山西省2020学年高一语文上学期期末考试试题 (3)

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山西省太原市2022-2023学年高一上学期期末语文试题含解析_3224

山西省太原市2022-2023学年高一上学期期末语文试题含解析_3224

山西省太原市2022-2023学年高一上学期期末语文试题一、现代文阅读(一)现代文阅读I阅读下面的文字,完成小题。

材料一:"召唤结构"是伊瑟尔理论的主要组成部分,也是西方接受美学的重要理论基石。

伊瑟尔指出,文学文本只是一个不确定性的“召唤结构”,里面包含着某些否定和空白,只有读者阅读才能填充这些空白和否定。

这样,读者就能被文本的结构所召唤,并在其可能的范围内充分发挥出再创造的才能。

“召唤结构”是具有丰富潜能性意义的文本形式,是文学文本实现多重审美价值的结构方式。

空白是一种动力因素,是“一种寻求缺失的连接的无言邀请”。

阅读者在填补种种空白的过程中,实现了同文本作品的交流和沟通。

同样,在实际阅读活动中,否定也是一种激发读者建构想象的力量。

读者原有的认知习惯、方式往往遭到否定,进而去建立新的认知模式。

“召唤结构”对于文学活动主体具有重要的现实意义和价值。

一方面“召唤结构”强调文本的意义生成在于读者填补文本的空白。

那么,首先促使作者为读者阅读的文本提供空白,为召唤读者创造无数“第二文本”提供足够自由空间。

其次引导作者走出自我封闭的世界,而从事开放性的文本创作,充分考虑读者的审美需要和实际欣赏水平,进而在文本被读者认可和接受中实现文本创作的意义和价值。

另一方面,要以不同方式"实现"作品,要穷尽文本审美意义的潜能,就必须不断地进行自我的审美教育。

否则,缺乏阅读经验和文学修养的读者将无法“填充”空白,文本意义的生成在读者阅读实践过程中也将难以实现。

正如马克思所说:“从主体方面来看,只有音乐才能激起人的音乐感;对于没有音乐感的耳朵来说,最美的音乐也毫无意义。

”(摘编自刘涛《解读伊瑟尔的“召唤结构”》)材料二:“音为知者珍,书为识者传。

”中国古代诗论一向特别重视读者的地位和作用,并清醒地认识到作品能否引发美感,在很大程度上取决于审美接受主体的功能。

刘勰曾经很简括地指出:“书亦国华,玩绎方美。

山西省阳泉市2022_2023学年高三上学期期末教学质量监测语文试题含答案

山西省阳泉市2022_2023学年高三上学期期末教学质量监测语文试题含答案

机密★启用前阳泉市2022~2023学年度第一学期期末教学质量监测试题高三语文注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置上。

2.全部答案在答题卡上完成,答在本试题上无效。

3.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案用0.5mm黑色笔迹签字笔写在答题卡上。

4.考试时间150分钟。

考试结束后,将答题卡交回。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:数字时代信息科学与技术发展的日新月异,深刻影响着人类社会的生产和生活方式,人类文明正经历着空前的历史巨变。

众所周知,文字与文献的出现是人类文明史上的伟大创造。

人类社会生产、经济活动以及社会治理的需求.是导致文字和文献产生的原动力。

人类社会的知识创造和积累、传承和传播以及不同文明的交流和互鉴,因为文字与文献的出现,获得了突破时空局限而有效进行的可能。

从整个人类文明发展史来看文字与文献所发挥的巨大历史作用几乎是无与伦比的。

古文字与出土文献作为人类古典文明阶段留存下来的珍贵遗产,是今人认识和探索人类文明历史进程所凭借的最为重要的基本材料。

世界上现存于世的古文字中,只有中国古文字资料最为丰富和系统,而且也唯有中国的这一古典文字系统当今依然在传承使用。

中国文字与古代文献是传承和传播中华古典文明的重要载体,也是中国古代历史文化的信息资源库。

党的二十大报告强调,增强中华文明传播力影响力。

古文字作为中国文字的早期历史形态,在中华文明迈向数字文明新时代的历程中,其传承和传播必须主动面对数字时代带来的挑战和影响,深入思考数字时代的新要求,积极推动古文字数字化进程。

数字时代对古文字传承和传播的积极影响是显而易见的。

(摘编自黄德宽《数字时代古文字的传承和传播》)材料二:尽管甲骨文常让人想到“古老”二字,但在甲骨文的研究历程中,各种前沿科技的运用屡见不鲜,并为甲骨学进步作出了很大贡献。

2021-2022学年高二上学期期末考试试卷(全国卷)语文

2021-2022学年高二上学期期末考试试卷(全国卷)语文

2021-2022学年高二上学期期末考试试卷(全国卷)语文绝密★启用前2021-2022学年高二上学期期末考试试卷(全国卷)语文考试时间:150分钟试卷分数:150分注意事项:1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。

2.请将答案正确填写在答题卡上。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

新时代,新征程,呼唤诗歌创作的新高峰。

现实生活给诗歌创作注入了新活力,也提出了新要求。

在我看来,诗歌体裁的多样化,是其中的一个重要要求。

我国数千年的诗歌遗产十分丰厚。

大量的诗歌作品不仅题材丰富多样,而且体裁方面也是非常多样,唐宋后出现诸体并行的局面。

早期上古歌谣,二言体如“断竹,续竹;飞土,逐宍”(载《吴越春秋》),三言者如《尚书·皋陶谟》所载:“乃歌曰:股肱喜哉,元首起哉,百工熙哉!……乃赓载歌曰:元首明哉,股肱良哉,庶事康哉!”(转引自鲁迅《汉文学史纲要》,鲁迅认为:“去其助字,实止三言,与后之汤之《盘铭》曰'苟日新,日日新,又日新’同式。

”)《诗经》则是西周至春秋数百年四言体集大成的总汇。

战国出现杂言的楚辞体,汉魏六朝有五言为主的乐府体(也有杂言体),东汉有七言的柏梁体,晋代陶渊明有五言古体和介于诗与赋之间的辞赋体,南齐有七言的永明体为格律诗的滥觞,唐代近体、古体多样并行,唐五代宋有词牌多样的词体,元曲在词的基础上独创新体,明清诗词沿用以前格律诗词为主兼及其他体裁而没有明显新体生成。

近百年来则有打破既有一切旧体格律的自由诗新体,当然还有注重格律的新诗。

由此看来,在格律最严的格律诗(以及词、曲)和最宽松的新体自由诗之间,还有多种诗歌体裁先后出现、后来同期并行使用,留下大量丰富多彩的诗歌遗产。

也由此看出,几千年诗歌发展,体裁多姿多彩,各种体裁对于表达表现各种题材内容是各得其宜、各展其长,而不能简单地判定谁优谁劣。

明清诗词相比唐宋之前成绩平平,我认为其中一个重要原因在于,其局限于唐宋以来已经成熟规范的格律之中,为狭隘的格律格局束缚。

高一上学期学期期末考试(语文)

高一上学期学期期末考试(语文)

