孔子与苏格拉底的教学方法
孔子与苏格拉底启发式教学方法
孔子与苏格拉底启发式教学方法孔子和苏格拉底是两位广受欢迎的哲学家,他们在启发式教学方法方面为后来的教育家奠定了基础。
启发式教学方法是一种以问题为导向的教育方式,鼓励学生通过思考、发现和创造来学习知识。
本文将探讨孔子和苏格拉底如何使用启发式教学方法,并如何运用这种方法对学生进行教育。
孔子孔子(公元前551年-公元前479年)是中国古代最重要的哲学家和教育家之一。
他的教育理念是以建立和谐社会为首要目标,他强调了学习和实践的重要性,并提倡教育应该为所有人提供。
孔子使用启发式教学方法鼓励学生在学习中发掘自己的潜力,他经常使用提问来唤起学生的思考和兴趣。
他会问学生一些关于生活和道德的问题,以引导学生思考这些问题的答案。
例如,在论语中,孔子问:“君子不食言,敢为天下先。
何谓也?”(《论语•卫灵公》)。
这个问题鼓励学生思考如何成为一位具有高尚品质的人。
孔子的问题不仅引导学生思考,而且还从中获取有关学生的信息,并帮助他们进行精神修养。
孔子还提倡“实践”是学习的重要部分,他相信学生需要通过亲身体验来学习知识。
他在教育中注重实际和情感的联系,以便让学生了解如何应用他们学到的知识。
他的方法要求学生参与他们正在学习的学科或主题,并采取积极的策略,学生通过实验、创造和互动来增加他们的知识。
他的这些方法至今仍在当今教育中被使用。
苏格拉底苏格拉底(公元前469-公元399年)是古希腊哲学家和智者,著有大量的哲学作品和思想课程。
他是哲学方面的启发式教学的开创者之一。
苏格拉底的教育方式是通过提问让学生参与课程,并启发他们思考。
例如,他会问学生“什么是勇气?”,这个问题让学生反思自己的观点。
通过对问题进行深入探究和讨论,学生可以根据自己的想法和理解,得出一个更明确的答案。
他通过让学生思考问题让他们更容易理解和记忆答案,而且可以激发他们对学术领域的热情。
可见,孔子和苏格拉底的教育观念在教育领域得到巨大的重视和作用。
他们的启发式教学方法充分展现了学生自我思考的主动性。
孔子和苏格拉底教学法的比较
孔子和苏格拉底教学法的比较时间:2006年07月28日13:08 我来说两句搜索精彩世界杯精彩进球视频孔子(公元前551—479年)和苏格拉底(公元前469—399年)是中国和西方古代影响巨大的教育家。
他们都致力于道德教育。
苏格拉底认为美德是知识,而孔子显然不这么看。
关于苏格拉底这个观点,学者们作了许多研究,本文不再讨论。
笔者主要想通过两位大教育家对道德看法的不同,探讨他们教育方法的巨大差别,及其对于中国和西方文化教育的影响。
孔子和苏格拉底都是“述而不作”思想家。
关于孔子,本文主要依据最为可靠的《论语》,特别是《论语》的前十五篇。
关于苏格拉底,本文主要使用学术界公认比较可靠的柏拉图的早期著作和色诺芬的回忆录。
一、探讨与训诫苏格拉底以使用问答式谈话教学法闻名。
他的教学方法不容易准确理解,因此有必要先比较完整地引述一段他和学生的对话。
为了分析方便,我将他们讨论的每个回合归为一个自然段,并加上编号。
(一)一位叫曼诺的年轻人问苏格拉底,美德是学来的,还是天生或者通过其他途径获得的。
苏格拉底讨论任何问题都要先将概念搞清楚,回答说:我很惭愧,我连美德是什么都不知道,怎么能说出它是怎样获得的呢曼诺说:真的吗那个有名的智者高尔吉亚在雅典的时候你没有见过他苏格拉底说:见了。
不过我记性很差,请告诉我他是怎么说的,或者讲讲你的看法,什么是美德(二)曼诺说:你的问题不难回答。
男人的美德是懂得管理国家,女人的美德是懂得管理家庭。
世界上有数不清的美德,每个不同年龄、不同身份的人都有不同的美德。
苏格拉底说:我真幸运!我只是问一个美德的概念,你却告诉我许许多多的美德。
他不动声色地指导曼诺寻求事物的定义。
苏格拉底说:如果我问你什么是蜂,你回答有许许多多的蜂。
难道你不认为作为蜂它们是一样的,区别在于其他方面,例如外貌和个头等等曼诺说:是的。
苏格拉底进一步提示:如果没有节制和正义,能不能把国家和家庭管好曼诺说:不能。
苏格拉底又问:如果不节制、不正义,一个青年或一个老人能不能成为善良的人曼诺回答:当然不能。
孔子和苏格拉底启发式教学法的异同_施祖毅
