河南省八市重点高中2017届高三上学期质量检测语文试卷.doc
河南省八市重点高中2015届高三第二次联考语文试卷扫描版含答案
语文·答案一、（9分，每小题3分）1．B。
（制作筷子的材料，最主流者为木材和竹子，春秋时期便已有牙箸、玉箸，秦汉时期有铜箸、铁箸，盛唐时有漆箸、金箸、银箸、象牙箸等，发展至今，制材可谓是五花八门。
）2．D。
（筷子古名曰“箸”，“箸”易名为“筷”有成说，与民间讳俗有关。
民间讳言“住”，故更之为“快”，又因筷子多以竹制成，就在“快”字头上添“竹”字头，“筷”字乃成；近代汉语中，单音节名词有向双音节名词发展的趋势，于是“筷子”应运而生。
）3．C。
（“昔者纣为象箸而箕子怖”，不是因为筷子只应该“大朴胜华”，而是箕子见微知著，从殷纣王使用象牙筷子吃饭一事推想到纣王可能由此骄奢淫逸，一发而不可收，终至亡国身死的结局。
因而箕子感到很可怕。
）4、答案：C解析：趣，催促。
5、C6、B解析：是前任县令中有三个因此受到牵连，其中一个还因为受牵累死去，江皋慨然承担所拖欠的赋税，让前县令离去，让牵累死去的县令的妻儿回了家。
7、（1）这些人是为饥寒所迫沦为盗贼的，安抚他们很容易，如果威逼，就会使他们跑到楚地去依靠强盗了。
(“辈、迫、走、藉”各1分，大意1分。
)（2）(江皋)呵斥他们停下来，审问得到实情，立刻捆绑起来送到大帅那里斩首示众，从此驻军纪律严明．没有谁敢危害百姓了。
(“斥止、验问、徇、由是、肃然”各1分) 【参考译文】江公讳皋，字在湄，号磊斋，世代居住在桐城的龙眠山下。
性格机敏聪慧，二十岁那年在乡里被举荐，不久，成为进士，任瑞昌县令。
瑞昌隶属于九江，依山带湖，百姓疲乏且盗贼猖獗，拖欠赋税很久了。
江公到的时候，以前在九江任职的县令因犯此罪被抓的总共有三批，其中前任因为所欠赋税累积太多要被处死，他的妻小不能回家，江公毅然决定上报府邸，补上所拖欠的赋税，全部免除了他的罪责，令其妻小回家。
县郭合并河流，河岸崩塌堵塞旧道，江公捐赠俸禄并提倡集资建筑堤坝完成此项工程，百姓称其为“江公堤”。
当时闵．楚情况危急，瑞昌与楚相临，怀有歹意的人趁此抢劫行窃，官吏提议发兵剿灭他们，江公说：“这些人是为饥寒所迫沦为盗贼的，安抚他们很容易，如果威逼，就会使他们跑到楚地去依靠强盗了。
【百强校】2017届河南省周口市高三上学期期末调考语文试卷(带解析)
绝密★启用前【百强校】2017届河南省周口市高三上学期期末调考语文试卷（带解析）试卷副标题考试范围：xxx；考试时间：36分钟；命题人：xxx学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________注意事项．1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上第I卷（选择题）一、选择题（题型注释）1、填入下列文段空白处的词语，最恰当的一组是如今大家都在讲“存在感”，①存在感缺失，就觉得自己白活了。
岂不知，存在感并②建立在别人的认同之上，③建立在自我肯定的基础上。
每个人的存在都是独一无二的，④全世界都忽略你，你⑤可以活得有声有色。
⑥，人在融入生活之余，更重要的是要跳出世俗藩篱，做一个旁观者。
旁观生活百态，旁观别人的世界，旁观自己的生命。
①②③④⑤⑥A．一旦不但而且假如也并且B．如果不是而是即使也并且C．一旦不是而是即使依然而且D．如果不但而且假如依然而且2、下列各句中，没有语病的一句是A．一场致使近70余人死伤的惨烈事故，再一次让“压缩工期”这个严重违背工程建设规律的普遍现象成为了整个社会关注和讨论的焦点。
B．有时候我会想，那些事业有成、呼风唤雨的人固然有天生的天赋，但是后天的努力也是必不可少的，否则就很难不同凡响。
C．自媒体时代，传统媒体最为世人所怀疑的，也正在于其是否已经在权力或利益裹挟中迷失，变得越来越“官僚化”，难以担当国家和公众利益的“看门狗”。
D．卡斯特罗尽管逃脱暗杀的过程有太多未解之谜和侥幸因素，但古巴能在美国排山倒海的压力下生存下来，其中却有着坚实的国际关系和国内治理的因素。
3、下列各句中加点成语的使用，全部正确的是（）①从今天的知识观念出发，西方近代议会制度的基本思想与设计，与中国古代经典、史籍中的观念截然不同，与汉代“谏大夫”“博士”“议郎”等更是大相径庭。
②他们对中国经济社会发展提出的一孔之见，也像一面镜子，从多个不同侧面让我们看到中国发展中存在的问题和改进的思路。
河南省邓州市2017-2018学年八年级语文上学期期中试题(pdf) 苏教版
晏子至,楚 王赐晏子酒,酒 酣,吏 二缚一人诣 王。王 曰:“ 缚者曷为耆也?” 叉 日:“ 齐人也,坐 盗。”王视晏子日:“ 齐人固善盗乎?”
