约伯记(5)其实你不懂他的心
约伯记（5）其实你不懂他的心
亲爱的观众您好
我是中华福音神学院吴献章
我们今天要进入约伯记第八章
来看第五集
事实上你不懂他的心
第八章第1节这么说
这是第八章
事实上一开始第一章
前面两章你就发觉是个序
两章的序是表达文
后面基本上诗歌体
第一章约伯记的舞台
儿女财产
通通死光
第二章
他的身体的健康不见了
也确实是说
第一章第二章的序当中
他就被剥掉两层皮
因此第三章
进入他的哀歌
哀歌太长了
第二章后面出现了三个朋友
就有点不耐烦
第一个不耐烦说话的
是以利法
以利法用他属灵的经验
第四章12节说
我有灵特别的启发
又说我有人生特别的经验
他是年纪最大的人
他主张
就在四跟十四章中间的
他们的车轮战
以利法他总共出现三次
他讲三次话
第一次确实是四到五章
四到五章
它里面的一个重点是
受惩罚者是有福的
他的动机事实上第一次的时候是要安慰约伯
劝他找神
劝他你假如好好找神的话
可不能那么苦
还会转回的
可是他的主张
用他个人的属灵经验
跟他过去人生的所有的启发他把他看约伯会有罚
是什么罪什么缘故
带来的那个果呢
是建构在两个原那么
第一个原那么确实是
这位以利法劝约伯
你只要接着敬畏上帝
你的帐棚你的羊圈
会一无所失
你的后裔会发达
你的寿高会年迈
好心必定有好报
这些话在第一次的车轮战
两章四到五章
并不能安慰约伯
事实上还激怒了约伯
特别激怒约伯的缘故
是因为五章的4节5节说
那个就整个激怒约伯
我的儿女没有平安
我的财产通通不见了
我被剥了两层皮
表示说我是个恶人
照你的论述
确实是我一定犯了什么罪
因此被罚
因此以利法讲四到五章
约伯却给他也两章
六到七章
这六到七章里面
要紧的论述有七个
第一个
第六章1到7节
约伯说我怎能忍受得住呢
你又不是我
我那么苦
你全然不明白我的感受
第二个论述是六章8到13节我何时死去
我干脆死了算了
第三六章14到21节
你们真令我失望
我这么苦
你们没有人安慰我
你们好像溪水是干的
我想喝水却找不到水
第四我所要的不多
六章22到27节
我要的是你们了解我
了解我到底什么缘故
什么原因那么惨
然而你们不了解我
不了解我事实上要得到安慰你们反而给我戴帽子
第五
第六章从28节到30节
请你指出我有什么错来
我什么原因会那么惨
你们没有事
我什么原因
我是敬畏上帝的人
如何会这么惨
第六段他说
第七章1到10节
上帝啊何不放我一马
最后第七章11到21节
是他第七个论述
来回答以利法说
何苦上帝这么折磨我
特别第七章他最后的话
特别内心面的话捞出来
他说上帝啊
七章18节
为何还折磨我
这七次的论述来回应以利法第二个朋友比勒达
耐不住脚了
因此他第八章说话了
那个车轮战的第二个人比勒达他说话的时候
他是有人间传统的智慧
第八章第8节他说
我有自己的人间传统的智慧包括我有科学的观看
八章11节
因为没有泥就不能发长
因为没有水就不能生发
是因为有缘故的
才找到那个结果
我有科学的观看
加上人间传统
可是他比勒达
跟以利法一样
仍然是给约伯戴帽子
戴帽子的两个理由是
第一个形而上的
你难道怪上帝说上帝不公
他是用形而上来看约伯
全能者可不能偏离公平的
这是形而上的论述
形而下的呢
因果报应
而且有罪因此要罚
罪因此要罚
八章13节
而且后面他第二次论述
十八章5节说
恶人的亮光必定要熄灭
而且十八章14节说
他要从所倚靠的帐棚中被拔出确实是因为恶因此被罚
最后再给约伯警告
他这一次来的动机
是警告约伯
警告约伯
你看看两件大事
你的儿女一定
是不是得罪了上帝
再来看看
你的帐棚没有了
财产通通不见了
会可不能是因为犯了什么罪
因此被罚
综观比勒达这三次
给约伯的论述
他给约伯把脉的时候
第一次是警告
第二次是十八章
十八章他讲了一句话很狠
十八章19节说
儿子不见了
是罪恶的证据
你瞧瞧你的儿子都死光
