谏太宗十思疏复习学案
《谏太宗十思疏》复习案 统编版高一总复习
《谏太宗十思疏》复习案统编版高一总复习《谏太宗十思疏》复习案【注释加点字，并指出划线句式】臣闻求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。
不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。
有善始者实繁，能克终者盖寡。
岂取之易守之难乎?昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下;既得志，则纵情以傲物。
竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。
虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
怨不在大，可畏惟人;载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！诚能见可欲，则思知足以自戒;将有作，则思知止以安人;念高危，则思谦冲而自牧;惧满溢，则思江海下百川;乐盘游，则思三驱以为度;忧懈怠，则思慎始而敬终;虑壅蔽，则思虚心以纳下;惧谗邪，则思正身以黜恶;恩所加，则思无因喜以谬赏;罚所及，则思无以怒而滥刑;总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠;文武并用，垂拱而治。
何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为大道哉?【译文】我听说：想要树木生长，一定要使它的根基稳固；想要水流得远，一定要疏通它的源头；想要国家安定，一定要积聚他的德行和道义。
源头不深却希望水流得长远，根基不稳固却希望树木长得高，德行不敦厚却想要国家安定，臣虽然很愚笨，（也）知道这是不可能的，何况对于（像陛下这样）明智的人呢？国君掌握帝王的重权，处在天地间最重要的地位上，（应该）推崇皇权的高峻，永远保持无止境的美善，（却）不居安思危，不戒除奢侈而行节俭，德行不能保持（他的）敦厚，性情不能克服（他的）欲望，这就像砍伐树木的根却要求树木茂盛，堵塞水的源头却希望水流得长远一样啊！所有帝王，承受上天的重大使命，没有人不是在深深的忧虑中就治道显著，功成名就却德行衰退，开头做得好的实在很多，而能够坚持到底的却很少。
《谏太宗十思疏》的教案（通用5篇）
《谏太宗十思疏》的教案（通用5篇）《谏太宗十思疏》的教案（通用5篇）作为一名专为他人授业解惑的人民教师，可能需要进行教案编写工作，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。
那么写教案需要注意哪些问题呢？下面是小编精心整理的《谏太宗十思疏》的教案，仅供参考，大家一起来看看吧。
《谏太宗十思疏》的教案篇1教学目标知识目标1、辨析“安、信、求、治”等多义词的词义;积累文言虚词“以、哉、所”的用法;区别文中“根本、以为、虚心、纵情”等古今异义词的含义。
2、领悟“居安思危”“戒奢以俭”“虚心以纳下”的道理及“十思”的积极意义。
3、学习魏徵的高超的劝谏艺术。
能力目标1、掌握作者反复开异，循循善诱的高超的劝谏艺术，不断提高学生的说话技艺。
2、在理清文章思路的基础上背诵全文。
德育目标树立正确的人生观，苦乐观;虚怀若谷，虚心纳他人建议;勤俭简朴，继承优良传统。
教学重点1、掌握“浚、殷、冲、牧、壅、谬、董、振”等文言词的义项。
2、理清思路，理解“十思”内容及其意义。
3、学习文章用比喻说理，生动形象的特点，体会作者在遣词造句上整齐而富于变化的风格特徵。
教学难点1、文章第三段的内容理解。
2、引导学生背诵全文。
教学方法1、朗读法(在反复朗读中，理解句意，体味语气，加强记诵)2、问答法(如对文章第1-2段浅显内容的分析理解)3、讨论法(如对文章第3段较深难内容的分析理解)4、探究拓展法(课内适当穿插一些文句训练，拓展学生思维)教具准备：多媒体投影课时安排：一课时教学课程：一、导入新课：(故事导入)据说唐太宗李世民非常喜欢鸽子，有一天，有大臣给他孝敬了一只非常可爱的鸽子，当他正玩得高兴的时侯，魏徵求见，急得他把鸽子左放右藏就是找不着合适的地方，无奈之下就背过双手，抓在手里，不想一翻长谈之后鸽子不幸捂死，留下他独自感伤。
提问：这个故事说明了什么问题?为什么?投示：太宗怕、敬重魏徵。
二、作者简介(多媒体显示)魏徵(580-643)，字玄成，巨鹿曲阳(现在河北省晋县)人。
谏太宗十思疏教案(优秀3篇)
谏太宗十思疏教案(优秀3篇)《谏太宗十思疏》教案篇一教案示例教学目标1.引导学生了解本文先设喻明理，然后据事发挥，最后引发出主题的论证思路。
2.学习本文对比论证和比喻论证的方法。
3.掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点。
4.认识“居安思危，戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。
教学重点1.诵读、领悟、背诵全文。
2.作者的论证思路和理论结构。
教学难点1.字词及文言现象的把握。
