪式”,但是缺失了尊师的“礼貌”。
“礼”和“仪”应当是一对相辅相成形式和行为,“礼”是“仪”的内涵,“仪”是“礼”的表达。
因此,只学“礼”,就会出现有“礼”的意识而不会表达的情况;只学“仪”,就会出现“知其然而不知其所以然”的情况,不知道我们为什么要这么做和怎样做好。
所以我们现在不仅仅要注重“仪式”的表达,更要理解“仪”的内涵,那就是学习“礼”。
学习“礼”能让“仪式”不仅仅是“仪式”,学习“礼”能让人的内心也得到升华,“不学礼,无以立”,作为礼仪之邦子民的我们,更应该将中华民族的传统礼仪取其精华,继承和发扬;更应该将世界各地的礼仪融会贯通,吸收和发展。
学“礼”以立,学“仪”以表,让“礼仪之光”普照神州大地。
我的演讲完毕,谢谢大家!。
不学礼,无以立国旗下讲话稿-讲话稿
不学礼,无以立国旗下讲话稿-讲话稿
各位领导、各位同事、各位朋友们:
大家好!今天我站在国旗下,向大家发表讲话。
国旗是国家的
象征,是我们民族的骄傲,是我们共同的荣耀。
站在国旗下,我感
到无比的自豪和庄严。
不学礼,无以立国。
礼仪是一个国家、一个民族的基本准则。
它不仅是对他人的尊重,更是对自己的尊重。
只有懂得尊重他人,
才能赢得他人的尊重;只有懂得尊重自己,才能赢得自己的尊重。
在国旗下,我们更应该珍惜礼仪,学会尊重他人,学会尊重国旗,
学会尊重祖国。
不学礼,无以立国。
礼仪之邦,必定是一个文明之邦。
我们要
以礼待人,以礼相处,以礼立国。
只有这样,我们的国家才能更加
繁荣昌盛,我们的民族才能更加团结奋进。
在这里,我呼吁大家,让我们从现在开始,从自身做起,做一
个尊重礼仪的人,做一个尊重国旗的人,做一个尊重祖国的人。
让
我们共同努力,让我们的国旗在风中飘扬,让我们的国家更加强大!
谢谢大家!。
不学礼无以立什么意思
不学礼无以立什么意思
不学礼,无以立的意思是:不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处。
礼教恭俭庄敬,此乃立身之本。
有礼则安,无礼则危。
故不学礼,无以立身。
出自《论语·季氏篇第十六》。
扩展资料
仪是中华民族的传统美德,从古至今,源远流长。
做什么事情,先学会做人!《论语》中说:“不学礼,无以立”。
就是说不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处。
这是老祖宗留给我们的真实教诲,以礼待人才能以理服人!“孔融让梨”——一个大家再熟悉不过的故事。
四岁的孔融之所以使大家敬佩,正是因为他懂得谦让,懂得生活中的点点滴滴,懂得使别人快乐,懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。
如果一个文化程度很高,但不懂得礼仪的人,那他也是一个对社会毫无用处的人。
因为道德常常能填补智慧的.缺陷,而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。
随着社会交往的日益扩大,真诚、文明、富有魅力的交往礼仪已成为扩大交流、增进友谊、加强合作、促进发展的重要手段。
礼仪是无处不在的,它的作用太多太多了。
我们学生应互相理解、宽容待人。
培养协作精神,这样使班级更团结、友谊更深厚。
我们将挑起传承礼仪的使命,无负于未来,无负于这教育我们的美丽校园。
文明礼仪,不是一朝一夕能做好的。
让我们一起记住“不学礼,无以立”。
“不学礼,无以立”只有简单的六个字,却含义深刻。
孔子说:“做人要有礼,没有礼,怎么来做人啊!”夫子的确是夫子,两千五百年前的老师就是这样教书育人,很是敬佩不已。
礼是作为一个健全人所必须的素质,一个人如果连这一点也不能做好,尽管道貌岸然,也只是个有缺陷的人。
不学礼,无以立国旗下讲话稿-讲话稿
不学礼,无以立国旗下讲话稿-讲话稿
各位领导、各位同事、各位朋友们:
大家好!