孔子和苏格拉底启发式教学法的异同_施祖毅当今世界,社会和科技发展迅速,对人的素质提出了更高的要求,人的创造能力的培养,人的智力的发展日益受到人们的重视。
因此,在教学中如何启发学生动脑思考,以发展学生的思维能力和创造能力,成为国内外教学方法研究的热点,可以说言必称“启发”。
启发式教学法已成为国内外教学方法发展的重要趋势。
从人类教育发展的历史来看,我们中国通常把孔子看作是启发式教学法的首创者,而西方则公认苏格拉底是启发式教学法的鼻祖。
孔子和苏格拉底是东西方文明发展史上两位伟大的思想家和教育家,他们的思想分别对后世东西方社会产生了重要影响。
有趣的是,从时间上看,他们几乎生活在同一历史时期(孔子比苏格拉底略早半个多世纪),并分别独立提出了启发式教学法。
一种教育思想在古代东西方同时产生并不是偶然的,它是人类教育教学实践活动发展到一定历史阶段的必然产物。
本文拟通过分析比较孔子和苏格拉底启发式教学法的异同,从中得出有益的启示以推动我国教学方法研究与实践的不断发展。
孔子(公元前551年--公元前479年)姓孔名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人。
孔子生活的春秋战国时期是一个社会处于急剧变革的时代,奴隶制逐渐崩溃,封建制正在逐步形成,政治上极度动荡,出现了“天子失官,学在四夷”的局面。
孔子顺应这一历史潮流,以他博学的才能,首创私学,并提出了“有教无类”的光辉命题,承认人人都有受教育的可能性,首次把教育普及到了平民阶层,打破了西周以来“学在官府”的垄断局面,真可谓是中国教育史上的一大壮举。
孔子一生除了五十多岁以后曾短期从政外,主要从事私人讲学活动,是中国古代教育史上第一位大教育家,被后世社会尊奉为“至圣先师”;“万世师表”。
孔子的启发式教学法与其认识论有着密切的联系。
孔子的认识论具有二元性,他曾说:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
”①在这里孔子提出有“生而知之”的人,很显然是一种唯心主义的观点。
简述孔子的启发式教学与苏格拉底“产婆术”的异同
简述孔子的启发式教学与苏格拉底“产婆术”的异同
苏格拉底法又称“问答法”或“产婆术”。
苏格拉底在哲学研究和讲学中,形成了由讥讽、助产术、归纳、定义,四个步骤组成的独特方法,称为苏格拉底法。
孔子是世界上最早提出启发式教学的教育家,这一原则主要解决发挥教师主导作用和调动学生积极性间的矛盾,他们的共同点与区别点如下:
共同点:
1.目的都是启发学生思维,而非灌输知识。
2.都采用了互动式交谈;教师在对话、交谈中启发学生。
3.讨论的主要内容集中于伦理方面。
这些伦理问题往往没有终极答案,但
4.又是值得人们去思考的哲学类问题和道德类问题。
不同点:
1.启发方式不同。
苏格拉底只是单纯的提问,用一系列的问题使对方无言以对,
从而推导出结论。
孔子更强调学生本人对知识的思考,不会穷追不舍,通过学生的学与思,得出结论。
2.教育顺序不同。
苏格拉底强调从特别到一般,而孔子强调从一般到特殊;
3.教育目的不同:苏格拉底强调探索新知,而孔子强调温故知新。
4.在师生关系上:苏格拉底主张教师为主体,而孔子主张学生为主体。
5.在教学组织形式上:苏格拉底的教学组织形式单一,而孔子的形式多样且与
实际紧密结合
6.在人才培养结果上:苏格拉底单一的教学方法培养出来的人才类型单一;而
孔子培养出来的学生思维能力较高,人才类型多样,既有从事工商的人才也有从事政治的官吏等。
苏格拉底问答法与孔子启发式教学法的区别
苏格拉底问答法与孔子启发式教学法的区别苏格拉底问答法和孔子启发式教学法都是古代著名的教学方法。
二者虽然都以引导学生思考为核心,但在具体实践中有很大的区别。
苏格拉底问答法是一种通过提问和回答的方式来引导学生思考
的教学方法。
这种方法强调提问的重要性,通过系统的提问推动学生思考,让学生思考自己的观点是否正确,并通过不断的反思和讨论来深化学生的理解。
同时,这种方法还可以帮助学生提高问题解决能力和逻辑思维能力。
而孔子启发式教学法则是一种通过启发学生自主探索和发现知
识的教学方法。
这种方法强调教师要尊重学生的思维方式和思考过程,让学生在自由的环境中发掘自己的思维潜能。
