浅析《俄狄浦斯王》的悲剧原因和语言特色2
浅析《俄狄浦斯王》的悲剧原因和语言特色 2
浅析《俄狄浦斯王》的悲剧原因和语言特色2010级汉语言文学（1）班章文瑶学号：1005019059 摘要：《俄狄浦斯王》是文坛史上一颗璀璨的“悲剧之星”。
本文将研究《俄狄浦斯王》，并结合作品中主人公的人生经历和时代背景，从“人物命运”、“悲剧意义”和“语言特色”这三个方面进行论述，阐释俄狄浦斯人生悲剧的形成原因以及这部悲剧作品的艺术魅力。
关键词：俄狄浦斯王、格里高尔、命运、性格、悲剧性悲剧是以悲惨的结局，来揭示生活中的罪恶，用鲁迅的话说，“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看，从而激起观众的悲愤及崇敬，达到提高思想情操的目的”[1]。
在古希腊传统悲剧中，命运的超现实性、神秘性和必然性，更有着令人生畏的力量，以至于人们常常会从中得出人生是命中注定的结论。
的确，古希腊悲剧在诞生时，就与命运结下了不解之缘。
索福克勒斯认为，命运观念是与人类天才之歌颂交织起来的，人是在生活派给他的范围中一切物质价值和精神价值之创造者与建树者，他对命运是信而存疑，因而他创造了一位命运悲剧下的英雄式人物——俄狄浦斯。
接下来，将阐述悲剧的形成原因并分析这部作品独特的语言魅力。
一、无法逃脱的命运成就了俄狄浦斯的“英雄式”1、“神”们的态度是造成俄狄浦斯命运悲剧的原因之一。
正因为阿波罗神曾经预言拉伊俄斯会死在他儿子手里，拉伊俄斯才会将儿子俄狄浦斯仍在喀泰戎山上；当俄狄浦斯成人后，听说自己不是波吕玻[1]鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》人民教育出版社1981年。
本文最初发表于一九二五年二月二十三日《语丝》周刊第十五期。
斯的亲生子而去求阿波罗神谕时，阿波罗只告诉他命中注定会杀父娶母。
俄狄浦斯很害怕，于是出走，并导致后来的一系列悲剧。
阿波罗神明知道事情发展的走向，却没有给予俄狄浦斯明示；16年后，忒拜城爆发瘟疫，克瑞翁去求神谕，阿波罗答，只有驱逐杀害先王的凶手，忒拜城才能脱离灾难。
就这样，俄狄浦斯自始至终都未停止过对命运的反抗——他离家出走，他凭自己的聪明才干登上王位，达到了生命巅峰，却又与此同时一步步走向命运给他设定的圈套。
(完整版)浅谈俄狄浦斯的命运悲剧
浅谈俄狄浦斯的命运悲剧在很早的时候，就听说了那个有名的斯芬克斯之谜，只是，不知道和它有着密切关系的俄狄浦斯。
听老师讲了《俄狄浦斯王》之后，似乎对俄狄浦斯有了更深一层的了解。
《俄狄浦斯王》是一部最典型的古希腊命运悲剧，对于它的悲剧性,除了强烈的震撼之外,也就只剩下同情了，只因他杀父娶母是命中注定要发生的悲剧.在不知道真相的情况下，俄狄浦斯是一个贤明仁慈的君主，他热爱城邦，关心人民疾苦，和王后相亲相爱，一切看起来都十分美好。
后来，受俄狄浦斯统治的国家不断有灾祸与瘟疫,因此国王向神请示，想要知道为何会降下灾祸。
最后在先知提瑞西阿斯的揭示下，俄狄浦斯才知道他是拉伊奥斯的儿子，终究应验了他之前杀父娶母的不幸命运。
其实悲剧发生的源头，在于俄狄浦斯的命运，虽然，他自身的性格—-傲慢、怀疑、完美主义，也正推动了他命运的发展，但也只可以说，这是一部性格导致的命运悲剧。
如果不是俄狄浦斯不听周围的人的劝告非要查出杀害老国王的凶手，故事的结局是不是就不会那么悲凉？虽然我们不能这样假设，但在剧中，俄狄浦斯一直是一个主动者，他的追查行动推动着剧情的发展,他的每一步积极行动都使他愈加陷于被动，从而更迅速的走向毁灭。
不可否认，在出生时就有先知预言了他将要杀父娶母，正是为了逃避命运，拉伊奥斯刺穿了他的脚踝，并命令要将他杀死。
只是奉命执行的牧人心生怜悯，没有把他杀死，把他丢弃在野外，不过这也是等死。
然而，幸运的来临，他被邻近的科任托斯国王收养，当上了快乐的王子，被人们羡慕、尊敬。
直到他听说了那个关于自己的预言-—杀父娶母.面对神谕，选择了积极地去抗争，他离开了科任托斯，流浪四方，想远离杀父娶母的悲剧，可，在冥冥中，不知道内情的他却在命运的摆弄下应验了神示。
然而,其戏剧性就体现在这里，科任托斯国王并不是他的亲生父亲，逃离其实也就是在靠近。
事情的发展还是在按照那个可怕的预言继续，按部就班的发生着,只不过表面上就那么的风平浪静。
他一心要追查杀害老国王的凶手，真相就离他越来越近。
浅析《俄狄浦斯王》的悲剧命运
浅析《俄狄浦斯王》的悲剧命运《俄狄浦斯王》与《被缚的普罗米修斯》、《美狄亚》并称为古希腊三大悲剧，古希腊悲剧源自对酒神奥尼索斯崇拜和祭祀酒神的颂诗合唱队的民间歌舞，是雅典奴隶主民主制的产物，虽大多取材于神话，带有迷信和命运观念却也真实反映着当时的社会生活和斗争。
亚里士多德曾这样定义，古希腊悲剧“描写的是严肃的事件，是对有一定长度的动作的摹仿；目的在于引起怜悯和恐惧，并导致这些情感的净化；主人公往往出乎意料的遭到不幸，从而成悲剧，因而悲剧的冲突乘客人和命运的冲突。
”在索福克勒斯笔下诞生的悲剧形象颇多，俄狄浦斯是传世作品中最为著名的一位。
