洪氏家规及祖训
十大姓氏祖训
十大姓氏祖训所谓'祖训'，即历代祖先对子孙的教诲。
端蒙养、重家教也是中华民族的优良传统。
虽然载于家谱中的'祖训'，多系族长代祖先立言，是他们藉祖先的名义，将自己的意志加于全体族众。
但'祖训'对从精神层面维系家族的统一和团结有着重要作用，除此，祖训闪耀着得一族文化的光辉非常值得后人学习和借鉴。
1 李氏敦孝悌严教诲睦宗族修祠墓重丧祭谨嫁娶尚勤俭崇礼让——《慈峰李氏宗谱》这8条'祖训'的精神,从根本上说,就在于维系宗族关系,以求宗族势力的发展壮大。
2 王氏三槐世第，及至于今，英才辈出，卓尔不群。
孝悌为先，忠信为本，惟耕惟读，恩泽子孙。
不奢不侈，颗粒成廪，婚丧从俭，持家以勤。
嫁女择媳，勿尚重聘，积德行善，不惟俗伦。
自强自立，处事以忍，广结贤良，不谋非分。
当差有事，尊上宽仁，努力进取，友朋谨慎。
勿以诱善，祸及自身，勿以亲恶，招惹公忿。
酗酒无度，伤其身心，聚众赌搏，财帛散尽。
贪婪飘荡，荒废青春，胡作非为，辱没先人。
恋衙投宦，必爱人民，忌才害贤，毒族害群。
耸人告讼，不如兽禽，利令智乱，灾难必临。
祖灵在天，察尔甚真，阴诛阳谴，追究必深。
祖灵阴佑，和顺永存，后裔繁昌，福寿盈门。
一荣一辱，天地一新，世德世业，纠察昭昏。
一谦受益，一满招损，神灵有鉴，莫辱斯文。
阴受其殃，阳恶是因，安贫乐道，其心也欣。
焚毁朝夕，何堪明晨，纨绔堕落，愧对乡邻。
不肖为贤，浪子如金，振兴美族，直上青云。
秉公惩戒，繁荣后昆，恭愿后裔，永传家珍。
百世不竭，积厚且纯，张德扬惠，守规遵训。
——《三槐王氏家谱》夫言行可覆，信之至也。
推美引过，德之至也。
扬名显亲，孝之至也。
兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也。
临财莫过让。
此五者，立身之本。
——摘自《琅琊王氏家谱》3 张氏笃忠敬言，急公守法。
完粮息讼，营生业言。
士农工商，各执其业。
慎丧祭言，慎终追远。
宜尽诚敬，慎婚姻言。
娶媳嫁女，咸宜配择。
严内外言，治内治外。
洪园余韵再品味
杭州|生活品质Hangzhou | quality life洪园余韵再品味庵说起洪园，我原来也有点搞不清究竟指的是西溪湿地的哪儿，因为它有两个入口，一个是沿天目山路向西至五常大道右拐往前的龙舌嘴入口，另一个是沿文二西路向西左转至访溪路上的西入口，里面的范围相当广大，一时间难以形成关于洪园空间的清晰轮廓。
后来总算慢慢弄明白了，原来它是有两个不同的所指：一是指西溪湿地公园的西区。
这一所指的洪园也即整个西区，共有面积三平方公里多，包括了四个各具特色的村落，自北向南依次是西溪农耕文化体验村、五常民俗文化村、西溪大众休憩村和西溪艺术集合村。
另一所指便是按明代洪氏家族的代表人物洪钟晚年归隐西溪所建的“洪园”复建而成的一处私家园林建筑群。
这处建筑群位于五常民俗文化村的区域内，其格局和建筑，与历代志纂和文人诗词中所记的洪园，显然已大不同了。
这篇短文所说的，便是后一所指的洪园。
从五常大道北侧的龙舌嘴入口，乘游船穿越河道，曲曲折折前行，登上洪园码头进入园内，顿时有一种柳暗花明、豁然开朗之感。
碧水幽幽，绿影婆娑，白墙黛瓦，亭阁石桥，曲水池塘，一切丰富而有序、安静而恬淡，却又分明浸润着一种特别的生活韵味，透露出一种特有的文化气息。
洪氏家族在西溪的繁衍发展始于元末明初的洪有恒迁居西溪湿地洪家埭（今属五常街道五常村）。
洪氏家族历经宋、明、清三代，800年书香绵延，人才辈出，或为朝庭重臣，或为文化巨子，且大多为政学兼治、文武兼备，在政治、军事、外交、新史学、金石学、钱币学、志怪小说和戏曲等领域都取得了后人难以超越的成就，尤其在宋、明两代最为鼎盛。
如此家族，的确可谓岿然人杰。
在洪氏家族历代人才中，治政者任上兢兢业业，恪尽职守，勤勉实干多有德政名声，被誉为治世能臣。
治学者创建绝学，多有硕果留世，至今仍然难以逾越洪氏家族历经数个朝代，生生不息，人才辈出，文治武功皆有卓著成就，不但对中国政治和文化做出杰出贡献，同时形成了独特而丰富的家族文化传统，为中国优秀传统文化增添了重要内容。
家训、祖训
家训、祖训▲东园镇东园村顶下房社甘氏“懿愨堂”家训有能奋然自立功业足以垂世者，则特书以著为善之勤；志行不良，醜秽彰闻，则惩之祖庙盖而不书，以严为恶之戒。
▲颜厝镇上洋社洪氏支系八大家训1、立决烈志，奋刚大气。
2、勤勉力学，奋志读书。
3、存正心，走正道，行义事。
4、克勤克俭，兴家创业。
5、齐家之道，以和为贵，家和则旺。
6、积德积善，世代荣昌。
7、任贤匡辅，顺理成就。
8、健康则本钱，安全则幸福。
▲石码高坑村林坑社渐山李氏家训孝其亲，和兄弟，睦宗族，崇礼义，知诗书。
