生命的沉潜与放达

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韬光养晦,厚积薄发作文700字

韬光养晦,厚积薄发作文700字

韬光养晦,厚积薄发作文700字•相关推荐的青蛙便是其中的代表,冬天来了他们需要潜伏一个冬季;等到来年的春天,它一定会发出自己的声音。

当自己疲倦之时一定要学会隐藏自己的力量;当自己强大的时候,要展现出自己的才能,锋芒毕露,这就是韬光养晦,厚积薄发。

"苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴"越王勾践重视遭受侮辱,面对自己的帝王尊严,被吴王的马蹄践踏。

却不曾屈服,反而在历史的沉浮中隐藏了那不折不弯的傲骨,学会了韬光养晦,学会了卧薪尝胆,他身怀大志,受尽了吴王的讥讽多年的忍让,为的就是这成功的一刻。

当羽翼未满的时候,我们首先应该学会蝉伏,等待一飞冲天的那一刻,任何人都不是唾手可得的,都是在以寂寞为伴。

与孤独为友后获得的只有在经历了无数的艰辛付出了无尽的汗水后,方能厚积薄发。

钱钟书老先生,他笔耕一生,留下无数让人惊叹的华章,《围城》《谈艺录》……然而在人们惊叹其文采的同时,却忽略了先生两耳不闻窗外事的精心研读,忽略了先生在图书馆一杯清茶一本书的身影,王安石云:″因循苟且,逸豫而无为,可以侥幸一时而不可旷日持久"。

钱钟书老先生正是这深刻的写照。

也正是这种精神令它在文化殿堂中愈走愈远。

″才能不及中人,非有仲尼,墨翟之贤,陶朱,猗顿之富”范蠡曾跟随越王多年出谋划策,竭尽忠泷,然而在终成大业之时却转身离开。

他深谙功高盖主的危险,易懂得兔死狗烹的道理,学会放手放弃眼前的荣华富贵,是许多人终其一生都不能做到的。

他归隐田园,化名陶朱公。

开始从商。

亦名留青史,后人尊称商圣。

辅佐越王是在他"锋芒毕露"展现自己的才能,避免碌碌无为终其一生。

;然而归隐田园这就是他在"韬光养晦",明哲保身是处事的道理。

"乌云背后终是晴天!"要学会韬光养晦,学会厚积薄发。

请相信:成功的日子将会来临。

韬光养晦,厚积薄发作文700字篇2有一个比喻,人生就是一场静悄悄的储蓄。

以沉潜为话题的作文

以沉潜为话题的作文

以沉潜为话题的作文【篇一:以沉潜为话题的作文】沉潜之美冰厚三尺,非一日之寒;马之千里,非骐骥一跃;海之波澜,非只流而就。

耀眼光环下总要经过漫长的黑夜去积蓄一点点的星光,而沉潜则是这积蓄的过程。

它终将所蓄之势在关键时刻化作一道光,划过天际,留下永恒的绚丽。

这份血泪与汗水后的永恒绚丽,便是沉潜的美。

沉潜之美,美在它的决心和耐力。

‘摘一片苦心,酿一滴蜂蜜’是心有方向,愿为之沉潜。

浮躁之人难有这份美,因为他下不了这个决心。

一如天赐机智却终为庸人的仲永,凭一时之骄不愿静心修炼而是锋芒毕露,最终难成大器。

而与之相比的王羲之却甘愿“池水为墨”,数年如一日的决心和耐力,成就苦练后“飘若浮云,蛟若惊龙‘的佳作,流芳百世,堪称大美。

是愿不愿沉潜修炼,而就天壤之别。

这份美,是沉潜的决心和耐力;i。

沉潜之美,美在它艰辛的过程。

冰心曾言花的美丽是它昨日曾浸过泪泉和汗水,此言得之。

受囚27年的曼德拉可以说是磨难受尽,但他甘愿经历,甘心沉潜,尽管外界给他千刀万剐他也无怨,过程的艰辛恐怕只有她一人知晓;红遍世界的导演李安亦曾有过艰辛过程,多年如一日的默默无闻,无数人的小瞧与反对,他没动摇,含着痛坚持走下去,这漫长的煎熬或许只有他一人能深切体会。

泰戈尔曾言“经过世间的磨难才能有创造出天堂的力量”,而这份磨难便是沉潜中艰辛的过程。

而沉潜之美,美在这份过程。

沉潜之美,亦美在它成功时的绚丽。

‘皇天不负有心人’,是对耕耘者的回报。

莫言沉潜多年,无人知晓,像一头扎进海里的企鹅,拼命下潜,全力积蓄,当其获诺贝尔奖时,他的名字响动世界,家喻户晓。

这属于他沉潜后的绚丽,这是沉潜的美,这份美让一个个“不鸣则已,一鸣惊人”成为实例。

勾践的卧薪与尝胆,是苦,他的吞吴霸业,是甘,苦甘皆来自于沉潜,而这份甘更是他沉潜后的绚丽,是沉潜的美。

真正的成功没有漫长的无闻的储蓄和经历,算不上是有意义的成功,而沉潜则是积蓄成功的过程。

沉潜之美,其实是它本身的价值。

美的体现是它价值的体现。

沉潜作文优秀7篇

沉潜作文优秀7篇

沉潜作文优秀7篇沉潜作文篇一毛竹,用自身的生命前四年扎根,换得在第五年由三厘米冲到十余米的高度的腾飞;楠木,用自身一生看似缓慢的生长终成日后的栋梁之才;企鹅,用自身沉潜深水的向下,得以在冲出水面时划出生命中最优美的弧线。

人生,只有有沉下去的身,才会有飞上来的心。

在名利喧扰中沉下身,才会飞出诗意恬淡的心。

“一肩明月,两袖清风”是郑板桥恬淡心态的写照,更造就了他“三绝诗书画,一官归去来”的传奇人生。

在那个封建社会带着虚假的繁荣掠去文人心中一诗意的田园的时候,郑板桥安心沉潜,做好自身的七品芝麻官,在心灵中用“乱石铺路”的书法写下“难得糊涂”的呓语。

他在那个喧扰的时代沉下了自身的身,也让自身长出一颗纯洁恬淡的心。

现代人们在名利忙碌中不妨学下郑板桥的“吃亏是福”,不妨学下塔莎老奶奶那灿若花开的优雅生活。

其实只要沉下心,处处皆可长出诗意的花。

在困难痛苦中沉下身,才会坚实自身的追梦赤子心。

当年,朴树还是一个三餐都靠父母的“啃老族”;当年,俞敏洪还是个被北大除名满街贴小广告的青年;当年,马云还是个被几个“大佬”痛骂的“骗子”;当年,周润发还是个在擦车时因钦羡而多看一眼身旁的劳斯莱斯的“小弟”。

当年的当年,他们都身无分文,在追梦的路上与自身的梦想“死磕”,他们在重重阻碍时能沉下身,默默积蓄,终于在时机来临时一鸣惊人。

“九层之台起于累土,千里之行始于足下”,就算你有大树的种子,要想长成栋梁,也要从毫末生根开始。

反观现代青年每每受挫便想轻生,放弃追求,如此浮躁之心又怎能成大事。

在灯火辉煌中沉下身,让自身的心飞越百尺竿头,更进一步。

李世民在盛唐之世安心治政,终开贞观盛世,若无沉下去的心,又怎来这承前启后的万世之功?人在高处最易停止脚步,高处不胜寒,但沉下身再走一步,心就离太阳更进一步,就更能看到生命美好。

