试论萧红的女性悲剧意识

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论萧红小说的女性悲剧意识

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论萧红小说的女性悲剧意识

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内容摘要：二十世纪三十年代我国著名女作家萧红，以其一大批优秀的小说，塑造了一系列悲苦命运的女性形象，揭示了东北黑土地女性生命的沉重与辛酸，她们在吃人的封建礼教与男权主义双重压迫之下，过着生不如死的悲惨生活。在萧红的笔下寡妇、弃妇、佣妇、乳娘、童养媳和女性儿童，她们生命如、一，她们年的生命不男人了，在生中悲惨地死去。尤其让作者更为悲愤的的女性，其不，其不。小说在一的女性悲和造性的作用。

关键词：萧红女性死亡

我国著名的女作家萧红以其短暂的生命殉落了，她那充满苦难、孤

独、悲剧的一生令世人哀婉叹息，她给后人留下了一串生命沉重的足迹。

萧红以其悲苦的人生经历为素材，以其对东北黑土地上演绎的一场场生

与死悲剧为内容，以浓墨重彩般的画笔，为我们渲染出一幅幅人间地狱般

的悲惨生活画卷。萧红用一颗流星般的生命为我们留下了光辉灿烂的诗

篇，在中国文坛上竖起了一面关注东北黑土地妇女生命价值的大旗，呼唤

着女性们的觉醒。她继承着自己人生的导师鲁迅先生改造国民的历史重

任，秉承着改造国民性的文学理想和悲剧美学理念，创作了一大批优秀文

学作品。萧红作为一个饱经封建礼教压迫和男权主义欺压的女性，她以自

己那支辛辣的笔，画出了一张张人性丑恶的嘴脸，揭示了女性痛苦呻吟的

。萧红生命后一，地出了的

血泪控诉，萧红的一生是悲苦的，但是也是抗争的一生，她没有一味地悲

叹自己悲哀的命运，而是以博大悲悯的情怀观照民生的疾苦，深情关爱着

女性悲凉凄苦的命运。因此，萧红的所有作品都充满着强烈的女性悲剧意

论萧红小说的女性悲剧意识

作者：付洁

来源：《文学教育·中旬版》2018年第05期

内容摘要：二十世纪三十年代我国著名女作家萧红，以其一大批优秀的小说，塑造了一系列悲苦命运的女性形象，揭示了东北黑土地女性生命的沉重与辛酸，她们在吃人的封建礼教与男权主义双重压迫之下，过着生不如死的悲惨生活。在萧红的笔下寡妇、弃妇、佣妇、乳娘、童养媳和女性儿童，她们生命如同牛马、草芥一样低贱卑微，她们年轻的生命不是被男人戕害了，就是在生育中悲惨地死去。尤其让作者更为悲愤的是那些助纣为虐的同类女性，哀其不幸，怒其不争。小说在一定程度上具有强烈的女性悲剧意识和改造国民劣根性的作用。

关键词：萧红女性意识死亡

我国著名的女作家萧红以其短暂的生命殉落了，她那充满苦难、孤独、悲剧的一生令世人哀婉叹息，她给后人留下了一串生命沉重的足迹。萧红以其悲苦的人生经历为素材，以其对东北黑土地上演绎的一场场生与死悲剧为内容，以浓墨重彩般的画笔，为我们渲染出一幅幅人间地狱般的悲惨生活画卷。萧红用一颗流星般的生命为我们留下了光辉灿烂的诗篇，在中国文坛上竖起了一面关注东北黑土地妇女生命价值的大旗，呼唤着女性们的觉醒。她继承着自己人生的导师鲁迅先生改造国民的历史重任，秉承着改造国民性的文学理想和悲剧美学理念，创作了一大批优秀文学作品。萧红作为一个饱经封建礼教压迫和男权主义欺压的女性，她以自己那支辛辣的笔，画出了一张张人性丑恶的嘴脸，揭示了女性痛苦呻吟的社会渊源。萧红在走完自己生命最后一段路程时，不甘心地发出了强烈的血泪控诉，萧红的一生是悲苦的，但是也是抗争的一生，她没有一味地悲叹自己悲哀的命运，而是以博大悲悯的情怀观照民生的疾苦，深情关爱着女性悲凉凄苦的命运。因此，萧红的所有作品都充满着强烈的女性悲剧意识，以自己独特的视觉和辛辣的笔触，书写了一部我国东北女性痛苦悲惨的血泪史。