第一学期期末考试高一语文科试卷本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和Ⅱ(非选择题)两部分,共150分。

考试时间150分钟。

第Ⅰ卷(选择题共30分)一.(18分,每小题3分)⒈下列各句中,加点字读音完全相同全的一项是()A.发酵.孝.悌不肖.校.对B.静谧.秘密.寻觅.分泌.C.嫌疑..赚.钱谦.虚歉.意D.兑.现蜕.变褪.色脱.身2.下列词语的书写,没有错别字的一项是()A. 诅咒忌恨安之若素砥砺B. 坚韧寥廓背景离乡赎罪C. 尝试敷衍民不聊生班斓D. 身驱跋涉死有余辜饿殍3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是( )①在雅典奥运会上,刘翔以12秒91的成绩夺取一百一十米栏金牌,在国际上引起了不小的。

②在2008年的中国平板电视论坛上,彩电巨头们对未来中国彩电市场作了大胆的。

③实行人民监督员制度,目的是为了加强对检察机关的监督,从制度上检察权的正确行使。

④他从小就有远大的,经过多年的努力,终于获得了成功。

A.轰动预测保障报复B.震动推测保证抱负C.轰动预测保障抱负D.震动推测保证报复4.下列句子中,加点成语使用不恰当的一项是()A.面对网络语言出现在学生作文中的现象,许多人士担心网络语言会取代传统汉语,而有人认为这种担心是杞人忧天....。

B.《水浒》中的林冲的人生之所以充满苦难,是因为他自己逆来顺受....的性格造成的。

C.中国人历来就有安土重迁....的观念,但有的人为了生计,不得不离开家乡重新安家创业。

D.老王花重金买来的一件古董,原来是不名一文....的赝品,这让他懊恼不已。

5.下列各句没有语病的一项是()A.针对近期国际石油价格大幅上扬的态势,在有关部门的调控下,使我国燃油价格也有了小幅度提高。

B.能否提高语文阅读水平,阅读量的大小和掌握正确的方法是关键。

C.感受生活落实到写作上,最重要的是写出自己的独特感受,因为每个人的内心世界都是独一无二的。

D.班会课上完后,老师的亲切话语和笑容久久回荡在我们的耳畔,使人难以忘怀。

山西省2020-2021学年高一英语+语文+政治 上学期期末考试试题及答案

山西省2020-2021学年高一英语+语文+政治 上学期期末考试试题及答案

山西省2020-2021学年高一英语上学期期末考试试题(扫描版)更秘密★启用前高一年级新课程教学质量监测与诊断测试英语(人教版)参考答案高一英语(人教版)试题答案第1页(共1页)第一部分听力1-5BABCA 6-10AACCC 第二部分阅读理解11-15CBDCA 16-20ABADC 21-25DCBGF 第三部分语言知识运用完形填空26-30DBCBA 31-35CADAC 36-40BDBAC 41-45CBADD 语篇填空46.for 47.who48.keys 49.a 50.have been destroyed 51.difficult 52.is 53.asking 54.to solve 55.kindest第四部分写作短文改错This summer holiday I went to Nanluoguxiang in Beijing with my parents.First,we took ∧walk in Hutong to feel the style of the old buildings.They were such amazing that we always stopped to take pictures or have a close look.Second,we pay a visit to a Hutong family and had a short talk with them,what gave us a chance to learn about many stories of the past.And then we entered into a tea house,where we tasted all kinds of Chinese tea.Most important,we enjoyed Peking Opera while drink tea.On the way,I bought some paper cuttings as gift for my friends.It was indeed a good choice to know about the history of Beijing,but I am looking forward to visiting them once more.书面表达I am quite happy to get the news that the Students ’Sign Language Club of our school has been set up.How exciting!When it comes to how to make our activities interesting and meaningful,I ’d like to share my thoughts and offer some personal suggestions.Firstly,it is a good idea to invite some sign language experts to give us lectures on a weekly basis.Secondly,in order to show our care,we can regularly visit the deaf students in special schools and learn to interact with them,which is also a valuable chance to put what we learn into practice.Only in this way can we truly appreciate the beauty of sign language and build a bridge between the hearing and the deaf souls.附加题From a young age,people have been taught to be honest from stories.However,many people still tell lies in their dailylife.(要点1)One reason why people lie is to cover up their mistakes.(要点2)Another reason for lying has to do with self-protection.(要点3)Some people might tell a lie when they don ’t want to hurt someone else ’s feelings.(要点4)a so paid which importantly drinking gifts and it山西省2020-2021学年高一语文上学期期末考试试题(扫描版)更秘密★启用前高一年级新课程教学质量监测与诊断测试语文参考答案一、现代文阅读(25分)(一)现代文阅读Ⅰ(13分)1.D2.B3.C4.(4分)答案示例:①体现了差序格局中“以‘己’为中心”的同心圆波纹性质。

山西省大同2022_2023高一语文上学期期末考试试题无答案

山西省大同2022_2023高一语文上学期期末考试试题无答案
D.在儒释道三教并行的唐代,诗人们可以多方面汲取营养,李白、杜甫、王维不同的诗风与其不同的信仰有关。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)( )
A.屈原带着光明的展望来歌唱,他的《离骚》表现出强烈的追求理想、追求光明的倾向,是盛唐气象的源头和先声。
B.盛唐气象是与大唐帝国政治、经济、思想、外交、艺术等相适应的文化风貌特征,“浑厚”是其鲜明的风格。
D. 青州兵擅击鼓相引/去众人/以为宜禁止之/不从者讨之/贾逵曰/不可为/作长檄/令所在给其禀食/
7. 下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A. 薨,是古人对诸侯死的讳称。古时称天子死为“崩”,大夫死为“卒”,士死为“不禄”。
B. “不拘微贱”与“不拘于时,学于余”(《师说》)两句中的“拘”字含义相同。
C.长安是当时世界上最大的国际都会,许多外国人到中国来留学、供职、经商、求法、传教,盛唐气象因此形成。
D.唐朝大批中下层庶族文人登上政治舞台、文化新人诞生,门阀士族长期以来垄断政治的局面因此被打破。
3.结合材料内容,下列选项不能体现“盛唐气象” 一项是(3分)( )
A.莫愁前路无知己,天下谁人不识君?(高适《别董大》)
(摘编自袁行霈《盛唐诗歌与盛唐气象》)
1.下列对材料相关内容4的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.朝气蓬勃作为盛唐气象最突出的特点,既是盛唐诗歌独有的艺术风格,也是盛唐时代的性格特征。
B.作者认为,属于人民的作品才是有思想性的作品,而属于人民的作品多歌唱正面的东西,很少描述黑暗。
C.李白的诗句“白发三千丈”“与尔同销万古愁”不仅仅在说愁之多、愁之长,更体现出形象的充沛饱满。
C. “且又爱子在侧”与“爱其子,择师而教之”(《师说》)两句中的“爱”字含义相同。

山西省大同市2022-2023学年高一上学期期末考试语文试题(含答案)

山西省大同市2022-2023学年高一上学期期末考试语文试题(含答案)