2.“十思”的内容理解及现实意义。
教学过程一课时一、导入讽谏帝王，是冒险的事。
批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大智与大勇。
比干挖心，屈原放逐，千古流传。
但是唐代却有一位著名的谏官，有胆有识，知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。
他就是唐代著名的大臣——魏征。
魏征所处“贞观之治”时期，天下大治，而他却提出居安思危，足见其战略眼光。
他死后，唐太宗亲写碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失。
魏征殁，吾失一镜矣。
”下面我们就来学习魏征的《谏太宗十思疏》。
二、解题本文选自《旧唐书·魏征传》。
谏，下级对上级的直言规劝。
疏，奏章，封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。
三、阅读课文1.学生试读课文，边读边正音。
陌生的字词边读边看注解或查阅古汉语字典。
2.教师提名学生朗读。
四、疏通字词1.通读全文，借助课下注释及工具书，掌握以下字词？①固：培土加固。
根本：树的根②德义：德政与信义。
③明哲：明哲的圣人。
④不胜：不堪⑤景命：大命⑥殷忧：大忧⑦行路：路人⑧董：督责。
⑨苟免：苟且免罪。
⑩宜：应当。
⑾高危：居高位的危险。
谦冲：谦虚。
自牧：自立调养。
⑾简能：选拔人才。
⑾垂拱：垂衣拱手。
2.粗知句义。
3.教师巡杳答疑。
五、布置作业课后练习二——五。
第二课时一、检查作业1.订正练习二——五2.难句的翻译。
教师可选择一些难句让学生翻译。
二、分析课文1.第1段请一名学生口头分析本段内容，教师引导补充。
教师小结：第1段旗帜鲜明地提出中心论点：为人君者须“居安思危，戒奢以俭”。
《谏太宗十思疏》优秀学案设计(统编版高一必修下)共3篇
《谏太宗十思疏》优秀学案设计(统编版高一必修下)共3篇《谏太宗十思疏》优秀学案设计(统编版高一必修下)1作为一本中国历史名著，《谏太宗十思疏》是一份被广泛传阅的疏文，它以一个普通百姓的视角，通过对辽宣宗威武雄姿背后的弊端和非得已的政策，以及对李世民故事的考察，来告诉太宗“以昔堂之会，钧言细事,今不若某日之谏”。
《谏太宗十思疏》在言辞上激越澎湃，虽然当时并未给予一个满意的回应，但是让人们深深领悟到了百姓对国家和王朝的期望和担忧。
既然谏言能引起历代统治者的关注和被广泛传颂，它有些什么值得高一学生去学习呢？那么，下面这份学案也是围绕这个问题设计的。
一、基本情况本节为导入，介绍了《谏太宗十思疏》的作者——神秀。
重点提醒学生注意：《谏太宗十思疏》是以百姓之口来谏猛士之王，全文自始至终表现出了人民对于国家和王朝的期望和担忧。
同时，这份学案也提醒学生注意到这份疏文的写作语言及行文风格。
二、历史背景本节通过文字及图片的介绍，让学生了解唐朝以及唐朝后期的政治、经济、文化等方面的情况，同时也要着重介绍一下辽宣宗及他治下的“历史”，强调其中的庸俗和弊端，以配合后面指出文中的问题以及提出的建议。
重点是为下一节铺垫。
三、文本分析本节为分析部分，让学生详细分析文本，探究“十思”是从哪些方面谏猛士之王。
具体包括：1.辽宣宗“贪于奢靡”，浪费钱粮。
2.辽宣宗“虐于民生”，不顾百姓疾苦。
3.勇将多因政争降职离任，对于国防带来的巨大问题。
4.对于诸侯的区别，“所任者皆以勋爵相加，鼎晏常滥，朝廷日损，刻隶愈重”。
5.误人子弟：“子弊夫优则赏，子弊夫优则罚，此非教化之美，亦实流俗之病”。
6.军队演武过于夸示政绩而忽视了实战时的很多问题。
四、文本内涵与当代中国这一部分通过对文本思想内涵进行梳理，让学生能够较全面地认知到神秀的思想观念，主张和建议，并以此为基础，讨论它的现实意义。
具体讨论：1.谏猛士之王是神秀所提倡的一种忠于人民、注重百姓福祉的“国家治理理念”，当代中国也需要这种理念去引领人民群众，建立起人民公认的国家法治。
《谏太宗十思疏》教案2篇
《谏太宗十思疏》教案《谏太宗十思疏》教案精选2篇（一）教案：《谏太宗十思疏》教学目标：1. 了解《谏太宗十思疏》的背景和意义；2. 理解疏文中的核心思想和观点；3. 培养学生的分析和解读文本的能力；4. 提高学生的文化素养和思辨能力。
教学内容和步骤：步骤一：导入（5分钟）通过问答，引导学生思考和了解唐太宗的历史背景以及他的治国理念和政绩。
步骤二：讲解背景（10分钟）介绍《谏太宗十思疏》的背景，包括作者魏征的经历和地位以及写作目的和意义。
步骤三：整体阅读（15分钟）将《谏太宗十思疏》分段呈现给学生，并让学生进行整体阅读。
步骤四：分组讨论（15分钟）将学生分成小组，每个小组选取一个思疏进行讨论。
学生可以讨论思疏的中心思想、观点、论证方式等，并归纳出自己的看法和思考。
步骤五：小组分享（10分钟）请各组派一位代表进行分享，让其他学生听取不同的观点和思考。
步骤六：展示和总结（10分钟）请几个学生分享自己的观点，并做出总结。
教师也可以提出相关问题，引导学生思考和发表自己的看法。
步骤七：拓展讨论（10分钟）以《谏太宗十思疏》为切入点，引导学生讨论古代文人对于君主的忠言逆耳的态度和方式。