晏子避席对 日:“ 婴闻之 ,橘 生淮南则为橘,生 于淮北则为枳 。叶徒相似 ,其 卓
味不同。所以然者何?水 土异也。今 民生长于齐不盗,入 楚则盗,得 无楚之水主
无
私奉献是中华民族的传统美德 ,龚 自珍《己亥杂诗》中诗句
就是最其真实的写照。
5.名 著阅读 。(任 选∵题作答 ×4分 )
(1)《 西游记》记述 了唐僧师徒酉天取经的艰险历程,有 人说取经过程 中悟空、八戒的
功劳太,唐 僧和沙僧作用不大^请 你结合相关情节说说唐僧、沙僧二人的贡献。
(2)许 多名著其实在讲述成长的故事。请从 以下名著 中任选 一部,概 述主人公的成
移露恩泖髫夥囤狲缈恤挲‘(率亟萼8讦巽f)日冱型罹I目狲髟口(目g)母冫缀↓r齿觞坠犭◇够」一陟`舀/Y祭·嘲《羼镦》(ε )
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I7、 把文段 甲中的划线句子翻译成现代汉语(2分 )
八年级语文(B) 第5页 (共8页 )
圣 人非所与熙也 ,寡 人反取病焉
18、 文 段甲结尾写“王笑 曰”,你 觉得应该怎样理解楚王的“笑”?(3分 )
19、 甲乙岬
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而无砟轨道 的路基是 由混 凝 土 浇灌 而成 ,可 以减 少维 护 、降低 粉 尘、美化 环境 。 当
2017届河南省部分重点中学高三上学期第一次联考语文(详细答案版)
2017届河南省部分重点中学高三上学期第一次联考语文一、现代文阅读阅读下面的文字，完成问题。
儒家生态伦理思想的现实意义当前，建设生态文明已成为全社会的共识。
解决环境污染和生态破坏带来的突出问题，全面提高我国生态文明建设水平，是实现中华民族可持续发展的治本之策。
对此，儒家生态伦理思想可提供有益借鉴。
在儒家博大精深的思想体系里，蕴涵着丰富的生态伦理思想。
在自然观上，儒家重视人与自然和谐统一，认为人是自然界的一部分、天人是相通的，提倡“天人合一”“仁者以天地万物为一体”，注意保护人类赖以生存的自然环境。
这些思想与西方文化强调征服自然、人与自然对立二分的观念形成鲜明对照。
儒家历来反对滥用资源。
孔子明确提出“节用而爱人，使民以时”的思想。
荀子把对山林川泽的管理、对自然资源的合理开发与保护作为“圣王之制”的内容，要求砍伐和渔猎必须遵守一定的时节，并规定相应的“时禁”期，以保护生物和资源。
儒家认为，对待天地万物，应采取友善、爱护的态度；自然资源是人类赖以生存的物质基础，如果随意破坏、浪费资源，就会损害人类自身。
孔子说：“伐一木，杀一兽，不以其时，非孝也。
”孟子主张把人类之爱施于万物。
他说：“亲亲而仁民，仁民而爱物。
”朱熹进一步阐发了爱物的思想，他说：“此心爱物，是我之仁；此心要爱物，是我之义。
”儒家的生态伦理思想给今天的人们带来有益启示，那就是在发展经济、开发自然、利用资源的同时，必须注意人与自然关系的协调，把发展经济、发展科技与生产力同保护生态环境有机统一起来，把人类生活需要与生态环境运行规律有机结合起来，提高开发自然、利用资源的科学性与合理性。
当前，我们解决资源短缺问题，合理利用和有效保护资源，可以借鉴儒家所倡导的取用有节、物尽其用的思想。
今天，生态危机已成为全球性问题。
解决这个问题，不仅要在技术层面探索更多治理手段，更重要的是解决人们的思想观念问题。
生态危机的实质是文化危机。
人类要克服生态危机，继续生存下去并进一步繁荣发展，就必须抛弃以人类为中心、人与自然对立二分的理念，反对盲目强调人是自然的主宰，反对为所欲为地征服和掠夺自然。
河南省荥阳高中2017-2018学年高三小班周末测试(一)语文试卷 Word版含答案
荥阳高中2017-2018学年高三小班周末测试（一）注意事项：1．本试卷分第工卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题纸相应位置上。
2．作答时，将答案写在答题纸上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。
第Ⅰ卷阅读题（共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成第1～3题。
铜镜在青铜时代属礼器，春秋战国时代为贵族所佩戴和享用。
古代的铜镜，功能有限，如所谓“以铜为镜，可以正衣冠”，主要用途是照鉴察形。
汉代的铜镜已经相当精巧，用途也更广泛。
尤其是汉代铜镜背后的铭文，相当丰富，从一个侧面反映了汉代的文化，成为了解汉代文化的一个窗口。
铜镜的铭文本是制镜者表达对佩用铜镜者的祝福、庆祷、期盼，有的也反映了制镜者与佩用者的特殊关系，从中可见制镜者的内心愿望，给铜镜的使用价值增加了意义。
当然，随着经济的发展和制作铜镜的商业化，从前制镜者的特殊愿望就可能变为适用众多买者的套话式的吉语。
但无论是制镜或买镜，送人或自用，铭文上的吉语无疑都反映了当时社会流行的价值观念。
这对了解一个时代的社会流行观念，具有相当的价值。
首先，向往世俗幸福的内容在汉镜铭文中十分突出。
其中可分为三类：一是长寿，如“延寿万年”“延年益寿”，这不仅反映了人们追求长寿的愿望，也应与汉代流行神仙观念有关；二是贵富，如“君宜高官，位至三公”“常富贵，乐未央”“大乐贵富毋极”，这些主要反映了当时官僚阶层对贵富的企盼；三是长乐，铭文中多见将长寿、贵富加以结合，而同时祝祷长乐，如“与天相寿，与地相长，富贵无极，长乐未央”。
以上三类，属于汉代人追求世俗幸福的价值观的体现，其中把快乐作为幸福的要素，是值得关注的。
有更多的铭文是把对世俗幸福的追求和家庭伦理结合在一起表达的，体现出家庭伦理观念是汉代人的深切关怀。
如“利二亲，宜弟兄，寿万年，长相保，宜子孙”“长保二亲乐富昌”“长保二亲及妻子”“夫妻相喜，日益亲善”“延年益寿，宜子宜孙”“天地和合子孙成，长保夫妇乐长生”。
八市重点高中届高三语文教学质量监测考试卷及答案(高三语文试卷)
八市重点高中届高三语文教学质量监测考试卷及答案（高三语文试卷）某某:_____________ 年级:____________ 学号:______________某某省八市重点高中2015届高三教学质量监测考试语文命题：汉文化百校联盟审题：某某一中某某二中正定中学第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成i~3题。
“谣”这十字的本义是歌唱而无乐器伴随，是所谓的“徒歌”，所以民谣、童谣都依附这个本义，甚或不一定要靠固写的文词，口耳相传，凭借记忆，需要的仅是歌唱者感情的投入。
“谣”是自由度很大的艺术形式，鲜有县名的作者，由于飘然不知来处，又衍生节外之义，像谣言、谣诼等；可童谣不仅常常带有讽世作用，有时竞有预言的意味，可见必有隐藏在地下的“诗人”。
西汉晚期王莽私制童谣，以其自熊天生的本质，引来“群臣进符命”，遵就此应天命而自立为摄皇帝。
“谣”还有另外的形式，在不同乡土环境有着不同的名祢，因为多半“演出”在山野地带，就统称为山歌，这是一种充满机智的即兴表演，男女唱答争锋，真情健在激越处显现，可说是谣的浪漫正途。
我使用“歌谣”这个词，居心是将有文词的“歌”和野生的“谣”结合成可以在书斋中创作的形式。
中国传统的诗人很有福，他们抒发诗怀，或叙情，或言志，欲达到一个美善的境界使有合用的栽具——盛唐的时候就已备下了四言、五言、七言，绝句、排律，古体的乐府和赋等等。
诗人选一个合用的形式恒无往不利。