大同市2022-2023学年高一上学期期末考试语文试题(考试时长:90分钟满分:100分)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(23分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共3小题,10分)阅读下面的文字,完成下面的1~3题。

材料一:礼并不是靠一个外在的权力来推行的,在教化中让人心生敬畏之感,使人服膺;人服礼是主动的。

礼是社会公认合式的行为规范。

合于礼的就是说这些行为是做得对的,对是合式的意思。

如果单从行为规范一点说,本和法律无异,法律也是一种行为规范。

礼和法不相同的地方是维持规范的力量。

法律是靠国家的权力来推行的。

“国家”是指政治的权力,在现代国家没有形成前,部落也是政治权力。

而礼却不需要这有形的权力机构来维持。

维持礼这种规范的是传统。

所谓礼治就是对传统规则的服膺。

生活各方面,人和人的关系,都有着一定的规则。

行为者对于这些规则从小就熟习,不问理由而认为是当然的。

长期的教育已把外在的规则化成了内在的习惯。

维持礼俗的力量不在身外的权力,而是在身内的良心。

所以这种秩序注重修身,注重克己。

理想的礼治是每个人都自动地守规矩,不必有外在的监督。

但是理想的礼治秩序并不是常有的。

一个人可以为了自私的动机,偷偷地越出规矩。

这种人在这种秩序里是败类无疑。

每个人知礼是责任,社会假定每个人是知礼的,至少社会有责任要使每个人知礼。

所以“子不教”成了“父之过”,这也是乡土社会中通行“连坐”的根据。

儿子做了坏事情,父亲得受刑罚,甚至教师也不能辞其咎,教得认真,子弟不会有坏的行为。

打官司也成了一种可羞之事,表示教化不够。

(摘编自费孝通《乡土中国》)材料二:礼治是传统社会的规则,法治是现代社会的规范,新时代也提出了“完善弘扬社会主义核心价值观的法律政策体系”。

山西省山西大学附中2024_2025学年高一语文上学期期中试题

山西省山西大学附中2024_2025学年高一语文上学期期中试题

山大附中2024~2024学年第一学期期中考试高一年级语文试题考试时间:120分钟考查内容:综合题一、文学类文本阅读(15分)阅读下面的散文,完成1~3题。

秋风桐槐说项羽梁衡①这里属于江苏省宿迁市。

我原以为故里者只是一座古朴的草房,或农家小院,不想这项羽故里竟是一座新修的旅游城,而城中真正与项羽有关的旧物也只有两棵树:一棵青桐,一棵古槐。

斯人远去,就只有来凭吊这两棵树了。

②那棵青桐,树上特地挂了牌,名“项里桐”。

据说,项羽诞生后,家人将他的胞衣(胎盘)埋于此树下,这桐树就特殊茂密,青枝绿叶,直冲云天。

在中国神话中梧桐是凤凰的栖身之地,有桐有凤的人家贵不行言,项羽在此树下诞生盖有天意。

梧桐之东不远处,有一棵巨大的中国槐,说是项羽手植。

两千年的风雨,手植槐修成了黄河槐;黄河槐又炼成了雷公槐。

这摄取了天地之精、大河之灵的古槐,日修月炼,水淹不没,沙淤不死,雷劈不倒,壮哉项羽!③项羽的家乡在苏北平原,两千年来战火多数,文物留存极少,而其故里始终未被遗忘,直到现在这个旅游城。

城内遍置各种与项羽有关的游乐设施,其中有一种可在架子上翻转的木牌,正面是项羽、虞姬等各种画像,翻过来就是一条条因项羽而生的成语。

如:破釜沉舟、取而代之、一决雌雄、所向无敌、拔山扛鼎、分我杯羹……现在我们常用到的成语总共也就一千多条,项羽一人就占百条。

要知道他才活了三十一岁,政治、军事生涯也只有五年。

后人多观赏他的武功,倒忽视了他的文化贡献。

④项羽是个失败的英雄,失败缘于他人性的弱点。

刚烈坚毅又优柔寡断,欲雄霸天下又留恋家乡;他少不读书,临终之时却作“力拔山兮气盖世”,感天动地、流传千古;他杀人如麻,却爱得缠绵,在身陷重围、生死攸关之际还与虞姬弹剑而歌。

他身上有巨大的悲剧之美,因此他是艺术境界中的人物,是艺术创作的好原型。

⑤项羽是民间筛选出来的体现了平民价值观和生活旨趣的人物,人们宠爱他的英勇刚烈、纯朴真实,就如宠爱关羽的忠义一样。

历史上的“两羽”一勇一忠,成了中国人的偶像,是与岳飞的精忠报国、文天祥的青史丹心并存的两个价值体系。

山西省孝义市2022-2023学年高一上学期期末考试语文试题(解析版)

山西省孝义市2022-2023学年高一上学期期末考试语文试题(解析版)

山西省孝义市2022-2023学年高一上学期期末考试语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:血缘是稳定的力量。

在稳定的社会中,地缘不过是血缘的投影,不分离的。

“生于斯,死于斯”把人和地的因缘固定了。

生,也就是血,决定了他的地。

世代间人口的繁殖,像一个根上长出的树苗,在地域上靠近在一处。

地域上的靠近可以说是血缘上亲疏的一种反映,区位是社会化了的空间。

我们在方向上分出尊卑:左尊于右,南尊于北,这是血缘的坐标。

空间本身是混然的,但是我们却用了血缘的坐标把空间划分了方向和位置。

当我们用“地位”两字来描写一个人在社会中所占的据点时,这个原是指“空间”的名词却有了社会价值的意义。

这也告诉我们“地”的关联派生于社会关系。

在人口不流动的社会中,自足自给的乡土社会的人口是不需要流动的,家族这社群包含着地域的涵义。

村落这个概念可以说是多余的,儿谣里“摇摇摇,摇到外婆家”,在我们自己的经验中,“外婆家”充满着地域的意义。

血缘和地缘的合一是社区的原始状态。

亲密的血缘关系限制着若干社会活动,最主要的是冲突和竞争;亲属是自己人,从一个根本上长出来的枝条,原则上是应当痛痒相关,有无相通的。

而且亲密的共同生活中各人互相依赖的地方是多方面和长期的,因之在授受之间无法一笔一笔的清算往回。

亲密社群的团结性就依赖于各分子间都相互的拖欠着未了的人情。

在我们社会里看得最清楚,朋友之间抢着付帐,意思就是要对方欠自己一笔人情,像是投一笔资。

欠了别人的人情就得找一个机会加重一些去回个礼,加重一些就在使对方反欠了自己一笔人情。

来来往往、维持着人和人之间的互助合作。

亲密社群中既无法不互欠人情,也最怕“算账”。

“算账”“清算”等于绝交之谓,因为如果相互不欠人情,也就无需往来了。

社会生活愈发达,人和人之间往来也愈繁重,单靠人情不易维持相互间权利和义务的平衡。

于是“当场算清”的需要也增加了。

山西省太原市2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题含答案

山西省太原市2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题含答案

太原市 2017—2018 学年第一学期高一年级期末考试语文试卷考试时间:上午 8:00--10:00说明:本试为闭卷笔答,答题时间 120 分钟,满分 100 分。