今天,我站在国旗下,向大家发表讲话。
国旗是一个国家的象征,是国家的尊严和荣耀的象征。
而学习礼仪,是我们每个公民应
尽的责任和义务。
没有学习礼仪,我们就无法在国旗下站立,更无
法在这里讲话。
学习礼仪,不仅仅是一种形式,更是一种态度,一种素养。
只
有懂得尊重他人,懂得感恩,懂得谦虚,我们才能更好地团结一致,共同为国家的繁荣和发展而努力。
没有学习礼仪,我们就无法在国际舞台上展现出我们国家的风采,更无法赢得国际社会的尊重和认可。
因此,学习礼仪,不仅是
我们每个人的责任,更是我们国家的需要。
在这里,我呼吁大家,让我们从自身做起,从小事做起,不断
学习和提高自己的礼仪素养,让我们的国旗在世界上更加鲜艳夺目,
让我们的国家在世界上更加强大和自信!
谢谢大家!。
不学礼无以立_高二作文
不学礼无以立无以立不学礼无以立一年四班李星辰荣誉:“双十”之星格言:不学礼,无以立。
出处:《论语》释义:如果不学会文明礼貌和基本礼节,那么在社会中我们就会很难立足。
一本好书,可以带给我们一个美的世界;一句良言,同样似一位良师益友,把我们带入真善美的殿堂。
“不学礼,无以立”。
它出自《论语》,意思是说,如果不学会文明礼貌和基本礼节,那么在社会中我们就会很难立足。
通过它,我们不难看出文明礼貌在社会生活中的重要地位。
相传,张良在投奔刘邦之前,有一天在下邳桥上,一位老人故意三次将鞋掉入河中,而张良毕恭毕敬地三次将鞋捡起。
于是,老人便送给了他一部兵书。
通过这部兵书,张良的军事韬略增长了不少,为他在日后的楚汉战争中立下奇功奠定了基础。
之后,有人写诗称赞到:“张良尊长辈,孔融能让梨。
”“古人方少时,文明知礼仪。
无礼人所憎,有礼人所喜。
人不知礼仪,寸步也难移。
”现代的中国:孙中山尊重护士,彭德怀向警卫员鞠躬,贺龙与保健医生同看一部名著,鲁迅给青年朋友写信常称“先生”“兄弟”……这样许许多多的事情被人们传为佳话。
周恩来总理也凭借其许多不卑不亢有礼有节的外交故事成了我们许多同学的偶像。
一个人的礼貌程度便是他内在心灵的展现。
我们首先就应该做到文明礼貌。
因为一个人的礼貌程度还是他文化修养和道德修养的最直接体现。
什么样的品德修养就决定了什么样的举止言谈。
哥德有句话说:“一个人的礼貌便是照出他品德的镜子。
”试想,如果一个人不讲礼貌,处处飞扬跋扈,那怎么能显示出他具有高尚的品质呢?他又怎样能受到别人的尊重呢?俗话说:良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
的确,语言文明是人类文明的标志之一,也是社会进步的一大特征。
然而,倘若你是有心人,便常能从校园里的闲聊中听到不堪入耳的粗话。
茶余饭后,课堂内外,谈笑之间,一不留神,粗言脏语便会喷口而出。
在如今的社会上,好讲粗话也不仅仅是一些低文化的小市民了。
曾有一机关干部在会上竟粗话连篇;有些人说话也是三句不离粗口“三字经”。
“学礼立身”主题演讲稿:不学礼 无以立
“学礼立身”主题演讲稿:不学礼无以立“学礼立身”主题演讲稿不学礼无以立时间145117 panlinx “学礼立身”主题演讲稿不学礼无以立“学礼立身”主题演讲稿不学礼无以立孔子说过“不学礼,无以立”。
意思是说,不学礼,便没有立足社会的依据;不学礼,社会就不会接纳你。
为什么呢?老师告诉我们,“礼”是指做人的行为准则,是人在社会生活中必须遵守的基本道德规范,是保障社会正常运行的基本规则。
遵守了它,社会就会接纳你,也有利于发挥你的聪明才智,有利于你理想抱负的实现。
作为学生的我们,就是要遵守学校的规制度,就是要多为别人着想,这样做,我们就会成为受欢迎的人。
“礼”的最终目的就是要使人成为一个君子。
唐代大学家韩愈在《原毁》这篇中提到了君子的标准“其责己也重以周,其待人也宽以约”。
周,就是全面的意思;约,就是简单的意思。
这句话的意思是,在遵守社会的道德规范上君子要求自己非常严格全面,要求别人则要宽松简单,不要苛求。
简单地说,就是严于律已,宽以待人。
如果我们都能做到这一点,这个社会就会是个美好和谐的社会,作为个人,我们也会深受大家的欢迎,就足以立身于社会。
相反,如果对自己宽松简约,随随便便,对别人则非常苛刻,经常指责别人这也没做好,那也没做好,那别人就会讨厌你,排斥你,你怎么可能立足于社会呢?要求自己重以周,就是不要怕吃亏,不要总想着占便宜。
我们班有位同学是个小组长,新学期开学时给同学发本,有位同学拿到的一本表面有些皱,很不高兴,这位组长就把自己的一本与他换。
别的同学说他傻时,他回答说“不这样,这本皱皱的书给谁呢?”要求自己重以周,就是要有服务意识,要热心帮助他人,要主动承担社会义务。
我们学校设立了“读书吧”,下的时候,同学们都喜欢到那里看看书,交流读书的心得。
可是,上铃一响,同学们为了。
申论范文不学礼无以立
【不学礼,无以立.己所不欲,勿施于人.己欲立而立人,己欲达而达人自己不愿做的事不要让别人做“亲情无怨叹,怨叹无亲情;深水流去慢,贵人言语迟;欲达己先达人,欲利己先利人.”孔子又说:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也己.”这八个字的修养,要做到很难很难,“己所不欲,勿施于人.”同时也就是“己所欲,施于人.”后来佛家思想传到中国,翻译为“布施”.施字上加一个“布”字,就是普遍的意思.佛家的布施和儒家这个恕道思想一样,所谓慈悲为本,方便为门,就是布施的精神.人生两样最难舍,一是财,一是命.只要有利于人世,把自己的生命财产都施出来,就是施.这太难了,虽然做不到,也应心向往之.自己都不愿去做的事情,凭什么要别人去做呢?自己不愿意去做,就不要让别人去做吧.。