步骤八：作业布置（5分钟）布置一篇与《谏太宗十思疏》相关的写作作业，要求学生结合自己的实际生活和社会背景，发表对于现代社会问题的忠言逆耳之论。
教学评估：1. 分组讨论中，学生的参与度和发言质量；2. 小组分享中，代表的表达能力和理解深度；3. 整体阅读的理解程度；4. 作业的完成情况和质量。
拓展延伸：1. 可以要求学生进一步研究其他古代文人的忠言之疏，进行比较和对比；2. 可以让学生选择一位现实的政治、经济或社会问题，撰写一篇类似于疏文的评论文章。
《谏太宗十思疏》教案精选2篇（二）《谏太宗十思疏》是唐代文学家韩愈写给唐太宗的上疏，用以劝谏和反思。
在学习这篇文章的过程中，我有以下几点心得体会：首先，文章充满了警示和反思的意味。
通过对历史和现实的对比，韩愈指出了唐太宗在治国方面的种种问题和错误。
谏太宗十思疏_复习学案__教师版
《谏太宗十思疏》复习学案1、名句填写（1）臣闻求木之长者，，欲流之远者，；思国之安者，。
（2）凡百元首，承天景命，，。
善始者实繁，。
（3）怨不在大，可畏惟人，，所宜深慎。
(4)竭诚则吴越为一体，。
（5）怨不在大，。
载舟覆舟，。
（6）夫在殷忧，，既得志，。
（7）念高危，，惧满溢，。
二、重点实词。
（一）掌握下列重点词语1、必浚其泉源（）2、当神器之重（）3、承天景命（）4、虽董之以严刑（）5、克终者盖寡（）6、将有作（）7、则思谦冲而自牧（）8、则思慎始而敬终（）9、则思正身以黜恶（）（）10、简能而任之（）11、振之以威怒（）12、则思无以怒而滥刑（）13、信者效其忠（）14、思国之安者，必积其德义（）15、役聪明之耳目（（二）一词多义1、安：①思国之安者，必积其德义（）②燕雀安知鸿鹄之志哉（）③项王曰：“沛公安在？”（）④衣食所安，弗敢专也（）⑤既来之，则安之（）⑥安土重迁（）⑦然后知生于忧患，而死于安乐也（）⑨不患寡而患不均，不患贫而患不安（）2、信：①信者效其忠（）②烟涛微茫信难求（）③呜呼！其信然邪？其梦耶？（）④小信未孚，神弗福也（）⑤低眉信手续续弹（）⑥愿陛下亲之信之（）⑦今行而无信则秦未可亲也（）⑧言必信，行必果（）⑨忌不自信（）⑩良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何（）（三）词类活用1、臣闻求木之长者，必固．其根本（）2、则思知止以安人（）3、则思江海下．百川（）4、虑壅蔽，则思虚．心以纳下（）6、惧谗邪，则思正．身以黜恶（）7、宏．兹九德（）8、乐．盘游，则思三驱以为度（）9、简能．而任之，择善．而从之（）10、何必劳神苦思11、人君当神器之重，居域中之大（）12、不念居安思危（）13、貌恭而不心服（）（四）古今异义的词1、求木之长者，必固其根本．．（①古义②今义：事物的根源或最重要的部分）2、既得志，则纵情．．以傲物（①古义：②今义：尽情）3、虑壅蔽，则思虚心．．以纳下（①古义：②今义：一种谦虚的美德）三、重点虚词以：斯亦伐根以求木茂（）必竭诚以待下（）董之以严刑（）则思知足以自戒（）则思三驱以为度（）则思无因喜以谬赏（）四、难句翻译1、善始者实繁，克终者盖寡。
《谏太宗十思疏》复习学案
《谏太宗十思疏》复习识记文中基础知识1.解释下列加点词的含义(1)当．神器之重：_________________________________________(2)承天景．命：_______________________________________(3)则纵情以傲物．：________________________________________(4)虽董．之以严刑：______________________________________(5)能克．终者盖寡：_______________________________________(6)将有作．：______________________________________________(7)则思谦冲以自牧．：________________________________(8)则思慎始而敬．终：_______________________________2.写出下面通假字及意义恩所加，则思无因喜以谬赏：____________________________ 3.写出下列加点词的古义(1)求木之长者，必固其根本．．古义：_____________________________________________今义：事物的根源或最重要的部分；主要的，重要的。
(2)虑壅蔽，则思虚心．．以纳下古义：_________________________________________________ 今义：不自以为是，能够接受别人意见。
(3)乐盘游，则思三驱以为．．度古义：______________________________________________今义：认为。
(4)傲物则骨肉为行路．．古义：___________________________________________________ 今义：走路。
