周国平：教育的七条箴言,教育中最重要的原则是什么
教育的使命与责任读后感
教育的使命与责任读后感细细品味一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，这时最关键的读后感不能忘了哦。
怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是为大家收集的教育的使命与责任读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
书是人类进步的阶梯，书是人类的良师益友。
本假期我读了肖川先生的《教育的使命与责任》这本书。
作者将讨论相关话题的文章集中成一个个小专题，分别是“教育是对人的成全”、“有高度的教育”、“我的教学主张”、“作为理想主义者的教师”、“文明是一种眼光”、“在路上”、“心会看见”七个单元。
他在读书与成长中这样告诉我们：没有教师的成长，就没有高品质的教育。
这已日渐成为人们的共识。
道理很简单，教师本身是课程资源的重要组成部分，教师自身的成长是教育力量的源泉。
教师的成长离不开学习，而读书是最为重要的学习途径。
读书不仅可以丰富文化底蕴，使自己更加具有文化眼光，读书更为重要的价值在于使教师具有不断增长的与人分享的内在需要，从而克服对于教学的倦怠感，从而教学永远充满活力和内在的感染力。
所以我们要经常读书并有一个好的阅读习惯。
有效课堂——教师的不懈追求肖川教授在《教育的使命与责任》一书中的《一堂课中的必要环节》一文中讲到：所谓教学环节就是既相互独立又相互连结的一组教学行为。
它分为三个内容：其一：学习意义的明了；其二：反馈与强化；其三：回顾与分享。
课堂有效是每个老师的追求，用最少的时间、最小的精力投入，取得尽可能多的教学效果。
那么，如何构建有效的课堂教学呢？罗杰斯说：“成功的教育依赖于一种真诚的理解和信任的师生关系，依赖于一种和谐安全的课堂氛围。
”创设轻松和谐的课堂教学氛围，可以让学生产生良好的心理效应，使学生处于积极的.情感状态，使学生主动而愉快地学习。
其次兴趣是最好的老师，激发学生积极主动探索知识的内部动力，是学生积极认识事物，积极参与活动的一种心理倾向，兴趣越浓学生学习的积极性越高，掌握知识就越快。
再次在教学设计时，要以生为本，从实际出发，做到备课时备学生，以充分尊重学生已有知识经验为前提，设计的教案要符合学生的实际情况，周密地考虑到学生的生活经验和知识水平，力争达到教与学的统一。
教育类的读后感1500字7篇
教育类的读后感1500字7篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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教育检验箴言
教育检验箴言1.每个人都是天才。
但如果你用爬树能力来断定一条鱼有多少才干，它整个人生都会相信自己愚蠢不堪。
——阿尔伯特·爱因斯坦每个孩子都是那棵独一无二的树，有自己独特的气质和天赋，真正要做到的就是根据他们的个体差异，采用不同的教学方法和策略，助他们成为更好的自己。
2.没有一个阶段是应该为另外一个阶段做牺牲，童年不该成为“幸福”的牺牲品，童年不是为了成年做准备，更不是成年的“垫脚石”。
——清华大学心理学教授彭凯平培养一个拥有幸福感的孩子是最大的成功。
除了学习能力，孩子的想象力、创造力、沟通表达能力、批判思维能力、胜任力等等，也是特别重要的能力，是影响他们一生的重要能力。
3.亲子关系的根本就在于：要相互理解和尊重、相互学习、共同成长，这点很重要。
凡是能发现孩子越多优点的父母，越能教育好孩子。
因此，你一定要发现自己孩子的潜能，把它变成优势，这就是最好的路。
——家庭教育首席专家孙云晓先看到孩子的优点和长处，他才能像接受阳光洗礼的花朵一样更自在和自由地生长。
4.能控制好自己情绪的人，比能拿下一座城池的将军更伟大。
——拿破仑·波拿巴成年人最重要的能力，是管理情绪的能力。
情绪稳定的父母是孩子自信阳光成长的后盾，在稳定的家庭环境中，孩子才能更好地生出自我价值感和幸福感。
5.每个孩子距离成功，只差一个有爱心的成人。
——美国作家乔希·西普爱是一切教育的前提，它能让孩子在学习中感受到温暖和安全。
6.教育学其实就是关系学。
——李希贵校长在学校里面，师生关系好了，教育不可能不好。
这个规律在家里也一样，陪伴的质量高了，孩子不可能不好。
7.无论时代如何变化，教育只有一个主题，那就是丰富多彩的生活本身。
生活有多宽广，教育就有多宽广。
生活有多复杂，教育就有多复杂。
生活如何变化，教育就如何变化。
生活是怎样，教育就是怎样。
——知名校长万玮生活是孩子更大的课堂，在这里有书本上学不到的许多知识。
8.教育的艺术不在传授，而在鼓舞和唤醒。
办学理念(知识讲座)
办学理念：成人、成才、成功办学宗旨：一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切办学思路：以发展科研来发展教师，以发展教师来发展学生，以发展学生来发展学校办学目标：优美和谐，高效优质管理策略：标准化、制度化、民主化、信息化、以人为本鱼中传统：崇德尚学、凝聚力量、铸造特色、开拓进取鱼中精神：艰苦奋斗、逆境中奋进!我们把“诚”与“信”当成学校立身的二字箴言。
