中国的牛阅读答案
让路阅读答案
让路阅读答案让路阅读答案篇一：2016年各区二模试题分类汇编(现代文阅读5)议- 附答案复件2016年各区二模试题分类汇编现代文阅读5【2016 西城二模】（三）阅读《体味人生“上止正”》，完成第19-21题。
（共9分）体味人生“上止正”①一位老同志从领导岗位上退下来，晚辈追问怎样才能让人生行稳致远，他没有讲大道理，只是说了三个字：上、止、正。
这三个字，形如玩文字游戏，细味之下，却颇富哲理。
②?上?者，上进，保持一颗上进心，对所认定目标始终如一地执着追求。
俗话说得好，?地不耕种，再肥沃也长不出果实?。
从呱呱坠地起，每个人几乎都在同一起跑线上。
后天努力不一样，便有了好差、先后、强弱的差别。
浑浑噩噩的生活不值得过，人生只有不断超越，才能行稳致远；只有不断历练，才能愈发成熟。
发愤图强，精进不休，可以使我们的生命更充实，人生更有价值。
③?止?者，知止，适可而止，当止则止，自己给自己?叫停?。
《增广贤文》有云：?知止常止，终身不耻。
?知止，意味着心中有度，懂得节制欲望、控制本能。
把握不好度，健康会在大吃大喝中受损，名节也会因贪占侵吞而受辱。
知止，也意味着心中有界与戒，哪些朋友不能交，哪些地方不能去，哪些东西不能拿，都要讲纪律、有分寸。
朱熹有言：?止者，所当止之地，即至善之所在也。
知之，则志有定向。
?知止，是成功和失败的分水岭，守住道德底线，不越法律红线，便可以筑牢成功的围堰。
知止的关键在于清醒，意念清醒才能克制私欲，从不逾矩；志向清晰才会志之所驱，不受干扰。
④?正?者，守正，心有正气，胸有信念，人以正气立，事行正道远。
无论是?宁为玉碎，不为瓦全?的慷慨献身，还是?出淤泥而不染，濯清涟而不妖?的持身守洁，正气总能给人心以温润，给社会以光明。
对居官从政而言，清清白白做人、干干净净做事、堂堂正正做官，比什么都重要。
守正的关键在于坚定，所谓?见利不亏其义，见死不更其守?。
正气凛然不失节，邪气就会让路；正义昭彰不退缩，黑暗不驱而散。
部编版小升初语文现代文阅读专题练习(及答案)
部编版小升初语文现代文阅读专题练习(及答案)一、小学语文现代文阅读专项训练1．阅读下文，回答问题。
一头卖不掉的牛文/布衣粗食继父正赶着牛一步一步朝集市走去，他是去卖牛的。
说来你不信，牛卖过一次了，就卖到隔壁村子，但时隔不到一个月，牛就跑回来了，任凭继父抽打，它都不愿回买主家。
无奈之下，继父只好把牛暂时留在家中，把卖牛的钱如数退给买主。
前两个月，家里的一头母牛产下了一头牛犊，家里是再也没有多余的牛棚给牛住了；再说了，家里正缺钱用，必须卖掉牛。
卖掉了又跑回来的牛，是一头年轻的小水牛，刚学会犁地，属于耕牛里的“抢手货”，价钱自然卖得高些，如果要卖牛，非它莫属。
自从牛跑回来后，继父就纳闷了，难道牛不仅识途，还恋家？这样的结论，着实让继父吃惊不小。
牛是继父一手养大的，还亲自教它耕地，其中的感情不是三言两语可以说得清的。
特别是牛出生两个月的时候，山里很多牲口闹瘟疫，方圆几十里不知死了多少只牛犊，牛的性命是继父用草药磨成的汁液一口一口喂养过才得以存活的。
结果是牛活得好好的，继父却害了一个多月病。
即便继父明白了牛对家的依恋，心里也舍不得让牛走，但为了全家的生计，他还是赶着牛去了集市。
继父打算把牛卖得越远越好，那样，牛就找不到回家的路了。
一到集市，牛就感到了离别的气氛，眼里露出了一丝恐惧的光。
这样的感觉让牛很痛苦，它不断用长长的脸蹭继父的腿，一下又一下。
它想尽力讨好一下继父，想打消继父卖掉自己的想法。
每有一个买主和继父讨价还价的时候，牛总是轻轻地晃着尾巴，然后用舌头去舔继父的脸和手。
看到有同类被人从集市牵走，它就发出很大的“哞哞”声，直到继父对它训斥过才肯安静一会儿。
不管怎样，牛还是被一个远道而来的买主买走了，价钱不是很高，但继父说那买主是个老实人，牛跟了他是不会吃亏的。
关键是，买主的家和我们的家相隔两百里以上，也正合继父卖牛的初衷。
牛走了，被一辆手扶拖拉机载走了。
我们都以为，再也见不到牛了。
然而，一年多以后的一个冬日，继父一开门就看到了牛，它就趴在家门口落光了叶子的枣树下……牛的身上布满了纵横交织的伤痕，有些伤还流出带腥味的脓血。
别了我爱的中国 阅读答案
别了我爱的中国阅读答案联系上下文，理解句子的含义。
（1）我不忍离了中国而去，更不忍在这大时代中放弃自己应做的工作而去。
（句中的“大时代”是指怎样的时代？“我”应做的工作又是什么？）句中的“大时代”是指国民党反动派，不但不与帝国主义进行斗争。
反而相互勾结，大肆屠杀革命者，中国正遭受帝国主义列强侵略，处于民族存亡的危难的时代。
“我”应做的工作是和那些亲爱的勇士们一样，用自己的血和汗建造新的中国。
（2）我这样不负责任的离开中国，真是一个罪人！（“我”是不是“罪人”？为什么“我”称自己是一个“罪人”呢？）“我”不是罪人。
因为“我”是被迫离开祖国的，“我”离开祖国，是为了去欧洲求得更好的经验和更好的战斗武器，回国后更好的报效祖国，突出了作者满腔的爱国之心。
之所以“我”称自己是一个罪人，是因为“我”在这大时代中，没能为祖国工作，还被迫离开了祖国。
3.比较下面两组句子，想象文中的句子表达了作者怎样的感情。
（1）船慢慢地向前驶着，沿途停着好几只灰色的白色的军舰。
不，那不是悬挂着我们的国旗的，那是帝国主义的军舰。
船慢慢地向前驶着，沿途停着好几只灰色的白色的军舰。
那是帝国主义的军舰。
这两句话的第二句话比第一句话少了“不，那不是悬挂着我们的国旗的”这句话。
这句话表达了作者对帝国主义军舰的憎恨，对帝国主义列强的愤怒。