教师只是起到引导和启发的作用,让学生在探索知识的过程中慢慢领会。
从实践角度来看,苏格拉底问答法更加注重教师和学生之间的互动。
教师需要精心设计提问的方式和问题,引导学生思考和讨论。
而孔子启发式教学法则更注重学生自主学习的过程,教师需要创造一个自由的学习环境,鼓励学生自主探索和发现。
综上所述,虽然苏格拉底问答法和孔子启发式教学法都是很有效的教学方法,但具体实践中还是有很大的差异。
教师可以根据具体的教学目标和学生的特点来选择适合的教学方法,让学生在不同的教学环境中得到更好的学习效果。
- 1 -。
苏格拉底与孔子教学比较
他强调通过对话和问答的方式 ,引导学生思考和探索真理, 而非单纯地传授知识。
苏格拉底认为每个人都有潜在 的智慧和美德,教育者的任务 是激发学生的潜能,引导他们 走向正确的方向。
苏格拉底的教学方法
苏格拉底采用对话和问答的方式 进行教学,通过不断提问和追问, 引导学生深入思考问题,发现真
理。
他通常会从学生已有的知识和经 验出发,通过类比和比喻等方式, 帮助学生理解抽象的概念和思想。
苏格拉底的教学风格是平等和自 由,他鼓励学生提出自己的观点 和疑问,与他在课堂上进行平等
的交流和讨论。
03
孔子教学思想
孔子简介
孔子(公元前551年-公元前479年),名丘,字仲尼,春秋时期 鲁国人,儒家学派创始人。
孔子是古代中国伟大的思想家、教育家,被尊为“至圣先师”,其 思想对中国及东亚文化产生了深远影响。
比较苏格拉底与孔子的教学思想,有助于深入理解 东西方教育传统的异同,为现代教育提供启示。
研究目的和意义
研究目的
分析苏格拉底与孔子教学思想的异同,探讨其对现代教育的启示 。
意义
通过比较东西方教育思想的源头,为现代教育的改革与发展提供 借鉴和启示,促进东西方教育文化的交流与融合。
02
苏格拉底教学思想
苏格拉底简介
02
01
03
苏格拉底是古希腊著名的哲学家和教育家,被誉为西 方哲学之父。
他出生于雅典一个普通家庭,通过自学成为一位卓越 的哲学家和思想家。
苏格拉底的思想和教诲对西方哲学、文化和教育产生 了深远的影响。
苏格拉底的教学理念
苏格拉底认为教育的目的是培 养美德和智慧,使人成为有德 行和智慧的人。
关注学生个体差异
苏格拉底和孔子都注重因材施教,针对学生的个体差异采用不同的教学 方法。未来研究应关注学生个体差异,探讨如何更好地满足不同学生的 需求,提高教育质量。
孔子和苏格拉底比较
孔子和苏格拉底的教学方法比较及其优点缺点
一、孔子提倡有教无类,认为人应该平等的接受教育,广招学生,把受教育的范围扩大到平民。
他的学生大部分是平民阶层;这一点苏格拉底与孔子相似,都是广收学生,把受教育权扩展到下级阶层。
二、在实际教学中,孔子提倡因材施教,根据学生的天赋能力进行教学,主张启发式教学,实现个性发展。
苏格拉底通过与学生讨论,给学生以启迪,他的精神助产术,对于知识不只是一味灌输,而是对学生进行启发式教导。
三、孔子提倡“仁”,要宽厚待人;苏格拉底强调“美德即知识”,认为人可以通过接受教育来获得美德。
两者都强调美德的重要性。
四、孔子和苏格拉底都重视学习和思考的结合,来达到最好效果。
孔子打破了教育上的阶级性,使人享有平等的教育权利,它学思并重、举一反三的教学原则对后世影响深远。
但是孔子忽视自然科学,轻视农业,这也是其弊端所在。
苏格拉底启发式教学有利于把重要问题进行归纳、提炼,引导学生的思辨。
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中西“启发式教学”的较量——孔子与苏格拉底启发式教学思想比较
中西“启发式教学”的较量——孔子与苏格拉底启发式教学思想比较摘要:孔子的“不愤不启,不悱不发”与苏格拉底的“产婆术”教学思想有着很大的联系,通过对两者的教学思想进行简要阐述和对比分析,发现其相似之处在于他们都强调启发式教学,即通过提问与对话的方式来引导学生去思考问题和探究问题。
然而,他们在具体的教学方式和教学目的上还是有些不同的。
孔子和苏格拉底的启发式教学思想对现代教育有很多启示,包括注重学生自主学习和思考能力、强调学生和老师间的互动交流、以及强调实践等方面。
