狼图腾带来的精神盛宴
高中作文-《狼图腾》心灵解读
《狼图腾》心灵解读狼眼，诞生目光如锥。
狼牙，融会力量无穷。
狼耳，彰显完美缺失。
狼吞，感受野性的彪悍。
狼嚎，演绎对月的深情。
狼圈，呈现生命的蓬勃。
图腾，是人无法企及的一种高度。
《狼图腾》是世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。
它展现给我们的是辽阔草原上艰苦卓绝的生命争锋，更有原始与现代的搏杀！30多年前，作者姜戎作为一名北京知青，他自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，长达11年。
在草原，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。
并与他亲爱的小狼共同患难，经历了青年时代痛苦的精神“游牧”。
蒙古狼带他穿越了历史的千年迷雾，径直来到谜团中心。
是狼的智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格，对草原狼的爱与恨、狼的神奇魔力，使作者与狼结下了不解之缘。
草原，腾格里，狼，毕利格。
他们彼此孤立又互相关联，他们共同造就了《狼图腾》的精神盛宴。
他们之间构建了一种微妙的相辅相成的惊人和谐，而人与自然，人与狼之间的“余地”就是这个可持续发展的良性循环的基础！狼杀黄羊，不杀绝。
人杀狼，不杀绝！合上书，会情不自禁的爱上狼这种可爱又可怕的动物。
合上书，会情不自禁的想到睿智的毕利格阿爸身边。
合上书，会情不自禁的希望生活在寒冷而广阔的大草原上。
合上书，会情不自禁的想让狼将我天葬。
毕利格阿爸，是我最喜欢的人物。
他是人间具有神性的特质的人。
他对那片土地爱的深沉。
他理解天地，洞察人心，他面对草原的改变，把对物种的每一种担忧都放在心底。
引领着草原民族的生存兴旺，铭心的忧虑着草原民族的生存死亡。
他距离真理最近，也距离痛苦最近。
他睿智凌厉的眼神中，有四个字：悲天悯人！因有博爱的胸襟，生命的境界在这里升腾。
他爱狼，护狼，拜狼，杀狼。
他痛心疾首的谈到人心比狼更可怕，他在狼面临灭顶之灾的时候那力挽狂澜的拯救行动，让人从心底升腾起敬意！毕利格阿爸是悲惨的，因为他看到腾格里的痛苦，他看到了草原一点一点被破坏，也看到了蒙古狼群队的消失！可是他也是最幸运的人，因为他是额仑草原最后一个被狼天葬而魂归腾格里的蒙古族老人！看完这本书后，我忽然觉得很悲哀！几千年来，草原人掌管他们自己的草原，他们的草原繁荣过，昌盛过，也曾黯然失色。
《狼图腾》影评
《狼图腾》影评
《狼图腾》是一部让人心潮澎湃的电影，它不仅令人震撼，更让人深思。
影片以中国内蒙古的大草原为背景，讲述了一个关于狼与人的故事，展现了人类与自然的和谐共生。
首先，影片的摄影和视觉效果令人印象深刻。
大草原的壮丽景色和狼群的狂野形象让人仿佛置身于自然之中，感受到了大自然的力量和美丽。
导演通过细腻的镜头语言，将草原的原始之美展现得淋漓尽致，令人叹为观止。
其次，影片中人与狼之间的情感纠葛也是影片的一大亮点。
主人公与狼群之间的关系让人感受到了一种深刻的情感共鸣。
在与狼群相处的过程中，主人公不仅学会了生存的智慧，更体会到了与自然和谐相处的重要性。
这种人与自然的和谐共生的理念深深触动了我，让我对人类与自然的关系有了更深刻的思考。
最后，影片的音乐也是影片的一大亮点。
优美的音乐配合着草原的壮丽景色，让人仿佛置身于一片神秘的世界之中。
音乐不仅增强了影片的氛围感，更让人感受到了草原的深邃之美。
总的来说，《狼图腾》是一部深刻而震撼的电影，它让人感受到了自然的力量和美丽，让人对人类与自然的关系有了更深刻的思考。
这部电影不仅在视觉上给人带来震撼，更在精神上给人以启发，是一部值得一看的佳作。
共享狼图腾的精神盛宴-1500字
共享狼图腾的精神盛宴文化大革命开始的时候，一群学生下乡插队，来到了美丽的额伦草原。
其中的陈阵四人，也开始了一段与狼的传奇故事。
能够读到狼图腾，这样一部以狼为叙事主体的史诗般的小说，是当今社会一些年轻人的荣幸。
因为在现在，狼只是在动物园里的一些类似于观赏的存在，但狼图腾中描绘的狼的形象与故事却能让我们深刻认识到狼的神奇与智慧。
30多年前，作者作为一名北京知青来到了内蒙古边境的额仑草原插队，开始了长达11年的下乡生活，直到1979年考入中国社会科学院的研究生院才离开。
他一直都在额仑草原与狼生活。
他跟随的额伦草原大队里的“头狼”毕力格阿爸了解狼，认识狼，以狼为图腾。
狼——尤其是蒙古草原的草原狼。
——他作为草原文明的发动机，推动草原文明的发展。
让在那里生活的牧民更加幽默、机智、聪明。
在草原，纯正钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。
