2018年高考语文一轮复习每日一题第19周归纳内容要点概括中心意思一含解析

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2018版高考语文(江苏专用)归纳内容要点含解析

2018版高考语文(江苏专用)归纳内容要点含解析

归纳内容要点(时间:45分钟分值:44分)一、基础题组阅读下面的文言文,完成文后题目。

(4分)吴门枫江之市,有君子焉,人皆称曰瓶庵。

或曰守口如瓶,取谨言之义。

或曰瓶窄口而广腹,善容物者也。

瓶庵幼失怙废学,长自力于学,好文墨士,于贤人隐君子尤尊敬之。

朋友之穷老无所归者,曰:“于我乎养生送死。

”于是士君子皆贤瓶庵。

人有急难之日,好行其德。

尝僦(jiù)①小舟,问舟子曰:“几何钱?”日数若干,瓶庵曰:“米贵甚,如是,汝安得自活?”乃增其值。

故负贩人亦曰瓶庵盛德长者。

吴门高士徐枋,难衣食,瓶庵尝馈遗之,枋不辞。

瓶庵年六十,家人将觞客,瓶庵曰:“吾将归故乡,以是费为祖宗祠墓费。

吾六十,善病,不于此时一拜先陇②,更何待耶?”于是去,倡建始祖祠,修五世以上墓,拜故旧之陇而酹之,不令其子孙知。

事竣,力疾游黄山而后返。

里有事,尝就瓶庵平曲直,白徒③悍卒皆服之。

或曰:“瓶庵之父,往侨维扬,会逆阉魏忠贤用事,有假其威虐人者,君以布衣叩阍④。

抗疏,既危而免。

”瓶庵殊多父风也,父尝刲股以疗亲痛,瓶庵父病亦刲股。

瓶庵之妹死,有遗子女,并婚嫁之如己出。

其孝友如此。

于是远近士至吴门者,皆欲争识瓶庵矣。

【注】①僦(jiù):租赁。

②先陇:祖先陇地,祖墓。

③白徒:本指无军籍临时征集的壮丁。

此处指散漫无管束的人。

④叩阍(hūn):向朝廷进言。

1.简要概括瓶庵的性格特征。

(4分)答:______________________________________________________________答案①好学行道。

②仁义孝友。

③做人有度量。

④公正无私。

【参考译文】苏州枫江市集中,住着一位有道德的人,人们都称呼他“瓶庵”。

有人说,这称呼是指守口如瓶,取说话谨慎的意义。

有人说,瓶子口窄而腹大,很能装东西,比喻做人有度量。

瓶庵小时候父亲去世,停止了学业,长大后靠自己奋力学习,喜欢读书写文章的人,对有道德的人、隐士特别尊敬。

备战2018年高考语文之晨读晚练步步高 第十九周星期一 含解析

备战2018年高考语文之晨读晚练步步高 第十九周星期一 含解析

散文家余秋雨说:成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不逆耳的声响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种并不陡峭的高度。

狂放的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了潮。

可见成熟是至境。

星期一晨读篇日积月累读一读,积累下列成语鸡犬相闻【释义】表示很近的距离,也表示一种和睦的景象。

【例句】建于明清年间的三合村风景秀丽,鸟语花香,西河两岸古木参天,古亭古戏台隐于青山绿水之间,白墙黑瓦的房屋整齐排列在河边,阡陌交错,鸡犬相闻。

积非成是【释义】指长期所形成的错误,往往被当作正确的。

【例句】他说,爷爷辈的老帅老将军只剩下一个朱洪章,偏还“黄金满籝”,到处找人写翻案文章,积非成是,以致“听者不察”,谬种流传。

积毁销骨【释义】指不断的毁谤能使人毁灭。

【例句】2004年在雅典一战登顶以来的处境,也让人看到了一个穹顶,这个穹顶笼罩下的刘翔,连用自己的合法收入做点投资,都会被众口铄金、积毁销骨。

积微成著【释义】微不足道的事物,经过长期积累,就会变得显著。

【例句】那么,小微企业应该如何破解生存和发展的瓶颈呢?我认为,不妨通过建立联盟机制,积小成大、积微成著,共同创新,共同成长,才能共渡难关。

积羽沉舟【释义】比喻小小的坏事积累起来就会造成严重的后果。

【例句】人无俭不立,家无俭不富。

勤俭节约始终是我党我军的优良作风。

人人浪费,积羽沉舟;个个节约,滴水成河。

古韵寻音咏煤炭于谦凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。

【译文】凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。

蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。

融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。

熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。

钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。

铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。

只是希望天下人,都是又饱又暖和。

不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。

2018年高考语文第一轮复习知识点总结-文档资料

2018年高考语文第一轮复习知识点总结-文档资料

高考语文第一轮复习知识点总结高考语文第一轮复习知识点总结?1、复习的知识点高考语文第一轮复习分为两个阶段:第一阶段是教材复习阶段,包括教材中的基础知识部分(字词、文学常识、默写)和文言文复习;第二阶段是专项复习阶段,复习的知识点包括字音、字形、近义词辨析、成语辨析、病句、标点、修辞、选用仿用变换句式、压缩语段和扩展语句、语言简明连贯得体、现代文阅读(实用类文本和文学类文本)、作文训练(审题、立意、选材、构思、文体)2、重点难点:基础知识部分――成语辨析、病句现代文阅读3、易错点、易混点:(1)字音字形部分采用每天课前小卷小考的形式督促学生识记;(2)现代文阅读复习对学生长期以来不明确的语文概念进行系统的概念内涵和外延的区分,如对表达特色、表达技巧、表现手法、表达方式进行区分,并且将出现频率较高的考点进行总结,如常见的修辞手法作用表述;(3)在明确概念隶属的基础上,规范答题的要点层次和术语的使用,如句义理解题的答题三个思考角度等。