论萧红作品中女性的悲剧性命运

作者：金旭阳

来源：《东方教育》2018年第04期

摘要：读萧红的作品，我们大多时候是压抑的、沉重的，因为萧红的作品中大多都有着悲剧色彩。尤其是对女性悲剧性命运的描写，往往使读者读之而泪下。本文就从萧红的自身经历出发，结合其作品中的女性人物的设置，探究其作品的女性命运的悲剧。

关键词：萧红；作品；女性；命运悲剧

一、女性悲剧性命运表现

在那个重男轻女的时代下，女性仿佛生来就是被忽视的，女性的命运早已被规划好，有的甚至直接被扼杀于婴孩时期，连最后接受礼教的“洗礼”的机会都没有。女性既像男人一样被用于低廉的劳动力，同时又是家里男人的奴隶，她们没有话语权，有的只是无尽的劳作和无尽的打骂以及死的等候。总结起来萧红作品中的女性命运悲剧主要体现在两点：社会地位低和家庭地位低。

（一）社会地位低

女性，作为弱势群体，其被欺凌，被压迫的悲剧性命运在萧红的作品中得到淋漓尽致的展示。

在萧红作品《王阿嫂的死》中，王阿嫂每天做的事情就是“到前村廣场上给地主们流着汗”，而她在冬天吃的只是地主用以喂猪的烂土豆，甚至连一片干菜也吃不到。她最后在血泊中死去，同时离去的还有那个刚出生的小生命。王阿嫂是女性，还是下层阶级的女性，因而社会没有赋予她什么权利，活着就是卑微的活着，死了也不会有人太在意。对于这种轻视与压迫，女性无法反抗，也没有反抗的意识，只能默默承受来自社会礼教的束缚与打击。同样，《王阿嫂的死》小环的母亲被地主的大儿子强奸，也无地伸冤，只能活活气愤而死。

在封建社会，男性是劳动力的标志，所以，女性的出生与生长也往往会伴随着遗弃的危险。《王阿嫂的死》里的小环，父亲在她没出生就死去了，母亲后来也气愤而死，才五岁，就成为“流浪者”，王阿嫂可怜她，做了她的母亲，可是王阿嫂最后也死去，小环就这样又孤苦无依。然而，倘若她是一个男孩，想要收养她的也许就多了，因为男孩将来会是家中强壮的劳动力。而金枝的孩子，她是女婴，所以哭着吵闹几下被自己的亲生父亲厌弃，以致被活活摔死。女性，仿佛就是悲剧的化身，一来到那个世上，就注定上演一部悲剧，社会不会接纳她们，家庭也不会接纳她们。

萧红小说的女性意识、悲剧意识与生命意识解读

摘要：萧红作为一名女性作家，基于自身曲折的情感经历和漂泊的生命体验，在民族苦难的大背景下，终身不停地探索人的生命意识、叩问女性的悲剧命运，给后世留下了不可多得的精神财富。