盛唐以后，诗人在吟咏自遣之余，又有了诗余的词，可以借乐器乐队将更为抒情更县音乐质素的词，唱向公众。
到了元代，诗的感性深入戏剧，本来诗的本质与戏剧的本质至为接近，不同的是诗演出在纸上，当词的发展使音乐介入表意的艺术，而音乐的本质又与舞蹈至为接近，三者相拥的戏剧使诗跳出纸面演出在舞台上，这便是曲的形式。
这是诗人最豪华的载具。
我并不真的羡慕古人的懒福，我们可以应不同的需要建造不同的诗形式，我们有的是材料清水的白话，陶土的方言，林未的古文，以厦金属的外来语……由情绪酿制节奏，由时间剪裁行节，由人物析解悬宕……一行一节，四行一节，多行一节…然则曲须由知性划下每首诗艺术形式的临界点，就如古人为字音、字义的美善严格制定格律一样，同时我们也有可借纳的形式，比如说，歌谣的形式。
河南省八市重点高中2017届高三上学期第二次质量检测语文试题
河南省八市重点高中2017届高三上学期第二次质量检测语文试题第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
一位新锐设计师受梵高名画《星空》的启发，设计出一条“夜光自行车道”，路面上镶嵌着成千上万颗发着蓝绿色微光的小石头，如同银河洒落人间，令人叫绝。
设计师认为，技术不应是坚硬麻木的存在，而应“以一种更具交互性和诗意的万式强化我们的感受能力”。
的确，技术并不只具有实用价值，亦可以是审美价值的摇篮。
中国的陶瓷闻名遐迩，丝绸远销世界，古代建筑令人陶醉，皆因实用价值与审美价值相得益彰。
技术满足人的物质需要，艺术满足人的精神需要，技术与诗意融合，更能熏染出高品质的生活。
当我们向科技的诗意一面投去更多关注，就不难发现，技术也可以充满温度和情怀，饱含灵性和魅力。
国内外一些城市，涌现出一种叫做“垂直森林”的新式建筑，层层种下乔木、灌木和草本植物，让绿植充满建筑空间。
传统观念里，城市的钢筋水泥风格同绿色自然格格不入，“垂直森林”的建筑设计却成功地让人与自然超越空间局限融合在一起，为“诗意的栖居”创造了无限可能。
在南方医科大学人体标本陈列馆，我国现代临床解剖学奠基人钟世镇院士创新标本制作万法，让各类人体铸型标本如珊瑚、水晶般精美，令参观者心情放松，不仅摆脱了对“解剖”的莫名恐惧，更对探索人体奥秘充满了兴趣。
科学同样要有美感，技术创新也能很诗意。
如果把科技比作繁茂的大树，效率和性能是其树干，人文要素则近乎于树枝和树叶。
没有树干，枝叶无所依存；剥掉树皮，去除叶子，树干不过是根木头。
科技不能只有理性思维而缺少“诗性思维”，否则就难免枯燥无趣。
以城市规划来说，许多城市的新城区道路宽度、公共广场都唯宽大是从，不仅不讲科学，实际上也诗意无存，既浪费也没有特色。
“技术的诗意”，其实不是铺陈、夸张、搞怪，而是“得天之道，其事若自然”。
如同庖丁解牛，始终按照其结构特征用刀，在顺应自然求至善中尽显智慧和技艺。
天津市部分区2024-2025学年高三上学期11月期中考试语文试卷(含答案)
天津市部分区2024-2025学年度第一学期期中练习高三语文本试卷分为第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，共150分，练习用时150分钟。
使用答题卡的地区，将答案写在答题卡上；不使用答题卡的地区，将答案写在答题纸上。
第Ⅰ卷注意事项：本卷共11小题，每小题3分，共33分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
一、(9分)阅读下面的一段文字，完成1-2题。
国风音乐是指由现代与古典曲风融合而成的新音乐类型。
很多国风音乐喜欢用古诗词作歌词，或者巧妙地将古诗词化用在歌词中。
即使新创作的歌词，也大都喜欢使用富含古意的典故、意象。
如果把一首国风歌曲中的所有意象开来，就是一幅生动的图画。
听音乐时，人们会被各种意象带入一种“古风意境”，仿佛。
由于大量使用诗词古韵以及古典意象，使得国风音乐追求的是意境美、朦胧美，总基调一般是内敛的、含蓄的。
这使得国风音乐在情感表达上不像西方音乐那般直白，听众需要不断咀嚼歌词的含义，对作品进行抽丝剥茧般的欣赏，才能获得的审美体验。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A.铺陈身临其境与众不同B.铺展身临其境独一无二C.铺陈设身处地与众不同D.铺展设身处地独一无二2.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.由于大量使用的诗词古韵以及古典意象，使得国风音乐追求意境美、朦胧美，总基调一般是内敛的、含蓄的。
B.大量使用的诗词古韵以及古典意象，国风音乐的总基调一般是内敛的、含蓄的，追求的是意境美、朦胧美。
C.由于大量使用诗词古韵以及古典意象，使得国风音乐追求的是意境美，朦胧美，总基调一般是内敛的、含蓄的。
D.由于大量使用诗词古韵以及古典意象，国风音乐的总基调一般是内敛的、含蓄的，追求的是意境美、朦胧美。
3.下列文学常识对应关系的表述正确的一项是A. 《阿房宫赋》杜牧唐朝借古讽今B. 《答司马谏议书》王安石北宋奏章体C. 《大学之道》孟子战国散文D. 《大卫·科波菲尔》狄更斯俄国小说二、(9分)阅读下面的文字，完成4-6题。
河南省荥阳市第二高级中学2017届高三月考语文试题(解析版)
荥阳二高2017-2018学年上学期高一第一次月考语文试卷命题：汪延平时间：150分钟分值：150分注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、学号、座号填写在机读卡和答题卷密封线内指定位置上。
2．回答单项选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把机读卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
答多选题和非选择题时，将答案写在答题卷上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将答题卷和机读卡一并交回。
一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字，完成小题。
当前，中国诗歌进入了缺乏创新激情的贫乏状态，摆脱不了平庸的纠缠，那些曾经让读者心动不已的追寻民族独特体验和表达人类普遍情感的具有独创性的艺术精品似乎与人们的日常生活渐行渐远，中国诗歌正难以避免地进入了缺乏艺术杰作的窘境。
造成当前中国诗歌创作难尽人意的原因是多方面的，而其中最关键的因素则是整个社会的文学审美意识的普遍弱化导致诗歌评价标准的缺失。
那么，究竟什么样的诗歌是好诗歌？好诗歌是对一个时代的现实生活状况的深度把握和对一个民族的内在精神追求的审美洞察，是从诗人的心灵深处自然流淌出来的真诚关爱。
诗人把握现实生活既不是对当下生活时尚的浮光掠影式的涉猎，也不是对自我生活趣味的低吟浅唱式的回味，而是要深入到普通民众的具体生活中，挖掘隐藏在日常生活表象下的精神潜流。
现实生活是文学创作的原点，诗人绝不是为了创作的目的才走进普通民众的生活里去，而是要以普通民众的生活作为出发点，深入到普通民众生活的底层。
如同秘鲁作家马里奥·略萨所说，作家的责任就是“要用想象力穿透生活”，用自己的艺术创造去“结构生活现实”。
一个时代的现实生活形态是复杂多样而又千差万别的，诗人对现实生活状况的把握绝不是在诗歌中表现琐碎的生活细节，而是要在涌动的生活潮流中追寻一个民族的内在精神走向，探求一个普通民众在日常生活中呈现出来的内在情绪。
