2019-2018版高中历史必修一导学：第一单元古代中国政治制度1.1

[课时作业]
(本栏目内容在学生用书中以活页形式分册装订！)
一、选择题
1．《礼记·礼运》把禹作为“天下为家”的小康之世的开端，以区别于禹以前“天下为公”的大同之世，其主要依据应是()
A．禹死后启继位B．建立武装
C．设置官职D．制定刑法
解析：由材料中提到的“天下为家”取代“天下为公”，说明出现了私有制，禹死后启继承王位是对“天下为公”的破坏。

答案： A
2．商代统治者凡事都要通过占卜予以决定。

这一现象说明我国古代早期政治制度的一大特点是()
A．以血缘关系为纽带
B．神权与王权的密切结合
C．权力高度集中于商王手中
D．决策体现原始民主色彩
解析：本题抓住关键信息：商代统治者凡事都要通过占卜予以决定，它体现了王权和神权密切结合，带有浓厚的迷信色彩。

答案： B
3．有学者把文字的发明作为文明出现的标志之一，作为史料，下列所选取的一组甲骨文主要反映了中国古代的()
A．宗法制B．分封制
C．禅让制D．王位世袭制
解析：从材料中“戎”“从”可知诸侯的义务，“王”“国”“侯”等反映了古代的分封制。

答案： B
4．《荀子·儒效篇》记载：“(周公)兼治天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。

”据此判断西周分封制的特点是()
A．周王成为“天下共主”B．形成森严的等级秩序
C．同姓亲族是分封主体D．目的是为了拱卫王室
解析：由“立七十一国，姬姓独居五十三人”可知同姓亲族是分封的主体。

答案： C
5．《吕氏春秋》记载：“微子启虽长，系庶出，不得立；纣王虽幼，以嫡立。

”材料反映了() A．财产继承的原则B．宗法制的基本原则
C．任人唯才的要求D．兄终弟及的传统
解析：材料大意是：“微子启虽然年长，但他是庶出，不能继承王位；纣王虽然年幼，但因为是嫡长子，所以继承了王位”。

这反映了宗法制中嫡长子继承制的原则。

答案： B
6．歌曲《我的中国心》唱道：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心……”这充分说明，维系广大海外华人对祖国深厚感情的纽带主要是()
A．宗教信仰B．财产制度
C．血缘关系D．政治态度
解析：根据材料中“我心依然是中国心”可知，血缘关系成为维系我国广大海外华人对祖国深厚感情的纽带。

而宗教信仰、财产制度和政治态度则与材料信息的要求不相符。

答案： C
7．“天子有天下谓之天下，诸侯有国谓之国。

然有国者不可以称天下，有天下者或可以称国，故诸侯谓之邦国，天子谓之王国。

”该材料主要说明()
A．专制王权的高度集中
B．周天子与诸侯之间等级森严
C．分封制与宗法制内在联系加强
D．宗法制下礼乐制度的直接影响
解析：分封制的核心是规定了西周的最高统治者周王与被分封的地方诸侯之间的权利与义务关系，从而形成了“天下共主”等级森严的局面，故选B项。

早期政治制度特点之一是尚未形成高度集权的局面，排除A项；C、D两项与材料不符。

答案： B
二、非选择题
8．阅读下列材料，回答相关问题。

材料一刘敬先、殷孝祖(《宋书》)，蔡兴宗、崔祖思(《南史》)，郑严祖、裴安祖(《北史》)，张茂宗、杨廷宗(《新唐书》)，洪兴祖、冯继业(《宋史》)，何荣祖、韩显宗(《元史》)，汤显祖、严世藩(《明史》)，史念祖、杨光先(《清史稿》)。

材料二西周宗法制度示意图
材料三大宗能率小宗，小宗能率群弟……
——《白虎通·宗族》
立嫡以长不以贤，立子以贵不以长……
——《春秋公羊传·隐公元年》
(1)材料一是中国古籍中出现的人名，这些人名体现了中国人心中根深蒂固的什么观念？这一观念的产生与商周时期实行的什么制度有关？
(2)观察材料二图示，你能解释这一制度中涉及的核心概念“大宗”“小宗”吗？基于这一制度，西周社会把整个统治阶级分为哪几个等级阶层？
(3)概括材料三包含的主要思想。

说说这一制度对于巩固西周王朝统治的作用。

解析：第(1)问应结合材料一中反映的宗法观念，指出与宗法制有关。

第(2)问应注意分析材料二指出大宗和小宗的关系。

第(3)问应依据材料三指出西周为确保大宗地位，实行嫡长子继承制。

答案：(1)观念：宗法观念。

制度：宗法制度。

(2)解释：凡嫡长子承位可奉祀始祖的都被称为大宗；嫡长子同母弟和庶母兄弟为小宗；大宗与小宗具有相对性。

等级阶层：天子—诸侯—卿大夫—士等。

(3)主要思想：确保大宗的地位，实行嫡长子继承制。

作用：宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结。