从办学伊始，就大力倡导诚信，并身体力行。
一开始就提出“教学质量第一、学校信誉第一、社会效益第一”的理念，承诺“无条件退费”并一直坚持到现在。
正是因为诚信办学，我们赢得了良好的口碑，再加上特色学科和过硬的质量，办学十余年，我们北京精诚文化学校获得了快速的发展，从最初的二三十名学生发展到今天的30000余名在校生，成为全国规模最大、师资力量最强、管理正规严格的民办少儿业余教育基地。
箴言：日子融化成汗水，汗水流淌成季节。
播撒希望的种子，收获未来的希望。
办学思想、理念、治校方略：办学思想：全面发展打基础，发展个性育人才办学理念：关注生命，以学生的发展和教师的完善为本，为学生的终身发展奠基。
治校方略：实施CI发展战略，抓办学之魂、办学之基、办学之本，办高素质、国际化学校。
构建以和谐为基础，以科研为先导，以创新为灵魂、以艺术为特色的人文精神和科学精神紧密结合的学习化校园。
治校箴言是：教育之道，育人为本；办学知道，教师为本；教师知道，教书为本。
治校宣言：别人无我有，别人有我精,别人精我新。
“零点”起步，铸造向荣小学教育教学的有用人才。
育人方针是：酷爱读书，勇于探索；崇尚文明，追求健美。
发展口号：今天我为向荣自豪，明天向荣为我骄傲。
校训：重德、尚学、健美、和谐。
校风：务实、创新、民主、特色。
教风：心正为典，身正为范。
学风：砺志笃学，荣校报国。
学校追求的目标：全面培养学生素质，以学会做人为基础，以丰富的文化底蕴为核心，突出学生个性发展，开拓思维，激发潜能，使学生乐学、会学、创造性的学习。
周国平：教育的七条箴言,教育中最重要的原则是什么_1
周国平：教育的七条箴言，教育中最重要的原则是什么周国平：教育的七条箴言，教育中最重要的原则是什么节选自著名学者《周国平论教育》里的一篇教育好文：我认同的教育理念何为教育？教育中最重要的原则是什么？我发现，关于教育最中肯、最精彩的话往往出自哲学家之口。
专门的教育家和教育学家，倘若不同时拥有洞察人性的智慧，说出的话便容易局限于经验，或拘泥于心理学的细节，显得肤浅、琐细和平庸。
现在我把我最欣赏的教育理念列举出来，共七点，不妨称之为教育的七条箴言。
第一条箴言：教育即生长，生长就是目的，在生长之外别无目的。
“教育即生长”道出了教育的本义：要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外面的东西，例如知识，灌输进一个容器。
懂得了“教育即生长”的道理，我们也就清楚了教育应该做什么事。
比如说，智育是要发展好奇心和理性思考的能力，而不是灌输知识；德育是要鼓励崇高的精神追求，而不是灌输规范；美育是要培育丰富的灵魂，而不是灌输技艺。
如果一定要用功利目标规范生长，比如将来适应社会、谋求职业、做出成就之类，结果必然是压制生长。
第二条箴言：儿童不是尚未长成的大人，儿童期有其自身的内在价值。
把儿童看做“一个未来的存在”，一个尚未长成的大人，这种错误观念由来已久，流传极广。
“长大成人”的提法荒唐透顶，仿佛在长大之前儿童不是人似的！人生的各个阶段皆有其自身不可取代的价值，没有一个阶段仅仅是另一个阶段的准备。
尤其是儿童期，原是身心生长最重要的阶段，也应是人生中最幸福的时光，教育所能成就的最大功德是给孩子一个幸福而有意义的童年，以此为他们幸福而有意义的一生创造良好的基础。
第三条箴言：教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实。
这是西塞罗的名言。
人在社会上生活，当然有适应现实的必要，但这不该是教育的主要目的。
蒙田说：学习不是为了适应外界，而是为了丰富自己。
孔子也主张，学习是“为己”而非“为人”。
古往今来的哲人都强调，学习是为了发展个人内在的精神能力，从而在外部现实面前获得自由。
周国平散文集读后感
周国平散文集读后感周国平散文读后感篇一周国平说：新年伊始，我只有一个很简单的愿望。
我希望在离城市很远的地方有一间自己的屋子，里面只摆几件必要的家具，绝对不安电话，除了少数很亲密又很知趣的朋友外，也不给人留地址，我要在那里重新学会过简单的生活。
周国平的话，道出了我的心声，也引起了我强烈的共鸣。
虽然，这种陶渊明式的世外桃源，对自己而言不太容易实现。
但却可以随心所欲的大小变通。
譬如，现在正值大年初二，就可以放弃回自己的安乐小家，强烈要求在娘家多值班几天。
利用春节的几天大假，过一个简单安静的生活。
这几天里，就干脆放弃和朋友一起喝酒聚会，放弃一起去豪情的唱歌，也放弃自己最近最喜欢的呱呱读书，就这样专心陪伴最亲爱的妈妈，和妈妈说说话聊聊天，陪妈妈看看电视做做家务。
待妈妈休息时，自己还可以静下心，弥补前段没写的读书感想。
何乐而不为。
这会儿，初二晚上九点。
白天孩子都回娘家，人的大聚会，整整热闹了一天。
现在妈妈躺床上休息了。
我也可以欢欢喜喜写读书感想了。
妈妈家好安静啊！真好。
我本来就属于不喜热闹的人。
有时虽然处在热闹的人群中，但人在心不在，思想却不知游离在何方？心远地自偏，喜欢安安静静做好本职的工作，喜欢做自己想做的事，闲暇时光去欣赏自己想欣赏的人和事。