并与他的小狼共同在草原，经历了青年时代痛苦的精神游牧，草原狼带他穿越了千年历史的文明迷雾，径直来到了谜团的中心！在文中，狼懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战，夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪击战，懂集中优势打歼灭战，还有计划有目的有步骤地实现全歼马群的战略意图。
狼就像一个军事老师，教会了草原牧民所有打仗的技巧。
全书有35个有机连贯的狼故事一气呵成，情节紧张激烈而又星期三me，读者可以从书中的每一个篇章，每个细节社区到强烈的阅读快感，令人欲罢不能！那些精灵一般的草原蒙古狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察布阵、伏击、奇袭的高超战术，狼对气象、地形的巧妙利用，狼的视死如归和不屈不挠，狼族中的友情友爱，狼与草原万物的关系，倔强而可爱的小狼，在失去自由后艰难成长过程，无不使我们联想到人类经常思考人类历史中那些迄今悬置未解的一个个疑问！是草原狼教会了蒙古骑兵的一切，让十几万蒙古骑兵就可以横扫欧洲与亚洲大陆。
但纵使狼有多厉害，牧民有多厉害，也无法阻挡来自农村的盲流大卡车与先进技术对于蒙古草原的“改造”，这种“改造”是对草原而言是有害的，对牧民而言是伤心的。
狼图腾给人的启示(精选3篇)
狼图腾给人的启示（精选3篇）【狼图腾给人的启示第1篇】《狼图腾》是作家姜戎历经了三十余年才创造出来的一部作品，内容曲折动人，被誉为“精神盛宴”。
《狼图腾》介绍了陈阵和杨克去掏狼窝的故事，在掏到小狼之后，陈阵想出养狼的主意。
不顾其他人的反对，偷偷养起了狼。
在陈阵的精心照料下，小狼渐渐长大了，可是纸最终包不住火，这件事被蒙古老人发现了。
在陈阵的苦苦哀求下，老人只得同意他养狼。
随着小狼的长大，陈阵越发现小狼身上的优点，发现了许多值得他学习的地方。
小狼的性格决定了它的命运，它太固执顽强，又向往自由，最后，在蒙古老人的教导下，打死了小狼。
作者用饱含忏悔之情来纪念小狼，在他的笔墨之间，无不流露出对小狼的喜爱和对草原的向往。
文中作者崇尚狼的品质：狼的坚韧，顽强，团结，智慧，无不让作者敬佩。
骨硬人硬命更硬的草原狼，个个都是硬婆铁汉，它们总是血战到底，死不低头，因为狼的字典里没有软弱这个字眼。
狼之所以强大，不是因为狼中没有“汉奸”而是艰苦的草原环境把孬种都淘汰掉了。
作者深深地感受到了狼的伟大，在极其艰苦的草原环境中，进化出了十分优秀的物种。
《狼图腾》就是大胆创新改变了人对狼刻板、固定、肤浅的认识，让人想以狼为师的冲动，狼的智慧、尊严、独立、坚韧和强悍会让人一生受益。
我觉得中华民族除了龙外，应该有一个狼的图腾，这样才能有中华的秉性。
啊，狼图腾，草原魂，草原民族的自由刚毅之魂!【狼图腾给人的启示第2篇】合上《狼图腾》后，心中有种冲动。
这种冲动来源于黄沙，但黄沙来源于生产发展，生产发展来自人类。
从《狼图腾》的最开始到最后，有一个翻天覆地的变化，这是一个由绿茵茵的草场到光秃秃的沙漠的变化。
这种变化表现了人类部分农耕人民的愚蠢行为和思想。
因地制宜是自古以来的道理。
草场应放牧，而不能农耕。
草场经不住牛耕啊！但他们偏不听智者的话，北方的沙尘暴就是他们留下来的灾难。
这是多么不公平啊！他们劳动的成果属于他们，而他们留下的灾难却留给我们，并一直到今天。
五年级作文读后感：永远的精神盛宴——读《狼图腾》有感
五年级作文读后感：永远的精神盛宴——读
《狼图腾》有感
我喜欢《狼图腾》里面的狼和人的斗智斗勇。
这是一种积极的精神，是优胜劣汰法则的诠释，是对残酷的淘汰、以保持一种相对的平衡、和谐的另一种解释。
在哲学上，《狼图腾》阐述的决不是无足轻重的问题：一个是狼性、一个是羊性。
虽然这个问题也有人认为姜戎的观点有一定的偏颇，但是作为哲学，本身并没有对错之分。
我认为，“狼性”中最值得我们学习的就是它那种不屈不挠的战斗精神，团结协作的团队精神。
在今天竞争这么激烈的时代背景下时代的发展需要我们挖掘这样的“狼性”。
“心有多大，舞台就有多大”不正是狼性最直接的描写吗？在时代快速发展的当今，我们现在缺少的就是这样的“狼性”，缺少的是吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。
狼的视死如归和不屈不挠，同时狼群中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。
狼在捕食时的表现，的确极为凶残，但狼只在饥饿时才捕食，只在万般无奈的情况下攻击牲畜和人。
狼天性怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。
狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。
狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。