（2）海水满盈盈的，照在夕阳之下，浪涛像顽皮的小孩似的跳跃不定，水面上呈现出一片金光。
海水满盈盈的，照在夕阳之下，水面上呈现出一片金光。
这两句话的第二句话比第一句话少了“浪涛像顽皮的小孩似的跳跃不定”这句话。
这句话表达了作者对祖国的大好河山、美丽风景的热爱之情。
还有一种2、默读课文，回答问题。
（1）船渐渐的离岸了，看着……答：我产生了不忍离开祖国的思想感情。
（2）船慢慢驶出港口……答：“我”看到了黄土、青草、小岛、海水、地平线这些景物。
他从对亲人的依依不舍到了告别祖国。
（3）我不忍离开祖国……答：因为他为了求得更好的经验，求的更好的战斗的武器，所以要离开。
一年级【部编语文】阅读理解试题和答案
【部编语文】阅读理解试题和答案一、一年级语文上册阅读理解练习1．我会背课文，也会填。
______ ______ ______四五，金木水火土。
天地分______下，日月照今古。
（1）把课文内容补充完整。
（2）我能写出课文里两组意思相反的词语。
【答案】（1）一；二；三；上（2）上；下；古；今【考点】课文内容理解【解析】2．课内阅读。
天气凉了，树叶黄了，一片片叶子从树上落下来。
天空那么蓝，那么高。
一群大雁往南飞，一会儿排成个“人”字，一会儿排成个“一”字。
啊！秋天来了！（1）找出短文中表示颜色的词语。
（2）照样子，写词语。
一片片 ________ ________（3）“一片片”是说（）A. 只有一片叶子B. 有许多叶子（4）课文最后一句话表达的感情是（）A. 热爱秋天B. 不喜爱秋天【答案】（1）黄、蓝（2）一座座；一颗颗（3）B（4）A【考点】秋天（天气凉了……）【解析】3．阅读理解人有两件宝人有两件宝，双手和大脑。
双手会做工，大脑会思考。
用手不用脑，事情做不好。
用脑不用手，啥也办不到。
用手又用脑，才能有创造。
一切创造考劳动，劳动要用手和脑。
（1）这首儿歌一共有________句。
（2）人有两件宝是指________和________。
________会做工，________会思考。
（3）做事情要用________又用________，这样才能________。
【答案】（1）六（2）双手；大脑；双手；大脑（3）手；脑；有创造【考点】大还是小【解析】4．仔细阅读下面的短文，再做题。
小燕子小燕子从南方飞来了。
衔来泥，衔来草，在我家屋檐下忙个不停。
哎哟！一冬不见，你就学会垒窝啦，是哪个泥瓦匠爷爷教的？小燕子从南方飞来了。
“呢喃呢喃！”在电线上唱个不停。
真乖！你什么时候学会这么多新歌，也是幼儿园的阿姨教的吗？小燕子从南方飞来了。
衔来了一个春天。
还在小河边，田野上，用小剪子剪着柳条，剪着春光……（1）短文有________个自然段，在每个自然段前加上序号。
对牛弹琴文言文答案
对牛弹琴文言文答案【篇一：《牛与文化》阅读答案】期，人类用勇敢和智慧驯服了野牛，从此人、牛关系更加密切，它成了氏族的图腾，它成了能镇水安澜的神灵，它成了祭祀天地、祖先的祭品，它成了人们运输、犁田的动力，它成了表达艺术家艺术灵魂的心声，它的精神是开拓者最好的寄托，它的鞠躬尽瘁、勤劳无私对人类的价值观已经达到最高顶峰！②于是牛文化在人民中间拓展，牛文化中的佳话、神话、风俗、典故、诗词、歌赋、绘画、雕塑等等广为流传，深藏民间，深受百姓喜爱，可谓蔚为大观。
中国民间的鞭春牛风俗流传甚广，《事物纪原》中说：周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。
《汉书．礼仪志》中说：立春日，京师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令吏皆服青帻，立青幡，施土牛，耕人于门外以示兆民。
唐代诗人元稹的《生春》中有鞭牛县门外，争土盖春蚕的诗句。
宋朝景佑元年，全国颁行《土牛经》。
清middot;康熙《济南府志middot;岁时》中说：立春日，官吏各具彩杖，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。
《义县志middot;岁时》有鞭春牛的唱词：一鞭曰风调雨顺，二鞭曰国泰民安，三鞭曰天子万岁春。
到清朝乾隆年间把立春鞭土牛列为国家庆典，每年专管天文历法的钦天监于六月制订次年的芒神土牛图，颁发各地，作为印制芒神春牛的规范。
③历代文人以牛为题材创作的诗词歌赋不胜枚举，唐代的李白、杜甫、白居易、杜牧、王维、柳宗元、元稹、张籍等；宋代的陆游、王安石、杨万里、黄庭坚、等；元代的洪希文、舒顿、赵孟、周权、张庸等；明代的李东阳、曾鲸、高启、等；清代的汤贻纷、朱彝尊、张赐宁等官员和著名诗人都有脍（zhigrave;）人口的咏牛诗，给人以启迪和美的享受。
④现代写牛的诗文就更多了，鲁迅的横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的名句已家喻户晓。
李可染在他的牛画中写道：给予人者多，取与人者寡，其为牛乎！王茂亮的《牛颂》把牛的品格、功劳写得淋漓尽致：大千世界，亿万生灵，鞠躬尽瘁，当属牛公。
原创高中英语时文阅读牛年说牛：趣谈中国文化中的牛附词汇答案
Celebrating the ox 牛年说牛：趣谈中国文化中的牛。