4.解释下列加点词的意义(1)信⎩⎪⎨⎪⎧信．者效其忠：愿陛下亲之信．之：小信．未孚，神弗福也：(2)诚⎩⎪⎨⎪⎧必竭诚．以待下：诚．能见可欲：此诚．危急存亡之秋也：(3)下⎩⎪⎨⎪⎧惧满溢，则思江海下．百川：虽在下．愚，知其不可：代下．司职：(4)本⎩⎪⎨⎪⎧臣闻求木之长者，必固其根本．：今存其本．不忍废：若止印二三本．：(5)简⎩⎪⎨⎪⎧简．能而任之：衣冠简．朴古风存：若止印二三本，未为简．易：(6)固⎩⎪⎨⎪⎧必固．其根本：根不固．而求木之长：生乎吾前，其闻道也固．先乎吾：视五人之死，轻重固．何如哉：(7)终⎩⎪⎨⎪⎧终．苟免而不怀仁：能克终．者盖寡：则思慎始而敬终．：5.解释下列加点虚词的用法和意义(1)安⎩⎪⎨⎪⎧思国之安．者，必积其德义：生于忧患而死于安．乐也：安．步当车：安．能屈豪杰之流：衣食所安．，弗敢专也：燕雀安．知鸿鹄之志哉：(2)而⎩⎪⎨⎪⎧源不深而．望流之远：忧懈怠，则思慎始而．敬终：简能而．任之，择善而从之：蟹六跪而．二螯：(3)其⎩⎪⎨⎪⎧必固其．根本：奔车朽索，其．可忽乎：失其．所与，不知：吾其．还也：其．皆出于此乎：(4)以⎩⎪⎨⎪⎧夫在殷忧，必竭诚以．待下：虽董之以．严刑：将有作，则思知止以．安人：故临崩寄臣以．大事也：6.掌握下列加点词语的活用类型，并写出其含义(1)貌．恭而不心服：______________________________________(2)江海下．百川：__________________________________________(3)诚能见可欲．：_________________________________________(4)将有作．：________________________________________________(5)人君当神器之重．：______________________________________(6)居域中之大．：___________________________________________(7)想谗邪．：________________________________________________(8)简能．而任之：______________________________________(9)择善．而从之：_____________________________________________(10)则思正身以黜恶．：____________________________________(11)智者尽．其谋：_______________________________________(12)必固．其根本：_______________________________________(13)则思知止以安．人：_______________________________________(14)则思虚．心以纳下：_______________________________________(15)则思正．身以黜恶：_______________________________________(16)何必劳．神苦．思：_________________________________________(17)欲流之远．者：_________________________________________(18)乐．盘游：__________________________________________7.翻译下列句子(1)斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
《谏太宗十思疏》复习教师版
臣闻：求木之( 助词，取消句子独立性 )长( 长得高)者，必固( 形容词使动用法，使……稳固 )其(代词，指代前文的木)根本( 古：树木的根；今：事物的根源或最重要的部分)；欲流( 泉水 )之远( 形容词作动词，流得远 )者，必浚( 动词，疏通 )其泉源；思国之安者，必积( 厚积 )其( 助词，无意义 )德义。源不深而( 连词，表转折，却 )望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治( 安定，太平 )，臣虽下愚( 最愚昧无知的人 )，知其( 代词，这 )不可，而( 连词，表递进 )况于( 介词，对于 )明哲( 明智的人 )乎？人君( 国君 )当( 掌握 )神器之重( 重大职权 )，居( 据有 )域中( 天地间 )之大( 重要的地位 )，将崇( 推崇 )极天之( 助词，的 )峻( 高峻 )，永保无疆之休( 美善，福祉 )。不念( 想着 )居安( 在安逸的环境中 )思危( 危难 )，戒奢以( 连词，“而”，表递进 )俭，德不处其厚，情不胜( 克服 )其( 助词，无意义 )欲，斯( 代词，这 )亦伐根以( 连词，“而”，却)求木茂，塞( 堵住 )源而欲流长也。
《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》复习学案
《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》复习学案学习目标：1、熟读文本，掌握文本大意。
2、识记重要的文言实词（如“行”“除”“假”等），掌握翻译的基本方法，提高文言文的阅读能力。