4、收效:(1)小卷测试既起到督促学生识记的作用,又能够化整为零,提高零散掌握知识点的长效性,部分学生还通过主动申请批改小卷的方式强化记忆。

(2)学生答题的规范意识有所提高,相当一部分学生培养起答题模式化的意识。

(3)对各考点的考查方向有了更为清醒的认识,并且建立起一定的知识结构框架。

(4)写作过程中学生有意识地尝试着从立意、文体、选材的角度提高自己的水平。

5、存在问题:(1)自觉滚动式巩固复习的意识仍然薄弱,除了客观时间有限的因素外,计划性、持续性的自主复习做到不到位,导致一段时间后复习过内容的淡忘。

(2)虽然对规范答题作了系统的知识梳理和强调,但是讲过知识学以致用的能力不强,或自觉意识不强,导致仅仅是“笔记”而非“脑记”,还有相当一部分学生并未挣脱原有解题恶习的束缚,未能将科学的解题步骤落到实处,所以查漏补缺的实效并不乐观。

(3)理科生对语文投入从认识上到行动上都很不够。

2018_2019学年高中语文每日一题归纳内容要点概括中心意思含解析新人教版必修15

2018_2019学年高中语文每日一题归纳内容要点概括中心意思含解析新人教版必修15

归纳内容要点概括中心意思【2018年高考新课标全国卷Ⅰ】例文略。

参考9月10日典例部分。

下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.鲁芝自小受苦,仕途少有挫折,他家本为豪族,但幼年失去父亲后,即流离失所;入仕后受到郭淮器重,后又随从曹真出督关右,官职也不断得到升迁。

B.鲁芝倾心革新,治政卓有成效。

任天水太守时,蜀地饱受侵扰,人口减少,他全力守卫,修建城池,恢复旧境;离开时,天水各族百姓均请求让他留任。

C.鲁芝审时度势,进营劝谏曹爽。

曹爽辅政时,他在曹手下任四马,曹受到讨伐,他率部下驰援,并提出应对策略,劝曹挟天子以号令四方,然而未被采纳。

D.鲁芝洁身自好,深受羊祜推荐。

羊祜任车骑将军时辞让说,鲁芝为人清心寡欲,与人和睦又不苟同,任职到老,以礼始终,自己愿意将车骑将军礼让鲁芝。

【参考答案】B【试题分析】归纳内容要点,概括中心意思“归纳内容要点,概括中心意思”,是对所述事件或所说道理进行综合的判断和推理,要求学生答出某个论点的根据、某个事件发生的原因、某种发展导致的结果。

这是在理解文意的基础上进一步提高了的综合能力。

这是文言文阅读的重点、难点。

本考点考查的内容有:某个论点的依据,某种现象的内在本质,某件事发生的原因,发展导致的结果,某个人物的思想性格等等。

这类考题一般都是把人物、事件、观点等综合在一起设题,要求从四个选项中找出一个对原文内容分析概括不正确或正确的选项。

作为文言文必考的题目,该类题目错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时也会在一些词语的翻译上设置答题陷阱。

答题时应在读懂全文大意的基础上,首先确定各选项在文本中的区间,然后将选项内容同文本相关内容进行比较,发现异同,确定正误。

具体而言,其常见的陷阱有:1.曲解文意,无中生有。

这是命题者最青睐的设误陷阱。

命题者在选项中错误地解释原文中关键的词语,把好的说成坏的,小错说成大错,想法说成行动,次要的说成是主要的,如此之类;无中生有地提供一些于文无据的信息,从而给考生造成干扰。

2018届高考语文第一轮总复习全程训练-天天练19含答案

2018届高考语文第一轮总复习全程训练-天天练19含答案

天天练19简明、得体(一)[基础过关]1.依据下列材料写一则通知,可以删减调整文字,必须符合通知的格式和语体。

发通知的时间为2016年4月21日。

(1)学校拟举办2016年课本剧竞演活动,请各年级积极组织本年级的师生观看。

(2)本次课本剧竞演的主题是“激活名著点亮心灵”。

(3)本次活动的地点定在学校礼堂。

(4)本次活动由语文组和团委联合举办。

(5)本次课本剧表演将和第十六届校园文化艺术节开幕式同时举行。

(6)本次竞演活动将在全校范围内评出一等奖一名,二等奖两名,三等奖三名。

(7)本次活动的时间定在2016年4月22日(周五)晚6点。

答:_____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _______2.(2016·哈尔滨二模)下面是某高校应届毕业生张伟同学写给某公司的求职信,从语言使用得体的要求看,存在五处不当,请予以修改。