The Year of the Ox is coming. In China, you will find various ox figures _______(make) of gold, wood, plastic, paper, shell and stone on sale in stores and on streets_________( celebrate )the return.But why was the ox __________(choose) to be one of the 12 Chinese zodiac signs (生肖)? Centuries ago, most people earned _______ living through farming. The ox was used_______(help) plow, cultivate and carry heavy goods.The ox has long had a significant place in Chinese culture. Ancient Chinese poets and writers frequently described the ox in literature. In the Classic of Poetry (《诗经》), the oldest existing collection of Chinese poetry, the animal was mentioned in nine out of the 305 pieces.The ox ___________(consider ) a symbol of diligence and earnestness (认真) in Chinese culture. To this day, the phrase “the spirit of ox” still refers to conquering (战胜) anything_______may present itself as an obstacle. The spirit is _________(high) praised and many people follow it as their work ethic (工作准则). When someone achieves a great_____________(accomplish) through hard work, people often use “niu (牛)”, meaning “awesome”, to describe him or her.Oxen seldom bully the weak or fear the strong. They work hard and make sacrifices. So naturally, those who were born in the Year of the Ox are often expected to be hardworking,________(rely) and loyal. “They never seek to be the center of attention and do not look for praise,” the website China Highlights not ed.Those who were born in the Year of the Ox are often expected to be hardworking .重要词汇：sacrifice/ˈsækrɪfaɪs/n. 牺牲；祭品；供奉vt. 牺牲；献祭bully /ˈbʊli/ n. 欺凌弱小者；土霸vt. 欺负；威吓awesome /ˈɔːsəm/ adj. 令人敬畏的；极好的earn/ɜːrn/ vt. 赚，赚得cultivate /ˈkʌltɪveɪt/ vt. 培养；陶冶；耕作plow /plaʊ/ n. [农机] 犁；似犁的工具significant /sɪɡˈnɪfɪkənt/ adj. 重大的；有效的frequently /ˈfriːkwəntli/ adv. 频繁地，经常地mention /ˈmenʃn/ vt. 提到，谈到diligence /ˈdɪlɪdʒəns/ n. 勤奋，勤勉conquer/ˈkɑːŋkər/ vt. 战胜，征服earnestness /ˈɜːrnɪstnəs/ n. 认真；诚挚obstacle /ˈɑːbstəkl/ n. 障碍，干扰present /ˈpreznt/ adj. 现在的；出席的；（事物）存在的；n. 礼物accomplish /əˈkɑːmplɪʃ/ vt. 完成；实现；达到loyal /ˈlɔɪəl/ adj. 忠诚的，忠心的句子分析：定语从句，先行词是those 指的是那些人，先行词是who，在从句中做主语。
[十二生肖阅读答案]十二兽首铜像点击答案
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[十二生肖阅读答案]十二兽首铜像点击答案十二生肖阅读答案十二生肖阅读答案《十二生肖》阅读材料作为一种古老的民俗文化——十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。
有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。
有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。
以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。