其作品结构复杂、布局巧妙，被誉为“戏剧节的荷马”，《俄狄浦斯王》也同样被后人视为古希腊悲剧的典范。
古希腊悲剧中，神话、命运的作用格外显著，《俄狄浦斯王》更是讲述了“神谕”下的主人公始终无法逃脱命运安排的悲惨故事。
刚出生的俄狄浦斯因为生父拉伊奥斯得知他长大后会弑父娶母而被钉穿脚踵扔到荒郊野外，却阴差阳错被科林斯的国王收养。
成人后俄狄浦斯从神那里得知自己将会弑父杀母的预言，以为科林斯国王和王后是自己亲生父母的他与命运做出了第一次抗争——逃离了科林斯，却未曾想到，这刻意的躲避加速了他的悲剧命运。
在逃离养父母去往忒拜城的路上，他被人欺辱，一怒之下杀掉了四个人，其中便有他微服私访的亲生父亲，忒拜国国王拉伊奥斯，预言的上半部分在冥冥之中已经发生。
不久，俄狄浦斯凭借其聪明才智打败了人面狮身女妖斯芬克斯，被忒拜百姓拥戴为王，并且娶了前国王的妻子，即他自己的生母。
俄狄浦斯毫不知情自己已然应验了弑父娶母的预言，还与生母孕育了两个孩子。
为了平息瘟疫，他遵照神的指示寻找杀害前国王的凶手，结果真相大白，自己便是杀了父亲娶了母亲的罪人。
悲愤不已的他选择刺瞎双眼，自我放逐。
《俄狄浦斯王》是一曲宏大的命运交响乐，主人公的不屈意志最终还是逃不过既定命运的毁灭。
故事是悲剧的，在一次次人与命运的抗争中，个人坚强勇敢的英雄主义精神与既定的悲惨命运的冲突典型而富有意义。
论俄狄浦斯王的悲惨命运的原因
-028-2019年第1期（总第149期）论俄狄浦斯王的悲惨命运的原因朱伊娜摘 要：根据《俄狄浦斯王》的故事背景和剧中的人物性格等，文章剖析了俄狄浦斯命运悲惨的原因。
通过分析可得知，俄狄浦斯的命运虽然是“神谕”引起的，但其实是由其人性的缺陷和关键时刻非理智的行为所导致的。
关键词：俄狄浦斯王；神谕；人性（浙江省义乌市上溪镇溪华小学，浙江 金华 322000）中图分类号：I106文章编号：2095-624X（2019）01-0028-01一﹑故事梗概这是一个由一则神谕引起的悲剧。
底比斯国瘟疫盛行，天神宣告，只有杀害前王拉伊俄斯的凶手伏法，才能消灾祛祸。
国王俄狄浦斯严厉诅咒凶手，并号令全国追查。
先知却说，凶手就是俄狄浦斯本人。
俄狄浦斯出生时有神谕，说他将来会杀父娶母，于是他被抛弃在荒山上，辗转成了科林斯国王之子。
成年后，他得知神谕，为了躲避杀父娶母的预言，逃出科林斯国，在途中与人抢道，将主仆数人打死。
他来到底比斯国，制服了狮身人面怪，被拥立为王，并娶寡后为妻。
二﹑命中注定小俄狄浦斯因牧羊人的善良逃过一劫。
他被丢弃在山中，后来被科林斯王国的牧羊人拾得，而科林斯国王也无子嗣，便将其收养，取名为俄狄浦斯。
俄狄浦斯（Oedipus）在古希腊语里是“肿胀的脚踝”的意思，而这恰恰暗示了主人公肉体上背负着罪恶的痕迹。
作为科林斯的王子，俄狄浦斯可谓文武双全。
俄狄浦斯高超的武力和超于常人的智慧从某种意义上说也是造成他最终铸成“杀父娶母”的一个必要条件。
优越的自身条件让他在那动荡的年代能生存下来的同时，也使他在一次斗殴中无意地杀害了自己的父亲，并且还使他破解了常人破解不了的斯芬克斯之谜。
俄狄浦斯成为忒拜的英雄，忒拜人对英雄敬仰、崇拜，这第三个命中注定把俄狄浦斯推下了罪恶的深渊。
最后俄狄浦斯自己不得不面对这罪恶，自挖双眼并被赶出忒拜城，其妻或说其母自杀。
三﹑人性的弱点英雄时代的人仅仅有一半神性，而另一半则是人的意识。
本文认为这正是导致俄狄浦斯此生悲惨的原因，可以由以下几个方面看出：人对权欲过分向往。
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浅析《俄狄浦斯王》的悲剧成因
摘要：《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧戏剧作家索福克勒斯的代表作之一，讲诉了主人公俄狄浦斯在未知情况下一步一步走向神谕安排的“命运”，最后成为了神谕中的“杀父娶母的”罪人。
而本文主要浅析俄狄浦斯悲剧的成因以及对俄狄浦斯个人精神的思考。
关键字：俄狄浦斯；命运；悲剧
Oedipus the King
the analysis of causes of tragedy
Abstract:Oedipus the King is one of the masterpieces of ancient Greek playwright
Sophocles’tragedy. It’s about the lead Oedipus how to walk follow his destiny with knowing and becoming the sinner who kills his father and marries his mother. In this article, I will analyze this causes of Oedipus’s tragedy and think about the individual spirit of Oedipus.
