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裘锡圭先生论著目录

裘锡圭先生论著目录2004-01-09 03:04:28 阅读2163 次摘自北京大学中国古文献研究中心网页专著代表专著：1，《文字学概要》，商务印书馆，1988年第1版，1991年获北京大学第三届科学研究成果一等奖及北京市第二届哲学社会科学优秀成果特等奖，1992年获国家教委第二届高等学校优秀教材特等奖，1994年获国家新闻出版署第一届国家图书奖。

已在台湾出繁体字版，并已被译成英文、韩文。

2，《古代文史研究新探》，江苏古籍出版社，1992．63，《古文字论集》，中华书局，1992．8，1995年获教委全国高等学校人文社会科学研究优秀成果奖二等奖4，《裘锡圭自选集》，河南教育出版社，1994.75，《文史丛稿-上古思想、民俗与古文字学史》，上海远东出版社，1996.10其他专著：1，《裘锡圭学术文化随笔》，中国青年出版社，1999.102，《马王堆汉墓帛书》（壹），参加编写，文物出版社，19803，《银雀山汉墓竹简》（壹），参加编写，文物出版社，19854，《曾侯乙墓》（上），第五章第六节、附录一、二，文物出版社，19895，《望山楚简》，释文与考释部分，中华书局，1995.66，《江陵望山沙塚楚墓》，附录二望山1、2号竹简释文与考释，文物出版社，1996年4月7，《尹湾汉墓简牍》，参加编写，中华书局，1997.98，《郭店楚墓竹简》，校订、注释中“按语”部分，文物出版社，1998.5（此书获2000年国家图书奖）论文代表论文：1，《释“ ”》，《古文字学论集初编》，19832，《释殷虚卜辞中的“ ”“ ”等字》，《第二届国际中国古文字学研讨会论文集》，1993．10，1998年教育部普通高等学校第二届人文社会科学研究奖二等奖3，《战国货币考（十二篇）》，《北京大学学报》（哲社版），1978.2，1986年获北京大学首届科学研究成果论文一等奖，1987年获北京市哲学社会科学和政策研究优秀成果一等奖4，《考古发现的秦汉文字资料对于校读古籍的重要性》，《中国社会科学》，1980.55，《谈谈古文字资料对古汉语研究的重要性》，《中国语文》，1979.6其他论文：《〈论衡〉札记》，《文史》5辑，1978《说“弜”》，《古文字研究》1辑，1979《说“宦皇帝”》，《文史》6辑，1979《说“遇负杖入保者息”》，《文史》6辑，1979《说“河海不择细流”》，《文史》7辑，1979《“畀”字补释》，北大中文系《语言学论丛》六辑，1980《释“柲”》（附：释“弋”），《古文字研究》3辑，1980《甲骨文考释（八篇）》，《古文字研究》4辑，1980《释“勿”“发”》，《中国语文研究》2期，1981《论“历组卜辞”的时代》，《古文字研究》6辑，1981《说“薄土”》，《文史》11辑，1981《汉简零拾》，《文史》12辑，1981《昭明镜铭文中的“忽穆”》，《文史》12辑，1981《读书札记三则》（《“祭禽”解》、《说“食”》、《说“索我于枯鱼之肆》），萧兵主编《淮阴师专活页文史丛刊》110号，1981《“登立为帝孰道尚之”解》，《文史》11辑，1981《〈洛诰〉“其作周匹休”新解》，《文史》12辑，1981《〈战国策〉“触詟说赵太后”章中的错字》，《文史》15辑，1982《说卜辞的焚巫尪与作土龙》，《甲骨文与殷商史》一辑，1983《卜辞“異”字和诗、书里的“式”字》，《中国语言学报》第1期，1983《说簋的两个地名--“棫林”和“胡”》，《考古与文物》丛刊《古文字论集》（一），1983《战国玺印文字考释三篇》，《古文字研究》10辑，1983《〈章太炎年谱长编〉补》引文标点琐议，《文史》23辑，1984《甲骨卜辞中所见的逆祀》，《出土文献研究》，文物出版社，1985《释殷墟甲骨文里的“远”“ ”（迩）及有关诸字》，《古文字研究》12辑，1985《说“喦”“严”》，《中华文史论丛》增刊《语言文字研究专集》（下），1986《释“求”》，《古文字研究》15辑，1986《马王堆三号汉墓“养生方”简文释读琐议》，《湖南考古辑刊》四集，1987《王国维全集》书信卷在编次标点等方面的问题，《古籍整理与研究》2辑，1987《谈谈孙诒让的〈契文举例〉》，《温州师范学院学报》增刊《孙诒让纪年论文集》，1988《对〈关于殷墟卜辞的命辞是否问句的考察〉一文的评论的答复》，Early China 14，1989《从殷墟甲骨卜辞看殷人对白马的重视》，《殷墟博物苑苑刊》创刊号，1989《说甲骨卜辞中“戠”字的一种用法》，《语言文字学术论文集》，知识出版社，1989《释“建”》，《古文字研究》17辑，1989《释殷墟卜辞中与建筑有关的两个词--“门塾”与“ ”》，《出土文献研究续集》，1989《甲骨文中所见的商代农业》，《农史研究》八辑，农业出版社，1989《古文字释读三则》（第三则），《徐中舒先生九十寿辰纪念论文集》，巴蜀书社，1990《古文字释读三则》（前二则），《徐中舒先生九十寿辰纪念论文集》，巴蜀书社，1990王毓铨《中国古代货币的起源和发展》附录一《裘锡圭先生来函》，中国社会科学出版社，1990《“诸侯之旅”等印考释》，《文物研究》6辑，黄山书社，1990《释“无终”》，古文字学术讨论会论文，1990，又收入《裘锡圭学术文化随笔》《西周铜器铭文中的“履”》，《甲骨文与殷商史》三辑，1991《甲骨缀合拾遗》，《古文字研究》18辑，1992《殷墟甲骨文字考释（七篇）》，《湖北大学学报》（哲学社会科学版）1990．1《评陈梦家〈殷虚卜辞综述〉》，《文史》35期，1992《释“贾”》，，1992.中国古文字研究会第九届讨论会论文《释西周甲骨文的“ ”字》，《第三届国际中国古文字学术研讨会论文集》，香港中文大学中文系编集，1997《殷墟甲骨文“彗”字补说》，饶宗颐主编《华学》第2辑，1997《读〈战国纵横家书释文注释〉札记》，《文史》36辑，1992（节选）《谈谈清末学者利用金文校勘〈尚书〉的一个重要发现》，《古籍整理与研究》4辑，1989《论“揜函”-并释甲骨文“橹”字》，饶宗颐主编《华学》第1辑，1995《四十年来发现的简帛古籍对传世古籍整理工作的重要意义》（提要），台北《汉学研究通讯》15卷1期，1996《研究古代中国手稿的方法》，《古代中国》(Early China11-12)，1985-1987（马几道Gilbert L. Mattos 译成英文）《〈辞源〉修订本在注反切方面的一些问题》，深大《中国文化与中国哲学》，1986《古文字学》，《中国大百科全书·语言文字》卷，1988《甲骨文编》，《中国大百科全书·语言文字》卷，1988《甲骨文字释林》，《中国大百科全书·语言文字》卷，1988《甲骨卜辞》，《中国大百科全书·中国文学》卷，1988《铜器铭文》，《中国大百科全书·中国文学》卷，1988，《殷周古文字中的正体和俗体（日译）》，《シンホヅウム中国古文字と殷周文化》，东方书店，1989 《汉字的起源和演变》，北京大学出版社《中国古代文化史》（一），1989《释词两则（释“拉杂”、释“涉猎”），《王力先生纪念文集》，商务印书馆，1990《谈谈同源字典》，纪念王力先生诞辰90周年学术讨论会，1990，《纪念王力先生九十诞辰文集》，山东教育出版社，1992《〈说文解字〉与出土古文字》，《说文解字研究》（一），河南大学出版社，1991《注意培养正确使用汉语汉字的能力》，齐宝惠、陈建龙编《学者论大学生的知识结构和智能》，北京大学出版社，1992《究竟是不是文字--谈谈我国新石器时代使用的符号》，《文物天地》，1993．2（参看《专家笔谈丁公遗址出土陶文·裘锡圭》，《考古》1993．