沉下身不是后退,而是蓄力待发;沉下身不是止步,而是观察时机;沉下身不是下沉,而是为了让自身有一颗飞上来的心!无论何时何地,人生只有有沉下去的身才会有飞出来的成功!沉潜作文篇二小草用一个冬天的时间忍受着雪压霜欺,终于披一身新装在春风中摇曳;小树笑傲风吹雨打,在坚持中走过艰难的岁月,终于长成栋梁之材;万物在不断沉潜中收获精彩辉煌。

蓄势与勃发

蓄势与勃发

蓄势与勃发【写作提示】“沉潜”“蓄积与勃发”有三个层次含义:一是指一种策略,一种权宜之计,一种智慧,属于谋略层面意义;二是指一种思维方式,一种量变到质变的过程;三是指一种“忍”“韧”的哲学理念,一种“于无声处听惊雷”的心理素养,一种收敛、内向、自省,锻造灵魂的手段。

它当然可以指具体的人或物,可以写个人的体验和感受。

也可以指抽象的哲学思辨。

可以写韬光养晦积蓄力量,更可以写果断出手一鸣惊人。

人生又何尝不是如此?当我们面前困难重重,出头之日遥不可及时,何不学学企鹅的沉潜?这种沉潜绝非沉沦,而是自强。

如果我们在困境中也能沉下气来,不被“冰棱”吓倒,在喧嚣中也能沉下心来,不被浮华迷惑,专心致志积聚力量,并抓住恰当的机会反弹向上,毫无疑问,我们就能成功登陆!反之,总是随波浮沉,或者怨天尤人,注定就会被命运的风浪玩弄于股掌之间,直至筋疲力竭。

甘于沉下去,才可浮出来,企鹅的沉潜原则,也适用于人的生存。

[主要问题]:分论点设置不当,主要包括以下几个方面:1、分论点角度失当。

例如论点:沉潜具有强大力量。

?分论点:1)写文章,讲求的是一种让人喟叹的气势。

2)搞学术研究的人尤其需要注意沉潜。

分论点只有两个,不完整;句式随意,不匀称;仅从写文章、搞学术研究两个方面来阐述,视野欠开阔,缺乏代表性。

?2、分论点重心偏移。

例如论点:美丽的弧线来自沉潜。

?分论点:1)沉潜之后的弧线,是最完美的弧线。

2)沉潜之后的弧线,是最具魅力的弧线。

3)沉潜之后的弧线,是创造奇迹的弧线。

分论点的重心偏向了弧线,而不是“沉潜”。

?3、分论点杂乱无章。

例如论点:沉潜重要分论点:1)沉潜,是为了下一次还能够爆发。

2)沉潜,是为了下一次有力的爆发。

3)沉潜,是为了掩藏自己的爆发行为。

?[精彩分论点]:1、《为人生蓄势》:为人生蓄势,要有足够的勇气;为人生蓄势,要有坚强的信念;为人生蓄势,要有恒久的耐心。

?2、《沉潜,为成功蓄势》:沉潜能够历练我们的意志;沉潜能够积聚我们的实力;沉潜使我们准备得更完善;沉潜使我们对未来更有信心。

中国现代诗歌的发展脉络[最新]

中国现代诗歌的发展脉络[最新]

中国现代诗歌的发展脉络(1919~1949)与戏剧、小说散文比较,中国新诗的80年发展是相对薄弱的。

小说毕竟还有鲁迅、沈从文、巴金和老舍;戏剧有曹禺、老舍和高行健;这些作家都得到了世界的承认。

而诗歌却缺少这样的人物。

中国新诗面对两个难以超越的高峰:一是中国古典诗歌,一是西方自莎士比亚以来的诗歌成就。

诗歌的存在必须有精粹成熟的民族语言,诗歌与语言联系最为紧密,而现代汉语才产生不到100年,用只发展了100年的尚处于年轻阶段的语言能写出成熟的诗歌来吗?中国新诗就它的超越对象来说是显得稚气了一些,但就其自身发展速度来说确是迅速的,而且是成绩斐然。

中国新诗只80年发展历程——现代文学的30年和当代文学的50年。

现代文学中的30年是新诗的形成发展和成熟的过程。

A.第一个10年:1.尝试中的新诗胡适是“第一个白话诗人。

”他的《尝试集》(1920)是“沟通新旧两个艺术时代的桥梁”。

个别诗歌具备现代汉语抒情形式,大部分诗歌仍不能摆脱古典诗歌的形式传统。

同期诗人还有俞平伯(《冬夜》)、康白情(《草儿》)、沈尹默(《三弦》)、周作人(《小河》)、刘半农(《教我如何不想她》)等。

新诗的手法一是“白描”,二是比喻象征。

这样早期的白话诗也分为两类,一是运用白描手法的客观写实倾向,一是托物寄兴的现代主义倾向。

后者在传统诗歌里并不常见。

2.开一代诗风的新诗创作郭沫若的《女神》(1921)是现代新诗的奠基之作。

它使诗的抒情本质与诗的个性化得到充分重视与发挥,奇特大胆的想象让诗的翅膀真正飞腾起来。

“五四”时代的自由精神和诗歌本身的艺术规律都在这本诗集中得到了充分的体现。

“湖畔派诗人”:汪敬之、冯雪峰、潘漠华、应修人的爱情诗合集《湖畔(1922)。

“小诗体”:冰心《繁星》《春水》,宗白华《流云小诗》。

“中国最为杰出的抒情诗人”(鲁迅语)冯至的诗集《昨日之歌》是形式上的半格律体,处处体现出艺术的节制,后来的闻一多与之相似。

3.新诗的规范化——新月派如果说《女神》以“绝端的自由,绝端的自主”的彻底破坏精神,冲决了传统诗词的格律,新月派则应需而生,它以`北京《晨报副刊》为阵地,闻一多、徐志摩、朱湘、林徽因、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等,主张“理性节制情感”,闻一多倡导新诗的格律化,提出诗歌的“三美”理论:音乐美(有音尺、有平仄、有韵脚)、绘画美(中国诗画相通理论)、建筑美(有节的匀称,有句的均齐)。

20XX高考精选作文预测:“生命的沉潜”

20XX高考精选作文预测:“生命的沉潜”