Keywords:Oedipus; destiny; tragedy。
浅析《俄狄浦斯王》的悲剧性
浅析《俄狄浦斯王》的悲剧性谭少茹【摘要】索福克勒斯的《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧的典范,亚里士多德在《诗学》中曾予以高度评价。
但是《俄狄浦斯王》所触发的很难说是一种适度的情感,因为悲剧的＂突转＂所显示出的人和世界的虚无本性并非可被理性所能接受的真相。
另外,《俄狄浦斯王》中的乱伦情节有着本体论的意义,即它既是建构文本的推动力量,也带给观众以置身无序的幻灭感受。
虚无和无序把人从世界那里分割开来,使其只能作为其自身存在。
这种持守自身的存在者是超越的和自由的,却也是已然死亡的和被放逐的,这是持守自身的存在者所不得不有的命运,也是《俄狄浦斯王》的悲剧性之所在。
%Sophocles＂ play ＂Oedipus the King＂ which gained a high evaluation by Aristotle in Poetics is the model of the Ancient Greek tragedy. But the emotion which is inspired by ＂Oedipus the King＂ cannot be seen as moderate, because the nature of nothingness of the people and the world which is shown by the reversal in the tragedy is not the reasonable truth which can be accepted. Moreover, the incest plot in ＂Oedipus the King＂ has the ontological significance, which means that the incest plot is the driving force of the textual construction and brings the audiences to a desperate situation. The nothingness and the disorder isolate people from the world, which forces people to exit as their own.The people who hold their own have been dead and exilic already by being transcendent and free. This is what the tragic of ＂Oedipus the King＂ all about and the fate the sincere people have to be confronted with.【期刊名称】《湖北经济学院学报》【年(卷),期】2012(010)004【总页数】5页(P99-103)【关键词】俄狄浦斯;悲剧;真相;乱伦;放逐【作者】谭少茹【作者单位】湖北经济学院新闻传播学系,湖北武汉430205【正文语种】中文【中图分类】I106.3一、让人疯癫的真相作为古希腊悲剧典范的《俄狄浦斯王》，其艺术成就不只表现在情节的跌宕起伏，更表现在叙事手法的高超上。
论俄狄浦斯王的悲惨命运的原因
论俄狄浦斯王的悲惨命运的原因
古希腊悲剧《俄狄浦斯王》是一部以希腊神话为题材的戏剧作品，讲述了主人公俄狄浦斯王因命运的安排而遭受到悲惨的命运。
他在不知情的情况下杀了自己的父亲，娶了自己的母亲，并在最终得知真相之后自杀。
俄狄浦斯的命运充满了悲剧性，那么，究竟是什么原因导致了他如此悲惨的命运呢？本文将从俄狄浦斯本身的性格特点、命运的安排以及外部环境等方面进行分析，探讨俄狄浦斯王的悲惨命运的原因。
俄狄浦斯王的性格特点对他的命运起到了重要影响。
在戏剧中，俄狄浦斯被描述为一个性格倔强、自负自满的人物。
他对于自己的知识和能力充满自信，甚至有些狂妄自大。
在面对谋害他的人时，他显得过于冲动，不愿听取他人的劝告和建议，使得他在不知不觉中走入了悲剧的命运。
可以说俄狄浦斯的自负和冲动是导致他悲惨命运的重要原因之一。
命运的安排也是造成俄狄浦斯悲惨命运的原因之一。
在希腊悲剧中，命运被视为无法改变的宿命，主人公往往在不知不觉中受到命运的摆布，最终走向悲惨的结局。
在俄狄浦斯的命运中，他虽然尽力逃避对他的预言，但最终还是不幸地实现了。
无论他如何努力，最终的结果都是注定的。
在这个意义上，命运的安排也是导致俄狄浦斯悲惨命运的原因之一。
外部环境也在一定程度上对俄狄浦斯的命运产生了影响。
在戏剧中，俄狄浦斯所处的波希亚城遭受了瘟疫的侵袭，人民祈求他作为国王采取行动。
他的行动引发了一连串的悲剧事件，最终导致了他的悲惨结局。
由此可见，外部环境的影响也是造成俄狄浦斯悲惨命运的原因之一。
简述《俄狄浦斯王》内容和意义及特点
简述《俄狄浦斯王》内容和意义及特点
《俄狄浦斯王》是一部被称为“命运悲剧”的古希腊悲剧，由古希腊戏剧家索福克勒斯创作。
该剧讲述了俄狄浦斯在得知自己是凶手并娶母为妻后，刺瞎双眼，自愿承受流放的惩罚。
整个故事集中在一天之内，地点在忒拜王宫的前院，这种封闭式的结构，使得剧情紧凑而引人入胜。
同时，该剧还遵循了“三一律”的舞台原则，即所有情节必须发生在一天之内，地点必须在一个场景中。
作为索福克勒斯的代表作之一，《俄狄浦斯王》的意义不仅在于其悲剧性的情节，还在于其深入挖掘了人性的复杂性。