4）《古文献中读为“设”的“埶”及其与“执”互讹之例》，香港大学亚洲研究中心《东方文化》Volume ⅩⅩⅩⅤⅠ，1998 Numbers1 and 2《唐墓出土的双陆盘》，《文史》12辑，1981《说鈚、榼、椑榼》，《中国历史博物馆馆刊》总13、14期，1989《马王堆〈老子〉甲乙本卷前后佚书与“道法家”（兼论<心术上><白心>为慎到田骈学派作品）》，《中国哲学》2辑，1980《战国时代社会性质试探》，《中国古史论集》，吉林人民出版社，1981《啬夫初探》，《云梦秦简研究》，中华书局《关于商代的宗族组织与贵族和平民两个阶级的初步研究》，《文史》17辑，1983《甲骨卜辞中所见的“田”“牧”“卫”等职官的研究--兼论“侯”“甸”“男”“卫”等几种诸侯的起源》，《文史》19辑，1983《杀首子解》，《中国文化》第9辑，三联书店，1994《寒食与改火-介子推焚死传说研究》，《中国文化》总2期，1990《说“仆庸”》，《纪念顾颉刚学术论文集》上册，巴蜀书社，1990《稷下道家精气说的研究》，《道家文化研究》2辑，1992《孙诒让》，《中国大百科全书·语言文字》卷，1988《于省吾》，《中国大百科全书·语言文字》卷，1988《马王堆帛书〈老子〉乙本卷前古佚书并非〈黄帝四经〉》，《道家文化研究》第3辑《古史新证-王国维最后的讲义》前言，《清华文丛》之五，清华大学出版社《说殷墟卜辞的“奠”--试论商人处置服属者的一种方法》，《中央研究院历史语言研究所集刊》64本第3分《我和古文字研究》，张世林编《学林春秋》三编下册，朝华出版社《秦始皇“书同文字”的历史作用》，与朱德熙合作，《文物》《战国时代的和秦汉时代的“半”》，与朱德熙合作，《文史》8辑《马王堆一号汉墓遣策考释补正》，与朱德熙合作，《文史》10辑《七十年代出土的秦汉简册和帛书》，与朱德熙合作，《语文研究》《安阳后岗圆形葬坑性质的讨论》，《考古》《甲骨文中所见之商代五刑--并释“ ”“剢”二字》，《考古》《纳西象形文字》，《文字改革》《“锡朕文考臣自厥工”解》，《考古》《“□侯获巢”鼎铭补释》，《考古》《战国文字研究（六种）》，与朱德熙合作，《考古学报》《读〈安阳新出土的牛胛骨及其刻辞〉》，《考古》《关于侯马盟书的几点补释》，与朱德熙合作，《文物》《信阳楚简考释（五篇）》，与朱德熙合作，《考古学报》，1973．1《人民群众是汉字的创造者和改革者》，《光明日报》，1973.10.25《战国铜器铭文中的食官》，与朱德熙合作，《文物》，1973．12《从马王堆一号汉墓遣策谈关于古隶的一些问题》，《考古》，1974．1《湖北江陵凤凰山十号汉墓出土简牍考释》，《文物》，1974.7《说“玄衣朱 ”--兼释甲骨文“虣”字》，《文物》，1976.12《汉字形成问题的初步探索》，《中国语文》，1978．3《说“ 白大师武”》，《考古》，1978.5《关于郢大府铜量》，《文物》，1978.12《平山中山王墓铜器铭文的初步研究》，与朱德熙合作，《文物》，1979．1《新发现的居延汉简的几个问题》，《中国史研究》，1979.4《解放以来古文字资料的发现和整理》，《文物》，1979.4《殷虚甲骨文研究概说》，《中学语文教学》，1979．6《谈谈随县曾侯乙墓的文字资料》，《文物》，1979.7《甲骨文中的几种乐器名称--释“庸”“丰”“鞀”》（附：释“万”），《中华文史论丛》，1980.2. 《战国文字中的“市”》，《考古学报》，1980.3《随县曾侯乙墓钟磬铭文释文说明》，与李家浩合作，《音乐研究》，1981.1《关于新出甘露二年御史书》，《考古与文物》，1981.1《读考古发掘所得文字资料笔记（一）》，人文杂志，1981.2《谈谈地下材料在先秦秦汉古籍整理工作中的作用》，《古籍整理出版简报》，1981.6《〈睡虎地秦墓竹简〉注释商榷》（一）（二），《文史》12辑，1981.9《〈武功县出土平安君鼎〉读后记》，《考古与文物》，1982.2《居延汉简甲乙编释文商榷》，《人文杂志》，1982.2.-1983.4《读古书要注意考古资料》，《电大文科园地》，1984.7《汉字的性质》，《中国语文》，1985．1《〈辞源〉〈辞海〉注音商榷》，《北京大学学报》（社科版），1985．5《谈谈学习古文字的方法》，《语文导报》，1985．10《文字职务的分化》，王问渔主编《训诂学的研究与应用》，内蒙古人民出版社，1986.4《阅读古籍要重视考古资料》，《文史知识》，1986．6《再谈甘露二年御史书》，《考古与文物》，1987.1《读〈小屯南地甲骨〉》，《书品》，1987．3《漆“面罩”应称“秘器”》，《文物》，1987．7《鋞与桱桯》，《文物》，1987．9《马王堆医书释读琐议》，《湖南中医学院学报》七卷四集，1987.10.《评<西周青铜器铭文分代史征>》，与朱德熙合作，《光明日报》，1987．11．5《关于殷墟卜辞的命辞是否问句的考察》，《中国语文》，1988.1.（英译文见 Early China 14、1989）《说金文“引”字的虚词用法》，《古汉语研究》，1988.1《“廪人”别解》，《人文杂志》，1988.1《战国平阳刀币考》，与李家浩合作，《中国钱币》，1988.2《说字小记》，《北京师院学报》，1988．2《浅谈玺印文字的研究》（内容兼及秦汉），《中国文物报》，1989.1．20《四十年来文字学研究的回顾》，《语文建设》，1989.3《王利器<新语校注>》（书评），《东方文化》第28卷，香港大学亚洲研究中心刊行，1990.1《评〈殷墟甲骨刻辞类纂〉》（上）（下），《书品》，1990．1&1990．2《释殷墟卜辞中的“卒”和“ ”》，《中原文物》，1990.3《再谈古文字中的“去”声》，《汉字文化》，1991．2《谈谈辨释汉简文字应注意的一些问题》，《江汉考古》，1991.4《关于〈小屯南地甲骨〉的讨论----答萧楠同志》，《汉字文化》，1992．1《读古书要注意字的古义》，《中国典籍与文化》，1992．1《古玺印考释四篇》，《文博研究论集》，上海古籍出版社，1992.3《安国旧藏<秦泰山刻石>宋拓本真伪辨》（节选自《秦汉时代的字体》），《中国书法》，1992.3《史墙盘铭解释》，《文物》，1978.3，又载《西周微氏家族青铜器群研究》，文物出版社，1992.6《甲骨文字特殊书写习惯对甲骨文考释的影响举例》，《安阳殷墟笔会论文选》，1984；又载《古文字论集》、1992.8《释南方名》（原为《甲骨文字考释（续）之一》，《古文字论集》，1992.8《说“以”》（原为《甲骨文字考释（续）之一》，《古文字论集》，1992.8《释“弘”“强”》（原为《甲骨文字考释（续）之一》，《古文字论集》，1992.8《说“ ”》（原为《甲骨文字考释（续）之一》，《古文字论集》，1992.8《殷墟卜辞所见石甲兔甲即阳甲说》，《古文字论集》，1992.8《甲骨文中重文和合文重复偏旁的省略》（原为《甲骨文字考释（八篇）》之一，载《古文字研究》第4辑），《古文字论集》，1992.8《再谈甲骨文中重文的省略》（原为《甲骨文字考释（续）之一》，《古文字论集》，1992.8《“司马闻”“闻司马”考》，《古文字论集》，1992.8《<秦汉魏晋篆隶字形表>读后记》，《古文字论集》，1992.8《吴大澂》，吉常宏等编《中国古代语言学家评传》，山东教育出版社，1992．10《谈曾侯乙墓钟磬铭文中的几个字》，与李家浩合作，1988年武汉“中国古代科学技术国际交流·曾侯乙编钟专题”讨论会论文，载湖北博物馆《曾侯乙编钟研究》，湖北人民出版社，1992.11王慎行《古文字与殷周文明》序，陕西人民教育出版社，1992.12《<珍秦斋古印展>释文》，，1993.2《一句至少被误解了一千七百多年的常用的话--“予取予求”》，《古汉语研究》，1993．2《秦汉时代的字体》，《中国书法全集》卷7“秦汉刻石一”，荣宝斋，1993.3《考释古文字之方法》，裘锡圭演讲、刘雪妹整理，《甲骨文论文集》，台中甲骨文学会丛刊之六，1993.4 《是原始文字还是符号（记者武勤英访裘锡圭）》，《光明日报》，1993.4.26日6版《释“衍”、“侃”》，台湾师大国文系·中国文字学会主办《鲁实先先生学术讨论会论文集》，1993．6 《读〈魏晋南北朝词语例释〉》，南京师范大学《文教资料》，1993.6《朱德熙先生在古文字学方面的贡献》，《朱德熙先生纪念文集》，语文出版社，1993.7《怀念我敬爱的朱德熙先生》，《朱德熙先生纪念文集》，语文出版社，1993.7《读简帛文字资料札记》，《简牍研究》第一辑，法律出版社，1993．