《诗经小雅吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。
可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。
1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。
出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须;丑，牛也，盗者大鼻长颈;寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。
据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋战国时期。
学者们认为，《日书》中有关十二生肖的内容是迄今为止在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡物势》中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。
该书《言毒篇》说：“辰为龙，已为蛇。
辰、已之位在东南。
”如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。
到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。
牛不知道自己的力气有多大阅读答案
高中语文阅读理解题文本一：牛不知道自己的力气有多大莫美①斜阳西照，流云依稀。
山脚下，小河旁，水田里，一头牛，一个人，似乎未动，其实在动。
②牛，和人在耙田。
③牛，是老黄牛，老了，力气衰了，走得慢，很吃力。
人，是年轻人，三十出头，身强力壮，但手艺生疏，有点忙乱，有点急躁。
④啪的一声，年轻人抽了老黄牛一鞭。
⑤“又打牛了！会用牛的人，不动鞭子。
”⑥是一位老人的声音。
老人坐在田埂上，眯缝着眼，抽烟。
⑦年轻人是老人的儿子。
⑧儿子高中毕业，没考上大学，屁股一拍，闯荡去了。
开初几年，叫花子一样，慢慢地混得人模狗样了，却又荡回来捣鼓。
他和几个同龄人商量，要成立什么专业合作社，搞产供销一条龙；还要参加竞选，想当村委会主任。
老人对那些新鲜玩意不感兴趣，但对儿子虚心学干农活儿很高兴。
农民嘛，会干农活儿，不管世道如何变化，都有饭吃，不会饿死。
⑨所有农活儿中，最难掌握的就是犁耙功夫。
不会犁耙的农民，只能称为半个农民。
春耕开始，老人便手把手地教儿子犁田耙田。
草子田要三犁三耙，现在已是三耙了，耙过之后就可以插秧。
这次耙田，虽不是最费力气的，却是最见功夫的。
要做到泥烂如浆，田平如镜，确实不容易。
好在儿子悟性好，肯卖力，只是有点急躁，沉不住气。
⑩“不要飘，压耙，带泥走！”老人大声叫道，“把泥带到前面的水凼里。
”⑪儿子便双手用力压耙。
耙前便堆满了泥。
老黄牛走得更慢了。
⑫儿子又抽了牛一鞭。
⑬“又打牛了！”老人说，“牛通人性。
你老是打牛，牛就会反抗，就会怨恨。
你要把牛当人看待，多和它讲话，它听得懂的。
我只要哼一声，它就晓得是什么意思。
”⑭儿子不吭声，终于把泥带到父亲指定的水凼里。
⑮“上来抽筒烟吧！”老人说。
⑯儿子便吆住牛。
刚上田埂，老人便递上一筒卷好的喇叭烟。
儿子接过，老人又为儿子点火。
儿子狠狠地吧了几口，咳嗽两声。
⑰“我看呢……”老人眯缝着眼，笑着说，“你不要去参与村主任的竞选。
别人家族势力大，乡里县里都有靠山，你赢不了他。
”⑱“我知道赢不了。
《牛与文化》阅读附答案
《牛与文化》阅读附答案《牛与文化》阅读附答案①远古时期，人类用勇敢和智慧驯服了野牛，从此人、牛关系更加密切，它成了氏族的图腾，它成了能镇水安澜的神灵，它成了祭祀天地、祖先的祭品，它成了人们运输、犁田的动力，它成了表达艺术家艺术灵魂的心声，它的精神是开拓者最好的寄托，它的鞠躬尽瘁、勤劳无私对人类的价值观已经到达最高顶峰！②于是牛文化在人民中间拓展，牛文化中的佳话、神话、风俗、典故、诗词、歌赋、绘画、雕塑等等广为流传，深藏民间，深受百姓喜爱，可谓蔚为大观。
中国民间的鞭春牛风俗流传甚广，《事物纪原》中说：周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。
《汉书．礼仪志》中说：立春日，京师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令吏皆服青帻，立青幡，施土牛，耕人于门外以示兆民。
唐代诗人元稹的《生春》中有鞭牛县门外，争土盖春蚕的诗句。
宋朝景佑元年，全国颁行《土牛经》。
清·康熙《济南府志·岁时》中说：立春日，官吏各具彩杖，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。
《义县志·岁时》有鞭春牛的唱词：一鞭曰风调雨顺，二鞭曰国泰民安，三鞭曰天子万岁春。
到清朝乾隆年间把立春鞭土牛列为国家庆典，每年专管天文历法的钦天监于六月制订次年的芒神土牛图，颁发各地，作为印制芒神春牛的标准。
③历代文人以牛为题材创作的诗词歌赋不胜枚举，唐代的李白、杜甫、白居易、杜牧、王维、柳宗元、元稹、张籍等；宋代的陆游、王安石、杨万里、黄庭坚、等；元代的洪希文、舒顿、赵孟、周权、张庸等；明代的李东阳、曾鲸、高启、等；清代的汤贻纷、朱彝尊、张赐宁等官员和著名诗人都有脍（zhì）人口的咏牛诗，给人以启迪和美的享受。