20XX高考精选作文预测:“生命的沉潜”阅读下面一则材料,写一篇不少于800字作文脱离浮躁沉潜生命。

我得感谢这些年的漂泊,使我远离中心,脱离浮躁,让生命真正沉潜下来。

在北欧的漫漫长夜,我一次次陷入绝望,默默祈祷,为了此刻也为了来生,为了战胜内心的软弱。

漂泊是穿越虚无的没有终点的旅行。

经历无边的虚无才知道存在有限的意义。

——北岛要求:自行立意,自选角度,自拟题目,自选文体,写一篇不少于800字文章。

所写内容不得脱离材料的范围和含义,不得宿构。

生命的沉潜经历无边的虚无才知道存在有限的意义。

——题记有句话这样说:舍得舍得,有舍才会有得。

有些事物,一直握在手里并不是幸福。

舍得放手,特别是对那些神马浮云,放手他们,才能沉潜生命。

想必,看过湖南卫视《天下女人》这一节目的人一定会被杨澜的魅力所折服,那种大方知性的光芒,仿佛让前来的珠光宝气的女嘉宾们也黯然失色。

然而,真正造就了她如此成功的原因是,她当初果断退出而后又重新启程的审慎的选择。

1990年毕业于北京外国语大学的她,工作自然不成问题。

很快,同年她就成为中国中央电视台《正大综艺》节目女主持人,并与当时有名的艺术家姜昆同台演出。

语言上的优势更是为她的事业锦上添花。

然而,在这个时候,她却选择放弃自己所拥有的,但并不是放弃了她所要追求的梦想。

她走下舞台,不再暴露于媒体的镁光灯前,不是在云雾升腾的仙境中生活,而是沉潜自己的内心,脱离浮躁,远离喧嚣,这让她的内心宁静而便于思考。

于是,放下现有的名声,她再一次成为学生,回到校园充实自己。

她去了哥伦比亚大学,以全优的成绩获得国际事务学硕士学位。

还与国外优秀的制片人制作了纪录片,向全美播出,开创了亚洲主持人进入美国主流媒体的先河,获评论界好评。

一年后,她应联合国副秘书长之邀,作为东亚唯一代表,出席了联合国世界媒体圆桌会议。

12 ---来源网络整理,仅供参考。

小学六年级散文:沉潜,为成功蓄势

小学六年级散文:沉潜,为成功蓄势

沉潜,为成功蓄势本文是小学关于小学六年级散文的沉潜,为成功蓄势,欢迎阅读。

昙花用一年的默默酝酿换来一夜的风姿绰约;蝉用四年的地下修练换来阳光下的自由放歌;企鹅用竭尽全力的沉潜换来一道完美的弧线……自然现象无不向我们暗示着一个哲理:成功源于静静地沉潜,心无旁骛,积聚力量,等待机会。

沉潜往往能化被动为主动,变不利为有利,从而获取成功。

公元前496年的吴越之战,越国败北,勾践请降。

吴王夫差以越王质吴为条件,许降撤兵。

勾践一如夫差手下忠实的臣子,听凭夫差呼于车前马后。

甚至在夫差犯病时,勾践竟愿亲尝夫差粪便,以配合太医用药。

三年,夫差为勾践的"忠诚"所动,如勾践所愿,他终于再次回到了越国。

于是,他卧薪尝胆,整顿国政,励精图治;招贤礼士,重用能人;发展生产,安富救贫,使越国逐渐走向强盛,十年后,终于像企鹅一样“潜到适当的深度”,于公元475年,来了一个漂亮的腾越——击败吴国,逼近夫差自刎。

沉潜往往能使一个人变得更优秀卓越。

康多莉·赖斯,这个名字让无数人艳羡而又嫉妒。

是的,一个黑皮肤的女人凭什么登上美利坚合众国国务卿的宝座?她出生在种族歧视最严重的阿拉巴马州,但她没有选择屈服,也没有愤世嫉俗,而是选择了像企鹅一样沉潜。

严酷的种族歧视让她相信这样一条严峻的真理:黑人的孩子只有做得比白人孩子优秀两倍,他们才能平等;优秀三倍,才能超过对手。

于是多年之后,她凭借全面优秀的素质、丰富的知识和卓越的能力青云直上,画出一道完美的人生弧线。

沉潜往往能使一个国家由衰落走向复兴。

当年,邓小平同志根据复杂的国际形势,根据中国处于社会主义初级阶段这一现实和面临的任务,高瞻远瞩,提出了"韬光养晦,有所作为的国家发展战略,使中国经济走向了高速发展的快车道。

作为一个发展中国家,我们不可事事都锋芒毕露,甚至以一种大国主义心态处理国际问题,热衷于在国际事务中起带动和领导作用,事事想冲在前面,那样就可能引起本可避免的、不必要的对抗。

沉潜作文素材议论文关于沉潜的议论文

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烟火球默然冲向高空,蓦然在黑暗之中华丽绽放;企鹅奋力沉潜,突然抛出弧线回到岸上;北方的花儿含苞待放,适时不留遗憾地尽情绽放。

由此可见,在华丽的转身与逆袭之前,我们必须沉潜,丰富自己蓄积力量。

沉潜不是退缩,而是为了看清自己,走向成功的蓄积。

常说,退一步是为了更好地进步。

沉潜是保留,是储存,是忍耐。

机会是给有准备的人的。

沉潜部是退避,不是懦弱,不是规避。

我们要正确看待它,正确运用它,去接近金字塔尖。

即使路途艰辛,崎岖不堪,也要忍受,忍不能忍。

沉潜需要坚持。

想着走一步,再走一步的希望,怀着拼一次,在拼一次的勇气,在沉潜的道路上奋勇前进。

多次的练习,多年的挣扎,带着冲一下,再冲一下的希望,李妮娜始终走在空中技巧的道路上。

虽是老将,成绩并不傲人,那又如何?她在痛苦的沉潜后,笑容永远绽放在索契。

这就是成功,带着笑容与泪水,赢得了世人的尊重。

沉潜道路上的坚持,会丰富你傲人的成功。

即使前路迷茫,也要坚定目标相信自己会改变世界。

沉潜需要智慧。

每个人都有梦想,想要梦想实现的那一刻。

可如何做呢?卡梅隆有梦想的,梦想也可谓天马行空,但他改变了世人对电影的看法,《泰坦尼克号》的尝试,《霍比特人》的铺垫,终成《阿凡达》的辉煌。

是他让3D电影走进普通人的生活,是他让每个人都有机会体会到美。

他沉潜后的绽放,飘香四溢,溢满全球。

沉潜的道路上需要智慧,认真把握,终会成功。

或许现在社会风气太浮躁,或许人们都在致力于不劳而获。

谁也不能否认沉潜的力量。

接二连三的《小时代》造成审美疲劳,却让郭敬明赚翻了;无下限炫富的郭美美永远不会了解富有的真正含义。

跳过沉潜,直接赚翻,这些“成功”都是不牢固的,时间不会很久,它会破灭;我们要讲究真正的成功,还自己内心一份平静。

小隐隐于林,大隐隐于市。

沉潜不论地点,只要你真有心去做成一些事,沉潜的过程就是美好的。

社会的浮躁都是借口,让我们去追求真正的沉潜,筑就真正的成功!成功给我们每个人都带来了无穷的喜悦,所以我们必须感谢成功,是它给予了我们每个人生活的力量。

肖川《教育的理想与信念》

肖川《教育的理想与信念》

与经典为友“你真正的生命是你的思想”,这就是一个重要的、十分有价值的命题,当然也是一个关于人生的重要思想。

它意味着:如果没有思想,人就只是酒囊饭袋、行尸走肉;就会一事无成、枉度此生;当然就更谈不上个性的魅力和人格的魅力了。

——肖川《教育的理想与信念》,岳麓书社2002年版.2教育作为一种关涉(关照、关注)人的精神世界的活动,因而思想便有了双重的意义:一是用思想武装我们的行为,“观念改变,行动改变;行动改变,命运改变”。

命运的改变,远远不只是个人命运的改变,也将是整个国家和民族命运的改变。

二是用思想陶养学子的心灵。

只有用思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。

在教育世界中,倘若有丰富的思想熠熠生辉,倘若有丰富的思想互相碰撞,倘若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心,我们的事业,我们的人生,才更有趣味,更有魅力,我们才真正无愧于上苍给予我们的——不可重复,不可替代,无比珍贵的生命。