10古越阁《商周青铜兵器》序，台北古越阁发行，1993.11《关于晋侯铜器铭文的几个问题》，《传统文化与现代化》，1994.2《甲骨文》，《神州学人》，1994.7（总第53.）《浅说汉字文化圈内的汉字异形的问题》，韩国汉字讨论会论文，1994．8《关于石鼓文的时代问题》，《传统文化与现代化》，1995.1《谈谈汉字整理工作中可以参考的某些历史经验》，《语文建设》，1987．2，又载《现代汉字规范化问题》，语文出版社，1995.4《从纯文字学角度看简化字》，《语文建设》，1991．2，又载《现代汉字规范化问题》，语文出版社，1995.4 张涌泉《汉语俗字研究》序，岳鹿书社，1995.4《金石收藏家的斋名与其藏品》，《文物天地》，1995.6《也谈子犯编钟》，台北《故宫文物月刊》13卷5期（总149期），1995.8《不要以不误为误-语文琐议之一》，《中国教育报》，1995.10.7《关于子犯编钟的排次及其它问题》，《中国文物报》，1995.10.8《〈墨经〉“佴”“ ”“廉”“令”四条校释》，北京大学中国传统文化研究中心《国学研究》第三卷，1995.12《殷墟甲骨文在文字学上的重要性》，韩国中国古文字学会编《古文字学论集第一辑·甲骨学特集》，1995.12. 《积极慎重地进行现代汉语规范化建设》，《语文建设》，1996.2《从文字学角度看殷墟甲骨文的复杂性》，韩国淑明女子大学校中国学研究所《中国学研究》第10辑，1996.8. 《帛书<要>篇释文校记》，北大哲学系暨中国哲学与文化研究所、香港道教学院主办“道家文化国际学术研讨会”论文，北京，1996.8.11-16《战国文字释读二则》，《于省吾教授百年诞辰纪念论文集》，吉林大学出版社，1996.9《读汉简札记》，《简牍研究》第二辑，法律出版社，1996.9《董作宾--为刘梦溪主编的近代学术名著丛书董作宾卷而作》，收入《文史丛稿-上古思想、民俗与古文字学史》，上海远东出版社，1996.10《〈稷下道家精气说的研究〉补正》，中国社会科学院历史所编《华夏文明与传世藏书》（中国国际汉学研讨会论文集）（题为《“道”“德”溯源（上）》），中国社会科学出版社，1996.11《从几件周代铜器铭文看宗法制度下的所有制》，《尽心集--张政烺先生八十庆寿论文集》，中国社会科学出版社，1996.11《贝、钱、币-杂谈古代货币制度对语言文字的影响（为北京电视台教育节目部作）》，1996.12《研究古代文化应该有训诂常识》，《人民政协报》，1997.2.24《晋侯苏钟笔谈》，《文物》，1997.3《从出土文字资料看秦和西汉时代官有农田的经营》，中央研究院历史语言研究所会议论文集之四《中国考古学与历史学之整合研究》，1997.7《简帛古籍的用字方法是校读传世先秦秦汉古籍的重要根据》，《两岸古籍整理学术研讨会论文集》，江苏古籍出版社，1998.2《“佐子”应读为“嗟子”》，《文物》，1998.3《说“格物”--以先秦认识论的发展过程为背景》，王元化主编《学术集林》卷一，上海远东出版社，1994．8；又收入《释中国》第二卷，上海文艺出版社，1998.3《释》，载《容庚先生百年纪念文集》，广东人民出版社，1998.4《诅楚文“亚驼”考》，《文物》，1998.4《甲骨文中的见与视》，台湾师范大学国文系、中研院历史语言研究所编《甲骨文发现一百周年学术研讨会论文集》，文史哲出版社，1998.5《谈谈“成白”刀》，中国钱币学会编《中国钱币论文集》第三辑，中国金融出版社，1998.5《以郭店<老子>简为例谈谈古文字的考释》，美国达慕思大学郭店老子国际研讨会发言稿，1998.5.；又见《中国哲学》第21辑《二十世纪的汉语文字学》，与沈培合写，《二十世纪的中国语言学》，北京大学出版社，1998.6《殷墟甲骨文考释四篇》，李学勤、吴中杰、祝敏申主编《海上论丛》（二），复旦大学出版社，1998.7 施谢捷《吴越文字汇编》序，江苏教育出版社，1998.8《论殷墟卜辞“多毓”之“毓”》，中国社会科学院考古研究所编印；中国社会科学院考古研究所编《中国商文化国际学术讨论会论文集》，中国大百科全书出版社，1998.9《西周粮田考》，《周秦文化研究》，《周秦文化研究》编委会编，陕西人民出版社，1998.11；又收入《胡厚宣先生纪念文集》，中国社会科学院甲骨学殷商史研究中心中心编辑组编，科学出版社，1998.11《田章简补释》，《简帛研究》第3辑，广西教育出版社，1998.12《<神乌傅>初探》，《文物》，1997.1（修订本见连云港市博物馆等编《尹湾汉墓简牍综论》，科学出版社，1999.2）《汉简中所见韩朋故事的新资料》，《复旦学报》（社会科学版），1999.3《沂南阳都故城铜斧应为西汉遗物》，《文物》，1999.5《郭店〈老子〉简初探》，陈鼓应主编《道家文化研究》（“郭店楚简”专号）第十七辑，生活·读书·新知三联书店，1999.8《释“厄”》，纪念甲骨文发现100周年国际学术研讨会论文，1999.8.20日至23日《蔡哲茂〈甲骨缀合集〉》序，乐学书局有限公司，1999.9《古文字研究五十年》，与陈剑合，《中国教育报》（该文发表时只署了裘一人之名），1999.9.28王作新《汉字结构系统与传统思维方式》序，武汉出版社，1999.10《何琳仪〈古币丛考〉读后记》，《中国文物报》，1999.11.17《关于殷墟卜辞中的所谓“廿祀”和“廿司”》，《文物》，1999.12《中国出土简帛古籍在文献学上的重要意义》，（日本）中国出土资料研究会《中国出土资料研究》第三号，1999；又载《北京大学古文献研究所集刊》１，北京燕山出版社，1999.12.（后者稍有增补）《中国出土简帛古籍在文献学上的重要意义》，日本中国出土资料学会《中国出土资料研究》第3号，1999；又载《北京大学古文献研究所集刊》1，北京燕山出版社，1999.12《说“ 凡有疾”》，《故宫博物院院刊》，2000.11998.5.；《郭店简与儒学研究》（《中国哲学》第21辑），辽宁教育出版社，2000.1《以郭店〈老子〉简为例谈谈古文字考释》（资料摘要），达慕思会议论文《〈关于殷墟卜辞中的所谓“廿祀”和“廿司”〉追记》，《文物》，2000.2《释“木月”“林月”》，《古文字研究》第20辑，中华书局，2000.3《不合时宜的感想》，《北京大学校刊》（中文系系庆专刊），2000.3.31《纠正我在郭店〈老子〉简释读中的一个错误--关于"绝伪弃诈"》，郭店楚简国际学术研讨会论文，1999.10.武汉大学；武汉大学中国文化研究院编《郭店楚简国际学术研讨会论文集》，湖北人民出版社，2000.5 《中国古典学重建中应该注意的问题》，《郭店楚简の思想史的研究》第四卷，“古典学の再構築”东京大学郭店楚简研究会编，2000.6.1《中国古典学重建中应该注意的问题》，《郭店楚简の思想史的研究》第四卷，“古典学の再構築”东京大学郭店楚简研究会编，2000.6.1张涌泉《汉语俗字丛考》序，中华书局，2000.1；又见《书品》2000.6《〈太一生水〉“名字”章解释——兼论〈太一生水〉的分章问题》，《古文字研究》第22辑，安徽大学古文字研究室编，中华书局，2000.7；《郭店楚简の思想史的研究》第四卷，“古典学の再構築”东京大学郭店楚简研究会编，东京大学文学部中国思想文化学研究室，2000.6.1《推动古文字学发展的当务之急》，《学术史与方法学的省思》（中央研究院历史语言研究所七十周年研讨会论文集），中央研究院历史语言研究所，2000.12《“东夏”解》，《庆祝王元化教授八十岁论文集》，华东师范大学出版社，2001.1《我与唐兰先生的渊源》，《中国文物报》，2001.2.14《古音学与古文字学的密切关系》，“海峡两岸汉语史研讨会”论文，北京社科院，2001.6.4-5《先秦古书中的钱币名称》，首届中国先秦货币研讨会论文，山西太原，2001.6.20-24《从殷墟卜辞的“王占曰”说到上古汉语的宵谈对转》，《中国语文》，2002.1《关于〈孔子诗论〉》，《国际简帛研究通讯》Vol 2 No.3，2002.1.；《经学今诠三编》（《中国哲学》第二十四辑），辽宁教育出版社，2002.4《从一组卜辞看殷历月的长度和大小月的配置》，《揖芬集》（张政烺先生九十华诞纪念论文集），社会科学文献出版社，2002.5。

