国外一些大学的公开课
耶鲁大学合同法公开课财产规则与责任规则
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1. 耶鲁大学的合同法公开课，那可真是个宝库啊！就好比在知识的海洋中畅游。
比如，当你买了个东西，这背后其实就有财产规则在起作用呢。
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比如说租房时的那些条条框框。
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不信你想想工作中那些合同的执行。
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像公司之间的大合同不就是这样吗？
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就比如你点外卖时的那个订单约定。
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我的观点结论：耶鲁大学合同法公开课对于理解财产规则与责任规则非常有帮助，能让我们更好地应对生活和工作中的各种合同情况。
国外开放课程及一些国外大学的网址
国外开放课程及一些国外大学的网址国外开放课程及一些国外大学的网址一、伯克利加州大学伯克利分校/courses.php作为美国第一的公立大学，伯克利分校提供了许多优秀教授的播客和视频讲座，可以跟踪最新的讲座。
想看教授布置的作业和课堂笔记，可以点击该教授的网页，通常，他/她都会第一堂课留下网址。
实在不行，用google搜搜吧！伯克利的视频都是.rm格式，请注意转换二、麻省麻省理工学院/OcwWeb/web/courses/courses/index.htm麻省理工是免费开放教育课件的先驱，计划在今年把１８００门课程的课件都放在网站上，提供课程与作业的ＰＤＦ格式下载。
三是，麻省理工只提供少数的视频讲座。
坐过学生上麻省有一个绝对优势，麻省理工在中国大陆和中国台湾都建立了镜像网站，把麻省的课程都翻译成立中文。
鉴于ＰＤＦ格式，推荐使用ＦｏｘＩｔＲｅａｄｅｒ。
（中国大陆）推荐（中国台湾）二、卡耐基梅隆/oli/卡耐基梅隆针对初入大学的大学生，提供１０门学科的课程视频。
与其他大学的免费课程一样，非卡耐基梅隆的学子能学习课程，但是为了使学生能够及时了解自己的课程进度，卡耐基梅隆建议造访者在网站上注册，建立自己的资料库。
这样一来，你得在有限的时间内完成一门课程，还要参加几次考试，当然，即使你得了１００分，卡耐基梅隆也不会给你开证明，更不会给你学分。
四、犹他犹他大学/front-page/Courese_listing犹他大学类似于麻省理工，提供大量的课程课件五、塔夫茨塔夫茨大学塔夫茨大学也是“开放式教育课程”的先驱之一，初期提供的课程着重在本校专长的生命科学、跨领域方法、国际观点以及对美国地区性、全国性社群服务的基础理论。
六、公开英国公开大学/course/index.php英国十几所大学联合起来，组建了英国公开大学。
有一部分课程是对注册学生开放的，但是有一批很好的课程是免费的，并提供视频。
每门课还设立了论坛，在社区中，大家发表意见，提供其他的学习资源，互相取经。
哈佛大学视频公开课《公正》设计分析及其启示
程资料 传到互联 网上 ， 以便全 世界的学习者能够 自由地
分享 知识 、 交 流 思想 。 【 ｌ Ｊ 鉴 于 国外 网 络视 频 公 开 课 建 设 的 巨 大 影 响 力 ，我 国 教 育 部 于 ２ ０ １ １年 ４月 ２ ８ 日发 布 了
分析哈佛 大学公 开课《 公 正》 的教 学 内容 、 教学方法 、 教
ＤＣ Ａ１ ０ ０ ２ ０ ０ ） ｇ ￣ ： ￣ ｃ 部 人 文 社 会科 学 青年 项 目“ 远程 教 学 生 态 系统 的 理 论模 型 与运 行 机 制 ” （ 编号 ： １ ０ ｘ ｊ Ｃ ８ ８ ０ ０ ０ １ ） 的 资助 ； 西 华 师 范
动高等教育教学方式方法 的创 新 ． 促进高等教育优质 资 源普及共 享 ， 提 高高等 教育质量 ， 满足学 习型社会 的需
求。 ［ ２ １ 国 外 名 校 网 络 视 频 公 开课 的 成 功 示 范 ， 为互 联 网 时 代教学理念 、 教 学 方式 的创 新 提供 了典 型案 例 。 ｌ 引 在 我 国
关键 词 ： 视 频 公 开课 ； 公 正； 教 学设 计 中图分类号 ： Ｇ４ ０ — ０ ５ ７ 文献标志码 ： Ａ 文章编号 ： １ ６ ７ ３ — ８ ４ ５ ４ （ ２ ０ １ ３ ） １ １ — ０ ０ １ ８ — ０ ４
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近些年来 ． 国外 名 校 的 网 络公 开课 受 到 国 内 网友 的 热烈 追 捧 。 哈佛 大 学 政 治 哲 学 教 授 迈 克 尔 ・ 桑 德 尔
立思考 、 批 判 思 维 和 创 新 意 识 。下 面将 从 教 学 设 计 角 度
（ Ｍｉ ｃ ｈ ａ ｅ ｌ Ｓ ａ ｎ ｄ ｅ １ ） 所讲 授 的《 公 正》 课 程成为 了全球 最受
耶鲁大学公开课-心理学导论 第2课中文课件
耶鲁大学公开课-心理学导论第2课中文课件耶鲁大学开放课程心理学导论第2课基础：这是你的大脑今天我们开始正式上课，心理学导论，我们首先要来探讨的是大脑；我想先提到一种观点，这种观点的提出者是位诺贝尔奖得主,生物学家、费兰西斯.克里克；他将这种观点称为“惊人的假说”，这一惊人的假说大致观点如下：正如他在其著作《惊人的假说》中写道“你、你的喜悦、悲伤、回忆、抱负，你对人格同一性的感知、你的自由意志；事实上这一切都不过是大量神经细胞集与其缔合分子的生理反应而已；正如刘易斯.卡罗尔在《爱丽斯》中所描述的“你不过是一堆神经元罢了”，用“惊人”来形容这个观点是贴切的，这是个古怪又反常的观点：我并不奢望大家在一开始就能接受这个观点，即使到课程结束时能否接受这个观点，依然是你们的自由；相反、你们要现在就能接受，倒是会让我感到很奇怪，我知道多数人接受不了。
实际上、他们持有另外一种观点，大多数人都是二元论者，二元论则是一种截然不同的假说，你能够在有史以来的所有宗教和绝大多数哲学体系中找到这个假说，比如、柏拉图就曾明确提出过；但是最著名最有影响力的二元论拥护者则非哲学家勒奈.笛卡尔莫属，勒奈.笛卡尔明确地提出了一个问题“人类是否仅仅是生理机器、是生理客体而已”他的答复是“不”，他认为动物都是机器，实际上他将动物称之为“野兽机器”；他认为非人类动物全是机器人，但人类是不同的、人类具有二元性；我们和动物一样拥有有形的生理客体，但与动物不同，我们的本质却并非是生理的，我们是拥有生理客体的无形心灵，我们的心灵占据着生理客体，寄居其中与其形成紧密的联系，这便是二元论，因为它主张至少对于人类而言存在两种独立的成分，即有形的生理客体与无形的心理；笛卡尔为二元论提出了两点论据：第一点是基于对人类行为的观察，笛卡尔生活在一个人类社会发展相对成熟的时代，在他生活的年代已经出现了机器人，当然不是我们现代的电动机器人，当时的机器人需要用水力来带动，笛卡尔曾经在法国皇家园林中散步，当时的法国皇家园林被建造得犹如17世纪的迪斯尼乐园一般，园林中有很多人偶造型可以运用水流来控制他们的动作；当你踏上相应的踩踏板，一个剑客便会跳出来向你挥剑，如果你踩到了另一块，一个正在沐浴的美女便会藏到树丛里去；因此笛卡尔说“天呐、这些机器可以对特定的动作做出特定的反应，原来机器也是可以完成某些动作的”；实际上他说道“我们的身体也是这样运作的，如果你轻击某人的膝盖，小腿就会弹出去，或许这就是我们的本质”但是笛卡尔否定了这一观点，因为有些事情人类可以做到，机器永远不可能做到；人类的行为不光只有反射，相反、人类拥有协调能力、创造力以及发起自发性行为的能力；例如我们能够运用语言，当然有时我说出的话会是反射性的，比如有人问我“你好吗？”我会说“很好、你呢？”