从不喜欢人云亦云，随波逐流，也不喜欢把人和事复杂化。
喜欢简单的做人，喜欢专一认真的做事和生活。
此刻，手捧着浓浓的咖啡，呆呆的望着妈妈家的天花板，自己和自己的心灵对话，也认真读着自己灵魂的这本书，更寻求着心情的宁静。
这时候看起来自己很寂寞，但，其实不！这简单的生活，即使算是寂寞，那么，这种寂寞的感觉，真好。
突然想起一首歌：寂寞使我如此美丽……周国平散文读后感700字篇二“未经省察的人生没有意义。
”——周国平《安静》这一句就道破了人生中很多事物的意义与精髓所在。
人从出生时的懵懂无知，一路磕磕碰碰地走到现在，若没有自我反省在其中，哪里能够真正的成长起来，没有人一出世就懂得了所有自己立人、做人处事的道理。
周国平论教育读书心得(精选多篇)
周国平论教育读书心得(精选多篇)第一篇：周国平论教育读书心得周国平论教育读书心得周淑蓉和老朋友谈天时，她为我推荐了周国平的作品，于是，在好奇心的驱策下，到书店买来了《周国平论教育》这本书。
“守护人性，这是一个父亲的教诲情怀，一个哲学家对教诲的眷思，也是教诲的终极任务。
”这是此书封面上的题字，如此醒目。
周国平先生既非在教育界工作，更不是教育家，但是他对教育却能够有本身深刻的看法，这可以说是让人非常敬佩。
但身为曾经的学生和现今的一线教育工作者，结合切身谈谈读后之感。
以下摘自书中的原文片段是我最有感触之点所在：学校教育的使命是让学生学会快乐地学习，为将来快乐地工作打好底子。
能够快乐地学习和工作，这是精力上良好的征兆。
在我看来，学习不快乐，把学习变成折磨，仅此一点，就已经是教诲的最大失败。
从小学开始，孩子们就受这个折磨，上了一天学，回家还必须做大量枯燥的作业，天天上床时都筋疲力尽，其用途只是应付测验，对真正的智力开发毫无好处。
到了中学，尤其是高中，折磨越来越甚，简直是虐待了。
让学生快乐的学习，能得到本质全面的生长，这也是我们教育界多次课程革新所遵照的宗旨。
但结合我们的国情来讲，何为教育？让学生通过学习找到一个理想体面的工作是不是教育？依周国平的看法，似乎不是。
而这绝对是绝大多数家长心目中的教诲。
学会文武艺，报效与国家，学而优则仕，这是中国自古以来的深厚传统。
否认这一传统，固然显得有思想，但是显然脱离了中国教诲最大的实际。
在我看来，正如共产主义可以区分为最低纲领和最高大纲一样，教育也可以区分出最低目标和最高目标。
前段所述，即是最低目的。
通过教育，使人可以或许拥有一项技能，为自己谋生，同时也为社会办事，把这做为教诲的目标，绝对是正正当当、理直气壮和无可厚非的。
然而，教育的目的又不仅仅是这些。
教育的最高目的，正如周老师所说，“什么是教育？教育应使人得到成熟和自由，让生命绽放在爱和善良之中”。
正是在这一意义上，在书的第四页他又谈到：“德育就是要鼓励高贵的精力寻求，而不是灌输规范；智育就是要发展好奇心和理性思索的本领，而不是灌输知识；美育是要培养富厚的魂魄，而不是灌输技艺”。
办学理念
办学理念办学理念：成人、成才、成功办学宗旨：一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切办学思路：以发展科研来发展教师，以发展教师来发展学生，以发展学生来发展学校办学目标：优美和谐，高效优质管理策略：规范化、制度化、民主化、信息化、以人为本鱼中传统：崇德尚学、凝聚力量、铸造特色、开拓进取鱼中精神：艰苦奋斗、逆境中奋进!我们把“诚”与“信”当成学校立身的二字箴言。
从办学伊始，就大力倡导诚信，并身体力行。
一开始就提出“教学质量第一、学校信誉第一、社会效益第一”的理念，承诺“无条件退费”并一直坚持到现在。
正是因为诚信办学，我们赢得了良好的口碑，再加上特色学科和过硬的质量，办学十余年，我们北京精诚文化学校获得了快速的发展，从最初的二三十名学生发展到今天的30000余名在校生，成为全国规模最大、师资力量最强、管理正规严格的民办少儿业余教育基地。
箴言：日子融化成汗水，汗水流淌成季节。
播撒希望的种子，收获未来的希望。
办学思想、理念、治校方略：办学思想：全面发展打基础，发展个性育人才办学理念：关注生命，以学生的发展和教师的完善为本，为学生的终身发展奠基。
治校方略：实施CI发展战略，抓办学之魂、办学之基、办学之本，办高素质、国际化学校。
构建以和谐为基础，以科研为先导，以创新为灵魂、以艺术为特色的人文精神和科学精神紧密结合的学习化校园。
治校箴言是：教育之道，育人为本；办学知道，教师为本；教师知道，教书为本。
治校宣言：别人无我有，别人有我精,别人精我新。
“零点”起步，铸造向荣小学教育教学的有用人才。
育人方针是：酷爱读书，勇于探索；崇尚文明，追求健美。
发展口号：今天我为向荣自豪，明天向荣为我骄傲。
校训：重德、尚学、健美、和谐。
校风：务实、创新、民主、特色。
教风：心正为典，身正为范。
学风：砺志笃学，荣校报国。
学校追求的目标：全面培养学生素质，以学会做人为基础，以丰富的文化底蕴为核心，突出学生个性发展，开拓思维，激发潜能，使学生乐学、会学、创造性的学习。
《早安我的植物邻居》读后感
《早安我的植物邻居》读后感《早安我的植物邻居》读后感1在一个阳光灿烂的夏日，我阅读了植物达人颜展敏的作品——《早安，我的植物邻居》。