——肖川《教育的理想与信念》,岳麓书社出版,2002年,3在我们的社会中,我们特别需要培养一种讲理的性格,一种服膺真理的,以理服人的性格,一种民主的性格。

所谓民主的性格就是乐于分享、善于沟通、服膺真理、勇于承担的性格。

思想的创生,是一种精神的历险,需要胆识,需要勇气,也需要宽松宽容的氛围。

让我们共同去营造,让我们用心去呵护生长思想的土壤,让阳光洒满大地,让我们的心灵沐浴在思想的圣洁的光辉中,自由地舞蹈。

——肖川《教育的理想与信念》,岳麓书社出版,2002年,4大概是为了尽显作者“价值中立”的学术立场,在我们的教育学著作和论文中,作者的个性被淹没被消隐了,读者感受不到作者的灵性与才情,感受不到作者的爱与恨,感受不到作者对时代脉搏跳动的体会,感受不到留存于字里行间的冲撞力,于是一切的言说都变得可有可无,既没有思想的升华,也没有学术的积累,教育学的贫困与苍白无力也就在所难免。

——肖川《教育的理想与信念》,岳麓书社出版,2002年,9人文学的任务应该是唤醒和守护人的尊严,,关注并提升人的价值和意义,维护人的权利,表达人的心声。

沉潜蓄势,换来更好的腾跃

沉潜蓄势,换来更好的腾跃

沉潜蓄势,换来更好的腾跃鹰展翅,方能称霸苍穹;人蓄势,才能飞向梦想。

题记雄鹰沉潜、积蓄力量,待六月大风,展开巨大的翅膀,翱翔达万里。

百木沉潜、吸收养分,借发达根系,吸取自然的精华,挺身入青云。

鲤鱼沉潜、反复训练,凭坚强信念,借助强硬的本领,跃身过龙门。

我们亦可以如此,期待飞得更高更远,就要学会沉潜,积蓄力量,充实自我,提升能力,厚积薄发。

时机一到,一飞冲天。

拥有梦想,践于现实,首先要有飞天的勇气。

相貌平平,才艺一般,却总梦想着成为一流主播的欧阳夏丹就是这样。

她努力进取,不甘平庸。

她奔走于各家电视台,做实习生,粗活累活全扛在肩山。

她心细,学习不放过任何微小的机会;她大胆,即使名气不大也敢于说出自己的想法。

用她的话来说:沉潜,是提高自己的最好方式。

在沉潜中,她升华了自我;在沉潜中,她践于现实;在沉潜中,她坐上了央视主播的宝座。

梦想,是她飞翔的动力;行动,是她飞翔的力量。

二者得兼,则能一飞冲天,一鸣惊人。

拥有梦想,践于现实,也要不断增添飞天的力量。

秋风别苏武,她作文瘦弱的身影渐行渐远,他忠诚卫国的精神却熠熠生辉。

被俘虏于敌军部下,宁为国捐躯也不曾卖国求荣。

因为他心中怀揣着对祖国的梦想。

在不毛之地牧羊数十年,心中的梦想终有一日方可回国,让他有生存的力量。

虽两鬓斑白,单回国时的喜悦仍溢于言表,为后人留下苏武节,骨铮铮;为国辱,重亦轻的千古传唱。

坚守心中梦想,付诸实践,终有一日,会如苏武般,归国寻根,飞翔于苍穹。

反观古代,士大夫众人都有求学成家的梦想,可多少人因为恃才傲物耻学于师,终使其聪明才智埋没于历史之中!今有炫耀浮夸的富二代、官二代,心中无一不渴望腹有诗书,可真正腹有诗书气自华的都是那些善于沉潜蓄势、积累才干的人。

拥有梦想,渴望飞翔,但多少人终因为付诸于行动,成为语言的巨人,行动的矮子,衰落于地,飞翔的梦想因此破碎。

古有司马迁忍辱负重著《史记》;曹雪芹举家食粥作《红楼》;今有史铁生超越自我话地坛,霍金战胜病魔探黑洞。

生命需要沉潜

生命需要沉潜

生命需要沉潜
自然的伟大、深奥和厚重,用生命的万千气象作出注解。

生命就在于生生之命定。

生命有着天然的律动,走出高高低低的乐音;生命有着内在的秉性,摇曳浓淡庄谐的风采;生命有着通达的体悟,诠释粗细雅俗的消弭。

这些都是生命不可思议之处,予我永恒的启示和无尽的思索。

生命是神奇的,有情众生如此,无情众生亦如是。

不可思议,源自沉潜。

一棵小草在崖间石缝中延伸,不需要平原上的许多大树向它手舞足蹈;一点细土在风雪中四散,不需要崇山的诸多巨石向它呼朋引伴。

因为人生的历程中,每个人都有着属于自己的不朽的传奇。

每个人都在使自己的理想照耀漫长的征途,每个人都在用自己的笔墨书写着独特的诗行,每个人都在以自己的追求谱就未来的乐章。

这些注定了人生的格致,各各不同风采迥异。

平淡是永恒的,化作巍峨高山的山基;辉煌是有限的,铸就崇山峻岭的巅峰。

因此,通常来看,诗篇只有一两句名言,乐章只有一幕高潮,高山只有一个巅峰,剩余的都是沉潜。

沉潜不是一种姿态,而是一种彻底的理悟;沉潜不是一种沉落,而是一种低处的积聚;沉潜不是一种标签,而是一种至高的境界。

成功的人总是沉潜的,他们沉潜的时间很长,他们沉潜的程度很深。

迎客佳松,沉潜在黄山绝壁;纸鸢高舞,遥系于放者心手;万紫千红,根基于广袤大地。

朝晖夕阴,雨露霜雪,种种
地自然变迁与轮回,都在向我们作出提示:生命需要沉潜。

在“入世”与“出世”之间——吴岸杰散文集《拈一指流年》阅读札记

在“入世”与“出世”之间——吴岸杰散文集《拈一指流年》阅读札记

80南腔北调作为中国现代文学教学与研究的从业者,我这些年经常参加一些当代作家的创作座谈会,也不时收到一些年轻的文学作者寄来的作品。

值得注意的是:这些作者有很多并非业内人士,他们之前所学专业和正在从事的工作可能与文学并无直接关联,但他们创作的艺术水准并不逊色于专业出身的业内人士,有时反而会更上层楼,令人刮目相看。

事实上,这种现象由来已久,现代文学的第一代作家鲁迅、郭沫若、郁达夫等也并非纯粹文学专业出身,但他们却共同开创了中国现代文学的一个崭新时代,滋养了一代又一代的文学创作者。

如果从文学发生与文学创作的动力层面观之,非文学专业出身而能成为一代文学巨匠的现象不足为奇,因为,文学本身就是个体生命在对生活和世界观察的基础上,经过深刻的生命体悟与思想情感的凝练,最后运用合适的文字加以表达而已。

深邃的生命体验和丰富的生活阅历,从来都是文学创作生生不息的重要源泉。

文/刘进才在“入世”与“出世”之间——吴岸杰散文集《拈一指流年》阅读札记前些日子,我收到一位同事转来的一部散文集《拈一指流年》,集子的作者是我驻马店的同乡吴岸杰。

我和吴岸杰之前未曾谋面,我对他也不太了解,翻开集子扉页上的作者简介得知:他并非文学专业出身,而是北京商学院经济法专业毕业。

一个学经济又长期在行政岗位工作的人,竟然对文学保持着持久的热情,这不禁让我肃然起敬。

从简介上,我看到他是1967年出生,恰好又和我同岁,同龄人自然有共同的文化记忆和大体相似的人生经历,亲切之感油然而生,再加上他现在生活和工作的平舆县与我的老家汝南县搭界,平舆县之前本身就隶属于汝南县,这立刻拉近了我和岸杰的距离。