尊敬的领导:您好!您能在百忙之中拜读我的求职信,我感到很荣幸。

谢谢!我是一名即将毕业的计算机系本科生,酷爱IT行业,曾获哈尔滨市大学生计算机“华苑杯”创新成果大赛一等奖,偶然在有关材料上看到关于你们公司的情况介绍,十分羡慕公司的优良环境和优厚待遇,钦佩公司在经营、管理上的超前意识,十分愿意为公司贡献我的学识和能力。

您可不能拒绝我哟!此致敬礼!张伟2016年4月10日答:_____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ _______3.阅读下边一段文字,按要求答题。

2018年高考语文一轮温习每日一题第19周分析文章结构把握文章思路三含解析

2018年高考语文一轮温习每日一题第19周分析文章结构把握文章思路三含解析

分析文章结构,把握文章思路(三)高考频度:★★★☆☆┇难易程度:★★★☆☆1.【2015年高考江苏卷】阅读下面的作品,完成后面的题目。

罗丹的雕刻熊秉明雕刻的发生源自一种人类的崇拜心理,不管是对神秘力的崇拜,对神的崇拜,或对英雄的崇拜。

把神像放在神龛里,把英雄像放在广场的高伟基座上,都表示这一种瞻仰或膜拜的情操。

雕刻家把神与英雄的形象具体化。

他的创作是社会交给他的任务。

因此雕刻家在工作中,尽管有相当的自由,能够发挥个人材华,可是不管在内容上,在形式上,还要第一服从一个社会群体意识长期约定俗成的要求。

有时,咱们在庙宇装饰、纪念碑细部也看到日常生活的描述,有趣而抒情,但是那是附带的配曲。

罗丹的显现,把雕刻作了全然性的变革,把雕刻受到的外在约束打破。

他不从传统的规格、观众的期待去考虑构思,他以雕刻家个人的熟悉和深切感受作为制造的起点。

雕刻第一是一座艺术品,有其丰硕的内容,有它的自足性,然后取得它的社会意义。

因此他的作品呈现的时候,一样观众,乃至保守的雕刻家,都不免惊恐,继之以愤怒、嘲讽,而终于同意、欣赏。

他一生的作品,从最初期的《塌鼻的人》《青铜时期》,一直到他最晚年的《克列蒙梭》《教皇伯诺亚第十五》都受到如此的遭遇,只只是引发的波澜大小不同罢了。

欣赏罗丹终生的作品,咱们也就鸟瞰了人的生命的全景。

从婴孩到青春,从成熟到衰老,人世的悲欢聚散,生老病死,爱和欲,哭和笑,奋起和疲惫,信念的苏醒,失望的呼诉……都写在肉体上。

他说“忠于自然”,而在他的手中,人体已经开始扭曲,破裂;他说“尊重传统”,但是他已经把雕刻从纪念碑功能中游离出来。

他所做的不是凯旋门,而是“地狱之门”。

这是一大转变。

凯旋门歌颂历史人物的丰功伟绩,而“地狱之门”上没有英雄。

“地狱之门”其实也能够称作“人世之门”,而罗丹所描述的人世固然有鲜美和酣醉,但也弥漫阴影和苦难,烦忧和悲痛,奋起和陨落。

罗丹用雕刻自由抒情,捕捉他想象世界中的诸影,诸相。

雕刻是他恣意歌唱的语言。

2018_2019学年高中语文每日一题归纳内容要点概括中心意思含解析新人教版选修2019030424

2018_2019学年高中语文每日一题归纳内容要点概括中心意思含解析新人教版选修2019030424

归纳内容要点概括中心意思【2017年高考江苏卷】阅读下面的文言文,完成问题。

汪容甫先生行状王引之先生名中,字容甫,江都人。

少孤,好学。

贫不能购书,助书贾鬻.书于市,因遍读经史百家,过目成诵。

年二十,应提学试,试《射雁赋》第一,补附学生,诗古文词日益进。

仪征盐船阨于火,焚死无算,先生为《哀盐船文》,杭编修世骏序之,以为惊心动魄,一字千金,由是名大显。

当世通儒如朱学士筠,卢学士文弨,见先生所撰,咸叹赏以为奇才。

年二十九,始颛治经术。

谢侍郎墉提学江左..,特取先生为拔贡生。

每试,别为一榜,列名诸生前。

侍郎尝谓人曰:“予之先容甫,以爵也;若以学,则予于容甫当北面矣。

”其见重如此。

朱文正公提学浙江,先生往谒.,答述扬州割据之迹、死节之人,作《广陵对》三千言,博综古今,天下奇文字也。

毕尚书沅总督湖广,招来文学之士。

先生往就之,为撰《黄鹤楼铭》,歙程孝廉方正瑶田书石,嘉定钱通判坫篆额,时人以为“三绝”。

先生于六经、子、史以及词章、金石之学,罔不综览。

乃博考三代..典礼,至于文字训诂、名物象数,益以论撰之文,为《述学》内外篇。

又深于《春秋》之学,著《春秋述义》,识议超卓,论者谓唐以下所未有。

为文根柢经、史,陶冶汉、魏,不沿欧、曾、王、苏之派,而取则于古,故卓然成一家言。

性质直,不饰容止,疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说,斥之不遗余力。

而遇一行之美、一文一诗之善,则称之不置.。

事母以孝闻,贫无菽水..,则卖文以养,左右服劳,不辞烦辱。

其于知友故旧殁后衰落,相存问过于生前,盖其性之笃厚然也。