第 I 卷阅读题一、现代文阅读(20 分)(一)论述类文本阅读(6 分,每小题2 分)阅读下面的文字,完成1— 3 题“百代皆沿秦度”,建筑亦然。

它的体制、风貌大概始绕没有脱离先秦奠定下来的这个基础规范。

秦汉、唐宋、明清建筑艺术基本保持了和延续着相当一致的美学风格。

这种艺术风格是什么呢?简单来说,便是作为中国民族特点的实践理性精神。

首先,各民族主要建筑多半是供养神的庙堂,如:希腊神殿、伊斯兰建筑、哥特式大教堂等等。

中国却主要是宫殿建筑,即供世上活着的君主们所居住的场所。

大概从新石器时代的所谓“大房子”开始,中国的祭拜神灵即在与现实生活紧紧相联系的世间居住的中心,而不在脱离世俗生活的场所。

于是,不是孤立的、摆脱世俗生活、象征超越人间的出世的宗教建筑,而是入世的、与世间生活环境联在一起的宫殿宗庙建筑,成了中国建筑的代表。

从而,不是高耸入云、指向神秘的上苍观念,而是平面铺开、引向现实的人间联想;不是可以使人产生某种恐惧感的异常空旷的内部空间,而是平易的、非常接近日常生活的内部空间组合;不是阴冷的石头,而是暖和的木质,等等,构成中国建筑的艺术特征。

中国的这种理性精神还表现在建筑物严格对称结构上,以展现严肃、方正、井井有条(理性)。

所以,就单个建筑来说,比起基督教、伊斯兰教和佛教建筑来,它确乎相对低矮,比较平淡,应该承认逊色一筹。

但就整体建筑群说,它却结构方正,逶迤交错,气势雄浑。

它不是以单个建筑物的体状形貌取胜,而是以整体建筑群的结构布局、制约配合而取胜。

非常简单的基本单位却组成了复杂的群体结构,形成在严格对称中仍有变化,在多样变化中又保持统一的风貌。

这种流动美,在个体建筑物的空间形式上,也同样表现出来,这方面又显出线的艺术特征,因为它是通过线来做到这一点的。

山西省朔州市怀仁市重点中学2022-2023学年高一上学期期末考试语文试题(学生版+教师版)

山西省朔州市怀仁市重点中学2022-2023学年高一上学期期末考试语文试题(学生版+教师版)

2022~2023学年第一学期高一年级期末考试语文一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:革命文学是代表新兴阶级——无产阶级的文学形态,它要求文学写作“与整个的新兴阶级政治运动很密切地配合起来”,具体地“担负起对于新兴阶级解放运动的斗争的任务”,当无产阶级取得政权之后,革命文学要为无产阶级革命进行合法性书写,并参与无产阶级文化意识形态的直接建构。

这样的文学思想对文学写作者的身份与态度提出格外的要求:文学家要以革命者的身份,采取介入革命生活的态度,进行文学写作,也就是说,文学叙述必须以革命的话语展开。

蒋光慈曾把革命党人与文艺家进行类比,“倘若一个从事实际运动的革命党人,当他拿手枪或写宣言的当儿,目的是在于为人类争自由,为被压迫群众求解放,那么我们的文艺者当拿起自己的笔来的时候,就应当认清自己的使命是同这位革命党人的一样。

”所以,在蒋光慈看来,所谓实际的革命党人与文艺者,不过名义稍有点不同,其实质作用没有什么差异,新作家应是“革命的儿子”,同时也就是“革命的创造者”,新作家的使命与一般革命党人所负的使命一样。

革命文学崇尚“力”的风度,崇尚“阳刚”的美学规范,构成这种规范的审美内容是紧张,是沉重,是革命的坚强,是革命英雄主义的气概,这样的审美崇尚在革命文学世界中得到生动而多样的显现。

就题材形态而言,革命文学选取的题材都有很强的硬度,总是与火与血的苦难现实相连,远离冲淡平和、牧歌情调的清远之境,这样的境界即使有,也是作为革命生活的背景与陪衬出现。

就情感维度而言,革命文学拒绝个人的感伤情绪,弃绝软性的个人情感,代之以刚性的革命情感。

在革命文学中,革命者被赋予崇高的气节,他们是力的化身,是坚强的符号,他们能承担来自物质与精神两重压力的损害,而保持压力下的硬汉风度,这类特征在女性革命者形象的身上可以得到更为生动的印证。

革命文学追求“阳刚”的美学风格,是出于一种先在的革命政治理念,这一理念认定:革命力量是坚决的、勇敢的,革命者有坚强的意志和不可战胜的力量,革命文学的“力”的审美范式的形成正是对这一革命理念的适从。

2023-2024学年第一学期高一语文期末考试试题(含答案)

2023-2024学年第一学期高一语文期末考试试题(含答案)

2023-2024学年第一学期期末考试高一语文(考试时间:150分钟试卷满分:150分)注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。

用2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。

将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。

2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。

不按以上要求作答的答案无效。

4.测试范围:必修上册全册。

5.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)(2023·江苏期中)阅读下面的文字,完成小题。

从基层上看去,中国社会是乡土性的。

我说中国的基层是乡土性的,那是因为我考虑到从这基层上曾长出一层比较上和乡土基层不完全相同的社会,而且在近百年来更在东西方接触边缘上发生了一种很特殊的社会。

那些被称为土头土脑的乡下人,他们才是中国社会的基层。

我们说乡下人土气,这个土字却用得很好。

土字的基本意义是指泥土。

乡下人离不了泥土,因为在乡下住,种地是最普通的谋生办法。

在我们这片远东大陆上,可能在很古的时候住过些还不知道种地的原始人,那些人的生活怎样,对于我们至多只有一些好奇的兴趣罢了。

以现在的情形来说,这片大陆上最大多数的人是拖泥带水下田讨生活的了。

我们不妨缩小一些范围来看,三条大河的流域已经全是农业区。

而且,据说凡是从这个农业老家里迁移到四围边地上去的子弟,也老是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统。

靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。

农业直接取资于土地,种地的人搬不动地,长在土里的庄稼行动不得,土气是因为不流动而发生的。

山西省2022-2023学年高一年级上学期期末新课程教学质量监测与诊断语文试题答案

山西省2022-2023学年高一年级上学期期末新课程教学质量监测与诊断语文试题答案

秘密★启用前2022-2023学年度高一年级新课程教学质量监测与诊断考试试题语文参考答案及评分参考一、现代文阅读(23分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共3小题,10分)1.(3分)C(“教化不足以让他们抵挡诱惑”错,原文为“教化可能难以让他们抵挡腐蚀和诱惑”)2.(3分)D(“只能使社会走向僵化”说法过于绝对且于文无据)3.(4分)答案示例:①礼治秩序中当权的人,维持礼俗的力量来源于他内在的良心,拥有权力的人缺少外在的监督,容易滥用权力。