这或许是人生的机缘巧合吧,尽管我对岸杰的了解非常有限,从知人论世的角度品评作品,难免会有肤廓之感,常言道“文如其人”,那么,就从他的作品谈起吧。

《拈一指流年》分“如歌岁月”“且行且惜”“坐而论道”三大部分,从文体而言,前两部分主要是抒情、叙事或议论的“言志”散文,后一部分则是作者从事具体工作的考察报告、应对策略及业务学习的“时论”文章,前两部分可称之为文学性散文,显现出作者书生意气、挥斥方遒的“文人”性的一面;后一部分可称为工作经验的总结,呈现了作者“坐而论道”、指点江山的工作豪情。

关于把感情看淡放下的句子 想通了看淡了的句子

关于把感情看淡放下的句子 想通了看淡了的句子

下面是把感情看淡放下的句子,想通了看淡了的句子,欢送大家阅读。

1、人生在世,繁华假设云;看淡得失,切莫计较;放下包袱,轻装前行;想开惆怅,幸福无限;看开忧烦,欢乐无比;愿你逍遥,享乐人生!2、把感情看淡一些,或许就不会有那么多的烦恼,最极致的或许不是绝望或者崩溃,而是绝望崩溃后的放下。

3、也许真的长大了吧,看淡了,没有人为了你什么都可以,只有父母,一切都无所谓了,既然不在乎你,自己又何必呢!4、路,在不通时,选择拐弯,心,在不快时,选择看淡;情,在渐远时,就选择随意。

5、我在努力变好学会包容学会心平气和学会看淡一切学会无痛关痒学会倘假设未闻。

6、人的一生,甜酸苦辣都会尝遍,来是偶然,走是必然,把一切看淡,让一切随缘,顺其自然才是最好的活法。

7、干了这杯茶,一切都过去。

放下的放不下的都过去了。

戒烟戒酒戒感情。

不想谁,不爱谁。

好好生活,看淡一切!8、或许早就不相信爱情了吧,曾经拼命爱过才明白爱情的存在,当这一切都看淡了,也就什么都无所谓了!致曾经单纯善良的自己!9、自给自足,不管多么累,开心最重要。

真的不要看淡生活,对爱情没有追求,这样就看淡了一切,虽然我每天很累,但是更累的是心。

10、人生得意时要看淡,失意时要看开。

人生有许多东西是可以放下的。

只有放得下,才能拿得起。

多一些宽容,多一些大度。

11、佩服自己以前是怎么看淡一切的不烦不燥不哭不闹静如处子动如脱兔。

12、我想结束过去的无礼:在努力变好学会包容学会心平气和学会看淡一切学会无痛关痒学会倘假设未闻学会懂珍惜学会无多余的强势。

13、好人要经历九九八十一难才能成佛,而坏人只要放下屠刀就能立地成佛。

14、人生,要学会看淡一切,好好的珍惜人生,尽情的拥抱生活,不管生活多么辛苦,只要自己努力,也会咀嚼出甘甜与芬芳!15、人生得意时,切记看淡;人生逆境时,切记忍耐;人生失意时,切记随缘;心情不好时,当需修养;心情愉悦时,当需沉潜。

16、我们要学会放下,凡事看淡一些,不牵挂,不计较,是是非非无所谓,无论失去什么,都不要失去好心情。

论宗璞小说中的生活叙事

论宗璞小说中的生活叙事

论宗璞小说中的生活叙事
郑新
【期刊名称】《中州学刊》
【年(卷),期】2010(000)003
【摘要】在当代文学几十年的发展历程中,"生活"是一个颇有深意的词汇,随着中国社会的变迁,文学中的生活也经历着一番变化:从最初带有英雄主义和理想主义的表现到后来平面化的客观再现,从一个极端走向了另一个极端,而宗璞的创作则提供了文学表现生活的另一种可能.散文化的结构、优美典雅的生活化语言和细腻感性、节制内敛、从容恬淡的叙述节奏使她的作品呈现出独特的风格.宗璞的创作既反拨了长期以来革命现实主义规范之下对人性、人情书写的禁锢、对个性的漠视,又纠正了进入转型期后新写实小说等对于日常生活图景仅仅作平面化的客观呈现的偏差,彰显出作家主体的精神品格.
【总页数】3页(P218-220)
【作者】郑新
【作者单位】南阳师范学院文学院,河南,南阳,473061
【正文语种】中文
【中图分类】I206.7
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沉潜议论文

沉潜议论文

沉潜议论文沉潜议论文篇一:沉潜作文讲评 25.阅读下面的文字,根据要求作文。

南极大陆的水陆交接处,全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌,企鹅身躯笨重,没有可以用来攀爬的前臂,也没有可以飞翔的翅膀,如何从水中上岸, 纪录片《深蓝》,详尽地展示了企鹅登陆的过程。

在将要上岸时,企鹅猛地低头,从海面扎入海中,拼力沉潜。

潜得越深,海水所产生的奋力和浮力越大,企鹅一直潜到适当的深度,再摆动双足,迅猛向上,犹如离弦之箭蹿出水面,腾空而起,落于陆地之上,画出一道完美的弧线。

这种沉潜为了蓄势,看似笨拙,却富有成效。

人生何尝不是如此,企鹅的沉潜原则一定能给你一些启示。

请根据你对这则文字的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

一、初读材料,明确材料类别中心词类型——材料围绕着中心词展开类型找到材料的中心词、关键词南极大陆的水陆交接处,全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌,企鹅身躯笨重,没有可以用来攀爬的前臂,也没有可以飞翔的翅膀,如何从水中上岸,出水面,腾空而起,落于陆地之上,画出一道完美的弧线。

请根据你对这则文字的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

二、借助材料理解中心词的内涵:南极大陆的水陆交接处,全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌,第一层:提出问题——面对种种不利条件,企鹅如何克服这些不利因素上岸, 箭蹿出水面,腾空而起,落于陆地之上,画出一道完美的弧线//。

第二层:借助企鹅登陆的过程,揭示其成功登陆的原因——为了蓄势,拼力沉潜,最终积聚了力量、壮大自己。

原则。

第三层:由物及人,类比联想。

进一步表示材料的性质:围绕中心词展开的寓意型材料。

材料的核心意思:在条件不成熟时,沉潜是为了蓄势,看似笨拙,实际颇有成效。

——沉潜可以积蓄力量,最终企鹅借助在沉潜中所积聚的力量而顺利上岸。

“沉潜”的意思可以理解为:字面意思:沉下去,潜在水下的一种行为。

沉潜的目的为了蓄势,所以,沉潜的过程也是蓄势的过程。

沉潜的人生

沉潜的人生

沉潜的人生沉潜是一种力度和气度,是一种坦然的接纳和始终清醒的生命理念,是为实现自我的蓄结。

学会了沉潜,就拥了鲜花硕果;学会了沉潜,就有了登临彼岸的放松释然;学会了沉潜,就有了获得新生的欢欣与感悟。

当企鹅似离弦之箭腾空而起,我们所看到的又何止是一条美丽的弧线呢?我们所看到的是一股积聚着不懈破水而出的无穷力量,是一种磅礴凛然的大气,是一种甘于沉潜以求上进的胸襟和气度!动物尚且如此,我们人就更该如此了。