3、了解文本中包含的人文精神，深化对传统文化的认识，增强文化自信。
课前案一、课内基础知识（一）选择题（每小题3分，共42分）1、下列词语中，加点字的注音全部正确的一项是（）A.奢．侈（shē）疏浚．（jùn）满溢．（yì）殷．红（yān）B.壅．蔽（yōnɡ）黜．恶（chù）堵塞．（sāi）懈．怠（xiè）C.谬．赏（miù）懈怠．（dài）装载．（zǎi）滥．刑（làn）D.垂拱．（ɡǒnɡ）谗．邪（chán）殷．忧（yīnɡ）皋陶．（yáo）2、下列句子中，不含通假字的一项为（）A．虽董之以严刑，振之以威怒 B．暴霜露，斩荆棘C．虑壅蔽则思虚心以纳下 D．故略上报，不复一一自辨3、对下列句子中加点词的解释，全都正确的一项是（）①念高危则思谦冲而自牧．牧：（自我）修养②振．之以威怒振：振奋③永保无疆之休．休：休养④役．聪明之耳目役：劳损⑤乐盘游则思三驱以为度．度：限度⑥则纵情以傲物．物：人⑦简．能而任之简：精简⑧想谗邪则思正身以黜．恶黜：斥退A. ①②③⑤⑦B.②③④⑥⑦C. ①③④⑤⑧D.①④⑤⑥⑧4、对下列句子中加点词的解释，全都不正确的一项是（）①惧满溢则思江海下．百川下：流入②信者效．其忠效：献出③有善始者实繁，能克．终者盖寡克：克服④人君当．神器之重当：应当⑤代下司．职司：管理⑥凡百元首，承天景．命景：大A．①③⑤ B．①③④ C．②④⑥ D．③⑤⑥5、下列句中加点字的用法与例句不同的一项是（）例句：简能．而任之A.想谗邪．．，则思正身以黜恶 B.择善．而从之C.则思江海下．百川D.人君当神器之重．6、对下列各句中加点的“之”字的意义和用法，判断正确的一项是（）①永保无疆之．休②亏无为之．大道哉③源不深而望流之．远④今守之．而不足A．①和②相同，③和④相同 B．①和②不同，③和④不同C．①和②不同，③和④相同 D．①和②相同，③和④不同7、下列对文中的文学、文化常识的解说，不正确的一项是（）A. 太宗，是中国古代帝王常见谥号，从汉朝始，王朝第二代帝王谥号常常为“太宗”。
《谏太宗十思疏》复习学案讲解学习
《谏太宗十思疏》复习学案《谏太宗十思疏》复习学案☻熟读全文，回答下列问题。
1、文学常识填空（1）魏征(580～643) 字玄成，巨鹿曲阳(今河北省晋县)人，封郑国公，谥文贞，以直言敢谏著称，史以“”称之。
唐代、、史学家。
曾主持编撰《隋书》《群书治要》，作《隋书》的序论及《梁书》《陈书》《齐书》的总论，贞观十一年上《十思疏》，有诗五古《述怀》等30多首。
魏征一生先后上书二百多次，达数十万言，大都被采纳。
他死后，唐太宗悲痛不已，亲自为他写了碑文，并对侍臣说：“，可以正衣冠；以古为镜，；，可以知得失。
魏征没，朕亡一镜矣。
”（2）疏，是的一种文体，又称、，多分条陈述。
2、本文阐述了要“”、“”、“”的道理。
（用原文词语回答）3、名句填写（1）臣闻求木之长者，；欲流之远者，；思国之安者，。
（2）凡百元首，承天景命，善始者实繁，。
（3）怨不在大，可畏惟人，，所宜深慎。
4、写作借鉴（1）写法：本文第一段提出了什么观点？是如何提出的？（2）素材：“读史使人明智”。
一千三百年后的今天重温《谏太宗十思疏》，不仅要体味它流畅艺术的文气，还应从字里行间去感受一代忠臣魏征为使唐王朝长治久安而敢于直谏的高度责任感、使命感，时刻胸怀一颗火热的报国心!☻读译全文，完成下列问题一、掌握下列重点词语1、浚：必浚其泉源（）2、当：当神器之重（）3、景：承天景命（）4、董：虽董之以严刑（）5、克：克终者盖寡（）6、作：将有作（）7、牧：则思谦而自牧（）8、敬：则思慎始而敬终（）9、黜：则思正身以黜恶（）10、简：简能而任之（）二、通假字1、振之以威怒（）2、则思无以怒而滥刑（）三、一词多义1、安：①思国之安者，必积其德义（）②燕雀安知鸿鹄之志哉（）③项王曰：“沛公安在？”（）④衣食所安，弗敢专也（）⑤既来之，则安之（）⑥不患寡而患不均，不患贫而患不安（）⑦时时为安慰，久久莫相忘（）⑧然后知生于忧患，而死于安乐也（）⑨安土重迁（）2、信：①信者效其忠（）②良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何（）③呜呼！其信然邪？其梦耶？（）④小信未孚，神弗福也（）⑤自可断来信，徐徐更谓之（）⑥今行而无信则秦未可亲也（）⑦愿陛下亲之信之（）⑧言必信，行必果（）⑨忌不自信（）⑩烟涛微茫信难求（）低眉信手续续弹（）3、求：①求木之长者，必固其根本（）②予尝求古仁人之心（）③客之美我者，欲有求于我（）④不求闻达于诸侯（）⑤求人可使报秦者，未得（）4、治：①文武兼用，垂拱而治（）②医之好治不病以为功（）③不效则治臣之罪，以告先帝之灵（）④今治水军八十万众，方与将军会猎于吴（）⑤故治国常富，而乱国常贫（）5、当：A、dāng①盛夏之时，当风而立（）②当场。
《谏太宗十思疏》学案
《谏太宗十思疏》学案一、学习目标1．握并积累文中重点的实虚词的意义及用法。
2．理解并掌握文中常见的文言现象（通假字、古今异义词、特殊句式等）3．加强文言文的翻译能力。
4．学习本文骈散结合的行文方式，体会其语言美。