俄狄浦斯在探寻真相的过程中，经历了由误解到理解的心理变化，从而揭示了命运的不可改变性和人类生活的无奈。
此外，该剧通过俄狄浦斯与忒拜王之间的冲突，探讨了权力和权力滥用的问题。
《俄狄浦斯王》的特点主要表现在以下几个方面：首先，该剧的人物性格鲜明，语言朴质精炼，极具表现力。
其次，该剧的音乐非常优美，采用了返始咏叹调的形式，但在斯特拉文斯基的作品中，这部分被去除掉，代之以朴实、生动的写作手法，使得整部作品更加具有现代感。
再次，该剧在舞台呈现中采用了抽象的隐喻和象征手法，使得观众能够更深入地理解其中的情感和象征意义。
最后，该剧对古希腊悲剧的发展产生了深远影响，不仅是索福克勒斯的代表作之一，也是古希腊三大悲剧之一的现代演绎。
论俄狄浦斯王的悲惨命运的原因
论俄狄浦斯王的悲惨命运的原因俄狄浦斯王是古希腊神话中的一个著名人物，在希腊文化中被视为悲剧的典范。
他生活在底比斯王国，是国王拉伊奥斯与王后约卡斯特的儿子。
他的一生却被命运所摆布，最终陷入了悲惨的结局。
俄狄浦斯王的悲剧命运有着诸多原因，究其根源，可以归结为命运的无情和人类的无能为力。
俄狄浦斯王的悲剧命运与他所受的诅咒密不可分。
在他出生时，先知泰瑞西阿斯预言他将杀死自己的父亲拉伊奥斯并娶自己的母亲约卡斯特。
拉伊奥斯为了逃避这一命运，将婴儿俄狄浦斯遗弃在野外。
幸运的是，俄狄浦斯被一位牧羊人发现并被带到了科林斯国王的宫廷中，并被收养为养子。
长大后，俄狄浦斯得知了自己的预言，为了逃避这一命运，他离开了科林斯并踏上了寻找自己真正身世的旅途。
俄狄浦斯王的命运悲剧也与他对命运的无知和自负有着密切的关系。
在他寻找自己身世的道路上，他意外地遇到了拉伊奥斯。
在他们的交锋中，俄狄浦斯杀死了拉伊奥斯，却不知道他是自己的父亲。
然后，在底比斯王国，他解开了斯芬克斯的谜题，成为了国王，并娶了约卡斯特为妻，成了后来的悲剧的开始。
他对自己的身世一无所知，对于泰瑞西阿斯的预言也毫不在意，自以为可以改变命运。
正是他的自负和无知让他成为了命运的玩偶，最终陷入了不可挽回的悲剧之中。
俄狄浦斯王的命运悲剧还与命运的无情有着密切的联系。
在他成为国王之后，泰瑞西阿斯的预言逐渐得到了验证。
他发现自己已经杀死了自己的父亲并与自己的母亲结婚。
这一切让他陷入了极度的痛苦和绝望之中。
尽管他曾经试图逃避这一命运，但却最终无能为力。
他的悲剧命运在时间的推演中逐渐显露出来，最终将他推向了绝望的深渊。
俄狄浦斯王的命运悲剧还与命运的无奈有着密切的关系。
在得知自己的真实身世之后，他妻子约卡斯特悲痛欲绝，选择了自杀。
而俄狄浦斯王自己也因为自己的罪恶感和痛苦而剌瞎了自己。
这一切让人不禁感叹命运的无情和人类的无能为力。
俄狄浦斯王的命运悲剧也是人类对命运的无力和无奈的反映。
俄狄浦斯王的悲剧命运来源于多方面的原因，既有命运的无情，也有人类的无知和自负。
论俄狄浦斯王的悲惨命运的原因
论俄狄浦斯王的悲惨命运的原因【摘要】俄狄浦斯王背负着悲剧命运，主要原因包括父母的诅咒、预言的影响、自我认知的错误、命运的无法逃避以及道德挑战。
虽然他试图避免预言的命运，但最终仍然落入悲惨结局。
这一悲剧引发了对命运的反思，突显人类在命运面前的无奈。
通过对俄狄浦斯王命运的探讨，我们也可以反思自身的生活选择和道德行为，以避免重蹈悲剧的命运。
俄狄浦斯王的故事提醒我们，命运可能难以逃避，但我们仍可以通过认清自我、珍惜道德，努力避免悲剧的发生。
【关键词】引言：俄狄浦斯王、悲剧命运、背景、预示正文：父母诅咒、预言影响、自我认知错误、命运无法逃避、道德挑战、悲惨结局结论：悲剧命运反思、人类命运无奈1. 引言1.1 俄狄浦斯王的背景俄狄浦斯王是古希腊神话中的一位传奇人物，他的父亲是底比斯国王吕阿伊斯，母亲是克里普索。
在诞生时，他的父母因得知牧羊人提前听到了前方的预言，称他日后将杀死自己的父亲并娶自己的母亲，于是他们将无辜的俄狄浦斯遗弃在山野。
但经过一系列事件后，俄狄浦斯被收养、成长并成为了底比斯国王。
尽管他并不知晓自己的出生真相，但这个预言早已经开始影响着他的命运。
俄狄浦斯王是一个英俊、聪明、正直的国王。
他深爱他的家人和国民，并一直在为他们的幸福奋斗。
在他人生巅峰时却遭遇了悲剧的命运。
他的背景是他遗忘的一部分，但这一部分却影响着他的整个生命。
俄狄浦斯王的背景故事复杂而扑朔迷离，他如何应对这一切，又将如何决定他的命运走向呢？这些问题都将在接下来的分析中得到更详尽的解答。
1.2 悲剧命运的预示悲剧命运的预示在《俄狄浦斯王》这部古希腊悲剧中扮演着至关重要的角色。
从一开始，这个角色的命运就被暗示和预兆所铺陈出来，为整个剧情逐渐走向悲剧性结局奠定了基础。
悲剧命运在文学作品中往往被视为一种无法逃避的宿命，而在俄狄浦斯的故事中，这种宿命的预兆更是处处可见。
俄狄浦斯王的背景故事中就包含了一系列暗示和预兆。
在剧中，观众所能得知的一些信息看似无关紧要，却在后来的剧情中被揭示为悲剧命运的预兆。
论俄狄浦斯王的悲惨命运的原因
论俄狄浦斯王的悲惨命运的原因古希腊文学中的著名悲剧《俄狄浦斯王》是由古希腊著名剧作家索福克勒斯创作的一部作品，这部作品以其深刻的思想和悲剧性的情节而著称。
其中的主题之一就是俄狄浦斯王的悲惨命运。
俄狄浦斯王是古希腊神话中的一位英雄，他的悲惨命运受到了许多因素的影响。
本文将从自由意志、宿命论、家族诅咒等多个方面来分析俄狄浦斯王的悲惨命运的原因。
我们可以从自由意志的角度来看俄狄浦斯王的悲惨命运。
在剧中，俄狄浦斯王是一个英勇果敢、坚定不移的人物，他对自己和他的城邦负责任。
正是因为他的英勇和果敢，他才导致了自己悲惨的命运。
在剧中，他杀了自己的父亲，娶了自己的母亲，最终导致了自己的悲惨下场。