不学礼无以立作文300左右一本好书,可以带给我们一个美的世界;一句良言,同样似一位良师益友,把我们带入真善美的殿堂。
“不学礼,无以立”。
它出自《论语》,意思是说,如果不学会文明礼貌和基本礼节,那么在社会中我们就会很难立足。
通过它,我们不难看出文明礼貌在社会生活中的重要地位。
相传,张良在投奔刘邦之前,有一天在下邳桥上,一位老人故意三次将鞋掉入河中,而张良毕恭毕敬地三次将鞋捡起。
于是,老人便送给了他一部兵书。
通过这部兵书,张良的军事韬略增长了不少,为他在日后的楚汉战争中立下奇功奠定了基础。
之后,有人写诗称赞到:“张良尊长辈,孔融能让梨。
”“古人方少时,文明知礼仪。
无礼人所憎,有礼人所喜。
人不知礼仪,寸步也难移。
”现代的中国:孙中山尊重护士,彭德怀向警卫员鞠躬,贺龙与保健医生同看一部名著,鲁迅给青年朋友写信常称“先生”“兄弟”……这样许许多多的事情被人们传为佳话。
周恩来总理也凭借其许多不卑不亢有礼有节的外交故事成了我们许多同学的偶像。
一个人的礼貌程度便是他内在心灵的展现。
我们首先就应该做到文明礼貌。
因为一个人的礼貌程度还是他文化修养和道德修养的最直接体现。
《不学礼无以立》教育故事
不学礼无以立——学会尊重他人吴穗卿《论语》中有大家都很熟悉的话“不学礼,无以立。
”意思是不学礼仪,就不能在社会立足。
虽然很多人都认得这句话,但是未必能够让自己的孩子养成良好的礼仪。
特别是有些独生子女,在家里是小公主、小皇帝,爸爸妈妈往往容易出于对孩子的所谓的爱和包容,忽视了孩子的不尊重他人的行为,甚至是让一些无礼的行为反而得到了强化。
当家长们忙着送孩子去学不同的知识和本领的时候,往往忽视了孩子成人最需要培养的“礼节”教育。
我现任教班级中,有几个孩子因为自己的缺乏礼节,常常给自己带来很多麻烦。
其中有一位叫做小晨的孩子,常常喜欢开同学的玩笑,引起大家的不满。
有一天,上的是语文课,小晨上课很积极开动脑筋,所以经常发言。
今天,我请同学们回答一个问题“能够用什东西,尽快省钱省力地将一间房子填满?”有的孩子说用打火机的光亮,有的说用手电筒的亮光,还有的说用花香。
小晨笑着回答说:“用10个小杨(班上的一位同学)塞进去!”话音刚落,班上有几个小顽皮哈哈笑起来,小杨不高兴地看着我不说话。
我看看小晨,他还洋洋得意地觉得自己讲的方法很好。
这时候,我弯下腰,对小杨说:“你愿意小晨,这样说吗?”小杨说:“不愿意!”我对小陈说:“别人把你塞进去可以吗?”小晨笑着说:“可以呀。
”这时,我明白小晨说小杨的原因并不是奚落小杨,而是想把自己的想法和大家说,以显示自己想到的特别的点子,让大家对他刮目相看,用大人常用的一个词来形容就是“调侃”“和显摆”。
显然,他自己不明白这样是没有礼貌的、伤害同学的行为。
但是作为心理成熟的大人,遇到这样的玩笑会一笑了之,但是孩子内心是柔软的,这样的碰触留下的也是伤害,我看着小杨,新想,如果我对小杨说:“不要在意,他只是开玩笑。
”这样,他就会否定自己的感觉,认为这种语言是正确的,另外,还强化了小晨的不礼貌行为,不懂得玩笑应该建立在尊重同学的基础上。
在当今社会,有很多成人在开玩笑的时候也有口无遮拦的现象,导致很多不必要的后果,这和小时候的教育密切相关。
不学礼无以立优秀范文1200字【3篇】
不学礼无以立优秀范文1200字【3篇】【篇1】不学礼无以立优秀范文1200字古人说,“不学礼,无以立”。
就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。
那么,什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。
更是城市的脸面,更是国家的脸面。
所以,学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。
作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
我们身在社会中,身份、角*在不停地变化之中。
我们这一刻讨厌别人,下一刻往往成了别人讨厌的对象。
这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身为游客的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候,又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们和同学相处的时候,总会埋怨同学的“不拘小节”,无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。