一定你犯了什么滔天大罪
因此第二次的比勒达
事实上是给他定罪的
第三次是二十五章
二十五章出现的时候
比勒达很直截了当很冲地告诉他说你就像虫的人一般
你看看你该死
因此这三次的论述
第一次是警告
后面两次
完全给他定罪
定罪给他把脉
要紧的关键是
第一你差不多离开上帝了
你所以没有盼望
凡不记得上帝的人
景况确实是会像你那个景况
第二个恶人必定会有祸患
十八章5节
第三个比勒达给约伯把脉说
提醒你在上帝面前不能称义
特别二十五章
第4节说
况且你就像虫一样
你该死你该像虫一样
上帝还好没有一下子把你掐死这三次
比勒达给约伯的控告把脉
事实上给无辜的约伯
他真无辜
第一章第1节差不多讲得很清晰那个人敬畏上帝远离恶事
甚至儿女在欢乐
吃筵席的时候
他暗处为他的儿女献燔祭
这是等于旧约最重要的祭
为他儿女来祷告
深怕儿女犯罪
我差不多尽量我所做
能做的敬虔我都做到了
你跟上一个以利法完全一样
你只是警告我
后面两次要定罪
而且所说的话事实上满狠的
儿子死了
确实是你罪恶的最好的证据
你像虫一样
比勒达的报应观
关于无辜却受苦的约伯
那个心理的冲击特别大
特别大
这种朋友他如何说呢
说你要自怜到几时呢
他第二个说
你要省察自己的罪
因为不敬虔的人必会灭亡的
这话假如我们
会类似穿如此的隐形衣
来安慰受搁浅的人
我们会像比勒达这么说
你要振作一点
想想这世界比你痛苦的人
比你悲惨的人还多得很
不要那么自艾自叹的
这种话对约伯无辜受苦的人
是没有安慰的
我们可能会穿比勒达的隐形衣类似这么说
说上帝透过那个机会
确实是要让你安静下来
省察你里面有没有
不合上帝心意的生活
假如活在罪中
记得罪的工价是死
赶快认罪悔改
免得上帝还把你掐死
如此的话
对搁浅无辜的约伯
事实上没有关心
而且让他的心理的冲击更大
特别提到说
你的儿女一定是得罪了你
没有
我看不出第一章我的儿女
在第一章他们也敬虔
我也献燔祭
你如何有把握说
我的儿女得罪了你
你们来他们也死了
你也不能把他拉出来作人证
来调查
第二个八章22节
你看看你的财产帐棚
都不见了
这不确实是证明
上帝果然出手
是因为你真的有该罚的地方
事实上对约伯来说
这些包括
况且如虫之人的冲击
对搁浅的人事实上是五味杂陈的无言以对
因为他觉得
我差不多那么苦
我又无辜
我也没有不记得上帝
是上帝不记得我
我从来没有不记得上帝
我第一章第二章
两次被剥
不管是财富被剥儿女死了
健康的好处被剥走
我从来没有得罪上帝
你们自己看到
我完全是归荣耀上帝
甚至我的太太还骂我的时候我还回骂过去
说妳嘴巴闭住
我们从上帝得到了
应当就从祂夺取
上帝的名应当受称颂的
我从来没有不记得上帝
颠倒是上帝不记得我
上帝不记得我
因此上帝
我从来没有不记得上帝
祂什么原因要审判我
因此约伯
九章12节
把他的心态讲出来
是上帝夺取
谁能够做什么
我很无辜
因此约伯给比勒达
如此子戴帽子以后的他
会更怪上帝
会更恨上帝
因此九章到十章
他的论述就能够看出他的心态九章1到4节
他说
谁能够辩明自己的无辜呢
算了吧
我们哪有方法跟上帝
来辩明我自己无辜
九章5到13节
他说人休想在法庭上赢上帝特别九章5节
这么有能力有权能
正如你比勒达所说的
我哪有方法来跟祂强辩
不可能有人在法庭上
能够告赢上帝的
我如何有方法
辩明我自己的无辜呢
第三
约伯第九章回答说
九章14节到24节
受伤的人会伤人
也会伤神
九章17节
因此约伯等于给朋友
搞得自己不只是怪人也伤神是上帝无理
我哪有错
第四段第九章25节到35节掉在黄河里
如何洗得干净呢
九章的第30节
我如何洗都洗不干净
第十章他也是四个论述
来回应比勒达
十章第一段1到7节
上帝何苦逼人太甚
十章第2节
十章第二次论述
母亲怎可丢弃自己的孩子呢十章8到9节
哪有妈妈不爱孩子的
我是所造的
第三次的论述
第十章13节
无情典狱长前的囚犯
