初中中考语文试题

中考语文试题第Ⅰ卷一、语文基础知识(15分,每小题3分)1．下列词语中加点字的注音完全正确的一组是A．瞬间sùn 啜泣duō归省xǐnɡ叱咤chàB．洗濯zhuï蓦然mî朔方shuî妖娆ráoC．黄晕yùn 粼粼línɡ冗杂rǒnɡ窥伺ɡuīD．静谧bì孕育rùn 行辈hánɡ潮汛xùn2．下列词语中没有错别字的一项是A．头晕目眩齐心协力耀武扬威唯唯连声B．阴晴园缺语无论次隐姓埋名一代天骄C．多姿多彩眼花瞭乱无动于中变化无常D．随生附和不可思议左右逢圆一泻千里3．依次填入下面句子横线处的词语，恰当的一项是①它懂得阳光虽然嫌弃它，时间却是的，为此它宁可付出几万年的代价。

②信“地”和“物”，还是的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到它的不可靠。

③宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了她自己壮丽无比的美。

A．公平实在依靠欣赏B．公正实在依靠鉴赏C．公平切实依赖鉴赏D．公正切实依赖欣赏4．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是A．设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各不相同。

B．他演讲时，贯穿古今，引经据典，获得听众阵阵掌声。

C．我家的相册里，有几张罕见的照片，在它们的背后蕴藏着一些妇孺皆知的故事。

D．云雀通宵达旦的啼唱，却从来不知疲倦。

5．下列关于作家、作品的解说不正确的一项是A．《左传》是一部著名的史学和文学名著，课文《曹刿论战》就选自其中。

B．《爱的教育》是英国作家德?亚米契斯为9至13岁的小孩创作的一部散文集，以日记体形式讲述了一个叫阿廖沙的小男孩成长的故事。

C．柳宗元是唐代文学家，“唐宋八大家”之一，著有《柳河东集》。

D．莫泊桑是法国作家，被称为短篇小说巨匠，《我的叔叔于勒》就是他的作品。

二、文言文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文言文，完成6-8题。

锦石滩余家江上。

江心涌出一洲，长可五六里，满洲皆五色石子。

或洁白如玉，或红黄透明如玛瑙，如今时所重六合①石子，千钱一枚者，不可胜计。

余屡同友人泛舟登焉，净练外绕，花绣内攒，列坐其上，似在瑶岛中。

余尝拾取数枚归，一类雀卵，中分玄黄二色；一类圭，正青色，红纹数道，如秋天晚霞；又一枚，黑地布金彩，大约如小李将军山水人物。

东坡《怪石供》所述，殊觉平常。

藏簏中数日，不知何人取去，亦易得不重之耳。

一日，偕诸舅及两弟游洲中，忽小艇飞来，一老翁向予戟手，至则外大父方伯公②也。

登洲大笑：“若等谩我取乐！”次日，送《游锦石洲》诗一首，用蝇头字跋诗尾曰：“老怀衰飒，不知所云，若为我涂抹，虽一字不留亦可。

”嗟乎！此番归去，欲再睹色笑，不可得矣！（袁宗道《白苏斋类集?锦石滩》）注释：①六合，今江苏六合县。

②外大父方伯公：即袁氏兄弟的外祖父龚大器。

6．与“若为我涂抹，虽一字不留亦可”中加点词的意思和用法不相同的一项是Ａ．虽我之死，有子存焉。

Ｂ．虽乘奔御风，不以疾也Ｃ．故余虽愚，卒获有所闻D．小大之狱，虽不能察，必以情7．对下列句子中加点词的解说不正确的一项是Ａ．长可五六里可：大约。

Ｂ．一类雀卵，中分玄黄二色类：种类。

C．殊觉平常殊：尤其。

D. 亦易得不重之耳重：珍惜。

8．下列对原文有关内容的理解，有误的一项是Ａ．第一段总写锦石滩的迷人之处，也交代了下文作者与朋友屡次登临的原因。

Ｂ．第二段中作者把锦石滩比喻为瑶池仙岛，说它周围江水澄澈，如白练萦绕，滩上花团锦簇，可以留得文人雅士在此相聚闲游。

Ｃ．作者因没有邀请外祖父一同去游锦石滩而遭到怪怨，但外祖父随后登滩共游时的情形仍给他留下了愉快的记忆。