好诗歌是对超越国界的人类精神的合理张扬和对跨越时空的人类永恒价值的诗意追问，是从诗人的精神底层逐渐升华出来的人性思索。
2017届河南省八市重点高中高三上学期第一次质量检测语文(解析版)
2017届河南省八市重点高中高三上学期质量检测语文一、现代文阅读阅读下面的文字，完成问题。
中国传统美学是由“三家组成的，即儒家美学、道家美学和禅宗美学”。
儒家美学是以孔子和孟子为代表，道家美学是以老子和庄于为代表，禅宗美学是以六祖慧能为代表。
儒家在中国古代社会是占正统地位的，两千多年封建社会处于主导地位的思想就是儒家思想。
儒家突出一个“仁”字。
“仁者爱人”，其实就是讲和谐，儒家尤其强调人与人、人与社会的和谐，儒家的思想是“入世”，道家的思想是“出世”，禅宗的思想是“循世”，我们可以各列举一位唐代的诗人来说明。
儒家的唐代诗坛代表人物毫无疑问是杜甫，杜甫被称为“诗圣”，因为他是典型的儒家思想的代表人物，道家的唐代诗坛代表人物是大诗人李白，李白被称为“诗仙”，因为他是典型的道家思想的代表人物。
禅宗的唐代诗坛代表人物是大诗人王维，王维被称为“诗佛”，因为他是典型的禅宗思想的代表人物。
三种美学，在一代文人身上不是截然分开的。
虽然杜甫是以儒家为主，李白是以道家为主，王维是以禅宗为主，但并不是说他们身上就没有别的思想。
杜甫身上也有道家的东西，李白身上也有儒家的东西，王维身上也有儒家甚至道家的东西。
比如，王维进朝做官肯定要按儒家的方式行事，上朝是儒家，退朝是禅宗。
所以说，他们每个人身上三种美学都有，只不过是每个人更侧重哪一种。
另外，一直讲“儒道互补，庄禅相通”，这八个字概括了三种美学、三种文化相互滲造的特点。
中国文化有很大的包容性，如果大家去过青岛崂山，就能发现山上佛教的庙宇和道教的道观和平相处，互不侵犯。
我们国家没有一个宗教能占统治地位，但是什么教派都能留下来。
世界上的三大宗教在中国都有分支，但是谁也不占统治地位。
再一个是艺术作为精神的家园给中国历代知识分子提供了一个精神的空间，尤其是道家和禅宗。
刚才讲了儒家是“入世”，但是在历代知识分子失意的时候，道家和禅宗往往成为他们的精神家园。
比如说中国著名的“元代四大家”、“明代四大家”、清代“扬州八怪”全都是寄情于书画，在道家和禅宗里面尽情地遐想。
郑州市2017-2018学年高二上学期期末考试语文试卷(含解析)
郑州市2017-2018学年高二上学期期末考试语文试卷(含解析)2017—2018学年上学期期末考试高中二年级语文参考答案一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）1.C（C项颠倒因果，原文第三段第一句说“‘道’之不可名，乃是由于它的无形”，“道”之无形是因，“不可名”才是果。
）2.D（D项理解有误，文章第四段比较“道”与“存有”的异同，是为了证明老子的“道”是不断运动着的变动体。
）3.A（A项曲解文意，根据文意，老子用“道”来称呼那个浑然一体的东西，只是为了方便起见，实际上它“不可名”。
）（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）4.B（村民提着东西来陪父亲喝酒并不能说明乡亲们的虚伪、自私。
）5.①一语双关。
XXX家的“传家宝”，表面上指蓑衣、竹篙及渡船，实际上指春子家世代知恩感恩的精神。
②“传家宝”是小说的线索。
整篇小说围绕着父亲期待儿子继承“传家宝”、儿子如何继承“传家宝”展开。
③“传家宝”暗合了小说的主旨。
XXX虽然没有像父辈那样义务摆渡，但却用自己的智慧传承了家族的感恩精神，而这正是XXX家的“传家宝”。
（答出一点给2分，答出两点给4分，答出三点给5分；如答“引起读者兴趣”给1分；如有其他概念，言之成理，也可酌情给分。
）6.①这样安排结尾，既在意料之外，又在情理之中。
小说前半部分写春子“无端的怨恨”“隐隐的不满”以及与父亲的“争吵”，使得小说的结尾出人意料；但另一方面，这样的结尾又照应了上文“春子摆渡收费”，面对村民的假意关心XXX淡淡一笑、毫无失落等情节，给这些情节一个合理的解释，使这个结尾又在情理之中。
②丰富了人物形象。
XXX出资建桥，既不负父亲的期待，报了乡亲们的恩情，又可一劳永逸，方便了乡亲们渡河。
小说塑造了一个孝顺感恩、智慧多能的新时代青年形象。
③深化了小说主旨。
小说结尾通过交代出“春子出资建桥”的事实，不仅赞颂了代代相传的感恩精神，也褒扬了在新的时代、用新的方式解决问题的智慧。
河南省部分重点高中2017届高三3月联考语文精彩试题
省部分重点高中2017届高三3月联考语文试题考生注意：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分。
考试时间150分钟。
2．请将各题答案填在试卷后面的答题卡上。
3．本试卷主要考试容：高考全部围。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
华夏、华山以及出土于华山之麓的庙底沟玫瑰花彩图案，共同昭示出原始意义上的华夏民族是以美丽的花朵作为其图腾或象征的民族。
以此为背景，按照古人“器以藏礼”的讲法，中国上古政治基本上可称为以礼器作为标识的图像政治。
像龙山文化的蛋壳、良渚玉器以及后来的九鼎、传国玉玺等，都曾充当过这种族群、家国一体观念的视觉相等物。
同时，这种由图像表征的政治并不仅仅局限于礼器，而是向人的日常生活广泛蔓延。
中国自舜帝时代开始服分五彩，并分别将日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米等自然物象绘制于人的服装，以图案差异表征人的社会政治地位的差异。
这是中国以审美化的服装图案建构政治权力阶梯的开端。
扩而言之，这种服饰差异也被视为族际、国家差异的象征形式。
据此不难看出，审美的政治化或政治的审美化，是中国传统政治在发端期的重要特性。
中国历代王朝无一不以“兴礼乐”作为政治成功的标志，翻遍二十五史也无一不讲礼乐，这说明了礼乐政治之于中国传统政治的永恒价值。
所谓礼，就个体而言，指人行为的雅化；就群体而言，指典礼艺术；就礼器而言，则指礼仪美术。
也就是说，审美特性构成了礼的基本特性。
所谓乐，就其在构成而言，指乐德、乐舞和乐语；就其艺术表现而言，指诗、乐、舞。
据此，所谓礼乐政治，无疑就是一种诉诸审美和艺术的政治。
礼乐政治的施行不是来自外在的强制，而是对人在善性的发蒙，也意味着顺应人性的教化方式构成了其政治实践的最重要方式。
在中国历史上，周王朝以“尚文”为特色，其中最重要的表现就是对人民进行持之以恒的礼乐教化。
这种有类似审美教育的教化方式虽然短时间难以见出成效，但由于有接受对象的心理认同作基础，它往往比威权性的强制更有效果。
2024届河南省八市重点高中高三4月一模语文试题及答案
识到耕地资源对于粮食安全的重要意义。
C．对耕地转为林地、园地等其他农用地及农业设施建设用地、非农建设用地的，可用
占一补一的方法进行“占补平衡”。
高中
2
高中
D．当前，我国的经济社会的稳定和发展，都与粮食安全息息相关，而我国土地资源利 用水平的提升有助于保障粮食安全。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3 分） A．两则材料都论述了保障粮食安全的重要性，但材料一更侧重于论述如何“筑牢粮食 供给安全”。 B．材料二对于节约集约用地，既指出了严守耕地红线的重要性，又论述了多措施并举 的方法。 C．2018 年来，全国共立案查处土地违法案件 29．07 万宗，表明严守耕地红线多措并举 已取得胜利。 D．两则材料都引用习近平总书记关于粮食安全的讲话，可见我国对保障国家粮食安全 的重视。