关键词：萧红，女性意识，悲剧意识，生命意识

一、女性意识

西蒙娜•德•波伏娃在《第二性》中，把男性设定为“自我”，把女性设定为“他者”，她指出女性摆脱“他者”处境的途径在于取得经济独立、社会制度的变更，以及两性和谐关系的建立。而萧红生活的大环境，是十九世纪三十年代中国东北落后的农村，在这样一个民族矛盾与阶级矛盾尖锐的社会背景下，女性要背负阶级剥削、男权社会的性别压迫、根深蒂固的传统道德，不可能有平等的政治人格、独立的经济能力，在婚姻里多处于被支配的地位。在萧红真实的生活里，她童年时期感受着父亲的冷漠；不喜欢未婚夫王恩甲的恶俗而逃婚，又不得不囿于现实与他同居至怀孕被丢弃于旅馆；和萧军相爱相杀，情感的纠缠、理想的背离、生下孩子被迫送人的苦楚——这些往事的印痕，在她的小说里都有不同形态的呈现，比如《生死场》中，金枝未婚先孕后陷入了极度的恐慌，对自己一天天胀大起来的肚子产生了恐惧。这何尝不是萧红怀孕后，被未婚夫抛弃在旅馆里的恐惧情绪的真实写照呢？这种来自作者女性身份的真实体验，使得文字饱满而生动，有生命的张力。小说中，五姑姑的姐姐难产时，丈夫不但咒骂她、用长烟袋来砸她，还端来一大盆凉水泼向她。生孩子对于女人变成了一种酷刑。萧红还多处描写动物繁殖，这暗示女人生育和动物一般毫无尊严，更突出了女性受到肉体与精神的双重折磨。回望萧红的两次生育经历，根本没有幸福喜悦可言，她体味的是一个女人最深切的折磨与痛楚, 所以，她对男权中心社会强加给女人的那些冷漠、摧残、迫害与不公，有着不自觉的抗争。这种抗争，是在经历过一次次情感伤害之后的彻悟，那就是：在男权、夫权的重压下,女人们没有生命价值可言，也没有生育自主权,尽管萧红不知道明确的出路，但是对妇女问题的思考与叩问，已经难得可贵。

论萧红的悲剧意识在女性形象中的反映

广州第九十一中学黄晓丹

内容提要：

萧红小说有一种浓烈而深沉的悲剧意识。一生坎坷的遭遇使这位才情出众的女子的笔致比别人多了一份冷然与凄美，应该说，其自身悲剧性的人生经历，与其作品中的悲剧意识的形成是密切相关的。在最初的创作中，萧红便开始了对人的生存形态和生命价值的关注，她以先觉者的姿态抒写着人类苦难的命运。而历次生活的变故，使得萧红将思考的核心放在了对妇女命运的探索。她，以其敏锐的洞察力，在简约清丽的文字中揭示人世间的灰暗和丑恶，鞭挞民众的愚昧和麻木，感慨生的艰难和无奈，抒写着女性的悲剧和人类生命的悲剧。

关键词：萧红小说悲剧意识女性形象

萧红，她的一生，是坎坷寂寞的，自她踏上文坛之日，就已经背负着沉重的人生枷锁。正是这不公的现实、坎坷的遭遇和磨人的孤寂，让这位原本就才出众的女子多了一些沉思，使得她的笔致比别人多了一份冷然与凄美，使得作品字里行间显露出深深的悲凉之感。她以其敏锐的洞察力，在简约的文字中揭示人世间的灰暗和丑恶，鞭挞民众的愚昧和麻木，感慨生的艰难和无奈，抒写着人间种种饱含苦难的悲剧故事。

萧红的创作中隐隐有鲁迅的风骨，凭一枝笔反映当时中国真实的社会，不粉饰，亦无颓丧，魅力经久不衰。《生死场》、《呼兰河传》、《小城三月》等反映当时中国各个层次人群生存状态的作品相继从她的笔端流淌。而其中，最令人难以忘怀的，是她笔下多灾多难的女性。

本文试探究萧红小说悲剧意识在女性形象中的反映。

1.“女人的天空是低的”——女性悲剧的命运

多数的女作家笔致是纤巧细腻的，而萧红的作品，给人感触最多的是冷然与凄美，她曾说过：“女人的天空是低的。”

从《小城三月》萧红女性悲剧意识论文

从《小城三月》探析萧红的女性悲剧意识

【摘要】本文试图证明：翠姨的凄苦一生正是对萧红在颠沛流离的短暂一生中所形成的女性悲剧意识的注脚，在萧红看来，女人无论是沉默还是奋起抗争都将无可奈何的死去，但萧红的感情世界却是复杂的，认命又绝未放弃希望。