▲角美镇石厝村下边社李氏家训敦孝道以重人伦笃宗族以昭雍睦和乡党以息争讼重农桑以足衣食尚节俭以惜财用隆学校以端士习黜异端以崇正学讲法律以警愚玩明礼让以厚风俗务本业以定民志训子弟以禁非为息诬告以全善良诫匿逃以免株连完钱粮以省催科取保甲以弭盗贼解仇忿以重身命▲角美镇金山村李氏家训孝父母和兄弟睦宗亲重祭祀修坟茔务农桑重敬贤慎婚配禁洋烟禁非为正人伦▲角美镇杨厝村丁厝社白石丁姓三世丁迁作《遗嘱歌词》和丁迁子丁祖为《遗嘱歌词》作“叙”。
丁迁“遗嘱歌词十二韵”及丁祖“叙颂”于下：自从端午姓生迁，壬戍周回又六年。
款款歌词为儿嘱，多财唯有善施贤。
计吾积有百千贯，买尽乡邑许多田。
远近庄田稍陆续，六百省贯设斋筵。
平分给予三儿去，自家发善结因缘。
开山有寺藏十佛，罗汉尊容造半千。
俨俨金身三五座，天王十位分两边。
宝幢金钟犹小费，荧荧玉烛空中悬。
桥井结成五六处，给葬贫人有义阡。
诸方寺宇皆从事，十二生斋果周全。
前来薄绩堪叙，七翁坟墓剩烧笺。
汝曹产业不为少，此后何须充拓焉。
纷华侈靡都闲事，不恤贫民枉费钱。
此自餐余多屑越，彼何枵腹欲颠连。
此自昼暖夸又锦，彼何夜雪寝无棉。
最苦宫中充户役，妻儿对泣无行缠。
又有抛家征远戍，余关嘉峡何时还。
随时感触行方便，宁忍同生造化偏。
子孙若坠七翁志，不合人间与龙天。
殷勤作此歌声切，图作儿孙继世传。
“祖恭承吾父，田园再拓，屋宇嗣兴。
既遗儿孙以厚创，又虑岁月之相催。
洪氏家族的家训家规
洪氏家族的家训家规
洪氏家族的家训家规是指洪氏家族代代相传的家庭价值观、道德准则和行为规范。
这些家训家规旨在继承和传承家族的优良传统，培养家族成员的品德修养和正确行为习惯。
以下是洪氏家族常见的家训家规：
1. 忠诚守信：洪氏家族的成员应当忠诚于家族、忠诚于祖国，并且要讲信用，言必行，行必果。
2. 勤俭节约：洪氏家族的成员应当勤劳努力，节俭生活，珍惜物资，不浪费。
3. 诚实守法：洪氏家族的成员应当诚实守法，遵守社会公德，不做违法乱纪的事情。
4. 尊老爱幼：洪氏家族的成员应当尊敬老人，关爱幼儿，传承家庭的尊老爱幼的传统美德。
5. 团结和睦：洪氏家族的成员应当保持家族的凝聚力，互相帮助，和睦相处，共同努力家族的发展。
6. 孝敬父母：洪氏家族的成员应当孝敬父母，尊重长辈，传承家庭的孝道传统。
7. 乐善好施：洪氏家族的成员应当乐于助人，慷慨解囊，进行慈善事业，关爱社会弱势群体。
8. 学识修养：洪氏家族的成员应当注重学识修养，不断学习，提高自己，为家族做出更大贡献。
9. 敬业奉献：洪氏家族的成员应当积极工作，为事业贡献力量，不懈努力，追求卓越。
10. 正直廉洁：洪氏家族的成员应当保持思想品德的高尚，清
正廉洁，不贪污受贿，维护社会公平正义。
这些家训家规是洪氏家族的传统，每一代家族成员都应当严格遵守，成为行为的指南，塑造良好的家族形象。
同时，家族长老也会通过言传身教将这些价值观传递给后代，让家族的精神传统代代相传。
老祖宗给后辈们留下的家规家训100句
老祖宗给后辈们留下的家规家训100句《家规家训100句》1、手持正义，肩挑道义,君子爱财，取之有道。
2、与人为善,与邻为友,严己宽人,既往不昝。
3、学高为师,身正为范,勤学苦练,努力登攀。
4、举止稳重，言语文明,团结友爱,永夺先进。
5、宁让人,勿使人让我，宁吃亏,勿使人吃亏。
6、爱护公物,遵纪守法,造福子民,服务社会。
7、勤为本,德为先,和为贵,学在前。
8、尊老敬贤,扶危济困,严以待己，宽以待人。
9、不做亏心事,不赚昧心钱,心里有盏灯,肚里能撑船。
10、人胜我,勿生嫉妒，人弱我,勿生鄙吝。
11、堂堂正正做人,踏踏实实做事,兢兢业业读书,勤勤恳恳治家。
1. holding justice, shoulder moral, gentleman love money, take it wisely.2. Be kind to others, be friends with neighbors, be strict with yourself and be lenient with others, and never forget thepast.3. Learn high as a teacher, be a model, study hard, and strive to climb.4. stable manners, civilized speech, unity and friendship, forever advanced.5. rather let people, don't let people let me, rather suffer, don't let people suffer.6. Take good care