我们理解了狼性，也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆，就会明白中国近代屈辱的百年历史。
《狼图腾》的精神盛宴，像烈火一样永远在我心中燃烧，永不停熄！。
《狼图腾》：“文化食腐者”的精神盛宴
《狼图腾》：“文化食腐者”的精神盛宴张闳在当今中国的“动物庄园”里，新近增添了若干新居民。
在猪马牛羊鸡鸭鹅之外，又来了几匹比较凶猛的畜生，使得这座看上去太平和谐的“动物庄园”多了几分野性的喧嚣。
一本《狼图腾》的风行以及跟风的《藏獒》等等，报告了这一重要消息。
如果仅仅当作一部文学作品来看，《狼图腾》无非是一堆闪闪发光的垃圾。
包裹在一大堆臃肿累赘的形容词当中，原本单调、稀薄的主题显得尤为虚弱、干瘪，以致不得不以一种更加狂躁的大喊大叫来充当激情，为自己取暖，同时勉强也为人心浇薄的当下社会，添加了一丝浪漫主义的虚热。
这也是它与通常流行的那些粘糊糊、湿漉漉、灰不溜秋的文学垃圾有所不同之处。
一位作家标榜何种道德观，这是作家的自由，本无可指责。
然而有意思的是，《狼图腾》的商业盛宴，招来了一批“文化鬣狗”。
这些职业的腐食动物，麋聚在《狼图腾》的残羹剩饭旁边垂涎三尺。
赞美腥膻，是这些“文化食腐者”的使命，目的无非是为了拾得一点“牙慧”，以充饥肠。
连《狼图腾》的作者都鄙视这些“文化食腐者”，不屑与之为伍。
据称，在一次作品讨论会上，《狼图腾》的作者拒绝出场，到场的一干学者、评论家、作家却并不在意，依然围坐着磨牙，一厢情愿地举行着他们的精神图腾礼拜仪式，场面相当怪诞、滑稽。
有评论称，“狼性”是华夏民族性中被压抑的自由精神的象征。
《狼图腾》张扬了狼的原始生命强力，是现代民族精神复兴的号角。
与之相反的“羊性”，则是是民族精神被奴化的象征。
狼和羊，这一对处于自然界“食物链”之两端的动物，从来就是作为人性二极性的隐喻。
在现实世界中，它们又是作为社会对立阶层的隐喻。
然而，现实中从来就不存在单方面的“羊性”或“狼性”。
所谓“羊性”，总是与另一部分人的“狼性”并存的。
“羊性”有多强，便可见另一方面的“狼性”有多强。
“狼性论”者有意忽略“狼－羊”的共存关系，极力把“狼性”鼓吹为某种超级禀性，并将其想象为本民族失落以久的文化精神。
奇妙的是，《狼图腾》之类的读物的流行，并非一种单纯的阅读事件。
初二作文：精神盛宴
初二作文：精神盛宴朋友告诉我他在读《狼图腾》。
“听说是本不错的书呢！”我一脸羡慕地说。
“等我看完了送与你看。
”他很慷慨。
那时，我真想请他喝杯酒，像男子那样豪爽地碰杯而饮，仰颈即干。
《狼图腾》被称为世界上迄今为止惟一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。
作者姜戎用了三十年的时间研究并写成。
图腾是精神崇拜。
蒙古草原人为什么要崇拜狼呢？千百年来，占据正统主导地位的鸿学巨儒，畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见，大人吓唬孩子，都说：“狼来了！”小时候听说的关于狼的故事，也都是说明狼的凶狠与残忍。
蒙古人对狼崇拜的原因成了作者心中的一个谜，也成了读者心中的谜。
全书的线索就是谜底揭开的过程。
三十多年前，作者作为一名北京知青自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，长达十一年。
在草原上，他亲眼目睹了狼与草原生物相互依存，又战斗不熄的生存哲学。
文中叙述了几十个狼故事，给人新奇的感受。
叙述的过程中穿插了对农耕民族与游牧民族性格差异的思索与探讨。
作者敢于正视华夏民族的性格弱点。
他指出，农耕民族是羊的性格，游牧民族是狼的性格，并列举了历史上游牧民族少数骑兵战胜农耕民族的例子，说明狼性格对于一个民族、乃至一个国家的重要。
小说是以第三人称叙述的。
陈阵即作者本人。
他钻狼洞、掏狼、养小狼，近距离的观察狼，与狼战斗，与狼缠绵。
草原人套狼、杀狼，又爱狼、护狼、敬狼、崇拜狼。
草原老人死后要天葬，就是把尸体喂狼，他们相信，狼会把他们的灵魂带上腾格里。
一连串的故事把我们直接带到谜团的中心，揭开千年迷雾。
洋洋洒洒五十多万字的长篇小说，最吸引我的是小狼的成长过程，是狼性的逐渐展示的过程。
陈阵养狼，一方面，他要解开草原人狼图腾的谜底；另一方面，因为小时候他听过一个故事：一个猎人救了一只狼，第二天，他发现门口雪地上放着许多野生小动物，是狼来报恩了。
陈阵想与狼成为朋友，一个美好的梦在他心里埋藏着。
小狼在离开狼群的环境里艰难地生存着，因为坚持着做狼的底线，不能被驯服，在一次迁徙中受伤，最后，陈阵不愿看着小狼因为喉咙流血肿大不能进食的痛苦而砸死了小狼。
享用《狼图腾》的精神盛宴
享用《狼图腾》的精神盛宴这是世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。
阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。