【关键词】女性悲剧意识自我写照深层动机

《小城三月》中翠姨身上有萧红的影子，翠姨的经历有萧红的经验，翠姨的思想意识与萧红有着若隐若现的联系。考察萧红的一生，她的生命是短暂的，只有32岁。翠姨也是如此，只是生命如昙花一现，只有二十一二岁。她们都是苦命儿，受到来自生命和爱情的太多折磨，悲惨寂寞地死去。萧红生命的最后岁月写下了《小城三月》，像其他作品一样是往日生活经验的挖掘回忆，也不具有多少与1941年抗战大潮相关的现实意义，即使在萧红的意识中，她也不会认为这就是绝笔之作，以总结生命的历程。因为他曾多次对亲友说过有很多工作等着她去做，脑子里构思了许多小说，然而却于无意中总结了另一个生命历程。《小城三月》的写作方式是萧红式的。这部作品也是她后期的重要的代表作。之所以能把翠姨的一生写得凄楚动人，令人唏嘘不已，是因为作品渗透了萧红深沉的生命感，包括她对女人一生带有宿命色彩的命运观。可以断定翠姨的凄苦一生正是对萧红在颠沛流离的短暂一生中所形成的女性悲剧意

识的形象注脚。

纵观萧红一生，她有多少幸福呢？她是弱小的，渴望得到呵护。

在逃婚又被抛弃走投无路的时候，她结识了萧军，与他一起在痛苦中挣扎。但萧军非性情中人，而往往脾气暴躁，无所顾忌而狂妄自大。他对萧红总是高高在上。“我从来没把她作为大人作为大人或妻子那样看待，一直把她作为一个孩子，一个孤苦伶仃瘦弱多病的孩子来看待。”这一切让她伤透了心，“做他的妻子太痛苦了。”她追求自由平等，渴望得到尊重。萧军的种种行为恰恰无视其尊严。与端木蕻良的结合正是对这种处境的抗争。但她也未从端木那里得到多少幸福，反而是端木对她的轻视和精神虐待，甚至在朋友面前毁谤她视为生命的作品。可以说在婚姻中萧红一直处于被动、被选择、被伤害的位置，她的角色也始终未变，那就是佣人、姘妇、密友和出气包。她自怨自艾：“你知道吗？我是个女性，女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身边的累赘又是笨重的。”萧红所走的是一条抗争的道路，可谓“不顺心的事，我不愿意。”在这条路上，她身心疲惫，伤痕累累。最后，在香港寂寞地死去。她追求自由、独立和尊严，却总是从一个不幸跳进另一个不幸的渊薮。

剖析萧红小说中的女性悲剧形象

Z HONG GUO NONG CUN JIAO YU

萧红的生命是短暂的，但是她文学的生命却生生不息，她在有限的创作时间里，留给了我们太多的回忆、感慨和震撼，萧红所创造的文学价值也留给了世人越发掘越耀眼的光辉。

一、萧红作品中的女性形象

（一）生的坚强、死的挣扎

《生死场》体现了萧红的生命价值的深刻思考，书中对女性的命运，能折射出在那样一个特定时代的生存环境里，生与死的意义主要体现在女性的身体上，小说从女性生育所受的痛苦写起，既充满了人道主义的光环，又能从人的本性出发，要承受虐待以及自己不忍生活产生的扭曲心理，自残折磨到死，真是让女人受尽了世间的痛苦。

萧红在作品里为我们塑造了一个关于女性生与死的世界，让我们深切的感受着女性存活的不易，所承受的极大的苦痛，得不到任何的理解与包容，这简直是对人生的灾难的描摹。原本正常的女性，在那个黑暗的扭曲的世界里，难逃命运的捉弄。最后沦为不堪的人生奴隶。无法体现自己的生命价值。在那个男权大过天的社会，她们只能默默地忍受着。