年五十一,卒于杭州西湖之上。

先生,家大人之所推服也。

其学其行,窃闻于趋庭..之日久矣。

而先生于予所说《尚书》训诂,极奖励,以为可读父书,则又有知己之感焉。

虽不能文,尚欲扬榷而陈之,以告后之君子。

(选自《王文简公文集》,有删节)根据第三段,概括汪中在治学、为文方面的特点,不超过30个字。

【参考答案】治学:范围广泛,学有专精。

为文:取则于古,自成一家。

2018年高考语文一轮复习专题19论述类文本阅读(教学案)(含解析)

2018年高考语文一轮复习专题19论述类文本阅读(教学案)(含解析)

专题19 论述类文本阅读课标全国卷论述类文本阅读试题调整幅度不会太大,将基本保留现有模式,但选材的范围有可能继续扩大。

从选材看,①多从阐释文化经典、弘扬传统文化、介绍民间艺术等方面选取文本;②文本多为社科类文章,内容有极为丰富的文化积淀和极强的历史厚重感。

篇幅在千字左右。

从考查点看,理解文中重要概念的含义、筛选并整合文中的信息、分析概括作者在文中的观点态度是课标全国卷的考查热点。

一、如何从整体出发迅速读懂论述类文本近年来的高考阅读题,大多从整体着眼命制,试题往往关涉全篇内容。

许多考生面对一般论述类文章阅读题,往往习惯先看题,然后按“题”索“文”,以求速战速决。

其实,这种由局部到整体的阅读,甚至只有局部没有整体的阅读,往往会因为主旨把握不准、信息掌握不全、内部关系梳理不顺而导致答题的失准、错位或遗漏,结果是欲速不达。

要改变这种错误的阅读方式,应注意以下几点:1.写了什么——抓住文本重要信息要养成边读边筛选的习惯,抓住文本的重要信息:①与论点有关的信息,如最能表现作者写作意图的语句,对相关问题或现象进行肯定或否定评价的句子等;②和论据有关的信息,如对基本概念、新的知识的解释和阐述,对一些重要问题的具体表现的论述等;③在结构上起重要作用的句子,如各段的起始句、结论句以及过渡句等;④有重要意义的修饰语、限制语等,诸如也许、可能、大概、部分、最、目前、之外、唯一等。

2.为什么写——分析作者观点态度对直接表达作者观点态度的文本,要能准确地找出表达作者观点态度的语句,明确作者赞成或反对什么、喜欢或厌恶什么、提倡或否定什么。

对作者观点态度较为隐晦含蓄的文本,要能够从文中具体的论述中辨别筛选、分析归纳出作者的观点态度。

3.怎么写的——把握文本结构脉络把握文本的结构脉络,要根据文本材料安排的顺序,弄清文本各段落的大意,了解全篇的结构层次,明确作者的论证思路。

二、掌握圈点标画的速读方法1.圈点文中体现作者观点的语句作者观点的表述一般有以下几种情形:判断(是、不是)、总结(总之、在我看来、由此看来)、假设(如果、那么)、比较、对比、引述、转折、因果、递进等。

高考语文一轮复习 每日一题(第19周)归纳内容要点概括中心意思(一)(含解析)不分版本

高考语文一轮复习 每日一题(第19周)归纳内容要点概括中心意思(一)(含解析)不分版本

高考语文一轮复习每日一题(第19周)归纳内容要点概括中心意思(一)(含解析)不分版本归纳内容要点,概括中心意思〔一〕高考频度:★★★★☆┇难易程度:★★★★☆1.【XXXX年高考课标全国Ⅱ卷】阅读下面的作品,完成后面的题目。

青花瓷开展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期,与郑和下西洋在时间上重合,这不能不使我们思考:航海与瓷器同时到达鼎盛,仅仅是历史的偶然吗?从历史事实来看,郑和下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机。

近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷大量生产与外销,不仅促进技术创新,使青花瓷到达瓷器新工艺的顶峰,而且改变了中国瓷器开展的走向,带来了人们审美观念的更新。

这也就意味着,如果没有郑和远航带来活泼的对外贸易,青花瓷也许会像在元代一样,只是中国瓷器的诸多品种之一,而不会成为主流,更不会成为中国瓷器的代表。

由此可见,青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果,中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时,也推动了生产技术与文化艺术的创新开展。

作为中外文明交融的结晶,青花瓷真正成为中国瓷器的主流,那么是因为成化年间原料外乡化带来了民窑青花瓷的崛起。

民窑遍地开花,进入商业化模式之后,几乎形成了青花瓷一统天下的局面。

一种海外流行的时尚由此成为中国外乡的时尚,中国传统的人物、花鸟、山水,与外来的伊斯兰风格融为一体,青花瓷成为中国瓷器的代表,进而走向世界,最终万里同风,成为世界时尚。