因为它的厚重，应为它的不可再现。
因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。
如果不是因为此书，狼——特别是蒙古的草原狼——这个中国古代文明的图腾崇拜和自然进化的发动机，就会像某些宇宙的暗物质一样，远离我们的地球和人类，漂浮在不可知的永远里，漠视着我们的物质和愚昧。
因而，能够在自然式微，物种迅速减少，人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的史诗般小说，实在是当代读者的幸运。
千百年来，占据正统主导地位的鸿学巨儒，畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解和偏见，更遑论为狼写一部书，与狼为伍探微求真了。
30多年前，本书的作者姜戎先生作为一名北京知青，他自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，长达11年。
直到1979年考入中国社会科学院的研究生院。
在草原，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。
并与他亲爱的小狼共同患难，经历了年轻时代痛苦的精神“游牧”。
蒙古狼带他穿过了历史的千年迷雾，径直来到谜团的中心。
施琅的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格、草原人对狼的爱和恨、狼的神奇魔力，使姜戎与狼结下了不解之缘。
狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模；狼的团队精神和家族责任感；狼的智慧、顽强和尊严；狼对蒙古铁骑的训导和草原生态的保护；游牧民族千百年来队与狼的至尊崇拜；蒙古民族古老神秘的天葬仪式；以及狼嗥、狼耳、狼眼、狼食、狼烟、狼旗……有关狼的种种细节，均使作者沉迷于其中，从而进行了30余年的研究与思索，写出了这部有关人与自然、人性与狼性、狼老与天道的长篇小说。
如今，正值中国社会转型，而农耕文明衍生的国民性格已成其沉重羁绊之时，学者姜戎终于为他这一部倾其半生心血的鸿篇巨制画上句号，最终完成了他再现“狼图腾”的使命，成为“有关狼的真理的终结者”。
2024年《狼图腾》读后感_23
2024年《狼图腾》读后感2024年《狼图腾》读后感1转念冷静，敬畏的看着小狼，明白这才是草原真正的狼，这才是狼性，这样的狼才能在草原生活下去。
理解了狼性，我们就会明白为成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨亚欧大陆的辉煌历史，就会明白草原人民敬畏的把狼当作图腾的深深敬仰之意。
之所以喜欢这部影片，不仅在于影片内容的丰满，对狼的形象的成功塑造，更在于这样一部影片令人深思。
在商业化的现代社会，难以找到像《狼图腾》这样有价值的影片，它既贯注了人的生命燃烧，情感表达，更是自然而然地引人反思，人类与自然界与动物的相处方式。
在生态环境正面临严峻形势的当下，这样的影片更值得我们去关注和思考。
2024年《狼图腾》读后感2狡猾的旱獭、健硕乌珠穆沁的马、神秘的草原狼、奔驰如飞的黄羊……大自然中的竞争促使物种更趋完美。
羊群若没有狼的捕杀，绿草茵茵的草原将不复存在;马群要是没有狼的追赶突厥马的名声将不复存在;草原名族如若没有与狼作战的经历将没有横扫亚欧大陆的神话。
狼是草原竞争链中至关重要的一环，因此草原人民将狼视为腾格里(天)给草原的恩赐，把狼作为民族的精神图腾。
2024年《狼图腾》读后感3读完了《狼图腾》，我的心思随着草原狼一起奔向了遥远的蒙古大草原，内心中涌现出一股野性，恨不得自己就是草原狼的一员，在明月当空的晚上嗷上那么一嗓子。
这本书最让我感到吃惊的有两点。
一，是作者对草原狼的热爱，他能够用非常多的时间去观察狼的特性，习惯，全文按照主人公陈阵的思想来叙述整个故事，还加入了驯养小狼的想像。
使全文内容更加充实。
二，在环环相扣的“狼故事”的紧张气氛中，草原狼的卓越的智慧，机警的作战，坚强的意志，忘我的忠义，浓厚的亲情历历在目。
讲述了人和狼之间的一种特殊的亲情。
2024年《狼图腾》读后感4狼的本领狼的智慧也不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。
变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。
影评：狼图腾
影评：狼图腾
《狼图腾》是一部令人难以忘怀的电影，它通过精彩的故事情节和深刻的主题，给观众带来了强烈的感觉和共鸣。
首先，电影通过狼的形象展现了生命的力量和坚韧不拔的精神。
故事讲述了一
个少年与狼群建立联系的奇幻冒险，他们之间的互动充满了情感和智慧。
这种
与自然界的紧密联系使我感受到了生命的宝贵和自然界的神奇之处。
电影中狼