（二）隐形的封建残害

《呼兰河传》里王大姐做姑娘时，像一棵灿烂的大葵花，都夸她将是兴

家立业的好手，可她毕竟也是个普通

的女儿家，人们发现她与磨倌冯歪嘴

子同居，没有通过明媒正娶，在那个封

闭落后的时代人们曾经的赞美之词在

一夜之间全都被推翻了，更难以接受

的时冷眼嘲笑，和那不堪入耳的恶毒

的话语。她有什么过错？怎么就成为了

众矢之的。每天承受着精神的莫大的

痛苦，终于在寂寞冷眼中死去。

这群在贫穷困苦中挣扎的女性，

被恶心摧残着，周遭的一切不成文的

规定还在前方设法地继续折磨她们，

萧红小说的女性意识

[摘要]萧红的小说体现了浓重的女性意识。她塑造了一系列女性悲剧形象，探讨了女性悲剧形成的原因，并进一步揭示了造成女性悲剧的社会根源。

[关键词]女性意识女性悲剧形象社会根源

萧红是中国现代文学史上一位才华横溢、风格独树的女作家，她写出了作为女性的自然性别给她们带来的种种不幸，在生命价值、意义层面上关怀着女性，从民族文化的深处揭示了封建主义对妇女的精神奴役，探索了造成女性悲剧的社会根源。

一、女性悲剧形象

作为女性作家，萧红始终注视着女性的苦难人生，尤其是北方妇女的苦难和挣扎。她塑造了一系列不幸女性的悲惨形象，并以此形成了她小说的独特的艺术形象体系，使她的作品产生了经久不衰的艺术魅力。

通观萧红全部作品，主角几乎都是女性，并且主要是她所处的那个时代被压在社会最底层的寡妇、弃妇、农妇、佣妇、乳娘、童养媳等形象，她们的命运是悲惨的。有的被地主糟踏，如王阿嫂，丈夫死后被地主的大儿子奸污，后来又活活地被地主踢打致死（《王阿嫂的死》）；有的被传统习惯势力折磨致死，如小团圆媳妇，只因她长得活泼、作风大方了一点，那愚昧的婆婆就根据几千年传下来的旧规矩，不分白天黑夜地打她。团圆媳妇被虐待、折磨病了以后，婆婆不是请大夫诊治，而是请巫医跳大神，把团圆媳妇扒光了按在装沸水的缸里驱邪，给她烧替身、看香火，直到把活泼可爱的团圆媳妇作弄死（《呼兰河传》）；有的惨遭资本家杀害，如小岚，她只因休息时间跑出工厂，去关照一下自己的哑巴爷爷，让工头发现，被活活地打死（《哑老人》）……萧红通过对这些妇女生活、命运的描写，揭露与鞭挞了封建社会制度下统治、压迫、残害妇女的罪恶。

萧红作品中的女性悲剧意识探讨

萧红，20世纪中国女作家之一，她的作品充满了女性的悲剧意识，描绘了那个时代女性的困境和痛苦。她的作品中常常出现破碎的家庭、痛苦的婚姻和个人命运的无奈。在她

的小说中，女性们经历了生命的磨难，他们的悲剧意识深深触动了读者的内心。本文将从

萧红作品中的女性形象、女性悲剧意识的产生和表现以及对当代女性的启示等方面来探讨

萧红作品中的女性悲剧意识。

萧红作品中的女性悲剧意识是在当时社会背景下产生的。20世纪初至中期的中国社会，正值国家动荡不安、社会风气混乱的时期。女性处于家庭和社会的双重压力之下，她们缺

乏自由和平等的权利，被束缚在传统的伦理道德中无法自拔。这种社会环境下的女性，往

往经历着家庭的不幸、婚姻的痛苦和个人命运的无奈，她们的悲剧意识正是在这样的环境

下逐渐形成并得以表现的。萧红通过她的作品，深刻地揭示了女性在当时社会中所承受的

不幸和痛苦，她们的悲剧意识如同一个时代的哀歌，唤醒了读者对于女性命运的关注和思考。

萧红作品中的女性悲剧意识不仅仅停留在对于过往的反思，更具有对当代女性的启示

意义。虽然时代已经远去，但是女性在传统社会中的困境和痛苦并没有完全消失。当代女

性在家庭和职场中仍然存在各种不公平和歧视，她们往往需要在追求个人发展和家庭责任

之间做出艰难的选择。萧红作品中的女性形象和悲剧意识，可以引起当代女性对自身处境

的思考和认识。她们可以从萧红作品中汲取力量，坚定自己的内心，追求自己真正的幸福

和自由。

浅论萧红《生死场》中的女性悲剧命运及其现代意义

《生死场》是中国作家萧红创作的一部小说，描写了上世纪二三十年代中国农村社会中妇女的悲惨遭遇和命运。小说中的女性形象深受现实生活的影响，展现出当时农村妇女的悲剧命运和社会地位的低下。这部小说也带有鲜明的现代意义，在当今社会仍然具有深刻的启示作用。