这是一本给予我们温暖、深思、启迪的好书，为我们娓娓动听地述说了植物世界里精彩绝伦的动人故事！《早安，我的植物邻居》是一本清新自然的植物科普书籍。
随着作者的指引，我们在家门口兴致勃勃地认识身边的花花草草，共同分享大自然无私予以我们的快乐、智慧和感悟。
在我的眼里，这些可爱的植物邻居犹如大自然里的小精灵，它们拥有丰富而独特的生命，成为这个世界上一道道亮丽的风景线。
我的妈妈是一位林业工作者，受到妈妈的熏陶，绿色是我最喜欢的色彩，这也是我对《早安，我的植物邻居》一书情有独钟的原因。
从小到大，那些随处可见的植物邻居总能强烈地吸引我的目光。
在山岗、在屋角、在田野、在河边，随着蒲公英的自由旅行、鸡蛋花的脱胎换骨、含羞草的神奇有趣等植物王国精彩大片的上演，我从妙不可言的植物世界中找到无穷乐趣。
我最爱到妈妈工作的地方赏花赏草。
那是一座美丽的天然大花园，位于梁金山山脚，那里树木茂密，野花朵朵，青草葱葱，鸟鸣蝶舞……我置身于这绿色世界里，流连于花草之间，尽情地呼吸清新的空气，快乐地欣赏花园里的轻歌曼舞，细细体味大自然的勃勃生机。
在开平，众多如我妈妈那样的林业基层工作者为绿色事业辛勤耕耘，有的还扎根在偏僻林区，更有勇敢的森林公安民警为开平生态建设保驾护航。
他们就像我们身边那些不起眼的小花小草一样，在平凡的岗位上闪烁着不平凡的光辉。
我们虽是小学生，也要从小树立环保意识，自觉爱护身边的一花一草。
长大后，我也要跟妈妈一起去参加义务植树活动，让那些可爱的小树苗和我们一起健康、茁壮成长，让我们的小城多一片绿油油的森林……当朝阳冉冉升起，新的一天来临时，请对我们的植物邻居诚挚道声：“早安！”因为它们的绚丽多姿、朝气蓬勃，让这个世界美起来！《早安我的植物邻居》读后感2《早安！我的植物邻居》这本书讲的是作者颜展敏家小区里最常见、有趣的花花草草。
周国平：教育的七条箴言
周国平：教育的七条箴言周国平：教育的七条告诫何为教育？教育中最重要的准则是什么？古今中外的优异脑筋对此进行了许多考虑，宣布了许多言辞。
我发现，关于教育最中肯、最精彩的话往往出自哲学家之口。
专门的教育家和教育学家，假使不一同具有洞悉人道的才智，说出的话便简略局限于经历，或拘泥于心理学的细节，显得浅薄、屑细和平凡。
现在我把我最赏识的教育理念罗列出来，共七点，无妨称之为教育的七条告诫。
它们确实具有告诫的特征：直指事物的实质，既简明如神谕，又朴素如常识。
可叹的是，人们迷失在事物的假象之中，甘愿信任各种浅显杂乱的错误，却忘掉了简略的常识。
但是，仍然朴素的心灵必定会感到，这些告诫多么切中今天教育的弊端，咱们的教育多么需求回到常识，回到教育之为教育的最基本的道理。
第一条告诫：教育即成长，成长便是意图，在成长之外别无意图。
这个观点由卢梭提出，然后杜威作了进一步分析。
“教育即成长”要言不烦地道出了教育的转义，便是要使每个人的天分和与生俱来的才干得到健康成长，而不是把外面的东西例如常识灌注进一个容器。
苏格拉底早已指出，求知是每个人魂灵里固有的才干，其时的智者声称他们能把魂灵里原本没有的常识灌注到魂灵里去，苏格拉底嘲笑道，好像他们能把视力放进瞎子的眼睛里去似的。
懂得了“教育即成长”的道理，咱们也就清楚了教育应该做什么事。
比方说，智育是要开展好奇心和理性考虑的才干，而不是灌注常识；德育是要鼓舞崇高的精力寻求，而不是灌注标准；美育是要培养丰厚的魂灵，而不是灌注技艺。
“成长便是意图，在成长之外别无意图”，这是特别对立用狭窄的功利标准衡量教育的。
人们即便供认了“教育即成长”，也必定要给成长设定一个外部的意图，比方将来习气社会、寻求工作、做出成果之类，好像不朝着这类意图尽力，成长就没有了任何价值似的。
用功利方针标准成长，成果必定是限制成长，实际上仍是否定了“教育即成长”。
成长本身没有价值吗？一个天分得到健康开展的人莫非不是既优异又美好的吗？就算用功利标准——宽广的而非狭窄的——衡量，这样的人在社会上不是更有期望取得真实含义的成功吗？而从整个社会的状况来看，正如罗素所指出的，一个由赋性优异的男女所组成的社会，必定会比相反的景象好得多。
论教育读后感精选
论教育读后感精选论教育读后感篇一在今天，目睹弊端丛生的教育现状，哪个有责任心的中国人不在为教育忧思?身受弊端的危害，哪个心力交瘁的家长不在把教育埋怨?所以，周国平以以一个公民的身份发表了自己的一些感想。
周国平是学哲学的，在思考教育问题时，就一定会把这个专业背景带进来。
他在哲学上做的工作，大量的是对人生问题的思考。
人生问题和教育问题是相通的，做人和教人在根本上是一致的，人生中最值得追求的东西，也就是教育上最应该让学生得到的东西。
这个信念，构成了周先生思考教育问题的基本立足点。
人生的价值，可用两个词来代表，一是幸福，二是优秀。
优秀，就是人之为人的精神禀赋发育良好，成为人性意义上的真正的人。
幸福，最重要的成分也是精神上的享受，因而是以优秀为前提的。
由此可见，二者皆取决于人性的健康生长和全面发展，而教育的使命即在于此。
何为教育?教育究竟何为?教育中最重要的原则是什么?古今中外的优秀头脑对此进行了许多思考，发表了许多言论。
周国平发现，关于教育的最中肯、最精彩的话往往出自哲学家之口。