群的无私奉献和互助精神也让我深受触动，它们与人类之间建立的纽带让我对
人与动物之间的关系有了更深层次的思考。
其次，电影通过对传统文化和信仰的呈现，让我感受到了中华民族的深厚底蕴
和智慧。
影片中描绘的蒙古族文化和草原风情给人一种宁静而神秘的感觉，同
时也展现了人与自然和谐共生的理念。
电影通过狼图腾的象征意义，向观众传
递了对自然环境的尊重和珍惜的思想，这种思想在当今社会尤为重要。
此外，电影的拍摄手法和视觉效果也令人赞叹。
导演以壮丽的草原风光和激烈
的狼群追逐场景展现了广袤无垠的大自然的壮丽景色，同时也将观众带入了一
个奇幻而真实的世界。
电影中运用的特技和动画技术也让狼群的形象更加栩栩
如生，给人一种身临其境的感觉。
总的来说，《狼图腾》是一部令人心驰神往的电影，它通过独特的故事情节和深刻的主题，给观众带来了强烈的感受和共鸣。
它让我重新思考了与自然界的关
系以及对传统文化的尊重，同时也让我感受到了生命的力量和坚韧不拔的精神。
这部电影不仅是一部娱乐作品，更是一部具有启迪意义的作品，值得观众们细
细品味。
享用《狼图腾》的精神盛宴
享用《狼图腾》的精神盛宴第一篇：享用《狼图腾》的精神盛宴享用《狼图腾》的精神盛宴这是一本描写狼的“旷世奇书”，这也是唯一描写狼的“旷世奇书”。
这本书将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴！在浩若繁星的书籍中，小说占据着重要的一席之地，并拥有庞大的读者群。
如今，各种各样的小说势如泉涌，层出不穷。
然而，绝大多数都是休闲娱乐的精神“快餐”，读后如过眼烟云，很快随风飘散。
能真正给人以启迪，发人深思，并能引起人们阅读欲望的小说却不多。
姜戎的长篇力作《狼图腾》则是我看过的少有佳作之一。
《狼图腾》题材新颖，独一无二。
生活在都市中的我们，离狼越来越远。
除了在动物园能偶尔看上几眼外，恐怕再也无机会接触狼、观察狼、感受狼了。
过去，狼给我的印象，除了贪婪、凶残以外，实在没什么好感。
直到我看了《狼图腾》，观念才有所转变。
原来狼，特别是蒙古草原狼也是值得我们学习，值得我们尊敬，值得我们思考的。
这本书用亲身体验似的述说把我们对狼的误解推翻了。
全文通过知青陈阵在内蒙草原上同狼的情缘把狼这个象征着一个民族的精神的性质展现在我们眼前。
让我们了解到了很多狼的知识及其散发出的理性思考。
虽然大家对这本书有褒有贬，但是也不可否认这是一本吸引大家眼球的书。
文章从一开始就进入到狼的世界。
让你对狼产生了很强烈的好奇心，随着作者的描写一起去感受那大草原上的狼的魅力。
文章按着陈阵对狼的恐惧---好奇---接触---迷恋---同化---悲哀。
这一条感情线来写。
其中夹杂着草原上其他生物的描写，马，天鹅，羊，狗，老鼠，旱獭，黄羊，以及蚊子灾害等的描写也把读者带到了一个丰富的迷人世界。
每种动物的特性以及同狼与人的紧密连续像一部百科书一样，把自然同人与动物紧紧的链接在一起。
读了这本书我想不管读者对作者的思想是持什么态度，但都不可否认的就是作者把狼图腾已经写活了，把狼的那种精神完全融入到草原民族上了。
是一本生动的教科书。
小说的现场感觉很强，特别是几场同狼的交锋写的让读者身临其境。
狼的精神 读《狼图腾》有感
狼的精神读《狼图腾》有感导读:今年暑假，我怀着深深的感动读了《狼图腾》一书，我被狼的智慧和精神震撼了，而我对狼也有了一个全新的认识。
以前我认为狼只不过是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势能捕捉一些小动物，苟且存活在这个世界上而已。
在我心目中狼的地位是很尴尬的，凶猛赶不上狮虎，速度比不了猎豹，同为食肉类哺乳类动物，它只能去欺负狐狸。
它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛，就象在电影中，它永远只能做配角一样。
然而，读《狼图腾》时，随着故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知，甚至有点愚昧。
狼是智慧的这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。
它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。
好像在实践孙子兵法，“多算胜，少算不胜”。
在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。
为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向。
牺牲自己，保全群体。
这绝不是一般的聪明，而是大智慧。
狼是勇敢的狼从来都不畏惧死亡。
它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮，与马同归于尽。