关键词:孔子;苏格拉底;启发式教学启发式教学无论是在东方,还是在西方,无论是在古代,还是在现代,似乎都是一个备受人们关注的问题,教育实践研究者总是会去孔子的“不愤不启,不悱不发”中追溯源泉,而教育理论研究者除此之外还会去苏格拉底的“产婆术”中去找寻真理。
孔子和苏格拉底都是古代著名的哲学家和教育家,他们的教学方式都强调启发式教学,且都喜欢用谈话的方式来引导学生思考、探究问题,对当下的教育有着很大的启示,然二者的具体教育理念和实践方式还是有一定的差异,接下来我们就二者的观点作进一步的分析与比较。
一、孔子与苏格拉底启发式教学思想的比较孔子的“不愤不启,不悱不发”启发式教学和苏格拉底的“产婆术”都是古代著名的教学方法,它们在某些方面有相似之处,也存在差异。
(一)“不愤不启,不悱不发”与“产婆术”相似之处1.两种教学都反对直接填鸭式灌输地教学方式,主张启发式教学孔子和苏格拉底都非常重视培养学生学习的主动性和创造性,启发学生思维。
他们都认为,知识的获取应该是自主的、发现性的,而不是简单地灌输,学生应该通过自发性的探究和发现,来学习新知识和掌握新技能。
他们不仅仅是传授知识,更加注重的是引导学生去思考和发现。
他们通过点拨或引导的方式,促进学生自发性的去思考,以此来发展学生的思维能力和判断力。
这种方式有助于学生深入理解和应用所学的知识和技能,而不仅仅是简单的接受和记忆。
孔子与苏格拉底启发式教学方法
孔子与苏格拉底启发式教学方法
孔子和苏格拉底都是古代教育思想家,他们的启发式教学方法对后世产生了深远的影响。
孔子的启发式教学方法主要体现在他的“三纲五常”思想中。
孔子注重培养学生的独立思考能力,通过提出问题、引导讨论等方式激发学生的思考,让学生从实践中学习真理。
在他的教学中,没有固定的教材,而是根据学生的实际情况和需求进行教学内容的选择和调整,因此他的教学比较灵活多样。
苏格拉底的启发式教学方法被称为“苏格拉底式对话法”。
苏格拉底通过对学生的提问,引导他们逐步思考、揭示问题的本质,并帮助他们建立合理的思维方式和价值观。
他的教学方法主要体现在对话过程中,他经常采用追问的方式,让学生自己思考和回答问题,引导他们在推理和辩证的过程中找到答案。
这种启发式的教学方法不仅能够培养学生的批判思维能力,还能培养他们的逻辑思维和辩证思维能力。
孔子和苏格拉底的启发式教学方法都注重培养学生的独立思考能力,通过启发和引导学生自主学习和思考,培养他们的智慧和品格。
这种教学方法与传统的灌输式教学方法相比,更加注重学生成长过程中的思考和发展,对于培养学生的创造力和创新能力具有积极的影响。
孔子与苏格拉底启发式教学方法的对比分析共4页文档
孔子与苏格拉底启发式教学方法的对比分析启发式教学,是教师根据教学目标、教学内容,根据学生心理发展需求、认知水平,采用启发诱导的方式,促使学生自我思考,积极主动地掌握知识。
启发式教学的源头可追溯到中国春秋时期伟大教育家孔子和古希腊著名的思想家、哲学家、教育家苏格拉底,他们开创了东西方启发式教学法的先河。
在新课程改革引领教育创新的大背景下,比较分析孔子与苏格拉底的启发式教学,有助于我们更加有效地改革教学方式和教学观念。
孔子(公元前551年―公元前479年),孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑人(今山东曲阜)。
在孔子长期的教育教学生涯中,他开创了一个重要的教学方法,即是今天我所谈的启发式教学方法。
孔子在《论语?述而》中这样说道:“不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。
”这句话的意思是如果一个学生想要掌握新知识,老师应该先让这个学生自己经过缜密的思考,如果思考后还是不能解决问题,并且心中愤懑时,这时候老师再去引导他,这样习得的知识才能牢固。
苏格拉底(公元前469―公元前399年),古希腊著名的思想家、哲学家、教育家,他提出了产婆术启发式教学理论。
产婆术,这种方法主要是在教学中,苏格拉底从人人皆知的简单事物或浅显的道理开始,向学生提出问题,并佯装自己一无所知,让学生充分发表意见,然后用反诘的方式,使学生陷入自相矛盾的窘境,从而引发积极思索,然后再辅之以各种有关事例进行启发和诱导,使学生一步步接近正确的结论[1]。
苏格拉底比喻说这就像助产婆一样把婴儿从母亲的肚子里顺利接生出来,他把这种方法命名为产婆术。