在《生死场》中，萧红通过不同的女性形象展现了当时农村社会女性的悲剧命运。首先是小说中的女主人公花儿，她是一个贫苦农家的女儿，在家庭的压迫下没有受过教育，也没有选择自己的婚姻。她被迫嫁给了一个丑恶的老头，生活在水深火热之中，最终在对丈夫的不堪忍受下选择了自杀。其次是小说中的贾二嫂，她与自己的姐姐一同被强迫嫁给了同一个男人，最终被抛弃在艰难的环境中。这些女性形象都展现了当时农村社会女性的悲剧命运，她们的人生被社会制度和家庭压迫所扭曲，无法得到自由和独立。

这些女性形象的悲剧命运揭示了当时农村社会中妇女的困境和社会地位的低下。在那个时代，农村女性的主要任务是生儿育女、料理家务，她们没有受过教育，没有独立的思想，也没有社会地位和自我意识。她们的人生被早婚、早育所束缚，没有选择自己的命运和未来。在男权社会压迫下，她们只是家庭的附属品，没有自己的人生和价值。她们在生活中承受了极大的压力和痛苦，最终被迫接受了命运的安排。

《生死场》中的女性形象也带有现代意义，具有深刻的启示作用。小说中的女性形象揭示了性别歧视和家庭暴力的问题。在当今社会，性别歧视和家庭暴力依然是一个严重的社会问题，很多妇女在家庭中遭受着各种形式的歧视和暴力。这些女性形象的悲剧命运提醒人们，应当关注和呵护妇女的权益，保护她们的人身安全和尊严。小说中的女性形象也呼吁妇女应当有自己独立的意识和价值。在当今社会，妇女应当有自己的事业和追求，应当享有平等的社会地位和权益。她们应当有权利选择自己的人生和未来，不应当被家庭和社会的压迫所束缚。

萧红作品中的女性悲剧意识探讨

萧红是中国现代文学史上的重要作家之一，她的作品主要以描写女性命运和探讨女性悲剧意识为主题。在她的小说中，女性常常被困于家庭和社会角色之中，处于被动和受压迫的地位，因此她们的命运常常充满了悲剧。

萧红作品中的女性常常受到家庭的束缚和压迫。在《呼兰河传》中，女主人公娜拉艾丽的命运就被家庭所决定。她的丈夫是个凡夫俗子，对她不闻不问，而她的婆婆则是个专横跋扈的恶婆婆。娜拉艾丽的婆婆给她的每一个决定都要过问，她没有自主决定的权利。她被家庭所束缚，无法摆脱。

社会的偏见和压力对于萧红作品中的女性来说也是个巨大的困扰。在《红高梁》中，女主人公矛儿就是一个典型的例子。她年轻美丽，却因为与陈山泥结婚不到一个月就被逼离婚。社会对于女性的道德标准非常苛刻，一旦女性迈出了规定的圈子，就会受到舆论的谴责和嘲笑。矛儿最终选择一人离乡，成为了一个流浪的乞丐。她的命运被社会的偏见和压力所决定，她没有选择的权力。

萧红作品中的女性还经常面临着经济的困扰。在《手册》中，女主人公的丈夫突然去世，留下了一个年幼的儿子和一堆债务。女主人公为了抚养儿子和还清债务，不得不努力工作。她没有受过良好的教育，也没有社会地位和经济基础，但她却没有放弃，努力工作支撑着自己的家庭。她的经济困境使她的命运充满了苦楚和挣扎。

萧红作品中的女性悲剧意识主要体现在她们受到家庭和社会的束缚和压迫，无法自主决定自己的命运。她们常常面临无法摆脱的困境和苦楚，她们的命运常常充满了悲剧。萧红通过她们的故事，展现了女性的勇敢和坚韧，也传达了对于女性命运的关注和思考，这使得她的作品在中国文学史上具有重要的地位。