与群狗的争斗中狼也是前赴后继、视死如归，即便是战斗到最后一刻也毫不畏惧。
在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争风?狼是团结的它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。
只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。
即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。
在草原上，人类成了名副其实的学生，人从狼那里学来了智慧，团结和勇敢。
于是有了成吉思汗，于是有了横扫欧洲的蒙古骑兵……今天，我们不能不为《狼图腾》中狼的精神而感动，不能不去学习狼的智慧和精神。
在平日的学习生活中，我们有时一遇到困难就退缩，有时做事只想自己，没有集体观念等等，这些都是我们必须去克服改进的。
我希望大家也能消除对狼的偏见，学习狼的精神，做事有头脑，不屈不挠，勇敢顽强，团结协作，让《狼图腾》的精神盛宴像烈火一样在我们的胸中燃烧，永不停息!。
读《狼图腾》有感 实践出真理——华夏名族的精神盛宴_1500字.docx
读《狼图腾》有感实践出真理——华夏名族的精神盛宴中华上下五千年，历经一个有一个王朝，一次又一次辉煌，却也一次又一次覆灭，最终走到了如今这个和平的年代。
而那充满坎坷与辛酸的过程中，正是古人们从未停歇的探索脚步所踩出的一条光明大道。
而其中一段豪迈且霸气的草原之路，则是大元王朝的蒙古同胞们所驰骋出的。
正如《狼图腾》中所描述的那样，他们个个神勇无比，骁勇善战。
而这一切的一切，则是他们与蒙古草原狼一代又一代的比拼与切磋，而从实践中探索出的真理，也是他们毕生所信仰的图腾和初心。
广袤无垠的蒙古草原上，绿油油的草地仿佛将一切包围，远方的蓝天被山丘拉到只手可触的距离，耳边的风如同万物平缓的呼吸声。
一个个蒙古包，成片的牛群羊群，和人们脸上纯洁无瑕的笑容，仿佛吐露了一个欢快美好的蒙古大草原，一个阳光充沛的人间天堂。
而当阳光褪去，从远方而来的夜幕遮蔽了天空，伴着刺骨的寒风，耳边响起令人毛骨悚然的哀嚎声。
它们，黑夜中无数双光亮的眼睛，用眼神肃杀了一切生机。
仿佛在宣告着是谁的天下。
蒙古草原狼，是让人心生畏惧的名字，庞大的身躯，敏捷的身手，和从黑夜中一闪而过的银白色的毛发，令人闻风丧胆。
而蒙古人民，无论男女老少，个个都如同蒙古草原狼一般英勇无比，怀揣一身本领。
在这片美好与恐惧并存的草原上，他们一代又一代斗智斗勇。
蒙古草原狼拥有极强的攻击性，但他们却很少单独行动，而是有着堪比武装部队一般令人惊叹的体系！头狼负责指挥；巨狼作为头狼的贴身护卫，负责掩护；身手敏捷的大狼负责吸引火力和突击，而身手敏捷的小狼负责侦查情报。
小说的主人公陈阵，正是在一个群狼议会的山谷口，误闯了狼群的天然包围圈。
当时初出茅庐而未见过狼群的陈阵，更是被吓到灵魂出窍。
而他身下的大青马，则是一匹极富作战经验的老马。
在狼群之中显得格外沉稳。
而狼害怕枪，套马杆，铁骑之类有杀伤力的武器。
等陈阵缓过神来，狼群的探兵也即将侦查完毕。
他猛然想到脚下的铁马蹬，随即拿起铁蹬一阵猛砸。
狼图腾 读后感
狼图腾读后感
《狼图腾》是一部让人深思的小说，通过描述蒙古族的生活和
传统文化，向读者展现了一幅宏大的历史画卷。
在这个故事中，作
者用狼作为象征，描绘了蒙古族人民的坚韧不拔和不屈不挠的精神。
通过主人公扎哈的成长历程，读者可以感受到蒙古族人民对自
然的敬畏和对生活的热爱。
他们在草原上放牧，与狼群共存，学会
了尊重自然、尊重生命。
而在面对外来的侵略和压迫时，他们展现
出了顽强的抵抗精神，不愿屈服于命运的安排。
同时，小说中也反映了蒙古族人民的团结和互助精神。
他们在
艰苦的生活环境中相互扶持，共同面对挑战。
这种团结精神不仅体
现在部落之间，也体现在家庭内部。
每个人都为了部落和家人的利
益而努力奋斗，展现出了伟大的爱和牺牲精神。
通过阅读《狼图腾》，我深刻感受到了蒙古族人民的坚韧和勇敢，以及他们对自然的敬畏和对生活的热爱。
这部小说不仅展现了
一个民族的历史与传统，更是对人性的深刻思考和探索。
它让我明
白了生活中的困难和挑战并不可怕，只要我们保持坚强的意志和团
结一心，就能战胜一切困难，迎接未来的挑战。
《狼图腾》——使我深受影响
《狼图腾》——使我深受影响我们是龙的传人还是狼的传人？《狼图腾》是世界上迄今为止惟一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。
它带给我的是享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。
因为它的厚重，因为它的不可再现。
因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。