全问题发表重要讲话、作出重要指示批示。当前，全球粮食产业链供应链不确定性风险增加，
保障国内粮食等重要农产品有效供给面临新形势，以习近平总书记关于粮食安全的重要论述
精神为指引，科学把握好国家粮食安全问题，具有特殊重要意义。
粮食安全是国家安全的重要基础，是经济社会发展的“压舱石”，关系到 14 亿多人口的
因为没那么恐惧，我和张光明的第一次见面还算愉快。虽然我不相信张光明说的话，但
这并不影响我和张光明的聊天。那天，基本上是张光明在说，我在听。我从张光明房间离开
的时候，张光明还走出门口送我。张光明对我说，你明天放学，还可以过来。
张光明的妈妈对我充满了感激，她悄悄地给我塞了一块钱。我知道这是她给我的酬劳，
光明还准确地说出了天玑星、天权星、玉衡星、开阳星和瑶光星的位置和光亮。我的嘴巴再
次张成了 O 型。
那一刻，我真的相信张光明能看得见灿烂的星空。
河南省八市重点高中2015届高三第二次联考数学(文)试卷扫描版含答案
数学（文科）·答案13、5 14、相交或相切 15、②③ 16、[02]，三、解答题：本大题共6小题，共70分。
17. （本小题满分10分）（I ）当3m =时, }54|{≤≤=x x B ,故可由求得}54|{≤≤=x x B A ，}52|{≤≤-=x x B A ;………………………………（4分）（II ）,A B B =B A ∴⊆，下分B =∅与B ≠∅两种情况来解．当∅=B 时，112+<-m m ，得.2<m …………………………………………（6分）当∅≠B 时，得⎪⎩⎪⎨⎧-≥+≤-+≥-21512112m m m m ，即23m ≤≤． ………………………………（9分）综上，m 的取值范围：{|3}m m ≤…………………………………………………（10分）18. （本小题满分12分）（I ）证：由已知可得111n n a a n n +=++，即111n n a a n n +-=+…………………………………（3分）所以{}n a n 是以111a =为首项，1为公差的等差数列． ……………………………（5分）（II ）解：由（I 所以2n a n =，从而3n b n =⋅………………………………………………………（7分）1231323333n n S n =⨯+⨯+⨯++⋅① 234+13132333-133n n n S n n =⨯+⨯+⨯++⋅+⋅（）② ①－②得： 132333332+⋅-++++=-n n n n S …………………………………（9分） 1331)31(3+⋅---⨯=n n n………………………………………………………………（11分） 所以+1(21)334n n n S -⋅+=…………………………………………………………（12分）19. （本小题满分12分）解：（I ）存在，N 点为AB 一个靠近A 点的三等分点，即13AN AB =.…………（1分）证明如下：连结1BC111111//2AM AD AN AC AC MC AC NB ∴===， 1//MN BC ∴，……………………………………………………………………………（3分）又MN ⊄平面11BB C C ，1BC ⊂平面11BB C C ，//MN ∴平面11BB C C .…………（4分）（II ）由题意，1A D ⊥平面ABC ，BC ⊂平面ABC ,∴1A D BC ⊥.又1,BC AC AC A D D ⊥=,∴BC ⊥平面11AAC C ，又1AC ⊂平面11AAC C ，1AC BC ∴⊥，又111,AC BA BA BC B ⊥=，∴1AC ⊥平面1,ACB 又1AC ⊂平面1,ACB 11AC AC ⊥， ∴平行四边形11AC CA 为菱形. ………………………………………………………（6分）又1,A D AC D ⊥为AC 的中点，11,A A AC AC BC a ∴==== BC ⊥平面11AAC C ，190BCA BCA ︒∴∠=∠=，1,A B AB ∴==取1AA 中点H，则BH ==. 12117S 2AA B AA BH ∆==，…………………………………………………………（8分）设点C 1到平面A 1ABB 1的距离为h ,1//C C 平面A 1ABB 1，11112211113173323C A ABC A AB A CAB ABC V V V S AD a a a h ---∆∴====⨯⨯=⨯， 解得h =.………………………………………………………………………（11分） 故C 1到平面A 1ABB 1的距离为h =………………………………………………（12分）20. （本小题满分12分）解：（Ⅰ）由2cos 22sin 12B C A ++=得， 222cos 11cos()2cos cos 1A B C A A -+-+=+=， ………………………（2分） 解得1cos 2A =或cos 1A =-（舍），A 为ABC ∆的内角3A π∴=，………………………………………………………………………（4分） 由余弦定理得，2222cos 3BC AB AC AB AC A =+-=，即BC =. ……………………………………………………………………（6分） （Ⅱ）由条件得，2224,2AB AC BC C π=+=∴=， 以C 点为坐标原点，,CA CB 所在直线为,x y 轴建立平面直角坐标系，则P 点坐标为(,)x y ，直线AB的方程为11x =， 点P 到直线AB的距离h =， 因为点P 在直线AB的左下方，0y +-≤，即h =，(12y d h x y x y x =++=++=++，…………………（9分）即(22y x d =-，因为点P 在ABC ∆内运动（含边界），由线性规划知识得，当直线(22y x d =-+经过点(0,0)C ，d，……………………………………………………………………（10分）当直线(22y x d =-经过点B ，d，……………………………………………………………………（11分）所以d的取值范围d ∈……………………………………………………（12分）21. （本小题满分12分）（Ⅰ）设圆C 的半径为r，则2r ，∴圆C 方程为：422=+y x …………………………………………………………（1分）因为点)3,1(G ,所以103122=+=OG , 622=-=OM OG GM所以以G 点为圆心，线段GM 长为半径的圆G 方程：6)3()1(22=-+-y x （1）又圆C 方程为：422=+y x （2）由)2()1(-得直线MN 方程：043=-+y x ………………………………………（4分）（Ⅱ）(方法一)设直线l 的方程为：bx y +-= 联立422=+y x 得：042222=-+-b bx x ，…………………………………（5分）设直线l 与圆的交点),(),,(2211y x Q y x P ，由0)4(8)2(22>---=∆b b ，得82<b ，………………………………………（7分）24,22121-=⋅=+b x x b x x （3） 因为PRQ ∠为钝角，所以0RP RQ ⋅<,即满足1212(1)(1)(1)(1)0x x y y --+++<，且RP 与RQ 不是反向共线，又b x y b x y +-=+-=2211,，所以212121212(1)(1)(1)(1)2(2)()220x x y y x x b x x b b --+++=-+++++<（4）由（3）（4）得22b <，满足0>∆，即b <<………………………（10分）当RP 与RQ 反向共线时，直线b x y +-=过（1，-1），此时0=b ，不满足题意， …………………………………………………………（11分）故直线l 纵截距的取值范围2,0)(0,2]……………………………（12分）（方法二）设直线l 的方程为：2y x m =-+，取PQ 中点M ，则OM PQ ⊥， 点M 坐标为(,)M m m .