专门的教育家和教育学家，倘若不同时拥有洞察人性的智慧，说出的话便容易局限于经验，或拘泥于心理学的细节，显得肤浅、琐细和平庸。
现在他把他最欣赏的教育理念列举出来，它们的确具有箴言的特征：直指事物的本质，既简明如神谕，又朴素如常识。
可叹的是，人们迷失在事物的假象之中，宁愿相信各种艰深复杂的谬误，忘掉了简单的常识。
然而，依然朴实的心灵一定会感到，这些箴言多么切中今日教育的弊病，我们的教育多么需要回到常识，回到教育之为教育的最基本的道理。
论教育读后感篇二《周国平论教育》共有八辑，里面集了作者在不同时期内有关教育的作品，基本上都是以散文、随笔、杂谈的形式呈现，语言简明而不深奥，生动不乏幽默，所以读起来很轻松、很亲切，但回味无穷。
作者在教育的七条箴言中说道：关于教育的最中肯、最精彩的话往往出自哲学家之口。
专门的教育家和教育学家，倘若不同时拥有洞察人性的智慧，说出的话便容易局限于经验，或拘泥于心理学的细节，显得肤浅、琐细和平庸。
教育的七大原则
教育的七大原则教育是人类社会发展的重要组成部分，其目的在于培养和发展人的能力，并促使其在社会中获得成功与成长。
为了确保教育的有效性和长期可持续性，教育者需要遵循一定的原则。
下面将介绍教育的七大原则，以指导教育者在教学过程中的实践。
第一原则：个性化教育个性化教育是指根据学生的个体差异和特点，量身定制教育方案和方法。
每个学生都是独一无二的，他们在认知、兴趣、能力等方面存在差异。
因此，在教育中应该注重发现和尊重学生的个性，为其提供符合其需求的学习资源和环境，以激发其学习的主动性和积极性。
第二原则：终身学习教育应该是一个终身过程，不仅局限于学校的教学，也包括社会、家庭等各个层面。
终身学习的理念强调学习的连续性和积极性，要求个体在不同的年龄阶段和不同的情境中持续学习和成长。
教育者需要培养学生的学习兴趣和能力，使其具备终身学习的意识和能力。
第三原则：问题导向问题导向的教育注重培养学生的独立思考和解决问题的能力。
教育者应该引导学生提出问题、分析问题、解决问题，并在这个过程中积极参与和引导学生。
问题导向的教学能够培养学生的批判性思维和创新能力，使其成为具有自主学习和解决问题能力的人才。
第四原则：合作学习合作学习是指学生在小组、团队中共同学习和合作解决问题的过程。
通过合作学习，学生可以互相借鉴和支持，促进彼此的发展和成长。
教育者应该创设良好的合作学习环境，培养学生的团队精神和协作能力，使其成为具有合作能力的社会人才。
第五原则：多元评价多元评价是指通过多种方式和方法对学生进行全面、综合、客观的评价。
传统的分数评价体系往往只注重学生的考试成绩，忽视了学生的其他能力和潜能。
多元评价强调以学生的发展为中心，通过观察、访谈、作品展示等方式评价学生的学习成果。
这样可以更全面地了解学生，为其提供个性化的教育措施。
第六原则：情感关怀情感关怀是指教育者对学生情感的理解、尊重和关注。
学生的情感状态直接影响其学习和发展。
教育者应该与学生建立良好的情感关系，给予学生足够的关怀和支持，为其提供安全、温暖的学习环境。
幸福与教育读书心得12篇
幸福与教育读书心得12篇幸福与教育读书心得1闲暇之余，有幸拜读了汤勇先生写的《做一个卓越而幸福的教育者》一书，感触颇深。
书中一篇篇扣人心弦、生动活泼的教育讲演，一个个启迪心智、发人深省的心灵故事，带我们行走于幸福教育的路上。
告诉我们一个朴素的道理：要成功更要成长；要卓越更要幸福。
《做一个卓越而幸福的教育者》共分九章，从“把自己变成珍珠”到“行走在幸福教育的路上”，从“做最好的自己”到“有效课堂的追求”，从“让课堂焕发生命活力”到“走向明亮的远方”，从“校长力量的源泉”到“今天怎样做教育”，每一章都生动、精彩，富有哲理。
如开篇作者就讲了这样一个故事：有一个自以为是的年轻人，大学毕业后最初找不到工作，一直觉得怀才不遇，因没有遇到伯乐而泄气，因社会对他的不公而充满仇恨。
后来总算找到了一份工作，他却认为工作很普通，很不理想，自己是大材小用，于是在工作中得过且过，以致多次碰壁，领导、同事都瞧不起他，他为此很绝望。
一天，他来到大海边，打算就此了却一生。
在他正要自杀时，一位老人从附近走过，救了他。
老人问他为什么要自杀，他给老人道出了原委。
老人什么也没有说，只是从脚下的沙滩上捡起一粒沙子，让年轻人看了看，然后，就随便扔在了沙滩上，叫年轻人把刚才扔的那粒沙子捡起来，年轻人说这根本找不到。
老人又从口袋里掏出一颗珍珠，随便扔在地上，然后问年轻人能不能捡起来，年轻人毫不费力地捡起了珍珠。
老人于是意味深长地说：“你应明白，现在的你还不是一颗珍珠，所以你不能苛求别人立刻承认你。
如果要得到别人承认，那你就要想办法使自己变成一颗珍珠。
”这个故事告诉我们：作为即将走上工作岗位的年轻教师，起点是一样的，给大家留下的印象是一样的。
之后，谁会得到大家的率先认可，谁能使自己脱颖而出，唯一的途径就是让自己变得足够醒目、足够优秀。
整天怀才不遇、怨天尤人、满腹牢骚那是弱者的悲哀。
教师工作是一种需要较大付出的心智劳动。
在这一劳动过程中，是带着“教书匠”的观念来实施教育，还是带着快乐的工作观念来实施教育，其教育结果会大不相同。