如果不是因为此书，狼——特别是蒙古的草原狼——这个中国古代的图腾崇拜，就会像某些宇宙的暗物质一样，远离我们的地球和人类，漂浮在不可知的永远里，漠视着我们的无知和愚昧。
《狼图腾》——一听名字就是本关于狼的书，感觉会带有那么几分嗜血与恐怖。
因为，在读这本书之前，我跟很多人有着同样的想法，对狼的感觉就是无比嗜血、贪婪、狡猾、凶残，让人反感、厌恶、畏惧。
纵观历史，从来没有人称赞过狼，可是与狼有关的贬义的词语却有很多：狼心狗肺，白眼狼，狼狈为奸、色狼、狼子野心等等。
然而《狼图腾》能够颠覆每一个有良心的国人原有的对狼的观念。
经验和实际都告诉我们，当我们不了解一样事物的时候，会跟着前人的观点人云亦云，而一旦深入了解以后，才会发现事实与观念反差如此之大。
大到甚至可以和我们原本的观念背道而驰。
这是一本优秀的小说，描述了几个知青眼里的关于大草原上腾格尔地区的人民群众的生活。
随着作者的描述，我仿佛也身在大草原，感觉草原的广阔，人民群众的热情好客，他们的生活习惯，饮食习惯，更多的是他们的对与长生天的虔诚的信仰，以及人与狼之间的那种微妙关系，那种生在草原，死后躯体还于草原的高尚的情怀。
一种对死的无所畏惧，和对死后的那种从容处之，以天葬之。
慢慢地深入书籍后，环环相扣的故事，蒙古狼卓越的智慧，机警的战略，坚定的信念，不变的忠信，让我记忆尤深。
惊心动魄的经历，草原牧民忠诚的信仰，过人的胆识，潇洒的品性，更让我历历在目。
蒙古狼是君子啊！它宁为玉碎不为瓦全，坚贞不屈的精神让我感动。
狼图腾
《狼图腾》细节飨宴摘要：姜戎的《狼图腾》是当代小说中很有价值的作品,这是世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。
作者历时30余载而作，是一部深切关注人类精神家园的，以灵魂回应灵魂之书。
作者以自己的亲身经历，以近乎自传体的叙事视角，引领读者进入狼的世界，解读狼图腾崇拜的精神意蕴。
其色彩鲜明的叙述语言，凝重、高清晰度的写实风格，充满了极为传神、独创的动感比喻，对事物有极强的表现力。
用草原画家杨刚的话来说：“作者是用百米冲刺的速度和功力，在跑马拉松全程。
”书中每一句话都像是上紧了发条，让人喘不过气。
关键词：精神家园灵魂图腾崇拜写实风格《狼图腾》是一本可以给人们带来震撼的原创性著作。
书中主体部分陈述了原本的内蒙古草原既受狼害又与狼不可分离，既恨狼又敬佩崇拜狼，所谓“学狼，护狼，拜狼，杀狼”的图腾崇拜和精神悖论。
用写实主义手法，描绘了几十次惊心动魄，伤心惨目的人狼战争，情节跌宕起伏，塑造了陈阵、毕力格老人、包顺贵等典型形象。
作者用“狼图腾”作为精神线索，对几千年中华文明史进行有条不紊的梳理整合，被人誉为“旷世奇书”。
一知青生涯的奠定——《狼图腾》的创作背景（一）时代背景《狼图腾》以北京城市的汉人学生到内蒙古草原的经历为写作背景。
当时，年代正值中共文革期间与实施全国性的「上山下乡」运动，而这也正是姜戎从1967年自愿赴内蒙古额仑草原到1978年返回北京的亲身经历。
1中国文化大革命：约从1966到1976，无产阶级文化大革命，简称文化大革命或文革，是场中共史上重大的政治运动。
以致产生阶级斗争，造成社会混乱、动荡不安。
在文革的互相批斗期间，经济活动与学校教育几乎停摆。
2上山下乡运动：中共将居于城市中的“知识青年”、学生发放到农村、边疆地区等经济较落后之地从事劳动生产。
而与姜戎的草原“插队”有关联的则是在文革时。
依据“面向农村，面向边疆，面向工厂，面向基层计划”的方针，大规模、有组织的由知识青年扩大到一般青年和城市居民，形成一个全面性的青年上山下乡活动。
《狼图腾》读后感800字(二)
《狼图腾》读后感800字（二）读后感之家：《狼图腾》读后感800字（二）周穆王伐畎戎，得四白狼，四白鹿以归。
——《汉书·匈奴传》读完《狼图腾》，心灵受到强烈的震撼。
阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的精神盛宴，因为它的厚重，它的不可再现。
如果不是这本书，狼，特别是蒙古大草原的草原狼，就会像暗物质一样，漂浮在宇宙里，漠视人类的无知与愚昧。
几千年来，中华文化中对狼的误解与偏见根深蒂固，畏狼如虎，憎狼如灾。
中华文化中有着太多太多对狼的议论。
在这样的时代里，能读到一本以狼为主角的书，实在是幸运之及。
感谢本书的作者姜戍先生。
在草原上，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，也与狼缠绵过，并与他亲爱的小狼共同患难经历了青年时代的痛苦的精神游牧。
蒙古狼带他穿越历史的千年迷雾，径直来到迷雾的中心。
狼是草原民族的兽祖、宗师、战神和楷模。
狼的智慧与尊严、狼的团队精神与家族责任感，甚至狼的死亡，都是伟大的。
游牧民族千百年来对于狼的崇拜以及狼嚎、狼耳、狼眼、狼食、狼烟、狼旗……有关狼的种种细节，无一不使人沉迷其中，引发人类深沉的思索与研究。
1狼还有着高超的军事才能和顽强不屈的性格。