浅论萧红小说的女性悲剧

摘要：萧红大部分作品都描写了女性形象，她们的命运都带有不同程度的悲剧

色彩。她们的悲剧命运主要表现在以下三个方面。

关键词：蕭红小说；女性悲剧；悲剧命运

萧红是上个世纪三十年代最出名的女作家之一。她描写了很多关于女性方面

的小说。她的小说中的大部分女性的命运都是很悲惨的；她们的爱情是缺失的；

婚姻是不幸的；生活是悲凉的。作者对女性的悲剧命运认识是极其全面和深刻的，构成独特的悲剧主题意识。作者那样写女性，目的是让广大女性认清社会现实和

自己的生存状态。从而唤醒她们的主权意识，努力去争取自己的独立和幸福。

萧红大部分作品都描写了女性形象，她们的命运都带有不同程度的悲剧色彩。她们的悲剧命运主要表现在以下三个方面。

一、爱情方面的悲剧

爱情是男女双方共同的事情。只有两个人在平等和理解的基础上达到心灵的

沟通，才算是真正的爱情。双方关系不平等之恋和单方面之恋，都谈不上真正的

爱情。萧红小说中大部分女性的爱情恰恰属于后者。她们的爱情极其短暂，不能

享受到爱情的甜蜜。甚至说，她们的爱情是缺失的。

《生死场》里的金枝刚开始被成业的歌声唱开了心声，憧憬着美好的爱情。

但好景不长，她得到的却是母亲的辱骂，世人的嘲讽和怀孕的担心，根本没有享

受到爱情带给她的甜蜜。同时，成业跟她结合并非爱情的需要，而是生理上的满足。正如文中描写的那样：“五分钟过后，姑娘和小鸡一般，被野兽压在那里，男人着了疯了！……”[1]当金枝怀孕，心情忐忑不安时，他什么也不问，完全不关心，而是“从围墙宛如飞鸟落过墙头，用腕力掳住病的姑娘，把她压在墙角的灰堆上，那样他不是想要接吻她，也不是想要热情的讲些情话，他只是被本能支使着想动

论萧红小说的女性意识

曲靖师范学院学报
第３４卷
面临的生存困境，以此来控诉男权主义和封建专制的残酷及其对女性的残害。也就是说，萧红在主观上就认识到了封建时代及人们的封建观念余毒对女性的束缚和消极影响。她从女性的生存境
的张扬，不少的女作家进入文坛是有一定历史原
因的，这主要跟教育惠及女性以及女性主体意识的觉醒有关。萧红就是这样一位女作家，她在接
己都有着同样的情感体验：孤寂、悲凉、柔弱。死
受了西方的新思想后，对自己的未来有了朦胧的
关注和表现上，萧红在小说写作中熔铸了自己的
悲剧体验，因此，她在小说中流露出的女性意识从本质上说是一种悲剧意识。在文学创作中，受女性独特的生理和心理影响，女性在写作中总会流露出女性特有的情感特征和认知方式，于是自然在其作品中流露出女性的性别意识，这样的性别意识促使女性站在女性的角度带着悲悯的情怀观照人世。萧红的性别意识也让她把对女性问题的思考放在了创作的首