②礼治秩序中治理者和被治理者有长幼尊卑的差别,礼治高于法治,以礼为先,容易导致治理者以礼违法。

(每点2分,意思对即可)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共3小题,13分)4.(3分)D(作者并未将小贩子作对比)5.(4分)答案示例:①作者用粉红色的山茶花之鲜艳来点缀雪花,相映成趣,富有色彩美。

②作者由眼前之景联想到不胜清寒、孤寂无依的“美人”,使得画面灵动,富有美感。

③“艳开”“堕”和“半掩”等动词富有趣味,生动地刻画出了山茶花动人的姿态。

(每点2分,答出任意两点、意思对即可;如有其他答案,只要合理亦可酌情给分)6.(6分)答案示例:①不愿随波逐流的高尚人格。

作者在雨雪清冷的日子前往西湖赏景,表现出一种与众不同、特立独行的品格。

②关注现实、心忧天下的文人情怀。

作者沉迷于赏景的同时,又能心怀悲悯,关心人间疾苦。

③高雅脱俗的审美情趣。

作者深悟“雪景的三昧”,并借柳宗元的《江雪》来表达自己雪中赏景的独特感受。

全科免费下载公众号-《高中僧课堂》(每点2分,意思对即可)二、古代诗文阅读(27分)(一)文言文阅读(本题共4小题,14分)7.(3分)D(通,全面)8.(3分)B(作者认为家长的做法很糊涂,而非自己“深感困惑”)9.(4分)他和他年龄差不多,懂得的道理也差不多。

(以)地位低(的人为师),就觉得羞耻,(以)官职高(的人为师),就近乎谄媚了。

(句意2分,“羞”“谀”各1分)10.(4分)①作者把“古之圣人”“从师而问”和“今之众人”“耻学于师”相对比,指出一定要从师学习。

山西省长治市2021-2022学年高一上学期期末考试语文试卷(附答案解析)

山西省长治市2021-2022学年高一上学期期末考试语文试卷(附答案解析)

2021 —2022 学年第一学期高一期末考试语文试题【本试题分第Ⅰ 卷(阅读题)和第Ⅱ 卷(表达题)两部分。

满分 150 分,考试时间150 分钟。

】第 I 卷(阅读题共 76 分)—、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题, 9 分)阅读下面的文字,完成 1 ~3 题。

情绪异常是一种非常复杂的现象,长期以来,各个领域的学者从自己的学科出发,对此现象纷纷做出各自的解释,但是始终未获解决。

现在生物学家也开始涉足这个问题,并从生物学的角度加以探讨,他们的见解让人耳目一新。

我们经常说人的情绪多变,其实我们往往不是自己情绪的真正主人。

在人体内,存在着许多调控我们情绪的化学物质,我们的喜怒哀乐受到它们的控制。

比如说,有时候我们会莫名其妙地感到心烦,究其原因,是一种叫做梅拉多宁的激素在作怪:如果这种激素分泌过多,会导致心情烦躁、沮丧等。

据研究,梅拉多宁也是导致一种叫冬季抑郁症疾病的元凶。

得这种病的人,在冬季尤其是阴霾、缺少阳光的日子里,容易情绪低落、郁郁寡欢,甚至做出极端行为。

为什么生活中有些人那么快乐,令人羡慕?这又涉及到一种叫多巴胺的化学物质。

多巴胺是神经元中传导神经兴奋的一种化学物质,当多巴胺传导顺畅的时候,大脑内部就会产生一系列化学变化,使我们产生快感。

现代生物学家发现,大量的细菌寄生在我们呼吸道和消化道中。

它们中的半数是中性菌,对我们既无害也无益,比如肠杆菌、酵母菌及肠球菌;约有 10% 是有害菌,如葡萄球菌、幽门杆菌等;还有约 30% 是有益菌,如乳酸菌、双歧杆菌等。

对有害菌我们也不必担心,因为它们的活动严格受到有益菌和中性菌的管制。

别小看这些寄生在肠道内的小小细菌,它们对改变我们的情绪和行为有着不可忽视的作用。

一方面,这些细菌影响人体的营养代谢,如果消化不良,会引起情绪异常;另一方面,假如人体的代谢紊乱,这些细菌会制造出硫化氢、氨等气体来毒害我们的神经,从而导致我们情绪异常,甚至做出极端行为。

2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题(含答案)

2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题(含答案)

高一语文上册期末试卷1、命题范围:语文版必修32、考试时间:150分钟;试卷总分:150分。

3、第Ⅰ卷(阅读题70分);第Ⅱ卷(表达题80分)。

第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

“国学”教育不妨从成语开始“国学教育”兴起,让国人颇有几分欣慰。

早就有人痛心疾首地说国家早该这样了,现在的孩子都数典忘祖了。

然而,亡羊补牢,犹未为晚;爱国不分先后,入市不分早晚。

只要是认识到了过失,随时想起来改正都是可喜的,及时的。

下一个问题又出来了,啥叫“国学”?中国的传统文化浩如烟海,大海捞针肯定是不行的。

于是乎,有经典说法:从“四书”“五经”开始。

然而,从“五四”以来,孔孟之道已经被批了几次,以“五四”和“文革”最为代表,以“文革”为甚。

经书的权威性被动摇不说,让孩子们读四书五经,就算是白话文翻译版本也令人担忧,这种学法能否持久和见效?换句话说,“国学”精神太庞杂,几乎包罗万象,甚至可以相互矛盾,或者各取所需。

比如“出世”还是“入世”。

再换句话说,文化传统柳暗花明,轨迹迂回迥异,也让人无所适从。

比如,春秋时期的侠客精神,比如荆轲和田横五百士,还有高山流水之类的故事,恐怕离时下的主流价值观渐行渐远。

剑拔弩张、侠肝义胆那一套跑到日本变成武士道了,中国人已经变得唯唯诺诺。

话说起来太长,这里想说的是,对于中国传统文化的继承,历史系的学生是一种学法,平民百姓和孩子又是一种学法。

比如,最能反映中华民族智慧精华的东西,就是成语典故。

一半以上的成语故事来自春秋时期,可见,那个时期的民族智慧是多么辉煌啊!“成语”往往被认为是儿童读物,其实,就其故事的浅显性而言适合儿童,而其中的哲理却属于成人读物。

成语确实是中华民族智慧的活化石,或者说,子孙后代的处世哲学在成语中早已高瞻远瞩了。

比如“指鹿为马”,如今的下属在领导面前,几乎时刻都要指鹿为马,看领导脸色行事,唯领导马首是瞻。

最经典的两个中国成语如今却最容易被国人所忽略:一个是“井底之蛙”,一个是“五十步笑百步”。

山西省部分地区2023-2024学年高一上学期语文期末考试汇编:文言文板块(含答案)

山西省部分地区2023-2024学年高一上学期语文期末考试汇编:文言文板块(含答案)

山西省部分地区2023-2024学年高一上学期语文期末考试汇编:文言文板块山西省朔州市怀仁市第一中学2023-2024学年高一上学期1月期末语文试题阅读下面的文言文,完成下面小题。