当我们乘坐公共汽车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候,总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候,站在晃晃悠悠的车上,总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。
随着社会的发展和进步,人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高,就越来越希望得到理解、受到尊重。
毫无疑问,在当前的形势下,礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求,而是全民所需。
火车跑得快,全凭车头带。
在家里,如果家长能够带好头;在学校,如果师长能够带好头;在单位,领导如果能够带好头;在窗口单位,窗口工作人员如果能够带好头……推而广之,要在全*推广、普及文明礼仪,如果首都一千多万*能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起,从现在做起……毫不疑问,我们的文明礼仪推广和普及工作,就会更加容易。
不学礼,无以立
不学礼,无以立古人说,“不学礼,无以立”。
就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。
那么,什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。
更是城市的脸面,更是国家的脸面。
所以,学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。
作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
我们身在社会中,身份、角色在不停地变化之中。
我们这一刻讨厌别人,下一刻往往成了别人讨厌的对象。
这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身为游客的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候,又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们和同学相处的时候,总会埋怨同学的“不拘小节”,无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。
当我们乘坐公共汽车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候,总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候,站在晃晃悠悠的车上,总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。
随着社会的发展和进步,人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高,就越来越希望得到理解、受到尊重。
毫无疑问,在当前的形势下,礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求,而是全民所需。
火车跑得快,全凭车头带。
在家里,如果家长能够带好头;在学校,如果师长能够带好头;在单位,领导如果能够带好头;在窗口单位,窗口工作人员如果能够带好头……推而广之,要在全中国推广、普及文明礼仪,如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起,从现在做起……毫不疑问,我们的文明礼仪推广和普及工作,就会更加容易。
那么我们的精神文明建设,就会和物质文明建设一样,取得飞速发展。
不学礼,无以立(国旗下讲话)
不学礼,无以立古代的时候有一个男人,他想要去一座寺庙,于是来到了一个陌生的城镇。
走着走着,他越来越迷路,不知道该往哪里走。
这时,他身边刚好有一个老伯伯走过,他一把挡在老伯伯前,大声道:“喂,老头儿!快告诉我XX寺庙在哪里!还有多远啊!”老伯伯望了望他,平静地说:“无礼(五里)。
”于是那个男人往前走了五里,可是还看不到他想到的那座寺庙。
这时候,他寻思着老伯伯的话,突然明白了什么…老师们、同学们他明白了什么,你明白了什么呢?若要人敬已,先要已敬人。
古人说过:“不学礼,无以立”。
就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立足。
那么,什么是礼仪呢!简单的说,礼仪就是律己,敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。
所以,学习礼仪不仅可以内强个人素质,外塑集体形象,更能够润滑和改善人际关系。
就小学生而言,最本质的是学会做人,也就是要讲文明懂礼仪。
我们身在社会中,身份,角色在不停的变化之中。
我们这一刻讨厌别人,下一刻往往成为别人讨厌的对象。
这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身为游客的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪,在文物上乱写乱涂;当你是市民的时候,又对随地吐痰,乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们是行人的时候,往往是怎么就近就怎么直路,管他有没有红灯,管他人没有人行道。