但有时、我可以选择那些我想要说的话“你好吗”“非常好”我完全可以进行选择;笛卡尔认为机器无法做出这种选择，因此我们不仅仅只是机器；当然、他的第二个论据非常的有名，在这里他用到了怀疑方法，他首先问自己一个问题“我究竟能够确信什么呢”之后他自答到“我相信上帝、但说实话、我不能确定上帝的存在，我相信我生活在一个富有的国度，但我可能是被愚弄了”；他甚至说“我相信我拥有朋友与家人，但或许我只是他们的一颗棋子罢了，或许是有个恶魔在戏弄我，让我产生错觉感受到了一些并不存在的东西”；《黑客帝国》便是这些怀疑的现代版演绎，《黑客帝国》的创意完全基于笛卡尔的哲学，笛卡尔对于恶灵的忧虑，或许你现在所经历的一切都不是真实的，而是某种邪恶生物制造出的幻觉；笛卡尔甚至同样怀疑自己身体的存在，事实上他注意到疯子有时会相信自己有额外的四肢或者相信他们的大小与形状是与实际不同的，笛卡尔问道“我如何让才能确定我不是个疯子，疯子们都认为自己是正常的，所以我觉得自己不是疯子，我又如何能确定我现在不是在做梦呢”；但迪卡尔认为有一点是他无法质疑的，那就是他无法怀疑自我思考的存在，而这又成为了对自己的反驳；因此、笛卡尔运用怀疑方法得出与拥有不可确定的身体不同、拥有心理是肯定的；他用这一论据来支持二元论、来支持身心二元的观点；因此他总结到“我知道我是个实体、是思考主体的本质或本性，而这种思考主体的存在，无需任何空间，也不依赖与任何有形实体；也就是说我的心灵、我的本质完全不同于我的身体”；我之前说过这是个普通观点，现在我要从几个方面来说明这个普遍观点：首先、二元论镶嵌于我们的语言之中，我们对我们所拥有的或是与我们有关的事物有着特定的表述模式，比如“我的胳膊、我的心脏、我的孩子、我的爱车”但我们对自己身体和大脑的表述，却也是如此在我们谈及我们拥有大脑时，似乎大脑是与我们相分的;二元论揭示了直觉上的人格同一性，这也就是在说普通观点告诉我们，一个人、即使经历了身体上的巨变也依旧是原先的那个人，很多虚构的故事非常能说明这个道理；我们完全能够看懂电影中，一个少女睡去一觉醒来却变成了詹妮弗.加纳一个成年人，没人会说“这就是纪录片、我相信这些全部是真的”但同时无论大人、青少年还是孩子、没有人会选择中途离开，说“我完全不知道电影在讲些什么”；相反、我们能够理解电影中的故事情节，我们也能理解很多包含更大转变的故事；比如某人死后又转世投胎到新生儿的身上，你可能有些不同的观点是关于对于转世投胎是否真的存在，在座的各位可能会有很多不同的看法；但我们可以想象一下，我们可以想象有这么个一个人死了，然后出现在另一个身体里；这并非是好莱坞首创上世纪最伟大的短篇小说之一，弗郎茨.卡夫卡所写的名篇是这样开头的“一天早晨，格里高尔.萨姆沙从不安的睡梦中醒来发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫”这里卡夫卡再带次领我们去想象一觉醒来却变成一只甲虫的场景，而我们是可以想象到的；还有一个古老的例子，在公元前几百年荷马这样描述奥德赛的几个同样的命运，一个女巫将它们变成了猪，实际上这么说并不准确，他并未将它们变成猪，他的做法更加过分，女巫将它们封锁在猪的身体里，他们拥有猪的脑袋、声音、鬃毛和身体，但他们的心里却从未改变，他们被关在猪圈里轻声哭泣，在这里、作者再次邀请我们去想象，我们自己被困在其他动物身体里的场景，如果你能想象如此场景，那是因为你将自己当做了与所依肉体分离的心理实体；我们相信许多人是能够“灵魂附体”的，这是滑稽戏剧的一贯伎俩;同样也出现在经典电影《衰鬼上错身》中史蒂芬.马丁和莉莉.汤普林主演大力推荐，但很多人认为这种事情是真实存在的，对多重人格障碍的一种解释就是在你的身体中存在着多个心灵争夺对身体的控制权；我们将在本学期结束之前探讨多重人格障碍，到时大家会发现，事情要远比这复杂得多，但我想说的并非多重人格障碍究竟是什么，而是我们如何看待它，普通观点告诉我们，你的身体里可以拥有不止一个的心灵，这种普遍观点出现在许多不同的故事之中，也包括恶灵附体；许多信任系统都相信，个体行为，尤其是那些邪恶或非理性行为之所以会出现，是因为某种事物占据了他们的身体。
耶鲁大学的公开课
最近一朋友和我讲，YALE大学把他们上课的内容录了下来，并发布在因特网上，供网络传播浏览。
一个全世界排名第二的大学，竟然把自己课程的内容完全录了下来，并在全世界传播，在大学产业化的中国，有些人会觉得不可思议，你没交学费，怎么可以把我的课程免费的给公众提供呢？可是人家并不是这样认为的，本着人不分贵贱，教育不分你我的原则，耶鲁大学做出了这个匪夷所思的举动，实在是非常钦佩。
好了，不说大话，这个公开课真的非常的好，我有义务分享给我的朋友们首先你得会用电驴，具体怎么用百度去ps:我分享的这个是有字幕的，而且这个字幕是非常考究的，所以出的非常慢，理解一下。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝音乐学聆听音乐Listening to Music（教授本人著述）课程简介：本课程培养在对西方音乐理解基础上对音乐的感悟。
它会介绍各种类型的音乐是如何搭配，并教导如何聆听各种类型的音乐，从巴赫，莫扎特，格里高利咏叹调到蓝调关于课程主讲人：Craig Wright在1966年于the Eastman School获得钢琴乐和音乐史双学位，在1972年于哈佛大学获得博士学位。
Craig Wright从1973年开始在耶鲁大学任教，目前是the Henry L. and Lucy G的音乐教授。
在耶鲁大学，Craig Wright的成就包括常年流行的入门课程“聆听音乐”和选择性研讨会“探索大自然的天才”。
每年夏天，他都会带领一些耶鲁大学的社团区法国，德国和意大利采风。
他的六本著述包括：巴黎圣母院中的音乐(1989)、西方文明中的音乐(2005)、聆听音乐(5th edition, 2007)、聆听西方音乐(2007).他目前的工作是在写作“莫扎特：探索大自然的天才”在2004年Craig Wright被芝加哥大学授予人文学名誉博士学位。
课程安排：1. Introduction导言2. Introduction to Instruments and Musical Genres介绍乐器和音乐风格3. Rhythm: Fundamentals节奏：音乐的基础4. Rhythm: Jazz, Pop and Classical节奏：爵士流行和古典5. Melody: Notes, Scales, Nuts and Bolts旋律：音符，音节，基本细节6. Melody: Mozart and Wagner旋律：莫扎特和瓦格纳7. Harmony: Chords and How to Build Them和声：和弦和如何创建主题8. Bass Patterns: Blues and Rock贝斯风格：布鲁斯和摇滚9. Sonata-Allegro Form: Mozart and Beethoven奏鸣曲式：莫扎特和贝多芬10. Sonata-Allegro and Theme and Variations奏鸣曲式和主题以及主题变奏11. Form: Rondo, Sonata-Allegro and Theme and Variations (cont.)曲式：回旋曲式，奏鸣曲式，主题变奏曲12. Guest Conductor: Saybrook Youth Orchestra客席指挥：布鲁克青年交响乐团13. Fugue: Bach, Bizet and Bernstein赋格：巴赫，比才和伯恩斯坦14. Ostinato Form in the Music of Purcell, Pachelbel, Elton John andVitamin C帕赫贝尔，艾尔顿·约翰音乐中的固定音型15. Benedictine Chant and Music in the Sistine Chapel本尼迪克特教团圣歌和的音乐西斯廷教堂16. Baroque Music: The Vocal Music of Johann Sebastian Bach波洛克音乐：巴赫的声乐作品17. Mozart and His Operas莫扎特和他的歌剧18. Piano Music of Mozart and Beethoven莫扎特和贝多芬的钢琴音乐19. Romantic Opera: Verdi's La Traviata, Bocelli, Pavarotti and Domingo浪漫派歌剧：威尔第的《茶花女》，波切利，帕瓦罗蒂和多明戈20. The Colossal Symphony: Beethoven, Berlioz, Mahler and Shostakovich巨人的交响乐：贝多芬，柏辽兹，马勒，肖斯塔科维奇21. Musical Impressionism and Exoticism: Debussy, Ravel and Monet印象派音乐和异国情调：德彪西，拉威尔和莫奈22. Modernism and Mahler现代主义和马勒23. Review of Musical Style音乐风格的回顾下载地址，电驴会用吧？/topics/2832525/＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝经济学金融市场Financial Markets课程简介：金融机构是文明社会的重要支柱。