如果他能更加理智地思考和行动，也许就能避免这一切的悲剧。
俄狄浦斯王的自由意志可以说是他悲惨命运的其中一个原因。
宿命论也是导致俄狄浦斯王悲惨命运的原因之一。
在古希腊神话中，宿命是不可抗拒的，命运之线早已织就，凡人无法改变。
在剧中，俄狄浦斯王的命运早已注定，他生下来就注定要杀父娶母，而他的一生也正是在逃避这个宿命的过程中度过的。
从这个角度来看，即使俄狄浦斯王努力逃避宿命，但最终还是无法改变自己的命运。
宿命论也是俄狄浦斯王悲惨命运的原因之一。
家族诅咒也是俄狄浦斯王悲惨命运的原因之一。
在古希腊文学中，家族诅咒经常出现在神话故事中，它是一种神祇对某个家族或个人所施加的诅咒，往往会延续数代，给后代带来不幸和灾难。
在剧中，俄狄浦斯王的家族受到了袭击，他的父亲乌里亚斯被谋杀，而他的母亲约加斯被迫嫁给了自己的儿子。
这些不幸的事件都是源自于家族诅咒，导致了俄狄浦斯王的悲惨命运。
如果他的家族没有受到诅咒，也许他的命运会更加幸福。
俄狄浦斯王的悲惨命运是受到了自由意志、宿命论和家族诅咒等多方面因素的影响。
他的悲惨命运不仅因为他自身的行动，也受到了上天的安排和家族的厄运。
通过对俄狄浦斯王的悲惨命运原因的分析，我们也可以更好地理解古希腊悲剧中所体现的命运、悲剧和人性的主题。
浅论《俄狄浦斯王》的悲剧性
论《俄狄浦斯王》的悲剧性08级5班罗蕾2008050526摘要：索福克勒斯的《俄狄浦斯王》被亚里斯多德认为是“十全十美的悲剧”，认为它是全部希腊悲剧中最典型、最成熟完美的命运悲剧。
本文将对《俄狄浦斯王》的悲剧性做出多方面的分析。
关键词：《俄狄浦斯王》悲剧悲剧性《俄狄浦斯王》的故事情节取自俄狄浦斯杀父娶母的神话。
俄狄浦斯本来是忒拜城国王拉伊俄斯与王后伊俄卡斯特的儿子。
拉伊俄斯从神那里得知，忧郁他以前的罪恶，他的儿子命中注定要弑父娶母。
因此，儿子一出生，他就叫一个牧人把孩子丢到山里去喂狼。
但执行这一命令的仆人非常同情这个婴儿，于是，就把这个婴儿交给了一个为科任托斯国王波吕玻斯牧羊的人。
因为不知道婴儿的来历，这个牧羊人就给孩子取名为俄狄浦斯，意思为双脚肿胀的人。
俄狄浦斯长大成人后，也从神那里知道了自己的命运，俄狄浦斯知道这个弑父娶母的预言后非常害怕，从此他再也不敢回家了，害怕命运之神会使他杀父娶母。
俄狄浦斯决定远离父母，向忒拜城走去。
在一个三岔洛口，碰到一个老人，老人粗暴地叫他让路，双方发生争执，俄狄浦斯失手打死了这个老人，这人正是微服私访的忒拜国王，也就是他的生父。
狮身人面女妖斯芬克斯为害忒拜，俄狄浦斯说破了她的谜底，为忒拜解除了灾难。
他被忒拜人拥戴为王，并娶了前王的妻子，也就是自己的生母伊俄卡斯特。
这部戏开场时，忒拜发生瘟疫，神说要找到杀害前王的凶手瘟疫才能停止。
俄狄浦斯为了拯救忒拜，千方百计查缉凶手。
几经周折，真相大白，凶手就是他自己。
俄狄浦斯悲愤欲狂，决定惩处自己，他刺瞎了自己的双眼，然后自我放逐，离开了忒拜城。
《俄狄浦斯王》是一部著名的希腊悲剧，下面将对它的悲剧性做一点分析。
一、命运的不可抗拒性纵观故事的开头和结尾，似乎冥冥中命运一直在主宰这一切。
曾经我也引发过这样的思考，如果俄狄浦斯的父亲当初心更狠一点，亲手杀死俄狄浦斯，斩草除根，也许就不会留下后文的伏笔。
如果没有那个嫉妒俄狄浦斯的科任托斯人，俄狄浦斯可能一辈子都不会知道那个诅咒，也就不会有后来一系列的事。
浅析《俄狄浦斯王》的悲剧性
摘 要： 索福 克勒 斯 的 《 狄 浦斯 王 》 古 希腊 悲剧 的典 范 ， 俄 是 亚里 士 多德 在 《 学 》 曾 予 以 高度 评 价 。但 是 《 诗 中 俄 狄 浦斯 王》 触发 的很 难 说 是 一 种 适 度 的 情 感 ， 为 悲剧 的 “ 所 因 突转 ” 显 示 出的 人 和 世 界 的 虚 无 本 性 并 非 可 被 理 性 所 所 能接 受的 真 相 。另 外 ，俄 狄 浦 斯 王 》 《 中的乱 伦 情 节 有 着 本 体 论 的 意 义 ， 它 既是 建 构文 本 的 推 动 力 量 ， 带 给 观 即 也 众 以置 身无 序 的 幻 灭 感 受 。虚 无 和 无序 把 人 从 世 界 那里 分 割 开 来 ， 其 只 能 作 为 其 自身存 在 。这 种 持 守 自身的 存 使
净化 ， 而是 一 种 由“ 现 ” 发 的渴 求 被强 烈 唤起 却 注定 得 不 到答 案 的绝 望所 引发 的疯 癫感 受 。所 以《 俄狄
浦 斯 王》 引起 的情 绪 就与 海德 格 尔所 谓 的 “ ” 所 畏 极
收稿 日期 ： ０ ２ ０ 一 ０ ２ １— ４ Ｏ
作者 简 介 ： 少 茹 （９ ４ ， ， 东 海 阳人 ， 北 经 济 学 院讲 师 ， 学博 士 ， 要 从 事 英 美 文 学及 文 论 等 研 究 。 谭 １７ 一）女 山 湖 文 主
畏 不 是任 何 世 内存 在 者 …… 畏 ‘ 知 ’ 所 畏 者 是 不 其 什 么 … …它 紧 压 而使 人 窒息 —— 然 而 又 在无 何 有
之乡 。” 德 格尔 认为 ，畏 ” “ 的情 绪 “ 源始地 直接地 把世 界作 为 世 界开 展 出来 … …然 而这 并 不 是说 ， 世
度来 欣 赏 “ 他者 ” 的不 幸 ， 因此 《 狄 浦斯 王 》 带 给 俄 所
试论俄狄浦斯悲剧产生的原因
试论俄狄浦斯悲剧产生的原因《俄狄浦斯王》被认为是索福克勒斯最完美的悲剧，它取材于古希腊著名的英雄神话。
本文试图从古希腊的英雄观念、命运观念及父权制社会过渡到母权制社会这一时期所产生的新的社会伦理观念三个方面分析俄狄浦斯悲剧的原因。
一．命运观念古希腊悲剧往往被人么称为“命运悲剧”。