讨厌那些没按规章开车的人;当你开车的时候,总是抢车道、钻空,讨厌那些在马路上乱闯的行人。
当我们找人办事的时候,经常说他们态度不好,拖拖拉拉;当你上班的时候,却也是经常迟到,甚至做一些与工作无关的事情。
当我们就餐的时候,不是自觉排除,而总是想要第一个到餐厅,因为这样我可以吃到更多自己喜欢的菜;当你迟来的时候,总是心里埋怨为什么别人不能等等我呢。
当我们脱口成脏的时候,对别人的提醒总是不以为然,而当你听到别人用语不文明时,总会说这样的人素质真低。
当我们作为子女的时候,总是不愿意耐心地和父母交流,总是大方地花着父母的血汗钱,总是大声地把父母的话送上天,对于父母的生日,天才晓得。
不学礼,无以立
不学礼,无以立在日常学习中我看到《荀子,礼论》中:‚规矩者,方圆之至;礼者,人道之极也。
‛说的是讲规矩,懂礼貌是做人首要准则,这与孔老夫子说的‚不学礼无以立‛不谋而合。
的确在古人看来做人讲礼数、讲规矩在现今社会仍特别值得学习、发扬和传承。
不学礼,无以立。
这句话出自《论语》,意思是一个人不学‘礼’不懂礼貌,不学礼仪,就不懂得为人处世的道理。
或者说一个人不懂得基本的规矩,就难以在家庭和社会中立身行事。
随着现代化的发展,中国已经成为世界第二的经济大国,人们越来越多的依靠科技、崇洋西方文化,但是我们日常的行为举止能够配得上礼仪之邦的称谓吗?在国外针对中国公民的不恰当行为一次次被报道,使得提高公民的科学文化素养,公民意识的自觉性越来越被重视。
学礼不仅仅是对公民民族素质的提高,民族文化精神的弘扬,更是实现中华民族的伟大复兴的重要意义。
礼在生活中随处可见,人与人之间的交往,礼尚往来;工作中的互帮互助,团结一致;社会上的救助伤者;新闻媒体的公益广告无不体现着正能量的优秀文化价值观。
这不仅仅要在行动上体现,更多的要丰富公民的精神世界。
社会公德,家庭美德,职业道德这都是礼的一部分。
在对待大自然方面尊重自然规律,保护生态环境,在对待文化旅游业时,考虑保护当地的风俗习惯、宗教信仰。
在对待中国的传统节日时,要有个更多新的认识。
做个知礼懂礼的中国人,让中国更好的走向世界。
作为一名银行员工,学礼既是学习礼仪规范、文明服务,更是树立规矩意识、铭记‚合规‛理念。
在每一笔业务中把文明服务做到位,把业务流程做规范,让自己在工作中‚学礼、知礼、用礼‛。
骐骥一跃,非一足之力;大鹏千里,非一羽之速。
以礼立人,以礼立业,是现时只需,发展之要。
须臾之变,或将前功尽弃;半分蹉跎,可能无功而返。
让我每个人都从身边点滴小事做起,严谨地对待工作、生活,以身作则,做文明守礼的人。
(城西支行张嘉骏)。
高考语文满分作文范例及解析--不学礼,无以立
大作文从下面两个题目中任选一题,按要求作答。
不少于700字,将题目抄在答题卡上。
①“不学礼,无以立”,礼有礼貌、礼仪、法则之意,是文明行为和道德修养的体现,对于个人、社会、国家都有着重要意义。
自古至今,人们就重视着“礼”,践行着“礼”。
请以“不学礼,无以立”为题,写一篇议论文。
要求:观点明确,论据充分,论证合理。
②我们都在努力奔跑,我们都是追梦人”,有梦想就有目标,有希冀才会奋斗。
梦想是保持生机、激发活力的源泉。
现在,你正在追逐梦想,三十年后,共和国百年华诞之际,梦想成真的你会有怎样的追梦故事呢?请以“我也是追梦人”为题目,发挥想象,写一篇记叙文。
【试题来源】北京市房山区2019届高三下学期考前练习卷语文试卷【答案解析】例文一:不学礼,无以立孔融让梨因懂得敬重兄长之礼而得以闻名于世;程门立雪因懂得尊师重道之礼得以流传至今;孟母三迁因懂得爱护晚辈之礼而得以广为称赞。
礼乃在世做人之根基。
假若将做人比作建筑座高楼,而礼便是这栋大楼的根基。
孔子有语曰:“不学礼,无以立。
”讲的便是一个人如果不学习礼仪就无法立足于社会。
这教导我们想要学会做人就要先学会礼仪。
知礼者才能明事理,懂谦让,有内涵。
有礼之人才能在社会中生存。
人可以无佳肴珍馐来满足口腹之欲;也可以无锦衣香囊装饰玲珑外表;也可以无别墅豪车享受精致生活。
但不可以没有礼的浸润与滋养。
礼乃生命之养料!礼乃与人交往之利刃。
假若将社会间人与人的交往比作一条条充满荆棘的道路,那礼便是一把利刃,祝你无往而不利。
一代忠臣诸葛亮曾说过:“将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。
”这便是在教导我们在与人交往之时要学会以礼待人。
只有有礼才能得到别人的认可与尊重。
当然,在我们交友过程中,礼也是第一评判标准。
维吾尔族有句谚语说:“没有礼貌的人就如同没有窗户的屋子。
”这就是在告诉我们要时刻约束自己的言行,做一个懂礼之人。
“礼"让我们在与人交往之中游刃有余。
礼乃走向成功之明灯。
《不学礼无以立人无礼则不生》国旗下的讲话3篇
《不学礼无以立人无礼则不生》国旗下的讲
《不学礼无以立人无礼则不生》国旗下的讲话1
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家早上好!