斯坦福大学公开课教案设计
一、课程背景随着互联网的快速发展，自然语言处理（NLP）技术在各个领域的应用越来越广泛。
本课程以斯坦福大学公开课《自然语言处理》为基础，旨在帮助学生了解NLP的基本概念、技术和应用，培养学生在实际项目中运用NLP技术的能力。
二、课程目标1. 了解NLP的基本概念和领域；2. 掌握NLP的主要技术和方法；3. 熟悉NLP在实际项目中的应用；4. 提高学生解决实际问题的能力。
三、课程内容1. 第一讲：NLP概述- NLP的定义和发展历程；- NLP的主要任务和挑战；- NLP在各个领域的应用。
2. 第二讲：文本预处理- 文本清洗；- 分词；- 词性标注。
3. 第三讲：词向量表示- 词向量技术；- 常见的词向量模型；- 词向量在NLP中的应用。
4. 第四讲：词性标注和命名实体识别- 词性标注技术；- 命名实体识别技术；- 常见的命名实体识别模型。
5. 第五讲：句法分析- 句法分析技术；- 常见的句法分析模型；- 句法分析在NLP中的应用。
6. 第六讲：语义分析- 语义分析技术；- 常见的语义分析模型；- 语义分析在NLP中的应用。
7. 第七讲：情感分析- 情感分析技术；- 常见的情感分析模型；- 情感分析在NLP中的应用。
8. 第八讲：机器翻译- 机器翻译技术；- 常见的机器翻译模型；- 机器翻译在NLP中的应用。
9. 第九讲：NLP在实际项目中的应用- NLP在搜索引擎中的应用；- NLP在智能客服中的应用；- NLP在推荐系统中的应用。
10. 第十讲：课程总结与展望- 课程回顾；- NLP技术的发展趋势；- 学生讨论和答疑。
四、教学方法1. 讲授法：教师讲解NLP的基本概念、技术和应用；2. 案例分析法：通过分析实际案例，帮助学生理解NLP技术的应用；3. 实践操作：布置课后练习，让学生动手实践NLP技术；4. 讨论法：组织课堂讨论，提高学生的思考能力。
五、教学评价1. 课堂参与度：关注学生在课堂上的表现，包括提问、回答问题等；2. 课后作业：检查学生对NLP技术的掌握程度；3. 期末考试：综合评价学生对NLP知识的掌握和应用能力。
世界50所知名大学公开课
世界50所知名人学公开课Top 50 Un iversity Ope n Courseware Collecti ons学术权威1. 麻省理工学院：麻省理工学院有许多人认为是在该国最广泛的开放课件的收集，也正好是著名大学中的第一。
学科覆盖范围从建筑、规划到人文、科学，此目录中有惊人的信息数量。
（）在很早以前就有台湾人开始做MIT的汉化课件，有兴趣的朋友可以去搜一下。
2. 卡内基梅隆大学：这个奇妙的大学有优秀的学术传统。
凭借其“开放的学习计划”的目标使每个人都有学习的机会并得到满足。
（）3. 约翰霍普金斯大学彭博公共卫生学院：约翰霍普金斯大学是世界重要的学校之一。
虽然他们的课程设置仅限于健康知识，专业的知识使巨量收集成为最好的之一。
（）4. 斯坦福大学：这个著名的大学为学生提供的课程，可通过iTunes供选择。
（5. 圣母大学：被许多人认为如果不是世界最好也是在该国最好的学校之一。
随着如历史，英语和数学等科目开放课件的产品，任何人都可以受益于这种知识的美妙学校。
（）6. 杜克大学法律中心的公共领域：杜克大学之一，是在南方最好的学校。
如果你对法律感兴趣，杜克大学学科领域的开放式课件可以大大有助于您了解司法系统漫长的道路。
（）常春藤联盟7. 哈佛医学院：虽然它的课程是限制在医学界，但他们是为在常春藤寻找信息的人很好的资源。
哈佛大学提供的课程主题，生物医疗和商业主题不等。
（）8. 普林斯顿大学的通道：这所常春藤盟校有一整套客座讲座。
翻译不了了：Yale University —This wonderful Ivy League institution has a great number of ivy quality open course classes available forall.（）9. 耶鲁大学：这所美妙的常春藤盟校中的常春藤有一大批高质量的开放课程班所有可用。
主题涵盖历史，文学，以数学和科学范围。
国外网上公开课程分析普林斯顿
普林斯顿大学开放课程：人性
1.院校中的爱与包容 2.立即行动，结束世界
贫困 3.尽全力去爱和生活 4.信仰行为 5.诗歌的力量 6.宗教和人权
7.悲伤的快乐 8.讨论人性 9.所谓大学 10.外在人性 11.关注穆斯林 12.冲突世界中的友谊
利用国外名校公开课促进国内高校双语教学
国外名校公开课由名师授课,课堂教学组织严谨,注重 师生互动和主动学习,注重培养学生独立思考的批判精神。 有效利用这些公开课能有效解决我国高校双语教学的很多 实际问题。对于学生,能给他们提供更多的学习资料和获 取知识的途径,能激发学生学习专业知识和外语的兴趣和 动机;对于双语教师,能帮助教师更新专业知识和提高外语 水平,并且在一定程度上能帮助教师进行教学方式改革。
从２０１０年１１月开始，中国知名的门户网站网易 推出了“全球名校视频公开课项目”，首批有１２００集 课程上线，用户可以免费观看来自哈佛大学、牛津大学、 耶鲁大学等世界名校的公开课程，内容涵盖人文、社会、 艺术、金融等。该项目伊始，很快在我国风靡一时，到现 在，这个项目正在走向成熟，甚至也带动国内的复旦大学 推出了自己的公开课。
在外国，特别是美国、英国等发达国家， 网上公开课程早已经不是新鲜的事情。像 美国的耶鲁大学、斯坦福大学、普林斯顿 大学等都在一些资源网站上都能下载到它 们的公开课视频。不过大多是纯英语教学， 但经过一些网上字幕组的翻译，英语不好 的人也能够顺利的观看名校的公开课。
普林斯顿大学坐落在美国 新泽西州普林斯顿小镇，位于 费城和纽约之间，环境幽雅， 生活富裕，校园宁静祥和。作 为全美第四个最古老的学府， 普林斯顿大学在学术和资源方 面都名列前茅。它拥有著名的 教授学者、数量巨大的校友捐 款、世界领先的核能实验室， 以及四百五十万册藏书。该校 由工程与应用科学学院、建筑 与城市规划学院、威尔逊公共 及国际事务学院和研究生学院 构成。威尔逊公共及国际事务 学院长期以来保持着培养政府 官员的传统。特别出色的系有 历史系、哲学系、英文系、数 学系和物理系。
耶鲁大学公开课-心理学导论 第3课 中文课件
耶鲁大学公开课-心理学导论第3课中文课件上堂课我们探讨了大脑及其功能,接下来我们将进一步学习一些基础理论,所以在今天和星期一,我们将学习两大心理理论,其代表人物分别是,西格蒙特•弗洛伊德和,伯尔赫斯•弗雷德里克•斯金纳,这两个理论便是精神分析理论,和行为主义理论,今天我们先来讲讲精神分析理论,下周再谈行为主义理论,这些理论广阔的适用范围,则是它们能够吸引大家关注的原因之一.本课程中所学习的大部分理论,大部分学术观点,它们的应用范围都是狭隘的.我们会谈到某人所提出的,关于种族偏见的理论,但它却并不是语言获得的理论,我们会讲到关于精神分裂症的理论,但它们却并不能用来解释性吸引,大多数理论的适用范围都是有所限定的,但这两个理论则是大理论,它们试图对世间的一切做出解释,包括了日常生活,儿童发展心理疾病,宗教战争及爱情,弗洛伊德和斯金纳的理论解释了上述一切.当然这里并不是历史课堂,给你们介绍这两位心理学泰斗,并不只是想让大家了解心理学史,我想要向你们讲述的是他们的理论,因为它们是众多理论的基石,更重要的是,其中的很多观点对于我们如何理解当下,具有决定性的影响.就是这张,无论如何,弗洛伊德都深深的影响着我们的生活,如果我让大家选出一位,不是说出一位著名心理学家的名字,你们大家多数人会回答.弗洛伊德.他是史上最著名的心理学家,对20世纪与21世纪,的心理学界都有着深远的影响.