若使PRQ ∠为钝角，需满足点R 在以PQ 为直径的圆内，且点,,P Q R 不共线即1,2MR PQ <即222,MR OP OM <-即2222(1)(1)4()m m m m -++<-+， 解得：212m <，……………………………………………………………………（9分）当,,P Q R此时0m =，不满足题意，所以2,0)(0,2]………………………（11分） 故直线l 纵截距的取值范围2,0)(0,2]……………………………（12分）22. （本小题满分12分） （Ⅰ）当1a =时，函数()12ln f x x x =--，22'()1x f x x x -=-=……………………（1分）由'()0f x >得2x >，由'()0f x <得02x <<……………………………………（3分）故()f x 的单调递减区间为(0,2)，单调递增区间为(2,)+∞ ………………………（4分）（Ⅱ）①当0a ≤时，由(0,1)x ∈，得10x -<，2ln 0x ->，得()(1)2ln 0f x a x x =-->恒成立，即0a ≤符合题意；…………………………（6分）②当0a >时， 当2a ≤时，即1a ≥时，由'()0f x <得0x a<<， 即()f x 在区间(0,1)上单调递减，故()(1)0f x f >=，满足对(0,1)x ∀∈，()0f x >恒成立，故此时()f x 在区间(0，1)上无零点,符合题意……………………………………（8分）当2a >时，即201a <<时，由'()0f x >得2x a >，由'()0f x <得20x a<<， 即()f x 在区间2(0,)a 上单调递减，在区间2(,1)a上单调递增； ……………………………………………………………（9分） 令()a g a e a =-，当2a >时，2'()110a g a e e =->->恒成立. 故函数()a g a e a =-在区间(2,)+∞上单调递增, 2()(2)20g a g e ∴>=->, 即1122,01a a e a e a a >>∴<<<<,而111()(1)2ln 0a a a a a f a a e e e e=--=+>, 故当2a >时，12()()0a f f e a <,即012(,)a x e a∃∈,使得0()0f x =成立, 所以2a >时, ()f x 在区间(0，1)上有零点,不符合题意. ……………………（11分）综上，a 取值范围是{|2}a a ≤……………………………………………………（12分）。
2017-2018学年度人教版高一第一学期期末质量检测语文试题含答案
2017-2018学年度人教版高一第一学期期末质量检测语文试题含答案2017-2018学年高一第一学期期末质量检测语文科试卷考试时间：150分钟；满分：150分；共23小题友情提示：请将答案填涂在答题卡的相应位置上，答在本试卷上一律无效一、现代文阅读（每小题3分，共9分）读下面文字，完成1-3题。
很多人说：什么是意境？意境就是“情”“景”交融。
其实这种解释应该是从近代开始的。
XXX在《人间词话》中所使用的“意境”或“境界”，他的解释就是情景交融。
但是在中国传统美学中，情景交融所规定的是“意象”，而不是“意境”。
中国传统美学认为艺术的本体就是意象，任何艺术作品都要创造意象，都应该情景交融，而意境则不是任何艺术作品都具有的。
意境除了有意象的一般规定性之外，还有自己的特殊规定性，意境的内涵大于意象，意境的外延小于意象。
那么意境的特殊规定性是什么呢？唐代XXX有句话：“境生于象外。
”“境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破，只有这种象外之“境”才能体现作为宇宙的本体和生命的“道”。
从审美活动的角度看，所谓“意境”，就是超越具体的有限的物象、事件、场景，进入无限的时间和空间，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。
西方古代艺术家，他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象，所以他们，比如古希腊雕塑家追求“美”，就把人体刻画得非常逼真、非常完美。
而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体，把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。
相反，他们追求一种“象外之象”、“景外之景”。
中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。
中国古典园林中的楼、台、亭、阁，它们的审美价值主要不在于这些建筑本身，而是如同XXX《兰亭集序》所说，在于可使人“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
我们生活的世界是一个成心味的世界。
XXX有两句诗说得好：“此中有真意，欲辩已忘言。
”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。
成心境的作品和普通的艺术作品在这一点的区别，就在于它不但揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味，并且超出了具体的事物和事件，从一个角度揭示了整个人生的意味。
河南省南阳市第一中学2017届高三上期第三次月考语文试题 Word版含答案
南阳一中2016年秋高三第三次月考语文试题命题：方云国、徐红伟、牛远、谭丽、华新旭、田济华、吴文选组题：李纳新 10.28 一、阅读下面的文字，完成1～3题。
（9分）“黑箱”是控制论中的概念，意为在认识上主体对其内部情况全然不知的对象。
“科技黑箱”的含义与此有所不同，它是一种特殊的存贮知识、运行知识的设施或过程，使用者如同面对黑箱，不必打开，也不必理解和掌握其中的知识，只需按规则操作即可得到预期的结果。
例如电脑、手机、摄像机、芯片，以及药品等，可以说，几乎技术的全部中间和最终成果都是科技黑箱。
在科技黑箱的生产过程中，科学知识是基础，价值观和伦理道德则对科学知识进行选择。
除此以外，科技黑箱中还整合了大量人文的、社会的知识，并且或多或少渗透了企业文化和理念。
这样，在电脑或手机中就集成了物理学、计算机科学、管理学、经济学、美学，以及对市场的调研和政府的相关政策等知识。
科技黑箱是特殊的传播与共享知识的媒体，具有三大特点。
首先，它使得每一个使用者——不仅牛顿，都能直接“站在巨人的肩上”继续前进。
试想，如果要全世界的电脑使用者都透彻掌握电脑的工作原理，掌握芯片上的电子理论，那需要多少时间？知识正是通过科技黑箱这一途径而达到最大限度的共享。