古语有言:“大直若屈,大辩若讷,大智若愚。

” 它告诉我们人只有学会沉静,不断充实自我,积蓄力量,才能成就大智慧,才能攀到人生之巅。

沉潜绝非沉沦,它所追求的是最后的迸发,是面对困境时的一种态度。

“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

”越王勾践用它的实际行动向我们展示了一种积极向上的处世哲学——沉潜。

勾践的沉潜充满着无限的艰辛。

卧薪尝胆、悬梁刺骨、侍夫差、食粪便,无限屈辱。

但,他并不因此而沉沦,他躬耕垄田,食自食,衣自衣,白天含垢忍辱,夜晚研究复国大计,终于蓄势而发,创造了春秋晚期的一大奇迹。

这是沉潜的智慧,是沉潜的成功。

沉潜并不会随着古人的远去而消逝,相反,却愈加重要。

生于现世,都市的繁忙与喧嚣,生命的忙碌与烦恼如排山倒海般袭来。

给自己的心放个假,沉静下来,尽观花鸟虫鱼,遍览名山大川,体验生活的真正魅力,以期能取得更大的成功,这又何尝不是沉潜的智慧呢?花朵用一年的沉潜换来惊艳四座;红日用一天的沉潜换来喷薄而发;清蝉用四年的沉潜换来化碟的美丽。

而我们,用无限的沉潜去创造生命的辉煌!沉潜是一种聪明的处世哲学,是一种向上的生活态度,是冲向成功的关键。

让我们学会沉潜,尽享人生智慧吧!沉潜,为成功蓄势(汪汉卿)梅花用三季的时间默默酝酿,只为了在冬天开出独特的花;豹子平时老是休息,只是为了在捕捉猎物的时候跑得如闪电一般;企鹅竭尽全力的沉潜,才换来了迅猛的腾空而起······这些自然现象向我们诠释了:沉潜是绚烂前的孕育,沉潜是高亢前的酝酿,沉潜是腾飞前的蓄势,沉潜是成功前的准备。

关于沉潜的作文800字精选5篇

关于沉潜的作文800字精选5篇

关于沉潜的作文800字精选5篇为了更有力地跃出水面,企鹅会从海面扎入海中拼力沉潜以获得更大的浮力。

下面给大家分享一些关于沉潜的作文800字,希望对大家有帮助。

关于沉潜的作文800字1身躯笨拙的企鹅们能世代生活在常年严寒的南极中,因为它们身怀“沉潜”的绝技——动物如此,人亦可向其致敬。

沉潜,是改变命运的金钥匙。

英国女孩AYERS,出生时便比别人少了一只右臂。

从小到大,她听到最多的是“你不行”。

成年后,婷婷玉立的她喜欢上模特,一连到多家公司应聘,众所周知的原因,她屡屡落聘,收获最多的还是那些熟悉又刺耳的答复“你不行”。

黑夜给她黑色的眸子,AYERS用它来寻找光明。

她没有怨天尤人,她尝试着自己开模特店,给自己装备自动灵活的假肢,请专业人士来拍自己,默默地从零开始。

仰望是为了平视,多年的劳累和付出,终于让她闪亮在夏季纽约时装周上,她成了家喻户晓的“独臂模特第一人”。

美是安静地回来做自己,AYERS赢在坚持,她锲而不舍地找准自己的定位和风格,接受自己的不完美并把它视为独特性,丰富了人们对美的理解。

沉潜,最忌浮躁盲动、半途而废。

《水浒》里的晁盖急于“亮肌肉”,在攻打祝家庄时身陷埋伏,被史文恭毒箭射死;《史记》中的项羽过于看重那个膨胀的“面子”,不懂得韬光养晦的道理,跟“江东”过不去,就留下身死名灭的下场;闯王李自成,挺进北京城逼死崇祯帝后,忙于贪图享乐。

在山海关败于吴三桂与清军后,竟然退出北京城,从此一蹶不起。

没有根基之地,宛如无根浮萍一般,又能走多远呢……这样的例子数不胜数,英雄耐不住寂寞,就如问道求仙之人守不住清静虚无一样,落得被人耻笑的下场。

伟人毛润之先生深谙此理,他把进京视为“赶考”,他认识到“夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步。

”他警醒所有共产党人,要谦虚谨慎,戒骄戒躁。

滴水穿石非一日之功,梅香要熬得住三冬之苦寒。

沉,是为了更好地浮上来;潜,是为了更美地凌空一跃。

将柳宗元和刘禹锡做个对比吧!他们同遭贬谪,同样接受命运的不公平考验,但刘禹锡陋室不陋,以苦为乐,安享晚年。

材料作文:沉潜人生,铸就辉煌

材料作文:沉潜人生,铸就辉煌

材料作文:沉潜人生,铸就辉煌资料作文:沉潜人生,铸就光辉终身俯仰间,比如一现昙花,实当少年之际,沉潜人生,砺志养德,以修身治世。

正如北方的丁香,在这春冬交季之时,沉潜芳香,寻觅最佳的敞开机遇,直到机遇降临,遽然悉数开放,香溢满城。

人生不也是如此吗?由此,笔者以为应沉潜人生,铸就光辉。

沉潜,不浓,不烈,不急,不燥,不悲,不浮,是沉到骨子里的素颜,亦有高擎风骨的魂灵。

沉潜不是抛弃,蜕化,而是堆集,添补,为的仅仅那一片刻的博起。

所以遍震动世人,流芳全国。

沉潜,是王世蘘:“世好研华,我耽拙朴”的淡定,是李叔同“华枝春满,天心月圆”的归依,亦是三毛“活成永久,没有悲欢”的平缓。

沉潜人生,是一种修行,从其中所感悟出的是一个人的思维与境地。

村上春树,一代咱们,四次提名诺贝尔文学奖,即便未被选上,却也满足证明他著作的优异。

可他并没有因自己获得的成果而自鸣得意,而是沉潜自己的人生,悉心创造,重视日子,只求在心里修篱种竹。

《挪威的森林》感动了多少读者的`心啊!这不真是他沉潜人生所获得成果的最好表现吗?沉潜人生,让他的姓名永久留存于人们心中。

沉潜人生,是一种沉淀,从其中所迸发出的一个人的涵养与魂灵。

但是这大千国际中,总有些人不方便沉潜,不肯低沉,终身寻求高调与张扬。

但是,古来功名无不在锣鼓声中隐然孤寂,色衰爱驰是佳人心思,尚能饭否,是将块垒。

身处高位都有跌重之时,更何况那些高调日子,不明白沉潜的“蠢人”们呢?张扬张狂,到头来,不过是一场浮华的热烈。

当喧嚣沉寂,生命要迎候的是孓然一身,是门前萧瑟,是登高必跌的惨白,是树倒猢狲的冷清,是道不尽的痛苦与苍凉,倒不如,沉潜人生,稳步前进,待往日之际,洗尽铅华,开放光辉。