据其传记记载,他生于19世纪50年代,他的大半生都是居住在奥地利的维也纳,却在伦敦去世,二战伊始随着纳粹侵占其家乡,他被迫背井离乡,后来逃到伦敦在那里终其余生,他也是史上最著名的学者之一,但他不是因为某一项发现而名扬四海,相反他却因为提出了极具包容性的,心理理论而闻名天下,这个理论是他通过数十年的研究才提出的,弗洛伊德在世时远近闻名,是个家喻户晓的名人纵观他的一生,他还是一个精力充沛的高产学者,部分原因是他是个十足的瘾君子,但总体而言,他是一个精力旺盛的人,他曾获得过诺贝尔医学奖和文学奖的提名,但却都未能最终获奖,没能获得诺贝尔医学奖则是因为爱因斯坦,大家都喜欢爱因斯坦,当时爱因斯坦确实写过一封信,因为大会曾征求其他获奖者的意见,爱因斯坦在信中写到,"请别把奖项颁发给弗洛伊德,他不配获得诺贝尔奖,他不过是个心理学家",事情就是这个样子,好了,他被公认为,极为重要的知识分子,但同时他也成为了别人唾弃的对象,这在一定程度上是由他的性格造成的,他的许多做法都有失妥当,他雄心勃勃,想要壮大精神分析,想要向世人展示他的观点,想要为其观点进行辩护,他还经常说谎,对朋友蛮不讲理,对竞争对手也毫不留情,他这人很有意思,我最喜欢的关于弗洛伊德的故事是这样的,他在纳粹兴起之际逃离欧洲,他正准备逃到英格兰去,我想应该是从德国或者是奥地利出发,盖世太保逼迫他签署了一份文件,盖世太保们拦住了他,要求他签署一份文件上面写着,他绝没有受到盖世太保的威胁或骚扰,他签署了文件并在下面写到,"盖世太保从不曾伤害我,实际上我要向大家强烈推荐他们",这里他表现出了一定的攻击性他还因其观点而遭到唾弃受到憎恨,他被认为是支持性本能论的,其观点试图毁掉,人是善良理性而又纯粹的这一概念,上世纪30年代纳粹势力崛起时,他被认为是一个,致力于摧毁基督教之中,最神圣的观念的犹太人,在某种程度上这是很多人对他的看法,而这一指责在某程度上,也的确是有几分道理的,弗洛伊德发表了许多关于人性的言论,很多人都并不愿相信他的这些言论,那他究竟说了些什么呢?,如果你去询问某个厌恶弗洛伊德言论的人,他们定会告诉你一些弗洛伊德说过的蠢话,而事实上弗洛伊德发表过很多言论,只是其中的部分言论不太合理而已,比如,他因对性器表征的解释而为人熟知,他认为某些建筑纪念碑,是潜意识中阴茎表征的展现,与此有关的是他提出了,臭名昭著的阴茎嫉妒论,根据弗洛伊德的理论,阴茎嫉妒是对女性所经历的,某一发展状态的解释,这个观点认为,女性会在发育的某个时期,发现自身缺少阴茎,这无疑是一场灾难,因此这个时候,女性便猜测自己是被阉割了,她们本来是拥有阴茎的,但却被某人夺去了,随后她们开始关注父亲,并爱上自己的父亲,因为父亲拥有阴茎,从此他成为了阴茎的替代品,同时女性会排斥母亲,原因是母亲没有阴茎所以也是卑贱的,女性的性心理发展随之成形.如果大家对于弗洛伊德的了解仅限于此,一定不会对他及其学说给予太高的评价,不过弗洛伊德理论的核心,也是更有价值的观点,是一系列关于人类理性的主张.其中的两个主要观点如图所示,这两个观点涉及了无意识动机的存在,以及导致心理疾病梦境,口误等心理过程的,无意识动力或无意识冲突的概念.第一个观点即关于无意识动机的观点The first idea – the idea of unconscious motivation –,拒绝承认人类行为受到意识的支配,假设你爱上了某人,想要与对方一同步入婚姻的殿堂,要是有人问你为什么想要与对方共度余生,你大概会说,"现在我已准备好要开始婚姻生活了",或"我真心的爱着他",或"他聪明有魅力","我想要小孩了" 等等,或许这是你的心里话,但精神分析的支持者会说,即使你是如实作答,并未向他人撒谎,但却依然存在着支配你行为的欲望和动机–still, there are desires and motivations that govern your behavior,只是你没有意识到罢了,所以事实上你想与约翰结婚,可能是因为他让你想起了你的父亲,或是因为你想要报复曾经背叛了你的人,如果有人这样对你说,你定会说"一派胡言",但精神分析的支持者并不会就此打住,他会说这些心理过程都是无意识的,所以你当然意识不到,由此引出的一个偏激的观点,你根本不知道自己为何要这么去做,这有点像我们获得视觉感知的过程,当我们环顾四周便会产生感知觉,明白这是一辆车,那是一棵树那边有一个人,你根本没有意识到知觉过程是如何发生的,但当你将无意识概念应用到很多事情中时,你便会感到不悦和恐惧,比如你为什么会来耶鲁求学,你为什么会觉得应当这样,去对待你的朋友和家人婚姻是一个极端的例子,但弗洛伊德还举了很多简单点的例子,来阐释无意识动机是如何发挥作用的,例如你是否曾经毫无理由地,喜欢或厌恶过某个人,你是否曾发现自己,在没有充分的理由的情况下做出某事,为某事争论或是做出了某个决定,你是否曾在最不应该的时候,忘掉了某人的姓名,你是否曾在与爱人激情时喊错了名字,这全都属于精神分析中的无意识范畴,所以这些事情可以通过,我们无法觉察到的认知系统,予以解释,如果无意识是台理智的计算机,它非常聪明,总在为你寻求最佳利益,那其实也倒没什么,但弗洛伊德告诉我们事实并非如此根据弗洛伊德的理论,在你的头脑中存在着,三种截然不同的人格结构,它们之间存在着强烈的内部冲突,你的行为模式与你的思维方式,并不是单一理性存在的产物,而是一系列冲突事件的产物,这三种结构分别是本我自我,和超我,它们随着个体的发展而逐渐出现弗洛伊德认为本我是与生俱来的,是自性中生物性的一面,本我追求吃喝拉撒保暖,和性欲的满足,它是盲目的,遵循弗洛伊德所说的"快乐原则" It works on what Freud called, "The Pleasure Principle.”,本我追求快乐的即时满足,根据弗洛伊德的理论,刚出生的婴儿就是这个样子,也就是说婴儿只有本我,弗洛伊德美其名曰"多形性反常",即追求纯粹的快乐,但不幸的是现实是残酷的,世事总难以尽如人意,快乐并不总是在你想要的时候得到满足,你只能通过设法满足欲望,或设法抑制欲望,来应对这样的事实,这个结构被称为自我或是自性,它所遵循的是"现实原则",它试图在现实中找到,满足本我要求的方法,找到追求快乐的方法,有时是去找寻放弃的方法,因而在弗洛伊德的理论中,自我的出现象征着意识的起源,最后如果只存在自我和本我,那么事情会简单得多,但弗洛伊德又提出了第三种结构超我,超我是社会家庭规范的内化,因此在成长过程中,你试图在现实中满足本我的要求,满足自己的欲望,但有时也会因此而受到惩罚,有些欲望是不适当的,有些行为是错的你会因此而受到惩罚,因为在你的脑海里会闪现出超我,一种道德良知,就像是电影里那些盘旋在头上的小天使,告诉你什么是不应该做的,而基本上自性或者说自我,是介于本我与超我之间的,需要注意的是,我之前说过本我是盲目的,它只知道"饿要吃饭性欲要满足,冷了要穿衣服" oh, let’s get warm, oh.”,但其实超我也是盲目的,超我并不是一位能够教你明辨是非的,伟大的道德哲学家,它只懂得说"你该为自己感到羞耻","你真恶心","别再那样做了","天啊" Oh.”,在这两个争执的声音之间的结构,一种声音要你去满足欲望,另一种声音却说"你应该感到羞耻",就是你就是自我,根据弗洛伊德的理论,人格结构的大部分是无意识的,我们可以看到,上面的部分是我们的感受,我们的经历,本我的驱力,本我和超我的力量,都存在于我们无法觉察的无意识之中,这就像是我们无法察觉,肾和胃的活动一样,你无法通过自省而感受到它们的存在,相反它们的活动都是无意识的,这就是弗洛伊德提出的理论,这就是弗洛伊德理论的大体框架,他在此基础上扩展并提出了,性心理发展理论,所以正如之前所说,弗洛伊德的理论不仅解释了日常生活,决策失误以及恋爱等现象,还解释了儿童的发展弗洛伊德认为人格发展,分为五个阶段,且每个阶段都与特定的动欲区有关,弗洛伊德还认为,如果你在某一阶段遇到了阻碍,没能得到满足你就会停留在这个阶段,所以根据弗洛伊德的理论,在座各位之所以展示出不同的人格,是因为你们停留在了口腔期或肛门期,这可不是什么好事第一阶段是口腔期,快乐来源于口腔的动作,包括吮吸咀嚼等活动,在弗洛伊德看来,问题就出在孩子过早断奶上面,过早断奶,会对他的人格发展造成严重影响,会使孩子形成所谓的口腔期人格,口唇期人格有一些具体的表现,弗洛伊德用口腔期人格,来解释为什么会有人暴饮暴食,嚼口香糖或是抽烟,他们想通过这种口腔运动,来获得本该在口腔期获得的满足感,口腔期人格也有一些抽象的表现,如果你的室友很依赖他人很粘人,你可以去告诉他,"你具有口腔期人格,你在出生的第一年里过的并不好"更为人所熟知的一个阶段则是肛门期,它出现在口腔期之后,如果没能正确掌握如厕训练,那么问题便出现了,据弗洛伊德的理论,如果你在那几年里你出了问题,那么你就会形成肛门期人格,你的室友会说"你就是肛门期人格" and your roommate could say, "Your problem is you’re too