材料一:嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。

是故圣益圣,愚益愚。

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。

彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

巫医乐师百工之人,不耻相师。

士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。

问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。

”呜呼!师道之不复,可知矣。

巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!……李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。

余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

(节选自韩愈《师说》)材料二:韩愈,字退之,昌黎人。

父仲卿,无名位。

愈生三岁而孤,养于从父兄。

愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励。

洎举进士,投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉,由是知名于时,寻登进士第。

愈发言真率,无所畏避,操行坚正,拙于世务。

德宗晚年,政出多门,宰相不专机务,宫市之弊,谏官论之不听。

愈尝上章数千言极论之不听怒贬为连州阳山令量移江陵府掾曹。

凤翔法门寺有护国真身塔,塔内有释迦牟尼佛指骨一节,三十年一开塔,开则岁丰人泰。

王公士庶,奔走舍施,唯恐在后。

百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。

愈素不喜佛,上疏谏之。

疏奏,宪宗怒甚。

间一日,出疏以示宰臣,将加极法。

裴度、崔群奏曰:“韩愈上忤尊听,然非内怀忠恳,不避黜责,岂能至此?伏乞稍赐宽容,以来谏者。

”乃贬为潮州刺史。

愈性弘通,与人交,荣悴不易。

少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。

二人名位未振,愈不避寒暑,称荐于公卿间,而籍终成科第,荣于禄仕。

(审核版)2019-2020学年高一语文上学期期末试题 (含解析)(新人教版 第122套).doc

(审核版)2019-2020学年高一语文上学期期末试题 (含解析)(新人教版 第122套).doc

鹤岗一中2019—2020学年度(上)学期期末考试高一语文试题一、阅读下面这篇文章,完成1—3题。

(9分)买意外险需看清保险公司的免责条款据各大保险公司反映,韩亚空难之后,近期前来咨询和购买航空意外险、交通意外险等险种的客户明显增多。

一般意义上的航意险,是指乘客在保险期限内因飞机意外事故遭到人身伤害导致身故或残疾时,由保险公司按照保险条款所注明的保险金额给付身故保险金,或按身体残疾所对应的给付比例给付残疾保险金。

这是大部分人乘坐飞机时习惯购买的,也是保险公司为航空旅客专门设计的一种针对性很强的商业险种,这类航空意外险基本只保障单次航班,每次花费20元,保障额度20万到40万。

当然,并不是购买了航意险就意味着在空中遇到的一切意外都在保障范畴内,不少意外事件都在责任免除范围内,其中就包括在核爆炸、核辐射或核污染,战争、军事行动、暴动或武装叛乱期间发生意外,保险公司是不给予赔付的。

20元买一份保额为40万的航意险,从保额、保费、保障范围来说,都不太划算。

乘客可根据自己出行情况,综合考虑保障期限、范围和保费等各方面来选择航意险。

对于“空中飞人”来说,可购买一年期的航意险,可保一年内的航空意外,不限乘坐飞机的次数,而且一年期航意险的保费一般在40元到60元之间,保额介于45万至50万元之间。

此外,经常出差、探亲的旅客可以选择交通工具综合意外险。

除航空意外,还涵盖了轮船、汽车、火车等其他交通工具的意外保障。

一年期的价格一般是50到300元,保额为20万到100万。

此外,部分保险公司的寿险和养老型保险产品,可以附加意外险保障,而且针对不同的交通工具,赔付比例相差也较大,一般附加的航空意外伤害,可以获得10至40倍于基本保额的保险保障。

就像航意险有许多种保险公司不予赔偿的情况,意外险中也有许多免责条款需要关注。

比如旅游意外险,如果在行程中有登山、攀岩、滑翔等高危项目,一定要注意这些活动是否在保险公司责任免除条款中列明。

山西省太原市2023--2024学年高一上学期期中学业诊断语文试题(含答案)

山西省太原市2023--2024学年高一上学期期中学业诊断语文试题(含答案)

2023--2024学年第一学期高一年级期中学业诊断语文试卷(考试时间:上午8:00--10:00)说明:本试卷为闭卷笔答,答题时间120分钟,满分100分。

(一)现代文阅读I(本题共4小题,10分)阅读下面的文字,完成1~4题。

①动画电影《长安三万里》火了。

影片引发更多关注的,不是剧情,也不是人物,而是影片中的48首唐诗。

影片将国人耳熟能详的唐诗名篇巧妙融入叙事,为观众展开了一幅由唐诗浸染的绚丽画卷。

诗歌不仅为电影成功引流,也为影片提供了不一样的质地,让人们看到了影视作品背后的“文学之美”。

②单纯的影像可以带来视觉上的美感,而融入了唐诗的影像却带来关于美的想象,创造出穿越千年的壮丽诗境。

诗歌被称作“文学桂冠上的宝石”,最能体现“文学之美”。

相较于小说、戏剧等文学体裁,诗歌更注重情感表达,更能彰显诗人的精神气质,同时也更容易激发读诗之人的情感共鸣。

诗歌的语言表达还特别强调美感,古希腊人就将诗语称为“长了翅膀的语言”。

③在《长安三万里》结尾,高适说:“只要诗在、书在,长安就会在。

”影片想告诉人们,长安的“形”遗落在历史的长河里,长安的“神”却已然永恒。

对影视作品而言,华丽的特效、精彩的台词、曲折的故事,都可能随着时间的流逝渐渐被观众遗忘,但作品背后的“文学之美”却具有恒久的魅力。

④“文学之美”,不仅美在言为心声的真实,也不仅美在寄情于辞的畅达,更美在创造了艺术化的表达方式。

比如,文学的一大优势是讲故事的能力十分强大,情节安排和人物塑造都是文学叙事的长项。

与文学作品相比,影视作品在文本特性描述方面处于劣势。

⑤影视作品要想体现“文学之美”,需要在创作中借鉴文学的优势。

《长安三万里》在叙事上采取了一种让观众作为旁观者的内聚焦视角,通过高适来讲述李白起伏的一生,进而来展现安史之乱前后唐王朝的兴衰,并捎带着勾画出王昌龄、岑参、王维、杜甫等人的命运轨迹。

相较于大名鼎鼎的李白、杜甫,高适对于大多数人而言陌生而又“普通”。

山西省2023-2024学年高一下学期期中调研测试语文试题(含答案)

山西省2023-2024学年高一下学期期中调研测试语文试题(含答案)

山西省2023-2024学年高一下学期期中调研测试语文试题(测试时间:150分钟卷面总分:150分)★祝考试顺利★注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)的阅读下面文字,完成下面小题。

材料一:教育是立国之本、强国之基,民族要振兴,教育必先行。

我们要坚持优先发展教育事业,大力培养人才、造就人才,从整体上提高中华民族的整体素质,化人口大国为人才强国,以人口高质量发展支撑中国式现代化。

坚持“立德树人”,培养堪当民族复兴重任的时代新人。

“长树先长根,立人先立德”,没有德,再有才华也无济于事。

学校作为教书育人重地,要始终把立德放在第一位,把立德树人作为教育的根本任务,用科学理论铸魂育人,以时代思想陶冶情操,培养学生爱国情怀、社会责任感、创新精神、实践能力。