古人说:不学礼,无以立。今天在国旗下,我想在和同学们谈谈“文明礼仪”这个永恒的话题。从教育成长的角 度,文明是告别昨日的无知和粗俗,是人性战胜不符合社会、法律、纪律、公德的本能欲望。
同学们,一粒种子虽小,却可以长成参天大树;一滴水虽微不足道,却可以折射出太阳的光辉,一个不被人注意 的礼节虽小,“老师好,你好、谢谢、对不起、再见”却拉近了人与人之间的距离。同学们,让我们携起手来,从现 在做起,从自己做起,从身边的小事做起,养成良好的文明习惯,争做文明学生,争做文明的潘中人。
《不学礼无以立人无礼则不生》国旗下的讲话2
文明是一种认识,是一种观念,更是一种文化,文明是在内心不断生成,积累而又外显于形的。伴随着社会进 步发
展的规范,它存在于我们每天的学习,生活和工作当中,每个人的仪容仪表和行为习惯都是它最具体的表现。 我们现在正处于人生中最关键的成长时期,在这个时期的所做作为,将潜移默化的影响我们将来的发展。一个不讲 文明的人,一个低级趣味庸俗的人,一个放松了自身思想品质培养的人,一个迷失文明和道德标杆的人,那一定是 现在最需要我们去帮助的人。文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀,让我们相互帮助,相互 督促,从学生日常行为规范做起;着装得体,不求时尚;说话文明,举止大方;爱护公物,保护环境;尊敬师长, 学会关爱;遵守交通,讲究卫生等等。
当我们是消费者的时候,经常把个人的怨气往服务人员身上撒,还总说他们态度不好;当我们是服务人员的时 候,又总是把个人的情绪带到工作上来,却总怨顾客太挑刺。
当我们和朋友相处的时候,总会埋怨朋友的“不拘小节”,无论是工作上、学习上、还是生活上的说话、借东西; 而我们自己又往往懒得去理那些“小节二
不学礼无以立演讲稿
不学礼无以立演讲稿不学礼无以立演讲稿第一篇古人说,"不学礼,无以立"。
就是说,你不学"礼",就没法在社会中立身。
那么,什么是礼仪呢?简洁地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人敬重和理解的过程和手段。
文明礼仪,不仅是个人素养、教养的表达,也是个人道德和社会公德的表达。
更是城市的脸面,更是国家的脸面。
所以,学习礼仪不仅可以内强个人素养、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。
作为具有"礼仪之邦",讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
我们身在社会中,身份、角色在不停地改变之中。
我们这一刻厌烦别人,下一刻往往成了别人厌烦的对象。
这些无非都是"不拘小节"的行为所致。
当我们身为游客的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候,又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们和同学相处的时候,总会埋怨同学的"不拘小节",无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些"小节"。
当我们乘坐公共汽车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候,总是对对方不说声愧疚的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候,站在晃晃悠悠的车上,总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。
随着社会的进展和进步,人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高,就越来越期望得到理解、受到敬重。
毫无疑问,在当前的形势下,礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求,而是全民所需。
火车跑得快,全凭车头带。