所谓“命运悲剧”，主要是主人公的意志同命运的冲突，其结局往往是无法逃脱命运的罗网。
俄狄浦斯“弑父娶母”的悲剧命运在他未出生时已经注定了，尽管他努力地挣扎、逃避，有意地避免命运的残酷安排，但结果却都与这个悲剧性的结局越来越近。
在两千多年前地古希腊，“命运”被看做是主宰人的一切的一种神秘的力量。
那时候，人类在这个世界上显得非常渺小和盲目，他们不能驾驭和解释自然，更无法主宰自身的命运。
面对无情的命运，俄狄浦斯想尽一切办法逃避不幸，但却陷入更大的不幸。
面对命运，俄狄浦斯不断地在逃避，并且最终屈服于命运。
在俄狄浦斯长大成人后，他从阿波罗口中得知自己必将杀父娶母，由于误把养父仰慕当做是自己的亲生父母，于是俄狄浦斯逃离了养父母身边，希望能够避免惨剧的发生。
当先知告诉俄狄浦斯他杀父娶母的命运已经应验，他仍是选择逃避，认为是克瑞翁为了夺取他的王位而串通先知。
但是无论怎样地逃避，事情终归水落石出，当命运完完全全地展现在他面前时，他终究向命运屈服了。
俄狄浦斯之所以陷入悲惨命运，很大部分的原因是由于他竭力逃避杀父娶母的命运。
二．悲剧英雄英雄主义思想来自荷马史诗，因为荷马所歌颂的是为民族利益和为生存而战斗的英雄人物。
经过了希腊波斯战争，这个思想更是深入希腊人的心中。
1但是，古希腊人对于英雄的态度又是矛盾的，正如在《荷马史诗》中的阿基琉斯，他是最英勇的武士，刀枪不入，在特洛伊战争中杀死特洛伊主将赫克托尔，使希腊军转败为胜。
但是，他又因为阿伽门农夺去了他的战利品而任性地罢战，他的性格中又有残暴鲁莽的一面。
诗人一方面赞扬英雄们的英勇精神，另一反面又理性地认识到了他们性格中的缺陷。
《俄狄浦斯王》的悲剧魅力
浅析《俄狄浦斯王》的悲剧魅力【摘要】悲剧向来被认为是最高的艺术形式，而索福克勒斯的名作《俄狄浦斯王》可以说是希腊命运悲剧中的翘楚，被亚里士多德推为戏剧艺术中的典范，给读者留下了无穷无尽的思考。
本文将从剧本结构、语言技巧、审美价值、结局的处理等方面浅要分析《俄狄浦斯王》的艺术魅力，一起来领略《俄狄浦斯王》的魅力所在。
【关键词】古希腊；悲剧；《俄狄浦斯王》；艺术魅力一、古希腊悲剧的界定及特点“悲剧”一词在希腊文里为tragoidia（特剌戈狄亚），意思是“山羊之歌”。
古希腊悲剧起源于民间歌舞，古希腊农民收获葡萄的时节装扮羊人萨堤洛斯（人形而具有羊耳和羊尾，为草木动物之神亦即酒神狄俄尼索斯的伴侣），举行歌舞，崇拜酒神，这种歌叫做“酒神颂”。
表演时，临时编几句诗来回答歌队长提出的问题，领队唱歌叙述酒神在人间的冒险故事，队员们做出忧伤或欢乐等各种表情，这种表演逐渐演变成为“悲剧”。
“悲剧”一词用到古希腊戏剧上，可能引起误解，因为古希腊悲剧着意在“严肃”，而不在“悲”。
亚里士多德在《诗学》第六章给悲剧下的定义是：“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿。
”①古希腊悲剧的题材多半取材于荷马史诗，悲剧的主人公往往来自神话、史诗与传说，他们有着神一般的品性，但却逃脱不了命运的裁决。
古希腊悲剧的主旋律是自由意志与命运的冲突，它彰显了人类的生命激情。
悲剧性不是人们对人生的悲观主义哀叹，相反，它包含着人们对人生价值的充分肯定和热情礼赞。
二、《俄狄浦斯王》主要故事情节作为古希腊最为杰出的三大悲剧作家的索福克勒斯，其杰出的艺术成就被后人称为“戏剧界的荷马”，他的代表作《俄狄浦斯王》堪称悲剧的典范，亚里士多德曾称它为“十全十美的悲剧”。
《俄狄浦斯王》取材于希腊神话，讲述的是一桩骇人听闻的故事：底比斯城邦笼罩在由瘟疫所造成的黑暗和混乱之中，现任国王俄狄浦斯受神的指示追查杀死前任国王的凶手，并在审判的过程中发现自己早就因为神谕的安排，杀死自己的父亲，娶了自己的母亲。
论俄狄浦斯王的悲惨命运的原因
论俄狄浦斯王的悲惨命运的原因古希腊戏剧中最著名的悲剧之一就是索福克勒斯的《俄狄浦斯王》了。
这部剧中，主人公俄狄浦斯王遭受了悲惨的命运，最终导致他的毁灭。
俄狄浦斯王的悲惨命运源于许多不可抗拒的原因，包括命运和自身的决定等。
以下将对其悲惨命运的原因进行深入分析。
命运是俄狄浦斯王悲惨命运的根源。
在古希腊悲剧中，命运扮演着极其重要的角色，往往是悲剧主人公悲惨命运的根源。
在《俄狄浦斯王》中，俄狄浦斯王的父亲拉伊乌斯曾在得知预言后将他绑在一座山上，试图逃避预言说他的儿子将会杀死他并娶自己的母亲。
众神的旨意仍然无法违背，使得俄狄浦斯王成为了这一预言的牺牲品。
俄狄浦斯王的悲惨命运无法摆脱命运的束缚，最终成为了他命运的受害者。
自身的决定也是造成俄狄浦斯王悲惨命运的原因之一。
在戏剧中，俄狄浦斯王曾在不知情的情况下杀死了他的父亲拉伊乌斯，并娶了自己的母亲约加斯蒂。
这些决定是由于他的无知和他的好奇心，使得他在不知情的情况下犯下了这些严重的错误。
在得知自己将娶自己的母亲后，俄狄浦斯王没有选择离开底比斯，而是选择了留下来面对自己的命运。
这些自身的决定都加剧了俄狄浦斯王的悲惨命运，最终导致了他的毁灭。
命运的讽刺也是俄狄浦斯王悲惨命运的原因之一。
在戏剧中，命运的讽刺是非常明显的，比如俄狄浦斯王曾试图逃避预言说他会杀死自己的父亲并娶自己的母亲，却最终因此杀死了他的父亲并娶了自己的母亲。
这种讽刺使得俄狄浦斯王的悲惨命运更加无法逃避，最终导致了他的毁灭。
人性的弱点也是俄狄浦斯王悲惨命运的原因之一。
在戏剧中，俄狄浦斯王的自负和好奇心最终导致了他的毁灭。
在得知自己的预言后，他并没有选择逃避或者接受，而是选择了去寻找真相。
这种强烈的好奇心和自负最终导致了他发现了真相并承担了后果。
人性的弱点也是造成俄狄浦斯王悲惨命运的重要原因。