以草原狼图腾精神武装的蒙古骑兵以区区几十万人创造了世界历史上最大版图的蒙古帝国草原狼及草原狼的精神影响一代又一代的草原人民。
如果没有狼，就不会出现世界上最虔诚信奉狼图腾的古老而伟大的民族。
狼是草原和草原人民的守护神。
那些精灵一般的草原狼会随时呼啸而过，它的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高超战术；狼对气象地形的巧妙利用；狼的视死如归和不屈不挠；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系……狼的一切一切，无不联想到人类的无知与愚昧。
历史上的狼图腾精神征服了无数的游牧民族，而无数的游牧民族又是那么的崇拜狼图腾。
蒙古歌唱家腾格尔先生说：感谢“狼图腾’。
它让我读出深沉、豪放、忧郁而绵长的蒙古长调与草原苍狼的幽怨、孤独、固执与亲情都是悲壮的勇士面对长生天如歌的表达，是献给《天堂》的伟大母亲最美的情感，最柔弱的衷肠，最动人的恋曲…。
精神盛宴——《狼图腾》
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我轻轻合上书，再一次看到了封面上那双绿莹莹的眼睛，它穿过时空，直达我心灵的最深处耳边传来一声似有似无的长号。
狼图腾三个字在封面上闪着银光。
这是世界上唯一一部描绘，研究蒙古草原狼的旷世奇书。
狼的一切都使我们联想到人类，联想到那历史，引发对人性的思索。
主人公陈阵是一名北京知青，到蒙古边境插队，在漫长的生涯中，他钻过狼洞掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。
我尤其喜欢陈阵养的那只小狼，喜欢他的勇敢、智慧、顽强、忍耐，更喜欢它的热爱生活、热爱生命、永不满足、永不屈服。
它藐视严酷恶劣的环境，建立起了强大的自我。
在酷热难忍的夏天，竟想到为自己刨一个避光避晒避人避危险的凉洞和防身洞，不仅如此，小狼打洞的方位和朝向也绝对正确，打洞的距离更是恰到好处。
然而，最令我难忘的，却要数小狼桀。
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狼图腾带来的精神盛宴
——读《狼图腾》有感
学军中学高一（10）班余韵
在没看这本书前，也许我会因为千百年来流传的关于“狼来了”的传说，而认为狼是凶残、贪婪的代名词。
但实际上作为蒙古族人最信仰、尊敬的神，狼不仅仅教会了这个草原战术，更是以自己的团队精神和家族使命感影响这蒙古草原的人民。
30年前，作者作为北京知青，自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，长达11年对狼的观察，使他对狼的描绘细致入微，仿佛原始狼就在我们面前猎杀，奔跑，咆哮，挣扎，探查，狼眼中迸发的寒光使我为之一震。
作者与狼近距离相遇，与死亡擦肩而过内心的恐惧呈现在纸上。
随着一章节一章节的阅读，字里行间流露出对狼的感情变化，对狼的惧怕，对狼的痴迷，对狼的崇敬。
通过阅读，我似乎被草原狼带着，跟随作者的探索，拨开了蒙古族人历史的谜团。
狼的狡黠和智慧；狼的耐心和顽强；蒙古族人对狼的爱和恨；马官为保护蒙古马与狼的厮杀，决斗；狼独特的军事才能战略手段；狼对草原生态的保护；狼在长期捕猎中掌握的对蒙古特殊自然规律的运用；人与狼相互竞争与发展；蒙古族神秘的入葬方法……都吸引我继续如饥似渴的阅读。
在这本书中，人性与狼性的交融，狼守护自然，人通过狼明白了如何与自然共处，如何在人和自然的关系中找到一个平衡点。
蒙古草原在狼群的守护下，存在了几千年，为草原人提供资源，创造出生生不息的生命。
人通过几千年与狼的斗智斗勇中，磨练出机警的头脑，身材变得魁梧、结实，性格变得坚强、勇敢。
而狼也在与人的一次次血腥搏斗中，摸索经验，一代代传承下来，可狼也让人们不可思议，对于不会说话的狼，这些经验是怎样传下来的？人和狼无法分开，人与狼相互依存。
在我看来狼吃了旱獭家族，霸占旱獭窝的举动很毒辣，实际上给草原立了大功。
仔细想一想确实有道理：旱獭是草原的一个大害，山坡上到处有被旱獭挖的洞，要挖出很多沙石，毁坏很多草场，旱獭繁殖快，吃起草也厉害，到秋天还吃草籽，旱獭洞还会把马蹄别断，摔伤马官，旱獭洞还会为蚊子提供过冬场所。
草原太复杂了，食物链一环套一环。
狼对草原牧业的好处也是很大的，总的来说，功大过于过。
这么简单的事情背后竟也蕴藏着这么深的道理，确实不该随意下结论，应该深入的思考一下。
人们对狼的偏面认识由来已久，狼因此长期受到不公正的“待遇”，并不断遭到人类的猎杀，直至最后灭绝。
随着经济社会的快速发展，现代物质生活对游牧民族的影响也越来越大。
狼的存亡关系着草原的存亡，草原的存亡关系着草原人民的生活，游牧民族的幸福生活关系着草原文化的延续和繁荣昌盛。
从一定意义上说，狼也是人类的朋友；保护狼，保护自然，传承草原文化，实现人与自然的和谐相处，是人类社会发展的客观要求，也是我们对腾格里最好的回答。