如今，计算机天才、黑客的年龄越来越小，神童不断出现，他们未必理解计算机的制作过程就能编写软件、破译密码。
每一代新科技黑箱的出现，就为相对“无知识”的年轻一代的崛起与赶超提供了机会。
其次，处在相对低端的科技黑箱往往与语境和主体无关，而处于高端的科技黑箱则需满足特定主体在特定场合乃至心理的需要。
人们很少能对一把锤子做什么改进，而使用一个月后的电脑则已经深深地打上了个人的印记，这就说明，在认识变得简单易行之时，实践变得复杂和重要。
最后，当科技为我们打开一扇又一扇门的时候，我们能拒绝它的诱惑不进去吗？而一旦进去，我们的行为能不受制于房间和走道的形状吗？表面上是使用者在支配科技黑箱，然而科技黑箱却正在使用者“不知情”的情况下，对使用者施加潜移默化的影响，也就是说使用者被生产方对象化了。
河南省郑州市、平顶山市2017届高三上学期第一次质量检测考试语文试题 (附答案)
2017年高中毕业年级第一次质量预测语文参考答案一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分, 每小题3分）1.D（表意绝对，“却没有表抽象意思的总的类名”不当。
根据第三段“例如,‘木’作为‘初文’，是植物的抽象名称”“‘木’这一类名的范围却远远超出了树木”两处文句可知，“木”便是表抽象意思的总的类名。
）2.C（曲解原文，“进而引申出……再引申出……”不当。
原文所说的几种引申情况彼此之间是并列关系，而非选项所说的一脉串连式的关系。
）3.C（“无需借助运算、推理、判断等思维活动”理解有误。
原文只是说中国人“思维中的运算、推理、判断始终不是一套纯粹而抽象的符号”，并不表明不需要“借助运算、推理、判断等思维活动”。
）（二）实用类文本阅读（12分）4.A（3分）（以偏概全，《阿诗玛》“成为中国版画史上创新一页”的主要原因是他在版画中“大胆添加了丰富的色彩”。
）5.①色彩运用大胆：要么不染丝毫丹青，要么各种俗色兼用；大胆为木刻添加彩色。
②构图不囿于规则：国画弃置“飞白”，写意大块留白。
③跨越多种画材、技法、画风等的界限：在颜料、技法、画风等方面屡有兼容和融通，如其中国画形成了水彩与水墨结合而相得益彰的新风格。
④内容独特，美丑兼收，别具一格：如画睁一只眼、闭一只眼的猫头鹰。
（4分；一点2分，其中概括1分，举例1分；答出任意两点即可）6.①天性天真、顽皮、倔强、幽默，爱憎分明；②经历颠沛流离，对人生善恶有深刻的理解；③自学成才，没有受过正规系统的美术训练，作画较少套路；④融汇中西，在造型、色彩与风韵上打通了中西方的经脉；⑤勤学苦练，不辞辛劳；⑥坚持读书，保持思想的灵活。
（5分；一点1分；答出任意五点即可）（三）文学类文本阅读（14分）7.A、C（A项“揭示了浪子回头金不换的主题”对主题理解过于狭隘；C项“希望儿子能像唐代高僧寒山、拾得那样学会隐忍”理解不恰当，从上下文看，韩山给儿子起名并无此意。
）（4分，答对一项给2分，答对两项给4分）8.①执拗：为改名绝食三天。
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河南省八市重点高中质量检测试题语文试题注意事项：1.本试题分第1卷(选择题)第Ⅱ卷(非选择题)两部分，第I卷1至6页第Ⅱ卷7至8页。
2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。
3.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。
4.考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题—、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1〜3题。
中国传统美学是由“三家组成的，即儒家美学、道家美学和禅宗美学”。
儒家美学是以孔子和孟子为代表，道家美学是以老子和庄于为代表，禅宗美学是以六祖慧能为代表。
儒家在中国古代社会是占正统地位的，两千多年封建社会处于主导地位的思想就是儒家思想。
儒家突出一个“仁”字。
“仁者爱人”,其实就是讲和谐，儒家尤其强调人与人、人与社会的和谐，儒家的思想是“入世”,道家的思想是“出世”，禅宗的思想是“循世”，我们可以各列举一位唐代的诗人来说明。
儒家的违代诗坛代表人物毫无疑问是杜甫，杜甫被称为“诗圣”，因为他是典型的儒家思想的代表人物，道家的唐代诗坛代表人物是大诗人李白，李白被称为“诗仙”，因为他是典型的道家思想的代表人物。
禅宗的唐代诗坛代表人物是大诗人王维，王维被称为“诗佛”，因为他是典型的禅宗思想的代表人物。
三种美学，在一代文人身上不是截然分开的。
虽然杜甫是以儒家为主，李白是以道家为主，王维是以禅宗为主，但并不是说他们身上就没有别的思想。
杜甫身上也有道家的东西，李白身上也有儒家的东西，王維身上也有儒家甚至道家的东西。
比如，王維进朝做官肯定要按儒家的方式行事，上朝是儒家，退朝是禅宗。
所以说，他们每个人身上三种美学都有，只不过是每个人更侧重哪一种。
另外，一直讲“儒道互补，庄禅相通”，这八个字概括了三种美学、三种文化相互滲造的特点。
中国文化有很大的包容性，如果大家去过青岛崂山，就能发现山上佛教的庙宇和道教的道观和平相处，互不侵犯。
我们国家没有一个宗教能占统治地位，但是什么教派都能留下来。
世界上的三大宗教在中国都有分支，但是谁也不占统治地位。
再一个是艺术作为精祌的家园給中国历代知识分子提供了一个精神的空间，尤其是道家和禅宗。
刚才讲了儒家是“入世”，但是在历代知识分子失意的时候，道家和禅宗往往成为他们的精神家园。
比如说中国国家中著名的“元代四大家”、“明代四大家”、清代“杨州八怪”全都是寄情于书画，在道家和禅宗里面尽情地遐想。
而西方就不一样了，西方很多知识分子功成名就以后都自杀了，包括文学家、艺术家、思想家等。
如德国哲学家尼采，他是191纪德国的一位大哲学家，他的名著《悲剧的诞生》中有句名言是这样说的，“就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦……就算人生是幕悲剧，我们也要有声士色地演这暮悲剧。
”但是，十分可惜的是足采自己就没有做完这场梦和演完这幕剧，他在功成名就之后反而自杀了，因为他钻研越深入，越找不到精神的家园。
奥地利著名作家茨威辂也是一个典型例子，茨威格就是在拿了文学大奖以后和他的妻子双双服毒自尽的，既不是经济原因也不是生病导致的，就是因为他觉得越写下去越找不到精祌的家园。
而中国的文人可以在艺木里面找到精神的家园，失意之后往往到道家美学和禅宗美学的精神家园中寻找寄托。
1.下列关于原文“传统美学”内容的表述，不正确的一项是（3分）A.中国传统美学是由儒家美学、道家美学和禅宗美学“三家”组成的懦家美学以孔孟为代表，道家美学以老庄为代表，禅宗美学以六祖憝能为代表。
B.就儒家、道家和禅宗"三家”政治思想而言，在唐代的典型代表是：“诗圣”杜甫代表儒家思想，“诗仙"李白代表道家用、想，“诗佛”王维代表禅宗思想。
C.中国文化有很大的包容性，在我国，没有一个宗教能占统治地位，但都能保留下来，世界上三大家教在中国也有分支。
D.中国的文人失意之后往往到道家美学和禅宗美学的精神家园中寻找寄托，由此可见，中国文人可以在艺术里面找到自己而精精家园。
2.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A.儒家突出一个“仁”字，“仁者爱人”就是讲和谐。
儒家在中国古代社会是由正统地位的。