D．作者游锦石滩如同渔人探访桃花源，都寄托了对美好生活的向往，表现了对黑暗现实的憎恨。

第Ⅱ卷三、翻译、鉴赏与默写（18分）9. 文言翻译。

（3分）好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

（《五柳先生传》）译文：10. 诗歌鉴赏。

（3分）辛弃疾在《西江月?明月别枝惊鹊》中写道：“七八个星天外，两三点雨山前。

”苏轼在《春江晚景》中也有这样的句子：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”。

他们借助表示“少”的个位数词“七八”“两三”“三两”把星星稀少、夜雨稀落、桃花稀疏的情调表现得很生动。

这种用数词入诗的句子，用得好，别有情趣。

请你鉴赏下面这个句子，看看在数词运用上跟上面谈到的诗句是否相同？又有怎样的表达效果？“三月的雨，四月的风……”答：11. 根据提示在横线上默写出诗歌的原句。

（12分，每小题2分）①烽火_____________，家书抵万金。

（杜甫《春望》）②山随_____________，江入大荒流。

（李白《渡荆门送别》）③东风不与周郎便，____________锁二乔。

（杜牧《赤壁》）④但愿人长久，________________。

（苏轼《水调歌头?明月几时有》）⑤常记溪亭日暮，_________________。

（李清照《如梦令?常记溪亭日暮》）⑥写出元曲中的一个句子（课内课外不限）：______________________________________________ 四、科技文阅读（16分）阅读下面的文字，完成12－15题。

日全食2009年7月22日将出现罕见的日全食奇观。

在乐山城区发生的时间是上午9时06分，此时天空会突然黑下来，太阳会被月亮完全“吃掉”，看上去犹如一个挂在天上的“黑饼”，周围一圈耀眼的光芒，随后逐渐东移。

所谓“食”是指一个天体被另一个天体或其黑影全部或部分掩遮的天文景象。

日食发生的原理是地球上局部地区被月影所遮盖而造成的。

日食必发生在农历的初一。

日食共有三种，即日偏食、日环食和日全食。

太阳被完全遮住就是日全食。

一次日全食发生的过程分为初亏、食既、食甚、生光、复圆5个过程。

此次日全食的初亏时间在乐山是7点57分57秒，食既到生光从9点03分12秒到9点07分15秒结束。

重庆市发生的时间比乐山晚10分钟。

此次罕见的日全食天象堪称21世纪我国可以看到的最壮观的天象之一，将几乎覆盖整个长江流域，有些城市可以观看到日全食的时间将持续6分钟，预计我国将有3亿人可以看到。

只要视野开阔，没有障碍物遮挡，办公室或自家阳台都是很好的观察点。

日全食发生时整个天空会漆黑一片，如运输、建筑等行业都需提前做好安全应对措施，防止4-5分钟的“黑夜”造成安全事故的发生。

正在道路上行驶的汽车司机在日全食发生后，不要惊慌，应立即打开车灯减速小心驾驶。

高空作业者也要避免突然伸手不见五指而发生事故。

同时，在日全食发生时，切不可用肉眼直接对太阳进行观看，可使用优质的太阳镜或天文望远镜观察。

早在19世纪早期，天文学家根据日食和月食的规律就推算出今年7月会发生全球性日全食。

两年前，国际天文**合会日食组发布确定性消息，今年7月22日，在中国境内可以观测到21世纪人类可以观测到的时间最长的一次日全食。

根据推算，下次发生全球性日全食的时间是2241年，而上海地区可以观测到日全食的时间则是2309年。

12. 根据课文内容，用简洁的语言概括什么叫“日全食”。

（4分）答:13. 文中说“此次罕见的日全食天象堪称21世纪我国可以看到的最壮观的天象之一”，此次日全食为什么说是“最壮观的天象”？（4分）答：14. 下列句中加点的词语能否去掉？有什么作用？（4分）在日全食发生时，切不可用肉眼直接对太阳进行观看，可使用优质的太阳镜或天文望远镜观察。