④现代写牛的诗文就更多了，鲁迅的横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的名句已家喻户晓。
李可染在他的牛画中写道：给予人者多，取与人者寡，其为牛乎！王茂亮的《牛颂》把牛的品格、功绩写得淋漓尽致：大千世界，亿万生灵，鞠躬尽瘁，当属牛公。
新人教版五年级语文上册理解阅读及答案(通用)
新人教版五年级语文上册理解阅读及答案（通用）一、课内阅读。
牛郎照看那头牛挺周到。
一来是牛跟他亲密：二来呢，他想，牛那么勤勤恳恳地干活，不好好照看它，怎么对得起它呢？他总是挑很好的草地，让牛吃嫩嫩的青草;家里吃的干草，筛得一点儿土也没有。
牛渴了，他就牵着它到小溪的上游，让它喝干净的水。
夏天天气热，就在树林里休息;冬天天气冷，就在山坡上晒太阳。
他把牛身上刷得干干净净，不沾一点儿草叶、土粒。
夏天，一把蒲扇不离手，把成群乱转的牛虻都赶跑了。
牛棚也打扫得干干净净。
在干干净净的地方住，牛舒服，自己也舒服。
1．本段的中心句是______________________________________________。
2．牛那么勤勤恳恳地干活，不好好照看它，怎么对得起它呢？（改为陈述句）_____________________________________________________________3．作者从_____________、_____________、_____________、_____________、_____________、_____________、_____________这些方面具体写牛郎对老牛的照看。
说明了牛郎_________________________。
二、阅读课内文段，完成练习。
牛郎照看那头牛挺周到。
一来是牛跟他亲密；二来呢，他想，牛那么勤勤恳恳地干活，不好好照看它，怎么对得起它呢？他总是挑很好的草地，让牛吃嫩嫩的青草；家里吃的干草，筛得一点儿土也没有。
牛渴了，他就牵着它到小溪的上游，让它喝干净的水。
夏天天气热，就在树林里休息；冬天天气冷，就在山坡上晒太阳。
他把牛身上刷得干干净净，不沾一点儿草叶、土粒。
夏天，一把蒲扇不离手，把成群乱转的牛虻都赶跑了。
牛棚也打扫得干干净净。
在干干净净的地方住，牛舒服，自己也舒服。
牛郎随口哼几支小曲儿，没人听他的，可是牛摇摇耳朵闭闭眼，好像听得挺有味儿。
部编版小升初考试语文试卷 附答案 (22)
小心( )( )( )( )有词( )( )有礼
7．照样子写词语。
粉身碎骨（含有近义词的四字词语）
____________________________________________________________
三、选择题
8．下列词语的感情色彩与其它三个不同的一个是（）
⑧默默地工作，平心静气，这就是中国的牛。
21．写出下列词语的反义词。
狭窄——( )沉重——( )悠闲——( )
22．在短文第④段中，作者说“忽然觉得自己受了很大的恩惠”，请结合第③段内容，试分析一下，作者为什么这么说？
_________________________________________________
A．谦虚B．阴险C．勤劳D．坚强
9．下列文章的作者不是老舍先生的是（）
A．《腊八粥》B．《北京的春节》C．《草原》
10．下列古诗与传统节日无关的是（）
A．《寒食》B．《清明》C．《游园不值》D．《元日》
11．下列对“虽与之俱学，弗若之矣”中“之”的理解，正确的一项是（）
A．弈秋B．弈秋的教导C．语气助词D．专心致志的那个人
六、书面表达
15．片断描写。
学校正在举行运动会，小刚来到了拔河比赛的现场，精彩的比赛瞬间吸引了小刚，他想用笔记录下这精彩的一幕，想想他会怎样写？（字数不超过100字）
______________________________________________
七、现代文阅读戈壁滩炎暑逼人，这时最理想的是骑马上天山。
⑥在它的默默劳动中，人便得到应得的收成。那时候，也许它可以松一肩重担，站在树下，吃几口嫩草。偶尔摇摇尾巴，摆摆耳朵，赶走飞附在身上的苍蝇，这已经算是最闲适的生活了。
《牛》阅读理解及参考答案
《牛》阅读理解及参考答案牛叶圣陶在乡下住的几年里，天天看见牛。
可是直到现在还像显现在眼前的，只有牛的大眼睛。
冬天，牛拴在门口晒太阳。
它躺着，嘴不停的磋磨，眼睛就似乎比忙的时候睁得更大。
牛眼睛好像白的成分多，那是惨白。
我说它惨白，也许为了上面网着一条条血丝。
我以为这两种颜色配合在一起，只能用死者的寂静配合着吊丧者的哭声那样的情景来相摹拟。
牛的眼睛太大，又鼓得太高，简直到了使你害怕的程度。
我进院子的时候经过牛身旁，总注意到牛鼓着的两只大眼睛在瞪着我。
我禁不住想，它这样瞪着，瞪着，会猛的站起身朝我撞过来。
我确实感到那眼光里含着恨。
我也体会不出它为什么这样瞪着我，总距离它远远的绕过去。
有时候我留心看它将会有什么举动，可是只见它呆呆地瞪着，我觉得那眼睛里似乎还有别的使人看了不自在的意味。
我们院子里有好些小孩，活泼，天真，当然也顽皮。
春天，他们扑蝴蝶。
夏天，他们钓青蛙，谷子成熟的时候到处都有油蚱蜢，他们捉了来，在灶堂里煨了吃。
冬天，什么小生物全不见了，他们就玩牛。
有好几回，我见牛让他们惹得发了脾气。
它绕着拴住它的木桩子，一圈儿一圈儿的转。
低着头，斜起角，眼睛打角底下瞪出来，就好像这一撞要把整个天地翻个身似的。
孩子们是这样玩的：他们一个个远远的站着，捡些石子，朝牛扔去。
起先，石子不怎么大，扔在牛身上，那一搭皮肤马上轻轻的抖一下，像我们的嘴角动一下似的。