沉潜人生,回绝浮躁,要向物欲说“不”。

可现在求功心切现已充满了大都年轻人的心灵。

咱们怎么才干够做到沉潜人生呢?笔者以为主要有两点:其一是要心里平缓,坚持淡定。

恬淡以明志,安静以致远,只要时间坚持淡定,才干不为外物所累,才干任尘土飞扬,我自做我的阳光。

深度的优秀作文素材600字5篇13

深度的优秀作文素材600字5篇13

深度的优秀作文素材600字5篇不管生命短暂与否,都要积极面对,好好地活着,人生需要深度的存活。

怎么才能写好作文呢?这里给大家分享一些关于深度的优秀作文素材600字,希望对大家能有所帮助。

深度的优秀作文素材600字1人性深度,用善良的心和理解的目光去看别人,你看到的就是美好和善良;你用一颗世俗的心去看美好,美好有时也是恶念。

在心底阴暗的人那里,你看不到善良,因为,被蒙上功利和世俗的心,看任何人都是功利型的,唯有看他自己,却是高风亮节。

在阳光满满的人心里,看谁都是阳光的,哪怕有些瑕疵,总能站在别人的角度去解读,也总能读懂别人的用心良苦和辛苦。

在善良与丑恶之间,从来都是转身的距离。

但是,我们却可以做到面对着善良永不转身;但是,也可能面对着恶念,迅速转身。

一个人的心,从来都是两面性的,你不确定一个人会在什么时候,经历了怎样的故事之后,突然地转变。

你也不确定一个人会用最“真诚”的微笑,还给你一个最虚假的背影。

于是,你开始懂得,人性,原本就是这样的善变。

归根结底,不过是一场场利益的驱使,情感的挫败,欲望的膨胀,私心的贪婪。

只是,在你懂得之后,你开始理解了人性……聪明的人,总是动用着脑子,解放着双手,散发着精明的人性;愚蠢的人,总是没有脑子,做着令人不齿的事张扬着粗俗的处事哲学;淡泊的人,总用一颗玲珑心写就优雅的人生;甘于平凡的人,总是用一颗平常心写就琐碎中的不平凡;真正看透的人,用一颗超脱的心,淡然微笑着俯瞰着喧嚣的人生……在利益面前,最容易看到真实的人性。

自私也好,其他也罢,当面对利益的瓜分,有的人淡然处之,有的人蜂拥而至,有的人静观其变,有的人高高地俯瞰,这时可以看到人性。

当一个人面对着所有的利益可以无动于衷,或者能够泰然处之,折射出来的是让人仰视的尊重。

当面对蝇头小利,一群人趋之若鹜,反映出来的是低俗的人性。

当温饱问题已经解决,贪婪和欲望是人性的大敌。

在一些不被重视的暗藏在内心角落里的东西,会在某一个时刻跑出来,张牙舞爪,啃噬着一个人最风光最美好的心灵。

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生命的沉潜与放达作者:祁雅婷来源:《丝绸之路》2013年第16期[摘要]在中国当代文学史上,宗璞是一位深具中西文化素养、独树一帜的作家。

她以敏锐的直觉,关照自然万物,关照生命,关照爱与美,由此形成了她作品的独特风格和她的生命美学观。

其生命美学观的内涵可以从生命的本质、基本属性、生命美学观的核心等几个方面进行阐释,通过正反对比表现民族生命、个体生命之美。

[关键词]宗璞小说;生命美学;爱与美;人性[中图分类号]I054 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115(2013)16-0061-03在中国当代文学史上,宗璞可谓是一位风格独特的作家,她说:“没有真性情,写不出好文章。

如果有真情,则普通人的一点感慨常常很动人。

如果心口不一,纵然洋洒千言,对人也如春风过耳,哪里谈得到感天地、泣鬼神。

”①在我看来,她正是以这样的一种真性情即“诚”为自己创作的圭臬,以一种纯净的道德感精心勾勒出了她的小说世界、精神世界,而在这个世界里,她对生命的信仰与热爱,对于生命价值的探索与追求无处不在。

生命美学立足于生命的体验,聚焦于对生命价值的关照,使审美的主体与审美对象相沟通,消解了以传统的西方审美方式求美而导致的价值主体的缺失。

宗璞的创作正是这样,她不直言美,美却贯穿在她创作的始终,渗透在她的每一部小说中。

生命美学是对生命价值的关照和弘扬,是人文精神的本真显现,是人本主义思想在美学领域的延伸。

生命美学立足于生命活动,通过生命活动、生命的自由表现来揭示生命的价值、人的价值,确证人的本质力量,体现出对必然、对有限的超越,并借以发现、找到自己的本真、彼岸,从而寻求精神的慰藉和心灵的归宿,实现人生的意义和价值。

潘知常在他的美学著作《我爱故我在——生命美学的视角》一书中说,在沈从文的作品里,可以发现,“生命的尊严、生命的爱在他的眼里都是无限‘庄严’的,而他写小说则是去反映这个‘生命’的无限庄严和无限的美,是去展现生命的神性,是去看护生命的尊严。

看到生命中爱与美的获得,他去表现——去赞美;看到在命运的沉重碾压下美和爱的沦落飘零,他也去表现——去悲悯,在他的作品中,充盈着爱的力量和爱的觉醒”。

②而看宗璞的小说,我们不难发现,这样的评论同样适用于她和她的作品。

一、宗璞生命美学的内涵及其在小说中的具体体现(一)生命的本质:爱与美谈到宗璞的生命美学观,我们不得不和她浸润于中西文化的独特经历联系起来,孙犁说:“宗璞从事外语工作多年,阅读外国作品很多,家学又有渊源,中国古典文学修养也很有底子。

”③我们知道,宗璞的父亲是哲学大家冯友兰先生,但也许有人不知道,宗璞的姑姑冯沅君也是很有名气的,是新中国第一位女一级教授,在“五四”时期她与冰心、庐隐、凌叔华齐名,是中国新文学女性作家的先驱,后来成为古典文学专家。

而她母亲任载坤则毕业于当时的女子最高学府北京女子师范学校,她的叔叔冯景兰是著名地质学家。

我们可以想见,宗璞生活在一个文化氛围怎样浓厚的家庭环境之中,在这样的环境之中,自然而然地受到了古典文化的熏陶浸染,并于潜移默化中成为她自己的一种人格修养的内化。

而她自己,则毕业于清华大学外文系,并在日后长期从事英国文学的专门研究和译介工作,也因此而吸纳了西方文化的一些素质,使得她的视野更为开阔、开放,而不是固守的、封闭的。

这种中西文化的共同浸润和滋养内化为她自己的一种品格,又通过其文学作品显现出来,使得她的作品尤其是她的小说,于有意无意之中展现出一种生命美学。

“从最严格的生物学意义上讲,人类对于美的需要正像人类需要钙一样,美使得人类更为健康。

”④文学创作中也不例外。

“文学必须真实地反映人生才能获得自己的生命,这一点是新时期作家们普遍的认识。

”⑤宗璞是这样说的,也是这样做的,不难发现她的文学作品往往反映真实的人生,以己之情,关照人生,渗透着爱与美。

我们看宗璞的小说《红豆》,主人公齐虹和江玫之间的爱,尤其是齐虹对于江玫的爱更是深入骨髓:“我们有些看法不一样,我们常常打架,我的脾气,确实不好。

不过,那有什么关系,反正我只知道,没有你就不行。

”⑥局势紧张时,他打算随家里去美国,并想要江玫同行,但遭到江玫的拒绝时,他说:“我恨不得杀了你,把你装在棺材里带走。

”⑦甚至在将要离开的时候带着一个魁梧的司机企图抢走江玫,尽管齐虹的行为近乎疯狂,近乎癫狂,可我们不能否认的是,他这些看似不可思议的行为背后的出发点是对江玫的爱,出于对江玫深深的爱。