一、孔子、苏格拉底启发式教学方法的相同点1.两者产生的社会背景相似孔子生活在春秋末期,此时的社会正处于变革时期,在这种瞬息万变的时代,人们需要掌握各类新的知识来适应社会的变化。
孔子正是在这样的背景下诞生出了他的教学方法。
苏格拉底生活在雅典城邦发展的顶峰时期,由于政治和经济的发展,促使文化领域出现了许多新的思潮,苏格拉底正是出现在这样一个新生思想涌现的时代。
苏格拉底问答法与孔子启发式教学法的区别与联系
苏格拉底问答法与孔子启发式教学法的区别与联系一、苏格拉底问答法1.1 苏格拉底问答法的起源和基本原理苏格拉底问答法是古希腊哲学家苏格拉底创立的一种教学方法,其核心是通过对话和提问来引导学生思考和探究真理。
苏格拉底认为,知识并不是通过灌输和传授而来,而是通过自我发现和思考得到的。
他倡导通过提出问题和引导辩论的方式,让学生自己去推敲和探求真理,从而达到认识和学习的目的。
1.2 苏格拉底问答法的特点和作用苏格拉底问答法的特点是强调启发性、引导性和对话性,通过一系列有序的问题引导学生思考和辩论,促使他们在互动中逐步发现和建构知识。
通过这种方式,学生不仅能够主动参与、深刻思考,还能够培养批判性思维、逻辑思维和解决问题的能力,对学生的思维和智力发展有着积极的促进作用。
二、孔子启发式教学法2.1 孔子启发式教学法的来源和基本原理孔子启发式教学法是根据我国古代儒家思想而提出的一种教学方法,其核心是通过启发式教学来引导学生学习。
孔子认为,教学应该遵循学生的兴趣和需求,注重启发学生的好奇心和探究欲望,让他们在自主学习和思考中建构知识、培养品质和形成道德。
2.2 孔子启发式教学法的特点和作用孔子启发式教学法的特点是重视启发性、人文性和价值导向,通过引导学生思考、激发学生兴趣、培养学生品德,使学生在教学中得到全面发展。
这种教学方法注重学生个体差异的尊重和尊重,注重人的全面发展和价值观的培养,对学生的思想品德和情感态度有着深远的影响。
三、苏格拉底问答法与孔子启发式教学法的区别与联系3.1 区别苏格拉底问答法更注重对逻辑思维和解决问题能力的培养,倡导通过辩论和讨论来发现真理;而孔子启发式教学法更注重对品德和人文素养的培养,倡导通过启发式方法来培养学生的道德、智慧和情感。
3.2 联系苏格拉底问答法和孔子启发式教学法都强调启发性教学,都强调对学生思维和品德的培养,都是以人为本的教学理念。
它们都强调学生主体地位的重要性,都强调学生独立思考和批判性思维的培养,在现代教学实践中,可以融合这两种教学方法,使教学更加灵活和多样化。
论孔子和苏格拉底的教育智慧
论孔子和苏格拉底的教育智慧由于孔子和苏格拉底的不同文化背景和相似时代背景,二者的教育思想既有相近之处,又有明显差异。
在教育目的和教育、教育的主要方法和教育对象选择上二者都有相似之处,但在教育内容上则有比较大的差异,在教学方法上也有所不同。
(一)教育目的孔子的教育目的较为明确,是培养志道弘道、志仁的志士和君子。
孔子提出了“志于道”,在《论语》中多次提到“道”,这也暗含了他所希望培养出的理想人格就应该把人生的根本目标定位在“道”上。
《论语·子张》:“子夏曰:‘学而优则仕。
’”知识学好了就可以去从政为官,治国理政。
当然,能去从政的人才必然是需要德才兼备的,这就需要通过教育这一方式来实现。
在对于人才培养这一方面,孔子提出了他所要培养的志士的标准是:“行己有耻,始于国方,不辱君命,可谓士矣。
”将个人价值与社会紧密相连,自己通过学习获得良好的知识技能、优秀的品格修养以后,就要出去为这个社会做事,忠于自己的使命。
所以,孔子的教育目的就是为国家培养出有德有才的志士君子,为社会做出自己的贡献。
苏格拉底的教育目的则是旨在培养治国人才。
在《苏格拉底的申辩》中,苏格拉底曾说:“真正为正义而困斗的人,要想苟全性命于须臾,除非在野不可。
”可见,苏格拉底认为人要积极地参与政治。
由于当时社会民主制度的混乱,苏格拉底希望具有丰厚知识和治国才能的人才来担任城邦领导人。
他在回答智者安提丰的问题时曾说道:“我若想要影响政治,那么是我一个人参与政治的力量强大一些呢,还是我所培养的人都参与政事的影响大些呢?”苏格拉底认为和自己身体力行参与政治相比,培养出从政人才更为重要。