渐渐的，捡来的石子大起来了，扔到身上，牛会掉过头来瞪着你。
要是有个孩子特别胆大，特别机灵，他会到竹园里找来一根毛竹。
伸得远远的去撩牛的尾巴，戳牛的屁股，把牛惹起火来。
可是，我从未见过他们撩过牛的头。
我想，即使是小孩，也从那双大眼睛看出使人不自在的意味了。
玩到最后，牛站起来了，于是孩子们轰的一声，四处跑散。
这种把戏，我看得很熟很熟了。
有一回，正巧一个长工打院子里出来，他三十光景了，还像孩子似的爱闹着玩。
他一把捉住个孩子，“莫跑，”他说，“见了牛都要跑，改天还想吃庄稼饭？”他朝我笑笑说，“真的，牛不消怕得，你看它有那么大吗？它不会撞人的。
牛叶圣陶阅读答案
篇一：牛叶圣陶阅读答案篇二：牛叶圣陶阅读答案一、赏析《牛》的主题思想及其表现叶圣陶先生的《牛》,通过描写牛因为“眼睛有点不同”而备受孩子们玩弄、甘被农夫们役使的情形,对逆来顺受、不敢抗争的奴性进行了深刻解剖,可谓以小见大,言近旨远.牛,是可以在乡下“天天看见”的动物；孩子们逗牛取乐,也是常见的现象；“长工告诉我的话”也颇见俚俗,而且不一定具有科学道理.文章取材,不可谓不小.然而,“其称文小而其旨极大,举类迩而见意远”.牛的形象,显然是旧中国一切奴性十足、愚昧麻木的人们的象征；作者通过牛的形象的塑造,一方面剖析了被欺侮被奴役者失去自由的真正原因,另一方面揭露了统治者色厉内荏的虚弱本质,从而启发人们,不要被自己的眼睛所欺骗,不要夸大了他人的力量,灭尽了自己的威风,应该正视现实,勇敢斗争,展示“一撞要把整个天地翻个身似的”巨大威力,摆脱不幸的命运,争得生命的自由.取材虽细小,主旨却宏大；语言颇浅近,意义却深远.二、哀其不幸,怒其不争——赏析《牛》中“牛”的形象塑造叶圣陶先生的《牛》通过塑造“牛”的艺术形象,表现了对旧中国那些奴性十足、愚昧麻木的人们“哀其不幸、怒其不争”的复杂思想感情.作品中的“牛”,“那么大的一个,气力又蛮”,“一撞要把整个天地翻个身似的”,“踩到一脚就要痛上好几天”,本来是让人望而生畏的.然而,它的“眼睛有点东西”,“看出来的西,都比原来的大”,本来人类“五个抵一个都抵不住”,但“在牛眼睛看出来,我们一个抵它十几个”.正因为盲目夸大人的量,它面对孩子们的玩弄、欺侮忍气吞声,逆来顺受；它面对农夫的奴役,“不敢倔强”,默默承受,“天好,落雨,生田,熟田,我们要耕,它就只有耕,没得话说的”.牛是不幸的,然而,它的不幸却纯由自取,“如果能去掉这双眼睛,成了瞎子也值得,因为得到自有了”.牛的形象,显然是旧中国那些奴性十足、愚昧麻木的人们的象征；通过牛的形象的塑造,作者表达了对奴隶们不幸命运的同情和不敢抗争的愤怒.篇三：牛叶圣陶阅读答案篇四：牛叶圣陶阅读答案16．①表明牛的眼睛的特殊之处；②照应前文，揭示牛被玩弄的原因；③引出下文作者的思考；④凸显欺软怕硬者的可恶。
非连续性文本李志鹏《考古话牛迎新春》阅读练习及答案
、（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：牛在人们生活中十分重要，但人类驯化、开发利用牛的历史很多人并不清楚，现代考古尤其是动物考古的研究却弥补了这方面的空白。
目前的考古研究对于家养黄牛的利用研究最为充分，这里以家养黄牛为例对牛在中国历史上发挥的重要作用进行解析。
考古学对牛的利用方式的研究可以借助很多手段和证据，比如对牛的出土状况与考古出土背景分析，对牛骨的鉴定、观察和分析，以及多学科技术的综合整合。
考古出土的牛遗存，可能是出土于生活垃圾坑中的破碎牛骨，也可能是祭祀坑等祭祀遗迹中的完整牛骨架或者墓葬中的牛的某个身体部位（如牛头，牛腿等），前者一般代表食用之后的庖厨垃圾，说明是古人吃牛肉后剩余的骨头，后者代表着用完整的牛或牛的某一身体部位祭祀或随葬，可以据此研究古人用动物祭祀和随葬的文化习俗与礼制等。
牛刚被引进古代中国时，牛肉在古人的肉食结构中比例很少，随着养牛业的发展，牛肉在中华先民的肉食结构中的比例开始逐步提升，社会上层或贵族比普通民众能有更多机会享用牛肉的美味，等级与身份更高的贵族墓葬中随葬牛腿等肉食的比例也更高。
到了春秋时期“肉食者”特指社会上层，普通底层民众很少能吃到肉，自外于“肉食者”之列，更不用说牛肉了。
《礼记·王制》规定“诸侯无故不杀牛”，也就是诸侯没有祭祀、宴享活动平时不能杀牛，贵族送礼也以牛肉作为贵重的礼物。
《孟子·梁惠王上》中提到“五亩之宅……鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣”，说明当时普通民众一般主要是养猪、狗、鸡吃肉，很少有机会吃到牛肉。
中国古人有用动物祭祀神灵和为死者随葬的习俗。
中国新石器时代很长时间的祭祀和墓葬随葬用牲是猪和狗，以猪为主，引进黄牛后，牛也开始进入祭祀用牲的行列。
新石器时代末期的河南柘城山台寺遗址和淮阳平粮台龙山文化遗址都曾发现祭祀坑中有用多头完整的黄牛祭祀的现象。
商代以后，牛开始被用来给死者随葬，并且一般随葬牛的墓葬等级相对较高，商代中期以后祭祀用牲中开始以牛牲为主。
平凡的牛阅读理解答案
《平凡的牛》阅读理解及参考答案平凡的牛叶圣陶在乡下住的几年里，天天看见牛。
可是直到现在还像显现在眼前的，只有牛的大眼睛。
冬天，牛拴在门口晒太阳。
它躺着，嘴不停的磋磨，眼睛就似乎比忙的时候睁得更大。
牛眼睛好像白的成分多，那是惨白。
我说它惨白，也许为了上面网着一条条血丝。
我以为这两种颜色配合在一起，只能用死者的寂静配合着吊丧者的哭声那样的情景来相摹拟。
牛的眼睛太大，又鼓得太高，简直到了使你害怕的程度。