编纂造句

编纂的意思是什么呢?如何用它来造句，为大家整理了编纂的意思和造句，供大家参考学习。

赶紧过来围观吧!编纂的意思：【词目】编纂【拼音】biānzuǎn【解释】编辑，撰述【出处】语出唐白居易《河南元公墓志铭》：“观其述作编纂之旨，岂止於文章刀笔哉?”：1本文对先唐别集源流、称名、编纂途径，以及社会背景，作了较为系统的考述。

2关于汉字部首编纂法的历史发展，至今缺乏系统的研究，甚至有某些无根之论为人们所习焉不察。

3与其去献丑,不如扬长避短,编纂史书吧!“好吧,既然你选择编纂史书,那你就先开始读史书好了!”。

4民国初年,编纂清史稿时,对于这位位极人臣的曹学士的编纂仅仅写了字。

5【康熙字典】清代张五书、陈廷敬等编纂;在我国字书史上第一次正式使用“字典”。

6为陈朝编纂史书十余年,董庆阳看到了那些达官显宦的奢靡之风,因此他暗地里下决心,一定要成为人中之龙,长生不老已享荣华富贵。

7《太平御览》和同时编纂的史学类书《册府元龟》,文学类书《文苑英华》和小说类书《太平广记》合称为。

8杜佑生活在唐代安史之乱前后，亲身经历了唐王朝由盛到衰的变化，想通过对历代典章制度的编纂，总结经验教训，以寻求治国安民之术，从而挽救唐王朝政治的危机。

9但从分布于各卷后的论赞和部分条目下的简短评议中，以及对相关人事评骘的语气上看，其编纂是有着明显的思想倾向。

10校史追溯须遵循“整体性继承”原则，校史研究必须实事求是，校史编纂应该学术与人文兼具。

11时间是最好的甚至是唯一的选集编纂者。

12编纂词典要用很多的时间，要有极大的耐心。

13“传统知识头一次开始用语言系统地编纂起来，而专利局可以使用它们。

”他说。

14“他总是说，为兰登书屋编纂的字典就是他的毕业论文。

”妮可?厄当说。

15年鉴，是系统汇辑上一年度重要文献信息、逐年编纂并连续出版的资料性工具书。

16它们广泛吸取海内外及前代字辞书编纂经验，继承中又有发展和创新。

17朱权一生著述弘富，编纂著作多达一百多种，内容涉及历史、文学、艺术、戏剧、医学、农学、宗教、兵法、历算、杂艺等多个方面。

手稿学、理论手稿学与应用手稿学

现象解读·手稿学研究中国的手稿研究热出现了，近年以七十八卷的《鲁迅手稿全集》出版为标志，手稿研究成果迭出，不仅课题项目多、研究论著多，而且影印出版多，国际交流也在增多，作为具有国际文本生成学发展背景的中国手稿学可说正在急遽兴起。

