新文化运动

1915年组成 筹安会，鼓 吹帝制
1915年接 受日本 “二十一 条”
镇压 1912年扩大总统 权力，操纵内阁 革命 力量 更迭
1913年迫 国会选他 为正式大 总统
1914年，制定
解散国会， 中华民国约法， 解散国民 废除《临时约 法》 党
“无量头颅无量血，可怜购得假共和。”
——蔡济民《书愤》
表示政府虽有“共和”之名实为猿（袁）家之天下。
1915年
1919年
前
期
后
期
三、除旧布新——新文化运动的内容
他（小栓）的母亲端过一碟乌黑的圆 东西，轻轻说： “吃下去罢， ——病便好 了。 ” 小栓撮起这黑东西，看了一会，似 乎拿着自己的性命一般，心里说不出的奇 怪。十分小心的拗开了，焦皮里面窜出一 道白气，白气散了，是两半个白面的馒头。 不多工夫，已经全在肚里了，却全忘了什 阅读这段文字，从 么味；面前只剩下一张空盘。他的旁边， 中你发现什么？ 一面立着他的父亲，一面立着他的母亲， 两人的眼光，都仿佛要在他身上注进什么 又要取出什么似的；便禁不住心跳起来， 按着胸膛，又是一阵咳嗽。
三、除旧布新——新文化运动的内容
“国人等欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也， 则急起直追，当以科学与人权（即民主）并 重。”——《敬告青年》
“抛弃官僚的专制的个人政治,而易以自由的 自治的国民政治。” ——陈独秀
1、提倡民主与科学, 反对专制和愚昧迷信
1、提倡民主与科学，反对专制与愚昧
“德先生”与“赛先生” （核心内容）
北京女子高师学生程俊英 1918年，金陵女子大学的排球活动
轻松一笑：
有个秀才到村里闲逛，看到一则征婚 启事：“乌黑头发无麻子脚不大周正”，
秀才觉得这姑娘很不错，就把她娶回 家了，回家一看，秀才差点就晕过去了。 秀才：乌黑头发，无麻子，脚不大，周正 实际：乌黑，头发无，麻子,脚不大周正
3、提倡新文学，反对旧文学
看法：反对神化孔子；（1分）反对以孔子的是非 为标准，主张是非标准依时代而变化。（1分） 意义：冲击了正统思想，在一定程度上反映了资 本主义萌芽时期的要求。（2分）
课后延伸：纵向看待新文化运动
（2013· 北京海淀区高三）（16分）明清以来，中国 思想界对孔子和儒学的态度发生了一些重要的变化。 材料二 康有为曾说：“中国之国魂者何？曰孔子 之教而已。”“中国一切文明，皆与孔教相系相 因。” “孔子之道，其本在仁，其理在公，其法在 平，……其用在与时进化。” （《春秋笔削大义微 言考序》） （2）依据材料指出，康有为如何认识孔子学说的地 位？结合材料和所学知识，说明其意图。（6分 ）
一本新杂志、一群新青年、一些新主张
美国钢铁大王：安多留· 卡内基 “艰苦力行之成功者”
吾国之社会，其隆盛耶？抑将亡耶？……予 所欲涕泣陈词者，惟属望於新鲜活泼之青年，有 以自觉而奋斗耳！……青年乎！其有以此自任者 乎？……谨陈六义……一、自主的而非奴隶 的……二、进步的而非保守的……三、进取的而 非退隐的……四、世界的而非锁国的……五、实 利的而非虚文的……六、科学的而非想像的。 ——陈独秀《敬告青年》
一、新文化运动的背景
辛亥革命之后的巨大希望，同民国初 年的中国社会的黑暗产生了巨大的落差， 巨大的落差就产生了巨大的浪潮，于是就 有了新文化运动。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
政治： 资本主义进一步发展、资产阶级壮大 经济： 思想：
政治:材料二
1916年 登基洪 宪皇帝
1915年11月 选他为中华 帝国皇帝
二、新意盎然——新文化运动的兴起
一本新杂志、一群新青年、一些新主张
在他主持下的北京大学， 画家沈嘉蔚著名的油 各种学派都可开课，各种思潮 画《宽容》，现名 《北大钟声》。 可以自由宣传，自由辩论。他 所聘请的教授，包括各种倾向 的人物，既有激进的宣传马克 思主义的李大钊、陈独秀；也 有美国资产阶级实用主义者的 信徒胡适；有讲佛教哲学的 梁漱溟；有穿着清朝袍褂、拖 着长辫子的封建遗老辜鸿铭。 ——何思源 《五四运动回忆》
《孔子之道与现代生活》
三、除旧布新——新文化运动的内容
我翻开历史一查，这历 史没有年代，歪歪斜斜的 每页上都写着“仁义道德” 几个字。我横竖睡不着， 仔细看了半夜，才从字缝 里看出字来，满本都写着 两个字是“吃人”！ ——《
课堂讨论
余之抨击孔子，非抨击孔子 之本身，乃抨击孔子为历代君主 雕塑之偶像之权威也；非抨击孔 子，乃抨击专制政治之灵魂也。
四、万象更新——新文化运动的影响
1、性质：是资产阶级反封建的思想解放 运动。
2、影响：
（1）进步性:①动摇了封建思想的统治地位 ②促进民众觉醒 ③全面的文化转型运动 （2）局限性： ① 对东西方文化绝对否定或绝对肯定。 ② 范围小，没有与工农群众的斗争相结合。
课后延伸：横向看待新文化运动
汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易 者，首先变革人心，然后改变政令，最后达 到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困 难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目 的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。
民国初年，北京《中华新报》曾登了一 则新闻，有一女子唐氏19岁，许配张家 ， 还未嫁过门，未婚夫就死了，为了做烈女， 唐氏选择自杀殉夫，历尽了喝符灰水、吞金、 上吊、投河及三次绝食，最后服用砒霜结束 了年轻的生命。 请谈谈您看到这篇新闻时的心情， 为什么这个女孩会想自杀？
受三纲五常为中心的封建儒家思想 的束缚。
思想 材料三: 民主共和的思想 逐步深入人心
民主自由平等思想进一步传播
思想:材料四
袁世凯掀起尊孔复古逆流
据报道， 广东某富豪家 有胡椒树１０ ８株，每年收 入极丰，于是 他纳妾１０８ 位，每妾各收 １株之利，用 于饮食服饰 。
1913年，袁世凯发布《尊孔令》1914年， 袁世凯发布《祭孔令》；袁世凯到孔庙举行 祭孔大典，要求各地学校恢复尊孔读经。
——（日）福泽谕吉《文明论概略》
近代化进程：思想文化 → 政治制度 → 科学技术
中国向西方学习的过程： 器物 → 制度 → 思想文化
课后延伸：纵向看待新文化运动
学习民主与科学 学习马克思主义
主张建立君主立宪制 主张建立民主共和制 师夷长技以制夷 师夷长技以自强
中国向西方学习的过程： 器物 → 制度 → 思想文化
二、新意盎然——新文化运动的兴起
一本新杂志、一群新青年、一些新主张
北京大学要“以 人为本”。实现人的 解放，独立之人格， 自由之思想。
1917年蔡元培请鲁迅 为北大设计的校徽
三、除旧布新——新文化运动的内容
一本新杂志、一群新青年、一些新主张
《青年杂志》创刊
民主与科学是主流
五四运动
马克思主义是主流
中国近代向西方学习的历程
魏源 新思想
器物
康有为 维新变法
制度
失败
李鸿章 洋务运动
孙中山 辛亥革命
失败
辛亥革命以后，袁世凯复辟帝制， 使中国先进的知识分子认识到我们中国 多数国民口里虽然不反对共和，脑子里 实在是装满了帝制时代的旧思想，如今 要巩固共和，非先将国民脑子里所有反 对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。 ——陈独秀《旧思想与国体问题》
2、提倡新道德，反对旧道德
新道德、旧道德是指什么？
西方资产阶级的独立、 自由、男女平等、 以三纲五常为中心的 个性解放等 封建伦理道德
三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲 五常：仁、义、礼、智、信
三、除旧布新——新文化运动的内容 “儒者三纲之说 为一切道德、 政治之大原……率天下之男 女，为臣、为子、为妻，而 不见有一独立自主之人格者， 三纲之说为之也。缘此而生 金科玉律之道德名词，曰忠、 曰孝、曰节 皆非推己及人之 主人道德 而为以己属人之奴 隶道德也。” ——陈独秀
根据材料并结合所学知识，指出陈独秀期望培育的“新青 年”“新”在哪里，体现了怎样的时代精神。
“新”在成为自主的、进步的、开放的、富于进取和科学精神 的新青年。 集中体现了民主与科学的时代精神。
二、新意盎然——新文化运动的兴起
一本新杂志、一群新青年、一些新主张
对于学说，信世 界各大学通例，循思 想自由原则，取兼容 并包主义——无论何 种学派苟其言之成理， 虽彼此相反，而悉听 其自由发展。 ——蔡元培
封建思想在社会 上仍根深蒂固
一、新旧冲突——新文化运动的背景
1、经济： 民族资本主义 进一步发展 资产阶级要求 实行民主政治 （根本原因） 2、政治： 北洋军阀统治，袁世凯复辟帝制
矛盾激化 两不相容
3、思想： 袁世凯尊孔复古逆流（直接原因） 民主共和的思想逐步深入人心 西方启蒙思想进一步传播
二、新意盎然——新文化运动的兴起
对统治中国封建社会的思想文 —李大钊《自然的伦理观与孔子》 化、意识形态的全面清算。
1、如何理解“打倒孔家店”的实质？
取其精华，去 2、该如果客观对待传统文化？ 其糟粕
1918年，金陵女子大学的化学实验室内。
有的同学把《新青年》从 第一期读到最后一期，这使我 级文风一变，再也不写堆砌词 藻、空疏无物之古文了”。
课后延伸：纵向看待新文化运动
（2013· 北京海淀区高三）（16分）明清以来，中国 思想界对孔子和儒学的态度发生了一些重要的变化。 材料一 明代中期思想家李贽认为：“孔夫子 亦庸众人类也”。“咸以孔子之是非为是非，故未 尝有是非耳。”（《藏书· 世纪列传总目前论》）
（1）结合材料和所学知识，概括李贽对孔子的主 要看法。分析其观点的进步意义。（4分）
材料三：1920年，全国小学一、二年 级原用的文言文教材一律被废除，取而代 之的是白话文，白话文在社会上普遍使用。
新文化运动是一场全面的文化转型运动
（二）局限性 材料一：新文化运动局限在知识分子的圈子内， 局限性 1 ： 没有与工农群众的斗争相结合 新思想没有普及到工农群众中去。 ——李时岳