在家里,假如家长能够带好头;在学校,假如师长能够带好头;在单位,领导假如能够带好头;在窗口单位,窗口工作人员假如能够带好头......推而广之,要在全中国推广、普及文明礼仪,假如首都一千多万人民能够带好这个头;假如我们每个人都能从我做起,从如今做起......毫不疑问,我们的文明礼仪推广和普及工作,就会更加简单。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
谈“不学礼,无以立”
摘要:历史上,中国曾被视为“衣冠上国”、“礼仪之邦”"礼仪是中华民族的传统美德,从古至今,源远流长。
现代礼仪通过规范人们的每一个行为举止强调人的尊严,强调人与人之间建设性的互助合作,强调公共领域与私人领域的边界,强调职业伦理对职业行为的规范,强调人应该热爱而不是憎恨这个世界。
它让人远离邪恶、低俗,引导人的精神迈向高境界。
孔子曾经说过:"不知命,无以为君子也。
不知礼,无以立也。
不知言,无以知人也。
关键词:生活礼仪工作礼仪企业礼仪
随着社会主义市场经济体制的建立,人们都把注意力放到经济效益上,随之也就在社会上出现道德的沦丧和文明礼仪的缺失的现象。
我们知道文明礼仪作为一种行为规范,他是一个人教育程度和素质高低的标尺,是一个人、一座城市,乃至整个国家文化修养和道德修养的外在表现形式。
人的道德精神属于内心世界,要通过礼仪等行为表现出来。
通常讲“行为心表,言为心声”,“诚于中则行于外”,只有内心具备了高尚的道德情操,才能有儒雅的风度,只有有道德、有文化、有修养,才能严于律己,宽以待人,自觉遵守社会公德。
俗话说“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。
一个人的语言表达能力是体现其个人修养的重要方面,恭敬有礼的话语温暖人心,能提高交际效能;语言粗野、恶语伤人,就会使人与人的关系冷淡、刻薄起来;诙谐幽默的言语,能够增加欢快的气氛。
可见言谈举止、仪容仪表这些最基本礼仪内容需从平时教育中去养成。
有这样的一个事例:一位外商到我国某地进行考察,对该地的投资环境、优惠政策等均感到满意,通过洽谈,已基本达成投资意向准备隔天签约。
休息时,公司负责人带领外商到厂区参观。
在参观过程中,公司负责人随地吐了一口痰。
为此,外商决定放弃签约。
“一口痰”失去了一个合作项目,这说明礼仪修养何等的重要。
技校学生在经济浪潮中面临着激烈竞争和巨大的挑战,学生有强烈的走向社会的愿望,但又普遍存在一些心理困惑。
比如走上工作岗位后如何与领导、同事打交道,如何建立良好的人际关系,如何进行自我形象设计,如何尽快适应社会生活等。
任何社会的交际活动都离不开礼仪,礼仪本身就是一种特殊的语言。
要通过社交礼仪教育,让学生明白言谈、举止、仪表和服饰能反映出一个人的思想修养、文明程度和精神面貌,培养学生应对酬答的实际能力,养成良好的礼仪习惯。
这样我们就能凭借礼仪,顺利地开启各种社交活动的大门,建立和谐融洽的人际关系,在社会竞争中站稳脚跟。
因此,加强学生礼仪教育,就是继承我国优秀的礼仪文明和弘扬中华民族传统美德,也是时代进步和社会发展的需要。
一,礼仪让生活锦上添花
社会的发展史,就是一部人际关系的发展史,人类越进步,人类的社会化程度就越高,人们也就越加需要运用公关礼仪来调节和维护正常的社会生活。
如今,大学生的年龄增长和生活环境不断在发生着迅速的变化,从中学来到大学接受更高层次的教育,从家庭走向学校过着相对独立的生活,在个性不断显现、自我逐渐张扬的同时,我们更加渴望获得真正的友情,展开更多的人际交往和社会交往,为了成功、有效、和谐、愉快和持续地与他人和社会进行接触,公关礼仪素质成了我们实现建立友情,发展友谊和了解社会的钥匙,成为我们完成社会化的纽带和桥梁。
有礼走遍天下,无礼寸步难行。
对于我们即将步入社会的学生而言,礼仪是工作中必不可少的一门学问,或者说是一门技能。
一个人的礼仪品行首先是由内而生的,如果一味的重视给人的感觉但是确实没有内涵与内在的修养又何尝不是在自欺欺人人,而且还欺人欺得那么的辛苦!所以修身当从修心而起,一个真正有内涵有修养的人严格要求自己