一般来说,一个时代有一个时代的文化,而时尚兴盛那么是社会快速变化的标志。

因此,瓷器的演变之所以引人注目,还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。

瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系,这使我们对明代有了新的思考和认识。

如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代,其文化特征是回归传统,明初往往被认为是保守的,那么青花瓷的例子,那么可以使人们对于明初文化的兼容性有一个新的认识。

事实上,与明代中外文明的交流顶峰密切相关,明代中国正是通过与海外交流而走向开放和进步的,青花瓷的两次外销顶峰就反映了这一点。

2018年高考语文一轮复习每日一题第19周归纳内容要点概括中心意思三含解析

2018年高考语文一轮复习每日一题第19周归纳内容要点概括中心意思三含解析

2018年高考语文一轮复习每日一题第19周归纳内容要点概括中心意思三含解析1.【2017年高考浙江卷】阅读下面的文字,完成文后各题。

社会传播过程要求至少有两个人。

他们结成信息分享关系,共享一套信息符号。

结成传播关系的目的是寻求信息、劝说、传授、娱乐或其他。

目的不同,参与者的角色也不同。

比如,追求娱乐的人愿意“悬置怀疑”;预料对方会劝说的人将加强防范。

然而,无论扮演什么角色,参与者总是要根据自己的认知需要,调动各种资源和传播技能,编制信息代码,将他编制的符号发送给对方。

我们将这样的传播行为称为A类传播行为。

白纸黑字的符号可以长期保存,手势或面部表情或讲出来的话则稍纵即逝。

无论时间长短,在传播过程的某个时刻,这些符号都独立存在,脱离了参与传播的双方。

接受讯息的参与者,将根据自己的认知需要,调动各种资源和传播技能,决定是否接受对方发出的符号。

如果接受,他就按照自己的认知地图对这些符号进行加工。

我们将这种行动称为B类传播行为。

第二个参与者也可能要进行编码,这些编码多半是非正式的、无意的,可能是面部表情,也可能是其他信号,表示有没有兴趣、是否相信、是否理解等的信号;第一个参与者对第二个参与者的信号进行解码,将其当作反馈。

如果情况需要,第二个参与者还可能进行正式的编码,发出这些符号,转而进行A类传播行为;反过来,第二个参与者的A 类传播行为又可能引起第一个参与者的B类传播行为,如此等等,循环往复。

换言之,任何讯息都不能直接引起一望而知的外显行为。

如上所述,讯息不像电流,电能沿电线流动,抵达灯泡,灯泡随即发亮。

诚然,有些反应嵌入本能,近乎自动;例如,一听见汽车喇叭声,一听见“失火了”的呼喊,我们很快就做出反应。

然而,即使这些快速反应也要经过一些中间步骤。

首先我们要听到那样的声音,然后我们要对它进行解释:“他是在对我鸣喇叭吗?”“哪里着火啦?”外在符号影响行为只有一个途径,那就是改变形势在他心中的印象。

外来符号到达时,如果接受者决定利用其中的讯息,他首先要加工这一讯息,加工的根据是他储存的形象;一般地说,产生的结果可能有几种:证实既存的构想,稍许修正原有的界定,或澄清原来不清楚的地方。

广东广州市普通高中2018届高考语文一轮复习精选试题:阅读与表达19含解析

广东广州市普通高中2018届高考语文一轮复习精选试题:阅读与表达19含解析

阅读与表达(十九)第Ⅰ卷(阅读题)一、阅读下面的文字,完成1~3题。

(共9分)荐举与科举从理论上说,荐举制是一种合理的官僚选拔制度,因为优秀的政治人才通常不是考试所能选拔出的。

就结果而言,荐举制在乱世环境与治平及大体可以苟安的环境,所取得的效果判然有别。

在春秋战国及曹操时代,荐举制取得了良好的效果。

尤其是曹操,提出了唯才是举的选官标准,宣布一个人不管出身如何卑微、品德如何恶劣、曾有过何等的劣迹,只要有治国用兵之术,他都会重用。

荐举之所以能在乱世执行较好,主要原因是乱世存在有效的危机约束机制。

生死存亡的竞争环境使大家真正成为“同一战壕的战友”,成为“一损俱损,一荣俱荣”的命运共同体。

无论上司简拔下属,还是下属拥戴上司,都不得不把真才实干放在首位。

可是,荐举一旦到了治平及大体可以苟安的环境,没有乱世里的那套生死存亡的危机约束机制,人的私心及贪欲很快就暴露出,将荐举制中脆弱的理性及公平掏空。

无论是两汉察举制还是魏晋南北朝九品中正制,实行不久都很快出现了极其严重的名不副实。

察举制的结果是“举秀才不知书,察孝廉父别居;寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡”。

九品中正制的结果是,负责选人的中正(官名)一点也不中正,屁股完全坐到了世家大族那一边,使该制度彻底沦为世家大族把持政治的工具。

而科举制实际上也就是中国人情非得已时所划的一道杠杠而已。

科举制与其说是较为优秀的官僚选拔制度,不如说是至为优秀的文人选拔及塑造制度。

科举及第者多是一流的文人,而一流的文人却多非一流的政治家。

文人最大的特点是善于把简单的问题弄得很复杂,而政治家最大的特点是善于把复杂的问题提炼为很简单;文人最需要的是多情,而政治家最忌讳的是妇人之仁。

从从政的需要看,科举出身的文人多属智商很高、情商偏低之类。

可是,科举偏偏令苏轼之类“天生就是文人”的人,其人生志向或者说是人生第一志向不是写诗而是做官,且官瘾都还不小;同时科举还使他们不仅能当上官,而且多半要在仕途上不断地遭遇坎坷及沧桑,进而因为沧桑而柔肠寸断,由于坎坷而入木三分,总之是越越适宜写诗了。