of public property, abide by the law, benefit the people, and serve the society.,7. Diligence is the foundation, virtue is the first, harmony is precious, and learning is the first.8, respect the elderly, help the poor, be strict with yourself, be lenient with others.9, don't do wrong, don't earn money, have a lamp in my heart, belly can punt.10, people beat me, don't be jealous, people weak me, don't be stingy.11, upright life, steadfast work, conscientious study, diligent governance.12、处世以谦让为贵,做人以诚信为本。
洪姓源流、洪氏家训、字辈
洪姓源流（洪氏字辈、家训）洪姓，拼音：hóng xìng 。
在《百家姓》中排名第92位。
在2007年全国姓氏人口排名第107位。
此姓氏（?）在韩国亦有分布，约占当地人口1.13%。
洪姓鼎盛于闽、粤、台。
唐朝长安人洪扈迁居福建仙游；宋朝庆历年间又有洪忠去福建；传至洪皓之孙迁居广东。
太平天国革命领袖洪秀全以及妹妹洪宣娇、兄长洪仁达、洪仁发，亲属洪仁政、洪全福、洪和元，儿子洪天贵福，都是广东花县（今花都）人。
起义失败后，纷纷逃至南洋、美国。
一、姓氏源流第一个渊源：源于姬姓，出自黄帝的后裔，属于以先祖名字为氏。
据史籍《路史》中的记载，远古黄帝的帝号为“帝鸿”，其后裔中有以先祖帝号为姓氏者，称鸿氏。
在古代，“鸿”、“洪”二字同义通假，后有假称洪氏者，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。
第二个渊源：源于姜姓，出自上古炎帝神农氏之后共工，属于以先祖官称名字为氏。
据史籍《元和姓纂》、《尚书》等的记载，共工是上古炎帝的后裔，在黄帝时期世袭为治理天下水利的官职，被后人尊为“水神”。
史书中描述：“共工，人面，蛇身，朱发……”是把共工神化的一种美好描绘。
古代共工氏部族以龙蛇为图腾，其活动中心主要在大河(黄河)中游地区，以及伊水、洛河流域。
共工氏也是中华民族的人文始祖之一。
据古籍记载，原始氏族社会发展到了颛顼帝执政时期，共工氏以自己家族世代治水有功于民，而傲然起兵与颛顼争夺天下共主之位。
虽然共工氏部落能征善战，共工自己也英武无匹，但由于其过于粗暴缺仁而最终失败。
传说，共工在战败之后，羞怒之下一头撞倒了西北方支撑天地的不周山，造成了天塌地裂，造成了大洪水时代，因此被民众逐出中原，落居于今甘肃省的平凉市泾川县一带，因此其境在古代就称作“共”。
共工氏为了让子孙们牢记自己是水神后裔，便在自己名字“共”的旁边加上“水”偏旁，成“洪”字，留给后裔子孙为氏，因此其后裔大多称洪氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。
洪氏家族的家训家规
洪氏家族的家训家规引言洪氏家族是一个历史悠久且庞大的家族，世代相传着一套独特的家训和家规。
这些家训和家规不仅是洪氏家族的精神支柱，也是每个洪氏后代应遵循的准则。
本文将详细介绍洪氏家族的家训和家规。
家训1. 忠诚尽责洪氏家族一直以来都强调忠诚和尽责。
每个洪氏后代都应对自己的工作、学习和生活负责，并以最大的努力追求卓越。
同时，我们也要对国家、社会和他人负责，积极参与公益事业，回报社会。
2. 诚实守信诚实守信是洪氏家族最重要的价值观之一。
我们要坚持真实、正直和诚实的原则，在任何情况下都不撒谎或欺骗他人。
我们要信守承诺，并始终保持良好的信誉。
3. 尊敬长辈在洪氏家族中，尊敬长辈是我们的传统美德。
我们要尊重父母、长辈和师长，听从他们的教诲和建议。
同时，我们也要关心和照顾年幼和弱势群体，传递爱与关怀。
4. 孝敬父母孝敬父母是洪氏家族的核心价值观。
我们要尊重父母，关心他们的身心健康，并尽力满足他们的需求。
我们要用实际行动表达对父母的感恩之情，传承孝道。
5. 勤俭节约勤俭节约是洪氏家族代代相传的美德。
我们要珍惜每一分每一秒，努力工作并合理安排时间。
在物质上，我们要节俭生活，并避免浪费资源。
6. 团结友爱团结友爱是洪氏家族成长壮大的基石。
我们要保持家族成员之间的亲密关系，相互支持、帮助和理解。