由此可见,他的教育目的就是培养出积极从政的治国之才。
所以,通过分析比较可以看出苏格拉底和孔子的教育基本一致,都是主张培养德才兼备的治国人才,进而服务社会,为国效力。
教育目的的社会性较强,参与政治的意识也较为明确。
(二)教育内容孔子的教育内容一是教授文化知识,《论语·述而》里记录到:“子以四教,文行忠信。
“从无疑到有疑”和“从有疑到无疑”
“从无疑到有疑”和“从有疑到无疑”作者:刘春梅来源:《教学与管理(理论版)》2009年第05期孔子(公元前551-公元前479年)与苏格拉底(公元前469-公元前399年)是东西方历史上两位博学多识、思想深邃的学者,他们一个是中国的圣者,一个是西方的智者,可谓双星闪耀。
二人分别开启了东西方启发式教学的先河。
二人的启发式教学有许多相似之处,但又有质的不同。
一、孔子的“愤悱启发”与苏格拉底的“产婆术”孔子生于我国春秋末期,是儒家思想及学派的创始人。
启发式教学是孔子教学的基本方法。
“启发”二字,源于孔子的“不愤不启,不悱不发。
举一隅,不以三隅反,则不复也。
”(《论语·述而》)“愤”就是学生对某一问题正在积极思考,急于解决而又尚未搞通时的矛盾心理状态。
这时教师才对学生思考问题的方法适时给以指导,以帮助学生开启思路,谓之“启”。
“悱”是学生对某一问题已经有一段时间的思考,但尚未考虑成熟,处于想说又难以表达的另一种矛盾心理状态。
这时教师帮助学生明确思路,弄清事物的本质属性,然后用比较准确的语言表达出来,谓之“发”。
“举一隅,不以三隅反,则不复也。
”是对“不愤不启,不悱不发”的进一步的说明。
意思是当孔子要告诉学生一个四方的东西,已经对他讲明了一个角时,如果学生不能据此推知其余三个角,他就不再往下教。
因为这说明学生没有主动积极地思考,仅靠教师讲授是没有意义的。
在西方,启发式教学可以追溯到古希腊哲学家苏格拉底的“产婆术”。
这种方法主要是采用一问一答的谈话方式与学生们讨论各种问题。
他首先提出问题请教他的学生,当学生回答后,他就指出答案中的矛盾,引导学生重新思考并提出新的答案,紧接着他又提出对方答案中的矛盾,迫使对方再重新思考后提出更新的答案,直到学生获得完全正确的答案为止。
这些正确答案的获得不是老师硬灌输给学生的,而是通过学生自己思考而获得的,这种方法像助产婆把胎儿从母亲的肚里催生出来一样。
所以,苏格拉底把他的教学方法称之为“精神助产术”,又称“产婆术”。
孔子与苏格拉底启发式教学法之比较教育管理
孔子与苏格拉底启发式教学法之比较教育管理孔子与苏格拉底启发式教学法之比较教育管理一直是各个国家教育系统中一个重要的话题。
为了有效地传授知识和培养学生的思维能力,各种教学方法也应运而生。
其中,孔子和苏格拉底作为古代教育领域的两位知名思想家,都提出了启发式教学法。
本文将对两位思想家的启发式教学法进行比较,以探讨孔子与苏格拉底在教育管理中的略有差异。
首先,孔子的启发式教学法注重于学生的思维发展和个性培养。
孔子认为教育应该从学生的需求出发,因此他强调与学生的互动和对话。
孔子鼓励学生提问,并通过与学生的交流来引导他们思考,培养独立思考的能力。
对于每个学生的个性差异,孔子强调个别化教育,根据学生的不同特点和能力制定不同的教学计划。
他相信教育的目标是培养德才兼备的人才,通过启发式教学法,使学生在道德、智力和情感等方面得到全面发展。
苏格拉底的启发式教学法则侧重于批判性思维和真理的探索。
苏格拉底认为,学生通过自己的思考和讨论才能真正理解和掌握知识。
他主张提出问题,并通过对话和争论的方式引导学生思考,从而激发学生的批判性思维和分析能力。
苏格拉底的方法强调真理的追求,强调逻辑推理和论证能力的培养。
他相信通过与学生的互动,能够引导他们自己找到答案,而不是直接传授知识。
尽管孔子和苏格拉底的教学方法都强调启发式思维,但两者在实践中存在一些差异。
首先,在教学目标上,孔子更注重培养学生的德行和道德观念,而苏格拉底则更注重学生的思维能力和批判性思维。
其次,在教学过程中,孔子更注重师生之间的师徒关系和情感沟通,而苏格拉底更强调对话和争论。
此外,孔子的启发式教学法更偏向于个别化的教育,而苏格拉底的方法则更侧重于集体的思考和讨论。
虽然孔子和苏格拉底的启发式教学法有各自的差异,但在教育管理中都具有重要的意义。