俄狄浦斯王的悲惨命运源于多方面的原因，包括命运、自身的决定、命运的讽刺和人性的弱点等。
这些原因共同作用，最终造成了俄狄浦斯王的悲惨命运。
论俄狄浦斯王的悲惨命运的原因
论俄狄浦斯王的悲惨命运的原因古希腊文学中著名的悲剧《俄狄浦斯王》是由古希腊著名剧作家索福克勒斯所创作的。
这部作品以古希腊传说中的一个悲惨命运为题材，讲述了主人公俄狄浦斯王所经历的悲惨命运。
俄狄浦斯的悲剧命运主要源于他的命运之神和自己的决定，同时也反映了古希腊的神话观念和道德观念。
俄狄浦斯的悲惨命运首先源于他的家庭背景和命运之神的注定。
根据希腊神话，俄狄浦斯的父亲是底比斯国王拉热斯，母亲是克里奥皮。
在俄狄浦斯出生前，拉热斯前往神庙询问他未来的孩子命运。
神谕告诉他，他的孩子将杀死自己的父亲并娶母亲。
为了防止这一命运发生，拉热斯将刚出生的俄狄浦斯留置在山野中。
因为意外的原因，俄狄浦斯最终被收养，并且成长为了科林斯王国的王子。
无论拉热斯采取多少措施，最终他和俄狄浦斯的命运还是被注定要发生。
这一切都归咎于希腊神话中的命运之神。
在希腊神话中，人们的命运是无法改变的，一切都已经被注定。
这种宿命观念和命运之神的存在，使得俄狄浦斯无法逃脱他的悲惨命运。
俄狄浦斯的悲剧命运还源于他自己的决定和自大心理。
在剧中，俄狄浦斯被描绘成一个聪明果断的国王，他立誓要找出谋害他的国王兰热斯的凶手，并且惩治凶手。
他逐渐发现了自己就是凶手，并且娶了自己的母亲。
在得知自己的罪行后，俄狄浦斯产生了自责和绝望的情绪。
这一切是源于他自己的决定和过于自大的心理。
俄狄浦斯在追寻真相手段上是不择手段的，他对自己的过于自大，让他在追求真相的过程中变得盲目和冲动，最终导致了他自己的悲剧命运。
他的自大心理也导致了他在婚姻选择上的错误。
正是他的决定和自大心理，最终使得他踏上了悲惨的命运之路。
古希腊的神话观念和道德观念也在一定程度上影响了俄狄浦斯的悲惨命运。
在古希腊神话中，命运是无法改变的，一切都是注定的，神话中的神明掌控着一切。
这种宿命观念对古希腊人的生活观念和道德观念产生了深远影响。
在这种宿命观念下，人们往往会认为自己的一切命运都是注定的，无法改变。
俄狄浦斯的悲惨命运在古希腊人眼中可能是无法避免的，他们认为这是由神明决定的，而不是由人的选择和行为导致的。
论俄狄浦斯王的悲惨命运的原因
论俄狄浦斯王的悲惨命运的原因【摘要】俄狄浦斯王是希腊神话中的传奇人物，他的悲惨命运源自多方面的因素。
神谕预言的不可避免性让他注定要面对命运的挑战。
家族血统的问题使得他无法逃避自己的命运。
命运的悲剧性在他的故事中得到了充分体现，他的自作孽最终导致了悲剧的结局。
这一切似乎都是命运的必然性所致，道德与命运之间的辩证关系也让人深思。
俄狄浦斯王的故事告诉我们，命运的力量是无法抗拒的，而人的道德选择也会影响到命运的走向。
这一古老的故事反映了人类对命运与自由意志的思考，引发了人们对道德与命运关系的思考。
命运的转折点可能源自预言，但最终的结局取决于个人的选择与行为。
【关键词】俄狄浦斯王、悲惨命运、命运与预言、神谕的预言、家族血统、命运的悲剧性、自作孽不可活、命运的必然性、道德与命运的关系。
1. 引言1.1 俄狄浦斯王的故事俄狄浦斯王的故事源自古希腊神话传说，被认为是世界文学史上最为著名和重要的悲剧之一。
在这个故事中，俄狄浦斯是底比斯国王拉伊奥斯和其妻子约卡斯特的儿子，但在他还是婴儿的时候，拉伊奥斯和约卡斯特就得知了一个令人震惊的预言：他们的儿子将会杀死自己的父亲并娶自己的母亲。
为了逃避这个可怕的预言，拉伊奥斯和约卡斯特决定将婴儿俄狄浦斯遗弃在山上。
俄狄浦斯被一群牧羊人发现并被送养给科林斯国王波利比的王后，并在他们的养育下长大成人。
后来，俄狄浦斯得知了他的预言，便决定离开科林斯，不愿意成为阶下囚。
俄狄浦斯在离开科林斯后，遇到了一只凶猛的怪兽斯芬克斯，他成功解答了斯芬克斯的谜语，赢得了底比斯的人民的尊敬，并娶了拉伊奥斯和约卡斯特。
在他们结婚生子后，神谕的预言逐渐得到了揭示，俄狄浦斯发现了自己命运的悲惨，最终以盲目和孤独的结局收场。
1.2 命运与预言在古希腊悲剧中，命运与预言往往是不可分割的主题，而在俄狄浦斯王的故事中，命运与预言更是贯穿始终。
从一开始，俄狄浦斯王就被注定要遭受悲惨命运的预言，这预言成为了他命运不可逆转的宿命。
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浅析《俄狄浦斯王》的悲剧原因和语言特色
2010级汉语言文学（1）班章文瑶学号：1005019059
摘要：《俄狄浦斯王》是文坛史上一颗璀璨的“悲剧之星”。
本文将研究《俄狄浦斯王》，并结合作品中主人公的人生经历和时代背景，从“人物命运”、“悲剧意义”和“语言特色”这三个方面进行论述，阐释俄狄浦斯人生悲剧的形成原因以及这部悲剧作品的艺术魅力。
关键词：俄狄浦斯王、格里高尔、命运、性格、悲剧性
悲剧是以悲惨的结局，来揭示生活中的罪恶，用鲁迅的话说，“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看，从而激起观众的悲愤及崇敬，达到提高思想情操的目的”(((。
在古希腊传统悲剧中，命运的超现实性、神秘性和必然性，更有着令人生畏的力量，以至于人们常常会从中得出人生是命中注定的结论。
的确，古希腊悲剧在诞生时，就与命运结下了不解之缘。
索福克勒斯认为，命运观念是与人类天才之歌颂交织起来的，人是在生活派给他的范围中一切物质价值和精神价值之创造者与建树者，他对命运是信而存疑，因而他创造了一位命运悲剧下的英雄式人物——俄狄浦斯。
接下来，将阐述悲剧的形成原因并分析这部作品独特的语言魅力。