让教育回归人性读书笔记心得
让教育回归人性读书笔记心得让教育回归人性读书笔记心得让教育回归人性读书笔记一篇在今天，目睹弊端丛生的教育现状，哪个有责任心的中国人不在为教育忧思?身受弊端的危害，哪个心力交瘁的家长不在把教育埋怨?所以，周国平以一个公民的身份发表了自己的一些感想。
周国平是学哲学的，在思考教育问题时，就一定会把这个专业背景带进来。
他在哲学上做的工作，大量的是对人生问题的思考。
人生问题和教育问题是相通的，做人和教人在根本上是一致的，人生中最值得追求的东西，也就是教育上最应该让学生得到的东西。
这个信念，构成了周先生思考教育问题的基本立足点。
人生的价值，可用两个词来代表，一是幸福，二是优秀。
优秀，就是人之为人的精神禀赋发育良好，成为人性意义上的真正的人。
幸福，最重要的成分也是精神上的享受，因而是以优秀为前提的。
由此可见，二者皆取决于人性的健康生长和全面发展，而教育的使命即在于此。
何为教育?教育究竟何为?教育中最重要的原则是什么?古今中外的优秀头脑对此进行了许多思考，发表了许多言论。
周国平发现，关于教育的最中肯、最精彩的话往往出自哲学家之口。
专门的教育家和教育学家，倘若不同时拥有洞察人性的智慧，说出的话便容易局限于经验，或拘泥于心理学的细节，显得肤浅、琐细和平庸。
现在他把他最欣赏的教育理念列举出来，它们的确具有箴言的特征：直指事物的本质，既简明如神谕，又朴素如常识。
可叹的是，人们迷失在事物的假象之中，宁愿相信各种艰深复杂的谬误，忘掉了简单的常识。
然而，依然朴实的心灵一定会感到，这些箴言多么切中今日教育的弊病，我们的教育多么需要回到常识，回到教育之为教育的最基本的道理。
让教育回归人性读书笔记二篇拜读了周国平老师的《让教育回归人性》这本书后，感觉像遇到了“陌生的熟悉人”，因为周老师所指出的教育观点与我们271教育理念相吻合。
书中说到：“让教育成为教育，让教育回归教育”。
教育的基本道理并不复杂，其主要使命就是提供一个良好的环境，使受教育者所固有的人性特质得到健康的生长，成为人性健全的人。
关于周国平论教育读书心得5篇
关于周国平论教育读书心得5篇心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。
一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。
以下是小编整理的关于周国平论教育读书心得5篇，欢迎阅读参考!关于周国平论教育读书心得(1)读了《周国平论教育》这本书，使我受益匪浅。
周国平老师是位哲学家，书中的文字素朴、真诚，令人有说不出的亲切感，我被他的思想所深深吸引，这本书里面收集了作者在不同时期有关教育的作品，基本上都是以散文、随笔、杂谈的形式呈现，语言简明而不深奥，生动不乏幽默，所以读起来很轻松、很亲切，但回味无穷。
周国平老师在哲学上做的工作，大量的是对人生问题的思考。
人生问题和教育问题是相通的，做人和教人在根本上是一致的，人生中最值得追求的东西，也就是教育上最应该让学生得到的东西。
这个信念，构成了周先生思考教育问题的基本立足点。
他在“教育的七条箴言”中说道：“关于教育的最中肯、最精彩的话往往出自哲学家之口。
专门的教育家和教育学家，倘若不同时拥有洞察人性的智慧，说出的话便容易局限于经验，或拘泥于心理学的细节，显得肤浅、琐细和平庸。
”对这种观点我是非常赞同的。
“人”是教育的原点，“人的充分发展”是教育的根本，一个教师，如果拘泥于教育的“技术”，而没有对人、对人性的一种整体洞察和思考，教育就会有局限和偏差。
那么，作为一个哲学家，周先生又是如何看待教育的呢?周国平老师认为：教育的真正灵魂，在于“守护人性”。
守护人性，并由此赢得人生的幸福与优秀，这就是周国平教育理念的核心，也是贯穿本书每个章节的主线。
“守护人性”四个字，宛如一条发光的河流，平静而有力地穿越原野，那些充满生命气息的智慧水花激荡着我的胸膛。
何为教育?教育究竟何为?教育中最重要的原则是什么?古今中外的优秀头脑对此进行了许多思考，发表了许多言论。
周国平发现，关于教育的最中肯、最精彩的话往往出自哲学家之口。
专门的教育家和教育学家，倘若不同时拥有洞察人性的智慧，说出的话便容易局限于经验，或拘泥于心理学的细节，显得肤浅、琐细和平庸。
教育读后感
教育读后感关于教育读后感15篇当阅读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候静下心来好好写写读后感了。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编收集整理的关于教育读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
关于教育读后感1从李龙教授关于教育技术定位问题的研究所得到的成果，他认为教育技术学是教育学门类中技术学层次的、具有方法论性质的综合学科，是教育科学（教育学和心理学）与教育、教学实践之间的连接桥梁，李龙关于教育技术定位的读后感。
教育技术学根据它的逻辑起点的双重性，学科自身也具有双重特征（双重定位）：既有教育定位，又有技术定位。