答：15. 对此次日全食移动方向的判断，正确的两项是【】【】。

（4分）A.由东到西B.由西到东C.由北到南D.由南到北E.由乐山往重庆移F.由重庆往乐山移五、散文阅读（20分）阅读下面的文字，完成16-20题。

往事回忆：二房坝?外公?蘸水碟黄德彰岷江的流向没有改变。

从石板溪到叉鱼寺，水流正东。

江南是我的故乡塘坝，江北一道小溪，叫石马河。

溯溪而上，行五六里，丘陵间一片田原，茂竹半掩农舍，便是我的外婆家了，地名二房坝。

二房坝是我儿时寒暑假必去的所在。

二房坝20多号人，只有外公一人是拄手杖的。

二房坝20多号人，只有外公和我是不干活的。

我是客人，又小，只管玩耍。

外公则天天拄着手杖，到两里路外的观音寺吃茶。

观音寺是平安乡的首府，总共不到30户人家，民居的屋顶覆盖着窄窄的石板街道，街道上稍宽的地方设有茶桌。

这个只有二三千人的小乡，一乡的头面人物，大抵坐在茶桌周围的竹椅上。

外公当然是很有面子的人物：全乡只有两户人家的子弟在外面读大学，他一人便供给了全乡大学生总数的一半。

他曾对我说过，供舅舅上学，他花费了16石谷子。

一个10亩田产的地主家庭，要供成一个大学生，其艰难可想而知。

他要让儿子也感受这种艰难。

假期回家，舅舅不能享有外公和我的特权，他必须劳动。

临开学了，须得卖米以筹学费，舅舅得与佃户张世华一道，将稻谷加工成大米。

把谷子从谷仓放出来，一担担挑到擂房里去擂了，用风簸风它，吹去稻壳。

再挑到半里之遥的长瓦房，那儿有个碾房，碾去米糠，使糙米变成精米。

再挑回来，风去米糠，过筛，去掉碎米。

每道工序，张世华干，舅舅一样地干。

这时该卖米了，佃农挑一担，地主少爷也挑一担，一担担挑上街去。

谷仓渐空，学费才足。

舅舅已深知这些钱来之不易（纵然那稻谷已从佃农那儿剥削过来，是现成的），可以离家赴校了。

舅舅是修农学的。

先上县农中，继而就读省高农，毕业后，到灌县林场工作了两年才考上了金陵大学，上这所大学也是外公的命令。

毕业后就业于台北。

正在这时，外婆病逝了。

外婆病笃之际，外公叮嘱我的母亲千万不要告诉舅舅，希望儿子不为母病所累，在外继续发展。

但我母亲还是给舅舅写了信，舅舅毅然辞去了台湾省农业科学实验所的职务，万里迢迢，奔返故乡。

母亲写信，舅舅还乡，都是违背外公意愿的事。

但子女此种行为却是父亲教育的结果，陈氏家风使然。

陈氏祖先，自湖北麻城入川，垦殖于二房坝以来，外公已是第七代了，代代相传，恪守孝道。

外公家的堂屋里，黑漆金字匾额高悬，文曰“祖德流芳”，要求子孙缅怀并继承先辈的美德。

外公事母至孝。

他年轻时往往外出谋事，每离家，总先去乡场卖肉的所在，给屠户打个招呼：每逢赶集便给家里送肉，让老母常有肉食，待他归来一并结账付款。

自己躬行孝道，却要求儿子对他的母亲不省病、不奔丧，怎么行得通呢?母亲是外公的女儿，外公的孝行也在她这里流芳。

年事渐高，外公已不再外出谋生，每年总得有几个月住在我家。

吃饭的时候，外公面前有一个碟子，专属于他。

那碟子很小，孔乙己叉开五指即可罩住的那种，人们吃豆花时用它盛蘸水，而在外公面前则是母亲特备的精肴，比如猪油白糖蒸蜂蛹之类。

我和弟弟的眼睛，不免馋住那个小碟，老人也总是给外孙的碗里拈上一枚。

眼见那碟子里已是“多乎哉，不多也”，而我们却还希望着，又害怕母亲责备的眼神，而外公又给我们各拈一枚。

时至今日，难禁内疚：老人的慈爱、小孩的馋，是如此地剥蚀了我的外公本已菲薄的晚年待遇。