二、基础知识梳理1．给下列加点的字注音疏浚．（）地域．（）塞．（）流殷．（）忧朽．（）索懈．（）怠．（）谗．（）邪黜．（）恶谬．（）赏2．解释下列文中加点的词语（1）必浚．其泉源（2）人君当．神器之重（3）永保无疆之休．（4）承天景．命（5）莫不殷忧而道．著（6）能克．终者盖寡（7）虽董．之以严刑（8）奔马朽索，其可忽．乎（9）则思谦冲．以自牧．（10）则思正身以黜．恶（11）简．能而任之（12）宏兹．．九德（13）则智者尽．其谋（14）代下司．职（15）役．聪明之耳目（16）亏．无为之大道3．指出下列句子中的活用现象并解释（1）必固其根本（2）而况于明哲乎（3）则思江海下百川（4）乐盘游，则思三驱以为度（5）宏兹九德（6）则思虚心以纳下（7）则思正身以黜恶（8）则思知止以安人（9）鸣琴垂拱（10）择善而从之（11）何必劳神苦思4．古今异义词（1）根本古义：树木的根。
“必固其根本”今义：事物的根源或重要的部分。
１（2）纵情古义：骄傲。
“则纵情以傲物”今义：尽情。
（3）虚心古义：使心虚。
“则思虚心以纳下”今义：谦虚。
（4）行路古义：行路之人。
“傲物则骨肉为行路”今义：动词，走路。
（5）以为古义：“以之为”的省略。
“则思三驱以为度”今义：认为。
（6）聪明古义：听力好，视力好。
“役聪明之耳目”今义：智商高，记忆、理解能力强。
5．重点实词归类臣闻求木之长者必固其根本况草野之无闻者欤此之谓失其本心闻声非加疾也，而闻者彰木今存其本，不忍废闻寡人之耳者若止印三二本以勇气闻于诸侯抑本其成败之迹必固其根本源不深而望流之远固自以为关中之固望先达德隆望尊汝心之固，固不可彻吾视其辙乱，望其旗靡斯固百世之遇也在丙寅三月之望思国之安者，必积其德义生于忧患，而死于安乐也安安能屈豪杰之流沛公安在安步当车6．重点虚词归类斯亦伐根以求木茂源不深而望流之远必竭诚以待下莫不殷忧而道著，功成而德衰戒奢以俭而择善而从之以则思无因喜以谬赏岂其取之易而守之难乎则思知足以自戒则思谦冲而自牧则思三驱以为度虽董之以严刑２必固其根本则智者尽其谋知其不可其岂其取之易而守之难乎其可忽乎吾其还也其皆出于此乎7．文言特殊句式判断句：（1）斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也（2）载舟覆舟，所宜深慎被动句：虑壅蔽，则思虚以以纳下倒装句：（1）人君当神器之重，居域中之大（2）虽董之以严刑，震之以威怒三、课文内容导读1．背景简介：这篇奏疏是魏徵于贞观十一年（637）写给唐太宗的。
《谏太宗十思疏》学案
《谏太宗十思疏》学案学习要点1. 学习作者反复开导、循循善诱的劝谏艺术；2.领悟“十思”的积极意义；3.掌握文中一些实词的词义和虚词的用法。
重点讲解题解“疏”通称“奏疏”。
疏，原本是疏通的意思。
后来作为一种公文形式，成了古代官员向帝王进言，以便使下情上达的进谏奏文。
疏，演变为疏通事理，分条陈述的意思。
它起源于汉代，后世人们以“奏疏”作为这类进言文体的通称。
“疏”的用途较广，论谏、陈乞、待罪、推荐、辞官等都可用“疏”。
“谏”是规过劝善的意思，一般用于下对上。
规劝的言论也可以称为“谏”，如同学们学过的《邹忌讽齐王纳谏》中的“谏”就是“规劝的言论”的意思。
“谏”古代专指用于对帝王、上级、尊长的劝告，规劝其改正不当的言行。
《谏太宗十思疏》选自《魏郑公文集》，标题是后人加的。
起初称为《十思疏》。
课文标题中的“太宗”是庙号。
古代皇帝死后要在太庙立室供奉，为此就需要立一个名号，这就是庙号。
从汉代起，每一个朝代的开国皇帝一般都称为太祖、高祖或世祖，以下称为太宗或世宗。
李世民是在其父李渊之后称帝的，庙号为太宗。
由此也可推知“谏太宗十思疏”是后人加的题目，李世民活着，是不能称其为太宗的。
“十思”的针对性1.见可欲，则思知足以自戒魏征评论：“陛下贞观之初，无为无欲，清静之化，远被遐荒。
考之于今，其风近坠……今则求骏马于万里，市珍奇于域外，取怪于道路，见轻于戎狄。
”典型史实：王珪谏太宗出美人太宗尝闲居与珪宴语，时有美人侍侧，本庐江王瑗之姬，瑗败籍没入宫。
太宗指示之曰：“庐江不道，贼杀其夫而纳其室。
暴虐之甚，何有不亡者乎？” 珪避席曰：“陛下以庐江取此妇人为是耶，为非耶？”太宗曰：“杀人而取其妻，卿乃问朕是非，何也？”对曰：“……今此妇人尚在左右，窃以圣心为是之，陛下若以为非，此谓知恶而不去也。
”太宗虽不出此美人，而甚重其言。
2.将有作，则思知止以安人魏征评论：“陛下贞观之始，视人如伤，恤其勤劳，爱民犹子，每存简约，无所营为。
《谏太宗十思疏》导学案4
《谏太宗十思疏》导学案4导读：单县一中高三语文学科导学案课题：《谏太宗十思疏》一、复习目标：1.背诵默写课文，积累文中重要的文言实、虚词和特殊句式。
2.学习本文多用比喻说理的手法，体会对偶句、排比句的效果。
3．领悟“居安思危”“戒奢以俭”“虚心以纳下”的道理及“十思”的积极意义。
二、知识梳理：1．给加点字注音。