这当然是值得欣喜的，但是在这热潮中，也存在着危机。

从目前的研究热潮中可以发现一个特点：就是绝大多数研究都是围绕某件名人手稿的发现、某件手稿的释读与研判，某人手稿的写作背景、揭示某件手稿的相关史实考证，以及某部文学史上名著手稿的发掘、整理与出版等，而探讨手稿学原理、考察手稿现象的规律、探索中国手稿学基本问题的就极少了。

不少手稿学基本问题没有厘清，因而给中国手稿学的发展带来不少困惑和迷茫。

比如，就是“手稿”概念下的“初稿”“草稿”“底稿”和“原稿”，“修改稿”“改定稿”和“定稿”，“清稿”“誊清稿”和“终稿”等这些最基本的手稿学概念怎样界定，内涵怎样确认，都还存在问题①。

这些概念不厘清，不仅对于手稿学的发展很不利，甚至给手稿学研究的表述都带来了困难和混乱。

事实上，尚待厘清的问题且多着呢。

以至于何为手稿学？何为理论手稿学？何为应用手稿学？甚至何为手稿？学术界都有不同的理解和用法，亟须予以厘清。

一、何为手稿？要谈应用手稿学与理论手稿学，首先要明白何为手稿学。

要明白何为手稿学，首先要明白何为手稿。

传统的“手稿”概念，指作者用不同的笔在不同的纸（或其他材质）上书写的文本②。

这里有两个关键字，一是“手”，二是“稿”。

这个“手”当然不是实指用手或手指去书写③，而是说，用手持笔即书写工具书写。

对此我们姑且不予计较。

而“稿”则基本上指成篇的文章和成部的著作的原稿。

往往不成篇章的零散文字不计入内，而且不以篇章为形式的“非连续性”文字也不计入内。

除了文字稿，在一般情况下，绘画、设计图也常常不被计算在内，更不用说篆刻、雕塑，包括木刻、石刻及铜版刻等。

但是，这个概念严重限制了手稿概念的内涵与外延。

汉语大词典订补2 · 第一卷订补

汉语大词典订补之第一卷订补【一丁不识】（P.3）“一字不识”之书证一引《金瓶梅词话》第四八回：“理刑副千户西门庆，本系市井棍徒，夤缘升职，滥冒武功，菽麦不知，一丁不识。

”按：书证可提前。

宋任翔龙《沁园春·赠谈命许丈》：“君休说是谈非。

是则是干支带得来。

也要他有个、读书种子，一丁不识，富贵何为？”宋吴编修《八声甘州·吴编修解任》词：“叹从前眼底，一丁不识，四海曾空。

老去休休莫莫，谁识旧元龙。

”【一七】（P.3）义项一“旧时称人死后的头一个第七天。

故亦称头七”之书证引《醒世姻缘传》第二十回：“十九日是晁源的一七。

”按：书证可提前。

元岳伯川《吕洞宾度铁拐李岳》第二折：“可早一桩儿也，这个也罢。

我死之后，停到一七者波，便停到二七者波，想着咱二十年儿女夫妇，你没的不送我到郊外。

”《金瓶梅》第八十回：“大官人没了，今一七光景，你我相交一场……你我各出一钱银子，七人共凑上七钱，办一桌祭礼，买一幅轴子，再求水先生作一篇祭文，抬了去……少不的还讨了他七分银子一条孝绢来。

”【一刀两断】（P.5）书证一引《朱子语类》卷四四：“观此可见克己者是从根源上一刀两断，便斩绝了。

更不复萌。

”按：书证可提前。

《朱子语类》是南宋朱熹的语录。

唐寒山《诗三百三首》：“男儿大丈夫，一刀两断截；人面禽兽心，造作何时歇！”句中用例虽不尽一致，但早于《朱子语类》是无疑的。

【一大半】（P.6）书证一引《儿女英雄传》第二回：“那时同安老爷一班儿拣发的十二人，早有一大半各自找了门路……。

”按：书证可提前。

《水浒传》第六五回：“你看我众兄弟们，一大半都是朝廷军官。

盖为朝廷不明，纵容滥官当道，污吏专权，酷害良民，都情愿协助宋江，替天行道。

”明初罗贯中《三遂平妖传》第十五回：“王则道：‘你众人听我说！你们内中有一大半是被他害的，今日我替你们去了祸胎，交一州人都得快活。

’”【一大早】（P.6）书证一引秦兆阳《炊事员老铁》：“第二天一大早，他就找到秘书室去。

子部--考证之学

《风俗通义》又名《风俗通》东汉应劭撰，三十卷，现存十卷著者应劭是东汉后期的著名学者，《后汉书》有他的传。他著《风俗通义》力图起到齐风俗、明义理、正人心的作用。《风俗通义》原书三十一卷，包括《录》一卷，《隋书· 经籍志》著录于子部杂家类。新、旧唐书也都有著录，所记卷数都是三十卷。至宋代，在《郡斋读书志》和《直斋书录解题》都著录本书为十卷。现存十卷分别是：皇霸，正失，愆礼，过誉，十反，声音，穷通，祀典，怪神，山泽。其书以记述历代风俗礼仪为中心，上至考察古代历史，下至评论时人流品，旁及音乐、地理、怪异传闻等，对考证汉代社会习俗有一定的作用。其书以记述历代风俗礼仪为中心，上至考察古代历史，下至评论时人流品，旁及音乐、地理、怪异传闻等，对考证汉代社会习俗有一定的作用。旧本有《四部丛刊》影印元大德刻本，今人有王利器的《风俗通义校注》，1981 年中华书局本
子部 ——考证之学
姓名：郑活锋
专业：明清史
学号：161419
考证，又称考据。它的具体途径一般是广集资料，鉴别真伪，究明正诂，分类归纳，以求得对正确解释历史问题的史料依据。考证之学跟目录、版本、校勘、辨伪、辑佚、注释之学有密切的关联。它们离不开考证的方法，但不通过這些学问，也难以做到取材博、用材精、训释正、类例明，从而有正确的考据。
今日所传各种版本的《梦溪笔谈》，都从南宋乾道二年（1166）扬州州学刻本而来，旧本1975年文物出版社影印元大德九年陈仁子东山书院刻本较好，今人胡道静撰有《梦溪笔谈校证》
《容斋随笔》
南宋洪迈著，洪迈字景庐，号容斋又号野处，江西饶州人。《容斋随笔》内有《随笔》十六卷、《续笔》十六卷、《三笔》十六卷、《四笔》十六卷、《五笔》十卷，故又名《容斋五笔》，共七十四卷。此书是洪迈一生的读书笔记，据洪迈所作的自序中所言，前后有三十七年，还不包括《五笔》所用的时间。

词语辨析

词语辨析词语辨析“截止”与“截至” 的区别“截止”和“截至”是两个意义相近且有所区别的词，也是比较容易用错的词。

“截止”中的“止”是“停止”的意思，“截至”中的“至”是到的意思。

因此，“截止”强调的是行动的停止，“截至”强调的是到某个时间。

从用法上来说，“截止”后不能带时间宾语。

不能说“截止昨天”或者“截止某月某日”。

“截至”后面必须带时间宾语，例如“截至昨天”、“截至某月某日”。

如果“截止”后面加上“到”，就与“截至”的意思相同了，可以在后面带宾语。

例如“截止到昨天”、“截止至某月某日”。

我们可以说“截止日期”、“截止时间”，这里的“日期”、“时间”不是“截止”的宾语，而是“截止”修饰的中心语。

常见的词语（截至与截止、制定与制订、分量与份量、反映与反应等）误用1．截至与截止例1：截止本年底，此项工程共康复助残1175人，减免康复费用580820元……例2：截止2004年底，全市纳入人事部门登记管理的农村人才65660人。