anal.”,根据弗洛伊德的理论,这就表示,你不愿意排泄粪便,书上就是这么写的,也确实就是这样的,这种人格表现为,强迫有洁癖和吝啬,这些都可从人们谈话方式看出,这就是肛门期人格接下来的阶段就稍微复杂点了,下一个阶段是性器官期,实际上这个阶段也并不是非常复杂,性器官成为了快乐的主要来源,固着在此阶段会导致女性或男性,过分男性化,或是导致女性产生对于关注或控制的欲求,这个时期会出现一个有趣的现象,叫做"俄狄浦斯情结" [恋母情结],名字来自于一个故事,一则国王弑父娶母的希腊神话,据弗洛伊德的理论,我们所有人都会产生这个情结,所有人,不过弗洛伊德指的是所有的男人,俄狄浦斯情结是这样的,你到了三四岁的年龄,处于性器官期,你会对什么感兴趣呢,你会对自己的性器官产生兴趣,之后你会去寻求外部客体,弗洛伊德对此描述的有些模糊,但其实你是在寻求某种满足,但全世界又有谁,是温柔体贴而又慈爱美丽的呢,妈妈,所以小男孩会推断,"妈妈很好我爱妈妈",到目前为止一切尚算正常,小男孩爱上了他的母亲,问题是父亲妨碍了他,现在事情变得越来越诡异,但我要说,我是两个儿子的父亲,我的两个儿子在性器官期时,都曾明确地说过要娶他们的妈妈,对我来说如果真有什么不幸And me – if something bad happened to me,也没有比儿子们弑父娶母更糟糕的事情了,就是这样,但这时会出现一些攻击性,男孩决心要去杀掉父亲,每个三四岁大的男孩都这么想过,但是据弗洛伊德的理论,由于儿童无法很好地,在心理和现实之间划清界限,这就是个问题which is a problem –the problem is they don’t –,即他们认为自己的父亲,能够看出他们在密谋弑父,而且他们还认为父亲非常生他们的气,之后他们会问自己,"爸爸对我施加的最坏的惩罚会是什么",答案就是阉割,所以他们最终总结出,父亲会因为他们对母亲,抱有非分之想而阉割他们,然后他们向父亲投降"爸爸赢了",随后几年他们不再对性感兴趣,也就是来到了潜伏期在潜伏期阶段,儿童不再纠缠于恋父或恋母情结,从"爱上母亲想要弑父,父亲要阉割我" 过渡到,"不再恋母不再对性感兴趣",在进入性器期之前,性欲一直是被压抑着的,性征期是我们大家都会经历的阶段And the genital stage is the stage we are all in –,它延续至成年,现在你成年了,经历了所有的发展阶段,那你现在又是处于什么阶段呢,你并没有脱离险境,因为无意识机制依然存在,即使你并没在任何阶段里发生固着,你的行为仍然会一直受到本我,自我和超我的驱使,大家记住你的超我是盲目的,超我不仅要求你别干坏事,还要求你不要有做坏事的想法,而你的本我则由赤裸裸的原始欲望构成,包括了疯狂的性欲和攻击欲,如"我要杀了他","我要那样做爱",或"我要再吃一份餐后甜点",超我则在打压这些欲望"不行",所以欲望受到了抑制,这个过程并不会出现在意识层面之中,问题在于,弗洛伊德用所谓的液压理论,解释了发生的事情,有些受到压抑的欲望,会通过梦境和口误而表现出来,在某些特殊情况下,受压抑的欲望,会通过特定的临床症状而表现出来弗洛伊德描述了,很多我们会在日常生活中使用的方法,我们用这些方法,来阻止来自本我的原始欲望,进入到意识之中,他把这些方法称为"防御机制",你通过抵制不适当的原始欲望来保护自己,其中有些防御机制是很有意义的,用并不专业的非精神分析的话语来表述,就是我们并不想知道某些事情的存在,有些欲望我们并不想承认,我们会设法将这些欲望隐藏起来,例如有一种叫做升华的防御机制,升华是你有很多的能量,可能是性能量也可能是攻击能量,但你并未将它们指向性目标或攻击目标,而是将这些能量以其他方式进行了释放,你可以想象像毕加索这样的艺术大师,通过绘画来释放他的性能量,还有移置,移置是你将自己某些不道德的想法或欲望,以安全的方式释放出去,屈于父亲权威下的男孩,可能会憎恨他的父亲想要伤害父亲,但这个想法是可耻的也是难以实现的,孩子可能会去踢狗觉得狗很可恨,因为狗是可以接受的替代性目标,还有投射机制,投射是指人们将自己不想拥有的,某种令自己不能容忍的冲动,投射到别人的身上,弗洛伊德举出的一个典型例子,就是同性恋的欲望,我对你产生了强烈的性欲,比如你们所有人你们三个,我为这种性欲感到羞耻,所以我会说,"你们干嘛色眯眯地看着我,你在对我暗送秋波吗太恶心了",因为我这样说不仅满足了自我欲求,还把想法投射到别人身上,弗洛伊德认为这或许不难理解,迷恋,迷恋其他男人性征的男人们,把他们自己的性欲投射到了别人的身上,还有合理化,是指当你做坏事或有不良想法时,你会将行为合理化,为行为寻找一个更为社会接受的解释,比如喜欢打孩子的父母,一般不会说"我就是喜欢打孩子",而是说"这都是为了孩子好,我只是想做一位好家长而已",最后来说说退行,意思是回归到发展的某个早期阶段,孩子们经常使用这种防御机制,在他们感到压力和受伤的时候,他们回到更加年幼的阶段,表现出年幼时的行为,他们可能会哭,吮大拇指或是去寻找毯子之类的弗洛伊德认为所有的机制,都绝非病态的表现,它们是日常生活的组成部分,一般来说我们会运用这些机制,去维持无意识系统的平衡,但有时防御机制也会不起作用,当防卫机制不起作用时,就会造成一种病症,其名称在如今的心理学领域已经不常用到,但在弗洛伊德的时代,这是个非常流行的名称,这就是癔症[歇斯底里症],癔症的临床表现包括,癔症性失明和癔症性失聪,它们是指你在并无器质性损伤的情况下,目不能视耳不能闻even though there’s nothing physiologically wrong with you –,此外还有瘫痪震颤恐慌症,健忘症之类的记忆缺失等等,上述这些都是实实在在的症状,这些就是试图将欲望抑制在无意识之中的,防御机制所产生的症状,电影中有很多这样的例子,电影中常见的情节是,有人会求助于精神分析师,他们都有一些严重的问题,比如失忆了或是意识丧失什么的,精神分析师会向他们进行解释,最后他们会理解这样的想法,明白自己为何会失明或失忆,对弗洛伊德来说事情就是这个样子弗洛伊德起初试图通过催眠,来唤起这些遗忘的记忆,但随后改用了自由联想机制,弗洛伊德认为,病人会抗拒自由联想,而精神分析学家的作用,则是克服病人的抗拒,帮助病人理解他们的内在想法,精神分析的关键假设在于,你所遇到的问题,实际上反映出了更深层次的冲突,这些冲突被你压抑起来,一旦你理解了更深层次的冲突究竟是什么,你的问题便会得到解决,现在我举一个心理辅导的例子,这并不是精神分析取向的心理治疗,稍后的课程我们会详细讨论,什么才是精神分析取向的心理治疗,该例子不是纯粹的精神分析取向心理治疗,在精神分析取向的心理治疗中,来访者躺在沙发上,看不到他们的心理治疗师,而心理治疗师也不会有任何暗示性的话语,但我之所以要举出这个例子,是因为它展示了大量精神分析理论的主题,特别是关于梦境梦的重要性,梦的压抑及其隐含意义这样的主题,例子摘自一段电视剧,在座可能已经有人看过,很多人可能还没看过,片中人物饱受恐慌症折磨,保罗•布罗姆教授曾在《黑道家族》中客串演出,尤其是在恐慌症发作的时候,他的首次恐慌症来自于这样一件事,他来到泳池边,看到鸭群飞离游泳池,他就这样患上了恐慌症,心脏剧烈跳动出汗,脸红几乎晕厥过去,恐慌症造成的压力越来越大,直到他去见了心理医生,进行了药物治疗恐慌症才得以治愈,这是他和心理医生的,一次会面弗洛伊德的贡献并不只是局限于,个体心理学和个体病理学的研究方面,正如幻灯片所示,弗洛伊德对梦境做了大量阐释,他认为梦是具有显性梦境的,"显性"是指醒后所能记忆的梦境,但梦还具有潜性梦境,潜性梦境是指梦所隐藏的含义,他认为所有的梦境都是愿望的满足,你做的每一个梦都是你所抱有愿望的展现,即使这是个你并不想拥有的,被禁止的愿望,在弗洛伊德之前就有观点指出,梦具有象征意义,梦境中的事物往往并不像,它们看上去那样的简单,它们通常是其他事物的象征,弗洛伊德认为文学作品童话故事,儿童读物之类的东西,都含有某个一般性的主题,某些方面的无意识冲突,以及某种无意识偏见,弗洛伊德还为宗教给出了大量解释,例如,他认为大部分人,想要寻求一位全知全能的神,其实质是在寻找在发展阶段,所缺失的父亲形象的替代品下面的课我想着重谈谈,对弗洛伊德的科学评价,前面我对弗洛伊德的理论进行了概述,接下来的时间我想来和大家讨论一下,弗洛伊德的理论是否可信,以及弗洛伊德的理论,在多大程度上是符合现代科学的,但在开始之前,先给大家几分钟的提问时间,你们对弗洛伊德,或是他的理论有什么问题吗你来,这问题不错,他提的问题是,弗洛伊德在描述性心理发展过程中,存在的冲突时,总是假设孩子是拥有父母的,是处于特定的家庭结构之中的,问题是,"要是孩子成长于单亲家庭会怎样",如果孩子从未接受过母乳喂养,而是从小就用奶瓶喂养那又会怎样,即便弗洛伊德的支持者们也对此存有疑问,弗洛伊德非常关注,与他接触之人的家庭生活,也就是一些欧洲的贵族们,对于这类问题,相信弗洛伊德本人也很难作答,我猜精神分析的支持者会说,你会看到系统的差异,你会看到由单身母亲抚养长大的孩子,或由单身父亲抚养长大的孩子,在某种意义上,会因此而形成心理创伤,从而无法正常地经历所有的性心理阶段下一个问题,这个问题是,"现代精神分析学家们仍然会认为,女性没有超我吗",正如你刚才指出的,弗洛伊德因一个观点的提出而臭名远扬,他认为与男性相比,女性在道德上是不成熟的,我想弗洛伊德会说女性也是有超我的,但她们的超我并没有男性的超我强大,我认为当今的精神分析学家们,和精神分析的学者们,对此的看法更为多元,有些人会坚持性别差异是根深蒂固的,其他人则想要抛弃精神分析理论,在这个方面的内容下一个问题,升华和移置相同吗,升华是否属于移置的一种形式,升华是指,这是一个好问题,这个问题其实在问什么是升华,它和其它防御机制有什么关系,很多的防御机制都涉及欲望和欲望的转换,移置是指将自己的欲望投放到他人身上,比如我在生你的气,但是可能由于某种原因我无法向你发脾气,所以我就迁怒到她身上,投射是指个体否认自己的欲望,并认为他人拥有此欲望,升华是指你放弃了具体对象,保存了能量,比如说你的室友通宵复习,你会对他说,"你是因为太久没做爱,却又很想做爱,所以你才会将全部的精力,都投入到数学考试之中",然后你总结一句"这叫升华,我在心理学导论课上学到的" I learned that in Intro Psych.”,想。