同时，我们也要积极参与社会交往，与他人建立良好的合作伙伴关系。
家规1. 尊重家族传统洪氏家族有着悠久的历史和丰富的传统文化。
我们要尊重和继承家族的传统，了解和学习家族历史，传承家族的精神血脉。
2. 维护家族荣誉每个洪氏后代都是洪氏家族的代表。
我们要以自己的言行举止维护家族的声誉和形象，做到端庄、大方、有礼貌，并遵守社会道德规范。
3. 培养良好习惯良好习惯是成功的基础。
我们要培养自律、勤奋、坚持不懈和持之以恒等良好习惯。
同时，我们也要注重身体健康，保持良好的生活习惯。
4. 学业为重学业是洪氏后代成长发展的关键。
我们要珍惜学习机会，努力学习并取得优异成绩。
洪姓起源解说
洪姓起源及介绍洪姓是当今中国姓氏排行第一百零七位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一六。
但是来源相当复杂，源于黄帝的有两支，具体情况如下：1、出自共工。
据《元和姓纂》及《尚书》等所载，共工之后本姓共，后因避仇改洪姓。
2、共国之后所改。
据《通志•氏族略》所载，西周有共国（故城在今河南辉县），子孙以国为氏，后加水成洪。
3、据《路史》所载，相传帝鸿（即轩辕氏）之后有洪姓。
4、周时扬侯国，因建都洪洞，又称洪洞国，子孙以国为氏。
5、避讳而改。
据《百家姓考略》所载，豫章宏姓、常州弘姓为避唐明皇讳而改洪姓；据《姓源韵谱》所载，五代刘弘昌、刘弘果为避宋太祖之父讳而改洪姓。
6、出自他族改姓。
出自翁姓。
周昭王姬瑕庶子食采于翁山（今浙江），子孙后代便以翁为氏，世代沿袭。
下传至宋朝翁乾度，生有六个儿子，人人都有出息，先后进士及第，他便让六个儿子一个人姓一个姓，除老三继续姓翁之外，其他五个儿子都改了姓，从老大到老六依次姓洪、江、翁、方、龚、汪，老大处厚易姓为洪，并繁衍至今。
这六个姓的血缘关系，被姓氏学者称为“六桂联堂”。
很显然，出自翁乾度长子之后的这一支洪姓，理所当然是黄帝后裔。
清满洲八旗姓爱新觉罗氏、洪佳氏、宏义氏等后全部或部分改姓洪；裕固族克孜勒氏，汉姓为洪；清高丽人姓，凡四派，出南大门、得州、易州、开城府等地；今满、朝鲜、蒙古、壮、土家等民族均有此姓。
得姓始祖共工。
上古炎帝的后裔，黄帝时任水官。
史书云：“共工，人面，蛇身，朱发。
”是把共工神化的一种描绘。
其活动中心应在黄河中游，近伊、洛流域。
据古史记载，他曾与颛顼争为帝，怒而撞不周之山，使支持天的柱子被撞断，地的四角也裂开，所有这些神话般的描绘都是在说明炎黄两系争权斗争的激烈。
为了怀念这位先人，遂有共姓。
后因避仇，又因共工有水德，成洪姓，尊共工为洪姓的得姓始祖。
繁衍播迁上古时期的共工，于四千二百年前被虞舜流放到幽州。
洪姓形成后，直至汉代，主要是在其发祥地今河北、河南、辽宁一带发展繁衍。
洪氏家训家规
洪氏家训家规一、孝以事亲，义以睦族。
敬以持己，恕以及物。
来，汝孙听我说，勿忘却庙安神墓安。
魂过之必式芟荆棘，畚瓦砾基址茔城。
毋侵尺寸碑，断灭需重刻，树毋枝折，主斯列尤贵，幽密毋我泄，毋视为私室，毋藏私物，毋宴私客，祭祀必洁朔望，必谒有常格，毋差忒墓荣，庙新斯赐福，有不从说重加尔贲家长，一一严斥。
释读：开篇，“孝以事亲，义以睦族。
敬以持己，恕以及物。
”从中可以读出一个乡绅的规整。
祖先坟茔的碑一尺一寸也不可侵入，有断的需要重新刻制，祖坟的树你们不要攀折，宗祠牌位也不要让人随意打扰，更不要把宗祠视为私室，用来藏物和宴请宾客。
这段尊祖的家训，反映了尊祖敬宗是怎么运作的。
尊祖故敬宗，大宗万世不易，小宗五世则迁，先秦的理想宗法社会虽然灭亡了，姓和氏的分别也不再明晰，但后世宗法却依然按照这个轨迹在运行。
二、来，汝孙听我训，敢不顺。
睦家族必振，毋为毫厘辙起争，衅亲谱牒定名分，孰敢紊亲长凌幼，毋不逊，富贵贫贱此何论，不懒而贫，无故而困，济之不需吝。
怜孤寡，恤饥馑，异姓尚被及，何况亲近问有。
纵凶顽，坏家法，责之需峻，犯而至三斥，为路人，不重认，毋入庙，令移我愤。
释读：在提过敬宗以后，家训又强调了“睦家”。
大略而言，都是说些家族中不要为小事起争执，不要欺凌族人，对于亲族中“不懒而贫，无故而困”的，必须周济；对于破坏家法屡教不改的，则驱逐出宗族，不许进入宗庙……宗族有人顽劣、烂赌、酗酒闹事、欺凌老弱……那怎么办呢？你会不厌其烦地教育他，直到他改邪归正嘛？寻常百姓家里，都会做出五常洪氏简单直接的训诫——“别理他，开除出宗族！”，这是维护宗风不坠最简洁的方式，也是有大智慧的。
聪明人不是每一个都要去当百世儒宗，而是要保证自己的宗族健康地、没有蛀虫地运作下去。
三、汝女流，但能少言，语无是非，即为良妇，即为妻。
莫作雌鸡啼，喔喔咿咿，昏晓不知，但聒得耳聋，不使家斋，那里有公婆，那里有叔伯言。
