荣誉感特征

作为一个独立的概念或范畴而言，荣誉感具有显著的特征。

具有主观性。在马克思主义哲学话语中，主观性也称主观能动性，意指主观意识对客观世界的反作用。它主要表现为：一方面，人们能动地认识客观世界；另一方面，在主观认识的指导下改造所呈现的客观世界。荣誉感作为一种自我感觉的心理体验，是一种在人的头脑中形成的意识，来源于人们所进行的社会实践之中。

具有多样性。荣誉感不是一个单一或特指的某一领域才具有，其在类别与生成上具有多样性的特征。换句话说，荣誉感的多样性来源于荣誉感的类别和生成的要素两个方面。一方面，荣誉感的类别、层次多样，包括不同职业领域的荣誉感、不同层次的荣誉感、不同类别的荣誉感。从领域上看，不同的职业就会产生相对应的荣誉感。比如，具体可分为运动员荣誉感、教师荣誉感等。换句话说，职业的不同使荣誉感的来源也不相同。如小偷与警察所获得的荣誉感一定是非同等。从层次上看，可以划分为个人荣誉感、集体荣誉感、国家荣誉感。

具有系统性。系统性体现在荣誉感构成要素与产生环境的复杂上。正如其多样性，荣誉感是一个复杂的道德情操，是由于个体与集体（社会、国家）相互交互作用的结果。它是由个人自尊心、名誉感、光荣感、好胜心、自我感、集体主义情感等组成，每一个要素都可以使荣誉感产生。荣誉感产生的环境也就是荣誉感产生的条件，主要包括自身条件与外部条件。对于自身条件，必须是一个具有正常心理人格的个体，这是荣誉感产生的自身基础。

荣誉感作为一个道德范畴，不是抽象永恒不变的，也不是统一的，具有历史阶级性。换言之，荣誉感是随着历史的发展而不断发展的。在不同的年代，人们对荣誉感的理解也各有差别。