我进院子的时候经过牛身旁，总注意到牛鼓着的两只大眼睛在瞪着我。
我禁不住想，它这样瞪着，瞪着，会猛的站起身朝我撞过来。
我确实感到那眼光里含着恨。
我也体会不出它为什么这样瞪着我，总距离它远远的绕过去。
有时候我留心看它将会有什么举动，可是只见它呆呆地瞪着，我觉得那眼睛里似乎还有别的使人看了不自在的意味。
我们院子里有好些小孩，活泼，天真，当然也顽皮。
春天，他们扑蝴蝶。
夏天，他们钓青蛙，谷子成熟的时候到处都有油蚱蜢，他们捉了来，在灶堂里煨了吃。
冬天，什么小生物全不见了，他们就玩牛。
有好几回，我见牛让他们惹得发了脾气。
它绕着拴住它的木桩子，一圈儿一圈儿的转。
低着头，斜起角，眼睛打角底下瞪出来，就好像这一撞要把整个天地翻个身似的。
孩子们是这样玩的：他们一个个远远的站着，捡些石子，朝牛扔去。
起先，石子不怎么大，扔在牛身上，那一搭皮肤马上轻轻的抖一下，像我们的嘴角动一下似的。
渐渐的，捡来的石子大起来了，扔到身上，牛会掉过头来瞪着你。
要是有个孩子特别胆大，特别机灵，他会到竹园里找来一根毛竹。
伸得远远的去撩牛的尾巴，戳牛的屁股，把牛惹起火来。
可是，我从未见过他们撩过牛的头。
我想，即使是小孩，也从那双大眼睛看出使人不自在的`意味了。
玩到最后，牛站起来了，于是孩子们轰的一声，四处跑散。
这种把戏，我看得很熟很熟了。
有一回，正巧一个长工打院子里出来，他三十光景了，还像孩子似的爱闹着玩。
他一把捉住个孩子，“莫跑，”他说，“见了牛都要跑，改天还想吃庄稼饭？”他朝我笑笑说，“真的，牛不消怕得，你看它有那么大吗？它不会撞人的。
张爱玲《牛》阅读理解
张爱玲《牛》阅读理解阅读下面的文字，完成下面小题．牛张爱玲禄兴在板门上磕了磕烟灰，紧了一紧束腰的带子，向牛栏走去。
牛栏里，积满灰尘的空水槽寂寞地躺着。
栅栏有一面磨擦得发白，那是从前牛吃饱了草颈项发痒时磨的。
禄兴轻轻地把手放在磨坏的栅栏上，抚摸着粗糙的木头，鼻梁上一缕辛酸味慢慢向上爬，堵住了咽喉，泪水泛满了眼睛。
他吃了一惊——听见背后粗重的呼吸声，当他回头去看时，不知道从什么时候起，禄兴娘子已经立在他身后，一样也在直瞪瞪望着空的牛栏，头发被风吹得稀乱，下巴颏微微发抖，泪珠在眼里乱转。
他不响，她也不响，然而他们各人心里的话大家看得雪亮。
“到底打定主意怎样？”她兜起蓝围裙来揩眼。
“……不怎样。
”“不怎样！眼见就要立春了，家家牵了牛上田，我们的牛呢？”“明天找蒋天贵去！”他背过身去，表示不愿意多搭话，然而她仿佛永远不能将他的答复认为满足似的。
“天贵娘子当众说过的，要借牛，先付租钱。
”他垂下眼去，弯腰把牛栏边的小鸡捉在手中，翻来覆去验看它突出的肋骨和细瘦的腿；小鸡在他的掌心里吱吱地叫。
“不，不！”她激动地喊着，她已经领会到他无言的暗示了。
她用那种惊惶和恳求的眼色看着他，“这一趟我无论如何不答应了！天哪！先是我那牛……我那牛……活活给人牵去了，又是银簪子……又该轮到这两只小鸡了！你一个男子汉，只会打算我的东西——我问你，小鸡是谁忍冻忍饿省下钱来买的？依你的意思，不如拿把刀来将我身上肉一片片剁下去送人倒干净！省得下次又出新花样！”她完全失掉了自制力，把蓝布围裙蒙着脸哭起来。
禄兴不做声，他知道女人的话是不必认真的，不到太阳落山她就会软化起来。
到底借牛是正经事——不耕田，难道活等饿死吗？这个，她虽然是女人，也懂得的。
后天的早上，鸡没有叫，禄兴就起身，把红布缚了两只鸡的脚，倒提在手里，兴兴头头向蒋家走去。
蒋家的牛是一只雄伟漂亮的黑水牛，在禄兴的眼里，它是一个极尊贵的王子，值得牺牲十只鸡的，虽然它颈项上的皮被轭圈磨得稀烂。
【小说精读】2023年张爱玲小说《牛》精读批注附阅读试题答案解析
【小说精读】2023年张爱玲小说《牛》精读批注附阅读试题答案解析小说简介《牛》是《张爱玲文集》的开篇之作，是张爱玲在中学时发表的短篇小说。
在这部小说里，张爱玲用她冷艳的文字刻画了牛一般生活着的三十年代中国农民形象，表现了他们在生命里的无力挣扎。
小说故事情节简短，但处处都是细腻的描写，以景衬情，自然而然地渲染了气氛、衬托了人物、铺垫了情节，圆融而饱满的笔法充分地丰富了内容，使一个情节简单的故事具有很强的情境感，极具吸引力。
小说精读（注：黑色加重字体处为文章精析）牛作者：张爱玲禄兴衔着旱烟管，叉着腰站在门口。
雨才停，屋顶上的湿茅草亮晶晶地在滴水。
地下，高高低低的黄泥潭子，汪着绿水。
水心里疏疏几根狗尾草，随着水涡，轻轻摇着浅栗色的穗子。
迎面吹来的风，仍然是冰凉地从鼻尖擦过，不过似乎比冬天多了一点青草香。
>>>简笔勾勒出主人公禄兴的外在形象，景物描写细致入微，为下文刻画人物做了铺垫。
禄兴在板门上磕了磕烟灰，紧了一紧束腰的带子，向牛栏走去。
在那边，初晴的稀薄的太阳穿过栅栏，在泥地上匀铺着长方形的影和光，两只瘦怯怯的小黄鸡抖着粘湿的翅膀，走来走去啄食吃，牛栏里面，积灰尘的空水槽寂寞地躺着，上面铺了一层纸，晒着干菜。
角落里，干草屑还存在。
栅栏有一面磨擦得发白，那是从前牛吃饱了草颈项发痒时磨的。
禄兴轻轻地把手放在磨坏的栅栏上，抚摸着粗糙的木头，鼻梁上一缕辛酸味慢慢向上爬，堵住了咽喉，泪水泛满了眼睛。
>>>精彩的细节描写，以有衬无，凸显了空空的牛栏给主人公内心带来的失落和伤感。
他吃了一惊——听见背后粗重的呼吸声，当他回头去看时，不知道从什么时候起，禄兴娘子已经立在他身后，一样也在直瞪瞪望着空的牛栏，头发被风吹得稀乱，下巴颏微微发抖，泪珠在眼里乱转。
他不响，她也不响，然而他们各人心里的话大家看得雪亮。