例3：截止2004年底，全市有2903个事业单位已推行聘用制。

例4：截止2004年底，公司投资总额已突破7亿元。

例5：截止12月底，固定电话为23978户，款待用户为1336户。

例6：截止2003年底，全省拥有钢铁企业202家。

例7：截止案发前共借走1155万元。

例8：截止2004年底，全市11个审计机关中，有7个市级文明单位，3个省级文明单位。

例9：截止2003年底，经全市各级工商行政管理部门登记注册的市场主体有835301户，比2002年增长30.45%。

例10：截止2003年底，全国各地已建成展览场馆212个，总建筑面积601万平方米，使用面积376万平方米，展览面积251万平方米。

这两个词都表示行为、动作等完成的时间界限，但“截止”的意思是“(到某期限)停止”，“截至”的意思是“停止于(某期限)”。

二者的用法也不同，前者置于表示时间的词语之后，后者则置于表示时间的词语之前，情况正好相反。

《生物学知识辞典》的附录

《生物学知识辞典》的附录生物学大事年表公元前16世纪公元前4世纪～前2世纪中国已有植物、动物和昆虫方面的物候知识（见《夏小正》）。

希腊学者亚里士多德（Asistotle，公元前384～322）描述了500多种动物，并对其中的一些作过解剖和胚胎发育观察。

著有《动物志》、《动物之构造》、《动物之运动》、《动物之行进》，《动物之生殖》等，是最早的动物学文献。

他的学生狄奥弗拉斯特（Theophrastus，约公元前371～前287），对数百种植物进行了描述和分类，著有《植物志》和《植物的本源》等书。

出现于战国（公元前476～前222）晚期的《黄帝内经》，对人体内脏器官的部位、大小及功能已有较深的认识；对男女的生长发育过程及生理特点也有较切实的描写。

成书于战国末期的《尔雅》，将植物大别为“草”和“木”两大类，并将相似的物种排在一起，以示同类；将动物分为虫、鱼、鸟、兽4大类，亦将其中相似的物种排在一起，以示同类。

公元前2世纪～公元3世纪草创于西汉（公元前206年～公元8年）而成书于东汉（公元25～220）的《神农本草经》是世界上最早的本草书，共记述植物药252种，动物药67种。

罗马学者普林尼（Plinius the Elder，23～79）著《博物志》37卷，记述了当时所知的有关自然（包括生物）的知识。

罗马医生盖伦（C.Galen，约129～200）集古代医学之大成，在比较解剖和实验生理的研究上有重要贡献。

公元4世纪晋人嵇含著《南方草木状》，记述了80种热带、亚热带植物，并首次记载了广东人利用黄猄蚁（Oecophylla smaragdina）防治柑桔害虫的生物防治法。

公元5世纪晋末至南朝（宋）戴凯之著《竹谱》（约成书于5世纪中后期），用4字一句的韵文记述了我国南方竹类70多种，是中国现存最早的植物专著。

公元6世纪北魏贾思勰著《齐民要术》（成书于533～540年间），总结了秦汉以来中国黄河中下游农业生产的经验，含有丰富的生物学知识，如植物的遗传性和变异性，某些作物的性别以及人工选择等。

中国港澳台陆图书资料库

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第四讲参考工具书使用

Word by Word plant plant canopy plant hormone plant kingdom plant louse plant tissue plantage planter planting plantlet ……
Letter by Letter plant plantage plant canopy planter plant hormone planting plant kingdom plantlet plant louse plant tissue … ...
3. 百科全书----没有围墙的大学（工具书之王）
• 百科全书（encyclopaedia)，是概述人类一切门类或某一门类知识的最完备的工具书，是知识的总汇。它把人类积累的最重要、最有用的科学文化知识汇集在一起，系统简要地阐述，着重反映当代科学技术的最新成就。这些概述（条目）以词典形式编排，附有完善的索引。既有供人们寻检查考的作用，又有供系统阅读的作用，换句话说，百科全书兼有工具书的作用和教育的作用。 • 由于百科全书提供基础、规范和标准的知识，所以国外大学生和一般读者在撰写学期作业和论文时，经常把百科全书作为搜集资料的起点。在西方学校图书馆里，一半以上的咨询问题可以从百科全书里得到答案。
工具书与普通图书的区别和联系
• 区别： 1. 编制目的。工具书具查考性，一般不供人们从头至尾、逐字逐句阅读，而是拥有大量资料供人们查考，以解决有关疑难问题。普通图书则对一定问题或学科作具体论述，提供比较系统的知识和观点，一般可供读者从头至尾阅读。 2. 内容材料。工具书具概括性。它广采博收，旁征宏引，大多是把收集来的材料加以取舍、排比或作精要的论述，因此内容比较广泛、概括。普通图书却围绕一定问题或学科作深入的论述，以阐明作者的观点，内容一般比较连贯、完整。 3.材料编排。工具书多按部首、或依笔画、或用号码、或以音韵、或分类分主题序列、或以年月日为次、或以地域分编，查找十分方便，所以能够迅速提供某方面的基本知识或资料线索。而普通图书则一般按问题或学科本身的系通分章、分节论述。

试论译学词典的附录设置原则——兼评国内常见的几部译学辞典

《海》义为：附印于图书正文后面的有关辞释 “
文章、文件、图表、索引、资料等，便于读者查考，或有
助于读者理解正文。指明了附录的对象、置、 ” 位
内容与作用。
种辞书４种，多者达５０种。可见，中国，书中设在辞
有帮助。但后两个附录同词典编纂的内容关系不大，理应不没，或者参考《中典》的做法，于附录之列
后。
括，列成条目或图表，之更加系统化，使以便读者查找。《汉英双向翻译学语林》｝的“ 刊名称选介 ” ｌｊ期就属于这类附录，不仅将正文中出现的期９Ｙ成它Ｊ￣Ｊ
“ 世界著名电影片名英汉对照索引 ” “ 合国及有、联
关国际组织、务和职称、职国际文献与条约译名录”
和《典》西方翻译的五大历史时期 ” “ 译的“ 、翻译要
事表 ” 与词典的编纂内容相关，合相关性原则。都符而《学词典》录的相关性就差一点，辞典设了译附该三个附录：我国翻泽论著目录 ” “ “ 、参考书目”、词 “ 口音序索引” 。其中“ 国翻译论著目录 ” 我参考价值很高，从事译学研究的人员查照相关参考书目很对
置附录已成普遍现象。翻译词典设置附录也很普遍，据笔者统计，国人编的５本翻译词典共收附录中

文献学习题

文献学习题一、填空题1、文献一词最初具有两方面的含义：一是指典籍与贤者，二是指具有历史价值的图书文物资料。

P22、1983年颁布的中国国家标准《文献著录总则》规定“文献”为“记录有知识和信息的一切载体”。

P33、王欣夫先生认为文献学最主要包括目录、版本与校勘三方面内容。

P44、程千帆先生的校雠学包括版本、校勘、目录、典藏。

P55、俞樾古典文献学方面的代表作是：《群经平议》、《诸子平议》、《古书疑义举例》6、清代《说文解字》四大家著作中，最有名者为段玉裁的《说文解字注》P307、秦始皇三十四年的“焚书”事件对先秦文献的流传产生了很大的破坏。