为人继母，只得长子欺。
你夫被你压得头低，外出被人嗤，此毋令入我祠。
洪姓源流、洪氏家训、字辈
洪姓源流（洪氏字辈、家训）洪姓，拼音：hóng xìng 。
在《百家姓》中排名第92位。
在2007年全国姓氏人口排名第107位。
此姓氏（?）在韩国亦有分布，约占当地人口1.13%。
洪姓鼎盛于闽、粤、台。
唐朝长安人洪扈迁居福建仙游；宋朝庆历年间又有洪忠去福建；传至洪皓之孙迁居广东。
太平天国革命领袖洪秀全以及妹妹洪宣娇、兄长洪仁达、洪仁发，亲属洪仁政、洪全福、洪和元，儿子洪天贵福，都是广东花县（今花都）人。
起义失败后，纷纷逃至南洋、美国。
一、姓氏源流第一个渊源：源于姬姓，出自黄帝的后裔，属于以先祖名字为氏。
据史籍《路史》中的记载，远古黄帝的帝号为“帝鸿”，其后裔中有以先祖帝号为姓氏者，称鸿氏。
在古代，“鸿”、“洪”二字同义通假，后有假称洪氏者，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。
第二个渊源：源于姜姓，出自上古炎帝神农氏之后共工，属于以先祖官称名字为氏。
据史籍《元和姓纂》、《尚书》等的记载，共工是上古炎帝的后裔，在黄帝时期世袭为治理天下水利的官职，被后人尊为“水神”。
史书中描述：“共工，人面，蛇身，朱发……”是把共工神化的一种美好描绘。
古代共工氏部族以龙蛇为图腾，其活动中心主要在大河(黄河)中游地区，以及伊水、洛河流域。
共工氏也是中华民族的人文始祖之一。
据古籍记载，原始氏族社会发展到了颛顼帝执政时期，共工氏以自己家族世代治水有功于民，而傲然起兵与颛顼争夺天下共主之位。
虽然共工氏部落能征善战，共工自己也英武无匹，但由于其过于粗暴缺仁而最终失败。
传说，共工在战败之后，羞怒之下一头撞倒了西北方支撑天地的不周山，造成了天塌地裂，造成了大洪水时代，因此被民众逐出中原，落居于今甘肃省的平凉市泾川县一带，因此其境在古代就称作“共”。
共工氏为了让子孙们牢记自己是水神后裔，便在自己名字“共”的旁边加上“水”偏旁，成“洪”字，留给后裔子孙为氏，因此其后裔大多称洪氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。
洪姓字辈
浙江宁波象山 台湾省及同安马巷后莲村洪 氏嶝山宗支字辈：
福建同安嶝山派
河南信阳 江西南昌洪氏字辈
浙江温州（苍南）洪氏宗亲 联席会议制定如下通谱行
安徽省歙县洪氏字辈:
辈分 祖、德、应、英、贤、礼、乐、济、世、法
祖、德、应、英、贤、礼、乐、齐、世、法
自.世.颜.有.成.秉.0.玉.国.福.永.兆.德.振.景.运.继.安.长.惠.希.存. 学.普.军.广.庆.同.祥。 0字辈名都是两字。 忠贯日月辉，怀远育秀全。科学兴邦国，志勇传杰贤。雄才建伟政，文武定坤 乾。广赣福湘桂，奕世永昌延。 志、兴、振、 学、淑 之、怀、德、士、可、守、善、修、家、乃、祥．． 长弘君廷卿，公侯燕翌子，式谷庆万年，诗书垂世泽，孝友则先贤。 再政秀学仕，翰林大文章，忠孝传家第，后代永世昌
腾、贵、忠、良、仕、家、昌、世、德、恒
泰 运 常 享 复仁 贤 尚 志 专潜 修 成 俊 伟荐 举 立 朝 端德 业 宗 周 召功 名 继 富 韩存 心 惟 忠 孝科 甲 世 家 邦钦 点 翰 林 院
顺、时、有、学、士、本、寅
树人如木（仙），欣荣春阳。明同观火（* ），彝藻兼彰。敦仁安土（* ）， 厚德绵长。作励若金（鑫），职贡荆扬。民监取水（淼），澄澈池塘。梗楠桢 赣 松柏栋粱。炎熹炳耀 枳烈辉煌。增基培圮，坤域野疆。缪铁银数 镐铄镗 煌。江河润泽 瀛海汪洋。 仕.国.文.荣.启.安.邦.定.志.祥.庆.泽.观.光.显.玉.名.钟.振.扬 世代兴荣昌 道德诗书学政 士玉有嘉善；世传遵礼典；和睦生祥瑞；源长衍济美；君子时培养；南国多才 秀；宗仿光德绵；家学育良贤；忠诚永盛兴；龙升庆会天；豪杰日发延；宝殿 冠群英。 上、帝、启、之、兴、廷、正、国、载、显、嘉、谟、允、承、先、德。
中国各大姓氏“祖训”，你家的“祖训”是什么？你知道吗？（二）
中国各大姓氏“祖训”，你家的“祖训”是什么？你知道吗？（二）所谓'祖训'，即历代祖先对子孙的教诲。
不过载于家谱中的'祖训'，多系族长代祖先立言，是他们藉祖先的名义，将自己的意志强加于全体族众。
'祖训'的作用在于从意识形态方面维系家族的统一和团结，除此，祖训闪耀着的一族文化光辉非常值得后人学习和借鉴。
一、范姓《范氏家训》十则一、耕读：田必力耕，书必勤读，不耕不读，不如犬畜。
二、教子：家有子弟，教之成人，若任游荡，必害终身。
三、安分：为人在世，各安本分，利己损人，终必无用。
四、贸易：公平交易，童叟莫欺，奸媒巧诈，害己损人。