求木之长（）塞源（）殷忧（）懈怠（）壅蔽（）谗邪（）黜恶（）（）谬赏（）2．本课出现的五个成语：3．解释通假字：（1）恩所加，则思无以怒而滥刑（）（2）振之以威怒（）4．解释加点字的词义：(1)必浚其泉源()（2）承天景命（）（3）虽董之以严刑（）（4）能克终者盖寡()(5)将有作（）(6)则思谦冲以自牧（)(7)何必劳神苦思()(8)则思正身以黜恶（）（9）简能而任之（）（）(10)宏兹九德（）5、解释划横线词的词类活用：（1）臣闻求木之长者，必固其根本（）（2）将有作，则思知止以安人（）（3）虑壅蔽，则思虚心以纳下（）（4）想谗邪，则思正身以黜恶（）（5）惧满溢，则思江海下百川（）（6）人君当神器之重，居域中之大（）（7）想谗邪，则思正身以黜恶（）（8）乐盘游，则思三驱以为度（）（9）宏兹九德（）（10）择善而从之（）（11）简能而任之（）6．解释划线词的古今异义：（1）臣虽下愚古义：今义：(2)臣闻求木之长者，必固其根本古义：今义(3)既得志，则纵情以傲物古义：今义（4）则思三驱以为度古义：今义（5）虑壅蔽，则思虚心以纳下古义：今义（6）凡百元首古义：今义（7）傲物则骨肉为行路古义：今义7.解释一词多义：之：①臣闻求木之长者②人君当神器之重，居域中之大③岂取之易而守之难乎？④将崇极天之峻盖：①善始者实繁，克终者盖寡：②盖在殷忧，必竭诚以待下：虽：①虽在下愚，知其不可②虽董之以严刑诚：①必竭诚以待下②诚能见可欲而：①源不深而望流之远②则思谦冲而自牧③垂拱而治④不言而化⑤择善而从之⑥岂其取之易而守之难乎当：①盛夏之时，当风而立②人君当神器之重③安步当dàng车安：①思国之安者，必积其德②燕雀安知鸿之志哉③项王曰：“沛公安在？”④衣食所安，弗敢专也信：①信者效其忠②愿陛下亲之信之③小信未孚，神弗福也④忌不自信治：①文武并用，垂拱而治②医之好治不病以为功感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢。
《谏太宗十思疏》复习学案
《谏太宗十思疏》复习学案一、题目本文是魏征于贞观十一年(637)写给唐太宗的奏章之一。
唐太宗登基后，继续推行“均田法”，实减轻赋税、休养生息的政策，使得唐朝在贞观年间发展到一个繁荣的时期，后人称之为“贞观之治”。
此时唐太宗开始骄傲自满起来，不再像过去那样节俭，而不断追求奢华的生活，兴建宫殿苑囿。
为了规劝唐太宗，魏征不断用前代兴亡的历史教训提醒他，并且写下了这篇奏疏，希望太宗能以隋朝灭亡为教训，“居安思危，戒奢以俭”。
这一年，魏征连上四次奏章。
本文为其中一篇。
谏——劝谏；太宗——李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”；十思——是本文内容，即十条值得深思的情况；疏——奏疏，古代臣下向君主议事进言的一种文体，属议论文。
题目意为“呈上给太宗皇帝，劝谏皇帝有关十条值得深思情况的奏疏”魏征传世作品有《隋书》的序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论，主编有《群书治要》，还有《魏郑公诗集》、《魏郑公文集》等。
魏征的奏疏，在封建时代享有重名。
《旧唐书》曾赞他“前代诤臣，一人而已”，又称他的奏疏“可为万代王者法”。
他的奏疏的语言，也为人奉为典范。
陆机的《文赋》指出奏疏的要求是：“奏平彻而闲雅。
”意思是内容要平正透彻，用语要从容得体。
魏征的奏疏是完全符合这个标准的。
后来的陆宣公、苏东坡等人的著名奏疏，都承袭魏征奏疏的语言风格。
（二）文体常识疏：疏通事理，分条陈述。
作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。
《文心雕龙·章表》中表述“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。
”再来看“疏”与“讽、谏、谤、讥、说”的区别：讽——用委婉的言语暗示或劝告谏——直言规劝，使改正错误。
谤——公开指责别人的过失。
讥——指责别人的过失。
“谤”是公开指责，“诽”是背地里议论，“讥”是微言讽刺。
说——用话语劝说别人，使之听从自己的意见。
高中语文复习 板块五 学案32 《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》
(3)征 ①为天下理财，不为征利：_求___ ②宫中尚促织之戏，岁征民间(《促织》)：_征__收___ ③万里长征人未还(王昌龄《出塞》)：出__征___ ④公车特征拜郎中(《张衡传》)：征召 ⑤兵未战先见败征(《史记·项羽本纪》)：迹象，预兆
(4)操 ①所操之术多异故也：_持___ ②大王来何操(《鸿门宴》)：_拿__住__、__握__在__手__里__ ③小者坐列贩卖，操其奇赢(《论贵粟疏》)：掌握 ④邑有成名者，操童子业(《促织》)：_从__事__ ⑤操千曲而后晓声，观千剑而后识器(《文心雕龙·知音》)：操练 ⑥虽贾人，有贤操(《张汤传》)：操守、品德
(2)窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。 译文：_我__私__下__里__认__为__跟__您__交___往__相__好__的__日__子__很__久__了__，__但__是__议__论__起__政___事__来__ 常__常__意__见__不__合__，__(_这__是__因__为__我__们__)_所__持__的__政__治__主__张__多__有__不__同__的__缘__故__啊__。__(_得__ 分__点__：__“__窃__”__，__私__下__里__；__“__以__为__”___，__认__为__；__“__游__处__”__，__同__游__共__处__、__交__往__； “__操__”__，__持__；__“__术__”__，__方__法__、__主__张__)_________________________________