教师是学生的启蒙者、引路人,教书先教人,育人先育己,以高尚的品格、文明健康的举止,潜移默化地引导学生,以正能量的热度给学生心灵埋下真善美的种子,以报国之心引导学生扣好人生第一粒扣子,为学生成长打好精神底色。

以改革创新为动力,全面提高教育水平。

2023年,我国教育强国指数居全球第23位,比2012年上升26位,是进步最快的国家。

持续发挥教育的先导作用,加快教育大国向教育强国转变,必须用好改革创新这一招,深化教育机制改革,坚决破除一切制约教育高质量发展的思想观念束缚和体制机制弊端,科学设置专业课程体系,创新教学方法,引导学生独立思考,注重启发式教育,增加吸引力、趣味性,不断在特色上实现新的突破,加快培养创新型、复合型和应用型等各类高素质人才,加快教育大国向教育强国转变。

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高一第一学期期末考试语文试卷(考试时间:上午 8: 00——10: 00)本试卷为闭卷答题,答题时间 120 分钟,满分 100 分。

注:将选择题的答案依题号填到下面答题栏内。

一、现代文阅读(18 分)(一)论述类文本阅读(本题共3 小题,6 分)阅读下面的文字,完成1~3题。

颜色文化不仅承载着汉民族自古以来传统的社会物质文化,而且还积淀了更加深层次的民族精神文化。

由于受五行学说的浓重影响,古代中国人的基本宇宙观念就是天圆地方,天地上下又分为东、南、西、北、中五方,它们分属木、火、金、水、土五德,各具青、赤、白、黑、黄五色。

或许因为这五色是天地之间五大地域的本体颜色,所以历代视五色为正色,而把五色相杂而成的颜色如青黄之绿、赤白之红、青白之碧、赤黑之紫和黑黄之骝黄,看作间色。

古人认为,正色的象征通常是正面、积极、向上的;间色的象征是负面、消极、低下的。

班固《汉书·王莽传赞》中称王莽的政权是“紫色蛙声,余分闰位”,意思是说王莽新政就像间色、邪音和多出来的月份一样,是非正统的、不合法的。

《礼记·玉藻》:“衣正色,裳间色。

”孔颍达疏引南朝皇侃曰:“正谓青赤黄白黑五方正色也;不正谓五方间色也,绿红碧紫骝黄是也。

”朱蓝为正色,故常用于比喻纯正的品德和文风,《文心雕龙· 情采》:“正宗耀乎朱蓝。

”绿为间色,所以扬雄《法言·吾子》:“绿衣三百,色如之何矣。

”注云:“绿衣虽有三百领,色杂不可入宗庙。

”颜色赋予的涵义,与统治者的提倡有直接关系。

紫色是蓝红合成的间色,其象征意义应该是负面的、消极的,本来不被人们所看重。

可是,由于皇家的提倡,紫色的身份发生了翻天覆地的变化,飙升为压倒一切的主色,几乎成为帝王的专用颜色,是皇帝化身的象征。

《后汉书·霍谞传》注:“天有紫微宫,是上帝之所居也,王者之宫象而为之。

”紫微宫,星官名,在北斗以北,以北极为中枢,成两屏藩的形状。

《广雅·释天》:“天宫谓之紫宫。

”帝王为天帝之子,即天子,天子所居宫殿为紫宫。

紫微宫成为皇宫的代称,紫城指皇帝居住的区域,以紫微垣喻帝居,故称禁中为紫禁。

帝王的服饰尚紫,其它与皇帝行为有关事物都冠以“紫”,如诏书用紫色泥封口而称紫泥或紫书;紫历,指王朝享国的年数;甚至紫气也成为附会帝王、圣贤的祥瑞征兆。

紫色文化中的象征意义是非常复杂的,它通常是人的感情和主观观念的体现。

许慎《说文解字》中出现的众多颜色字:“红”、“绿”、“紫”、“绛”、“绯”、“素”、“缟”、““绀”、“綦”、“缁”、“缇”、“缥”等。

显然,这些都是形声字,以“糸”为惟一的表义偏旁。

“糸”作为细丝,乃是古代人们主要的人工服饰质料。

由此不难发现,在古人的心目中,颜色与人的衣饰似乎具有异乎寻常的密切关系。

古代服饰的颜色具有区分贵贱及官职品位的意义。

不同的时代中,同一种颜色所代表的意义也不一样。

古代官服颜色是职位高低的象征,是有严格规定的,不可随意穿戴。

战国以前,服色还没有严格的等级区别,帝王之服色,百姓可仿效,故有“邹缨齐紫”之谓。

《韩非子·外储说左上》:“齐桓公好服紫,一国尽服紫。

”由此可见,服色逐渐具有区分贵贱意义,是历史发展的产物。

(摘编自佚名《浅析中国古代的颜色文化》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(2 分)A.青、赤、白、黑、黄五色被视为正色,是因为它们是天地间五大地域的本体颜色。

B.中国古人崇尚正色,贬损间色,据《法言》注解,着非正色服饰不能进入宗庙参与祭祀。

C.因为统治者接受了紫薇宫的传说而将紫作为正色提倡,紫色就成为帝王的专用颜色。

D.服色在战国以前还没有等级的区别,随着历史的发展,才逐渐有了区分贵贱的意义。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(2 分)A.文章二、三段分别从古代中国人的宇宙观和统治者的提倡来说明颜色涵义的来源。

B.文章第四段紧承上文颜色涵义的来源,进一步说明颜色与人的衣饰的密切关系。

C.文章在论证观点的时侯重视证据的作用,多引用古代文献资料,具有较强说服力。

D.孔颖达引用皇侃的话是为《礼记》做注,说明正色与纯正品德及文风的联系。

3.依据原文内容,下列说法不正确的一项是(2 分)A.颜色文化在中国文化中的地位很重要,了解颜色文化有助于我们继承优秀民族精神。

B.贬曹魏尊刘蜀、贬王莽尊汉朝源于正统意识,这与崇尚正色的心态是一样的。

C.只要是统治者提倡的颜色,自然就成为压倒一切的主色,大家也就会纷纷效仿。

D.同一颜色所代表的意义虽然在不同年代不一样,但一般都体现人的感情和主观观念。

(二)文学类文本阅读(本题共 3 小题, 12 分)阅读下面的文字,完成 4-6 题。

一个失血的村庄林纾英我在等待,在守侯着,我等待村庄回归,等待那条融入我灵魂的河流。

我用文字记录,用文字去完成对一个村庄的坚守。

我希望千百年后,生息在这块土地上村庄的子孙会在我显白的文字里寻到他们灵动跳跃着的那个绿色村庄,尽管我不确定这块土地上还能不能生长出它的子孙,照此下去!——题记村庄是什么?是水流潺潺,遍地长满了野草与野花,有山峦,有梯田与瓜果,还有乡亲自足自乐的笑脸。