五、交接：与人交接，务必正人，此须茶酒，切莫吝惜。
六、嫁娶：男婚女配，为理之常，慎择贤否，门户相当。
七、慎真：父母丧亡，早宜思量，不称有无，尽孝尽忠。
八、追元：祖宗虽然，祭祀必诚，清明冬至，不是闲临。
九、修身：严以待己，恕以待人，花街柳巷，谨步莫临。
十、谨训：家训至此，句句格言，子孙恪守，世代相传。
二、吴姓吴氏祖训忠君亲上以报国恩；孝亲敬长以笃人伦；尊祖敬宗以遡源本；教子训弟以守典型；兄友弟恭以重手足；夫义妇顺以正家道；敬老慈幼以睦宗族；尊师重道以培书香；崇正黜邪以端学术；持廉立节以敦品行；力耕勤织以趋本务；作工行商以正事业；致敬尽诚以奉祭祀；急公奉上以完钱粮；安分守己以保身家；忍忿思难以释怨仇；周贫恤乏以厚族谊；好义行善以绵世德。
积善馀庆，不善馀殃。
用期後嗣，俾炽而昌。
因垂家训，教以义方。
凡我子孙，不愆不忘。
三、孟姓孟氏祖训1、孝悌：孝顺父母、尊敬兄长，和睦弟弟妹妹。
2、忠信：忠于祖国，忠于人民，忠诚老实，诚实守信，讲信义，讲信用。
3、读书：读书能增长知识，明人伦、知理义，知书达理。
俗话说“养儿不读书，不如养活猪”。
读书是做人的终生职业。
4、务农：从事农业劳动，农业是国民经济的基础，是人民生活的保证。
我国已将农业、农村、农民问题列为国家发展的基本政策。
各大姓氏祖训，你的祖训是什么？！
各大姓氏祖训，你的祖训是什么？！各大姓氏祖训，你的祖训是什么？！中国是一个注重文化的国家，尤其是国学，在世界舞台上都有极高的占位。
国学的形成，不仅是5000年文明的沉淀，更是一代代人智慧的总结和浓缩。
众所周知，古代的人们非常注重家族文化，也是因为有家族成员众多为基础，形成了各自的文化体系，这一体系压缩之后，就成了“家训”，也叫“祖训”。
不难想象，像红楼梦那么大的家族，动辄上千人的家族，没有“祖训”，很难延续繁荣。
“端蒙养、重家教”一直以来都是中华民族的传统美德。
所以每一个姓氏都有属于自己的祖训，是历代祖先对子孙的教诲。
有的祖训文字很长，可成书；有的，则只有短短的几句话。
在所有的祖训里，以刘氏的祖训最具代表性。
刘邦、刘广、刘备曾都留有祖训。
也许正是由于他们的出身，他们的祖训更显得宏观，与别的姓氏祖训略有不同。
我们先来说说刘邦的祖训。
大家都知道刘邦原本是个村里的小混混，机缘巧合，斩蛇起义，最后灭了项羽，取得了天下，建立了“汉朝”。
汉高祖·刘邦·遗训夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈而不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必克，吾不如韩信。
三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也！这段话也非常好理解。
说的是知人善任的事。
刘邦之所以用了张良，萧何，和韩信才能最终取得天下。
他的这句话是要告诉后人，告诉他的子孙一定要“知人善任”。
因为他的子孙，不是帝王，就是皇族，所以祖训也是站在很高的层面来进行思考的。
另外，刘氏遗训还有一个代表人物，叫刘备。
他的遗训，大家也都非常熟悉。
蜀汉·昭烈帝刘备·遗训勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为！惟德惟善，可以服人！刘备托孤白帝城，这段话主要是留给刘禅的。
这段话里，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为！”更是在众多的国学典籍里，脱颖而出，成为我们当下用的最多的古代名言之一。
除了刘氏祖训，我们再看看中国大姓氏之一的“李氏”祖训：李氏·《慈峰李氏宗谱》敦孝悌，严教诲；睦宗族，修祠墓；重丧祭，谨嫁娶；尚勤俭，崇礼让。
各姓氏家训家规内容(DOC)
家训家规内容（按姓氏笔画为序）1、卜氏堂号：西河堂世长势短，宜忘势而处世；人多仁少，须择仁以交人。
2、马氏堂号：铜柱堂一敬奉祖先；二孝顺父母；三友爱兄弟；四协和宗族；五敦睦邻里；六立身谨厚；七居家勤俭；八严教子孙；九读书明德；十忠厚戚朋；十一慎重言语；十二讲求公德。
3、方氏堂号：河南堂崇文尚武耕读传家天下第一件好事还是读书；世上几百年旧家莫非积德。
4、王氏堂号：三槐堂经商则注重诚信，方能成大事；为官则忧国忧民，方为黎民所称颂。
作官理应体察民情，勤于政务，廉洁奉公，务实进取，善待下属，抚慰百姓，方不失为好官。
人生在世，气节为先。
身处逆境，不能弃其志；人生得意，不能易其节。
端正思想：树立高尚情操，奋发进取，有所作为，不因虚度年华而悔恨。
热爱祖国：奉公守法，履行义务，维护团结。
尊敬祖宗：了解祖宗懿范与艰苦创业之宝贵精神遗产，饮水思源，弘扬先祖光荣传统。