首先,启发式教学法使学生更主动地参与学习过程,培养他们的思维能力和批判性思维。
其次,启发式教学法强调学生的个性化发展,能够更好地满足不同学生的需求。
孔子与苏格拉底“启发式教学法”比较研究
教学研究孔子与苏格拉底"启发式教学法''比较研究蒋武超(扬州大学,江苏扬州225100)摘要:本文立足于教学论视角,从教学的哲学基)、学生观与知识观、教学中的思维方法这三个方面比较孔子和苏格拉底的“启发式教学法”,探讨两种启发式教学方法的异同及优势与缺[,在分析各自利弊的基)上,从两者的互补性出发,综合两种启发式教学法的长处,为当代课堂教学提供可资借鉴的经验。
关键词:孔子苏格拉底启发式教学法比较当代价值一、孔子与苏格拉底的“启发式教学法”对比(一)教学法的哲学基)之比较。
孔子的启发式教学法立足于实践哲学,研究的主题是面向社会人生的。
无论是孔子哲学中的核心概念——“仁”,还是孔子“由仁而德”的伦理追求,都立足于社会的伦理规范,涉及的是日常生活的情境,处于经验层面。
因此,孔子所奉行的教育哲学是不涉及形而上学的探讨的。
从认识论层面来看,孔子将西周典章礼乐制度与自己的理解判断融合,并将之奉为真理,判断弟子是否掌握了知识就必已有规范作为检验的标准。
此外,孔子并不认为真理先验地存在于个人的心灵之中,真理是需要通过后天教育才能逐的。
将人为“上智”“中人”“”,并〔大多数人为“中人”之性,认为这部分人,能够通过接受教育自己所处的人性阶层,个的社会。
法立足的哲学是一种先验的真理观。
柏拉图在《理想国》中提出“洞穴之喻”,认为人肉眼所见的世之外还个发的理念,是之所以存在的基础。
柏拉图借苏格拉底之所述的“理念”即先天存在于人心灵之中的真理,唯有通过人的灵魂转向才能领悟。
这种领悟过程是的,需要通过长年累月的哲学,只有极少数人的境界。
柏的“理念”论的,人在认识论上都奉行基础主义,企图为现实知识的存在为基础、不证自明的前提*理论假设,两人在人的心灵中找个前提,即理念。
因此,的启发式教学法意在唤起受启发者“沉睡的心灵”,通过启发、引导让他从现实的蒙昧中醒,地接近心中已然存在的真理,另外,启发式教学中追寻的真理是超乎日常经验范围的,是形而上的,这也是与孔子大不相同之处,在苏格拉底看来,从日常经验中所得出的知识结论是狭隘的、不是普遍的。
孔子与苏格拉底启发式教学方法的对比分析
撷英篇启发式教学,是教师根据教学目标、教学内容,根据学生心理发展需求、认知水平,采用启发诱导的方式,促使学生自我思考,积极主动地掌握知识。
启发式教学的源头可追溯到中国春秋时期伟大教育家孔子和古希腊著名的思想家、哲学家、教育家苏格拉底,他们开创了东西方启发式教学法的先河。
在新课程改革引领教育创新的大背景下,比较分析孔子与苏格拉底的启发式教学,有助于我们更加有效地改革教学方式和教学观念。
孔子(公元前551年—公元前479年),孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑人(今山东曲阜)。
在孔子长期的教育教学生涯中,他开创了一个重要的教学方法,即是今天我们所谈的启发式教学方法。
孔子在《论语·述而》中这样说道:“不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。
”这句话的意思是如果一个学生想要掌握新知识,老师应该先让这个学生自己经过缜密的思考,如果思考后还是不能解决问题,并且心中愤懑时,这时候老师再去引导他,这样习得的知识才能牢固。
苏格拉底(公元前469—公元前399年),古希腊著名的思想家、哲学家、教育家,他提出了产婆术启发式教学理论。
产婆术,这种方法主要是在教学中,苏格拉底从人人皆知的简单事物或浅显的道理开始,向学生提出问题,并佯装自己一无所知,让学生充分发表意见,然后用反诘的方式,使学生陷入自相矛盾的窘境,从而引发积极思索,然后再辅之以各种有关事例进行启发和诱导,使学生一步步接近正确的结论[1]。
苏格拉底比喻说这就像助产婆一样把婴儿从母亲的肚子里顺利接生出来,他把这种方法命名为产婆术。
一、孔子、苏格拉底启发式教学方法的相同点1.两者产生的社会背景相似孔子生活在春秋末期,此时的社会正处于变革时期,在这种瞬息万变的时代,人们需要掌握各类新的知识来适应社会的变化。