2018年高考语文一轮复习每日一题(第19周)分析文章结构把握文章思路(二)(含解析)

2018年高考语文一轮复习每日一题(第19周)分析文章结构把握文章思路(二)(含解析)

分析文章结构,把握文章思路(二)高考频度:★★★☆☆┇难易程度:★★★☆☆1.【2016年高考江苏卷】阅读下面的作品,完成后面的题目。

成人不自在郭英德《西游记》记录了孙悟空从出生、成长、奋斗,直到成为“斗战胜佛”的曲折过程,揭示了一个深刻的人生哲理:成人不自在。

孙悟空的出生,和普通人大不一样,他是从石头缝里蹦出来的,摆脱了人与生俱有的社会关系。

用小说的话,就是“不服麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位拘束”。

那么,作为一个原生态的人,他是不是就获得了真正的“自在”呢?这还不行。

他发现自己生活的环境太狭隘了,来来回回就在花果山上,交往的就是些个猴兄猴弟。

他想要拥有更大的空间和世界,所以去寻仙问道,有了种种法力。

一个筋斗云翻出十万八千里,生活空间如此之大,可以为所欲为,来去自如。

有了这么广阔的生存空间,就获得真正的“自在”了吗?还是不行。

孙悟空有一天突然悲叹起来,他看到老猴死去,想到自己迟早也要死去,于是到阎罗殿去把自己的名字从生死簿中勾掉,从而拥有了绝对意义上的“自在”。

但是对社会人来说,这却触犯了规范,社会不允许没有经过任何修炼就得到这种绝对自由。

孙悟空扰乱了正常的秩序,这必定要受到惩罚。

社会要么剿灭他,要么改造他。

小说采取了寓意性的写法,用“如来佛的掌心”代表一种无所不能的社会规范,个人有再大的能耐也逃不出如来佛的手掌心。

“个体人”一旦步入社会,就不可能再有绝对的自由自在了。

孙悟空遇到唐僧,投身西天取经的事业,这是偶然的事情吗?不完全是。

小说有一个寓意性的写法——“紧箍儿”。

紧箍儿是有形的东西,但却有无形的含义。

孙悟空头上的紧箍儿是怎么戴上的?是他自己戴上的。

他看到藏着紧箍儿的花帽子漂亮,就自己给自己戴上了。

这说明孙悟空是心甘情愿地接受社会规范,保护唐僧西天取经的。

“紧箍咒”有一个很雅的名字,叫“定心真言”。

只有把孙悟空的心“定”住,他才能真正地长大成人。

于是,西天取经,是孙悟空充分发挥个人能力的过程,更是他收心敛性的过程。

高考语文一轮复习每日一题(第19周)每周一测(含解析)(2021学年)

高考语文一轮复习每日一题(第19周)每周一测(含解析)(2021学年)

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每周一测1.阅读下面的文字,完成后面的题目。

“天下兴亡,匹夫有责"溯源于顾炎武《日知录》卷十三的“正始”条,其本义是指整个社会道德沉沦,即使普通民众都应当奋起救赎。

顾炎武区分了两种情形:亡国和亡天下。

他认为前者不过是改朝换代,后者则是如孟子所说,仁义之途被堵塞,社会沦落于“率兽食人,人将相食”的境况。

文中反映出对当时知识界空谈误国又屈膝事清的愤懑.他最后感叹说:“是故知保天下,然后知保其国。

保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。

"1915年,梁启超有感于民国政府与日本签订不平等条约的屈辱,写下《痛定罪言》一文,旨在唤醒人们在指责政府无能的同时也当作深入的自我检讨。

文章题目表明不仅是痛定思痛,而且是在自我反省。

他认为欲雪国耻,关键在于“我辈之自新”:“斯乃真顾亭林所谓‘天下兴亡,匹夫有责’也.”显然,梁启超对顾炎武的观点做了创造性的发挥。

不同于顾炎武,他所讲的“天下”实指国家,“兴亡"也是指国家的振兴与危倾;“匹夫”主要指习惯称为“士大夫”的知识界人士;“有责”是指通过政治上的社会改良以救亡图存,包括整军、理财、劝工、兴学和议政等。