>>>此时无声胜有声，生动地表现了没有了牛之后，女人和禄兴心里的难过。
老牛阅读理解答案
老牛阅读理解答案【篇一：中国的牛阅读及答案】①对于中国的牛，我有特别的尊敬。
②留给我印象最深的，要算一回在田垄上的“相遇”。
③一群朋友郊游，我领头在狭窄的阡陌上走，怎料迎面来了几头耕牛，狭道容不下人和牛，终有一方要让路。
它们还没有走近，我们已经预料斗不过畜生，恐怕难免踩到稻田泥水里，弄得鞋袜又泥又水了。
正在踟躇的时候，带头的一头牛，在离我们不远的地方停下来，抬起头看看，稍迟疑一下，就自动走下田去。
一队耕牛跟着它全走离阡陌，从我们身边经过。
④我们都呆了，回过头来，望着深褐色的牛队，在路的尽头消失，忽然觉得自己受了很大的恩惠。
⑤中国的牛，永远沉默地为人民做着沉重的工作，在大地上，晨光或烈日下，它拖着沉重的犁，低头一步又一步，拖出了身后一列又一列松土，好让人们下种。
等到满地金黄或农闲的时候，它可能还得担当搬运负重的工作，或终日绕着石磨，朝同一方向，走不计程的路。
⑥中国的牛，没有成群奔跑的习惯，永远沉沉实实的，它们不像印度的牛，负着神圣之名，摇着尾巴在大街上闲荡。
⑦它们不像荷兰乳牛、日本肉牛，终日无事可做，悠闲只等一死;它们不像西班牙斗牛，全身精力，都尽付暴力斗争中。
⑧默默地工作，平心静气，这就是中国的牛。
阅读题：1.“中国的牛”象征什么?2.本文可划分为四个层次，用“‖”画在下面。
①②③④⑤⑥⑦⑧3.文中能与文章结尾遥相呼应的是哪一句?4.本文的线索是什么?5.本文的主题是什么?参考答案：1.象征中国劳动人民。
2.①‖②③④‖⑤⑥⑦‖⑧3.中国的牛，永远沉默地为人民做着沉重的工作。
4.中国的牛。
5.文章赞美中国的牛的礼让、厚道、朴实、勤勉等优秀品质，同时也是在赞美中国劳动人民。
【篇二：《中国的牛》阅读及答案】>①对于中国的牛，我有特别的尊敬。
②留给我印象最深的，要算一回在田垄上的“相遇”。
③一群朋友郊游，我领头在狭窄的阡陌上走，怎料迎面来了几头耕牛，狭道容不下人和牛，终有一方要让路。
它们还没有走近，我们已经预料斗不过畜生，恐怕难免踩到稻田泥水里，弄得鞋袜又泥又水了。
像牛一样耕耘 像牛一样奋发阅读答案
材料一：像牛一样耕耘像牛一样奋发陈凌“在中华文化里，牛是勤劳、奉献、奋进、力量的象征。
人们把为民服务、无私奉献比喻为孺子牛，把创新发展、攻坚克难比喻为拓荒牛，把艰苦奋斗、吃苦耐劳比喻为老黄牛。
”在2021年春节团拜会上，习近平总书记深情礼赞牛所代表的精神品质，并赋予孺子牛、拓荒牛、老黄牛以新的时代内涵。
古往今来，中国人民爱牛、敬牛、颂牛，或咏之、或绘之、或塑之。
在唐朝诗人柳宗元看来，牛是“日耕百亩”的勤劳符号；在宋代名将李纲眼中，牛代表的是“但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳”的牺牲精神；在现代诗人藏克家笔下，牛具有的是“深耕细作走东西”的开拓品格。
体悟牛的品格、弘扬牛的精神、激发牛的干劲，是中华优秀传统文化的重要特色，也是中国人民精气神的具体体现。
“俯首甘为孺子牛”，鲁迅先生曾以这样饱含真情的诗句歌颂牛。
千百年来，牛都是任劳任怨、无私奉献的象征。
这也是人们爱牛、敬牛、颂牛的一个原因。
画家李可染便曾将自己的画室堂号定为“师牛堂”，他这样解释自己为何喜欢画牛∶“牛也，力大无穷，俯首孺子而不逞强。
”不辞劳苦、不计得失，脚踏实地、默默奉献，这是牛身上的品格，也是值得每个人学习的精神。
“天开于子，地辟于丑”，古人历来将牛视为开天辟地的力量之一。
人们之所以赞颂牛，也在于牛所拥有的这种勇于开拓的劲头。
而这种劲头，恰恰是我们在攻坚克难中奋进、在披荆斩棘中前行的力量所在。
著名物理学家钱三强教授在年逾花甲时，仍干劲十足，经常工作到深夜。
有人问他多大岁数了，他回答∶“属牛的。
”以牛自况，不仅仅在于他生肖属牛，更在于他性格属牛——像其父亲钱玄同所寄望的，始终发扬属牛的那股子“牛劲”。
也正是这么一股子“牛劲”，让他成为中国原子能事业的奠基人，为我国研制原子弹和氢弹作出了突出贡献。
无论时代如何变化、社会怎样发展，这股子“牛劲”永不过时。
古语有言∶“骏马能历险，力田不如牛。
”牛之所以成为人们讴歌的对象，还在于它具有艰苦奋斗、吃苦耐劳的品质。
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中国的牛阅读答案
对于中国的牛，我有特殊的尊敬感情。
我印象最深的，要算一回在田垄上的“相遇”。
一群朋友郊游，我领头在狭小的田间小道上走，不料迎面来了几只耕牛，小道容不下人和牛，终有一方要让路。
它们越走越近，我们已开始担忧，这下恐怕难免踩到稻田里，弄一脚泥水。
正在迟疑，带头的一只牛，在离我们不远的地方停下来，抬头看看，稍犹豫一下，就自动走下田去。
一队耕牛，跟着它从我们身边走过。
我们都呆了，回过头来，看着深褐色的牛队在路的止境消散……
中国的牛，永远缄默地为人做着沉重的工作。
在大地上，在晨光或烈日下，它们拖着沉重的犁，低着头一步又一步……等到满地金黄或农闲时候，它可能还得搬运，或者拉车。
中国的牛，没有成群奔跑的习惯，永远沉沉实实的。
它们不像印度的牛，负着神圣之名，摇着尾巴在大街上闲荡。
它们不像荷兰乳牛、日本肉牛，终日悠闲，只等一死；它们不像西班牙斗牛，全身精力尽付狂暴的斗争。
默默地工作，平心静气，这就是中国的牛。
结合上下文，说明词语意思。
犹豫：
沉沉实实：
2.写出第三自然段的主要内容。
3.用短文中的例子，阐明一下中国的牛“默默地工作，平心静气”的特色。