来也必定不是难事!俗话说“礼多人不怪”,懂礼节,重礼节不仅不会被别人厌烦,相反还会使别人尊敬你,认同你,亲近你,无形之中拉近了同他人的的距离,也为日后共同生活创造了宽松的环境,也会使事情更加向好的方向发展,也会有个更好的结果。
反之,若不注重这些细微礼节问题,犯了“规矩”就可能使人反感,甚至会造成关系恶化,导致事情向坏的方向发展,由此可见学好礼仪的重要性。
生活中,礼仪的体现其实随处可见,小到在公共汽汽车上让座,大到为服务社会做志愿者。
有些人觉得做什么事情都“不拘小节”便可,殊不知那样会给他人带来不必要的困扰和麻烦,并且给人留下不好的印象。
如果第一印象给人留下的便是知书达理,懂得礼仪知识的人,一定会受人尊重。
二.礼仪让工作如鱼得水
在人才招聘会上,言谈儒雅、服饰得体、仪表端庄、神态大方、礼仪到位的大学生更能受到用人单位的青睐。
讲究礼仪,遵从礼仪规范,可以有效地展现一个人的教养、风度与魅力,更好地体现一个人对他人和社会的认知水平和尊重程度,从而使个人的学识,修养和价值得到社会的认可和尊重。
适度、恰当的礼仪不仅能给公众以可亲可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且会使与公众的合作过程充满和谐与成功。
学习服务礼仪,更会是让人受益终身的一件事情。
因为没有哪一项工作是不需要接触外界的,也没有哪一份职业是不用和人打交道的。
每当我看见或得到文雅得体的礼仪时,心中就会有敬重的感觉。
礼仪是一个人综合素质的体现,是一个人内在素质与仪表特点的和谐之美、综合之美、完善之美,更代表一种深刻的道德指引。
服务礼仪看似虚无抽象,其实包含在我们每一天的工作中。
如何把服务礼仪和日常工作很好的结合起来,至关重要的是职业道德。
乍看起来,大都涉及个人的举手投足、言谈举止之类的“小节”,然而正是这些“小节”,像一扇扇窗口——正式的透射出一个人的素质修养、文化程度、审美情趣等内涵,一个人对生活的态度,即所谓“细微之处见精神”。
坐姿站态,音容笑貌,常常能起到“此时无声胜有声”之效。
仪容端庄,温文尔雅,举止雍容大方,进退应对有度,待人接物得体,这些细微小节传递出的是善意、愉悦、尊敬与友好,将给他人带来尊重,给自己带来自信,使我们的世界充满理解和爱。
反之,不顾礼貌礼节,我行我素,将无形中树立起一道新的篱笆,影响个人的社交形象,疏远人与人之间的关系。
三.礼仪让让企业如虎添翼,。
随着社会的发展,金融服务行业也是越来越多,面临着日趋激烈的竞争,一个企业能否在竞争中保持优势地位,独树一帜,不断发展壮大,因素固然很多,其中,良好的品牌形象无疑会起到非常重要的作用。
从某种意义上说,现代的市场竞争是一种形象竞争,企业树立良好的形象,因素很多,其中高素质的员工,高质量的服务,每一位员工的礼仪修养无疑会起着十分重要的作用。
招商银行就是一个礼仪优质的金融服务性行业代表。
经过持续多年的努力,招行精心打造了“一句话、一朵花、一个人”的统一形象,并把服务演绎成为招行的金字招牌,“因您而变”、规范的礼仪话术和亲切的微笑都是招行留给业界和消费者挥之不去的宝贵印记。
在服务中,只有把优质的商品和优良的服务结合起来,才能达到客户满意的效果。
优良的服务与企业员工的举止行为有关,与员工的技能技巧有关,更与我们的礼仪修养有关。
员工的礼仪修养不仅体现了一个职工自身素质的高低,而且反映了一个公司的整体水平和可信程度。
礼仪是企业形象,文化,员工修养素质的综合体现,我们只有做好应有的礼仪才能为企业在形象塑造、文化表达上提升到一个满意的地位。
总的来说,人无人无礼则不立,事无礼则不成,囯无礼则不守。
学好和熟练现代礼仪有助于提升自身素质,塑造良好的个人形象,处理各种人际关系,建立适合自己发展的人际网络,为我们的生活和事业搭建成功的桥梁。
我们这个民族一代一代传承发展以来的礼仪观念,在培养着人们的礼仪心性。
我们在与人相处中,需要良好的举止言行,需要讨论我们民族传承下来的礼仪文化,明白礼仪事理,自尊、自爱、自信、自强,进行内在的修养,有益于我们现实中相互交际、生活和事业发展。