正是这种双重定位，为教育技术学科的发展提供了更大的机遇和可能，同时也产生了一些问题和担忧。
当我们深入去探讨教育技术在教育改革中的作用时，却发现人们对教育技术的认识大相径庭，我们能认识到，各种看法产生的根本原因在于对教育技术学科的性质和定位的认识不同。
这就告诉了我们学科定位的重要性——它能决定学科当前的地位和作用的发挥，也影响到将来的健康发展。
从《教育技术领域的定义体系——一论教育技术学科的理论与实践》（以下简称《一论》）中提出的教育技术本质的概念：“教育技术是人类在教育、教学活动中所采用的手段与方法的总称，可以看出，教育技术的核心是“手段与方法”，即包括物化形态的技术（手段）和智能形态的技术（方法）两部分。
换句话说，教育技术的定位是“技术”。
这里所说的“技术”是广义上的技术，是包括物化形态的技术（手段）和智能形态的技术（方法）两部分、并在正确教育技术哲学指导下的技术。
“技术（手段）”指狭义的技术，即物化形态的技术；“方法”指智能形态的技术。
从图中可以看出，当只有物化形态的`技术（手段）而没有智能形态的技术（方法）时，教育与技术的结合，只能称为“教育中的技术”，而不能称为“教育技术”；只有当物化形态的技术（手段）和智能形态的技术（方法）同时存在，它们与教育的结合，才能称为“教育技术”。
教育的七个核心理念
教育旳七个核心理念何为教育？教育何为？古今中外旳优秀头脑对此进行了许多思考，刊登了许多言论。
我把最欣赏旳教育理念列举出来，共七点,不妨称之为教育旳七条箴言。
⊙教育即生长，生长就是目旳,在生长之外别无目旳。
这个论点由卢梭提出,而后杜威作了进一步阐发。
“教育即生长”言简意赅地道出了教育旳本义，就是要使每个人旳天性和与生俱来旳能力得到健康生长,而不是把外面旳东西例如知识灌输进一种容器。
⊙小朋友不是尚未长成旳大人，小朋友期有其自身旳内在价值。
人生旳各个阶段皆有其自身不可取代旳价值,没有一种阶段仅仅是另一种阶段旳准备。
特别小朋友期,原是身心生长最重要旳阶段，也应是人生中最幸福旳时光,教育所能成就旳最大功德是给孩子一种幸福而故意义旳童年，以此为他们幸福而故意义旳毕生发明良好旳基础。
⊙教育旳目旳是让学生挣脱现实旳奴役,而非适应现实。
这是西塞罗旳名言。
学习是为了发展个人内在旳精神能力,从而在外部现实面前获得自由。
固然，这只是一种内在自由，但是，正是凭借这种内在自由，这种独立人格和独立思考能力，那些优秀旳灵魂和头脑对于变化人类社会旳现实发生了伟大旳作用。
⊙最重要旳教育原则是不要爱惜时间,要挥霍时间。
这句话出自卢梭之口。
教育旳使命应当是为生长提供最佳旳环境:自由时间和好老师。
在希腊文中，学校一词旳意思就是闲暇。
在希腊人看来，学生必须有富余旳时间体验和沉思,才干自由地发展其心智能力。
到了大学阶段,自由时间就更重要了。
依我之见，可以没有好老师，不可没有自由时间。
说究竟，一切教育都是自我教育，一切学习都是自学。
就精神能力旳生长而言,更是如此。
我赞成约翰·亨利旳见解：对于受过基础教育旳聪颖学生来说,大学里不妨既无老师也不考试，任他们在图书馆里自由地涉猎。
⊙忘掉了课堂上所学旳一切,剩余旳才是教育。
知识旳细节是很容易忘掉旳，一旦需要它们,又是很容易在书中查到旳。
因此,把精力放在记住知识旳细节,既吃力又无价值。
那个应当剩余旳配称为教育旳东西，用怀特海旳话说,就是完全渗入入你旳身心旳原理,一种智力活动旳习惯，一种布满学问和想象力旳生活方式,用爱因斯坦旳话说,就是独立思考和判断旳总体能力。
论教育读后感
论教育读后感论教育读后感论教育读后感1本书主要从三方面介绍，教育的理想、品行教育和智力教育。
传统教育和现代教育有很多的差别。
父母希望子女受到良好的教育，却往往事与愿违，父母为孩子安排好一切，旧的观念认为，儿童绝不可能“情愿”学习，用一些恐吓的手段强迫他们学习。
这种观念完全是因为缺乏教育技巧所致。
现代教育则把孩子放在随意发挥的位置，让她们自己感兴趣，而不是被动的学习。
现代的教育不只是简单的规律发生了变化，而是通过新的方法让孩子们爱学习，自觉接受教育。
对孩子的教育，品行教育也是有必要的。
人生的第一年接受教育也是必须的，事实上，孩子的很多习惯都是在这一年为以后奠定了基础，新生儿缺乏习惯，反复重演的经历使他们模仿的对象，在此之间的教育只能是纯物质的手段，因为他们的快乐就是建立在物质上的。
在第二年到第六年之间要注重道德教育，在这期间他们有很多恐惧，比如怕黑、怕过马路。
他们有很多很多的疑惑，这些都是正常的。
但父母不能因此过度迁就孩子，要帮助他们但也要适可而止。
平时可以多鼓励他们，这样只要他们能做到的，他们一定会努力去做。
因为恐惧，他们要具备必须的勇气，不仅是肉体上的勇气，还有对神秘物的恐惧。
对后者这种恐惧是本能的，也是很重要的'。
只要可能，凡是孩子恐惧或感兴趣的事情，父母都应为孩子解释清楚。
可能你也会害怕一些事，你不能把你的恐惧传染给你的孩子，你的恐惧要尽量隐藏，不要被孩子发现。
这样做对孩子的教育是有帮助的。
针对孩子的教育，游戏的方法也是不错的选择孩子们爱幻想，游戏的世界能带给他们很多快乐和学习的兴趣，虽然在游戏中一切都是梦幻的，他们不会视梦幻的东西为现实的替代品。
相反呢，他们会热切希望的把梦幻变为现实。