村庄是铺陈于大地上的一幅农耕画卷,是我的精神家园。

打开村庄尘封的门,我就看到了这个村庄,看到了一方小院里养着的一群鸡鸭。

我还看到一条老黄狗烦璪又无奈地耷拉着硕大的舌头满院子转悠,转了一圈后,就在门楼下阴凉地方卧下来,一边哈达哈达喘着气,一边看院中系着围裙忙碌的女主人。

傍午,天越来越热了,从各家各户院墙内不断地有母鸡下蛋后抻着脖子,一个比一个起劲地“咯咯哒、咯咯哒”自豪而又炫耀的声音传出来。

寡妇三翠家的大门一如既往死死地紧闭着,她紧闭着的狭窄门缝从来就不曾透出半丝的闲言碎语。

一个身披蓑衣、头戴斗笠的老汉叼着一只老木头烟袋沿河边慢悠悠地走着,在他的肩上有一付木骅犁,他身后不远处跟着一头老黄牛,牛不时地甩着尾巴驱赶那些不即不离一路追随着的牛虻与苍蝇。

牛背上有一捆青草,后面还有一条追着老牛尾巴撒欢的狗。

……我从村庄那扇尘封已久的门后轻易地就捡拾起这幅泛黄的老照片,照片上落满了时光厚重的灰尘。

当我一点点地拂拭去尘灰、当我细细审视照片的时候,我看到了时光的冷厉,它已经褪去了村庄昔日的温柔与明丽。

如果时光能够倒流,我希望能够回到我从前的村庄。

多年来,无论梦里梦外我一直就在追寻这个村庄,我的车轮不停地在城市与乡村之间滚动,从城市到乡村,再从乡村到城市。

我的灵魂也跟随着我的脚步在这三十几分钟的路上徘徊,就像一只飘忽在半空中的风筝。

我在这一头,家乡在另一头。

那条长长的路是连结我和村庄的丝绳。

我的村庄名字带一个“沟” 字,针对这个村庄,后来我查了很多资料,在众多的史志中我没有找到关于村庄的历史记录,只在一本乡志中发现了对于村庄人口数量与土地面积的简单介绍,可见这个村庄在历史上,在人们眼中有多么微不足道。

村庄隐于沟深林密的群山交叠处,实际上就是群山皱褶处一条大沟里的百多户人家。

而就这样一个深居简出的小村庄,多年以后竟被人们发现了它存在的价值,被人像名贵古董一样从深山里开发与挖掘了出来。

许多年来,这个大沟里的村庄一直就像一棵深深根植我心底的枣树,我能记起它开出的花、结出的果,还有沟里潺溽流淌着的小河。

我是闻着它的花香,吃着甜果,喝着甘美河水长大的山里孩子。

如今我的肉身走出了村庄,我的灵魂却从来就没有从那里走出来,从没有一刻将这个村庄忘记过。

我一直被诱惑着,我总惦记着,渴望着能回到它的从前,去采摘,去收获;我渴望着再次走进村庄的河,用它的清波洗去我一路走来的风尘,滤去我历经红尘的千百沧桑。

只是,我没有想到村庄会长出那么多的刺。

小河干涸了。

没有河水滋润的村庄开出了更多的花,是变异的花,无香无色。

它结的果越来越少,却长出了越来越多的刺。

村庄在时间久远的干涩与无情磨砺下,青葱被一点点地锈蚀掉,一天天地露出了它的瘦骨嶙峋,像一个病入膏肓、无药可医的贫病者。

自此后,我一直就在期盼,期盼河流能重回我被时代割裂与瓜分了的村庄,我等着它去唤醒村庄的沉寂,去滋养灌溉,去医治村庄的贫病。

我在等着它回来,而它始终没有回来。

我等来的只是村庄刺的繁盛。

尖锐的刺,那么的醒目,那么扎眼。

我被村庄的刺扎得生疼。

4.下面对文章思想内容和艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是(2 分)A.“尘封的门”表明作者所描述的村庄不是现在的村庄,而是已经失去了的村庄,表达出作者对从前村庄的深深的怀念。

B.作者写自己与乡村只有三十几分钟的路程,却相隔两头,灵魂像断了线的风筝一样飘忽不定,追寻不到梦寐以求的村庄。

C.“对一个村庄的坚守”并不意味着反对农村现代化,它更多强调的是对自然朴素的生活环境和精神家园的强烈追求。

D.村庄长出的“刺”是在用比喻的修辞手法,形象地表现这样的村庄现状:经过现代化的开发而正在失去能够寄托自己灵魂的风貌。

5.文章标题以“失血”修饰“村庄,有怎样的效果?请简要分析。

(4 分)6.文中提到“村庄昔日的温柔与明丽”,这“温柔与明丽”主要体现在哪些方面?请概括并举例说明。

(6 分)二、古代诗文阅读(28 分)(一)文言文阅读(16 分)阅读下面的文言文完成7~10 题。

曹翰,大名人。

少为郡小吏,好使气陵人,不为乡里所誉。

乾祐初,周太祖镇邺,与语,奇之,以隶世宗帐下。

世宗镇澶渊,署为牙校,入尹开封,留翰在镇。

会太祖寝疾,翰不俟召,归见世宗,密谓曰: "主上不豫,王为冢嗣..,不侍医药而决事于外廷,失天下望。

"世宗悟,即入侍,以府事属翰总决。

及世宗即位,补供奉官,从征高平,参豫谋画。

寻迁枢密承旨,护塞决河。

世宗征淮南,留铠甲千数在正阳,既而得降卒八百,部送归京师。

时翰适从京师来诣,过正阳十数里许遇之,虑劫兵器为叛,矫杀之。

及见世宗,具言其事,世宗不悦。

翰曰: "贼以困归我,非心服也,所得器甲,尽在正阳,苟为所劫,是复生一淮南矣。

"因不之罪。

乾德二年,太祖亲征西蜀,涧谷深险,翰令凿石通道,师旋以济;诏兼西南诸州转运使,自石门径趋归州,饷运不乏,由夔、万入会王全斌军,成都以平。

时全师雄拥众十万余据郫县叛,谋窥成都,翰率兵讨平之。

未几,军校吕翰杀武怀节,据嘉州以叛,翰及诸将夺其城。

谍知贼约三鼓复来攻,翰戒知更使缓,向晨犹二鼓,贼众不集而溃,因而破之,剑南遂平。

师还,迁蔡州团练使。

开宝二年,从征太原。

又从征幽州,率所部攻城东南隅,卒掘土得蟹以献。

翰谓诸将曰蟹水物而陆居失所也且多足彼援将至不可进拔之象况蟹者解也其班师乎已而果验翰在郡岁久,征敛苛酷,政因以弛。

上以其有功,每优容..之。

会汝阴令孙崇望诣阙,诉翰私市兵器,所为多不法。

诏遣御史滕中正乘传..,上贷..鞫之,狱具,当弃市其罪,削官爵,流锢登州。

淳化三年,卒,年六十九,赠太尉。

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