还派这两三只蜜蜂来咬我我真悲伤
就像无情的典狱长
我这囚犯
要如何样办我
就如何办我
我确实是有律师也不能来回辩第十章最后作的论述
第十章18节到22节
他说可否在死前
大王啊可不能够手下留情
特别十章
因为死的地方是很黑暗
那边是没有光明的
不要让我进入黑暗的地方那个时候没有任何盼望
可不能够手下留情
让约伯这两章那么苦的关键是因为比勒达的辅导
有几个关键
提醒你跟我
碰到这种搁浅的人
比勒达你以为善有善报
恶有恶报
那个并非是苦难的唯一缘故第二种瓜得瓜种豆得豆
也非造成苦难唯一的缘故
苦难还有其他缘故的
不一定是有罪
像摩西在旷野漂流
多了四十年
不一定是罪
约瑟是给他兄弟卖到埃及去的因此在埃及很苦
并不是约瑟的罪
杰里迈亚先知被害得快死了放在污泥里面
是以色列人的罪
不是杰里迈亚的罪
以赛亚看到上帝
说我有祸了
因此传道
结果以色列人想把他害死
甚至传统上说
他是被绞首的
保罗彼得这些都通过苦难
连最熟悉的保罗
在哥林多后书十一章23节
就描绘
事实上事奉上帝的保罗多苦甚至在十一章23节
太苦了
鞭他的人
有一个法令是说
你假如用钩子
把人家的肉钩起来的话
表示你施刑的人
实在太残忍了
因此呢
假如你多打一下
别人能够重新打你一下
因为你太残忍了
因此打的人不敢打太多
干脆四十下
三十九下就够了
表示保罗很苦
这么苦
绝对不是因为保罗犯罪
比勒达却没有懂
他用因果报应
种瓜得瓜种豆得豆的方式
来给约伯套牢
你们几个人记得
你们基本上剧中人
而且你要了解
人背后的隐私痛苦
罪恶的缘故
就记得原那么
人文科学比自然科学复杂多了比勒达你用科学的方式来观看没有那么单纯的
人文科学比自然科学复杂多了科学家往往不一定了解
人生的复杂种种
你们两个全然不明白
天庭上到底发生什么事
那是上帝特别找约伯测试的因此比勒达
你是辅导者
你要与喜乐的同乐
与哀哭的同哭
你要安慰他
先接纳他陪伴他
你们如何来又给他戴帽子呢你们又不是审判官
你们的角色搞错了
因此失去耐心
还给约伯掐脖子
记得受苦的约伯
当答案不够的时候
耶稣了解你的心
别以为你比勒达
你不要以为你了解别人的痛苦特别我们这些健康的人
你要安慰别人
你不了解他多痛苦的
尽管他有许多话要讲
但我们不一定懂
只有一个人能懂
耶稣
耶稣能够体恤我们的软弱
只有耶稣才能够让那些人
痛苦的时候
坦然无惧
到上帝的施恩宝座面前
所以比勒达的论述
还有对的地方
属灵的因果报应
真的使义人最后得永生
恶人必致灭亡
属灵的因果报应
真的你假如把房子
盖在盘石上面的话
永恒里面有永生
这些都对
但你不要以为现世报
更不要论断人
你论断他
以为犯了什么罪而被罚
你是错解了这本书
你们基本上剧中人
更要紧的是
你要指出罪的目的
是要让他经历赦罪之恩
而不是要把他当囚犯
放在监牢里面
你的目标
你不要带着评估的眼光
你不要把自己的情绪
因为约伯受苦的时候
里面一定牵肠扯肚的
里面一定许多不满
你到他面前的时候
你记得你是要让他得到赦罪而不是颠倒
把你许多情绪倾倒在他身上不吐不快
你要戴的是那个悲伤人的眼镜而不是自己
你不是他
你不要用你的眼镜来看他
最要紧的是
你不要在人的伤口上洒盐
他差不多够苦了
他全家都死光光
他身体的健康都不见了
你那个时候用IQ
一直在给他套牢
用一个审判者
而不是个安慰者
你忘了圣经很清晰
罗马书十二章
与喜乐的同乐
与哀哭的同哭
你却可不能体恤这种悲伤的人只用你的脑筋给他戴帽子
你辅导的人
你会真的把他越辅越倒
记得不要在伤口上洒盐
趁今天
回到上帝面前
说主啊我要成为好的辅导者来关心苦难的人
低头祷告
天父我们许多功课要学
周围有许多苦难的人
我们不明白缘故
关心我们以基督的心为心
来关心受苦的人
好让他们真正得到安慰
而不是加增他们的痛苦
如此仰望
赦免我们过去辅导别人的过犯奉耶稣的名祷告
阿们
愿上帝祝福您
平安
再见