国外顶尖大学公开课程 集合目录和各顶尖大学简介
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耶鲁大学最受欢迎的公开课：博奕论
耶鲁经济史教授本·普拉克，原本“名不见经传”，仅凭耶鲁公开课一夜成名。实际上，很大程度上这正是 耶鲁在学术界不可动摇的地位所致。
பைடு நூலகம்
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耶鲁大学最受欢迎的公开课： 博奕论
2014年化学工业出版社出版的图书
01 内容简介
03 作者简介 05 序言
目录
02 图书目录 04 媒体推荐
《耶鲁大学最受欢迎的公开课：博奕论》是2014年化学工业出版社出版的图书，作者是郭海峰。
内容简介
我们每时每刻都在弈局中对决 囚徒困境：仅**自己的利益是不够的 纳什均衡：这是你能做的最好选择 信息博弈：信息是赢得胜利的必要筹码 枪手博弈：实力不是决定胜负的唯一因素 蜈蚣博弈：用倒推的方法计算你的收益 酒吧博弈：需要做出与多数人相反的决策 脏脸博弈：认清自己更要看懂他人 概率博弈：并非靠“运气”做事的思维 重复博弈：聪明的“自利”有前瞻性 公平博弈：要懂得争取相对的公平
作者简介
郭海峰，行文风格简洁明了，活泼风趣，流畅通晓，著有多部社科类畅销书。
媒体推荐
本书以中国人的思维趣解生活中的博弈，让您不必翻越厚重的历史，自然而然感知耶鲁大学课堂里博弈论的 精髓。
序言
为什么是耶鲁的博弈论课才是最好的
哈佛大学排名第一的公开课：幸福课（积极心理学）
哈佛⼤学排名第⼀的公开课：幸福课（积极⼼理学）哈佛⼤学排名第⼀的公开课：幸福课（积极⼼理学）哈佛⼤学排名第⼀的公开课：幸福课（积极⼼理学）出⼈意料，从前年开始哈佛⼤学最受欢迎的选修课是“幸福课”，听课⼈数超过了王牌课《经济学导论》。
教这门课的是⼀位名不见经传的年轻讲师，名叫泰勒．本－沙哈尔。
我们来到这个世上，到底追求什么才是最重要的？他坚定地认为：幸福感是衡量⼈⽣的唯⼀标准，是所有⽬标的最终⽬标。
塔尔博⼠在哈佛学⽣中享有很⾼的声誉，受到学⽣们的爱戴与敬仰，被誉为"最受欢迎讲师"和"⼈⽣导师"。
在⼀周两次的“幸福课”上，本－沙哈尔没有⼤讲特讲怎么成功，⽽是深⼊浅出地教他的学⽣，如何更快乐，更充实、更幸福。
⼀、幸福，应该是快乐与意义的结合“⼀个幸福的⼈，必须有⼀个明确的、可以带来快乐和意义的⽬标，然后努⼒地去追求。
真正快乐的⼈，会在⾃⼰觉得有意义的⽣活⽅式⾥，享受它的点点滴滴。
”本－沙哈尔竟然从汉堡⾥，总结出了4种⼈⽣模式。
当年，为了准备重要赛事，除了苦练外，他须严格节制饮⾷。
开赛前⼀个⽉，只能吃最瘦的⾁类，全麦的碳⽔化合物，以及新鲜蔬菜和⽔果。
他曾暗中发誓，⼀旦赛事完了，⼀定要⼤吃两天“垃圾⾷品”。
⽐赛⼀结束，他⼲的第⼀件事，就是奔到⾃⼰喜爱的汉堡店，⼀⼝⽓买下4只汉堡。
当他急不可待地撕开纸包，把汉堡放在嘴边的刹那，却停住了。
因为他意识到，上个⽉，因为健康的饮⾷，⾃⼰体能充沛。
如果享受了眼前汉堡的美味，很可能会后悔，并影响⾃⼰的健康。
望着眼前的汉堡，他突然发现，它们每⼀种都有⾃⼰独特的风味，可以说，代表着4种不同的⼈⽣模式。
第⼀种汉堡，就是他最先抓起的那只，⼝味诱⼈，但却是标准的“垃圾⾷品”。
吃它等于是享受眼前的快乐，但同时也埋下未来的痛苦。
⽤它⽐喻⼈⽣，就是及时享乐，出卖未来幸福的⼈⽣，即“享乐主义型”；第⼆种汉堡，⼝味很差，⾥边全是蔬菜和有机⾷物，吃了可以使⼈⽇后更健康，但会吃得很痛苦。
牛津大学公开课教案语言
课时：2课时教学目标：1. 了解康德的哲学思想，尤其是纯粹理性批判的理论体系；2. 掌握康德对纯粹理性批判的主要论点，并能够运用到实际哲学问题中；3. 培养学生独立思考、批判性思维的能力。
教学重点：1. 纯粹理性批判的理论体系；2. 康德对纯粹理性批判的主要论点。
教学难点：1. 理解康德的纯粹理性批判的理论体系；2. 运用康德的理论分析实际哲学问题。
教学准备：1. 课件：《康德的纯粹理性批判》课程内容；2. 教学视频：Dan Robinson教授的《康德的纯粹理性批判》公开课视频；3. 笔记本、笔。
教学过程：第一课时一、导入1. 介绍康德的生平及其哲学成就；2. 引出纯粹理性批判这一重要著作。
二、讲解纯粹理性批判的理论体系1. 解释纯粹理性批判的三个阶段：先验感性论、先验逻辑、先验辩证论；2. 阐述康德对纯粹理性的理解，包括纯粹理性的概念、纯粹理性的范畴、纯粹理性的法则等；3. 分析纯粹理性批判的目的和意义。
三、讲解康德对纯粹理性批判的主要论点1. 解释纯粹理性的二律背反，包括时间、空间、因果性等；2. 分析先验感性论、先验逻辑、先验辩证论在解决二律背反中的作用；3. 探讨纯粹理性批判对后世哲学的影响。
四、课堂讨论1. 学生结合所学内容，提出对纯粹理性批判的理解和疑问；2. 教师引导学生进行讨论，解答学生的疑问。
第二课时一、复习上节课内容1. 回顾纯粹理性批判的理论体系和康德的主要论点；2. 引导学生总结所学内容。
二、案例分析1. 选择一个与纯粹理性批判相关的实际哲学问题，如时间、空间、因果性等；2. 学生运用康德的理论进行分析，探讨问题的本质和解决方法。
三、课堂讨论1. 学生结合案例分析，提出自己的观点和思考；2. 教师引导学生进行讨论，培养学生的批判性思维。
四、总结1. 总结康德的纯粹理性批判的理论体系和主要论点；2. 强调纯粹理性批判在哲学史上的重要地位和影响；3. 鼓励学生在今后的学习中继续关注康德的思想，并将其应用于实际问题的分析。
哈佛大学排名第一的公开课
哈佛大学排名第一的公开课：《幸福课》幸福是什么？“哈佛幸福课”，值得那些喜欢深度思考的人学习幸福之道，因为，要这样的人，简单的幸福，是非常不容易的。
他们成功、骄傲、智商高，常常因为知识而“油蒙了心”，希望他们在探索幸福之路上，能少了很多挫折和弯曲。
泰勒·本-沙哈尔博士（Tal Ben-Shahar.Ph.D），37岁，以色列人，目前在美国哈佛大学教授“积极心理学”和“领袖心理学”课程。
他是前以色列全国壁球冠军，曾在以色列军队服役，随后在哈佛大学和剑桥大学学习哲学和心理学。
他的《幸福的方法》一书在全球20多个国家和地区翻译出版，中文版在2007年10月由当代中国出版社出版。
出人意料，近年来哈佛大学最受欢迎的选修课是“幸福课”，听课人数超过了王牌课《经济学导论》。
教这门课的是一位名不见经传的年轻讲师，名叫泰勒．本－沙哈尔。
我们来到这个世上，到底追求什么才是最重要的？他坚定地认为：幸福感是衡量人生的唯一标准，是所有目标的最终目标。
塔尔博士在哈佛学生中享有很高的声誉，受到学生们的爱戴与敬仰，被誉为"最受欢迎讲师"和"人生导师"。
在一周两次的“幸福课”上，本－沙哈尔没有大讲特讲怎么成功，而是深入浅出地教他的学生，如何更快乐，更充实、更幸福。
一、幸福，应该是快乐与意义的结合“一个幸福的人，必须有一个明确的、可以带来快乐和意义的目标，然后努力地去追求。
真正快乐的人，会在自己觉得有意义的生活方式里，享受它的点点滴滴。
”本－沙哈尔竟然从汉堡里，总结出了4种人生模式。
当年，为了准备重要赛事，除了苦练外，他须严格节制饮食。
开赛前一个月，只能吃最瘦的肉类，全麦的碳水化合物，以及新鲜蔬菜和水果。
他曾暗中发誓，一旦赛事完了，一定要大吃两天“垃圾食品”。
比赛一结束，他干的第一件事，就是奔到自己喜爱的汉堡店，一口气买下4只汉堡。
当他急不可待地撕开纸包，把汉堡放在嘴边的刹那，却停住了。
斯坦福大学公开课教案