两千多年封建社会处于主导地位的思想就是儒家思想。
B.虽然杜甫是在儒家为主，李白是以道家为主，王维是以禅宗为主，但并不是说他们身上就没有别的思想。
三种美学，在一代文人身上不是截然分开C.道家思想是“出世”，禅宗思想是“循世”，在历代知识分子失意的时候，道家和禅宗作为精神的家园给中国历代知识分子提供了唯一的精神空间。
D.奥地利作家茨威格在拿了文学大奖以后和他的妻子一同服毒自尽，既不是经济原因，也不是生病导致的，就是因为他觉得他写下去越找不到精神的家园。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A.儒家美学、道家美学和禅宗美学三者具有相互渗透的特点，“儒道互补，庄禅相通…是很好的说明。
B.中国文化有很大的包容性，如青岛崂山上佛教的庙宇和道教的道观可以和平相处，互不侵犯。
又如王维身上既在儒家的东西，也有道家的东西。
C.道家和禅宗往往成为历代知识分子失意时的精神家园，如中国画家中的“明代四大家” “扬州八怪”等都是寄情于书画，在道禅里尽情的遐想。
D.西方很多知识分子越钻越深，越来越迷茫，缺少研宄道禅一样的美学，所以他们功成名就以后都自杀了，如哲学家尼采就是其中之一。
二、古代诗文阅读（36分）(一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4〜7题。
张辅，字文弼，河间王玉长子也。
燕师起，从父力战，为指挥同知。
从入京师，封信安伯，禄千石，予世券．．。
是时安南黎季犛弒其主，自称太上皇，立子苍为帝。
帝大怒，命成国公硃能为征夷将军，辅为右副将军，会左副将军西平侯沐晟，分道进讨。
四年十月，能卒于军，辅代领其众。
十二月，辅军次富良江北，遣骠骑将军妹荣破贼嘉林江，遂与晟合军进攻多邦城。
五年五月，至奇罗海口，获季犛及其子苍，并伪太子诸王将相大臣等，槛送京师。
安南平。
六年夏，辅振旅．．年还京师。
其年冬，陈氏故臣简定复级。
命沐晟讨之，败绩于生厥江。
明年春，复命辅佩征虏将军印，帅师往讨。
时简定已僭称越上皇，别立陈季扩为皇，势张甚。
八年正月进击贼余党，斩数千人，惟季扩未荻。
帝留沐晟讨之，召辅班师．．。
时陈季扩虽请降.实无悛心。
乘辅归，攻剽如故，晟不能制。
九年正月，仍命辅与沐晟协力进讨。
辅至申军令都督黄中素骄违节度诘之不逊，斩以徇将士惕息无敢不用命者明年八月击贼于神投海。
贼舟四百余，分三队，锐甚。
辅冲其中坚，贼却，左右队迭进，官军与相钩连，殊死战。
辅凡四至交阯，前后建置郡邑及增设驿传递运，规画甚备。
交人所畏惟辅。
仁宗即位，掌中军都督府事。
成祖丧满二十七日，帝素冠麻衣以朝，而群臣皆已从吉，惟辅与学士杨士奇服如帝。
帝叹曰；“辅，武臣也，而知礼过六卿。
”益见亲重。
宣德元年，汉王高煦谋反，诱诸功臣为内应，潜遣人夜至辅所。
辅执之以闻，尽得其反状，因请将兵击之。
帝决策亲征，命辅扈行。
四年，都御史顾佐请保全功臣。
诏辅解府务，朝夕侍左右，谋画军国重事，进阶光禄大夫左柱国，朝朔望．．。
王振揎权，文武大臣望尘顿首，惟辅与抗礼。
也先入犯，振导英宗亲征，辅从行，不使预军政。
辅老矣，默默不敢言。
至土木，死于难，年七十五。
追封定兴王，语忠烈。
（节选自《明史•张辅传》）4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.辅至/申军令/都督黄中/素骄违节度/诘之不逊/斩以徇将/士惕息/无敢不用命者B.辅至/申军令/都督黄中/素骄/违节度/诘之/不逊/斩以徇/将士惕息/无敢不用命者/C.辅至/申军令/都督黄中素骄/违节度/诘之不逊/斩以徇/将士惕息/无敢不用命者D.辅至/申军令/都督黄中素骄/违节度/诘之/不逊/斩以徇将/士惕息/无敢不用命者/5.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的是（3分）A.世券，又称铁券。
明代赐予功臣，使其世代享有特权的凭证。
形制如瓦，其大小依官爵高低分为九等，外刻其功，中镌其过。
若子孙犯罪，取券勘合，折其功过予以赦减。
B.六卿：古代统军执政之官。
《周礼》执政大官分为六官，亦称“六卿”。
后世往往称吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书为六卿。
C.朔望：当月亮轨道上绕行到太阳和地球之间，月亮的阴暗的一面对着地球，这时叫朔，是农历每月的初一。
当月亮绕行至地球的后面，被太阳照亮的半球对着地球，这时叫望，是农历每月的十五日。
另外，农历每月的三十日叫晦。
D.班师：调回在外打仗的军队，也指出征的军队胜利归来.振旅：指整顿部队，操练士兵。
班师振旅：把军队撤回来进行整顿。
班师回朝：调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.张辅勇武过人，以功封伯。
燕王起兵时，他跟随父亲奋勇搏杀，后随燕王入京，被封为信安伯，食禄千石。
B.张辅指挥有方，才干过人=成祖时期，安南乱臣屡次反叛，张辅奉命四次出征，先平定黎季嫠、简定、陈季扩等人的叛乱。
C.张辅治军严厉、执法如山-在征讨陈季扩的过程中，都督黄中违抗命令，张辅责备他，他的态度不恭，张辅便把他斩首以服众。
D.张辅忠心为国，深明大义。
朱高煦谋反，派人去拉拢张辅，张辅抓住来人报告皇上，查清汉王造反的证据，并率兵前去攻打他。
7.把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）时陈季扩虽请降，实无悛心。
乘辅归，攻剽如故，晟不能制。
（2）帝素冠麻衣以朝，而群臣皆己从吉，惟辅与学士杨士奇服如帝。
(二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋词，完成8〜9题。
满江红•中秋寄远辛弃疾快上西楼，怕天放、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。
谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。
问嫦娥、孤令有愁无?应华发。
云液满，琼杯滑^长袖起，清歌咽。
叹十常八九，欲磨还缺。
若得长圆如此夜，人情未必看承别。
把从前离恨总成欢，归时说。
【注】孤令：即孤零。
8.本词所刻画的月亮具有什么特点？请结合词句简要分析。
9.同是望月怀远，本词与苏轼的《水调歌头明月几时有》在表达的思想感情上有何不同？(三）名篇名句默写（6分）10.补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）（1）《离骚》中表现诗人宁愿突然死去，随着流水消逝，也不肯做出世俗小人的模样的句子两句是“，”。
（2）李白在《蜀道难》中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”这一神话故事的诗句是“, ”。
（3）王维以“大漠孤烟直，长河落曰圆”突出表现了边塞的壮美，范仲淹在《渔家傲•秋思》中运用相似的景物渲染了边塞的悲凉，这两句词是“, ”。
乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。
只能作选定大题内的小题，不得选做另一大题题内的小题。
如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面的文字，完成（1)〜（4)题。