(3)名词作动词 ①君人者，诚能见可欲：_统__治___ ②惧满溢则思江海下百川：_居__于__…__…__之__下__ ③如曰今日当一切不事事：_办__(_事__)_ ④以膏泽斯民：_施__恩__惠__ (4)名词作状语 貌恭而不心服：_表__面__上__/_在__心__里__ (5)意动用法 乐盘游/忧懈怠：_以__…__…__为__乐__/以__…__…__为__忧__
《谏太宗十思疏》学案7(苏教版必修3).doc
《谏太宗十思疏》学习要点及能力训练.学习要点1.作者、写作背景作者魏征（580-643）,字玄成，唐巨鹿曲阳（今河北晋县）人。
著名政治家。
隋末为避乱而出家做道士，后参加李密的反隋义军。
李密失败，他投降唐朝。
唐太宗时任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公。
其人有胆量，敢直谏，所言多被太宗采纳，助成'贞观之治后代一些浄臣都以他为楷模，亦泽被后世。
著作有《魏郑公诗集》《魏郑公文集》。
附：魏征病卒，太宗说：’人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。
魏征没，朕亡一镜矣。
‘写作背景'疏'，即奏疏，是臣下向国君陈述意见的一种文体。
此疏是魏征在太宗贞观十一年（6 37年）写的。
唐初随着天下安定，太宗有骄奢之意。
疏中讲了帝王应采取的统治天下的方法，含劝戒之意；’居安思危，戒奢以俭'等亦属可取事理。
后来唐太宗曾赐手诏，褒奖魏征, 并说：’得公之谏，朕知过矣。
当置之几案以比弦韦。
’此文中提到的'用人纳谏'等策略被采纳，为成就'贞观之治'起到了大作用。
2.课文内容简讲第一段：提出观点：’思国之安者，必积其德义'，并'居安思危，戒奢以俭'，运用比喻推理的方法。
从正反两方面论述。
第二段：论述'居安思危'的道理。
总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面论述。
第三段：提出居安思危的具体做法，即'十思十思，十条劝戒，正面论述'十思'的好处。
3.写作特点正反论述，说理透彻。
对同一个问题，从正反两方面进行分析论述，如第一段从正反两方面论述'固本疏源'，如第三段对'十思’的正反论述。
比喻论述，生动有力。
如第一段的比喻及比喻推理。
骈散结合，语言华美流畅。
多用骈偶句式，但又不受骈体束缚，夹以散句，既整齐华美，又自然流畅。
.能力训练阅读下面的文言文，回答1 — 6题。
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《谏太宗十思疏》复习学案
一、课文基础知识复习。
臣闻求木之长
．．者，必固其根本；欲流之远者，必浚．其泉源；思国之安者，必积其德义。
源
不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治，虽．在下愚，知其不可，而况于明哲
．．乎！人君当．神器之重．，居域中之大．，将崇极天之峻，永保无疆之休．。
不念居安思危，戒奢以．俭，德不处其厚，情不胜．其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
凡百元首，承天景．命，莫不殷忧
．．而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克．终者盖寡。
岂．其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得
志，则纵情
．．。
虽董
．．之以．严刑，震之以威怒，（句
．．则骨肉为行路
．．以傲物。
竭诚则吴越为一体，傲物
式）终苟免而不怀仁，貌．恭而不心服。
怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
奔车朽索，其可忽．乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作．，则思知止以安人；念高危，则思谦冲．以自牧．；惧满溢，则思江海下．百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正．身以黜．恶；恩所加，则思无因喜以
谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。
总此十思，宏．兹九德，简能
．．而从之，则智者
．．而任之，择善
尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫．游之乐，可
以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化．。
何必
．．劳神苦思，代下．司职，役．聪明之耳目，亏．无为之大道．哉？
1。