讲道德：讲礼貌、讲谦让、讲公正，乐善好施，尊老爱幼，敬贤尚士，和邻睦族。
重学习：立大志，明事理，奋发图强，艰苦创业。
勤致富：俭持家，务正业，造福子孙。
宜宽让：凡事宽厚为怀，处事光明磊落，待人以仁不诡。
5、邓氏堂号：南阳堂正名节：尊卑长幼，人所当知。
恭顺和睦，不可逞凶斗殴，污伤大义。
正心术：人之心术，赋性本善。
凡人幼之时，须教以礼貌，训以义方，勿至心术变坏，以误终身。
正品行：人生于世，品行为先。
所以人贵志诚，不可欺诈，守信义，不可奸险。
谨言词：嘲语伤人，痛如刀割，大则倾家丧身，小则坏名节义。
其害非轻，不可不慎。
6、丘氏堂号：河南堂做事总要想前想后，顾看局面，毫无败着，方可做去。
凡事未计其成，先计其败，必将败局反复周祥。
算到成固幸事，败亦不至无可收拾乃佳，推之行政用兵皆然。
凡人正派，则无论做何等事都好；如不正派，则无论做何等事都不好。
七十二行，皆可成家立业，只要人品行端，心术正耳。
凡人做事，务要先求其自家本分，所谓厚道也。
凡人家必须有忠孝节义，为贤为圣的人，方为大发。
洪氏宗祠对联大全.doc
洪氏宗祠对联大全洪氏宗祠位于中国哪个地区省份，始建于哪个年代朝代?本文是我为大家整理的洪氏宗祠对联大全，仅供参考借鉴，希望可以帮助到大家。
洪氏宗祠泉州洪氏大宗祠址在今泉州市鲤城区东大路旁，靠近东湖公园即温陵北路草埔尾。
是一处始建于清同治七年的汉族"家祠"建筑，属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。
倡建者泉州市草埔尾人，清咸丰九年举人(洪皎之后裔)洪团老向龚氏购得三进旧厝一座(契据仍由洪团老后人珍藏)，一进由族人捐助改建宗祠。
劝捐洪氏大宗祠序文曰："夫敬宗收族，虽孝子慈孙事，然家不立庙，祖于何亨，宗不建祠，族于何聚，此我洪氏大宗之建所由汲汲欤。
"序文作者为清道光二年赐进士出身，翰林院庶吉士，台湾兵备道兼理学政，按察使洪毓琛，山东临清人。
宗祠记录着家族的辉煌与传统，建筑格局为"前堂后寝"有明显的家祠风格，作为汉民族悠久历史和传统文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值。
泉州洪氏大宗祠为洪团老私人家庙(祠宇)，清朝咸丰年间由洪团老向龚姓人家购得的一座旧宅扩建。
二进一天井，东西厢房，双护厝加后界(现左护厝和后界已废)的土石木结构，占地面积一千平方米左右。
宗祠建成后至今150多年一直由洪团老及其继承人居住。
清朝的产权登记人为洪团老，民国年间由其嫡孙洪秀山继承登记，解放后经50年代的土改由泉州市人民政府验契确权，80年代产权登记94年发放产权证，产权登记人由洪氏家族各祧联名。
宗祠建筑古色古香，肃穆壮观，体现了清代古建筑之精湛艺术水平，虽经历百多年的风雨侵蚀，部份墙壁有些剥落，但雄风犹存，现为市级"文保"单位，非一般"大宗"所能媲美。
大宗祠燕尾翘脊，前进倒凹寿三川步口伫立石柱四根，各书楹联，中门上缘高悬"洪氏大宗祠"五字。
门口大埕旗杆四座，以示威风，(现旗杆座已不存，改砌平面的花岗岩)。
从高门槛，大门旁的石螺和旗杆座的设置来看，非高官显爵，安得有此之饰。
杭州洪氏家族及其家族文化
杭州洪氏家族及其家族文化内容提要洪氏家族是宋、明、清时期著名的“钱塘望族”，南宋时计有洪皓、洪适、洪遵、洪迈父子一品宰相级官4位，明代计有洪钟等一品宰相级官4位、二品尚书级官3位，清代则有大戏曲家洪昇，对中国政治和中国文化有多种历史高峰性的建树，对杭州自宋明以来的地域文化发展影响甚大。
学术界对其中的某些个体有一些研究，但未及全部；从家族史和地域文化史的角度进行整体性综合研究尚在开山中。
关键词杭州洪氏家族家族文化作者周膺，杭州市社会科学院副院长。
(杭州310006) 以南宋洪皓在杭州始传的洪氏家族，于宋、明、清三代出过许多重要人物。
其中包括南宋的洪皓、洪适、洪遵、洪迈父子，明代的洪钟、洪澄、洪瞻祖、洪楩、洪吉臣、洪吉晖、洪吉符祖孙，清代的洪昇，等等。
集中出现如此多人物并对地域文化做出多领域贡献的家族，在中国历史上是较为罕见的。
研究杭州洪氏人物前人已下了一定功夫，但从家族史的角度进行全面的综合研究尚在开山中。
一、杭州洪氏家族及其家族文化特征洪氏家族是著名的“钱塘望族”，政治和文化影响甚大。
这个家族的人物有政治理想和政治作为，却不拘泥于政治名利，而且文化抱负更为远大，在数百年里形成家族传统，同时也形成鲜明的家族人格特征。
1.洪氏家族多重要政治人物，并有优良的从政传统洪氏一门在宋、明两代有多名任高官。
洪家埭旧有洪氏宗祠，内有楹联：“宋朝父子公侯三宰相，明纪祖孙太保五尚书。
”上联指南宋洪皓父子，下联指明代洪钟祖孙。