形成“天下兴亡,匹夫有责”观念的思想渊源,可以追溯于《周易》《大学》《中庸》等典籍,不过以孟子之学最为集中。

2018届高考英语一轮复习每日一题第19周特殊情况的虚拟语气含解析

2018届高考英语一轮复习每日一题第19周特殊情况的虚拟语气含解析

特殊情况的虚拟语气高考频度:★★★★☆难易程度:★★★★☆1.I wish I ______ at my sister’s wedding last Tuesday, but I was on a business trip in New York then.A. will beB. would beC. have beenD. had been【参考答案】D2.Eliza remembers everything exactly as if it ______A. was happeningB.C. has happenedD. happened【参考答案】D【答案解析】考查虚拟语气的用法。

as if仿佛,好像,其后的从句可出现虚拟语气。

句意为:Eliza清楚地记得每一件事,仿佛它是昨天发生的!句中remembers为一般现在时,故as if从句中用一般过去时来表示虚拟语气。

☞I wish that you had called yesterday. 我希望你昨天打来电话。

☞I didn’t go to the party, but I do wish I had been there. 我没有去参加聚会,但我真希望我去过那儿。

3.表示将来不大可能实现的愿望,构成:主语 + wish (that) + 从句主语 + would/should/could/might +动词原形。

☞I wish that he could try again. 我希望他能再试一次。

☞I wish that someday I should live on the moon. 我希望有一天我能在月球上生活。

二、其他句型中的虚拟语气1.would rather后的宾语从句中,表示愿望,意为"宁愿;但愿"。

用一般过去时表示与现在或将来事实相反;用过去完成时表示与过去事实相反。

☞I would rather he had passed the exam.我宁愿他通过了那次考试。

2018年高考语文一轮复习每日一题(第18周)每周一测(含解析)

2018年高考语文一轮复习每日一题(第18周)每周一测(含解析)

每周一测1.阅读下面的文字,完成后面的题目。

章回小说的体裁惯例、叙事结构和美学典范在明代即已大备。

众所周知,在章回小说诞生之前,中国文学叙事传统中尚无大型的长篇叙事虚构作品,这意味着明代作家没有现成的文学技巧和叙事结构可以借鉴。

在此关头,中国建筑的空间组合艺术给了明代文人诸多启示和灵感。

而历史事实证明,明代文人大多具有独特而典雅的建筑趣味。

在结构上,中国古代建筑与明清章回小说都体现了一种组合艺术的特点,它们都不是一个单一的“个体”,而是由多个“个体”组成的“群”;而且,为了适应各种功能上的需要,它们还可以不断地重复这种组合,从而形成更大的结构性的“群”。

所以,从结构上来说,无论是作为“空间艺术”的中国古代建筑,还是作为“时间艺术”的明清章回小说,其实都是一种利用一定的结构“单元”而进行多重组合的艺术。

从整体上观察,中国古代建筑的“院落式”结构与明清章回小说的那种特殊的组合结构,具有非常明显的相似之处。

人类为了满足对建筑空间的需求,经常要扩大建筑规模。

不同文化传统中的建筑,其扩大规模的方式并不相同,但概括起来无非就是两种,一种是“量”的扩大,即以单座房屋为基础,在平面上以至高空中作最大限度的伸展。

西方的古典建筑和现代建筑基本上都是采用这种方式的,因此产生了一系列又高又大的建筑物,取得了巨大而变化丰富的建筑“体量”。

另一种是“数”的增加,即以建筑群为基础,一个层次接一个层次地广布在一个空间之中,构成一个广阔的有组织的人工环境。

中国古典建筑基本上是采取这种方式的,因此产生了一系列包括座数极多的建筑群。

这种“组合式”院落建筑历经几千年的发展而不变,到清代的故宫,可谓达到了“组合式”院落建筑的顶峰。

与西方建筑在单一围合空间中扩大体量一样,西方长篇小说也主要在一个情节框架内扩展篇幅;与中国古代建筑“院落式”结构相对应的,则是明清长篇章回小说所采用的“缀段性”结构,即小说由一段一段的故事连缀而成。

正因为注重“组合”,所以中国古代建筑以“院”而不是“间”为意义单位。

2018_2019学年高中语文每日一题归纳内容要点概括中心意思含解析新人教版必修1

2018_2019学年高中语文每日一题归纳内容要点概括中心意思含解析新人教版必修1

归纳内容要点概括中心意思【2018年高考新课标全国卷Ⅰ】例文略。

参考9月10日典例部分。

下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.鲁芝自小受苦,仕途少有挫折,他家本为豪族,但幼年失去父亲后,即流离失所;入仕后受到郭淮器重,后又随从曹真出督关右,官职也不断得到升迁。

B.鲁芝倾心革新,治政卓有成效。

任天水太守时,蜀地饱受侵扰,人口减少,他全力守卫,修建城池,恢复旧境;离开时,天水各族百姓均请求让他留任。

C.鲁芝审时度势,进营劝谏曹爽。

曹爽辅政时,他在曹手下任四马,曹受到讨伐,他率部下驰援,并提出应对策略,劝曹挟天子以号令四方,然而未被采纳。

D.鲁芝洁身自好,深受羊祜推荐。

羊祜任车骑将军时辞让说,鲁芝为人清心寡欲,与人和睦又不苟同,任职到老,以礼始终,自己愿意将车骑将军礼让鲁芝。

【参考答案】B【试题分析】归纳内容要点,概括中心意思“归纳内容要点,概括中心意思”,是对所述事件或所说道理进行综合的判断和推理,要求学生答出某个论点的根据、某个事件发生的原因、某种发展导致的结果。