P128、我国第一部著录甲骨文的著作是刘鹗的《铁云藏龟》P429、金石的“金”指青铜器；金文则指商周时期刻于其上的文字。

P4410、王国维曾利用卜辞来考证殷王室世系、名号以及殷周的制度、文化，其代表作主要有《殷卜辞中所见先公先王考》、《殷卜辞中所见先公先王续考》、《殷周制度论》等。

P4311、竹简剖开成片后，为防蛀和便于书写，需用火烤干其水分，谓之“杀青”，亦称“汗青”。

P4612、古书序、跋的主要区分一般在于序在前而跋在后。

13、北宋著名的金石考据学家有欧阳修、赵明诚等人，其中前者著有《集古录》十卷。

P4514、西汉刘向和刘歆父子在文献学方面的突出贡献是遍校群书，编纂目录学著作《别录》和《七略》。

P7315据载，孔子在整理“六经”（即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》）方面贡献很大，也为后世文献整理树立了典范。

P1016、文献学上所谓“三通”是指杜佑的《通典》、郑樵的《通志·艺文略》和马端临的《文献通考》。

P9317、西晋之时，汲郡有著名的文献发掘事件，出土了战国时期的竹简若干，其所得竹简文献一般称“汲冢竹书”。

P4718、现存宋代著名私人藏书目录主要有晁公武《郡斋读书志》、陈振孙《直斋书录解题》、尤袤《遂初堂书目》三家。

P9519、纸质书的装帧形式，先后有卷轴装、旋风装、蝴蝶装、经折装、梵夹装、包背装、线装等。

古代汉语常用字于不同字典中的对比分析

古代汉语常用字于不同字典中的对比分析——以次、池、持、措、拱为例字成句，句成篇。

在理解古代篇目时，最终要回归到字词本身，在这过程中，难免会遇到一些字和词同现代的意义差别很大。

这时，就需要依靠字典和辞典来解决。

而不同的字典及辞典又有不同的功能及特点，以下是针对王力主编《古代汉语》中古汉语通论提到的十四部字典及辞典作出的对比分析：一、分类首先，将十四部字典及辞典进行分类。

1.按查字法分，可以分为部首查字法、拼音查字法、韵母查字法和声母查字法。

可以使用部首查字法的有《康熙字典》、《中华大字典》、《辞源》、《辞海》、《汉语大字典》、《汉语大词典》、《新华字典》、《现代汉语词典》、《古汉语常用字字典》、《说文解字》、《经籍纂诂》、《词诠》；可以使用拼音查字法的有《新华字典》、《现代汉语词典》、《古汉语常用字字典》、《词诠》；可以使用韵母查字法的有《经籍纂诂》；可以使用声母查字法的有《经传释词》。

2.按查字种类分类，可以分为单字和单字附字词。

查询结果为单字的有《康熙字典》、《中华大字典》、《汉语大字典》、《古汉语常用字字典》、《说文解字》、《经籍纂诂》、《经传释词》、《词诠》；查询结果为单字及其相关词语的有《辞源》、《辞海》、《汉语大词典》、《新华字典》、《现代汉语词典》、《诗词曲语辞汇释》二、特点其次，查询十四部字典及辞典中的“次”、“池”、“持”、“措”、“拱”，可以分别得出其特点以及侧重面。

1.《康熙字典》原文注释如表格所示：由此，可以得出《康熙字典》的特点是:字头按部首排列，部首按天干地支分为十二集，部首按意符查找，释字体例先音后义,侧重于查阅字的古音古义。

但引书有错误。

2.《中华大字典》典型注释样式举例：“拱”古勇切音。

一敛手也。

见【說文】【段注】尚书大傅曰。

则抱鼓。

二执也……三抱也……四固也……五州名……六把……七姓也……由此，可以得出《中华大字典》的特点是：每字下的注音都采用《集韵》的反切，并加直音，并加注韵目，以资参照。

一本特殊的辞典

一本特殊的辞典
李桂芳
【期刊名称】《湘潮》
【年(卷),期】2022()9
【摘要】文物源起刘少奇同志纪念馆里有一本很不起眼的《新辞典》,它长14.3厘米,宽9.5厘米,厚3.8厘米。

这本《新辞典》经过长时间的使用和岁月的流逝,已残缺不全,陈旧发黄。

它是1953年刘少奇送给受邀到北京面谈的宁乡农民通讯员成敬常的纪念品。

后来成敬常把这本《新辞典》转送给他的女婿扶定松。

1989年1月4日,扶定松将它捐赠给刘少奇同志纪念馆。

2006年11月,经湖南省文物鉴定专家组确认为国家三级文物。

【总页数】2页(P28-29)
【作者】李桂芳
【作者单位】刘少奇同志纪念馆
【正文语种】中文
【中图分类】K82
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。

现代女性与文化自觉——从女性视角赏析吕启祥论红文章

性视角谈谈对文章的赏析。此篇论文写于１９９１— １９９３年，首次发表于《红楼梦学刊》１９９４年第一辑，为该辑首篇论文；２０年作者将其收入《０１红
楼梦寻味录》专著中；０５年又收人自选集《２０红楼梦寻—— 吕启祥论红楼梦》中。在作者发表于
吕启祥是当代资深红学家，中国红楼梦学会常
务理事，中国艺术研究院红楼梦研究所第一位女研究员。１７年调入《９５红楼梦》校注组后，先后参与人民文学出版社新版《红楼梦》的校注与《红
生的著作。在一次次会心的阅读中，每每沉浸在吕
先生那眼光独具、哲理思辨的文字中时，总会油然而生一种亲切自然、怦然心动的感触：那是对一种
２０年第六届《０８红楼梦》国际学术研讨会的论文《作为文化经典的＜红楼梦）Ｅ，ｓ》３－中，又一次提］ｓ￣
到并引用这篇文章。在上世纪９０年代，当笔者初次读到吕先生这
篇论文时，心中便为之一震：作为一名身处地方、
基层的女性知识分子，笔者同样痴迷着《楼红梦》，也同样关注着女性的生存状态与女性主义的
往今来杰出女子的共同心态。 ”
作者在接下来的文中笔锋一转，指出：“《红楼梦》对女性的描写，既不采取女扮男装的模式，也不一味夸张女子的文才武艺，而是在尊重女性人
格的前提下，着眼于中国女性的文化性格，…… 就女子作为独立的和并未失落其性别的丰富的人而
环境中又深受双重人格的困扰。吕启祥先生的论红文章，特别是《（红楼梦＞与中国现代女性文化形象的塑立》一文。从女性的独立人格与主体意识出发，深刻解析了《红楼梦》中 “ 东方女性气质 ” 的多重文化内涵；提出作为审美主体的红楼女性如何在审美活动与文化自觉的过程中提升自身素质。完善自我的命题；阐述了《红楼梦》一书与现代女性文化形象之