洪皓曾任徽猷阁直学士、提举万寿观兼权直学士院，封魏国忠宣公。
洪适曾任同中枢门下平章事兼枢密使，即宰相兼军事首长。
洪遵曾任同枢密院事、端明殿学士、提举太平兴国宫，位同宰相。
洪迈曾任翰林学士、加端明殿学士，官居一品。
南宋时实际计有一品宰相级官4位。
洪钟曾任刑部尚书、工部尚书、太子太保，也为一品官。
洪钟曾祖父洪荣甫、祖父洪有恒、父亲洪薪因洪钟而追赠刑部尚书、太子太保。
洪钟长子洪澄官至内阁制敕中书、翰林院待制，次子洪涛以父荫授南京都察院右都御史，曾孙洪瞻祖曾任南京都察院右都御史、江西巡抚，皆为正二品，视同尚书。
关于洪氏的来源介绍
关于洪氏的来源介绍洪氏是一个典型的多民族、多源流的古老姓氏，有源于共工后代、共国之后、避讳而改、他姓改性等说法。
以下是店铺为你精心整理的洪氏的来源介绍，希望你喜欢。
洪氏源出1.出自上古炎帝神农氏之后，共工的后代。
据《元和姓纂》及《尚书》等所载，共工从黄帝时起就担任了治理天下水利的官职，被人们尊为水神。
颛顼帝时，共工起兵争天下，后失败，因避仇改洪姓。
传说他失败后一怒之下撞倒了西北方支撑天地的不周山。
因此被逐出中原，共工氏为了不让自己的后代子孙忘记自己是水神，因此在姓的旁边加上三点水，因此称洪姓。
2.共国之后所改。
据《通志·氏族略》所载，西周有共国(故城在今河南省辉县)，子孙以国为氏，后加水成洪。
3.据《路史》所载，相传帝鸿(即轩辕氏)之后有洪姓。
4.周时扬侯国，因建都洪洞，又称洪洞国，子孙以国为氏。
5.为宏(弘)氏因避讳而改。
6.出自他族改姓。
洪氏分布当代洪姓的人口200余万，为全国第九十九位姓氏，大约占全国人口的0.16%。
从明朝至今600年中洪姓人口由17万增到200余万，近11倍多，洪姓人口的增加速度低于全国人口的增加速度。
自宋朝至今1000年中洪姓人口增加率是呈下降态势。
在全国的分布目前主要集中于广东、台湾、福建、浙江四省，大约占全国洪姓总人口的49%，其次分布于安徽、江西、江苏、重庆，四省市又占洪姓人口27%。
广东为洪姓第一大省，约占洪姓总人El14%。
全国形成了沿长江口、南抵海南的一片高比率洪姓分布区域。
在600年间，洪姓人口流动的程度和方向与宋、元、明期间区别不大，由东南部继续向西、向南移民。
洪姓在人群中分布频率示意图(见图99)表明：在浙沪赣、苏皖大部、鄂湘东段、闽台琼、广东大部、广西南段、云南东部、重庆中部、黑龙江北部、吉林中部、内蒙古东北，洪姓一般占洪当地人口的比例在0.22%以上，中心地区可达1.5%以上，这一区域覆盖面积大约占了国土总面积的16%，该地区居住了大约73%的洪姓人群。
中国各大姓氏“祖训”，你家的“祖训”是什么？你知道吗？（六）
中国各大姓氏“祖训”，你家的“祖训”是什么？你知道吗？（六）所谓'祖训'，即历代祖先对子孙的教诲。
不过载于家谱中的'祖训'，多系族长代祖先立言，是他们藉祖先的名义，将自己的意志强加于全体族众。
'祖训'的作用在于从意识形态方面维系家族的统一和团结，除此，祖训闪耀着的一族文化光辉非常值得后人学习和借鉴。
一、潘姓《潘氏家训》1、孝父母父母生我，劬劳万千。
鞠育顾复，恩同昊天。
罔极难报，一顺为先。
亲命稼穑，竭力耕田。
亲命诵读，寒毡坐穿。
守身养志，景仰前贤。
2、友兄弟惟兄与弟，同气分形。
安乐与共，怡怡一庭。
急难相救，诗歌鹡鸰。
百端无竞，妇言勿听。
二难有誉，亲心则宁。
祥由和召，荆花斯馨。
3、睦宗族宗族雍睦，盛世遗风。
千峰万岫，发迹则同。
百川亿港，溯源斯通。
子孙从出，一祖之躬。
周恤保爱，溥济贫穷。
亲疏远近，何私何公。
4、苦读书苦志读书，俗情消除。
簟瓢堪娱，陋巷可居。
师固当尊，友亦无殊。
师友并敬，经史同锄。
杏红桂馥，志在斯欤。
功名成就，驷马高车。
5、勤耕织男耕女织，勤劳不休。
犁云锄雨，易其田畴。
朝纺夕绩，温饱无求。
余粟常积，余布常留。
丰衣足食，与世何求。
太平百姓，任尔优游。
6、正闺门闺门定法，严肃则得。
男女有分，内外不忒。
三从须从，四德为德。
妇尼女巫，不接颜色。
观剧烧香，概行禁革。
杜渐防微，谨凛内则。
7、立碑志生则华屋，死归夜台。
子孙笃远，岁至几回？牛羊践踏，坟墓倾颓。
年湮世远，几失封培。
结党冒占，难亦难排。
碑如不立，即是祸胎。
8、供赋税民皆王臣，地皆王土，内征外贡，国有谋猷。
地丁钱粮，岁岁征收。
四月完半，九月完足。
朝廷科例，各宜遵守。
依期输纳，莫类淫徒。
9、立品行品行之立，道义为根。
放开眼孔，站定脚根。
刚亦不吐，柔亦不吞。
贤关圣域，义路礼门。
朝来夕往，静坐动奔。
*优隶卒，玷辱家声。
10、积阴功阴功大哉，世莫能猜。
冥冥积德，默默捐财。
救危周急，济困扶灾。
福田多种，心地厚培。