孔子正是在这样的背景下诞生出了他的教学方法。
苏格拉底生活在雅典城邦发展的顶峰时期,由于政治和经济的发展,促使文化领域出现了许多新的思潮,苏格拉底正是出现在这样一个新生思想涌现的时代。
孔子和苏格拉底启发式教学法的异同_施祖毅
第15卷 第2期 衡水学院学报 Vol. 15, No.2 2013年4月 Journal of Hengshui University Apr. 2013收稿日期:2012-11-13作者简介:施祖毅(1987-),男,重庆人,西南大学教育学部硕士研究生.孔子和苏格拉底启发式教学法的异同施 祖 毅(西南大学 教育学部,重庆 北碚 400715)摘 要:孔子和苏格拉底是东西方启发式教学法的开创者,对东西方的教学法产生了深远的影响。
他们都采用问答式的教学方法,主张有教无类,强调思维训练。
但二者由于文化背景、哲学信仰等的不同,二者还是存在一些差别:孔子主张学生为主体,苏格拉底主张教师为主体;在教学组织形式上孔子的形式多种多样且与实际紧密结合,而苏格拉底的教学组织形式单一;孔子培养出来的学生思维能力较高,人才类型多样,既有从事工商的人才也有从事政治的官吏等,苏格拉底单一的教学方法培养出来的人才类型单一。
追溯启发式教学法的源头,对改进当今教学方法具有很强的启示意义。
关键词:孔子;苏格拉底;启发式教学法;学生主体;思维训练;实践能力中图分类号:G424.1 文献标识码:A 文章编号:1673-2065(2013)02-0106-04温斯顿・丘吉尔曾说:“我们回顾得越远,展望得就越远。
”回顾历史可以帮助我们展望未来。
孔子和苏格拉底分别是东西方启发式教学法的开创者,他们所处的时代被雅斯贝尔斯称为“轴心时代”(公元前800—公元前200年),这个时期从东至西都出现了众多精神导师。
苏格拉底的启发式教学法被称为“产婆术”,其由来根据苏格拉底自己的解释是因为他的母亲是为人接生的产婆,他自己是为别人知识接生的产婆,所以他的启发式教学被称为“产婆术”[1]。
被尊为“教圣”的孔子首创了东方“启发式教学法”,其经典论述就是“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也”。
(《论语・述而》)孔子和苏格拉底的启发式教学得到了后继学者的继承和发展,对东西方教育产生了深远的影响。
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启发式教学:孔子与苏格拉底的差异
黄津成(现供职于杭州市教育科学研究所)
撰写于2002年
在教育史上,孔子与苏格拉底都是启发式教学方法的首倡者,但他们的启发式教学法却有着本质上的差异。
孔子所处的春秋时代,中国的文明已经走过了漫长的道路,积累了丰富的文化遗产和典籍,已经形成了相当稳定的文化传统。
在这样的文化背景中成长起来的孔子,自然地形成了承袭的、宣教的学习(治学)态度。
因此,他的启发式教学的主要目的在于启发弟子们更好地接受已有的文化知识,而非去发现新的知识,创造新的学说,“好古而不作”既是孔子的治学态度,也是孔子教学的重要原则。
所以孔子的启发式在其本质上是一种接受式的启发法。
苏格拉底所处的希腊时代,西方文明才刚刚起步,成文的文化典籍很少,文化传统也还没有成形,这就使得苏格拉底的教育活动中没有既成的、公认文化道统可资遵循,也没有权威的古圣先贤规范他的思维,因此他拥有自由的思想和另立新说的自由天地,于是形成了他批判的、探索的治学态度。
这样,苏格拉底的启发法------“产婆术”是发现式的,他通过让人发现自己的无知,从而努力地去认识、理解自己的世界,发现知识。
这种学习方法是一种发现的、研究的、批判的学习方法。
孔子与苏格拉底是中国与西方教育史上、思想史上的居于开创地位的伟人,这种来自于起点的不同,耐人寻味。
这种不同与差异给人以启发:文化的丰富传统,历史的丰厚资源,为教育、学习,也为思想的发展提供了厚实的基础,但也制约了创造力的发展,成为对自由思想的一种限制。
文化传统的“浅”,使教育、学习和思想缺少了丰富性,但却造就了创新、发现、研究的品格。
历史的作用是一分为二的。
如何正确地对待传统,对待文化遗产,是一个需要认真研究的问题。
2002.5。