怎样查字典辞书

王力《中國語言學史》
《說文解字》每一個部首內部的字也不是雜亂無章的，而是基本上做到以類相從的。
例如木部的次序，大致是先列木名，其次列樹木的各個部分，其次再列木制品。
木、橘、橙、柚、梅、杏、李、桃、……
本木下曰本。柢木根也。
杈枝也。枝木別生條也。
根木株也。
株木根也。
朴木皮也。
7 8
9
角八
小
乛了乁冖冂丷人
小忄
四角号码取角方法： ♣上部或下部有一笔形者作左角。如“直”为4010 ♣用过的笔形再充当他角作“0”。如“一”为1000 ♣虽是一笔但有转折，可分别取角，如“乙”为1771 ♣虽是一笔但上下构成两种笔形，分上下取角。如“火”为 ♣下部笔形偏向一旁，无笔形角作“0”。如“户”为3020 9080 ♣外形是“口、门、鬥”的字，下角取内部笔形。如“因”为6043，“闪”为3780 四角号码取附角法：同码字较多时，取右下角上方最贴近而露锋芒的一笔形为附角。如该笔形用过，则附角作“0”。 4 3 0 0 6 0 5 3 越畜是 1 8 0 6 0 8 0 4380.5 优点：检字的速度快 0060.3 6080.1 缺点：难于掌握
唐代李陽冰是《說文解字》有記載最早刊刻者，他在代宗大歷年間刊定《說文》，但其中摻雜李氏臆說頗多。
南唐徐鉉、徐鍇精研《說文》，徐鍇《說文解字系傳》是第一種《說文》注本，成書於南唐末年，世稱小徐本，徐鍇對李陽冰謬說多有匡正。徐鉉於宋太宗雍熙年間奉旨校定《說文》，世稱大徐本。
清人研治《說文》，多以大徐本為基礎，同時參校小徐本。
《说文解字》
《说文》的体例
段玉裁说：《说文》形书也。凡篆一字，先训其义，若“始也”，“颠也”是，次释其形，若、从某某声”是；次释其音，若“某声”及“读若某”是。合三者以完一篆，故曰形书也。”

作为学科术语的“出版学”一词在1925年就已经出现在《南洋周刊》陈伯逵的文章中

作为学科术语的“出版学”一词在1925年就已经出现在《南洋周刊》陈伯逵的文章中蔡元培曾说：“凡学之起，常在其对象特别发展以后。

烹饪、裁缝、运输、建筑之学旧矣，积久而始有理化；树艺、畜牧之业旧矣，积久而始有生物学、农学；思想、辩论、信仰之事旧矣，积久而始有心理、论理、宗教诸学；音乐、图画、雕刻之术旧矣，积久而始有美学。

”（见徐宝璜《新闻学》序言）出版学是研究出版活动及其发展规律的科学。

在我国，出版活动已有数千年的历史，但“出版学”一词的出现历史并不久远。

一关于“出版学”一词的由来，学术界一度认为是日本学者提出来的，后经南京大学张志强教授考证，该词最早见于中国学者杨家骆在上世纪30年代出版的《图书年鉴》中，该书的“出版事业志”里面提到了“出版学研究概况”（见《编辑学刊》2001年第2期《“出版学”概念的历史考察》）。

此后，国内外的学者在论著中谈及“出版学”一词的最早提出时，大都认可张志强教授的考证结果。

例如，商务印书馆2015年出版的全国出版专业技术人员职业资格考试辅导教材《出版专业基础(中级）》，以及韩国出版学会会长李钟国在我国的《出版科学》杂志2008年第6期上发表的《对出版学研究过程的理解——以韩国出版学研究为例》一文，其中都采纳了“出版学”源于杨家骆的《图书年鉴》说。

其实，“出版学”一词早在1925年就已经两度出现在上海南洋大学的《南洋周刊》上。

《南洋周刊》1925年第六卷第六号第11～14页，发表了作者署名为“逵”的文章《吾国图书馆应采何种分类法的商榷（八续）》，其中第13页分类法第“六五五”类即为“刷印术，出版学”。

同页还出现了“广告学”“运输学”“制造学通论”“交通学及商学通论”等分类。

《南洋周刊》1925年第六卷第九号第36～43页，发表了作者署名为“逵”的文章《吾国图书馆应采何种分类法的商榷（十）》，其中第41页“别集”部分写到了“别集以学术分别”，并将“别集”分为“目录学家传及言行录等”“图书学家传及言行录等”“字典学家传及言行录等”“出版学家传及言行录等”“新闻学家传及言行录等”。

书目答问笺疏（笺部旧稿）张之洞撰

书目答问笺疏（笺部旧稿）张之洞撰范希曾补毋苟先生笺目录订例说明（毋苟先生）序（柳诒征）书目答问略例（张之洞）卷一经部总目正经正注第一十三经五经四书合刻本诸经分刻本附诸经读本列朝经注经说经本考证第二易书诗周礼仪礼礼记三礼总义乐春秋左传春秋公羊传春秋谷梁传春秋总义论语孟子四书孝经尔雅诸经总义诸经目录文字音义石经小学第三说文古文篆隶真书各体书音韵训诂卷二史部总目正史第一二十四史二十一史十七史合刻本正史分刻本正史注补表谱考证编年第二司马通鉴别本纪年纲目纪事本末第三古史第四别史第五杂史第六事实掌故琐记载记第七传记第八诏令奏议第九地理第十古地志今地志水道边防外纪杂地志政书第十一历代通制古制今制谱录第十二书目姓名年谱名物金石第十三金石目录金石图象金石文字金石义例史评第十四论史法论史事卷三子部总目周秦诸子第一儒家第二议论经济理学考订兵家第三法家第四农家第五医家第六天文算法第七中法西法兼用中西法术数第八艺术第九杂家第十小说家第十一释道家第十二释家道家类书第十三卷四集部总目楚辞第一别集第二汉魏六朝唐五代北宋南宋金元明清理学家集清考订家集清古文家集清骈体文家集清诗家集清词家集总集第三文选文诗词诗文评第四卷五丛书目古今人著述合刻丛书清代一人著述合刻丛书附一别录目群书读本考订初学各书词章初学各书童蒙幼学各书附：劝刻书说附二清代著述诸家姓名总目经学家专门汉学汉宋兼采经学史学家理学家陆王兼程朱之学程朱之学陆王之学理学别派经学史学兼理学家小学家文选学家算学家中法西法兼用中西法校勘之学家金石学家古文家不立宗派桐城派阳湖派骈体文家诗家词家经济家跋（范希曾）附录一王焕镳：范君墓志铭赵曾俦：挽耒研先生柳诒征：挽范耒研附录二柴德赓：《书目答问补正》序订例说明一、原目及补正所举诸书，凡有新注新校者，悉为补入。

新校不善者不补。

一九三○年以前之书，补范氏所未见者。

二、解放后所出之书，或影印，或重排，校雠皆精，悉为补入。

又其印数甚夥，极易获得，以免初学者望目而叹，不知其古本善本存于何处也。

附录 知识辞典修定稿

裘锡圭先生论著目录

编纂造句

手稿学、理论手稿学与应用手稿学

汉语大词典订补2 · 第一卷订补

子部--考证之学

词语辨析

《生物学知识辞典》的附录

中国港澳台陆图书资料库

第四讲 参考工具书使用

试论译学词典的附录设置原则——兼评国内常见的几部译学辞典

文献学习题

古代汉语常用字于不同字典中的对比分析

一本特殊的辞典

现代女性与文化自觉——从女性视角赏析吕启祥论红文章

怎样查字典辞书

作为学科术语的“出版学”一词在1925年就已经出现在《南洋周刊》陈伯逵的文章中

书目答问笺疏（笺部旧稿）张之洞撰

附录知识辞典修定稿

第四讲参考工具书使用