一、无法逃脱的命运成就了俄狄浦斯的“英雄式”
1、“神”们的态度是造成俄狄浦斯命运悲剧的原因之一。
正因为阿波罗神曾经预言拉伊俄斯会死在他儿子手里，拉伊俄斯才会将儿子俄狄浦斯仍在喀泰戎山上；当俄狄浦斯成人后，听说自己不是波吕玻斯的亲生子而去求阿波罗神谕时，阿波罗只告诉他命中注定会杀父娶母。
俄狄浦斯很害怕，于是出走，并导致后来的一系列悲剧。
阿波罗神明知道事情发展的走向，却没有给予俄狄浦斯明示；16年后，忒拜城爆发瘟疫，克瑞翁去求神谕，阿波罗答，只有驱逐杀害先王的凶手，忒拜城才能脱离灾难。
就这样，俄狄浦斯自始至终都未停止过对命运的反抗——他离家出走，他凭自己的聪明才干登上王位，达到了生命巅峰，却又与此同时一步步走向命运给他设定的圈套。
从这可以看出，俄狄浦斯的人生无疑是一个悲剧。
2、英雄的人格是造成俄狄浦斯悲剧人生的原因之二。
他是英雄，却又不是通常意义上的“英雄”。
由于命运的坎坷，他的性格不是单一的，虽然，英雄形象是突出形象：不屈、勇敢、聪慧。
但他内在的性格也很明显：焦躁、忧虑、胆怯、恐惧。
因此一个非脸谱化的人物出现在我们面前，他让我们明白，英雄也是一个有血有肉的人，这样的英雄更加真实可信，更能引发观众对于主人公悲剧命运的“怜悯”。
他勇敢，却也莽撞——在三岔路口，与老人发生冲突，并失手将他杀死，为自己的悲剧命运埋下了第一个伏笔；他聪明——在忒拜城外，他猜中了斯芬克司之谜，并由此得到城邦人民的信任和拥护，娶了先王的妻子，继承了王位，也第二次印证了自己不幸的命运；他智慧并且雄才大略——做国王16年来，城邦安定，百姓安居乐业，如果不是那场注定出现的瘟疫，他将是一个完美的君主；他充满了责任心和道德感——在终于得知自己身世之谜，一切真相大白的时候，他用已经自缢身亡的王妃所用之胸针，刺瞎了自己的双眼，因为他无颜在自己犯下如此错后在黄泉之下面对父母。
3、“不知者亦有罪”这是俄狄浦斯的悲剧原因之三。
俄狄浦斯在得知自己在不知不觉间已经走上被诅咒的命运的轨迹的时候，他抱着既是自己母亲又是自己妻子的尸体，刺瞎了自己的双眼然后悲叹：“你们再也看不见我所受的苦灾难，我所造的罪恶了。
”这算是对他自己被诅咒的命运的控诉，他一生光明磊落、正直贤明，却因为被诅咒的命运，令他做下最为人所不齿的行为，亲手杀死了自己的父亲，娶了自己的母亲并生育了四个儿女。
对于这一切，他一直是要逃避的，只是无从逃脱，而且也无力挽回或者补救什么，这让他感觉自己甚至连自杀的资格都没有，因为他无颜面对已逝的父母，唯一能做的只有刺瞎自己的双眼、流放自己来洗涤自己所犯下的罪恶。
俄狄浦斯本身是没有罪的，他也不想“弑父娶母”，但是命运却让
他无可奈何，这点也让我们深深地同情。
二、《俄狄浦斯王》的悲剧意义
俄狄浦斯为逃避悲惨的命运一生奔波，却依然在不知不觉中落入命运的窠臼，成为命中注定的罪人。
他用自己的人生见证了命运的残酷，也见证了人类在命运面前的渺小无力，这是一个英雄以决绝的姿态毁灭的悲剧。
正如鲁迅所说，悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。
简单的一句话，却概括了悲剧的真谛，道出了悲剧震撼人心之所在：悲剧之所以会悲、会引起人民的同情或者怜悯，就是因为它是将有价值的东西以一种决绝的姿态毁灭了，这种毁灭是彻底的、无可挽回的，因此必然会引起人的惋惜或怜悯，进而给人以一种审美的快感，提高人的思想境界，净化人的灵魂。
俄狄浦斯在无法逃脱的命运面前依然积极反抗，决不妥协，虽然最终挣不开命运的枷锁，成为那个时代的牺牲品。
但正是他们的牺牲和毁灭，才换来人类在历史的道路上的前进，这是英雄的价值，而这种价值的毁灭，也正是悲剧的意义之所在。
三、《俄狄浦斯王》的语言特色
1、《俄狄浦斯王》多以问答形式出现的对白和歌队的合唱平分秋色来完成剧作。
例如，俄：你说什么？难道波吕玻斯不是我的父亲？
信：正像我不是你的父亲，他也同样不是。
俄：我的父亲怎能和你这个同我没关系的人同样不是？
信：你不是他生的，也不是我生的。
俄：那么他为什么称我做他的儿子呢？
信：告诉你吧，是因为他从我手中把你当一件礼物接受下来。
俄：但是他为什么十分爱别人送的孩子呢？
信：他从前没有儿子，所以才这样爱你。
整部戏充满着如此适合于表现人物个性的质朴自然、富于行动性和潜台词的对白，丝丝入扣、层层递进，明快质朴，与优美的合唱形成相互辉映的“悲剧诗”。
合唱包括：进场歌、第一合唱歌、第二合唱歌、第三合唱歌、第四合唱歌，并且配有歌队队长，可见，“白”和“唱”在剧中具有同等重要的地位和作用。
2、语言表达方式体现性格化。
《俄狄浦斯王》的语言基调先是勃勃向上，激烈的与命运抗争，主人公开始不相信命运，不屈不挠、不放弃任何一个与命运抗争的机会，此时的语言表达方式是语气沉、语速适中、声音浑厚有力而且充满激情。
但当还是逃脱不了命运的捉弄，此时又转为语调更低、语气更沉、语速转慢、内心依据丰富，基调充满着悲壮和豪放。
当俄狄浦斯王创痛巨深的面对命运所呈现的一切时，他痛彻心扉，绝望而又无助的哭嚎出：“婚礼啊，婚礼啊，你生了我；生了之后，又给你的孩子生孩子。
你造成了父亲、哥哥、儿子，以及新娘、妻子、母亲的乱伦关系：人间最可耻的事。
”
四、总结
我觉得俄狄浦斯在与命运的搏斗中，虽然被强大的命运打败了，但却在道义上获得了胜利。
虽然命运为他布下天罗地网，但他却并未成为命运手中的提线木偶，也没有被其征服，而是一直拥有着自己自由的生命意识，积极反抗，永不妥协。
在我们的现实生活中，往往也会有一些不可预知的困难，阻挠我们的成长，例如，成功路上的风雨坎坷，生活中的迷茫与无助，不过我相信“人定胜天”，即使注定了会被打败，我也绝不会被打倒！。