斯坦福大学公开课教案标题：斯坦福大学公开课教案教学目标：1. 了解斯坦福大学公开课的背景和特点；2. 掌握如何有效利用斯坦福大学公开课资源进行教学；3. 提供学生与世界一流教育资源接触的机会；4. 培养学生的自主学习和批判性思维能力。
教学内容：1. 斯坦福大学公开课的概述- 介绍斯坦福大学公开课的历史和发展；- 解释斯坦福大学公开课的教学理念和目标。
2. 斯坦福大学公开课的特点- 强调多样化的学科和课程选择；- 强调教师的专业性和教学质量；- 强调开放性和免费性质。
3. 教学资源的获取和利用- 指导学生如何访问斯坦福大学公开课网站；- 指导学生如何选择适合自己的课程；- 指导学生如何利用课程材料和学习资源。
4. 教学方法和策略- 引导学生进行主题讨论和小组合作学习；- 鼓励学生提出问题和寻找解决方案；- 培养学生的批判性思维和分析能力。
教学过程：1. 导入：介绍斯坦福大学公开课的背景和目标，激发学生对世界一流教育资源的兴趣。
2. 知识讲解：详细介绍斯坦福大学公开课的概述和特点，解释其对学生学习的意义和影响。
3. 学习资源的获取和利用：指导学生访问斯坦福大学公开课网站，选择适合自己的课程，并学习如何利用课程材料和学习资源。
4. 教学方法和策略的讲解：介绍适用于斯坦福大学公开课的教学方法和策略，如主题讨论、小组合作学习、问题解决等。
5. 分组活动：将学生分成小组，让他们选择一个感兴趣的斯坦福大学公开课主题进行讨论和研究，鼓励他们提出问题和寻找解决方案。
6. 总结和反思：让学生总结他们在斯坦福大学公开课教案学习过程中的收获和体会，并鼓励他们思考如何将所学知识应用到实际生活中。
评估方法：1. 学生小组讨论和合作的表现；2. 学生针对斯坦福大学公开课的主题提出的问题和解决方案；3. 学生对斯坦福大学公开课教案学习过程的反思和总结。
拓展活动：1. 鼓励学生自主选择其他高质量公开课资源进行学习；2. 组织学生分享他们在斯坦福大学公开课中学到的知识和经验；3. 鼓励学生使用斯坦福大学公开课资源进行研究和创新项目。
耶鲁大学公开课-心理学导论 第2课中文课件
耶鲁大学公开课-心理学导论第2课中文课件耶鲁大学开放课程心理学导论第2课基础：这是你的大脑今天我们开始正式上课，心理学导论，我们首先要来探讨的是大脑；我想先提到一种观点，这种观点的提出者是位诺贝尔奖得主,生物学家、费兰西斯.克里克；他将这种观点称为“惊人的假说”，这一惊人的假说大致观点如下：正如他在其著作《惊人的假说》中写道“你、你的喜悦、悲伤、回忆、抱负，你对人格同一性的感知、你的自由意志；事实上这一切都不过是大量神经细胞集与其缔合分子的生理反应而已；正如刘易斯.卡罗尔在《爱丽斯》中所描述的“你不过是一堆神经元罢了”，用“惊人”来形容这个观点是贴切的，这是个古怪又反常的观点：我并不奢望大家在一开始就能接受这个观点，即使到课程结束时能否接受这个观点，依然是你们的自由；相反、你们要现在就能接受，倒是会让我感到很奇怪，我知道多数人接受不了。
实际上、他们持有另外一种观点，大多数人都是二元论者，二元论则是一种截然不同的假说，你能够在有史以来的所有宗教和绝大多数哲学体系中找到这个假说，比如、柏拉图就曾明确提出过；但是最著名最有影响力的二元论拥护者则非哲学家勒奈.笛卡尔莫属，勒奈.笛卡尔明确地提出了一个问题“人类是否仅仅是生理机器、是生理客体而已”他的答复是“不”，他认为动物都是机器，实际上他将动物称之为“野兽机器”；他认为非人类动物全是机器人，但人类是不同的、人类具有二元性；我们和动物一样拥有有形的生理客体，但与动物不同，我们的本质却并非是生理的，我们是拥有生理客体的无形心灵，我们的心灵占据着生理客体，寄居其中与其形成紧密的联系，这便是二元论，因为它主张至少对于人类而言存在两种独立的成分，即有形的生理客体与无形的心理；笛卡尔为二元论提出了两点论据：第一点是基于对人类行为的观察，笛卡尔生活在一个人类社会发展相对成熟的时代，在他生活的年代已经出现了机器人，当然不是我们现代的电动机器人，当时的机器人需要用水力来带动，笛卡尔曾经在法国皇家园林中散步，当时的法国皇家园林被建造得犹如17世纪的迪斯尼乐园一般，园林中有很多人偶造型可以运用水流来控制他们的动作；当你踏上相应的踩踏板，一个剑客便会跳出来向你挥剑，如果你踩到了另一块，一个正在沐浴的美女便会藏到树丛里去；因此笛卡尔说“天呐、这些机器可以对特定的动作做出特定的反应，原来机器也是可以完成某些动作的”；实际上他说道“我们的身体也是这样运作的，如果你轻击某人的膝盖，小腿就会弹出去，或许这就是我们的本质”但是笛卡尔否定了这一观点，因为有些事情人类可以做到，机器永远不可能做到；人类的行为不光只有反射，相反、人类拥有协调能力、创造力以及发起自发性行为的能力；例如我们能够运用语言，当然有时我说出的话会是反射性的，比如有人问我“你好吗？”我会说“很好、你呢？”但有时、我可以选择那些我想要说的话“你好吗”“非常好”我完全可以进行选择;笛卡尔认为机器无法做出这种选择，因此我们不仅仅只是机器；当然、他的第二个论据非常的有名，在这里他用到了怀疑方法，他首先问自己一个问题“我究竟能够确信什么呢”之后他自答到“我相信上帝、但说实话、我不能确定上帝的存在，我相信我生活在一个富有的国度，但我可能是被愚弄了”；他甚至说“我相信我拥有朋友与家人，但或许我只是他们的一颗棋子罢了，或许是有个恶魔在戏弄我，让我产生错觉感受到了一些并不存在的东西”；《黑客帝国》便是这些怀疑的现代版演绎，《黑客帝国》的创意完全基于笛卡尔的哲学，笛卡尔对于恶灵的忧虑，或许你现在所经历的一切都不是真实的，而是某种邪恶生物制造出的幻觉；笛卡尔甚至同样怀疑自己身体的存在，事实上他注意到疯子有时会相信自己有额外的四肢或者相信他们的大小与形状是与实际不同的，笛卡尔问道“我如何让才能确定我不是个疯子，疯子们都认为自己是正常的，所以我觉得自己不是疯子，我又如何能确定我现在不是在做梦呢”；但迪卡尔认为有一点是他无法质疑的，那就是他无法怀疑自我思考的存在，而这又成为了对自己的反驳；因此、笛卡尔运用怀疑方法得出与拥有不可确定的身体不同、拥有心理是肯定的；他用这一论据来支持二元论、来支持身心二元的观点；因此他总结到“我知道我是个实体、是思考主体的本质或本性，而这种思考主体的存在，无需任何空间，也不依赖与任何有形实体；也就是说我的心灵、我的本质完全不同于我的身体”；我之前说过这是个普通观点，现在我要从几个方面来说明这个普遍观点：首先、二元论镶嵌于我们的语言之中，我们对我们所拥有的或是与我们有关的事物有着特定的表述模式，比如“我的胳膊、我的心脏、我的孩子、我的爱车”但我们对自己身体和大脑的表述，却也是如此在我们谈及我们拥有大脑时，似乎大脑是与我们相分的;二元论揭示了直觉上的人格同一性，这也就是在说普通观点告诉我们，一个人、即使经历了身体上的巨变也依旧是原先的那个人，很多虚构的故事非常能说明这个道理；我们完全能够看懂电影中，一个少女睡去一觉醒来却变成了詹妮弗.加纳一个成年人，没人会说“这就是纪录片、我相信这些全部是真的”但同时无论大人、青少年还是孩子、没有人会选择中途离开，说“我完全不知道电影在讲些什么”；相反、我们能够理解电影中的故事情节，我们也能理解很多包含更大转变的故事；比如某人死后又转世投胎到新生儿的身上，你可能有些不同的观点是关于对于转世投胎是否真的存在，在座的各位可能会有很多不同的看法；但我们可以想象一下，我们可以想象有这么个一个人死了，然后出现在另一个身体里；这并非是好莱坞首创上世纪最伟大的短篇小说之一，弗郎茨.卡夫卡所写的名篇是这样开头的“一天早晨，格里高尔.萨姆沙从不安的睡梦中醒来发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫”这里卡夫卡再带次领我们去想象一觉醒来却变成一只甲虫的场景，而我们是可以想象到的；还有一个古老的例子，在公元前几百年荷马这样描述奥德赛的几个同样的命运，一个女巫将它们变成了猪，实际上这么说并不准确，他并未将它们变成猪，他的做法更加过分，女巫将它们封锁在猪的身体里，他们拥有猪的脑袋、声音、鬃毛和身体，但他们的心里却从未改变，他们被关在猪圈里轻声哭泣，在这里、作者再次邀请我们去想象，我们自己被困在其他动物身体里的场景，如果你能想象如此场景，那是因为你将自己当做了与所依肉体分离的心理实体；我们相信许多人是能够“灵魂附体”的，这是滑稽戏剧的一贯伎俩;同样也出现在经典电影《衰鬼上错身》中史蒂芬.马丁和莉莉.汤普林主演大力推荐，但很多人认为这种事情是真实存在的，对多重人格障碍的一种解释就是在你的身体中存在着多个心灵争夺对身体的控制权；我们将在本学期结束之前探讨多重人格障碍，到时大家会发现，事情要远比这复杂得多，但我想说的并非多重人格障碍究竟是什么，而是我们如何看待它，普通观点告诉我们，你的身体里可以拥有不止一个的心灵，这种普遍观点出现在许多不同的故事之中，也包括恶灵附体；许多信任系统都相信，个体行为，尤其是那些邪恶或非理性行为之所以会出现，是因为某种事物占据了他们的身体。