同时培养诚实的习惯也是道德教育的主要目的之一，不诚实也是一种恐惧的表现。
要让孩子诚实，父母对孩子的诚实也是必不可少的，所以一定要对孩子说真话，不能靠惩罚来达到父母的目的。
如果对孩子始终以诚相待，孩子体验到你的真实，就会很信赖你，就会尊重你，不会像传统教育那样子女和父母就像仇敌。
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周国平：教育的七条箴言，教育中最重要的原则是什
么
周国平：教育的七条箴言，教育中最重要的原则是什么
节选自著名学者《周国平论教育》里的一篇教育好文：我认同的教育理念
何为教育？教育中最重要的原则是什么？
我发现，关于教育最中肯、最精彩的话往往出自哲学家之口。
专门的教育家和教育学家，倘若不同时拥有洞察人性的智慧，说出的话便容易局限于经验，或拘泥于心理学的细节，显得肤浅、琐细和平庸。
现在我把我最欣赏的教育理念列举出来，共七点，不妨称之为教育的七条箴言。
第一条箴言：教育即生长，生长就是目的，在生长之外别无目的。
“教育即生长”道出了教育的本义：要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外面的东西，例如知识，灌输进一个容
器。
懂得了“教育即生长”的道理，我们也就清楚了教育应该做什么事。
比如说，智育是要发展好奇心和理性思考的能力，而不是灌输知识；德育是要鼓励崇高的精神追求，而不是灌输规范；美育是要培育丰富的灵魂，而不是灌输技艺。
如果一定要用功利目标规范生长，比如将来适应社会、谋求职业、做出成就之类，结果必然是压制生长。
第二条箴言：儿童不是尚未长成的大人，儿童期有其自身的内在价值。
把儿童看做“一个未来的存在”，一个尚未长成的大人，这种错误观念由来已久，流传极广。
“长大成人”的提法荒唐透顶，仿佛在长大之前儿童不是人似的！
人生的各个阶段皆有其自身不可取代的价值，没有一个阶段仅仅是另一个阶段的准备。
尤其是儿童期，原是身心生长最重要的阶段，也应是人生中最幸福的时光，教育所能成就的最大功德是给孩子一个幸福而有意义的童年，以此为他们幸福而有意义的一生创造良好的基础。
第三条箴言：教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实。
这是西塞罗的名言。
人在社会上生活，当然有适应现实的必要，但这不该是教育的主要目的。
蒙田说：学习不是为了适应外界，而是为了丰富自己。
孔子也主张，学习是“为己”而非“为人”。
古往今来的哲人都强调，学习是为了发展个人内在的精神能力，从而在外部现实面前获得自由。
当然，这只是一种内在自由，但是，正是凭借这种内在自由，这种独立人格和独立思考能力，那些优秀的灵魂和头脑对于改变人类社会的现实发生了伟大的作用。
第四条箴言：最重要的教育原则是不要爱惜时间，要浪费时间。
“误用光阴比虚掷光阴损失更大，教育错了的儿童比未受教育的儿童离智慧更远。
”卢梭讲出这样的话，当然自有他的道理。
如果说教育即生长，那么，教育的使命就应该是为生长提供最好的环境。
什么是最好的环境？第一是自由时间，第二是好的老师。
在希腊文中，“学校”一词的意思就是闲暇。
在希腊人看来，学生必须有充裕的时
间体验和沉思，才能自由地发展其心智。
今天的老师和家长总是逼迫孩子做无穷无尽的功课，卢梭却问你：什么叫虚度？快乐不算什么吗？整日跳跑不算什么吗？如果满足天性
的要求就算虚度，那就让他们虚度好了。
第五条箴言：忘记了课堂上所学的一切，剩下的才是教育。
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我最早在爱因斯坦的文章中看到这句话，随后发现，它很可能脱胎于怀特海的一段论述，大意是：抛开了教科书和听课笔记，忘记了为考试背的细节，剩下的东西才有价值。
知识的细节很容易忘记，一旦需要它们，又很容易在书中查到。
因此，把精力放在记住知识的细节，既吃力又无价值。
除去知识的细节，剩下的配称为教育的东西，通俗地说，就是一个人从此成了不可救药的思想者、学者，不管今后从事什么职业，再也改不掉学习、思考、研究的习惯和爱好了。
第六条箴言：大学应是大师云集之地，让青年在大师的熏陶下生长。
教育的真谛不是传授知识，而是培育智力活动的习惯、独立思考的能力等等，培育的唯一途径是受具有这样素质的人——不妨笼统地称之为大师——的熏陶。
大师在两个地方，一是书架上，另一便是大学。
大学应该是大师云集的地方。
林语堂有一个形象的说法：理想大学应是一班不凡人格的吃饭所，这里碰见一位牛顿，那里碰见一位佛罗特，东屋住了一位罗素，西屋住了一位拉斯基，前院是惠定字的书房，后院是戴东原的住房。
第七条箴言：教师应该把学生看做目的而不是手段。
这是罗素为正确的师生关系规定的原则。
把学生当做手段的行径之所以大量得逞，重要原因是教师手握决定学生升级毕业之大权。
因此，我赞同爱因斯坦的建议：给教师使用强制措施的权力应该尽可能少，使学生对其尊敬的唯一来源是他的人性和理智品质。
与此相应，便是使学生在教学大纲许可的范围内，可以自由选择老师；考核教师也应主要看其是否得到学生的爱戴，而非是否得到行政部门
的青睐。