也正因为如此,最终,他把飞机票撕成几片,尽管自己的脸“因痛苦而变了形”,但还是成全了他所爱的人的选择与追求而独自离开。

这是对于生命中爱的成全、美的成全。

在宗璞的其他小说如《团聚》、《熊掌》、《三生石》等中,也自始至终贯穿着这样的爱与美,使她的作品具有了生命力,长久地闪耀着熠熠的光辉。

(二)生命的基本属性:对爱与美的追求爱与美是生命的重要支柱,对爱与美的追求则是生命的基本属性。

“人的生命具有双重的属性。

作为物质形态的人是它的第一属性,它是生命的载体,但这不是人的生命的全部。

人的生命的本质属性乃在于人性中的真、善、美的锻造,是对生命价值与人生意义积极的追求与履践。

”⑧《野葫芦引》中的凌雪妍早期是一个典型的大家闺秀,只是单纯地爱着卫葑,单纯地希望能够和他相守到老,直到后来,卫葑去了延安,父亲凌京尧出任伪政府的华北文艺联合会主席时,她所有的小姐梦都被活生生地撕碎了。

她爱自己的丈夫,也不忍抛下年迈的双亲,不忍看着父亲自己跳入火坑,晚节不保,她为此痛苦、纠结,最终,她登报和父亲凌京尧脱离父女关系,毅然决然地奔赴延安,奔向她那亲爱的人儿。

在这一系列活动中,不论是早期对卫葑单纯执着的爱,还是后期与任伪职的父亲脱离关系、奔赴延安的毅然决然都是雪妍的成长,都是她对爱和美的探索,对爱和美的不懈追求。

虽然最后她不慎落水,但是在她有限的生命里,对爱与美的探索和追求从未止步。

《胡子的喜剧》里,出国三个月的吴光回来时,留着一脸的大胡子,他的领导、同事提醒他这不符合一个政府工作人员的形象要求,而他则以为,这是对于美的一种追求,无伤大雅,更不会妨碍到别人。

可是,慢慢地,他被大家送以“人猿泰山”的美名甚至被“光荣孤立”,甚至本是工作骨干的他,自从与胡须为伍,有些场合竟不获准参加,一度与他的关系处于“微妙状态”的姑娘春山,不大愿意与他来往了。

但同样的胡子,偏偏就有那么一个人欣赏、喜欢——照相馆里的年轻女子秋水赞叹吴光的胡子“真好看”。

因为胡子,他们成为知己,又顺理成章地成为恋人,继而水到渠成地成了夫妻。

同样的胡子,同样的人,在不同的审美观里,就有了完全不同的感觉,因为对于美的追求不同,春山和吴光的浅浅情愫就被扼杀在了摇篮里,因为对于美的追求的契合,对于美的感受的一致,秋水和吴光的爱得以开花结果。

最后的结局出人意料又在情理之中:对于美的趋同感使他们走到了一起,而相互之间深沉的爱又使他自愿趋同于她的感受,自愿追求另一种美,也已不愿“与胡子共存亡”。

对爱与美的追求是人一生的执着,生命因之而精彩!(三)生命美学的核心:人性“生命美学只与悲悯、仁慈、爱心密切相关。

对于那些灵魂高贵、精神健全的人来说,对于那些即使承受痛苦、担当患难也始终洋溢着人的尊严、喜悦的人来说,对于那些由衷地爱人类、爱生活的人来说,生命美学应该是与生俱来的。

”⑨通读宗璞的小说,我们可以发现,她写人性,往往是通过对比反衬来展现人物身上的那种美好——人性中的真、善、美,她小说中的许多人物尤其是主人公往往是真善美的化身,具有无限的人格魅力,他们把爱与美作为自己生命的追求,闪耀着人性之光,这种人性美的延伸,便是生命美的表现。

二、宗璞生命美学观在其小说中深层次的张扬(一)民族生命之美通读宗璞的小说,我们不难发现,她的骨子里凝注着一种深沉的民族责任感,她的血液里流淌着一种沸腾的爱国情,而这些情感又熔铸、投影在她所创造的小说世界里,聚焦在她所创造的人物身上,使得这些人物的生命往往与民族命运联系在一起。

在《野葫芦引》里,我们看到的是那种汩汩涌动的生命力,是那种喷薄欲出的视死如归的民族责任感。

在祖国生死危亡之际,大家团结一致,万众一心,誓死保卫祖国,甚至“祖国土地上的每一棵草,每一粒沙都动员起来了,哪怕滚着,爬着,都在酝酿准备,要去打赢那无论多么惨烈的战争”,⑩“每个人负起自己的责任,贡献出自己的力量,哪怕这力量极微薄,合在一起,便不可挡”。

11这就是中国人,亿亿万万的中国人,这就是中国人压不弯的、永远坚挺不倒的脊梁,这就是亿亿万万个个体生命支撑起的民族精神!所有那些忠贞的战士,所有那些死去的魂灵,他们用生命为我们保驾护航,才有了国家之独立,才有了中华民族之屹立不倒。

他们用满腔的热血甚至是生命抒写了一曲无私的民族大爱之歌,他们用鲜血铸成了我们的民族魂,延续着我们的民族生命,坚强不屈,生生不息。

(二)个体自然生命之美自然界的万事万物是这个世界的一抹抹亮色,因为有了它们的存在,这个世界才显得姹紫嫣红、生机勃勃。

人类往往以高级动物自居,殊不知,每一个生命都是平等的,动植物的生命也同样精彩纷呈,自然界的万物也同样引人注目。

宗璞在创作中,往往能够以一种敏锐的眼光关照自然万物,可能大家较为熟知的是宗璞的散文《紫藤萝瀑布》中那些精彩的描写,但是,宗璞的小说中这样的场景也俯拾即是,为整个小说增色不少。

最精彩的莫过于《东藏记》开篇对于云的一些描写,宛若一幅美丽的画卷,纵使没见过那云的人也感觉身临其境,真真的写活了,写绝了。

“在郊外开阔处,大朵的云,环绕天边。

如一朵朵巨大的花苞,一个个欲升未升的氢气球。

不久化作大片纱幔,把天和地连在一起。

天空中的云变化更是奇妙。

这一处如山峰,层峦叠嶂,厚薄相接处似有溪流落下,那一处如树丛,老干傍着新枝。

这一朵如花盆中鲜花怒放,那一朵如小船,正待扬帆起航。

它们聚散无定,以小朵姿态出现总是疏密有致,潇洒自如,以大朵姿态出现则如堆绵,如积雪,很有气势。

有时云不成朵,扯薄了,撕碎了,如同一幅抽象画。

有时又几乎如木如石,建造起几座七宝楼台,转眼便又坍塌了。

至于如羊如狗,如衣如巾,变化多端,乃是常事。

”12这段话中,通过文字层面的自然景物之美,可以感受到文字背后作家善于体察的心,感受到作家对生命的赞颂。

(三)个体精神生命之美人的自然生命固然重要,但“人的生命之美的高峰绝不在揽镜自照中的尊容眉眼,也绝不在人前炫耀的风姿秀丽,而在那没人能看到却能感受到的心灵”。

这就是说,在珍惜自然生命之外,还要自觉追求精神生命,有人格理想和人格意识,讲究做人之道,即追求精神生命之美。

我们在宗璞塑造的人物身上很容易发现这样一种自觉的价值趋向和精神追求。

而这种自觉的价值趋向和精神追求,在宗璞笔下又往往通过两种方式表现出来:一是直接地正面描写个体生命的精神之美,二是通过部分精神上有缺失的人物来侧面衬托那些灌注了作者生命美学观的、具有崇高精神之美的人物,从而在鲜明对比中愈发彰显个体精神生命之美。

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