浅论萧红《生死场》中的女性悲剧命运及其现代意义

萧红是一位伟大的现代文学家，她的作品具有强烈的现代主义色彩和深刻的社会思考

角度。《生死场》是她的代表作之一，描绘了女性在传统伦理道德与现代理性思维之间所

遭遇的挣扎和矛盾。本文将从女性悲剧命运和其现代意义两个方面来进行讨论。

首先，萧红在《生死场》中生动地展现了女性的悲剧命运。在小说中，女性特别是中

产阶级女性面临着诸多的限制和困境：家庭、传统道德、社会规范、男权主义等等。她们

往往被束缚在自己的社会阶层和性别角色中，无法自由发挥和探索自己的人生价值。例如，小说中的漂亮姐姐就是一个典型的例子，她因为母亲的过度保护和传统思想的限制，最终

不能选择自己的婚姻对象和生活方式，只能为了家庭和社会做出牺牲和妥协，最终导致自

己的悲剧。

其次，萧红的小说流露出了深刻的现代主义思想和价值观。她反对传统的、死板的道

德规范和文化观念，主张个体的自由、独立和自我发展，追求真实、自然、本真的生活状态。她的作品强调个人的独立性和多元性，赞扬自由创新的思想和精神，反对传统文化的

僵化和机械性。例如，小说中的赵大爷就是一位代表传统的老人，他坚持“三从四德”，

为了维护传统的家庭和社会秩序而不惜牺牲他人的利益。相比之下，小说中的主人公阿发

则是一个代表现代主义的人物，他具有自我意识和自主创意的精神，勇于挑战传统、批判

社会，并最终获得自由和尊重。

总的来说，萧红的《生死场》揭示了女性在传统社会和现代社会之间所遭遇的困境和

矛盾，同时也体现了现代主义思想和价值观的深刻内涵。在当代社会，人们也面临着许多

试论萧红创作中的悲剧意识

一
，从而造成了女性成发现萧红小说的艺术价值而后悔不已，为 “ 把《死没有一个可以认同效法的理想之母 ” 认未生结构性空白” 这一空白是 “ ，致命的，可逾越的，不场》《乎、 Ⅱ兰河传》以评论，加实在是最不可宽恕的疏忽。” 长中的 “
对爱情的漠视与蹂躏。通过对这一系列人们习以为常的日常生活的的封建制男权社会以猛烈的抨击。关键词：红萧女性生存状态
２悲剧意识在作品中的反映
２１女性生存状态的描述．
萧红的作品描写和赞美了女性身上温柔、贤淑的气质，同时也自觉的担负起 “ 女性以真相 ” 还的任务，重描注深刻剖析，者真切的描绘出当时女性的生存悲剧，而给古老沉闷作从写当时社会背景下底层女性的真实生存状态。作品中的她
建社会禁锢了个人思想的自由发展，使国民大众丧失了个四处碰壁。次又一次的追爱之旅带给萧红的不是幸福，一是体的主体意识，所以五四作家开始￣－封建社会遗留下来无尽的苦痛和折磨，所以萧红以近乎残忍的笔调来描绘两ＬＩ：Ｎ

萧红作品中的女性悲剧意识探讨

萧红，是中国现代文学史上的巨匠之一。她的作品具有深邃的思想性和独特的美学风格，尤以描写女性形象的作品为著名。在萧红的作品中，女性成为了一个永恒的主题，她

们的悲剧意识也成为萧红文学中一个重要的主题。

萧红作品中的女性据观，在萧红看来，女性的生命充满了苍凉和悲哀。她们因为生为

女性，遭受了生命上的种种不公和不平等待遇，因此萧红笔下的女性常常是无助和必然地

走向悲剧。

《繁花》是萧红的代表作之一，作品以一个女子的经历，描述了她在官场上的起落与

变故，同时也展现出这个时代女性在社会中的柔弱与无奈。在这篇小说中，官场上的女性

角色们都生活在压力之下，她们不得不适应男性的喜好和习惯，忍受来自男性主宰者的压

迫和折磨，包括几次境况不同的委屈和伤害，最终，她们都沉沦在官场的无情漩涡中，只

爱钱、权和色，失去了婚姻、家庭和亲情。这些女性角色的悲剧，反映出女性在家庭和社

会的角色是多样的，但大多是被动的，是无法影响的。

而在《小李飞刀》中，主角黛玉则是一个忠诚的女朋友，她为了帮助男主角李寻欢能

够平安出走，愿意牺牲自己的一切，最终也走向了悲剧。其中，黛玉的命运尤为令人唏嘘。她是一个敏感而聪明的女子，却因为自己的感情，放弃了自己的幸福和生命，最终沉淀成

深深的悲剧。

总体来看，萧红笔下的女性都是被束缚、被忽视、被剥夺个性的，在外界的压力和不

公平待遇的影响下，她们的内心世界最终走向孤独、悲惨和绝望。这些女性的悲剧意识，

在那个时代背景下显得尤为深刻和有力。且无一不关涉到女性在整个社会角色、心理、命

运的复杂性问题。