这是在理解文意的基础上进一步提高了的综合能力。

这是文言文阅读的重点、难点。

本考点考查的内容有:某个论点的依据,某种现象的内在本质,某件事发生的原因,发展导致的结果,某个人物的思想性格等等。

这类考题一般都是把人物、事件、观点等综合在一起设题,要求从四个选项中找出一个对原文内容分析概括不正确或正确的选项。

作为文言文必考的题目,该类题目错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时也会在一些词语的翻译上设置答题陷阱。

答题时应在读懂全文大意的基础上,首先确定各选项在文本中的区间,然后将选项内容同文本相关内容进行比较,发现异同,确定正误。

具体而言,其常见的陷阱有:1.曲解文意,无中生有。

这是命题者最青睐的设误陷阱。

命题者在选项中错误地解释原文中关键的词语,把好的说成坏的,小错说成大错,想法说成行动,次要的说成是主要的,如此之类;无中生有地提供一些于文无据的信息,从而给考生造成干扰。

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归纳内容要点,概括中心意思(一)
1.【2017年高考课标全国Ⅱ卷】阅读下面的作品,完成后面的题目。

青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期,与郑和下西洋在时间上重合,这不能不使我们思考:航海与瓷器同时达到鼎盛,仅仅是历史的偶然吗?从历史事实来看,郑和下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机。

近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷大量生产与外销,不仅促进技术创新,使青花瓷达到瓷器新工艺的顶峰,而且改变了中国瓷器发展的走向,带来了人们审美观念的更新。

这也就意味着,如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易,青花瓷也许会像在元代一样,只是中国瓷器的诸多品种之一,而不会成为主流,更不会成为中国瓷器的代表。

由此可见,青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果,中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时,也推动了生产技术与文化艺术的创新发展。

作为中外文明交融的结晶,青花瓷真正成为中国瓷器的主流,则是因为成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起。

民窑遍地开花,进入商业化模式之后,几乎形成了青花瓷一统天下的局面。

一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚,中国传统的人物、花鸟、山水,与外来的伊斯兰风格融为一体,青花瓷成为中国瓷器的代表,进而走向世界,最终万里同风,成为世界时尚。

一般来说,一个时代有一个时代的文化,而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。

因此,瓷器的演变之所以引人注目,还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。

瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系,这使我们对明代有了新的思考和认识。

如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代,其文化特征是回归传统,明初往往被认为是保守的,那么青花瓷的例子,则可以使人们对于明初文化的兼容性有一个新的认识。

事实上,与明代中外文明的交流高峰密切相关,明代中国正是通过与海外交流而走向开放和进步的,青花瓷的两次外销高峰就反映了这一点。

第一次在亚非掀起了中国风,第二次则兴起了欧美的中国风。

可见,明代不仅是中国陶瓷史上的一个重大转折时期,也是中国传统社会的重要转型时期。

正是中外文明的交融,成功推动了中国瓷器从单色走向多彩的转型,青花瓷以独特方式昭示了明代文化的演变过程,成为中国传统社会从单一走向多元的例证。

(摘编自万明《明代青花瓷崛起的轨迹》)根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A.如果不是下西洋使青花瓷作为商品大量生产和外销,青花瓷可能就不会崛起。

B.时尚兴盛是社会快速变化的标志,可见青花瓷兴盛的成化年间社会变化很快。

C.青花瓷外销掀起世界性的中国风,可见青花瓷对明代的世界影响起了重要作用。

D.青花瓷在明代引领了世界时尚,由此带来的启示是,应注重社会的多元和开放。

B
2.【2017年高考课标全国Ⅲ卷】阅读下面的作品,完成后面的题目。

“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”,这是以人为核心的新型城镇化建设的要求,也戳中了一些地方城镇化的软肋。

一些乡村在变为城镇的过程中,虽然面貌焕然一新,但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。

人们或多或少有这样的担忧:快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放?要在城镇化进程中留住乡愁,不让“乡愁”变成“乡痛”,一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。

乡村记忆是乡愁的载体,主要包括两个方面:一方面是物质文化记忆,如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”;另一方面是非物质文化记忆,如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。

乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透,构成一个有机整体。

这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。

在城镇化过程中留住它们,才能留住乡愁。

这实质上是对人的情感的尊重。

至于哪些乡村记忆真正值得保留,这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理评估,另一方面可以广泛听取民意,然后进行综合甄选。

在新型城镇化建设过程中,需要做好这方面的前期规划。

仅仅留住乡村记忆而不进行呵护,乡村记忆会逐渐失去原有魅力。

呵护乡村记忆,使其永葆“温度”,就要对相关记忆场所做好日常维护工作,为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件,保持乡村传统活动的原有品质。

比如,对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。

对于乡村中的集体记忆场所,如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等,不可因为城镇化就让其全部消亡,而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。

既要让当地居民生产生活更为方便,又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。

如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话,那么,活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。

活化乡村记忆,就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业,进行精细化、产业化升级,将“文”“人”“居”与“产”融合在一起,让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。

这需要相应的公共设施与之配套,需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等,使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。

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