幸福课-哈佛大学公开课
名人名言
提高自尊的方法：面对而不是逃避。 《永恒的治疗》〈适应力因素〉
第七讲 （7.12）45min）
谢谢！
26
全在你自己。”
我会行动，行动会增加我的自信。
第三讲 幸福是一种随机现象吗？ （6.15）
“注重培养能力，而非改正错误！” 能否改变自己的人生，要靠自己，
没能帮。
为什么少数条件恶劣的人也能成功。
第四讲 积极的环境能改变人 （6。20）
笑是传染的，
“我们活着的人每分钟都在影响世 界和他人，问题是我们选择哪外方 向，是成为推动改变的力量？深思 熟虑，还是成为实践理想主义者？
必须努力发挥下面指数函数的作用。
“把爱传出去”影响三个人
准许自己为人：各种情绪的出现是 人之常情。
第五讲 环境的力量（6.29）
恶性情绪：下行螺旋； 抑郁：思维收窄；
自我帮助：为自己争取快乐
第6讲：信念即自我实现预言 (7.11)
《思考致富》《正面思考的力量》 《秘密》：相信就会成功（言过其
实）
问题缔造现实：我们所问的问 题，通常决定了我们所追求的 东西。我们会走的道路，我们 会• 提追出求正确的的生问题活，。以求问题的解决：
• 只关注自己的缺点与不足，就不会发现 自己的优点和长处。
Marva collins:从专注缺点到 专注优点
适应力：寻找一个榜样。
不断重复这样的信息：“你会成功， 你能做好，承担生活的责任，停止 报怨，停止抱怨政府，停止报怨老 师，停止抱怨父母。”“成功与否
哈佛大学公开课 幸福课－什么是积极心理学
第一讲： （６.３） 哈佛ＭＢＡ毕业生中格外出色的一部分：
哈佛大学公开课《幸福课》记录材料(23讲)
第一讲什么是积极心理学哈佛1504号心理学课程：积极心理学(positive psychology)在象牙塔及大众间构建桥梁。
伏尔泰：常识并不平常。
积极心理学的背景：是人本主义心理学的产物和衍生。
心理学的三大派系：第一势力是行为主义，认为人是一个行为集合。
第二势力是精神分析学，通过潜意识分析，决定如何改善生活。
第三势力是人本主义心理学，该理论认为不能只靠行为观察来改善人生，人是有精神、有灵魂的。
人本主义缺乏学术严谨性，但引入了很多精彩的理念，比如对幸福感的研究，乐观主义，善良，道德，美德，爱，两性关系，巅峰体验，自我实现，移情等。
如何解读信息比关注信息更重要。
成功与非常成功的区别：后者更自信(自我实现)，且有好奇心(懂得找出问题，而不是找出答案)。
快乐是由我们的精神状态决定的，而不是取决于社会地位和银行存款。
感恩的重要性，体育锻炼的重要性，花时间经营爱情，休息，以及简化。
做减法比做加法让灵魂成长得更快。
罗丹心中的大卫。
凿去多余的东西，凿掉束缚，摆脱限制与阻碍。
视频演示：喜剧演员宋飞的栋笃笑（stand-up comedy）孩子们总是在说wait up，stay up，而成年人总是在说calm down，put it down，sit down1：10 帅哥助教sean出镜，他将教你们如何变身幽默达人。
第二讲为什么要学习积极心理学问题缔造现实：你的关注点影响你的认知。
心理学这一学科对于消极方面的研究，远比对于积极方面的研究成功，它向我们展示了人类的短处，他的缺点，他的过失，但很少谈到他的潜能，他的长处，他的实际愿望或精神高度，好象心理学自愿固步自封，让自己仅限于研究黑暗低劣的一半。
21：1《积极心理学手册》序言说：积极心理学的目标是促成一种变化。
让心理学从只关注补救生活中最糟糕的事，到同时建立生活中最美好的事。
通过专注于研究有效的东西培养积极心态。
成功孩子的特质：适应力、意义感、自信、乐观。
举例：Marva Collins(推荐书目：Marva Collins' way)培养健康的长期关系：种子说种子是有潜力的，它会发芽开花结果，但必须有阳光的照耀，有水的灌溉，除去杂草和虫害，悉心照料。
哈佛大学公开课
哈佛大学公开课分析介绍作者：张宇（一）课程基本信息学校：哈佛大学（Harward University）课程名称：《公正：该如何做是好》（Justice）讲师：迈克尔.桑德尔（Michael.J.Sandel）课程数：12节时长：45分钟/节（二）课程内容《公正：该如何做是好》是为法学院学生开设的课程，出发点是谈公正和正义，分为12堂课。
本课程旨在引导观众一起评判性地思考关于公正、平等、民主与公民权利的一些基本问题。
每周，超过1000位学生来听哈佛教授兼作家的迈克尔.桑德尔的课，以拓展他们对于政治与道德哲学的认知理解，探究固有观念是与非。
（三）讲师介绍讲师：迈克尔.桑德尔（Michael.J.Sandel）职称：美国哈佛大学政府系讲座教授学位：英国牛津大学政治哲学博士简介：迈克尔.桑德尔（Michael.J.Sandel）是美国哲学家，美国哈佛大学政府系讲座教授，美国人文艺术与科学学院院士，当代西方社群主义（共同体主义）最著名的理论代表人物，哈佛大学“最受欢迎的课程讲席教授”之一。
（四）课程组织形式a.思考1哈佛大学对于此课程采用大课的形式，也就是西方大学里所说的“lecture”,一般是在1000人左右的大阶梯教室进行授课。
因为此课程是属于哲学、伦理类的课程，比较更适合“lecture”这种形式。
（这与我们学校的授课形式差不多，通常是几个行政班一块上，但是我们一堂课最多达到120人，而哈佛大学一堂课学生却接近1000人，讲师却没有授课压力，学生也听的乐在其中。
）b.思考2在视频中，我们可以明显感觉到，哈佛大学课堂气氛很轻松，很活跃，学生可以自由站起来发表看法、辩论，讲师具有幽默性能够吸引学生的听课兴趣。
（我们学校的有些课堂也能达到这种效果，课堂活跃、师生互动。
但是能像哈佛大学这样，课堂气氛极其活跃，学生积极发表看法，还是少的。
甚至我们的有些课堂非常沉闷，学生不知老师所云。
）c.思考3当我们被哈佛大学的名师公开课所感染的同时，回过头去思考一下：为什么我们很喜欢听哈佛大学的课？首先，讲师是相当优秀相当有名的，这也是公开课独具魅力之处。
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一个偶然的机会在verycd上发现了耶鲁大学的公开课，下载了哲学死亡，古希腊文明和聆听音乐等课程来听，感觉很不错。
对于我们这些无钱出国的人来说，能够免费的享受到如此丰厚的知识和思想的盛宴，真的得感谢这个信息通达的互联网时代。
在网上搜集资源的时候，发现这篇报道总结的还不错，转来给大家共享吧。
目前网上的公开课包括哈佛、耶鲁、麻省理工、伯克利分校、卡耐基梅隆等名校。
在配有字幕的课程中，最受欢迎的是哈佛的《公正》，耶鲁的《1648—1945的欧洲文明》《哲学：死亡》《1945年后的美国小说》《金融市场》《聆听音乐》《博弈论》《基础物理》《心理学导论》等。
后者的课程翻译过来较多，是因为耶鲁的资源更丰富，比如字幕、课件等。
如果你英文足够好，可以将听课范围进一步扩大，直接登录这些名校的网站。
哈佛大学
部分课程对全球开放，目前首选就是Justice（公正）这门课，共12节。
感兴趣的人可以通过网站，免费观看或下载。
加州大学伯克利分校
/courses.php。
作为美国第一的公立大学，伯克利分校提供了人类学、生物、化学、历史等十几类学科的几百门公开课。
伯克利的视频都是.rm格式，请注意转换格式。
麻省理工学院
设立了OpenCourse网站/OcwWeb/web/home/home/index.htm，把1900门课免费提供给全世界。
提供大量课程课件，只有少数视频讲座。
耶鲁大学
/，到今年秋天，预计放在网上的课程将达到36门。
卡耐基梅隆
/oli/，卡耐基梅隆针对初入大学的大学生，提供10门学科的课程视频。
英国公开大学
/course/index.php，英国十几所大学联合起来，组建了英国公开大学。
有一部分课程是对注册学生开放的，还有一批课程是免费的，并提供视频。
约翰霍普金斯
/topics.cfm，约翰霍普金斯提供了本学院最受欢迎的课程，包括青少年健康、行为和健康、生物统计学等。
如果你的英文没那么好，又熟悉下载工具，可以通过一些著名下载软件方便地搜索到相关课程。
课程主要包括哈佛、耶鲁、麻省理工等名校公开课，包括《公平与正义》《哲学：死亡》《博弈论》《心理学导论》《基础物理》《欧洲文明史》《聆听音乐》等热门流行课程，比较适合那些对这些学校进行初步了解的爱好者。